励志诗歌范文第1篇

1、《为了明天》我们所做的一切，都是为了明天，明天不再遥远，当为了一神圣的期待，甚至可以献出一切，我们已不需要，在发什么誓言没有比明天，更激动人心的事了，就像太阳，能够使万物戴上绚丽的光环，即使我们相视无语，却已了然，我们将去走的路，会像金子一样诚实，不含有任何闪烁着光泽的欺骗。

2、《随心而动，让青春做主》渴望一次奔放，自由地驰骋于天地之间，没有烦恼，没有压力，只有那无穷尽的远方，伴随你我的胸膛。期待一种状态，喝茶，聊天，看书，发呆，在某个陌生的城市，看着陌生的风景，让心情彻底释放。享受一段旅程，告别单纯，走向成熟，让理想在现实中磨砺，青春在激情中绽放，岁月见证成长的足迹。如果有一天，时光离你而去，你会守着光阴的承诺执着等待吗？如果有一天，世界真的末日，你会携手你的爱人履行未实现的诺言吗？随心而动，放手去追，过自己想要的生活，不去想是对还是错，让心情恣意，让青春做主，我自由。

（来源：文章屋网 ）

励志诗歌范文第2篇

关键词：诗教 兴趣 语文教学 拓展 延伸

诗教是世界四大文化名人之一的孔老夫子首先发明的，至今已有2500年的历史。诗教是我国培养人文素质的优秀民族传统；诗教是以中华传统诗词为内容，通过诵读、吟唱达到以诗励志，以诗明德，以诗从善，以诗益智，以诗陶情，以诗向美的人文素养教育。孔子在《礼记·经解》中说：“入其国，其教可知也，其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。”孔子不仅是诗教的创造者，也是校园诗教的首创者和实践者。语文课堂教学如何迎合诗教活动？如何借诗教活动对语文课堂教学进行拓展与延伸？是语文教师探讨较多的话题。

一.借“诗词进校园”活动培养学生语文学习兴趣

1.朗读，背诵兴趣。

学生读诗，诵诗，吟诗在学校举办全校性“心向党·快乐长”为主题的经典诗词诵读、吟唱比赛活动的准备和进行中氛围越来越浓。在学生中评选班级、年级、学校“背诵古诗词”之星活动。班级完成《中学阶段古诗词推荐篇目》考核测评每学期进行一次，并登记建档，作为评优的依据。借助学校读书室，创建班级读书角，在学校文学社组织的“读书心得交流和读书笔记评比”活动氛围中强化学生的课外阅读意识。《文心雕龙》中说：“观千剑而后识器，操千曲而后晓声。”在足够的诗歌阅读积累和阅读赏析的基础上，诗歌写作也就有了尝试的可能性。教师可以引导学生多观察和体会周围的事物，并鼓励学生用诗歌的语言记录下自己的感受，学生通过亲身实践将更深刻地体会诗歌语言的精妙之处，另外，教师可以要求学生撰写诗歌评论，让学生从自己的视角出发解读诗歌的语言和情感，以充分培养学生的鉴赏能力和表达水平。

2.写作兴趣。

鼓励动员学生加入校园文学社，让学生借助文学社展示自我。在所教班级组织学生进行文学创作。对学生的创作的作品在班级的学习园地展出，利用作文课时间师生共同赏评。让每个学生给自己和别的同学的作品打分，同时写出自己的赏析结论。学生对自己的作品多写创作缘由和自己对生活的观察与感想，对别人的作品多写自己看到的优点，问为什么很少写别人的缺点，学生的回答是：我看不出好来，但也说不出不好的原因。这就够了，每个学生听到的是自己作品的优点，即便平时写作文就头痛的学生也有了写作的欲望和冲动，一两周就交了几篇自由诗，让我改改。还有几位同学的作品被登在我校校园文学报《襄墨韵》上，有的学生作品被张贴在校园诗墙，借助校园文学社学生展示自己的机会多了，写作兴趣有了很大提高。

二.借“诗词进校园”活动，坚持遵循语文教学的“三大原则”

1.趣味性原则：教师要根据学生不同年龄、不同学段的不同特点，采取形式多样的诵读活动，激发学生的兴趣和求知欲，寓教于乐，让学生兴趣盎然地参与诵读活动，培养其持久的兴趣。

2.重全面，突重点原则：“中华诗词进校园”是面向全体学生的，是让全体学生都参与，使全体学生都能从中受益，提高全体学生的人文素养。在坚持全员性的原则下，教师要鼓励一些学生脱颖而出，成为诵读古诗词的“尖子生”，鼓励学生学习写一些诗歌作品，培养一些“小诗人”。

3.实践性原则：古诗词重在诵读，重在实践，应坚持“以学生为主、以自学为主、以背诵为主”。教师因此要大胆放手，指导、引导学生多诵读，既鼓励学生在课堂、课外多诵读，更鼓励在家庭多诵读，在实践中积累，在实践中收获。

励志诗歌范文第3篇

“大家好。欢迎收看由中国农业银行独家冠名播出的‘中国诗词大会’。我是董卿。”

这档节目红遍大江南北，据说在一些地方，书店里有关诗词的书的销量比之前翻了几倍，一档节目唤醒了人们内心的“诗意”。

这个“诗意”是什么？只是背诗吗？诗中有什么？除了语言音韵之美，还有何美在其中？

上中学时，至少是为了考试，我们都曾背过：“《诗经》是我国最早的诗歌总集，相传为尹吉甫采集，孔子编修；内容上分《风》《雅》《颂》，《风》是民间歌谣，《雅》是正声雅乐，《颂》是王庭及宗庙祭祀用的乐歌。”

几乎每个读过些书的中国人都曾想象与体会过“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”，这寥寥33个字中的碧色苍苍，深秋霜露和魂牵梦绕。

再或许，我们许多人在中学读到“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾”时，也曾戏谑过少年时的朋友一声“硕鼠”，或是为其中的愤怒、无奈以及期待而打动过。

穿越千年，那些文字打动人心的力量从来没有消散，反而是在一代代人的传承中，于文字中涵盖了更广阔的时空内容，携带了更多人在其中投射的个人情感，也因之抚慰与鼓励了许多人。

在《中国诗词大会》第二季第十场的“飞花令”对决中，中学老师王子龙和16岁的高一女生武亦姝以“酒”字为主题字斗诗。

王子龙吟：“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”……

武亦姝诵：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”……

比赛后，有媒体记者对王子龙说：“十六岁的人是不会想起你这样（愁苦）的诗的，你这是给成年人的诗。”

的确，即便吟出“明月几时有，把酒问青天”“对酒当歌，人生几何，譬如朝霜，去日苦多”，16岁少女清丽嗓音中也只有16岁的味道。

诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”诗者所言从来非表面之景之物。中国是一个含蓄的民族，人们托物言情，也借之励志。王子龙曾对媒体说：“（当年）执意考中文系，四处奔波代课的那些年，正是朱熹的‘少年易老学难成，一寸光阴不可轻’，刘禹锡的‘千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金’，郑板桥的‘千磨万击还坚劲，任尔东西南北风’等名句激励他度过了人生一个个低谷。”

孔子有言：“小子，何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君。多识于草木鸟兽之名。”

励志诗歌范文第4篇

关键词：雅歌；唱响；成长；校园文化

中图分类号：G637 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2023）09-0081-03

去年的一天中午，笔者早早来到学校，离教室还老远，就听室内一片嘈杂，一个声音嚎叫着：“你是我的情人，像玫瑰花一样的女人，……”笔者的头“嗡”一下子胀大起来，全身的血液直冲进脑袋里，火冒三丈的冲进教室，对那个学生劈头盖脸的一阵训斥。本以为事情就这样结束了，没想到几天后发生的另外一件事情，却让笔者不得不深刻的反思。

山东青州市夏庄初中（简称我校，下文同）规定禁止学生把手机、MP3、MP4等通讯娱乐工具带入校园，可是我们班音乐课代表在上体育时偷听MP3被老师没收了。笔者知道情况后非常生气，班干部竟然带头违纪！拿到手里一听，里面全是当今网络上的流行歌曲，什么《你把爱情给了谁》、《一不小心爱上你》等。其实这些孩子根本不懂得什么是爱，爱是什么。

到底是铺天盖地的流行歌曲感染了学生，让孩子们哼起了那么肉麻的歌，还是我们教育的缺失呢？这样下去，学生沉湎于肉麻的歌中，哪来心思学习呢？那不就毁了一代人吗？为此，笔者决定带领学生通过“搜歌――辩歌――唱歌”三步曲，在全体学生中开展大唱健康向上歌曲活动，引领学生唱属于他们自己的歌，培养学生健康向上的高尚情操。

一、搜歌：搜出自己喜欢的歌

搜歌是这次活动的第一个环节，为了激发学生参与活动的热情，我们首先召开“搜集优秀歌曲”启动仪式，主持人、发言人在全班学生中产生，仪式各个环节都由班委会商讨决定。启动仪式在嘹亮的国歌声中拉开帷幕，班长宣读倡议书，组织委员做搜歌活动介绍，学生代表发言，最后同学们各抒己见提供搜集优秀歌曲的途径，有的说从网上搜集励志歌曲；有的说从家长那里搜集红色革命歌曲；还有的说要设计调查表，走到街头巷尾，广泛征集大众喜爱的歌曲……大家快乐的畅谈、热情高涨。俗话说：好的开端就是成功的一半。启动仪式让我对班干部们的组织协调能力刮目相看，对学生参与活动的积极主动性喜悦在心，增强了笔者对活动顺利开展下去的信心。

二、辩歌：辨出大家学唱的雅歌

搜歌活动进行了两周，我们进入了辩歌的环节。我们召开了“我心中的好歌”辩论赛活动，全班同学自由组织分成两大组，一方倡导中学生应该唱流行歌曲以外的经典歌曲；另一方倡导中学生应多唱旋律优美的流行歌曲。辩论赛上，有的同学说：“流行歌曲通俗时尚、曲调容易上口、形式活泼，同学们非常喜爱，适合学生演唱”；有的同学反驳说：“流行歌曲虽迎合很多学生的心理，但是很多歌词粗俗不堪，如有首广为传唱的《爱情乞丐》歌词是‘可怜可怜我吧，给我一点爱，可怜可怜我吧，骄傲的女孩’”，此同学话一出，引来全班同学的哄堂大笑，笔者想，大家可能都会哼这首歌吧。随后，越来越多的同学开始说起流行歌曲的弊端，有的说最近很火爆的流行歌曲《伤不起》里的歌词：“伤不起，真是伤不起，我想你想到昏天暗地，恨你恨到心如血滴”语言垃圾，不适合中学生演唱；有的同学说有一首歌叫《上苍保佑吃完了饭的人民》唱道：‘真的不敢想要能够活着升天’真是内容荒诞；有的同学说很多流行歌曲就是模仿作秀，陈词滥调，比如《打个电话》就是《常回家看看》的翻版；还有的同学说很多歌曲如《苍蝇》《蚂蚁》之类的就是矫揉造作、无病的顺口溜……在激烈辩论的过程中，也有同学列举出了一些优秀的流行歌曲，比如《愚公移山》，颂扬了人们不畏艰难，勇于挑战的精神；《真心英雄》激励了很多人奋发向上、勇往直前，坚定执着的追求自己的理想等等。同学从流行歌曲谈到了革命歌曲，谈到了民族乐曲，谈到了催人奋进的旋律，谈到了宛转悠扬的曲调，谈到了好的歌曲带给人精神的愉悦和美的熏陶。

这次激烈的辩论，学生们明白了不能再像从前一样盲目跟风，要学会多角度、有选择的哼唱歌曲、鉴赏音乐。要唱出中学生自己的雅歌！

三、唱歌：唱出属于自己的歌

经过搜歌、辩歌两个环节，学生们对歌曲有了自己独到的分析和客观的评价，纷纷表示要唱属于中学生自己的班歌、红歌和古诗词歌曲，将雅的歌曲唱起来，把雅的班风树立起来。

1.班歌――心灵感动的磁场。若干年后，学生们也许会忘记教他们的老师的名字，但也许不会忘记曾带给他们心灵感动的班歌。积极向上的班歌可以让学生在愉悦的氛围中接受潜移默化的教育。针对当前中学生身上存在的种种性格弊端，笔者决定以“爱”为主题选择班歌。经过全班同学踊跃推荐、班干部讨论商议，我们最终确定了广受学生们喜爱的励志歌曲《爱，因为在心中》为我们的班歌。

“当我睁开双眼每一天，都会记得大家的笑脸，明白心中勇敢又多了一点”，每天清晨，温馨的班歌会告诉一张张稚嫩的脸庞身边有爱，要勇敢向前；“曾经哭泣也会看不见，未来总会有别的喜悦”勉励孩子们要乐观坚强；“你的音符你的脸，教我不退缩要坚持着信念”激励孩子们要坚韧执着；“每个人，都拥有一个梦，无论失败成功都会感动……”告诉孩子们要有梦想，并为之奋斗!学生们把“爱”融入美妙的音符，把感情放入动人的文字，用每个人特有的方式诠释生活的点点滴滴。在每一个声音的背后都蕴藏着一个同样的信念――“爱，因为在心中，平凡而不平庸!”。班歌，教给学生们活着要有爱、要坚韧、要进取，每个人都平凡但可以不平庸。

2.红歌――精神力量的源泉。红歌是往昔峥嵘岁月朴素的表达，是激情年华深情的吟咏，情感真挚浓烈，旋律优美高亢，是一种精神力量的源泉。红歌犹如风中飘扬的那面旗帜，令人鼓舞、催人奋进。在学校“唱响红色歌曲、弘扬爱国精神”的号召下，我们开展了红色歌曲大家唱、红色经典我来讲、红色精神代代传等一系列活动。

（1）红色歌曲大家唱。首先是学唱。我们精心挑选了二十首大家广为传唱的经典曲目，文娱委员负责利用每天中午时间带领同学们反复听，用心学，经过一个月，学生们大部分都能流利准确地唱十多首红色歌曲，很多曲目如《红旗飘飘》、《地道战》、《保卫黄河》、《当兵的人》、《一二三四歌》等，以其慷慨激昂的旋律，铿锵有力的节奏广受同学们喜爱。

（2）红色经典我来讲。红歌唤起了学生们对红色历史的记忆，嘉兴南湖的小船、八一南昌的枪声、井冈山的星星之火还有改革开放的号角、祖国蒸蒸日上的自豪等。红色歌曲激励着一代代人为民族解放、国家富强、前赴后继、英勇奋斗。于是，我们在唱红歌后，讲红色故事，这确实是进行革命传统教育的好方法。许多同学讲到了《闪闪的红星》、《》、《上甘岭》等经典故事，我们还选择极具震撼力和感染力的故事进行学习，使学生们更加深入的了解和认识了祖国历史的发展变化，弘扬革命优良传统。

（3）红色精神代代传。通过唱红歌、讲故事，我们营造了良好的班级文化氛围，接着我们开展了“学习红色精神”的励志演讲，畅谈了“祖国的历史与未来”“家乡的历史与未来”“学校的历史与未来”，学生们用优美激昂的歌声和激情澎湃的演说，表达了自己对先辈不畏艰险、不懈奋斗精神的敬仰和赞美，对家乡的热爱，对学校老师的感恩和对学校未来蓝图的规划。活动中，学生们用书面形式纷纷表达了自己的决心，要把我们的红色精神用在学习上，为祖国的繁荣富强奋斗，热爱自己的家乡，以学校为荣，感恩学校、感恩老师，将红色精神代代相传。

3.古诗词歌曲――瑰丽典雅的殿堂。古典诗词歌曲是我国传统文化的精华，古朴含蓄，典雅精绝。是文学与音乐的完美结合，凝结着我们传统文化的特色。学生们如果能演唱好古诗词歌曲，可以加深对古代诗词的理解，在优美的音乐中陶冶情操，感受中国古代诗歌的独特魅力，凝聚民族精神。因此，我班组织学生学唱简单的古诗词歌曲。

学唱古诗词歌曲，我们按“欣赏―学唱―品评―赛唱”四环节进行。

（1）欣赏：首先我们用一节班会时间带领学生们欣赏了一系列易于中学生理解的古诗词歌曲，如《水调歌头》（苏轼）――王菲版、《相见时难别亦难》（李商隐）――蔡琴版、《相见欢》（李煜）――邓丽君版等。无论是空灵柔美的演唱还是浑厚深沉的音色，都体现出了诗词的古风古韵。在平时，学生们经常会为了完成学习任务而去死记硬背很多古诗词，在古诗词歌曲欣赏课后，竟然有不少学生对古诗词产生了浓厚的兴趣。

（2）学唱：兴趣是最好的老师，欣赏之后我们按照由易到难、由课内到课外的原则选择古诗词歌曲，同学们唱过的古诗词歌曲有《虞美人》（李煜《虞美人》邓丽君演唱），《独上西楼》（李煜《相见欢》邓丽君演唱），《但愿人长久》（苏轼《水调歌头》王菲演唱），《月满西楼》（李清照《一剪梅》安雯演唱），《满江红》（岳飞《满江红》罗文演唱），《别亦难》（李商隐《无题》徐小凤演唱），《雨霖铃》（柳永《雨霖铃》娄晗演唱）等。通过学唱环节，学生们牢牢地掌握了许多平时难以记诵的古诗词。最令人欣慰的是，几个平时学习困难的学生都能将古诗词歌曲中的诗句铭记在心了。

（3）品评：对于已经谱曲演唱的古诗词，无论学生们是背诵在先，还是唱中记诵，词与曲的完美结合，让学生对古诗词深远的意境有了更深刻的理解和感悟，演唱过后的品评便水到渠成。在品评会上，有的同学说，古诗词歌曲《别董大》，以苍凉慷慨的音调，渲染出“千里黄云白日曛”的塞北大漠天昏地暗的背景和作者与董大之间的悠悠别情离绪，悲切中饱含着“莫愁前路无知己”的光明希冀；有的同学感言，辛弃疾的《西江月》中，以恬静的歌声，把幽美旖旎的夏夜、浓郁芳馥的稻香、蛙声成片的天籁和作者的喜悦心情，表现得自然含蓄、淡雅真切。如同把人们带到了夏夜的山村，闻到一股浓郁的乡土气息；也有同学说，秦观的《忆王孙》则又别具情趣，“萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂”，娓娓道来，意境全出。芳草萋萋，声声杜宇；雨打梨花，楼高门闭。给人展示出一幅意境悠远、缠绵夺魄的淡墨画。同学们从“雅”的古诗词歌曲中唱出了意境，陶冶了情操。

（4）赛唱：演唱古诗词歌曲，只有在弄清诗情词意的基础上，在发挥古人情趣意境的条件下，才可能唱好。当然，唱歌还需要先天嗓音条件和后天音乐素养，所以这个环节我们降低难度，采用小组合唱或自由组合的方式进行，学生们把自己融入诗境中，融入诗词中，融入诗人的感情和经历当中，融入音乐中，词曲和谐、声情并茂，学生们还能熟练记诵几十首古典诗词，我们的古诗词演唱活动取得了意想不到的效果。

悠扬的班歌唱起来，温馨溢满整间教室；嘹亮的红歌唱起来，激励着学生不忘历史、奋发前进；典雅的古诗词歌曲唱起来，学生在优美的旋律中吸取传统文化的精髓。学生在雅歌中思索，在思索中感悟，在潜移默化中树立优良的品德和高尚的道德情操，提高了审美情趣。健康向上歌曲的传唱培养了学生健康向上的道德情操，激发了学生“为中华崛起而读书”的热情；班风正了，学生学习热情高了，学习成绩不断提高。一个班的活动感染了一个学校，感染了学校的每一个人，如今，雅歌活动已经推广到学校的各个班级。雅歌唱起来，学生们热烈奔放、激情飞扬！雅歌唱起来，学生们活力四射，个性得到充分的张扬！

参考文献：

励志诗歌范文第5篇

关键词：语文学科；新课改；高中语文；古典诗词；作用

爱因斯坦说,想象比知识更重要。 想象是人脑在已有知觉材料的基础上经过加工改造产生新的形象的心理过程。它是构成思维能力的重要因素之一，是反映现实的一种特殊的思维活动。古典诗词教学中注重学生想象能力的培养，对学生学习知识，提高能力等都有重要意义。同时想象作为一种能力，只有通过训练才能形成和提高。在古典诗词学习过程中，训练和培养学生的想象能力，可采取下面几种方法。

一、利用诗歌的留白，鼓励学生意境性的想象

中国古典诗词与山水画有相似之处，都有留白，对语言的“艺术空白”进行想象，或对言犹未尽的语段结尾进行想象延续，鼓励学生想象出完整的意境。

唐代司空图在《诗品?含蓄》中说：“不著一字，尽得风流。”所谓“不著一字”，并非什么都不说，而是简练传神地勾勒几笔，既富有暗示性，意在言外。古诗的语言特别精警、跳跃，含蓄，为读者留下很多的“艺术的空白”。教师需要匠心独运，启发引导学生在这些“空白”中去作丰富的想象，并进行艺术的再创造。《山居秋暝》的首联和颔联是“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”。犹如一幅清新的山水画，传神几笔，留下许多美的空白，为学生提供了广阔的想象余地。“空山”是怎样一座山？山上有什么呢？这些都可以鼓励学生去大胆的想象。真的是山上什么都没有嘛？又如，《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空”；《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响”，其中的“空山”都可以让学生想象，动笔来写，并交流自己对“空山”的想象。其中还有多处“空白”也能用想象去填补。

二、利用诗歌的意象模糊，展开思辨性的想象

诗歌既有它立意的确定性，又有它含义的丰富性。这主要是因为欣赏者具有一定的主观能动性，不同的欣赏者，因为阅历、学识、观点、兴趣等方面的不同，欣赏时心境、处境以及对诗歌欣赏的角度的不同，都会产生感受上的种种差异。正如人们常说的一千个观众的心中就会有一千个哈姆雷特一样，每个学生在阅读同一首作品时的感受都可能不一样。另外，从诗歌的艺术特点出发来看，诗歌的意象是诗人对客观事物的一种反映，这种反映是理性思维和感性思维的瞬间统一，是诗人内在情感和外在物象的天然融合。它具有强烈的主观色彩，同时又以直观的形象呈现在读者眼前。由于诗歌意象的直观性和形象性，给读者提供了较大的思维空间，因此在阅读欣赏时往往会出现意象的多义，因此也促成了对同一首作品的不同理解。尤其是那些情景妙合无限、意境交融的作品，欣赏的空间就更为宽广。如下框内李商隐《无题》：

相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。“春蚕吐丝”的含义是很丰富的，是爱情的誓言，还是政治的宣言，学生可以展开思辨的想象，用辩论的形式激发出多彩的想象。

三、利用诗歌的叙事语言，进行情节性的想象

《毛诗?大序》曰：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中，而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”诗言志，其中的叙不同于小说中的叙，诗歌的叙述情节具有跳跃性的特点，所以， 就应该以想象来连接和补充作品在情节上所形成的空白，使作者感情的线索清晰地呈现出来。如李清照的《声声慢?寻寻觅觅》“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第怎一个愁字了得！” 这首词在每句之间都形成了意义的跳跃，这就是因为词人在展现情境时进行了省略。那么，在要求学生进行想象时，应该提醒他们要把注意力放在句与句之间的逻辑联系上，以想象来补充其间省略的逻辑线索。这样才能发现，原来这首词说的是黄花落尽，词人看到后伤心憔悴，于是守着窗儿一直到天黑。这是下起了小雨，词人在无聊的数点点滴滴的雨滴，可见无聊之极！

四、利用诗歌的修辞语言，进行艺术性的想象

古典诗歌的修辞语言能够把景物写活，给读者无限的联想空间，让人浮想联翩。把握住古典诗歌的修辞，进行恰当的分析引导，学生可以顺着诗人的语言进行艺术性的想象。如下框内李白的《与夏十二登岳阳楼》：

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

颔联诗人赋予笔下之物以生命，雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口，衔来了美好的月亮，比拟的修辞充满了大胆的想象，学生可以在品味“衔”字的美妙时锻炼自己的想象能力。颈联，诗人下榻云间，饮酒天上，那种极具想象力的夸张是何等的超脱。夸张这一修辞能够极大地激发学生的艺术性的想象，让学生去体会想象李白的那份飘逸。

总之，古典诗词是意境优美的，是有留白的，是含义丰富的，是多情的，所以通过古典诗词的学习可以极大的丰富我们的想象力。

【参考文献】

[1] 蒋红等.中国现代美学论著译著提要[M].上海:复旦大学出版社,1987.

[2] 朱光潜.朱光潜全集[M].合肥:安徽教育出版社,1987.第10卷.

[3] 叶嘉莹.迦陵论诗丛稿[M].石家庄:河北教育出版社,1997:26.

[4] 胡应麟.诗薮[M].上海:上海古籍出版社,1979:63.

[5] 王国维.人间词话[M].北京:人民文学出版社,1984:225.