中国民间神话故事(精选26篇)
中国民间神话故事(精选26篇)
中国民间传说是中国民间口头叙事文学。由与历史事件、历史人物及地方风物有关的故事组成。以下是小编为大家收集的中国民间神话故事,仅供参考,希望能够帮助到大家。
中国民间神话故事 篇1
女娲造人
女娲,中国上古神话中的创世女神。她化生万物,每一天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的.母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
中国民间神话故事 篇2
夸父逐日
夸父逐日的故事最早出自中国先秦奇书《山海经》,相传在黄帝王朝的时代,夸父族的其中一个首领想要把太阳摘下,放到人的心里,于是开始逐日。他口渴时喝干了黄河、渭水之后,他准备往北边的大湖(或大海)去喝水,奔于大泽路途中渴死。他的手杖化作邓林,成为人类的桃花源;而他的身躯化作夸父山。一般认为,夸父逐日的故事,反映了中国天行健,君子以自强不息的`勇敢光明慈爱的淳朴人格。中国古代先民战胜大自然的困境、追求光明的完美愿望。
中国民间神话故事 篇3
精卫填海
精卫填海的故事,出自中国上古奇书《山海经》。相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不平的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出“精卫、精卫”的'悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填平东海。
晋代陶渊明诗曰:精卫衔微木,将以填沧海。后人常用“精卫填海”这句成语,比喻既定永恒目标,更有坚韧不拔的精神为后盾。
中国民间神话故事 篇4
盘古开天
盘古开天的主角是盘古,是中国民间神话传说人物,最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》。
在太古的时侯,太空中飘浮着一个巨星,形状像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部,有一个名叫盘古的巨人,一向在用他的斧头不停的.开凿,企图把自己从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力,盘古挥出最后一斧,只听一声巨响,巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星,化为气体,不断上升;脚下的一半巨星,则变为大地,不断加厚,宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺,盘古也越高大,成了“顶天立地”的英雄。
盘古临死时,全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最后一口气变成了风和云,最后发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变成了大地的四极和高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。
中国民间神话故事 篇5
雷泽华胥
相传,雷泽神刚烈威猛,专司的工作是行雷布雨,人首龙身,神通广大,居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内,只要以手拍腹,便会发出惊天动地的雷声,经久不绝,震耳欲聋,雷泽神得知女娲造人,并按女娲自己的模样造了圣女华胥,便怀抱好奇之心,苦心打探华胥一族所在,最后在昆仑东南相见。
为试探心意,在华胥圣女行进的前方,用脚踏出了一个巨大的.脚印,最终华胥走进雷泽神的脚印,有情人终成眷属,诞下天帝伏羲。
中国民间神话故事 篇6
神农尝百草
神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。他的.特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。
他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。
中国民间神话故事 篇7
伏羲画卦
相传八卦是伏羲画的。在人类的蒙昧时代,生活艰难困苦,就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物--伏羲。他领导部族辛勤劳作,“断竹、续竹、飞土、逐肉”,却依旧食不果腹,饥寒交迫。
他在闲暇之余,时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,不断地反省自己,追年逐月,风雨无阻。太极神图深切映入他的'意识之中,他顿时目光如炬,彻底洞穿了天人合一的密码;原先天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。他将神圣的思想化作最为简单的符号,以“一”表示阳,以“--”表示阴,按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天,打开了人们理性思维的闸门,从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
中国民间神话故事 篇8
千年应龙
古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。
根据《述异记》的描述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的.石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。
中国民间神话故事 篇9
北溟鲲鹏
来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化,通灵万物,助天帝澄清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。
中国民间神话故事 篇10
西王母
在上古神话中,王母娘娘被称为“西王母”。古书《山海经》中描述了西王母的形象:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”意思就是西王母样貌虽然像人,但却长着豹子尾巴和老虎牙齿,很会用像野兽一样的声音吼叫呼啸,蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠,是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的.神,居昆仑山中。
东汉末年,道教兴起,把作为上古神祗的她纳入道教神话体系,并且逐渐演变为高贵的女神。在之后的许多中国古代著作中,她开始成为天上的女王,人类幸福和长寿之神,还传说她拥有能使人长生不老的神药,著名的月中仙女姮娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高,为道教的最高女神,与东王公分别对男女神仙进行管理。
中国民间神话故事 篇11
燧人取火
燧人氏在今河南商丘一带钻木取火,教人熟食,让人们享受到光明,让人们无须生活在黑暗中,是人工取火的发明者。他的事迹是对人类最初征服火的'一曲颂歌。人征服了火,火磨炼了人,人成了星际间的万物之灵。
中国民间神话故事 篇12
仓颉造字
传说中仓颉生有“双瞳四目”。仓颉“始作书契,以代结绳”。在此以前,人们结绳记事,即大事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的'发展,礼貌渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,远不能适应需要,这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期,那时不仅仅发明了养蚕,还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等,在这些发明创造影响下,仓颉也决心创造出一种文字来。
中国民间神话故事 篇13
玄鸟生商
在远古的黄河之滨,一只“玄鸟”唱着歌儿从空中飞来,带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者,原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。一个叫简狄的女人,吞服“玄鸟”下的.蛋后,怀孕生下一个儿子叫契。契,即是阏伯,就是传说中的商之始祖。
《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”这就是“玄鸟生商”的美丽故事。
中国民间神话故事 篇14
金睛无支祁
中国神话中的水怪。他的`形状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛。他的头颈长达百尺,力气超过九头大象,常在淮水兴风作浪,危害百姓。大神禹治淮水时,无支祁作怪,风雷齐作,木石俱鸣。禹很恼怒,召集群神,并且亲自下达命令给神兽夔龙,擒获了无支祁。无支祁虽被抓,但还是击搏跳腾,谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖,拿金铃穿在他的鼻子上,把他镇压在淮阴龟山脚下,从此淮水才平静地流入东海。
中国民间神话故事 篇15
火正祝融
祝融,本名重黎,中国上古帝王,以火施化,号赤帝,后尊为火神、水火之神、南海神,古时三皇五帝五帝之一,葬衡阳市南岳区。据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头衡山,是他传下火种,教人类使用火的方法,常在高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的'乐曲,相传名为《九天》,使黎民百姓精神振奋,情绪高昂,对生活充满热爱。
中国民间神话故事 篇16
女娲补天
女娲氏,一位美丽的女神,身材象蛇一样苗条。女娲补天的故事和盘古开天的.故事一样,都是中国人家喻户晓的。(@高会民)女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。两个英雄人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山,引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
女娲补天是一个很著名的传说。《红楼梦》的第一回即引用这个传说,女娲为了补天,炼了三万六千五百零一块石头,用了三万六千五百块,但剩下了一块未用。有人认为,不周山暗喻房柱,其实补天就是盖房子,女娲补天的故事,其实是讲女娲这个人很聪明,会炼石盖屋。
中国民间神话故事 篇17
共工触天
盘古开天辟地女娲造人之后,水神共工一向与火神祝融不合,他率领虾兵蟹将,向火神发动进攻。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。水神共工命令相柳和浮游将三江五海的.水汲上来,往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻,黑涛翻腾,白云被淹没,神火又被浇熄了。但是大水一退,神火又烧了起来,加上祝融请来风神帮忙,风助火威,火乘风势,炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火,但是水泻千里,哪里留得住。火焰又长舌般地卷来,共工他们被烧得焦头烂额,东倒西歪。共工率领水军且战且退,祝融直逼水宫,水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,狼狈地向天边逃去。
共工一向逃到不周山,回头一看,追兵已近。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,“哗啦啦”一声巨响,不周山竟给共工撞折了。不周山一倒,大灾难降临了。原先不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥。著名的“水火不相容”典故即源于这场大战。之后才有了女娲炼五彩石补天的事迹,大地重回正常。
中国民间神话故事 篇18
吴刚伐桂
相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就立刻愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成。因此吴刚在月亮上常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的.人得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
中国民间神话故事 篇19
嫦娥奔月
嫦娥奔月是中国十大古代感情故事之一。
嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到了月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。三更时分,我就能够回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。
有关于嫦娥的.神话传说,自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥,演变为传说中的嫦娥。自古以来都有学者认为称为“羿”的有多个,处于不同时期,从而难以决定嫦娥是何时人物。中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此构成。表现这一情节的嫦娥图,当是世人渴望完美团圆,渴望幸福生活的情感写照。另外“嫦娥奔月”还是中国此刻进行的航天探月工程的好名称。
中国民间神话故事 篇20
后羿射日
很久很久以前,天帝有十个儿子,每天都会有一个儿子值班,给人间带来温暖和光明,让人们快乐的生活。
突然有一天,天上出现了十个太阳,原来是值班很好玩,经常会有一些有趣的事发生,天帝的'十个儿子都要值班。
十个太阳把大地烘烤得像个大火炉,森林着火了,河水干涸了,人们饿的饿,中暑的中暑,而且死亡人数越来越多。十个太阳是开心了,可人们遭殃了。
后来,人人都知道的神射手—后羿出现了,原来后羿看见人们叫苦连天,于是他准备把太阳射下来,他站在一座高耸入云的山峰上拿起弓,又从身后拿来一只箭,只听“嘣、嘣、嘣……”的几声,九个太阳掉了下来,他正准备射第十个太阳时,心想:如果我把第十个太阳射下来,那么天地间将是一片黑暗,还是留一个太阳吧!于是,他把最后一只箭给扔了。
后来,后羿成了全世界人都知道的大英雄。
中国民间神话故事 篇21
女娲造人
中国民间神话传说大全!
女娲,中国上古神话中的创世女神。她化生万物,每一天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的.创世神和始母神。
中国民间神话故事 篇22
很早以前,大运河边住着一个叫阿牛的农民。阿牛家里很穷,他七岁就没了父亲,靠母亲纺织度日。阿牛母亲因子幼丧夫,生活艰辛,经常哭泣,把眼睛都哭烂了。
阿牛长到13岁,他对母亲说:“妈妈,你眼睛不好,今后不要再日夜纺纱织布,我已经长大,我能养活你!”于是他就去张财主家做小长工,母子俩苦度光阴。 两年后,母亲的眼病越来越严重,不久竟双目失明了。 阿牛想,母亲的眼睛是为我而盲,无论如何也要医好她的眼睛。 他一边给财主做工,一边起早摸黑开荒种菜,靠卖菜换些钱给母亲求医买药。也不知吃了多少药, 母亲的眼病仍不见好转。
一天夜里,阿牛做了一个梦,梦见一个漂亮的姑娘来帮他种菜,并告诉他说:“沿运河往西数十里,有个天花荡,荡中有一株白色的菊花,能治眼病。这花要九月初九重阳节才开放,到时候你用这花煎汤给你母亲吃,定能治好她的眼病”。重阳节那天,阿牛带了干粮,去天花荡寻找白菊花。原来这是一个长满野草的荒荡,人称天荒荡。他在那里找了很久,只有黄菊花,就是不见白菊花,一直找到下午,才在草荡中一个小土墩旁的.草丛中找到一株白色的野菊花。这株白菊花长得很特别,一梗九分枝,眼前只开一朵花,其余八朵含苞待放。阿牛将这株白菊花连根带土挖了回来,移种在自家屋旁。经他浇水护理,不久八枚花朵也陆续绽开,又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎汤给母亲服用。当吃完了第七朵菊花之后,阿牛母亲的眼睛便开始复明了。
白菊花能治眼病的消息很快传了出去,村上人纷纷前来观看这株不寻常的野菊花。这一消息也传到了张财主那里。张财主将阿牛叫去,命他立即将那株白菊移栽到张家花园里。阿牛当然不肯。张财主便派了几个手下人赶到阿牛家强抢那株白菊花,因双方争夺,结果菊花被折断,他们才扬长而去。阿牛见这株为母亲治好眼疾的白菊横遭,十分伤心,坐在被折断的白菊旁哭到天黑,直至深夜仍不肯离开。半夜之后,他朦胧的泪眼前猛然一亮,上次梦见的那位漂亮姑娘突然来到他的身边。姑娘劝他说:“阿牛,你的孝心已经有了好报,不要伤心,回去睡吧!”阿牛说:“这株菊花救过我的亲人,它被折死,叫我怎么活?”姑娘说:“这菊花梗子虽然断了,但根还在,她没有死,你只要将根挖出来,移植到另一个地方,就会长出白菊花。”阿牛问道:“姑娘,你是何人,请告知,我要好好谢你。”姑娘说:“我是天上的菊花仙子,特来助你,无需报答,你只要按照一首《种菊谣》去做,白菊花定会种活。”接着菊花仙子念道:“三分四平头,五月水淋头,六月甩料头,七八捂墩头,九月滚绣球。”念完就不见了。
阿牛回到屋里仔细推敲菊花仙子的《种菊谣》,终于悟出了其中意思:种白菊要在三月移植,四月掐头,五月多浇水,六月勤施肥,七月八月护好根,这样九月就能开出绣球状的菊花。阿牛根据菊花仙子的指点去做了,后来菊花老根上果然爆出了不少枝条。他又剪下这些枝条去扦插,再按《种菊谣》说的去栽培,第二年九月初九重阳节便开出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。后来阿牛将种菊的技能教给了村上的穷百姓,这一带种白菊花的人就越来越多了。因为阿牛是九月初九找到这株白菊花的,所以后来人们就将九月九称作菊花节,并形成了赏菊花、吃菊花茶、饮菊花酒等风俗。
中国民间神话故事 篇23
很早以前,南方有个金光闪闪的白玛王国,周围有几百个城邦环绕。国王名叫古巴保,王后名叫则齐,他们的女儿叫做松石白玛。
王国里有一对百姓夫妇,生下一个做梦十分灵验的儿子。一个夜晚,儿子在睡梦中“哈哈”大笑。第二天母亲问:“昨晚你一定梦到了稀奇的事情吧?”儿子说:“是呀,是呀!我梦见好多手持棍棒的人一哄而上,狠狠揍国王。我当上了国王,穿着漂亮的衣服,身旁坐着美丽的公主。”母亲带着儿子,来到国王跟前,说自己的孩子做了这样一个梦。国王一听怒火冲天:“大胆贱民!居然想用棍子打我,还想自己当国王,是不是发疯了?”随后命人在宫殿南边挖一个九层洞,把少年扔下去。善良的百姓们知道后,每天悄悄来到洞口,给少年扔点吃的东西。
不知不觉两年过去了。一个晴朗的日子,远方飞来两只鸽子,一只白鸽子,一只绿鸽子,盘旋在九层洞口。“啊呀呀!洞里的少年还活着!”鸽子很是惊奇,安慰少年说:“不要难过!不要难过!你们国王有条钩绳,一端有只金环,一端有只银钩子。如果你有办法拿到它,就从这里往东北方向走。翻过两座山,有个檀香树林子,林子前方就是那个叫做白玛尤桂的湖。湖的东北角有个死山羊那么大的白石头,你躲在后面。藏历大年初一到十五期间,龙王的女儿要到湖上来洗澡。其中最美的女儿,名叫措美尤吉,当她出现时,湖面上响起动听的神乐,措美姑娘慢慢从水中升起,身穿透明的衣服,头戴闪亮的水晶,周围侍女环绕。这时,你把钩绳甩出去,钩住措美姑娘,你们将成为终生伴侣,你的梦会被证实。”鸽子说完,展翅飞向南方。从此,洞里的少年昼思夜想,怎样得到那条钩绳,不知不觉又过了一年。
夏季四月,松石白玛公主到檀香树林散步,走着走着,来到宫殿南边的九层洞口。少年看到公主,高兴万分。松石白玛说:“你活到今天,真是令人惊奇!不知我能不能帮助你?”少年在洞里磕了个头,说:“国王有条一头带金环,一头带银钩的绳子,可不可以借我用几天?”公主答应为他求情,于是来到父王跟前,再三恳求。国王说:“这是祖传的宝贝,世代没有出过宫门。但你这样请求,我只好借给你。你发誓,决不能让那小子拿宝绳去做坏事。”公主说:“父王请放心吧!象珍惜自己的眼珠一样,我会珍惜自己的财富。”国王命人把少年拉出洞来,带到自己跟前。少年把借绳子的原委细细陈述。国王说:“宝绳借你一个月,找你的梦去吧!要是一个月不回来,我就杀死你!”
少年带着宝绳,按照鸽子指引的方向,朝东北地方走去。走呀,走呀,终于来到了檀香树林,林中长满吉祥草和鲜花,布谷鸟唱着动听的歌子,犀牛双双对对漫游嬉戏。象蓝色天空一样的白玛尤吉湖就在这里,湖边荷花绽开,金色的蜜蜂“云云嗡嗡”飞来飞去;朵朵白云飘在湖水中,空气里荡漾着各种植物的芳香。藏历一月十四日午后,湖面上响起动听的神乐,喇叭长鸣,胡琴悠扬。龙的女儿们,手举松石宝瓶,黄金伞幢,飞幡华盖,从湖中袅袅升起。十名少女环绕着措美尤吉姑娘,边舞蹈边沐浴。少年躲在白石头后面,甩出绳子,钩住了措美姑娘。顿时,龙的其它女儿和侍女们吓得纷纷钻进水中。措美尤吉问:“你为什么要抓我?谁教你这样做的?”少年把鸽子的话原原本本告诉了她。姑娘说:“原来是这样,两只鸽子是观音的化身。现在我要把你带到龙宫去。小龙们见你会说:‘鬼来了!鬼来了!’,于是很多贝壳列队阻拦你,你踢开一只大贝壳,它们就会统统逃走。大贝壳边逃边说:‘我从来没有见过这么坏的鬼1’这时小龙会请咒师来对付你,咒师身穿深蓝色的衣服,手持八角金刚;头戴黑帽子,帽带是一条活虫子。当他念咒的时候,嘴里会冒火。挥起拳头打他的鼻子,咒师就会逃走。小龙又请经师来对付你,经师身披袈裟,一副修行者打扮。你抡起拳头打他的后背,他就会倒下去,然后你坐到松石宝座上,一只脚翘在上面,一只脚伸在下面;一只眼睁着,一只眼闭着。这时,龙王会问你从哪里来,叫什么名字?你就回答说从天界来,名叫智慧神。龙王又问你来此有何事情,你说想要措美尤吉公主、龙宫门后的松石棍子和门后的'那条黄狗。如果不给这三样东西,就让天空做你的垫子,大地做你的帽子,把龙宫翻个个儿。龙王害怕了,就会答应你的要求。”没想到少年听完叹了口气,说:“如果有只牛皮船,我可以跟你到湖中去;如果我是金眼鱼,我可以和你在水中共游;可我这赤条条的穷苦少年,怎么下到水中去?”龙女说:“我背你走!叫你睁开眼的时候,你睁开眼睛就行了。”说完背起少年朝龙宫游去。不到一顿茶的工夫,只听姑娘说:“睁开眼睛!”少年象作梦一样,来到一个非常的地方。各种各样的果树令人目不暇接;各种各样的动物令人眼花缭乱;雄伟壮丽的龙宫闪射金光。少年按照姑娘的嘱咐击败了咒师和经师。龙王答应了少年的三个要求,并请他留在龙宫。少年说:“感谢龙王的盛情!但我必须回到人间,惩罚埋我三年的国王,答谢借我宝绳的公主。”龙王无奈,只好把他送上湖岸。少年一上岸,只见黄狗和松石棍子,等了半天不见措美尤吉姑娘。他伤心地想:“没有措美姑娘,棍子和黄狗有什么用?”可他还是带上棍子和黄狗走了。翻过一座山,少年饥肠辘辘,他生气地用棍子打了一下狗。狗大叫一声跑到山腰,等少年追到跟前,发现一块青石板上摆了好些肉和糌粑,狗躺在一旁舔着自己的身子。少年想:“这狗真懂规矩,把肉和糌粑留给我,自己舔身子。”少年吃完糌粑,继续赶路,走到一块绿茵茵的草地,黄狗说:“我在这儿守着棍子,你去打猎吧!”等少年打猎回来,发现草坪上盖起了房子。少年很是奇怪,假装又去打猎,躲在不远的地方想看个究竟。只见黄狗蹦了几蹦,狗皮蜕下,美丽的措美尤吉姑娘现出原形,周围有不少动物冲着她吵吵嚷嚷。蝎子说:“我的两只角比谁都硬,可以顶梁木。”蛇说:“我的身子比谁都长,可以绑梁木。”青蛙说:“我的额头比谁都大,可以运石板。”乌龟说:“我的背比谁都宽,可以背筐子运泥巴。”蚂蚁说:“我的腰比谁都细,可以运细椽子。”大象说:“我的腿比谁都粗,可以夯土。”金鱼说:“我的尾巴比谁都灵活,可以刷房子。”海马说:“我的尾巴比谁都长,可以扫地。”少年见此情景,激动万分,他冲上前去烧掉了狗皮。姑娘难过地说:“烧得太早了!请千万记住,不要对别人提起我。”
一天,国王的放羊娃来到这里放牧,瞧见一座漂亮的房子,吃惊地张大了嘴巴。他慢慢走近,发现房子的主人原来是从小在一起玩耍的少年。少年见到朋友,十分高兴,请放羊娃进屋。措美姑娘赶快钻进松石宝瓶。放羊娃进来,东瞧瞧西看看,问:“朋友啊,这么漂亮的房子是谁盖的?这么多财物从哪里来?”少年扬着脑袋说:“房子和财物算什么?还有龙王最漂亮的女儿在我身边呢!”说着把松石宝瓶倒过来,措美姑娘只好出来了。放羊娃眼珠子瞪得象玻璃球那么大,半天才结结巴巴地说:“谢谢啦!我过几天再来。”说完一溜烟跑了。
放羊娃跑到国王跟前,一五一十禀告他看到的事情。国王一拍大腿,愤愤地说:“哼,早先杀掉这小子,他就不会走这份运了。现在我要想办法得到他的财富和龙女。”随后立即派放羊娃告诉少年,今天一天,明天两天,后天早上太阳出山的时候,国王要和少年比一比谁的绸缎多。要是国王的绸缎多,龙女和财富就属于国王;要是少年的绸缎多,松石白玛公主就嫁给他。少年一听,焦急地对措美姑娘说:“国王的仓库里绸缎堆成山,可是我们没有手帕大一块绸缎,怎么办呢?”姑娘笑一笑,让少年拿着松石棍子,到白玛尤桂湖的西边敲三下,叫三声“龙王父亲”,等龙王出来,向他借织绸缎的线圈和装线圈的盒子。姑娘再三嘱咐少年,回来的时候,千万不要打开那个盒子。少年带上棍子,一眨眼到了湖边,借到那两样东西,又象一阵风似地回来了。快到家门口时,他想:“国王有一仓库一仓库绸缎,我只有这么大一小盒。能比得上他吗?”想着想着打开了盒子。没想到盒子里面滚出好多好多绸缎,把少年裹了起来,越裹越多,越裹越紧,少年差点憋死。正巧措美姑娘出来,见此情景,连忙喊:“进去,进去!”一眨眼那些绸缎全都跑到小盒子里去了。
比赛开始。国王问少年:“左山和右山,你的绸缎铺在哪能座山?”少年说:“左山右山都行。”国王说:“好吧,我铺在右山。”说完命人从山顶往下铺盖绸缎。可是所有的绸缎都用完了,也没把山顶盖住,看起来东一块西一块。少年来到左山顶,打开小盒子,闪闪发光的绸缎顿时把整座山包得严严实实。少年说:“把国王和大臣们裹起来!”绸缎立刻紧紧裹住国王和大臣。国王惨叫:“我输了!我输了!憋死我了,哎哟哟!”措美姑娘在远远的地方喊了声:“进去!进去!”所有的绸缎立刻跑到小盒子里去了。少年对国王说:“按照你许下的愿,把公主嫁给我吧!”国王连连摇头:“不不!只比一次不行!今天一天,明天两天,后天早上太阳出山的时候,我们把一克菜籽撒在地里,你若捡得快,就把公主嫁给你;要是我捡得快,龙女和财富就属于我。”
少年回到家,忧心忡忡:“国王有钱有势,可以动员几万人捡菜籽。我和龙女只有四只手,怎么办?”措美姑娘又让少年到白玛尤桂湖,向龙王借来了鸽子盒。第三天,国王带着麻雀一样多的侍从,来到庄稼地里捡菜籽。少年打开鸽子盒,里面飞出无数只鸽子,一下就把菜籽捡完了。国王的耳朵和鼻子被鸽子拉扯着,差点扯掉了,他趴在地上大声喊:“你赢了,你赢了!疼死我了,哎哟哟!”少年说:“按照你许下的诺言,请把公主嫁给我吧1”国王说:“不不!我们再比一次!今天一天,明天两天,后天早晨太阳出山的时候,我们上山赛马,看谁先到山顶。”
措美姑娘让少年再到白玛尤桂湖,向龙王借装着飞马的箱子。少年来到湖的西边,敲了三下棍子,湖上的荷花动荡起来,湖水翻腾,水中的动物象是愤怒了不停地来回奔跑。少年连连喊“龙王父亲”,根本没人答应。他跑到湖的东边,北边和南边又喊又叫,还是没人答应。“糟了!龙王一定生气了,要是借不到马箱子,措美姑娘就要属于国王了。”少年“扑通”一声跪倒在地,连连叩头,哭着喊着:“龙王父亲,请你出来吧!”龙王终于出来了,把马箱子借给了他。
三天以后,国王骑着膘肥体壮的马来到平川。少年打开马箱子,从里面钻出一匹瘦骨嶙峋、歪歪倒倒的老马,国王和大臣们一看哈哈大笑。措美姑娘对少年说:“等国王的马队到了山腰你再出发,用鞭子在马屁股上狠狠抽三下,跑马的时候千万不要和国王说话1”国王到了山腰,回头一看少年还没有出发,心里美滋滋的,“这回我赢定了!”这时,少年挥起马鞭,老马象被闪电追赶的苍鹰一样,眨眼到了山顶。可国王的马队刚过腰。国王气得七窍冒火,皮笑肉不笑地对少年说:“三次比赛你都赢了,可是请你先把宝绳还我,娶公主的事以后再说。”少年把国王的话告诉了措美姑娘。第二天,姑娘来到王宫。王后很是害怕,劝说国王:“要回宝绳就行了,不要得罪龙女。龙是四百二十四个病源,要是得罪了她,终有一天我们会倒霉的!”姑娘向国王施礼致敬,说:“我们已经做完了国王吩咐的一切,请你实现自己许下的愿吧!”国王“嗯”了一声,说:“刀刃碰石头,吃亏的还是刀刃。你还是把宝绳还我,把龙的财富统统给我吧!”措美姑娘笑了笑,说:“请记住少年的梦。”然后转身走了。松石白玛公主象梦游一样,跟着龙女走出王宫,怎么追也追不回来。王后大哭大叫:“女儿啊,我用奶汁象养海螺一样把你养大,你却跑到了海豹嘴里!”
措美姑娘让少年去找龙王借“哦拉索”箱子。少年刚走,国王派人来到姑娘跟前,声称如果少年不把龙女和财富送给国王,就将死在几万兵马的铁蹄和刀剑之下。措美姑娘说:“要是国王这样做,我要让他干巴巴的额头出水;水汪汪的眼睛干枯。”国王一听怒火万丈,第二天调兵遣将包围了少年的房子,打头的是放羊娃。这时,少年早已带着“哦拉索”箱子回到家中。措美姑娘打开箱子,从里面跳出一个全身赤裸,手持榔头的铁人。姑娘下令:“先打放羊娃,再打领头马。”只听“哇哇”一声惨叫,龙女指到哪里,铁人打到哪里,国王的兵马四散奔逃。最后,铁人直奔王宫,把国王打得半死不活,一边打一边喊:“哦拉索!哦拉索!”国王逃到龙女措美跟前,乞求饶命,并答应把王位交给他们。措美姑娘说:“现在你相信了吗?少年的梦应验了!”
从此,少年和龙女措美姑娘,当上了白玛王国的国王和王后。
中国民间神话故事 篇24
东海有个桃花岛,桃花岛上有龙洞。
龙洞深通东海洋,桃花女龙住洞中。
千呼万唤难出来,但见年年桃花红。
“女龙”本是渔家女,桃脸杏腮真俏丽,心灵手巧人勤劳,挑水织网又纺线。她白天纺的线,织网网不破:她夜里织的网,捕鱼鱼最多:她旱天挑的水,担担荡清波。
渔女从来不打扮,自幼爱梳两条“冲天辫”。有一天,嫂嫂笑话她:
“小姑今年十四岁,再扎小辫子太难看。来,我给你梳一遍。”
可是梳来梳丢梳不直,没办法,只得照旧扎了两条“冲天辫”。
渔女有个怪脾气,一年四季不洗澡。有一次,阿娘笑骂她:
“这么大的姑娘了,也不洗洗澡!人家不来笑话你,总怪我做娘的欠管教。”
渔女咯咯笑,扑在娘的怀里撒了一阵子娇,转身又跑掉。
原来她并非亲生女,是阿爹海边拾来的。
那一天,风大浪高海咆哮,电闪雷鸣暴雨浇潮水涌来一婴儿,搁在海边直哭叫,刚巧阿爹海边过,赶忙把她抱回家,鱼汤当奶汁??养她长大。阿娘教她织渔网,阿爹为她雕贝花,阿哥逗她海边玩,爬在地上当骏马。
渔女乖,渔女美,渔女长到十八岁。十八姑娘篱外竹,媒人挤破屋。东村来作媒,十担彩礼排成队;西村来说亲,十份聘金抬进门。这个说,少爷天天用功把书读,定做高官好享福;那个讲,东家年年打船造楼房,长穿绸缎喝参汤。
爹娘笑谜谜,悄悄问渔女:“谁是如意郎,孩子你快讲!”
渔女舒双眉,脸似桃花微微醉:“不愿享福不贪财,捕鱼阿祥我最爱!”
爹皱眉,娘獗嘴,哥嫂含笑羞妹妹。
阿爹说:“阿祥家里穷,出门做渔工。”
渔女说:“渔工识潮水,女儿愿婚配。”
阿娘说:“阿祥常断餐,你去要饿饭。”
渔女说:“饿饭不要紧,鱼汤赛人参。”
爹娘说:“父母为你好,女儿嫁西村!”
渔女说:“西村我不嫁,死也跟阿祥!”
爹娘没办法,婉言退聘金。渔霸财主不死心,又挽媒人强说亲,出言恶狠狠:“不做亲家做冤家,日后做人要小心!”
爹娘胆量小,含泪收聘金:渔女更伤心,只只网眼泪淋淋……
渔女阿祥青梅竹马一起长。海边拾彩贝,礁丛捉迷藏;夜晚同赏月,清晨共歌唱。阿祥衣棠破,渔女线儿长;渔女想尝鲜,阿祥把网张:阿祥断了餐,渔女悄悄送米粮。
渔女心烦闷,阿祥喁喁情弦响。阿祥爱渔女,星星伴月亮,渔女爱阿祥,情深如海洋。
年初,阿祥给西村渔霸捕鱼去,渔女送他出村庄。
情切切,意绵绵,山盟海誓诉衷肠。
渔女说:“哥是船桅我是帆,大风大浪不分散。”
阿祥说:“妹是大海我是船,天涯海角心相连。”
渔女送阿祥,不嫌路途长,送过望海桥,走出晒鱼场,绕过听潮石,来到盼郎墙。
眼看两人要分手,渔女她羞羞答答把话讲:
“等到年底回家来,渔女给你做新娘……”
船漏偏遇顶头浪,渔霸就要强娶亲,怎不叫渔女哭断肠!
出嫁前一天,渔女更把阿祥想:阿祥啊!你出门捕鱼在东海洋,可知我明天就要做新娘?我不受绸缎爱粗布,不受参汤爱鱼汤;不受渔乡豪富家,受你捕鱼穷阿祥!我不受东海龙宫珍珠宝,不受琼浆玉液金银妆,只愿与你夫妻恩爱日月长!阿祥哥,世上不能和你长相伴,我变龙也要寻你到东海洋!
渔女越想越悲伤,一不洗梳,二不打扮,含泪饮泣织渔网。嫂嫂催了一趟又一趟,要她
先洗澡,后试新衣裳。渔女泪汪汪,抽抽噎噎开了腔:“不用急,不用忙,给我先挑清水十八缸;十八缸盛满水,我去洗澡换新装!”
嫂嫂嘻嘻笑:“挑就挑:只要你爽爽快快去洗澡,乐乐意意上花轿!”
嫂嫂去挑水,挑了一担又一担,满了一缸又一缸。十八只水缸都挑满,月亮明晃晃。
嫂嫂坐在屋外乘风凉,听到桶里扑通扑通水声响,心里暗思量:这个小姑脾气怪,要嘛十八年来不洗澡,一洗就要清水十八缸!
嫂嫂坐到三更天,桶里的水声更加响;嫂嫂等到四更天,那水声越来越响亮。
嫂嫂又惊又奇叉心焦,悄悄找个门缝往里瞧。这一瞧吓得嫂嫂魂飞掉,跑回屋里哭叫:“不好了,不好了,小姑会被蛇吞掉!”
爹娘一听,跌跌撞撞往前奔;阿哥一听,拿来一条檀木棍。凑近门缝往里看,啊!只见里面那东西,条长长,亮晶晶,头长玲珑角,身披白玉鳞,口喷水珠万点银,尾溅莲花浮彩云,在十八只水缸之间乱翻腾!
阿娘放声哭:“女儿呀女儿,可怜你就要做新娘!”
阿爹上前讲:“有角有鳞像条龙,莫非女儿是龙女变的'大姑娘?”
天大亮,出太阳,亲戚朋友闹嚷嚷。花轿缓缓来,鼓乐阵阵响,急煞阿爹哭煞娘。
惊动了渔女变的龙,忽喇喇,撞破窗门掀倒墙,一头扑进屋前河里去……
河水清,河水长,此河通到东海洋。渔女变龙离家去,要到东海洋寻阿祥。
东海深,东海广,东海处处多风浪。龙呀!哪里找情郎?
游到东海东,浪涛更汹涌:寻到东海西,渔船已南去:赶到东海南不见阿祥面;找到东海北,只见海鸥飞。
从东到西找,从南到北寻,搅得东海龙宫不安宁。东海龙王气汹汹叫来了巡海夜叉困查问。
巡海夜叉不敢瞒实情,详详细细说分明:“一条小龙游东海,满腔怨恨激起浪千层。她正是龙公主的私生女你龙王爷的小龙孙!十八年前被你丢出龙宫外,人间养她十八春;如今变龙回东海,天涯海角寻情人。”
龙王一听吃了惊,又怕又是恨。怕只怕,家丑外扬太难听;恨只恨,龙女不肯离俗尘。龙王气得胡子笔直翘,给巡海夜叉下了一道令:捉拿龙女到龙宫,先剥鳞,再抽筋,然后打入海底十八层!
龙公主听到此风声,又羞恨,又心疼,难断母女情,她不忍龙女受苦刑,暗派使女去报讯,催促龙女快逃生。
东海水悠悠,龙女含泪游。东海水茫茫,龙女好凄凉。能和阿祥见一面,受尽苦刑也甘心;不见阿祥面,就是死了,魂魄也要满海寻!
寻呀寻,晨迎太阳夜伴星;游呀游,游得浑身筋骨疼。那天寻到桃花洋,总算找着了阿祥。她悄悄跳上那只船,变成渔女旧模样。
阿祥一见渔女面,多少思念流出口:“我拉篷想着你,力气添了九百九;我拔网想着你,号子了亮唱不休。另盼年底快点到,回家办喜酒,今天船上见到你,但愿从此不分手,我捕鱼,你织网,恩恩爱受到白头!”
不分手,要分手,渔女心里如煎油,摸摸阿祥脸,拉拉阿祥手,断肠话儿难出口!阿祥着了慌,连忙问短长:“你什么时候离家乡?怎会躲在船舱里?家中出了什么事?你流眼泪为哪桩?”
阿祥一声间,渔女泪往肚里吞:“阿祥哥,莫多间,再在这里撒一网,赶快回家门。”
阿祥求老大,老大胖喉咙:“女子坐在渔船中,怪不得今天捕鱼网网空!还捕什么鱼,倒不如回家打瞌睡!”
渔女哭带笑,开口求帮忙:“阿祥是个苦命郎,求你老大捕一网,不管鲜鱼多与少,算我渔女送阿祥。”
老大无办法,只得放渔网。
号子一阵响,拉上网一张,但见网袋底里一捧鱼,只有米粒那么大,顶多能烧一碗汤。老大气得双脚跳:“大姑娘,勿要抬城隍!趁早回家去,我叫阿祥陪一趟。”
渔女掏出这捧鱼,轻轻撒进舱里厢。霎时间小鱼变大鱼,三个船舱满得山一样。从此后,米鱼的来历到处傅,桃花洋也改叫米鱼洋。
老大看得发了呆:“阿祥哎!:莫非它是东海龙女上船来?”
老大话音落,海上起风浪。白花花的海水哗哗响,龙王派来兵和将。
渔女泪涟涟,拉着阿祥细细看,句句话儿泪水沾:“我本是龙公主的私生女,被龙王丢弃在浪涛间。风吹浪颠整三天,潮水冲我到海边。阿爹抱我回家去,阿娘养我十八年。有心同你结鸳鸯,甘愿共尝苦和甜。谁料到,渔霸财主强婚配,大红花轿到门前。我只得变龙寻到东海洋,为的是最后和你会一面。人说道,龙入大海多喜欢;有谁知,我抛却情爱苦难言。龙王要把我关到海底去,我死也不愿离人间!对面就是桃花岛,我去那里把身安;盼你捕鱼常到米鱼洋,好让我在龙洞口边将你看……”
渔女边说边流泪,潮水也涨了三寸三,她长叹一声下海去,带走多少情和怨!但只见,米鱼洋外浪花溅,桃花岛上雾弥漫……
桃花岛上桃花美,米鱼洋里米鱼肥。阿祥捕鱼不离米鱼洋,心酸的渔歌逐浪飞。歌声瓢进龙洞里,龙女听了暗流泪。龙王心狠派来了虾兵蟹将守洞口,不许他们再相会!
中国民间神话故事 篇25
古人训马的传说故事——王亥训马
马,原是一种野生动物,最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代,人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次,黄帝的部下捕获了一匹野马,每当人们接近它时,它就前蹄腾空,昂头嘶鸣,或把后腿崩起,但它并不伤害人和其它动物,只以草为食。当时人们都还不认识这种动物,便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间,也未能认出是什么动物,只让大家不要杀掉,派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。
过了一段时间,王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马,它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停,不肯离开。过了一天,王亥把木栏门打开,不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏,和圈在栏内的野马混在一起,互相嘶叫了一阵,然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住,用割来的草喂它们。过了不长时间,其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开,人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长,好像发现人类并不想伤害它们,所以在人面前也不惊慌,变得十分温顺。小马驹很喜欢和人玩耍。
有一天,王亥喂过马后,牵出一匹性格温顺的马,纵身跳上马背。马一受惊,猛地四蹄腾空飞奔起来,把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来,马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马,心里十分着急,以为它再也不会回来了。正要往回走,不料,这跑得很远的马,又扭头跑回来了。王亥高兴极了,忙把马引进栏杆内圈好。之后他想出了一个办法,用桑树皮拧成一条绳子,把马头绑好,慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样,四蹄腾空,飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训,一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子,另一只手又紧马鬃,任凭马怎样飞跑,王亥总是不松手。跑了一阵后,马的速度减慢下来,直到马不再跑时,王亥这才勒过马头,缓缓地骑着回去。
王亥骑马成功后,一下子轰动了许多人,风后、应龙、常先、大鸿等前来观看,很快黄帝也明白了。应龙是黄帝身边的一员大将,对骑马当然更感兴趣。他用心协助王亥驯马,练习骑马。就在这时,一件不幸的事发生了,一天清早,王亥、应龙起来练马,忘记把栏杆门关上,一只老虎乘无人时闯进圈里,把可爱的小马驹咬死,正张口要吃的时候,被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹,跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死,气得快要发病,立刻带上弓箭,骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。最后找到了这只老虎。两人看准目标,连发几箭,把老虎射死在山谷中。在回到路上,王亥、应龙又骑在立刻顺便射死了几只鹿。不料他们的行动,引起了风后的`注意。风后一向智多谋广,他脑子一动,便对黄帝说:“既然骑在立刻能追老虎,能射杀野兽,那么,打仗时能不能也骑在立刻,追杀敌人”风后推荐黄帝下一道命令:“各部落所有打猎的人,今后出外打猎,一律不许射杀野马。凡能捉回野马者,给予奖励。”黄帝不仅仅同意这个推荐,而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养,进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子,每一天从早到晚,既驯马,又练人。经过两年多的训练,中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在之后的涿鹿大战中起了重大作用。
中国民间神话故事 篇26
何仙姑得道成仙
对中国传统文化稍有了解的人,就必须对“八仙”的说法不会陌生,所谓“八仙”是指汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位仙人,他们都是凡人出身,苦修积善才修炼成仙。八仙中唯一的女性就是何仙姑,她在八仙中好似万绿丛中仅有的一点红,因而也就格外引人注目。
何仙姑原名何琼,唐高宗开耀元年出生于零陵一户普通的庄户人家。当地人说,在何琼出生那天,一团鲜艳祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方,一群仙鹤在紫气中上下飞舞,不一会儿,一只硕壮的梅花鹿驮着一个头扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家,就在这时,何母生下了一个白白胖胖的女婴。
提起何琼的家乡零陵,但是一个山清水秀的风水宝地,它位于潇、湘二水汇合的地方,北望南岳衡山,南依巍巍五岭,是楚粤之门户。零陵郡西有一座云母山,山上盛产五色云母石,云母石是古代服食求仙的上药;一条清澈蜿蜒的小溪由山上奔流而下,称为云母溪,何琼家就在秀美的云母溪畔。
喝云母水长大的何琼,出落得美丽灵秀,她自小就喜欢一人在云母溪边嬉戏漫游。十四岁那年,她在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁。老翁向她询问了一些当地山水的状况,何琼都伶俐地一一作答,老翁十分高兴,从自己的背囊里取出一枚鲜灵灵的蟠桃送给何琼。何琼接过,谢了老翁,然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚。老翁看着她吃完,满脸笑容地点点头,转身就不见了。回家后,何琼一连几天都不感饥饿,因而也就不想吃东西,精神却比以往更旺盛。一个月之后,何琼又在云母溪边遇到了那位老翁,这次老翁把她带到云母山上,教她如何采集云母以及怎样服食云母。何琼按照他的话,每一天到云母山上采食云母,渐渐感觉到自己身轻如燕,往来山顶,行走如飞。此外,她还能辨识和采摘山中的各种仙草灵药,为附近的百姓治疗各种疾病,且能预测人事,因此周围的人都称她是“何仙姑”。
何琼得道成仙的消息一传十、十传百,越传越远,最后竟传到京城皇宫武则天耳中。
当时武则天是唐高宗的皇后,却把持着朝廷实权。武则天自小受母亲的影响信仰佛教,及至做了皇后,她又极力在宫内和全国上下推崇佛教,想以此压倒李唐王朝所尊奉的道教的势头,并利用某些佛经作为她篡位称帝的理论根据。佛教“法相宗”宣扬“二空”,就是说要把自我与万物都看成是空泛虚无的,这样才能到达宇宙万物与我合而为一的高渺境界。通俗地说,就是用心感悟,做到物我两忘,那么就能白昼飞升、腾云驾雾、长生不老了。武则天对这一点十分信服,当她听说零陵地方出了一个何仙姑,能够不食人间烟火,自由往来于山岳之巅,很感兴趣,特地派人前往探视,并赐予何仙姑一袭朝霞服。何仙姑理解了朝霞服,兴致勃勃地穿戴起来,周围的百姓闻讯从四面八方赶来观瞻,只见何仙姑身上霞光万道,光彩夺目,好像神仙下凡;乡亲们见状大惊,不由自主地齐齐跪倒在地,朝何仙姑顶礼膜拜。何仙姑心中颇感自得,然而她母亲却大感恐慌,心想:“这样的女儿,谁家还敢娶她呀!”
果然不出何母所料,何仙姑十八岁时,她母亲急急地请媒人为她择婿。虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮,但因本事太大,竟没有谁家敢娶。何母忧心忡忡,何仙姑自己却若无其事,整天出没于山野乡村,忙着给人采药治病,过得十分充实。
一天,何仙姑进入云母山密林深处采药,遇到两位神奇的人,他们中有一个瘸腿的老汉,手拄铁拐,身背硕大的酒葫芦,衣着褴褛,形似乞丐;另一个着一身整洁的蓝布衫,手持药锄,肩背药筐,神态甚是俊逸。这两人在何仙姑前面不远的地方,一搭一唱,口中念念有词,不一会儿,竟腾空而去,倏忽不见踪影。这两人乃是八仙中的铁拐李和蓝采和。何仙姑留意着他们的样貌,念叨着偷学的口诀,居然也能够像他们一样,凌风驾云,飞越山谷。从此以后,她常常一人悄悄来到深山中修炼,身法愈来愈熟练,也飞得越来越远。她利用这种功夫时常飞到遥远的大山中,朝去暮回,带回一些奇异的山果给家人品尝,家人吃了觉得香甜可口、精神倍增,但终究不知是何种果实。
见她每日早出晚归,何母心生疑虑,盘问她到何处去干什么了,何仙姑拗但是母亲,就说每日往名山仙境与仙佛谈论佛道去了。渐渐地,何仙姑通晓佛道的消息又传开了。武则天听说后,派使者前往零陵,备妥车马,召请何仙姑前往东都洛阳论佛道。众官员与何仙姑一同跋山涉水来到洛阳城外,在等船渡洛水时,众人突然不见了何仙姑的踪影,使臣大为恐慌,连忙命人四处寻找,却没找到一点蛛丝马迹。众人吓得坐在洛河边发呆,薄暮时分,何仙姑翩然凌空而降,不急不忙地告诉使者:“我已前往禁宫见过了天后,你们能够回朝复命了”。
使臣将信将疑地回到洛阳宫中,一打听,果然何仙姑当天来拜见过武后,并和她在宫中作了半日长谈,使臣们为之惊讶不已。
武则天为了酬谢何仙姑的一番美意,特下令零陵地方官吏在零陵城南的凤凰台,建造了一座雄伟的会仙馆,作为何仙姑讲道弘法之处。何仙姑在讲道之余,常坐在馆前的石阶上,剥食一种圆形的仙果,并随手将果核四下抛去。之后,会仙馆的四周长出一株株荔枝树,这些树上结出的荔枝竟都是翠绿的青皮荔枝,人们称为“凤凰台上,荔枝挂绿”。
何仙姑还题了一首《凤凰台》的`诗:
凤凰云母似天花,炼作芙蓉白云芽;
笑煞狂徒无主张,更从何处觅丹砂。
这首诗表面是写凤凰台,实际上诗里暗藏着服食求道的真谛:服食云母的方法。人们从何仙姑服食修炼的特点,说她是道教信徒;也有人根据她讲道说法的思想资料,把她归于佛教弟子。实际上,何仙姑能够说是亦道亦佛,又非道非佛的人物。本身已臻天人合一的境界,凡间的佛道岂能框定她!
一天,何仙姑突然灵感顿至,写下了一首《题麻姑峰》的诗:
麻姑笑我恋尘嚣,一隔仙凡道路遥;
飞去沧州弄明月,倒骑黄鹤听吹箫。
这首充满仙韵的诗似乎暗含着某种预兆。果然,唐中宗景龙元年的某一天,二十六岁的何仙姑坐在凤凰台上,仰望着苍远的天空出神,忽然看见铁拐李站在远处的云端,舞动着他的铁拐,似乎是在招呼她。不知不觉中,何仙姑的身体像彩凤一般冉冉升起,凌空而上,追随着铁拐李而去。她脚上的一只珠鞋这时掉落在地上,第二天,珠鞋坠落的地方忽然出现一口水井,井水清澈甘甜,阵阵异香扑鼻,四周井栏,形状恰似一只弓鞋的模样。当地的人们在井旁建了一座何仙姑庙,日日香火鼎盛,因为那水井里的水,不但清凉解渴,而且能治愈各种疾病,因而为远近的人们津津乐道。
何仙姑白日飞升,得道成仙,从而成为八仙中唯一的红粉,构成万绿丛中一点红的局面。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦,经常在南方一带行云布雨,消除疫灾,解救苦难。凡是善良人需要她帮忙,只需默默向天空祈祷,她就能像“及时雨”一样赶到,给予人们以神奇的力量。
唐玄宗天宝九年,距离何仙姑成仙已经三十多年了。一天,大雨过后,碧空如洗,零陵地方的人们都看到一朵五彩祥云悠然飘过,何仙姑身着朝霞服站立云端,正当人们跪地膜拜之际,一束黄绫由空中飘落到凤凰台上,上面写着这样的诗句:
云母溪畔胜天台,千树万树桃花开;
玉箫吹过黄龙洞,勿引长度跨鹤来。
寄语张家与李家,休将尘事闹闲情;
蓬莱弱水今清浅,满地花荫护月明。
已趁神仙入紫薇,水乡回首尚迟迟;
千年留取井边履,说与草堂仙子知。
诗中有对故乡风物的眷恋,也有对乡人的殷殷叮咛,更有对神仙生涯幽寂情怀的剖白,劝导凡人要珍惜自己的生活。真是“人人都说神仙好,谁知神仙有烦恼。劝君惜取凡人时,莫待时光空自消”!
这篇文章讲述了何仙姑的传奇身世以及她为百姓服务、开化武则天的故事。
何仙姑的完美之处不仅仅仅在于外表的美丽灵秀,更在于心地的纯净完美。何仙姑不是只想着自己,而是心忧百姓,利用自己的潜力为百姓服务,为百姓治病,预测人事,体现了她乐于助人的美丽心灵。这也是她具备成仙条件的一个重要因素。成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦,经常在南方一带行云布雨,消除疫灾,解救苦难,凡是善良人需要她帮忙,只需默默向天空祈祷,她就能像“及时雨”一样赶到,给予人们以神奇的力量。
何仙姑能够按照老翁的话按时上云母山采食云母体现了她的毅力。渐渐地,积少成多,熟能生巧,她才具备了好的体魄,往来山顶,行走如飞。她还很好学,学会了辨识和采摘山中的各种仙草灵药。
劝导凡人要珍惜自己的生活也是我们就应牢记于心的。“人人都说神仙好,谁知神仙有烦恼。劝君惜取凡人时,莫待时光空自消!”让我们珍惜完美的时光,好好充实自我,让生命中的每一分每一秒都变得有价值、有好处。
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