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意开头的成语接龙大篇一

2)一举两得：做一件事得到两方面的好处。

3)一落千丈：原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。

4)一马平川：平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。

5)一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

6)一览无余：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。

7)一鸣惊人：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

8)一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

9)一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

10)一模一样：样子完全相同。

11)一贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

12)一文不值：指毫无价值。

13)一柱擎天：擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。

14)一掷千金：指用钱满不在乎，一花就是一大笔。

15)一应俱全：一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。

意开头的成语接龙大篇二

1) 为蛇添足：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。同“为蛇画足”。

2) 为所欲为：为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

3) 为小失大：为了小利，造成巨大损失。

4) 为渊驱鱼：原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

5) 为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。

6) 为法自弊：作定自弊。

7) 为丛驱雀：丛：丛林；驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。

8) 为德不终：指没有把好事做到底。同“为德不卒”。

9) 为非作恶：做种种坏事。同“为非作歹”。

10) 为富不仁：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。

11) 为鬼为蜮：蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。

12) 为国捐躯：捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。

13) 为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。

14) 为好成歉：比喻好心得不到好报，将恩作仇。

15) 为虎傅翼：傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

16) 为虎添翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

17) 为虺弗摧：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。

18) 为民除害：替百姓除祸害。

19) 为民父母：这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。

20) 为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。

21) 为期不远：为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。

22) 为裘为箕：用以比喻子弟能继承父兄的事业。

23) 为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

24) 为人说项：为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。

25) 为人作嫁：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。

26) 为仁不富：要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。

27) 为山止篑：比喻功败垂成。

意开头的成语接龙大篇三

爱人以德：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

饱以老拳：饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。

卑以自牧：指以谦卑自守。

不随以止：不跟随别人而半途停止。

不以辞害志：辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。

不以规矩，不成方圆：规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

不以规矩，不能成方圆：比喻做事要遵循一定的法则。

不以人废言：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

不以为耻：不认为是可耻的。指不知羞耻。

不以为奇：并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。

不以为然：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

不以为意：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

不以一眚掩大德：以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的`错误而抹杀他的大功绩。

不知所以：以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。

残民以逞：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。

差若毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差以毫厘，谬以千里：差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。

差以毫厘，失之千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

长此以往：长期这样下去。

超以象外：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

嗤之以鼻：嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。

出以公心：指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

大车以载：大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。

啖以重利：啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。

淡泊以明志，宁静以致远：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。

导以取保：劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。

道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

掉以轻心：掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

动之以情：用感情来打动他的心。

度己以绳：绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。

讹以传讹：把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。

讹以滋讹：把本来错误的东西加以传播，越传越错。

谔谔以昌：谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛

方以类聚：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。

方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

好整以暇：整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。

积以为常：指习惯成自然。同“习以为常”。

意开头的成语接龙大篇四

yǒu

◎ 存在：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。

◎ 表示所属：他有一本书。

◎ 表示发生、出现：有病。情况有变化。

◎ 表示估量或比较：水有一丈多深。

◎ 表示大、多：有学问。

◎ 用在某些动词前面表示客气：有劳。有请。

◎ 无定指，与“某”相近：有一天。

◎ 词缀，用在某些朝代名称的前面：有夏。有宋一代。

● 有yòu

◎ 古同“又”，表示整数之外再加零数。

意开头的成语接龙大篇五

1) 是非曲直：正确还是不正确，有理还是无理。

2) 是非口舌：因说话引起的误会或纠纷。

3) 是非分明：正确与错误非常分明。

4) 是非颠倒：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。

5) 是非得失：正确与错误，得到的与失去的。

6) 是是非非：把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

7) 是古非今：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。

8) 是非之心：分辨是非得失的能力。