1、我呼吸着这清新的空气，我知道，这种空气是特有的，在新年特有的情况下，我呼吸着。为此，我很自豪，自豪我们的世界，我们的自然，我们所拥有的一切。我知道，它们为我灌输着的不仅是生命，还是一个希望，新的希望！

2、聚餐通知范文：关于新年会餐的通知公司各部门员工：大家辛苦了！新年将至，为了感谢大家一年的辛勤工作，迎接新年的到来，为了增进凝聚力和加强员工之间的沟通，公司特定于**夜**全员聚餐，望大家用心参加。

3、（周四）晚上六点在渝香园进行年终聚餐，原则上全体人员务必参加。

4、快到零点时，新年的钟声敲响了，烟花爆竹顿时发出震耳欲聋的声音。其中一颗烟花弹向夜空，那烟花宛如阿娜多姿的姑娘穿着水晶连衣裙在跳舞。这时，一颗颗烟花又跟着从烟花筒中喷出，我还以为是明亮璀璨的流星划破长空呢。

5、未婚男性梦见扭秧歌说明您的财运不好。

6、已婚人士梦见别人扭秧歌，预示着夫妻间感情**，相处融洽。

7、《减字木兰花·莎衫筠笠》宋代：卢炳

8、《满江红·山居即事》宋代：辛弃疾几个轻鸥，来点破一泓澄绿。

9、未婚人士梦见自己扭秧歌，预示着目前感情让你感觉很辛苦，但是只要坚持，就能尝到幸福。

10、《横溪堂春晓》宋代：虞似良一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥。

11、过新年，穿新衣，喜笑颜开美滋滋；踩高跷，扭秧歌，热热闹闹笑开怀；放鞭炮，挂红灯，吉星高照福无边；送祝福，不停歇，情意满怀暖你心：祝新春快乐，好运如潮！

12、元宵节的白天会有舞龙舞狮划旱船扭秧歌踩高跷。

13、《横溪堂春晓》 宋代：虞似良

14、又到过年了，可是却不以往的气氛了。以前老是渴望着快过年，想着过年有新衣服穿了，有好吃的好玩的了，还有红包接了，呵呵…别提那时有多开心了。 （51句子网 ju.）

15、威风雄狮昂首啸，锣鼓喧天踩高跷。

16、老人梦见自己扭秧歌，预示着身体最近很健康。

17、考生梦见自己扭秧歌，说明近期的考试成绩会很好，不用太担心。

18、《减字木兰花·莎衫筠笠》宋代：卢炳莎衫筠笠，正是村村农务急，绿水千畦，惭愧秧针出得齐。

19、“使用方法 ： 打开微信， 设置，通用，功能，群发助手 ， 全选~ 您也可以试下群发 ， 看好友还在不 不在的就可以删了！ 弹出来好友验证就证明对方把你删了，你也删了吧，正好清理下通讯录。

20、春节是我国的传统佳节。自古就有发压岁钱贴春联贴侧福等风俗。人们也早早地购买好了年货，门前贴好了红红的春联，孩子们也穿**新衣服……家家户户张灯结彩筹备着，因为春节到了！

21、正月里，又扭秧歌又唱戏，村子里真热闹。

22、元宵节：逛庙会猜灯谜观花灯放鞭炮扭秧歌跑旱船锣鼓喧天真热闹。沸腾的快乐，温暖的情怀，美好的生活一年更比一年好，祝元宵节快乐。

23、梦见自己和别人一起扭秧歌，表示自己的身体将会变得健康，并且心情会愉快。

24、到了大年三十可真热闹，家家敢做年夜饭到处飘荡着酒肉的香味。大门外贴**红红的对联，屋里贴**漂亮的年画，每一家都灯火通明，欢欢喜喜地围坐在一起，包饺子，吃团圆饭，相互谈论着自己一年来的收获。门外的鞭炮声起伏不断

25、春节的脚步越来越近了，年味儿渐渐浓起来，大街小巷洋溢着过年的气氛。红红火火的商场堆满了各种各样的年货，川流不息的街头涌动着购买年货的男女老幼，临街的店铺里播放着祝福新年的歌曲……

26、《减字木兰花·莎衫筠笠》宋代：卢炳莎衫筠笠。

27、青年人梦见自己扭秧歌，说明近期不管是生活还是工作都会遇到一点困难，让你感觉很疲惫不堪。

28、威风雄狮昂首啸，锣鼓喧天踩高跷。花团锦簇扭秧歌，火树银花到晨晓。千家万户歌舞蹈，男女老少全家跳。开怀畅饮团圆酒，幸福美满皆欢笑。愿你春节乐开怀！

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过春节赞美秧歌句子28条扩展阅读

过春节赞美秧歌句子28条（扩展1）

——秧歌有哪些分类

秧歌有哪些分类

　　导语：秧歌舞，又称扭秧歌，历史悠久，是我国最具**性的其中一种民间舞蹈形式，那么秧歌有哪些分类呢？一起了解一下吧！

　　民间广场中独具一格的集体歌舞艺术，也因扭秧歌舞姿丰富多彩，深受农民欢迎而热闹非凡。秧歌舞具有自己的风格特色，一般由舞队十多人至百人组成，扮成历史故事、神话传说和现实生活中的人物边舞边走，随着鼓声节奏，善于变换各种队形，再加上舞姿丰富多彩，深受广大观众的欢迎。

　　特点

　　秧歌舞表演起来，生动活泼，形式多样，多姿多彩，红火热闹，规模宏大，气氛热烈，闹得热火朝天。每逢重大节日，例如新年等，城乡都**队，拜年问好，互相祝福、娱乐。另外，不同的村邻之间还会扭起秧歌互相访拜，比歌赛舞，可见扭秧歌对古代农民来说是多么的重要。

　　秧歌益处

　　这一切促使扭秧歌成为大型群众性娱乐，欢庆，宣传的主要形式。因为秧歌内容包含量大，多姿多 ?大型秧歌

　　彩，形式多样又富于变化；再加上扭秧歌舞蹈动态丰富，使看秧歌的人也心花怒放，豪情倍增，因而深受广大观众的欢迎，是人民喜闻乐见的艺术形式，这也给林区人民、广大民众带来了快活和欢乐，舒缓身心疲卷的好方法。

　　秧歌起源

　　秧歌起源于插秧耕田的劳动生活，它又和古代祭祀农神祈求丰收，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关，并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌（民歌的一种形式）、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式，从而由一般的演唱秧歌发展成为民间歌舞，至清代，“秧歌”已在全国各地广泛流传。为示区别，人们常把某地区或形式特征冠于前面。如“鼓子秧歌”（山东）、“陕北秧歌”、“地秧歌”（河北、**、辽宁）、“**秧歌”、“高跷秧歌”等；而南方的“花鼓”、“花灯”、“采茶”以及广东与**流行的“英歌”，其名称虽异,但都属于“秧歌”这一类型，是从“秧歌”中派生出来的形式。

　　闹秧歌

　　陕北地区把灯节活动称作"闹秧歌"，各村的秧歌队在一名持伞的"伞头"带领下，和着锣鼓声的节拍起舞，跑"大场"（群舞）、演"小场"（双人、三人舞），并且到各家表演，以此贺新春，祈丰年。领舞的伞头要善于领唱传统的歌词以及因地制宜即兴编唱新词，以适应不同场合的需要。一般是先唱后舞，演唱时，众队员重复他所唱的最后一句，形式简便，生动热闹。灯节期间，当地还要设置名为"九曲黄河灯"（俗称"转九曲"）的灯阵，群众随着秧歌队进入其内，观赏各种秧歌表演，此活动具有消灾驱邪的含义。

　　东北秧歌

　　东北地区的民间舞蹈有秧歌、龙灯、旱船、扑蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高跷等，多在一起配合演出，统称为“秧歌”。秧歌旋律流畅，节奏欢快简洁，其红红火火的场面、丰富的舞蹈语汇、情趣盎然的姿态和灵动活泼的表演风格，历来深受人们的喜爱。

　　东北秧歌有悠久的历史，是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富，它起源于插秧耕田的劳动生活，又和古代祭祀农神祈求丰收，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关，并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式，从而由一般的演唱秧歌发展到今天广大群众喜闻乐见的一种民间歌舞。

　　今天的东北秧歌形式诙谐，风格独特，广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。稳中浪、浪中梗、梗中翘，踩在板上，扭在腰上，是东北秧歌的最大特点。同时，花样繁多的“手中花”，节奏明快富有弹性的鼓点，哏、俏、幽、稳、美的韵律，都是东北秧歌的特色。

　　每逢重大节日，人们就会自发地**秧歌表演和比赛。秧歌队的服装色彩丰富艳丽，多以戏剧服装为主。从装束上即可判断人物角色，有《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，《白蛇传》中的白娘子、许仙，还有包拯、陈世美、秦香莲等，纷纷伴着锣、鼓、镲、唢呐奏出的热烈而欢快、谐趣而颠浪的曲调轻快上路。各种舞蹈中尤以踩高跷、舞龙、舞狮、跑旱船最为著名，这些舞蹈生动活泼，技巧高，造型美，深受群众喜爱。

　　**前的秧歌

　　**前农村秧歌又扭又唱，又叫唱秧歌；农村秧歌游屯串村，又叫“跑秧歌”；城镇秧歌光扭不唱，又叫“扭秧歌”。

　　**前的秧歌队全是男的，二人一小组，一个“上装”（扮女的，又叫“包头的”），一个“下装”（扮男的，又叫“斗丑的”），叫做“一副架”。四人一大组（两副架），叫“一棒鼓”。在秧歌队中“头棒鼓”“二棒鼓”“三棒鼓”……排列有序，每人都有固定的位置。“头棒鼓”是全队扭唱技艺最高的，“二棒鼓”次之，“三棒鼓”更次之。秧歌队的领头带队的戴文生巾，披斗蓬，持折扇，只他一人没有“上装”搭配，故称“傻公子”，又叫“拉衫的”。秧歌队的排尾叫“老坐子”，也是一副架：“上装”是一个扮相刁泼的老太太，手拿两根棒棰，耳戴红辣椒；“下装”是一个扮相滑稽的老头，驼背，拄拐杖。秧歌队中也有扮故事中人物的.，如青蛇、白蛇、猪八戒、孙悟空等。秧歌队大的六七十人，小的二三十人。

　　**后的秧歌

　　**后的秧歌淘汰了“傻公子”、“老坐子”、“一副架”和“一棒鼓”，淘汰了男扮女装，男的扮男的，女的扮女的，无论城乡都是只扭不唱。

　　芫莛里的秧歌

　　芫莛补注：秧歌，是从乡人傩到地方戏的中间形态，它一头连接着驱傩者（傩神，其实就是巫），另一头连接着戏曲演员。本章拟具体介绍秧歌的名称来源、形式特征，秧歌与乡人傩、戏曲、**戏的关系等问题。流行于各地的秧歌，均与上古乡人傩——沿门逐疫活动有血缘关系。这种轨迹，至今仍在流行的北方秧歌中仍不难找到。

　　陕西的“神会秧歌”

　　陕西榆林保宁堡乡和米脂县郭辛庄的老秧歌，称“神会秧歌”，“每年春节活动前，秧歌队在神会会长率领下进行敬神谒庙，第二天才开始挨户依门的进院入户拜年，群众称为‘沿门子’，以求消灾免难、吉祥**。”显然，“沿门子”就是沿门逐疫活动， 只不过傩人摘下了鬼脸壳。

　　伞头秧歌

　　在晋西和陕北，流行着一种“伞头秧歌”，秧歌队中有一举足轻重的歌手，左手摇响环，右手执花伞，俗称伞头。是一支秧歌队的统领，其主要职责是指挥全局、编派节目，带领秧歌队排街、走院、掏场子，并**秧歌队即兴编唱秧歌答谢致意。民间传说，伞和响环都是降妖捉怪的法器，可见秧歌与古代傩仪的联系。

　　华北秧歌

　　关于华北秧歌，李炳卫等《民社北*指南》所记**“鞅哥会”：“全班角色皆彩扮成戏，并踩高跷，超出人群之上。其中角色更分十部：陀头和尚、傻公子、老作子、小二格、柴翁、渔翁、卖膏药、渔婆、俊锣、丑鼓。以上十部，因锣鼓作对，共为十二单个组成。各角色滑稽逗笑，鼓舞合奏，极尽贡献艺术之天职。” .显然，**的秧歌与辽宁更相近些。所谓“傻公子”，即东北秧歌中的“沙公子”，或即《沧县志》中的“公子”；沧县没有的“卖膏药”，东北和**都有。

　　西北地区的秧歌

　　西北地区的秧歌表演，有所谓“白髯、花面、红缨帽，白皮短褂反穿，手执伞灯领队”者，相当于东北秧歌中“反穿皮褂”的前导者、华北秧歌中“长袍短褂、皂靴羽缨、持红罗伞者”。所谓“浪子”与“娼妓”，大概相当于华北秧歌中的“公子”和“美女”。他们“且歌且舞”，互相调笑，并且演出具有简单情节的小戏，借以引起观众的注目。

　　秧歌的特征

　　我们姑且这样来概括秧歌的特征：通常在元宵灯节前后演出于北方农村的一种具有戏剧因素的化装表演；一般呈舞队的形式，且行且歌且舞；多数舞队要挨门演出，保留着从沿门逐疫向沿门卖艺、乞讨发展的痕迹；舞队中角色的名称和人数多少不尽相同，但总有**、武生、老人、和尚、妇女等（大体相当于戏曲中的生旦净丑），总演出青年男女互相调笑的内容，男青年称“沙公子”或“傻公子”；一般有童子化妆、女扮男装的情况；舞队中有领队、殿后之分，领队者往往反穿皮褂，手持伞灯，是北方****的装扮，有时称他为“卖膏药者”；有时**（参军）也为****装束。有的舞者手持两根短木棒；演出时锣鼓齐鸣，而以鼓较为重要。

　　用这个特征去衡量，长江流域甚至华南地区，也有类似的表演，不过多数不叫秧歌，而称秧歌灯、花鼓灯，或打花鼓、花灯、采茶等。

　　湖北的秧歌灯

　　湖北房县元宵上演的秧歌灯，云南姚安花灯戏十百为群，**湖南《嘉禾县图志》：“秧歌，一谓之‘花灯’，饰童男女相对唱跳，金鼓喇叭与身手相凑，类于衡州马灯矣。其风至十五日止，谓之‘耍元宵’。”

　　胡朴安《**全国风俗志》所记江苏仪征的“花鼓灯”，是典型的秧歌。广东**、潮安流行的英歌，也写作莺歌、秧歌、因歌，不仅保留了北方秧歌的某些表演特征，也保留了秧歌的名称。

　　因此，我们不仅有理由否定北方秧歌“南来”说，甚至可以说：南方的英歌、花灯、采茶、花鼓等，是从北方传入的，起码是受了北方秧歌的影响而形成的。

过春节赞美秧歌句子28条（扩展2）

——东北秧歌的基本动律

东北秧歌的基本动律

　　提到东北的民间风俗，你一定会想到东北的秧歌吧。扭秧歌是东北农村逢年过节时必有的民间娱乐活动。下面是小编精心收集的东北秧歌的基本动律，希望能对你有所帮助。

　　—、东北秧歌的基本动律

　　1、上身动律：东北秧歌的身体韵律主要是左右摆动和前后扭动。横摆身是身体的左右两侧胸腰交替提压，形成上半身的左右横摆。前后扭身是以腰为轴，以肩为主身体左右两侧交替前后扭身，肩与上身扭动形成一体，胯不要扭动，如肩的交替前后划圆即右肩带动上身后走上弧线到前方，同时左肩走下弧线到后方。如提压韵：正步位，双手叉腰。腰部为轴，身体一肋带动胸腰交替提压，形成上半身动律，重拍在下；划圆韵：正步位，双手叉腰。腰部为轴，左右两肩交替由1点向后面8字立圆，胯保持不动，重拍在下。（此动作在东北秧歌中即常用的“稳相”动律.）；前后韵：正步位，双手叉腰。头有节奏、干净、利索地向斜上方甩头，要求有停顿，眼神先到。同时，压脚跟随动。（前后韵也称向阳式，表示迎着太阳）。

　　2、双膝屈伸：不同特点的双膝活动。硬屈伸时双膝快速屈伸并富有弹性；软屈伸时膝关节的屈伸要有内在的柔韧感，音乐重拍身体重心向下；挺膝时双膝挺直以示动作艮、俏特点。如快屈快直：双膝快速屈伸，并富有弹性；快屈慢直：快屈，有韧性的慢直，重拍在下；慢屈快直：膝关节的屈伸要有内在的柔韧性，音乐重拍重心向下，双膝快直。

　　3、 压脚跟：不同脚位的压脚跟。如正步、小踏步、大八字步、弓箭步等。压脚跟时后半拍双脚跟提踵，前脚掌着地，双腿挺膝。前半拍迅速双脚落脚跟，提起脚跟的时间要短，落地的时间要相对的长一些。所以，在进行压脚跟的训练中，脚跟要抬得低，压得快，压在正拍上，要有艮劲，即“踩在拍上，扭在腰上”。

　　二、东北秧歌的风格特点

　　东北秧歌的动律风格可概括为“稳中浪”，具有泼辣火热，质朴浓烈的情感特征，是汉族民间舞中最具北方特色的舞蹈，而舞蹈中的艮劲儿、美劲儿给这一舞种增色不少。由于特殊的地域环境与习俗，东北秧歌行成了稳中带艮，艮俏相融的审美特征。东北秧歌的“浪”，体现在身上的动律；“艮”表现在踢步的“出急落稳”中，“踢步”的节奏感特别强，单一的踢步在一拍里有三种不同的变化，踢出的那一瞬间是非常快的用力过程，这一过程犹如一个快吸气，落脚时仿佛突然呼吸的顷刻，但很快地又转化为一个长叹似的重心移动。在这三种变化中，踢出的一刹那体现了艮、俏、泼辣、爽快、干脆的特点，落地与重心移动充分地体现了稳、美、浪的动律风格特点，由此可见，踢步不仅表现了“艮”，同时也表现了“浪”。“浪”使人联想起弧线。东北秧歌的重心移动其实就是一个小弧线，做前踢步重心移动是下弧线；做后踢步与侧踢步，重心移动的感觉是上弧线。把这些弧线连贯起来，就是“浪”的弧线型动感了。而音乐的特殊性又使舞蹈动作突出“点”，延伸“线”，动静相宜。节奏明快富有弹性鼓点，则激发出泼辣的情绪，使东北女性特有的“稳中艮”得以更充分的表现。花样繁多的“手巾花”是东北秧歌富有表现力的重要因素。手巾花与舞姿，动态结合，细致地刻画出女性性格的不同侧面。“里外片花”带着内在的秀美；“出手花”的抛接体现出东北女性的泼辣果断。秧歌的核心动作“扭”，有扭腰之意，即扭在腰眼上，扭，最能反映出东北人的奔放、欢快、乐观、豁达、浪俏、幽默的性格。扭之稳，是指流动的稳，即流动中的动作突然静止，它不是绝对的静止，应是这一动作的延续和下一动作的起式；是流动中的动作的戛然停顿，它应是这一动态中的情感延续和下一动态的情感转换。至于稳也是应踩在稳上。艮、俏、幽、稳、美的韵律风格及脚快、落脚稳、膝盖关节屈伸、富有弹性等，形成了东北秧歌特有的风格及动作特点。如在手巾花的训练中，为强化和烘托出东北秧歌火爆热烈的艺术气质，在基本动态恒定的前提下，加强手巾花的技巧训练，从而扩大这一道具的使用范围，拓展了缘物寄情的**，增强了表现力。

　　我们的女班教学就是以“风格”为基础，围绕基本动律、手巾花、步法，鼓相四个重点部分作为训练脉络加以展开。从基本步伐出发，借助动态素材的背景提示，内心的体验和感受便有了较为可靠的依据。要求从最基本的体态开始，进入心理暗示，通过具体化，物质化的精神力量，去体会基本体态，节凑特点 并延伸至动律之间的点线关系。发力点，运动轨迹等诸多动态特征处理方法，在进入“以情带动”的诱导训练中，只有做到“动中有静”，才能把握东北女性的心理，从而表现出其舞蹈的风格特点。

　　另外，东北秧歌的产生和发展，是受社会变迁直接影响的。由于历史时期不同，秧歌的表演内容、形式和伴奏音乐也有所区别。因此我们要灵活的运用其表演形式来表现不同的内容，在不失去原有风格和艺术魅力的前提下，为其注入新的活力。

　　东北秧歌舞蹈表演风格

　　1、东北秧歌的舞蹈风格研究

　　东北秧歌是东北人民十分喜爱的一种民间歌舞形式，相传在康熙三十年，现今***省宁安县中记载的“上元夜，好事者辄扮秧歌”和“秧歌者，以童子扮三四妇女，又三四人扮参军，各持尺许两圆木，戛击相对舞，而扮一持镫（伞灯）卖膏者为前导，傍以锣鼓和之，舞毕乃歌，歌毕乃舞，达旦乃已”，说的就是当时当地人民扭秧歌的情景。

　　东北秧歌形式诙谐，风格独特，广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的`灵性和风情，融泼辣、幽默、诙谐、柔美、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒得淋漓尽致。稳中浪、浪中梗、梗中翘，踩在板上，扭在腰上，是东北秧歌的最大特点。同时，绚丽的手绢花融合秧歌本身带有的节奏使舞蹈更加有味道，并淋漓尽致地展现了东北秧歌哏、俏、幽、稳等特点。在原生心态的制约下，对于体态、韵律、节奏与步法进行调整，积极地表达内心情感是东北秧歌的主要特征。

　　1.1、东北秧歌的体态特征

　　东北秧歌在表演过程中对体态具有一定的要求，例如身体必须保持微微前倾的状态，下颚向里收，进而保证每一个动作都干净利落，以此展现出女性身体上的三道弯，更好地表达出情绪的变化，每一个动作都应当蕴含充沛的情感。因此，东北秧歌的表演应当准确把握东北女性的心理活动特点；而东北男人则应当强调“逗哏”，也就是洒脱和情趣性，**男性的阳刚之气。东北秧歌在很多情况也被称之为“扭秧歌”，根据这一词汇可知，在秧歌表演中最为重要的就是腰部的扭动，通过“扭”这一体态充分展现出东北人民奔放、欢乐、热情和幽默的性格特征。

　　1.2、东北秧歌的节奏特征

　　通过分析发现，东北秧歌的传统节奏以2/4拍尾数，混合有少量的1/4拍以及4/4拍。且节拍的重音并不是一定存在于每一节的第一拍，偶尔会在小节的中间或是最后部分出现。这就意味着东北秧歌的节奏变化较大，尤其是大量运用附点音符，使表演中的节奏韵律非常丰富。在慢速或者中速的乐曲中应用较多。受到这种节奏特征的影响，东北秧歌的舞蹈动作特征表现出“落脚稳、出脚快”的特点，旋律和韵味协调，具有非常独特的味道。

　　1.3、东北秧歌的步法特征

　　东北秧歌的基本步法有前后踢步、顿步、侧踢步、颤不、跳踢步等，并且在做踢步动作的过程中，表演者膝盖部分的全身动作必须要有弹性，这一过程非常短促，要求踢腿的动作小、速度快，两腿的交换力度集中、身体稳健，在踢步过程中保持体态不变，也就是上身要微微前倾，将腰胯适当上提，真显出“重心慢移”，但是落脚稳和出较快的反差，从而体现出东北秧歌的“稳中浪”以及“浪中哏”。这一系列特征都与东北踩高跷活动具有密切的联系，强烈的收放、动静和强弱的对比也能够展现出东北人民心理活动的起伏特点。

　　1.4、东北秧歌的动律特点

　　东北秧歌的动律通常分为前后动率、上下动律以及划圆动律，这三种动律之间具有密切的关系，每两个动律的连接都应当通过腰部下弧线的缓慢移动而完成，进而形成快速、稳健的舞姿。有人总结，东北秧歌最为基本的动律是走相、稳相以及鼓相。首先是“走相”，指的是流畅的步伐，在走动的过程中保持膝盖松弛，后位的脚腕微微向上勾起。在落地的时候对力度进行**，产生有劲的感觉，而步伐的大小不受到拘束；二是“稳相”，具体指的是静态动作，但是强调静而不止，意思是稳相并不是绝对的静止，而是连接前后动作的相对状态，强调延续和开端；三是“鼓相”，主要构成部分有连鼓、叫鼓、鼓相和翻身，需要对每一个层次进行精细的处理，保持利落、一气呵成、层层递进。

　　2、东北秧歌表演形式的创新

　　随着时代的发展，人们对传统东北秧歌进行了较大的创新和改造，前后最大的不同就是现代秧歌的动作幅度较大。动作幅度的增加很大程度上提高了舞蹈的表现能力，尤其是展现在舞台上的时候，新鲜元素的融入促使东北秧歌能够更好地展现出舞者的内心，整体上增强了观赏性与艺术性。例如在重心转移的过程中，增加原有步伐的动作幅度，表演者在保持稳健的基础上，还要尽可能最大化动作幅度，进一步体现出人们对于**的追求以及东北人的热情与奔放。

　　3、结论

　　根本秧歌是我国民族文化的重要组成部分，蕴含着东北人民的审美心态及艺术情趣，是情感、信仰和文化的综合体。通过本文分析，东北秧歌的主要特征有“逗”和“哏”，舞者在表演之前应当充分了解这些特征，感受东北人们的生活气息，才能够表达出东北秧歌蕴含的文化内涵。

过春节赞美秧歌句子28条（扩展3）

——秧歌的表演形式

秧歌的表演形式

　　东北大秧歌，总是给人们的节日增添了喜庆的气氛，让人们感受到了生活的美好。东北秧歌有悠久的历史，是很受人们欢迎的一种民间歌舞。下面是小编分享的，一起来看一下吧。

　　秧歌的表演形式 篇1

　　东北秧歌流传于我国的东北三省。它热烈、火爆、逗趣、诙谐的独特风格特点。并且形成了一整套完整的表演形式，蕴含着关东人民的审美心态和艺术情趣。东北秧歌有其特定的，这种风格存在于各种动作之中。东北秧歌形式诙谐，风格独特，广阔的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。稳中浪（活泼），浪中俏，俏中艮，总体归纳为“艮、俏、浪。不管春夏秋冬都有自发的秧歌队伍在路边或活动中心翩翩起舞，如果不同秧歌队伍相逢时，就会鼓乐齐鸣，以礼相拜，接着就是一通各显高低的竞技性表演。观者为之叫好，表演者自娱其中，忘我投入，情趣万千。同时它的表演形式一共有三种：“大鼓秧歌、小鼓秧歌、地秧歌。

　　（一）大鼓秧歌

　　大鼓秧歌在三种形式中流传最广，尤其以辽南地区的营口、海城及盖县等地更为盛行。主要通过使用的道具来与小鼓秧歌区分。

　　（二）小鼓秧歌

　　小鼓秧歌分“天津高跷”和“小鼓高跷”两种。表演者脚踩一尺六寸左右的木制跷腿，因为两者都以腰鼓和手锣伴奏，所以统称小鼓秧歌。

　　（三）地秧歌

　　地秧歌是一种不踩高跷表演的秧歌，现在我们在课堂上所学的都属于地秧歌。地秧歌又叫“地蹦子”，主要流传于沈阳、抚顺一带。

　　秧歌的'表演形式 篇2

　　人们的思想、审美、情感、观念都随着这个社会的快速发展而发展。作为一名舞蹈演员也深刻体会到社会的进步。*有五十六个民族，汉、蒙、藏、鲜、维等等，可想而知民间舞的丰富多彩，同时也造就了不同的舞蹈风格。而这个风格恰恰就是跳好民间舞的关键所在。东北秧歌也一样，有其特定的风格，失去了这种风格就不再是秧歌舞。今天的东北秧歌形式诙谐，风格独特，广阔的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。稳中浪(活泼)，浪中俏，俏中艮，总体归纳为“艮、俏、浪。同时，花样繁多的“手中花”，节奏明快富有弹性的鼓点，这些是东北秧歌的最大特点。

　　“艮、俏、浪”在东北秧歌的含义。只具有特殊的指导意义，著作中对于“艮”的介绍，少之又少，而且据我了解这个“艮”有很多人都不知道什么意思，所以我查阅了很多关于东北秧歌的资料但是释义很少。所以我凭自己在学习和实践当中的不断总结我觉得应该是膝盖规律性的“顿劲”和舞动翻转时的“利索劲”结合起来，形成一种特殊的动律，称为“艮(gen)劲”。动作中最能体现东北秧歌特点的是前踢步、后踢步和手绢花。

　　东北秧歌的前踢步，蕴含了许多特有的风格特征，比如：收回正步移中心的那一瞬间，体现出了女孩特有的细腻与体态表现了柔情似水的美感。其实舞蹈就像一道菜，同样的一道菜，不同的人炒就会炒出不同的味道。因为每个人的理解不一样，所以表达出的情感各不相同！

　　原来的东北秧歌以“小”为美。但是随着东北秧歌现代发展趋势，对于东北秧歌的动作训练在课堂就已经按照舞台的感觉、人们的审美观和发展趋势来要求。比如：以前东北秧歌有很多幅度大的动作和幅度小的动作，但现在要求幅度“大”的动作要更大。而幅度“小”的动作要更小。使其更能适应现代舞蹈者的内心体验和意境追求。舞蹈是人类心灵的表达，我觉得只有了解东北秧歌才能从内心真正感受到风格。才能将风格展现出来。

过春节赞美秧歌句子28条（扩展4）

——秧歌的表演形式

秧歌的表演形式

　　秧歌是*（主要在北方地区）广泛流传的一种极具群众性和**性的汉族民间舞蹈的类称，不同地区有不同称谓和风格样式。以下是小编精心整理的秧歌的表演形式，希望对大家有所帮助。

　　秧歌的表演形式

　　东北秧歌流传于我国的东北三省。它热烈、火爆、逗趣、诙谐的独特风格特点。并且形成了一整套完整的表演形式，蕴含着关东人民的审美心态和艺术情趣。东北秧歌有其特定的，这种风格存在于各种动作之中。东北秧歌形式诙谐，风格独特，广阔的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。稳中浪（活泼），浪中俏，俏中艮，总体归纳为“艮、俏、浪。不管春夏秋冬都有自发的秧歌队伍在路边或活动中心翩翩起舞，如果不同秧歌队伍相逢时，就会鼓乐齐鸣，以礼相拜，接着就是一通各显高低的竞技性表演。观者为之叫好，表演者自娱其中，忘我投入，情趣万千。同时它的表演形式一共有三种：“大鼓秧歌、小鼓秧歌、地秧歌

　　（一）大鼓秧歌

　　大鼓秧歌在三种形式中流传最广，尤其以辽南地区的营口、海城及盖县等地更为盛行。主要通过使用的道具来与小鼓秧歌区分。

　　（二）小鼓秧歌

　　小鼓秧歌分“天津高跷”和“小鼓高跷”两种。表演者脚踩一尺六寸左右的木制跷腿，因为两者都以腰鼓和手锣伴奏，所以统称小鼓秧歌。

　　（三）地秧歌

　　地秧歌是一种不踩高跷表演的秧歌，现在我们在课堂上所学的都属于地秧歌。地秧歌又叫“地蹦子”，主要流传于沈阳、抚顺一带。

　　秧歌的韵律特点

　　人们的思想、审美、情感、观念都随着这个社会的快速发展而发展。作为一名舞蹈演员也深刻体会到社会的进步。*有五十六个民族，汉、蒙、藏、鲜、维等等，可想而知民间舞的丰富多彩，同时也造就了不同的舞蹈风格。而这个风格恰恰就是跳好民间舞的关键所在。东北秧歌也一样，有其特定的风格，失去了这种风格就不再是秧歌舞。今天的东北秧歌形式诙谐，风格独特，广阔的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。稳中浪(活泼)，浪中俏，俏中艮，总体归纳为“艮、俏、浪。同时，花样繁多的“手中花”，节奏明快富有弹性的鼓点，这些是东北秧歌的最大特点。

　　“艮、俏、浪”在东北秧歌的含义。只具有特殊的指导意义，著作中对于 “艮”的介绍，少之又少，而且据我了解这个“艮”有很多人都不知道什么意思，所以我查阅了很多关于东北秧歌的资料但是释义很少。所以我凭自己在学习和实践当中的不断总结我觉得应该是膝盖规律性的“顿劲”和舞动翻转时的“利索劲”结合起来，形成一种特殊的动律，称为“艮(gen)劲”。动作中最能体现东北秧歌特点的是前踢步、后踢步和手绢花。

　　东北秧歌的前踢步，蕴含了许多特有的风格特征，比如：收回正步移中心的那一瞬间，体现出了女孩特有的细腻与体态表现了柔情似水的美感。其实舞蹈就像一道菜，同样的一道菜，不同的人炒就会炒出不同的味道。因为每个人的理解不一样，所以表达出的情感各不相同！

　　原来的东北秧歌以“小”为美。但是随着东北秧歌现代发展趋势，对于东北秧歌的动作训练在课堂就已经按照舞台的感觉、人们的审美观和发展趋势来要求。比如：以前东北秧歌有很多幅度大的动作和幅度小的动作，但现在要求幅度“大”的`动作要更大。而幅度“小”的动作要更小。使其更能适应现代舞蹈者的内心体验和意境追求。舞蹈是人类心灵的表达，我觉得只有了解东北秧歌才能从内心真正感受到风格。才能将风格展现出来。

　　秧歌的角色

　　秧歌的表演形式分为大场与小戏两部分。跑大场与一般秧歌相同，小戏则专门演小戏，两者除服饰相同外，没有内在联系。从前述安锅组班，到扮演的人物、人物关系以及服饰等方面，可以看到它属于由秧歌向小戏和现代戏曲发展的过渡形式。所扮演的人物有：

　　鼓子：原是挎鼓表演，后改为水袖，扮成40多岁的中年人，有如戏曲的老生。

　　棒槌：持双棒表演为年青人，扮如戏曲中的小生、武生。

　　翠花：持折扇，舞时并不打开，扮如青衣。

　　扇女：持折扇，舞时打开，年青妇女形象，扮如花旦，舞姿优美。 小谩 (小姑娘)持团扇表演，伶俐活泼。

　　膏药客：穿大褂、戴礼帽，持伞与虎撑。此人不跑大场，多是戏班的负责人，说些插科打浑的话，引人发笑，犹如丑角。

　　扮演人物的服饰、打扮完全是为了后面的小戏，并有了生、旦、丑等行当的划分。在伴奏乐器上，除唢呐、锣鼓外，还加了演出戏曲用的板鼓、拍、板、堂鼓等乐器。演出场地可在广场，也可搭台，因地而异。

　　秧歌的起源

　　秧歌在*已有千年的历史，明清之际达到了鼎盛期。清代吴锡麟《新年杂咏抄》载：“秧歌，南宋灯宵之村田乐也”。“秧歌”的起源，汉族民间有一种说法是古代农民在插秧[4]、拔秧等农事劳动过程中，为了减轻面朝黄土，背朝天的劳作之苦，所以唱歌曲，渐渐就形成了秧歌；民间的另一种传说是“秧歌”起源于抗洪**。古代黄河岸边的百姓，为了生存，奋力抗洪，最后，取得胜利，大家高兴地拿起抗洪的工具当道具，唱起来，跳起来，抒发高兴的心情，随着参加人数的增多，有了舞蹈动作和舞蹈组合，逐渐就形成了秧歌。民间第三种说法根据《延安府志》记有“春闹社，俗名秧歌”，阁可见秧歌可能源于社日祭祀土地爷的活动。

　　秧歌的发展

　　*广泛流传且具有鲜明民族特色的舞蹈形式。主要在传统的农历正月十五元宵节于广场表演。这个舞蹈与农业劳动密切相关。由劳动的步法，作为舞蹈步法的基础，在艺术上加工，并且使群众的队伍整齐化，形成了完整的秧歌舞，其后逐渐成为祝贺性、娱乐性的新年社火队舞，表演内容多为汉族民间故事，神话传说。秧歌舞在清代就已盛行，清朝学者吴锡麒在其《新年杂咏抄》一书中认为宋朝流行的汉族民间舞蹈《村田乐》是秧歌舞前身。

　　形式

　　现各地的秧歌一般以秧歌舞队为主要形态，舞队人数少则十数人，多时达上百人，既有集体舞，也有双人舞、三人舞等多种表演形式，根据角色的需要手持相应的手绢、伞、棒、鼓、钱鞭等道具，在锣鼓、唢呐等吹打乐器的伴奏下尽情舞蹈。各地秧歌的舞法、动作和风格各不相同，有的威武雄浑，有的柔美俏丽，千姿百态，美不胜收。[2]

　　构成

　　秧歌是载歌载舞的综合艺术，是一种用锣鼓等伴奏，将舞蹈，歌唱等融为一体的汉族民间艺术。汉族民间主要流传着唱秧歌、扭秧歌、戏曲秧歌、戏剧秧歌四种型式。

过春节赞美秧歌句子28条（扩展5）

——《大秧歌》刘芊含为拍水下戏苦练游泳

　　“海女”是指近海以潜水方式捕渔及采集鲍鱼、珍珠等为生的女人。剧中，因为有过给海猫(杨志刚饰演)当“未亡人”的不良过往，赵香月(刘芊含饰演)面临被赵大橹(牛北壬饰演)退婚的情感危机。

　　在热血传奇剧《大秧歌》中，也出现了一位这样传奇的女性人物——刘芊含饰演的赵香月。她在剧中水性极好，靠在水下捕捉海货营生为自己置办嫁妆。戏外，并不会游泳的刘芊含为了拍好水戏，下了不少苦功练习游泳。

　　刘芊含传奇“海女”再现江湖

　　电视剧《大秧歌》由郭靖宇编剧并执导，杨志刚、杨紫、刘芊含、王奎荣等主演。剧中，因为有过给海猫(杨志刚饰演)当“未亡人”的不良过往，赵香月(刘芊含饰演)面临被赵大橹(牛北壬饰演)退婚的情感危机。大橹娘不仅不给彩礼，还和香月家要一**当陪嫁。为此，赵香月天天下海靠捉海参卖钱攒嫁妆。

　　刘芊含在剧中有很多下海的戏份，拍摄时候正是深秋季节。刘芊含回忆说：“当时海水已经很凉了，一下到水里面，水一下就呜地全灌上来，瞬间就冻透了。但还要坚持演，然后走到很深的地方没过头顶，憋一口气下去。为了能够真正深潜入海里，我拿了一个很重的铅块，绑了一根绳子，就拴在脚底下。”

　　为水下戏份苦练游泳遇囧事

　　在戏中水性比男人都好的刘芊含，在生活中其实是个游泳方面并不在行的人。为了演好角色，她决心下苦功练习游泳。

　　在求学过程中，还发生了一件囧事。刘芊含说：“我其实不太会游泳，刚看到剧本发现有那么多水戏，一下觉得压力很大。还好我们组有宁文彤老师，原来是专业游泳队的。没事的时候，我就跟他学游泳。当时我们拍摄地是在山东海阳，那里很难找室内游泳池，因为是海边，当地人都是去海里游泳。终于找到一个，一看是洗浴中心。进去以后，都是在搓澡的，我硬着头皮低个头穿过去。”

　　功夫不负有心人，刘芊含不仅学会了游泳，而且还练就了配合拍摄调动各种状态本领。“练了很多水下状态。拍摄时候，因为要顾及到拍摄的美感，都不敢闭嘴、憋气、闭眼睛，都是睁眼睛。在水里不停告诉自己说放松放松，这样面部表情才能自如。就这样慢慢练成了。我觉得也挺好的，拍一部戏学了项新技能。”

过春节赞美秧歌句子28条（扩展6）

——赞美书法之美的句子28条

1.注意书法/语法，老师相信你会更出色！

2.信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

3.当春天来临，大地开始了新一轮的苏醒，所有的花像是在同一时间沸腾了起来，压抑了一个冬天的小小的花萼再也藏不住满腹的心事，訇訇然怒放，举起**小小的杯盏，在三月熏风中歌兮舞兮。 梅花的色，艳丽而不妖；梅花的香，清淡而优雅；梅花的姿，苍古而清秀。这不正是亲爱的交警吗？他们任劳任怨，不论严寒酷暑，还是冰天雪地，都坚守在自己的工作岗位上认真工作着。 花是李白赠给友人的纪念之物。花中饱含依恋之情姹紫嫣红的花是春的伴侣，春的使者，春的嘉宾。看江花红胜火，望红杏出墙来，瞧竹外桃花，赏山寺桃花。 梅花在冬季里开放虽然不象玫瑰一样婀娜，也不象君子兰一样高贵，但是大自然的美好培育了梅花独特的品格和精神。梅花不畏严寒，(不俱风雪的品格时时激励着我；梅花把美丽和清香献给世界，把寂寞留给自己的精神时时鼓励着我。我要把梅花永远装在心里，让我的心和梅花的品格一起跳动。 金秋已到，“袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，在夏季绿荫渐黄，“树树皆秋色，山山唯落晖”的时候，文人浪子们乘着白马或摇着扇子前去赏花，“洛阳牡丹甲天下，开封菊花亦倾城”，这牡丹，菊花不都是秋天之景吗？更有高清淡节的隐士“采菊东篱下，悠然见南山”，实在是令人心生羡慕。 不知不觉，冬天快要到了。此时，站在我家那株梅花树前，我的脑海里不禁浮现出这样一幅画面：冬天里，寒风呼啸，雪花飞舞，到处是一片银色的世界。那光秃的

4.如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润——行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，字里行间厚重雄浑，大气脱俗。

5.老夫之书，本无法也。——北宋诗人词人 书法家 黄庭坚《山谷文集》

6.阐释书法精神，传承文化精髓。

7.草书的体裁几乎是通篇字字相连一笔而成的。虽然字与字间偶有不连接处，但上下笔意贯串，首尾呼应相顾，而血脉相通，有一种笔墨飞舞龙骧豹变一气呵成的气势。在运笔过程中，每一个字的屹立部位，都似乎险象丛生，却又妙在能险中扣稳，使字形没有歪斜软倒之嫌，而有玲珑飞动之姿。

8.王羲之对真书草行诸体书法造诣都很深他的真书势形巧密开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健人们称他的字“飘若浮云矫若惊龙”；“龙跳天门虎卧凰阁”

9.如清风出袖，明月入怀。作者：李嗣真

10.书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

11.铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。

12.进山的地方，有一片大理石铺成的广场，广场上耸立着一栋高米，长米的牌坊，四个立柱支撑起一块匾额，上面锩有**书法家协会*范曾题写的王羲之碑林五个怀素体的大字。

13.学书则知识学可以致远。——张彦远

14.心老了以后，往往会喜欢一些沉静下来的东西，比如书法绘画，比如戏曲。因为不再有生活的节奏和韵律了，也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。作者：雪小禅 出处：瘦金体

15.一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。

16.画笔描绘美好未来，色彩绘就壮丽人生。

17.虽然他已写得一手好字，却常移樽就教地向书法家请益，力求精进。

18.展纸挥毫，笔走蛟龙。直画如剑，曲笔似藤，点若危峰坠石，撇如兰叶拂风。纵横捭阖辟新径，酣畅淋漓写人生，是点线的巧妙组合，是生命的悲喜交融。

19.*开天，女娲造人；三皇五帝禅让，夏商文化灿烂；春秋战国硝烟，诸子百家**；南北六朝竟奢靡，隋唐演义有传奇；在唐诗宋词的绝唱里，在书法绘画及丝竹声中，宏大的历史画卷铺展开了，文化底蕴所带来的厚重感，造就了**民族，也注定了华夏儿女将一代代传承下去。

20.点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如**枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩 发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。

21.笔墨纸砚描绘山水诗乡梦，多彩宣城争创“**书法城”。

22.春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。

23.用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权

24.鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。

25.王羲之对真书草行诸体书法造诣都很深他的真书势形巧密开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健人们称他的字“飘若浮云矫若惊龙”；“龙跳天门虎卧凰阁” 观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。

26.练好硬笔书法，传承汉子文化。

27.心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》

28.龙威虎震：形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。

过春节赞美秧歌句子28条（扩展7）

——春节赞美**简短精辟句子25条

1.XX同志任XX区秘书长办公室**以来，能够始终同XX省和XX市的各项方针**和决定保持高度一致，**上成熟，*性原则大局观念强，对事关**发展稳定的重大原则问题，立场坚定，旗帜鲜明。对分管内的*建机关办公室和招商引资等工作认真负责常抓不懈，**理论水*高，秘书和办公室工作经验丰富。事业心责任感强，工作务实，重视和关心群众工作生活中遇到的实际问题和困难。待人热情，*易近人，清正廉洁严格自律，在**群众中威信高。

2.听君一席话，胜读十年书，今天与您交谈，我受益匪浅。

3.如果谁能在你的手下工作，天天得到这么多鼓励和赞美，流再多的汗也无怨无悔。

4.对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心！

5.老校长把毕生的智慧和精力无私地献给了教育事业。

6.在单位工作，成败得失全在于说话。古人说：好马出在腿上，能人出在嘴上。这话说得很有道理。

7.对于**您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心！踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。

8.我也许不是您最出色的员工，而您却是我最崇敬的**!

9.如果我们单位完成了上级交给的工作任务，我会说，是****远瞩，指挥有方，功不可没。

10.在这充满温馨的日子里，让花朵和微笑回归您疲惫的心灵，让祝福长久的留在您的心中，我还要说声：谢谢你!

11.XX同志为人正派严于律己，充分发挥了****的表率作用。他始终严格要求自己，严格执行廉洁自律的各项规定，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己首先不做，从不搞特殊化，清正廉洁。作为省**风廉政建设的第一责任人，******倡廉工作，创造了一个风清气正劲足的干事创业环境。

12.太美的文字，无不流露着真诚与祝福；欣赏你的文字=欣赏你内心的美与善良，你的品味与个性值得我借鉴和学习，感恩生活；感谢有你的相知！

13.人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，**！

14.没有您的**有方，哪有我收获的今天。十二万分地感谢您，敬爱的**。

15.XX同志襟怀坦荡大局意识强，善于团结同志，与大家协调一致地开展工作。XX同志待人诚恳为人直率，从不隐瞒自己的观点，敢于提出自己的见解，与他一起共事大家心情都很舒畅，相处十分融洽。同时，他处处以大局为重以工作为重，自觉维护**的团结。特别是作为省***的“班长。他作风**，善于听取各方面的意见，既注重发挥**的整体作用，又充分调动**成员的积极性和主动性，营造了团结**积极向上的良好工作氛围。

16.谢谢您，**!对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心!踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。

17.现在竞争激烈，您能把公司经营得这么好，决不是一般人。

18.经常听人提起，贵公司有今天的发展，与您不凡的管理才能是密不可分的。

19.踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。十二万分地感谢您，敬爱的**。

20.人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，**！对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心！踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。十二万分地感谢您，敬爱的**。

21.时常觉得自己是个幸运的人，无论何时何处总有人给我帮助与关怀，一再的体会，一再的确信，是大家用爱心与宽容组成了我生活的点点滴滴，真心感谢你!

22.上次多亏了你，才能帮我度过难关。这份感激不知怎么报答，为表达我的亲近不如我俩今天就实现*吧!今后你的就是我的啦。

23.XX同志任XX区XX副**以来，能够始终同XX省和XX市的各项方针**和决定保持高度一致，**上坚定，**意识大局意识和责任意识强，有比较丰富的**工作经验，****能力和宏观决策能力较强，工作思路清晰，注意抓重点带全局。对分管内的城市建设管理环保绿化市政市容综合执法和建筑安全生产等工作认真负责常抓不懈，对建设领域的各项方针**领会较深，并结合实际认真贯彻执行。始终坚持*的**集中制原则，认真听取不同意见，善于团结同志一道工作，事业心责任感强，公道正派，清正廉洁严格自律，在**群众中威信高。

24.人生旅程上，您**有方，带领我们积极展开工作丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。

25.事业无须惊天地，有成就行。友谊无须说谜语，想着就行。金钱无须取不尽，够用就行。生命无须过百岁，健康就行。朋友无须有多少，有你就行。

过春节赞美秧歌句子28条（扩展8）

——秧歌的表演形式与风格特点

秧歌的表演形式与风格特点

　　扭秧歌，是我国北方汉族民间喜闻乐见、具有**性的一种舞蹈，是我国第一批进入国家级非物质文化遗产名录的项目之一。以下是小编收集整理的秧歌的表演形式与风格特点，欢迎大家分享。

　　秧歌的表演形式与风格特点

　　秧歌的历史悠久，据清代吴锡麒《有正味斋集》载：“秧歌，南宋灯宵之村田乐也。所扮有耍和尚、耍公子、打花鼓、拉花姊、田公、渔妇、装态货郎、杂沓灯术，以得观者之笑。”由此可见，秧歌几乎有一千余年的历史。

　　秧歌的发展演变过程经历了三个阶段，即从伴随劳动生活的小曲到**的民间歌舞演唱，由歌舞演唱逐渐向小戏过渡。秧歌演唱的内容多为神话传说、民间故事。具有反抗封建**，歌颂农民**的内容。秧歌表现男女爱情大胆、直率，曾为历代封建**所不容，屡遭查禁。到了近代，秧歌才有了较大的发展，尤其是1942年，在陕甘宁边区掀起了一场群众性的“新秧歌运动”，创造出具有**内容，形式健康的新秧歌。如秧歌剧《兄妹开荒》、《夫妻识字》等。

　　1949年后，秧歌的活动已不限于传统节日，在各种欢庆*中都有秧歌表演。秧歌已成为一些专业歌舞团体经常演出的保留节目，如东北大秧歌、山东鼓子秧歌以及脱胎于秧歌的《红绸舞》、《腰鼓舞》等。

　　秧歌的表演形式可分为地秧歌(徒步在地面上歌舞)与高跷(双腿缚以木跷，双脚踩在木跷上歌舞，亦名“踩高跷”)两种。一般由十余人到数十人组成，舞者扮成生活中和神话传说里的各场，中间穿插各种小场。大场是集体舞，由一至二名领舞者率领秧歌队边舞边走各种队形图案，如“二龙吐须”、“卷白菜心”、“门转子”等。秧歌的基本动作为挥臂跳跃，扭腰甩肩，一步一拍，以四拍为一组，前三拍向前行进，后一拍退后一步。小场为两、三个人的舞蹈和歌舞小戏表演。

　　此外，还有演唱情节比较简单的秧歌小剧，唱腔大都一剧一曲，或小曲联唱;也有吸收了地方戏曲的成分，发展成类似板腔体的结构。过场音乐的打击乐曲目不多，常用的有《***》、《杀锣鼓》、《老三堆》、《凤凰乱点头》、《什样锦》等。唢呐曲牌常用的有《句句双》、《满堂红》、《小翻车》、《赶子》、《五匹马》、《柳摇金》、《小对五》等。

　　秧歌的音乐，一般分为三个部分：(1)小场演唱;(2)锣鼓打击乐;(3)唢呐吹奏。后两部分主要伴舞用。演唱包括“领唱秧歌”(又名“小秧歌”)与“走戏调”。开场时由秧歌头一个人演唱“小秧歌”，一般诙谐风趣，起着开场曲的作用。“走戏调”边舞边唱，大都是从小调中移植过来的**小曲，结合舞蹈，在尾句前后加入锣鼓过门。以上三部分音乐结合秧歌舞步，大都是2/4拍，个别地区快速秧歌也有4/4拍。

　　全国各地秧歌的'表演特点各有不同。东北秧歌主要流行在***、吉林、辽宁等省，*****性的地区是营口、抚顺、海城、金县、扶余等地。以演唱秧歌小曲为主，带故事的小戏较少。一般为男女二至五人，由一人领唱，众人和。开场的小曲叫“秧歌柳子”，音乐高亢、泼辣。演唱的小调有50余种，其中以《闹五更》、《放风筝》、《***》等最为常用。带简单情节的小段有《王婆骂鸡》、《锔大缸》、《瞎子观灯》、《张生戏莺莺》、《姜太公钓鱼》、《孙悟空与猪八戒》等。舞蹈包括大鼓秧歌、小鼓秧歌和地秧歌三大类。前两种属于高跷。地秧歌当地又称“地崩子”。表演者扮成傻公子、渔夫、樵夫、田夫、秀才、唐僧、孙悟空等各种人物。表演分花场、小场、唱喜歌、对歌等程序。伴奏乐器除唢呐、锣鼓外，另有二胡、笛子、竹板等。东北秧歌的风格特点比较**，常表现为泼辣、风趣、热情、爽朗。节奏鲜明，具有浓郁的地方色彩。

　　河北地区的秧歌，以冀中秧歌最有特点。冀中秧歌以定县最为闻名，它以演唱秧歌剧为主，在棚内台上演唱，已从歌曲形式发展为戏曲表演。伴奏乐器主要有鼓、锣、钹、旋子等。曲目有50余种。其中最具当地特色的有《借女孝》、《崔光瑞打柴》等。河北各地秧歌风格不一，其中以冀东秧歌的淳朴、抒情最为典型。

　　如今，人们的思想、审美、情感、观念都随着这个社会的快速发展而发展。作为一名舞蹈演员也深刻体会到社会的进步。*有56个民族，汉、蒙、藏、鲜、维等，可想而知民间舞的丰富多彩，同时也造就了不同的舞蹈风格。而这个风格恰恰就是跳好民间舞的关键所在。东北秧歌也一样，有其特定的风格，失去了这种风格就不再是秧歌舞。今天的东北秧歌形式诙谐，风格独特，广阔的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。稳中浪(活泼)，浪中俏，俏中艮，总体归纳为“艮、俏、浪。同时，花样繁多的“手中花”，节奏明快富有弹性的鼓点，这些是东北秧歌的最大特点。

　　来由

　　秧歌，源于农事活动。在普普通通的日常劳动中，把劳动期间的吟唱、奔跳、行走等动作结合起来，巧妙地揉合了陕北民间一些习俗、祭祀等活动，形成了最初的秧歌。

　　流行地区

　　秧歌是具有**性的一种汉族民间舞蹈形式。主要流行于我国北方地区。但因流传地区不同，又有陕北秧歌、晋北秧歌、东北秧歌、河南秧歌、河北秧歌、山东胶州秧歌和鼓子秧歌等。逢年过节，城乡都**秧歌队，村邻之间还扭起秧歌互相访拜，比歌赛舞，热闹非凡。

　　风格

　　这种秧歌各有不同的风格和特点。一般是舞者扮成各种人物，手持扇子、手帕或彩绸等起舞。在表演形式上，开始和结束为大场，中间穿插小场。大场为变换队形的集体舞，小场是两三人表演的带有简单情节的舞蹈或歌舞、小戏，有的地区将高跷、旱船、竹马灯、花鼓等歌舞形式俗称秧歌”（见《辞海》）。

　　在黄土高原，在陕北这块黄土地上，闹秧歌成为一种不可缺少的，成为闹新春以及城乡群众休息娱乐的重要活动。春节期间的秧歌气势宏大，成大规模，一般前有彩车，主要宣传一个县或者一个单位的工作成绩等，把安塞腰鼓、陕北唢呐、各类鼓等都列入陕北秧歌，排练成整整齐齐的方正以及根据当年的情况装扮一些吉祥物、幸运物等。内容丰富、形式多样。

过春节赞美秧歌句子28条（扩展9）

——赞美载歌载舞的句子32条

1.在外打工的哥哥快回来了，大家高兴地载歌载舞，时不时还喜出望外地看。

2.金猴吐信祥云开，日月同辉增光彩，载歌载舞春同在，嘘寒问暖把年拜，瑞雪呈祥通四海，吉星高照人康泰，情意互动满是爱，地利人和颜笑欢。春节快乐！

3.调兵遣将 一瘸一拐 载歌载舞 坚强不屈 凝神注视 摇头摆尾 目不暇接

4.祖*亲，您是多么伟大，您走过了五千多年，您创造了炎黄子孙，您给了我们美好的家;祖国妈妈，您是多么仁慈，您给了我们富饶的大地，您给了我们辽阔的疆域，您的生日到了，亲爱的祖国，我爱您!

5.种子生根发芽，只为迎合那灿烂的花;白云四处漂泊，天空却是永远的牵挂;问候锻造的是心意，出炉的是祝福。又到国庆佳节，祝你开心度过!

6.狂欢节每年都会在大斋节的开始时举行，届时里约热内卢人穿着盛装，涂上色彩载歌载舞。

7.广场上，欢乐的人群龙腾虎跃，载歌载舞。

8.今天，历史和未来将有我们焊接，时代的接力棒要靠我们相传，站在新的起跑线上响亮回答：少年要谱写**更璀璨的诗篇，祖国，情爱的母亲，听您的孩子在深情地呼唤。我们要用实际行动起来表达对您深深的爱，那就是让我们努力的学习让我们的意志如钢铁一样坚韧，用我们的汗水，让祖国的锦绣山河更加绚丽多彩，让华夏灿烂的历史再铸新的辉煌。

9.辞旧迎新猴年到，吉祥吹响集结号，好运财运常关照，财富幸福不离弃。衷心祝愿好朋友，新年幸福，**吉祥，数着票子品美酒，载歌载舞合家欢。

10.舞台上的明星们，载歌载舞，多么快乐啊。

11.转眼又是这个熟悉的***，我的祝福分分秒秒，我的关心时时刻刻，就在你的身边!愿我的祝福随轻风飘送，顺着柔水漂流，直达你的心扉，温馨我们的友谊。

12.在这个盛大的喜庆节日里，人们围绕着篝火，载歌载舞！

13.乐曲旋律悠扬，节奏鲜明，动感强烈，生动地表现了蒙古族人民载歌载舞喜庆佳节的欢乐场面。

14.我想去一个地方，那里充满了对未来的希望，人人载歌载舞，篝火点亮苍穹的梦想。

15.他们将感激满怀，载歌载舞，高燃篝火，张灯结彩庆此佳节。

16.走过金秋灿烂的田埂，跨越葱郁鲜翠的菜畦，趟过泠泠淙淙的溪水，采撷秋天散发的醇香。绿叶掩映红扑扑的苹果，彩蝶流连黄澄澄水梨，石榴绽放晶莹的笑脸，喜悦在垂红闪黄间跳跃。把这如诗如画的美景，酿造成缤纷的盛宴，于***和亲朋好友共同品味。祝福大家快乐幸福，祝愿祖国更加繁荣强盛!

17.负隅顽抗的敌人终于投降，战士们载歌载舞的欢庆胜利。

18.人们在新年聚会上载歌载舞，狂欢一直会持续到深夜。

19.中秋又逢***，喜上加喜双喜到。人逢喜事精神爽，笑逐颜开庆国庆。红旗飘飘空中舞，大红灯笼高高挂。鞭炮声声震天响，锣鼓喧天满街巷。快快乐乐祝福送，愿*庆佳节乐无忧!

20.在这烂漫的冬季，缠绵的不仅是雪花，还有我的牵挂;温暖的不仅是阳光，还有我诚意的问候;快乐的不仅是无孔不入的风，还有幸福满满的你。多多保重哦!

21.灯火辉煌的国庆夜晚五彩斑斓，礼花炮绽放在天空五颜六色。舞狮秧歌队敲锣打鼓歌舞美好，处处鲜花洋溢喜庆的气氛。祖国华诞载歌载舞放声高歌，祖国你好！

22.小山岗换**翠绿的新装，田野里的麦苗也喜欢春姑娘。每当早春即将来到，他们都急急忙忙穿**绿的新装来迎接。春姑娘身着彩色的长裙来到时，他们在春姑娘的身旁载歌载舞，心里多么开心激动啊！无忧无虑的小河静静地流淌着。

23.狗王翻腾祥云开，日月同辉增光彩，载歌载舞春同在，嘘寒问暖把年拜，吉星高照人康泰，情意互动满是爱。祝春节快乐！

24.激情xx年，荏苒岁月xx载，我们的祖国正在向富强，**，**的*特设色****道路而奋斗。今天，站在这里，我要说：我骄傲，我是*人。

25.在元旦晚会上，同学们载歌载舞，格外欢快。

26.这一天，载歌载舞载上我，不为去旅游，只为把圣诞礼物放在你的指尖；这一世，转山转水转短信，不为修来生，只为幸福能与你相见。圣诞快乐！

27.某些地方炮火连天，尸横遍野；某些地方载歌载舞，酒绿灯红。这就是我们共同生活的世界。

28.真挚的友情如同美酒，浓浓如醇芳香似溢，秋色的美景带给美的享受，美的流连忘返。朋友，在这幸福的时光里，让快乐和美好永远陪伴着你!柄庆快乐!

29.浮华建筑在腐朽之上，肉体依附在骨架之上；我们这些在上面载歌载舞的人，最终也会躺到下面来。——弗吉尼亚·伍尔芙《奥兰多》

30.在这个盛大的节日里，傣族人民载歌载舞，庆祝泼水节。

31.你说我心有所顾，难以托付，我笑你载歌载舞，乐不思蜀。——丁即墨

32.紫色的风铃，倾诉着思念的深情;蔚蓝的大海，包容着关怀的点点;碧蓝的草原，誊写着生命的色彩;火红的朝阳，照耀着生活中的你我;金色的光辉，挥洒着吉祥和好运;白色的云彩，传递着幸福的喜悦。***来临，祝你拥有五彩心情，生活格外绚烂多彩!柄庆节短信

过春节赞美秧歌句子28条（扩展10）

——赞美春节的诗句古诗

赞美春节的诗句古诗

　　过年，鞭炮声声辞旧岁，儿童欢笑迎新春!地球又绕着太阳公转了一圈，岁月提醒人们又过去了一年，生命的钟声告诉**和老人们，你们又向坟墓走近了一步。下面是小编整理的.赞美春节的诗句与古诗，欢迎大家阅读学习与了解。

　　《元日述怀》作者为唐朝文学家卢照邻。

　　筮仕无中秩，归耕有外臣。

　　人歌小岁酒，花舞大唐春。

　　草色迷三径，风光动四邻。

　　愿得长如此，年年物候新。

　　《奉和元日应制》作者为唐朝文学家许敬宗。

　　天正开初节，日观上重轮。

　　百灵滋景祚，万玉庆惟新。

　　待旦敷玄造，韬旒御紫宸。

　　武帐临光宅，文卫象钩陈。

　　广庭扬九奏，大帛丽三辰。

　　发生同化育，播物体陶钧。

　　霜空澄晓气，霞景莹芳春。

　　德辉覃率土，相贺奉还淳。

　　《除夜宿石头驿》作者为唐朝文学家戴叔伦。

　　旅馆谁相问?寒灯独可亲。

　　一年将尽夜，万里未归人。

　　寥落悲前事，支离笑此身。

　　愁颜与衰鬓，明日又逢春。

　　《除夜寄弟妹》作者为唐朝文学家白居易。

　　感时思弟妹，不寐百忧生。

　　万里经年别，孤灯此夜情。

　　病容非旧日，归思逼新正。

　　早晚重欢会，羁离各长成。

　　《新年作》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家刘长卿。

　　乡心新岁切，天畔独潸然。

　　老至居人下，春归在客先。

　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。

　　已似长沙傅，从今又几年。

　　【翻译】

　　新年来临思乡之心更切，**天边不禁热泪横流。到了老年被贬居于人下，春归匆匆走在我的前头。山中猿猴和我同度昏晓，江边杨柳与我共分忧愁。我已和长太傅一样遭遇，这样日子须到何时才休。

　　《同韦舍人元旦早朝》作者为唐朝文学家徐彦伯。其古诗全文如下：

　　夕转清壶漏，晨惊长乐钟。

　　逶迤纶禁客，假寐守铜龙。

　　予亦趋三殿，肩随谒九重。

　　繁珂接曙响，华剑比春容。

　　相问韶光歇，弥怜芳意浓。

　　愿言乘日旰，携手即云峰。

　　《如梦令·元旦》作者为当代文学家*。其古诗全文如下：

　　宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。

　　今日向何方，直指武夷山下。

　　山下山下，风展红旗如画。

　　【翻译】

　　在宁化、清流、归化三县城中，路途险窄，密林深暗，青苔光滑。今天我们又去哪儿?径直奔向武夷山下。就在那里的山下呀，风卷着红旗如幅幅图画。

　　《立春日游苑迎春》作者为唐朝文学家李治。

　　神皋福地三秦邑，玉台金阙九仙家。

　　寒光犹恋甘泉树，淑景偏临建始花。

　　彩蝶黄莺未歌舞，梅香柳色已矜夸。

　　迎春正启流霞席，暂嘱曦轮勿遽斜。

　　《奉和立春游苑迎春应制》作者为唐朝文学家阎朝隐。

　　管籥周移寰极里，乘舆望幸斗城闉。

　　草根未结青丝缕，萝茑犹垂绿帔巾。

　　鹊入巢中言改岁，燕衔书上道宜新。

　　愿得长绳系取日，光临天子万年春。

　　《奉和立春游苑迎春》作者为唐朝文学家李適。

　　金舆翠辇迎嘉节，御苑仙宫待献春。

　　淑气初衔梅色浅，条风半拂柳墙新。

　　天杯庆寿齐南岳，圣藻光辉动北辰。

　　稍觉披香歌吹近，龙骖日暮下城闉。

　　《早梅·迎春故早发》作者为魏晋南北朝文学家谢燮。其古诗全文如下：

　　迎春故早发，独自不疑寒。

　　畏落众花后，无人别意看。

　　【翻译】

　　梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然**，毫不畏惧。它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了。

　　《守岁》作者是宋朝文学家苏轼。其古诗全文如下：

　　欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。

　　况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。

　　晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。

　　明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。

　　1. 儿童强不睡，相守夜欢哗。 —— 苏轼《守岁》