医学史心得体会及感受3篇
医学史心得体会及感受1
医学与健康史领域的研究**来进展迅速。约翰·伯纳姆在本书中把医学史介绍给了对该领域比较生疏的读者。他让我们一窥堂奥的这个领域,一度只有医生们纵笔驰骋,而在今天,它不仅吸引着一般的历史学家,也吸引着决策者和各种类型的医务工作者。
医学史的魅力在于历史本身固有的戏剧性,医学化**与去医学化**之间持续的较量,尤其涉及到如下五个方面:所有时间、所有地点的治疗者,从作法的巫师到技术专家;各个时代、各种文化中的病人;种种疾病,从**附身到每半小时扩大一英寸的可怕感染,还有不易察觉的环境毒害;新思想的发现与传播,所谓的新思想巨细并出,瑕瑜参见;围绕着医疗保障的无尽争论,它如何影响社会,同时又如何受到社会环境和社会**的制约。
作为医学的组成部分的*医学,同样是研究人体生命活动、疾病防治、增进健康、延长寿命和提高劳动力的知识体系和实践活动。*医学与**近现代医学是有许多差异的,它的发展与地理、气候环境,以及社会的经济结构、科学技术、哲学思想和文化传统等都有着密切的联系。但这并不妨碍*医学成为人类共同文明的组成部分。
在医学的发展过程中,有着更强烈的继承性,凡是新的进步和新的创造发明,都是在前人成就的基础上攀登的结果。因此,研究医学的过去,温故知新借以为鉴,成为解决当前存在问题的宝贵财富。医学科学的另一个特点是发展中的系统性,这无论在传统医学科学或现代医学科学中,都有着明显的表现。每一课题或学科问题的顺利解决,都需要其他学科或专题的密切配合和合作,需要共同努力分工和各司其职。医学发展在当代面临着分科越来越细,越来越专业化,往往难以避免局限性和片面性。医学史是一门高度综合的科学,在弥补上述可能的缺陷中,或能发挥其更为重要的积极功能和作用。
*医学史是**文化历史长河的一条支流,在人类文化的氛围中生生不息,以其旺盛之生命力自立于古今学科之林,不断获得新的生命力和继续存在的价值。历代学者研究总结历史经验者颇不乏人,他们的医史性著作虽有历史局限性,但均在不同程度上给予我们许多启示,例如司马迁《史记》中的《扁鹊仓公列传》,*历代修史,为医学家立传,记述疾病流行,详列医学文献等,几乎成为必须遵循的传统。特别是传记体医史研究,有唐代甘伯宗《名医传》、宋代周守忠《历代名医蒙求》,明代李濂《医史》,清代医史类著作逐渐增多,如:王宏翰的《古今医史》,徐灵胎的《医学源流论》等,基本上都是以医学人物为主体的名医传记性著作。
涉及医药卫生各个领域,并以系统论述*医学编年史为特点的医学通史著作的出现,当首推陈邦贤《*医学史》(1919)先生在论述自己为何研究*医史学时指出:“世界医学昌明之国,莫不有医学史、疾病史、医学经验史、实用史、批判史等,以纪其历朝医事之沿革,及其进化之理由,且以医史学为医学中**之科学。吾国昔时亦有李濂医史,甘伯宗名医传,发皇往哲之奥赜,然咸秉传体,不过较方技传为略详耳,吾国数千年之医学,岂区区传记遽足以存掌故资考证乎哉,此邦贤之所以发愤编辑*医学史也。1932年第二次修订,被收入《*文化史丛书》中,后经日人山本成之助日译在东京出版,1957年第三次修订出版,内容更加丰富,各版次或有多次印刷,影响**外*医学史研究甚巨。
继而则有王吉民、伍连德合着的《*医史》(英文版,1932年),李涛《医学史纲》(1940),*医史研究在本世纪三、四十年代间曾比较活跃,创办了**医史学会和**医史杂志,曾有较多的高水*医史论文发表,推进了*医史学研究向着深层次发展,其间虽多次停刊,但七十年代末复会、复刊后学术交流空前繁荣,**、上海、广州、内蒙、***、辽宁、吉林、福建、浙江、陕西、安徽、广西、四川、河南等省市**区也相继恢复或创建了医史分会,各地区,有些****还举办过各种类型的医史学术会议,xx年x月于**举办首届国际医史学术会议暨第xx届**医史学术会议。*药史学会、马王堆医书研究会、文献学会等也积极开展各项学术活动。
1951年,**卫生研究院*医药研究所建立的医史研究室是*最早的医史研究专门机构。1955年该研究所划归中医研究院,1956年,中医研究院医史研究室受*委托,开办了全国第一届医史师资训练班,为*医学史的教学、科研培养了一批骨干。1982年经*批准,在中医研究院医史文献研究室的基础上,正式成立了*医史文献研究所。李径纬继陈邦贤先生之后任该室**、所长,1983年,*委托该所为全国医史与中医文献科研、教学骨干培训基地。1984年x月,该所举办了为期将近一年的全国第二届*医史教研骨干进修班。此外,陕西、辽宁、山东、湖南、上海、四川、湖北、天津等省市的中医药研究院也都设有医史文献所(室),****医学研究机构中也很重视医史文献研究和相应科室的设置。医史研究的机构、**和专业队伍的布局渐趋合理、阵容不断壮大。
教学机构不断增加,人员不断扩充,素质相继提高,特别是1978年始*中医研究院*医史文献研究所,首次招收了医史学专业硕士研究生,1987年又率先招收医史学博士研究生,十多年来全国培养医史硕士近百人,他们的学位论文使*医史学研究水*和学术价值均**提高。在这十多年中,有计划强调和加强了医史学理论研究,*****医学史**研究,近现代医史研究,医学考古研究等等。在这十年中,*医学通史类、专科史类等专门著作的出版也很活跃。
*医学史的全方位研究,医学史研究的不断深化与泛化,把医史工作者的目光带到*医学史的各个层面、各个领域、以及与周边学科、社会人文与自然诸方面的关系上来。也正是在这种思想观念的影响下,*医学史研究的要求将更高,人们已不喜欢仅仅是点、线、面的描述、记录、考证,而更侧重于立体性全方位研究探讨,注重于医史医究为实际应用服务。*医学史的研究发展到这样的水*,**外学者对*医史学理论研究及本学科的建构给予关注,并展开了多方面的探索和学术经验的采借。
过去,对*医学史与*医史学在概念上存在着不同的理解,*医学史历史悠久,它是研究*医学本身发生发展历史的学科;*医史学则是以*医学史为研究对象的一门元科学。它是研究*医学史这门学科的发生发展规律,不要把历史本身研究和把研究历史学科作为对象的研究混为一谈。
结语:我们知道医学有着悠久的发展历史,*医学主要是研究医学发展历史的一门学科。在我国文化长河中有着生生不息的文化氛围。作为**民族的子女有有责任和义务将这一份文化传承下去了解中医学怎么能不知道医学史的发展呢?
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医学史心得体会及感受3篇(扩展1)
——骨科实习心得体会及感受3篇
骨科实习心得体会及感受1
现在对于实习,我还是又憧憬又惶恐的。憧憬是因为实习是一次理论联系实际的机会,将学了三年的理论去应用于临床,实在是非常新鲜而有意思。然后,要在病人身上操作,要想真正地透过症状看到疾病本质,心中却没底,便难免惶恐了起来。也曾问过不少实习同学,各说纷纾总之是如人饮水,冷暖自知。但有一点是明确的使用懂得知识的真正掌握是把它用于实践,用实践来验证及巩固所学。学会如何与病人,老师交流不善于与人接触是我的一大弱点,那种胆怯与不自然会使我失去很多的学习机会,所以我觉得沟通也是一门艺术,学好了将使你受益匪浅。经过这近五个月的实习,我也有了这层体会。在此,我总结了以下几点:
以前当的一直是学生,学校是以学生为中心的。而*式的教育一向是填鸭式的:被动地接受那么多的知识,虽然考试考了那么多次,但现在我的知识在脑海中似乎没了踪迹,只好不断翻书。当在老师的**下一次次哑口无言时,才认识到自己记的粗浅,没有时间经过的记忆犹如沙滩上的足迹,当时似乎深刻明显,却耐不住时光的清洗。
骨科实习心得体会及感受2
xx—xx年金秋,我满怀着憧憬的心情来到了流溪河畔的璀璨明珠xx工伤康复医院实习。刚踏入这片热土,医院工作人员的热情、实习小结师专业技术的年少却老成和高素质及病人的评价和感受就让我很快融入了这个温暖的大家庭,更让我对她充满无限敬意,我深深地知道自己为何而来,来了以后应该做什么?做完之后应该实习小结什么?想完之后应该再做什么?经过近8个月的学习和老师的教诲,我已具备了步入社会的基本条件,以下就是我的几点体会。
1、注重实习方法的学习。工伤康复医院以**康复为主,分为骨科康复、神经康复和烧伤康复三大版块。由于我的实践经验护理实习小结,在这里可以充分展示和狠抓基本技能训练,找出相同病种不同病历的共同点(如脊髓损伤和偏瘫病人就是好的例子),并且可以普外科医生专题学习法,针对一种病,从康复评定、治疗再到评定,系统的结合基础医学、临床医学和康复骨科护理实习小结,勤学好问、举一反三,还可以写好实习日记和科室小结。山东省立医院血管外科治疗师的一对一训练给了我在学习中工作,在工作中求进步的护理实习小结。医院的图书馆的专业书籍和资料给我提供了良好的**天坛医院脑外科场所和求知的*台,而我则应该充分利用资源,学会善于把握。
2、具备康复治疗师应有的素质。经常会有病人问我:你们康复医生跟临床医生真不一样,你们天天帮我们动手动脚难道不累吗?我对着他们笑笑,心里想:我们和临床医生的目标是一样的,爱因斯坦说过:热爱是最好的老师,这点在医院康复治疗师的身上得到了很好的体现。所以首要的是要热爱自己的专业,每一次康复部的业务学习基本上都是满满的,治疗师的**和授课都说明他的那种虚心求学的态度,严谨的工作作风和求是的科学态度。都是值得我学习和去做的。在8个月里我没看到有一个治疗师上班迟到早退的,在治疗病人时一个接一个,认真对待,还要给我们讲知识,充分体现了他们勇于吃苦的精神和良好的思想品质。
3、学会能够解决问题的能力。在实习中我们拥有实习生和医生的双重身份。对于医院病人的现状和预后,大部分都是比较差的,尤其是sci、hi、cva、烧伤的病人,都存在着心理问题,而医院的病人以青壮年居多,还会把我们当成好朋友,说些心里话。面对这些患者,我们要清楚自己处于一个怎样的位置,你将如何回答他,回答他以后特会有什么想法,将给他带来什么样的问题,是好是坏?却值得我们去思考,说话就要负责任。这是做医生的原则。因此,在老师的教导下和自己的切身体会,我们一定要学会善于察颜观色,与病人的交流能力和处于突发事故或情况的应急能力,以及逻辑思维能力。更应该懂得这方面的知识、法律法规等。如工伤病人咨询工伤认知和赔偿等问题。说明要学会正确处理好医患关系,使患者得到最大的'康复。
4、勇于尝试和创新,工伤康复医院是全国第一家专科康复医院,是一个大胆的尝试而且获得成功,这就是好比我们在工作中创新,去尝试用新的方法去治疗病人,当然这是经验积累和通过理论的结果,这种方法对患者没有副作用和负面影响。年青人正值创业和学习能力的高峰阶段。我应该抓好专业基本功,理论联系实践,结合现状,提高科研能力和技术水*。
需要总结的还有很多,我将坚持不懈地去理解,去学会,实习结束,意味着步入社会的开始,而在工伤康复医院实习让我有能力更有信心在康复这块领域里去做好每一件事,迎接每一个挑战,我衷心地祝医院**和全体医护人员身体健康、工作顺利、合家幸福!祝工伤康复医院越飞越高。
骨科实习心得体会及感受3
摘要:在实习的过程中我们应当把自己当作是一名护士,要用护士的行为规范来要求自己,很多时候,我都觉得自己是实习生,不敢动手,不该发问,不管来叫老师做什么都觉得理所当然的。其实我们有时候失去了很多锻炼机会,实习很重要,如果实习的很好对以后走上工作岗位,会懂得的更多一点。实习期间必须不怕苦、脏、累,付出比别人更多一点,这样你才能比别人学的更多。假如你多看、多想那么在你以后的工作中你可以不那么费劲,不要让自卑埋没你的才能。
当我们还在学校的时候,是多么地羡慕,那些学姐们看到她们洗着工作服,幻想着自己什么时候也能像她们那样穿着护士服,早点实习吧,心中无限期待。
刚实习时,很茫然,不知该干什么,从何入手找不到一点头绪,是带教老师引导我、鼓舞我。端正我的思想,护士不是简单的机械化,而是用心、用爱去关怀每一个病人,在工作中不断地学习,不断地完善,提高,我们的技术,减轻病人痛苦。
带着一份希翼和一份茫然来到了沭阳县中医院,开始了我的实习生涯。从此,我的身份将从一个学生变为了一个实习护士,生活环境将从学校转为医院,接触的对象将从老师,同学转变为医生,护士,病人。对于这三大转变,对于如何做一个合格的实习护士,虽说老师对我们已是千叮咛万嘱咐,可我心里还是忐忑不安的,怪不适应,怕被带教老师骂,害怕自己做得比别人差怕,自己不知从何入手……
在重症监护病房我的带教老师是院里的操作能手,干活麻利,动作漂亮,操作规范,这无形中给了我很大压力。实习生活的开始就让我有种挫败感,在老师面前感觉自己很渺小,甚至于工作都不带脑子,只机械的执行任务,每次只想把工作做好,可越想先做好它越出错,越错越害怕,越怕越错,这就形成了一个恶性循环。
以至于我都不敢主动要求做操作,可这样老师又觉得**活不主动,有时候觉得委屈了就自己大哭一常每天面对着老师如鱼得水忙碌的身影,我心里只有怨叹,怨自己无法将理论应用于实践,怨自己在以前见习时没有好好学,愿自己笨手笨脚。可能是我适应能力差,又不会与老师沟通,还是处在彷徨中,但我也很感激我的带教老师,对我很耐心,也很关心我。
到了手术室带教老师老师每天都能看到我的进步,即使是一点点她也鼓励我,即使我很笨犯了错她也会给我讲原理,让我知道错误的根源而不是训斥。它起到了一个引导的作用,我开始有了自己的思路,又重新有了工作的激—情,不管多苦多累只要心里舒服,我就可以开心度过每一天!
现在我进入了骨科。本以为可以很快适应,但现实确泼了我一头冷水,感觉自己变得更傻了,不知该干什么,而老师也觉得我们实习了这么长时间,做起事来应得心应手才是,我又一次陷入了低谷,又回到了没脑子的生活,做事一点条理也没有。然而带教老师知道了我由于自卑,不主动而没有得到操作锻炼时,她就给我讲操作技术的重要性,并帮我寻找锻炼机会。是老师又一次激发我的热情,真的很感谢老师对我的关怀,我也会加倍努力,不辜负老师对我的期望!
在外科的时候,经常有插胃管,每次看到带教老师插都想自己试一(20xx年119消防宣传月活动方案及文案)把,可当胃管递到手中时却不知该如何下手。看别人做事和自己做事是两把事,应该谦虚一点把握好每次机会!
医学史心得体会及感受3篇(扩展2)
——*医学史在中医教学中的作用论文3篇
*医学史在中医教学中的作用论文1
【摘要】
医学是伴随着人类漫长的生活、生产实践活动而逐步产生并发展的。*古代医学具有转折意义的历史时期,出现在公元前5世纪至公元3世纪的战国、两汉时期,此后,顺源而下,不断发展和壮大。在继承发展的洪流中,既有冲破束缚的开拓创新,有时也难以避免地有停滞徘徊的局面,但至今仍焕发出勃勃生机。
【关键词】
*医学史;起源;发展
1、起源
中医学的起源,首先与传说中的伏羲、神农、黄帝之“三皇”有关。他们所处的时代,距今约1万年至5000年,是原始蒙昧向文明肇端的转型期,**古文明的诸多源头发乎于此,而中医学之滥觞亦可追溯于此。
传说八卦出于伏羲的创制。由此生发出来的八卦学说,在*传统文化中蔚为一片神秘哲学的原野,而作为八卦学说基点的阴阳学说,则居于中医学基础理论的核心地位。神农曾遍尝诸多植物,进而发现了治病之药,并教人治病。
“当此之时,一日而遇七十毒”[1],活画出医药启蒙时代原始先民们艰辛求索的曲折历程。在文明起源的传说中,神农更大的功绩是创制了农具,教民农业生产,使*原始时代由伏羲时的采集渔猎进步到了农业,而药物知识的积累与应用也是与种植农业的进步息息相关的。
传说中的黄帝被奉为*黄河流域各族的共同祖先,而他与中医学的关系尤为特殊。黄帝对医药颇感兴趣,在他的周围,汇集了一批精通医药的臣僚,古代史书中仅有名姓记载的就有七、八人之多。
其中最著名的是岐伯,相传他是黄帝的侍医,被尊称为天师,黄帝经常向他请教医药方面的问题,现存《黄帝内经》中就记载有他们相互问答的内容。因此,在传说中,黄帝、岐伯被确定为医学始祖,后世亦往往以“岐黄之术”或“岐黄”二字来代称中医学。
不难发现,“三皇”与医药的传说有一个共同点,即把医药学的产生都归之于某一先知先觉,这也是中外医学史上一度流行过的“医源于圣人”之说。当然,这与事实并不相符。显而易见的是,医药产生的整个历程不可能仅在某一人的手里来完成,也不可能是在某一短暂的时间点上即告完全实现的事。
其实,“三皇”或者其他与医药起源有关的传说人物,多半只是**他们所处的时代;在此基础上,“医源于圣人”之说,只是反映了在医药产生过程中,人们对某些有着较为突出贡献的时代骄子所寄托的崇敬与缅怀。
医学起源的另一种说法是“医源于动物本能”。无可置疑,某些动物身上确实存在着一些与生俱来的自救行为,这可以说是人类医药活动产生的基础之一。不过,需要注意的是动物自救与人类医学的本质区别。
人之所以能从动物圈子中走出来,自立于天地问,本质上在于他具备了主动创造的意识与能力,没有这种意识与能力,动物自救行为永远也不会上升到医学的范畴。即使动物的自救行为,也是它们在生活中对自然条件逐渐适应的结果,也需要随着它们自身的进化不断的发展。因此,可以说医学是伴随着人类漫长的生活、生产实践活动而逐步产生并发展的。
从原始社会晚期到**社会,人们逐渐积累了较多的医药卫生知识。这时,原始宗教对医药活动的影响日益增大,这集中表现在巫对医药活动的**上。巫最初是一些能干的智巧之人,后来逐渐演化为沟通人与鬼神的中介者。
在公元前17世纪至公元前11世纪的殷商时代,鬼神崇拜观念达到了鼎盛,巫术也大行其道,医药活动几乎全为巫所垄断,以至后来还出现过“医源于巫”这种颠倒事物发展时序的说法。不过,这***一班偏好治病的巫,亦即巫医,实际上是最早的职业医生,他们以占卜诊病,进而以祭祀、祈祷、巫祝之术加以治疗疾病,这在甲骨文中有着充分的反映。
然而,由于实际效果的感召,一些巫医也采用药物治病,“乡立巫医,具百药以备疾灾,畜五味以备百草”[2],《山海经大荒**》中就记载了10位如此热衷于采集药物的巫医的名字。
2、历史转折
医学当然有其自身的发展规律。到了**社会晚期,医学开始摆脱巫术的影响,医、巫逐渐分业,医学具有了**发展的趋势。在公元前11世纪至公元前5世纪的周代前中期,*传统医学的发展达到了一个小**。
这时出现了真正意义上的职业医生,著名的如医缓、医和等。后者已把疾病的原因从唯神论手中**出来而移交自然现象的本体论手中,认识到气候异常、情欲不节等会导致疾病的产生,成为中医学病因学说的萌芽。酒的发明和汤剂的诞生则是药物运用**上极为重要的进步。
这时的皇宫中已设立了比较完备的医事**,医药行政**与专业技术人员的人数各有定员,前者负责医药**与疗效考核,后者则分别归属于内科、外科、营养科等,分科治疗病人,并建立了初步的病案记录、存档**。
*古代医学具有转折意义的历史时期,出现在公元前5世纪至公元3世纪的战国、两汉时期。在这800年间,以往漫长岁月里所积累的经验得到了第一次理性而系统的总结,由此构建的基础理论体系框架,又成为其后两千年里中医学发展的瑰然基石。
最能**这一时期医学发展水*的无疑是医学经典巨著《黄帝内经》,本书并非一人一时之作,而是上古医家集体智慧与心血的结晶。全书可分为《灵枢》和《素问》两部分,共约14万字。
《黄帝内经》成功地将“天人合一”、阴阳五行等*古代早期哲学观念引入了医学,它对疾病的认识和所采取的对策,对治疗和预防的关系的见解,在当时可谓独具慧眼,这些都体现在它对人体解剖、生理、病理、诊断、治疗、药理、预防及养生等方面博大精深的论述之中。两千多年前如此系统而深入的医学基础理论体系,当称得上是独步天下的。更为重要的是,在其后的历史进程中,它一直是中医学基础理论的渊薮。
*医学史上所谓的“四大经典”,全都产生于这一时期。除了《黄帝内经》外,还有《神农本草经》和《伤寒杂病论》(后者由《伤寒论》和《金匮要略》两书组成)。《神农本草经》亦非一人一时之著作,其书名与《黄帝内经》一样,也是尊古托名之风的反映。本书是中药知识的首次系统总结,是我国现存最早的一部药物学著作,它的出现极大地促进了后世临床医学的进步。
《伤寒杂病论》则是一部集中总结临床经验的专著,书中所确立的辨证论治原则,成为后世临床诊治的圭臬,至今仍然有效地指导着临床实践,书中的处方也被称为“众方之祖”。本书作者张机(字仲景)因在此书中所取得的成就而被后世医家推奉为“医圣”,成为中医学中影响最大的临床医学家。
这一时期出现的著名医家还有扁鹊、华佗等人。扁鹊周行列国流动行医,是一位精于诊治的全科医生。尤为难能可贵的是,早在公元前5世纪至公元前3世纪的战国时期,他就鲜明地打出了“信巫不信医不治”的科学旗帜,与巫术作了艰难的抗争。《难经》则是托名于他的医学著作。华佗以精湛的外科手术及其神秘的麻醉方药“麻沸散”而闻名,他还是*传统养生学的早期开拓者之一。
此后,*古代医学顺源而下,不断发展和壮大。在继承发展的洪流中,既有冲破束缚的开拓创新,有时也难以避免地有停滞徘徊的局面。
3、全面发展
其中,系统整理、全面发展是其主线。例如公元6世纪至公元10世纪的隋唐时期,呈现出医学理论、药物学、方剂学、医学教育及临床各科的全面发展,涌现出以孙思邈为**的不少著名医学家。孙氏的《千金要方》和《千金翼方》两书,对基础理论到临床各科都作了全面论述;巢元方等的《诸病源候论》是我
国最早的病因症候学专著,**科诸病和传染病有很多精辟的论述;王焘的《外台秘要》,是汇集唐以前方书之大成的力作;《新修本草》则是世界上最早的由*颁布的药物著作;太医署也是历史上最早由*开办的颇具规模的医药院校,这些对后世医学的发展都产生了较大的影响。
又如宋代,由于国家对医药事业的重视,医学也取得了较大的发展。宋*创立了校正医书局,集中著名学者和医家,对宋以前的医学经典及基础理论、临床、诊断、针灸、方书等各类重要医籍进行收集、整理、考证、校勘并刊行,为中医文献的整理、保存和传播做出了重大贡献;*还**专人编撰刊行了《太*圣惠方》、《圣济总录》等大型方书。
宋代的药物学成绩斐然,本草著作除***编撰刊行的《开宝本草》、《本草图经》等外,民间医家唐慎微的《证类本革》具有较高的科学价值和实用价值,流行了500余年。*建立的**药局,则对推广和发展中成药起了极大的作用。
及于明、清,*传统医学更向纵深发展。临床各科的细密探析,对《内经》和仲景学说的深入研究,医学全书、类书、丛书、入门书的编撰等等,均取得了丰富成果,并且产生了众多有**性的医学著作。
同时,在这一历史进程中,**各民族医学间的交流与中外医学的交流,从来都是促进*传统医学发展进步的重要因素。
4、革新与因循
在*古代医学不断生发和壮大的历程中,更令人注目的是其自身闪现出的开辟新径、鼎力革新的一面。惟其如此,一门科学才能保持其生命之树长青不衰。公元12世纪至14世纪的著名医学家刘完素、张从正、李杲、朱震亨等人,受重实际、主务实的哲学**的影响,面对疾病谱的某些改变,为了提高疗效,打破了因循守旧、一味崇古的束缚,开展积极的学术争辩。
刘完素的火热论、张从正的攻邪论、李杲的脾胃论、朱震亨的相火论等,均属独具灼见,后人称之为金元四大家。他们先后在学术理论与临床实际中独树一帜,极大地推动了中医学理论与实践的发展。
此外,他们的学说还予后世以深远的影响。如刘完素在病因、病机、症状等方面偏重于火热立论,倡导热病只能作热治,不能从寒医,在伤寒治疗上以用寒药为主,突破了以往外感热病初起时一概用辛温解表和先表后里的习惯治法,成为后世温病学说的开端,而刘氏可谓温病学派的奠基人。
其后复经明、清一些具有开拓创新精神的著名医家如吴有性、叶桂、薛雪、吴塘、王士雄等的发展、完善,使温病在理、法、方、药上自成体系,形成了与伤寒学说相羽翼而又有相对**性的新学科――温病学说,从医学理论到临床实际都对中医学的发展作出了卓越的贡献。
又如学宗李杲的王好古、罗天益、薛己、赵献可、张介宾、李中梓、张璐等人,学宗朱震亨的戴思恭、王履、汪机、王纶、虞抟等人,均为*医学史上有名的重要医家,他们的医药实践与学术成就,极大地丰富了中医学的内容。
*古代医学史上另一具有革新精神的巨子是公元16世纪时的明代杰出医药学家李时珍。他历经27年搜罗群书与亲历考察所撰写的巨著《本草纲目》,总结了16世纪以前我国的药物学,系统记述了1800余种药物分类法,纠正了一些反科学的见解和以往本草书中的某些错误,并在医学的诸多领域以及植物学、动物学、矿物学、物理学、化学、农学、天文学、气象学等自然科学的许多学科中都留下了富有科学价值的重要资料,从而享有很高的世界性声誉。
当然,科学史上的多数情况表明,革新之花往往需要冲破某种因循守成、停滞不前甚至严重压抑的桎梏才得以绽开。有清一代,由于**者对思想文化的禁锢和封建礼教的压抑,使医学发展不时处于停滞不前的局面。
思想文化的禁锢,造成医学因循守旧,满足于取类比象、思辩推理的方法,在相当程度上脱离了实际;而封建礼教的压力,甚至迫使清廷在1822年以“针刺火灸,究非奉君之所宜”[3]为由,下令在太医院中永远停止针灸一科。
然而,也正是在此期间,注重实践、富于创新精神的医学家王清任,力图纠正前人在人体解剖中的错误,怀着极大的勇气冲破重重束缚,多次亲往墓地及刑场观察和研究人体结构,历经40余年终于写出《医林改错》一书,为长期弥漫在*解剖学和实验医学的沉闷氛围透进一丝新鲜空气,其医学革新精神及益气逐瘀活血的学术成就在我国医学史上留下了光辉的篇章。
从医、巫分业的时代算起,中医学已走过了3000年的发展历程,至今仍焕发出勃勃生机。而今之际,中医学辉映着云蒸霞蔚的新世纪曙光,置身于更为广阔的世界舞台,正期待着一个超越过去的新的腾飞。
参考文献
[1]刘向。淮南子。二十二子本。上海:上海古籍出版社,1986:1296
[2]黄怀信等。逸周书汇校集注(修订本):卷四。上海:上海古籍出版社,2007
[3]任锡庚。太医院志。上海:上海古籍出版社,2005:1
*医学史在中医教学中的作用论文2
*医学史是研究*医学发展源流、规律、成就、特色、经验、教训的科学,教学的重要目的就在于使学生从医学发展的历史和经典医籍中得到启迪和教益,让历史为现在和将来服务。我国著名的中医学史专家邓铁涛教授提出:医史研究必须与中医临床相结合。他提倡,从事中医学史研究的人员,同时应该也是有中医临床经验的专家,对中医学史有关学说与人物,应结合中医临床来研究其影响和作用,对医学史上的创新观念和**,不能脱离临床来评价[1],简言之“临床史观”。郑洪教授也指出,中医学史的本质是科技史,而且还不是一般的科技史,中医学尚有其特殊性,存在理论的多元性,存在古**论与现代思维的沟壑。而解决这些问题的最佳标准就是实践[2。目前文献报道对*医学史教学内容的**涉及较少,也有提出联系实践进行讲述,但没有摆在重要位置。在教学形式上,多元教学方法已经成为主流。因此,我们对《*医学史》课程的教学从以下几个方面进行**,并运用**问卷进行教学效果调研。
1、以“临床史观”为导向创新教学内容
1.1以“临床史观”决定课程重点内容医学是一个不断发展前进的过程,因此《*医学史》的课程与其他中医基础课的不同之处在于,它有着明显的时间烙印,在某个历史时期出现的医家,他提出的学术主张和观点,不一定被我们今天所认可。我们更多关注的是其中对今天的临床实践尚具有指导意义的理论和方药。因此讲述的时候哪些作为重点“临床史观”就是重要尺度之一。
1.2以“临床史观”评价医史人物对医学史上出现的医家、医史人物,用不同的标准去评价,会得出不同的结果,比如清代医家王清任,他的《医林改错》中关于解剖学的内容有很多在我们今天看来,并不是准确的,可是他创立的“活血化瘀”理论和一系列活血化瘀的方剂在今天的临床广泛应用,因此,从“临床史观”来看,王清任也是一位伟大的医家。
1.3以“临床史观”引导学生“以史鉴今”
联系当前临床,如吴有性的**论和温病学派对今天非典、禽流感、甲流病因和诊治的影响,葛洪的《肘后方》与*的发现等。
2、采用结合PBL的“启发式”教学
改进教学方式在教学方式上,单纯的讲课已经逐步被多元化的教学方式所取代,各种教学技术、多**等**均可为医史教学所用。
2.1PBL(Problem-BasedLearning)教学
PBL实施过程:提出问题-自学解疑-重点讲授和总结归纳。课前将问题发给学生,如“金元四大家的主要成就和对今天临床的影响”等。让学生查阅资料,自学总结,准备小组讨论提纲。在PBL教学课中,围绕提出的问题,首先由组长作中心发言,其他同学补充或修正。再由教师提出新问题,让作中心发言的学生解答,或由他人回答。教师可做适当启发和引导。PBL教学课结束前几分钟内,教师做总结归纳,并强调重点和难点。
2.1讨论式教学适时对某些有争议的话题进行讨论,如在讲到余云岫提出“废止旧医案”时可结合中医的临床疗效进行讨论,引导学生正确认识中医理论。
2.3教学角色互换将班级分为几个小组,给学生1?2周的准备时间,限定讲课内容,制作课件,以小组为单位,推举****讲授,举行小型的讲课比赛,以激发学生的学习积极性。
2.4“讲故事”与图片、视频相结合医学史具有一定的故事性,通过结合图片、视频讲述名医故事,特别有助于学生在短时间内了解和接受遥远的、历史的事物。如讲述名医扁鹊时穿插扁鹊学医和看病“起死回生”的视频。
3、效果评估方式
除了普通的考试作为评估方式外,加用*时和教学质量**问卷方式,**问卷主要对学生就教学内容和方法、教学效果的满意度进行考察。
4、结果
及讨论共收回有效**问卷491份,*均得分90.4,见表1。
从表1中可以看出,教学取得了良好的效果和反馈。其中“知识理论联系临床实际,应用性强”项目中,选择“很好”或“较好”占84.7%;“善于运用PBL(问题式)教学、课堂讨论、教学角色互换等启发式教学法”项目中,选择“很好”或“较好”占79.2%;“有助于以史鉴今,为今后的临床打基础”项目中,选择“很好”或“较好”占91.6%。说明教学方式易于被学生接受,而学生能从中学习与临床相关基础知识,为今后的临床打基础。学生对教学内容与大纲的符合度”对医学史基本内容的掌握度,知识与现代需求的结合度的认可均达90%以上。
中医学是一门实践学科,我们在《*医学史》教学**的过程中,通过以“临床史观”决定课程重点内容,以“临床史观”评价医史人物,以“临床史观”引导学生“以史鉴今”引导学生从今天的临床角度去体会医学史上的医家学术成就和贡献。并通过PBL、讨论式、教学角色互换、“讲故事”与图片、视频相结合等各种启发式教学方式,激发学生的学习兴趣,把教学从以知识传授为中心转向以能力培养为中心;从教师自我思维转向学生群体思维;从追求学习的结果转向注重学习的过程;从教师的“***”转向学生的“群论台”。整个学习过程中以学生为主体,能更好地发挥学生学习的主观能动性,发展学生创造性思维的能力。调研的结果也标明,学生对本方法认可度较高,说明以“临床史观”为导向,结合PBL等多种教学方法的教学方式在*医学史的教学中值得推广。
*医学史在中医教学中的作用论文3
《*医学史》课程在高等中医院校中具有重要的地位,是中医学类专业教育中重要的人文素质教育课,与其他基础学科相比,其显著特征是跨学科的综合属性。中医学在几千年的发展过程中,吸收了古代天文、地理、气象、历法、算学、生物、化学、文学、哲学等自然科学以及阴阳、五行、易学、道学、儒学、佛学等人文科学的成果,构成了中医学庞大的文化背景和理论基础,形成了独特的思维方式,成为跨越自然学科和社会学科的一门交叉学科。
由于中医学本身就蕴含着丰富的人文资源,我们在教学时应充分挖掘专业课程中的人文因素;提高中医药人才的综合素质与能力,造就适应新世纪中医药发展需要的一流人才,而且这样的影响对学生应该是终身受益的。医学史教育作为中医学整体教育中的一个重要的组成部分,在素质教育中,医学史作为医学科学和人文科学的桥梁和纽带,能将医学生的科学素质教育和人文教育有机地连接起来。对于扩大医学生的社会视野,丰富人文知识有重要作用。
而教学活动是系统工程,涉及教学双方、内在和外在条件,提高*医学史的教学质量,需要这些因素的密切配合。为此,上海中医药大学为挖掘*医学史课程人文内涵,实施相应的策略,从设计思想、**措施等方面进行了积极的探索。
1、课程设计思想
医学史的教学目标是为了培养学生对中医药学习和研究的兴趣,增进对医学发展历史的了解,提高学生的人文素养。不在于为学生将来从事某种具体的职业做准备,而是要将学生培养成为不但具有专业渊博的专业知识,还必须具有良好的社会责任感和崇高的敬业精神,以及与这些知识相对应的正确的思维方式、基本能力的合格人才。而这就要求*医学史的教学要解决其他课程所未涉及的重要内容。要揭示中医学术体系及特点的形成过程的原因,介绍中医学在其形成、发展、演进的过程中,所包涵的哲学体系、思维模式、价值观念等,让学生在学习中深刻了解到中医学是一门与*传统文化一脉相承的,跨越自然学科和人文学科的交叉学科。
为了解决所面临的问题,提高教学效果,本课程教师通过近几年的教学实践和研究,对现有教学模式进行了**。
1.1推行自主讨论式教学模式
为了改变传统的课堂教学模式,增强师生互动,教学中大量采用教师指导下的学生自主讨论式教学模式。在实践中学生通过查阅、访谈、实地参观、调研、小组讨论等形式,研究相关热点和感兴趣的人文问题。学生的自主学习和协作学习得到了进一步强化,增加了课程的趣味性,提高了学生的人文素养,同时加强了学生创新能力、协作能力、自学能力、获取信息等多种综合能力,效果显著。
1.2增设人文社会学实践活动
通过社会实践活动,使学生更好地认识、适应、参与社会活动;更好地发挥和运用专业知识为社会服务,成为社会所需要的、具有一定人文社科素养和人文社会实践经历的、全面发展的中医药专业人才。此外,还充分利用博物馆的教育资源,对发挥博物馆的教育功能方面进行积极探索,使博物馆更好地为社会服务,为教育服务,为学校的教科研活动服务。同时在为社区建设服务中,提高了我校在社区的知名度和影响力。
2、**措施
2.1建立理论与实践相融合的系列课程模块
为了提高学生的人文素养,解决教学中的难点,拓展知识面,改变*医学史原先单一的课程,我们先后分化开设了《*医学史》、《*药学史》和《**医学史简介》,形成了理论与实践相互融合的系列课程模块。
(1)核心模块:以*医学史为主线,针对一年级专业学生,以医**史为基础,课程中强化人文素质(如哲学、历史学以及医德等)的教育。
(2)拓展模块^①率先增设*药学史教学模块,补充完善医学史教学内容体系,让学生了解药学专门史的内容,提高学习的系统性。②以**医学史简介为切入,让中医学生在提高中医人文素养的同时,还能了解**的医**史和文化,使学生能了解东**文化交融中的中西医学关系。
(3)人文实践模块:充分利用学校所属上海中医药博物馆和中医药社区教学基地资源,结合学生自身专业特点,**增设与医学史教学内容关联的人文实践教学模块。以通过有目标的实践体验,提高中医药专业学生的人文社会认知水*和实践能力,深入体验史学中蕴含的社会责任意识,培养学生的人本精神,为以后职业素养的进一步提高打下基础。
2.2以博物馆实物为依托提高学生历史感性认识
中医药博物馆是中医药传统文化集中展示的场所,同时作为教学科研的基地,可以给学生提供一个直观教学的环境。[1]以具体的文物史料、标本来再现历史,使医史教学更加直观具体,真实生动,使医史课程变得更加有说服力,让学生有身临其境的感觉。比如进入医史综合馆时“中医药千年回响”铜浮雕,表示中医药文化源远流长,从远古走向未来。如北宋铜串铃是*古代民问医生行医的工具,民问医生也被称为“铃医”。在介绍专业知识同时,还可穿插串铃的典故——“虎撑”的故事,以增加趣味性。在介绍宋针灸铜人复制品时可以和清乾隆御制针灸小铜人串讲,回顾针灸发展的历史以及针灸铜人的历史渊源。又如“预防为主”是中医学一个基本观点,数千年来积累了相当丰富的经验,该馆就收藏有各个历史阶段造型别致的预防器械。如在博物馆内陈列着多种薰香器,有汉代的鎏金铜熏炉,明代室内大型烟熏消毒器。尤其难得的是明代烟熏消毒被褥用器,是古代预防保健的文物,熏香可以避秽杀菌,防病治病,还可提神醒脑,愉悦身心。现代实验证明,熏香气体可抑制细菌,还能提高人体的抵抗力。还有晋代瓷唾盂,清代灭蚊铜灯等预防器械,可以加深学生对古人预防思想的理解。在讨论唐代医学教育时,除论述唐代太医署教育模式外,还涉及到师承、家传、自学、私塾等历代中医教育中特殊而有效的方法和**,对目前中医教育的优势和不足有一定的认识和启迪。展馆中还陈列了老子、庄子、孔子的画像和理论思想,反映了*古代哲学思想对中医的渗透和影响,同时还向学生介绍*古代的哲学。通过青铜酒器可以介绍*的酒文化。
在每一次的博物馆教学中,都使学生认识到这些历史遗存的文物,是先贤们从事医疗活动的见证,是博大精深的中医药学和中医药文化的缩影。使学生们深切感受医学发展的脉搏,了解中医药学从起源到繁荣、从继承到创新的轨迹,探索古代医家成功的秘诀,这是课堂教学无法达到的效果。
2.3以自主学习为主线**教学方法
课堂教学**方面,我们注重学生参与,强调自主学习和自我体验,在一定程度上改变了以教师为中心、以黑板为中心、以考试为中心的传统的“三中心”教学模式。[2]提高了学生的学习兴趣,开拓了学生的思路,培养了学生的自学能力,使学生由被动接受知识逐渐转变为主动接受知识,由“要我学”逐渐转变为“我要学”。起到了同学所归纳的“*医学史课程在这一转变过程中更有着它特殊作用”,也反映了教师和同学的共识。课堂教改形式发生的这种极大变化,真正体现了教改的含义,同学与教师共同参与教学过程,极大地增加了师生间的互动性,增加了课程的趣味度。
*医学史在近几年的课堂教改中采取以教师重点讲解,参观医史博物馆,并结合博物馆和医学史内容,进行讨论。专题讨论内容由学生自我选择,然后分组准备,集体讨论;并通过观看医史教学录像,以及闭、开卷考试的模式,提高学生的兴趣,开拓学生的思路,培养学生的自学能力。同学与教师共同参与教学过程,极大地增加了师生间的互动性和课程的趣味性。
在这个基础上,还借助上海中医药博物馆的文物优势,采取以博物馆实物为研究对象为学生自主学习提供了丰富的实物例证和资料。该博物馆收藏有**以来各种期刊杂志,以及书籍1万多册,可供查阅,有电脑可以上网。在整个过程中,同学们查阅资料,从网上获取信息,在教师的指导下,学生自主设计,自我提高,互相切磋,然后到讲台上畅所欲言。这样不仅锻炼了学生查阅资料、分析问题的能力,加深其对书本知识的理解,也培养了学生的**能力和口头表达能力,更注重开发学生的创造性思维,还可使学生了解文物、文史各方面的知识。
2.4深入社区实践加强素质教育
人文社会学实践活动,是在中医药专业学生早期教学环节中,利用中医药社区教学基地资源,在教师指导下有目标的学生自我实践体验,引入人文社会学理论和方法,开展人文社会实践教学活动。在实践中,将现代教育技术与传统实践教学相结合,充分利用网络以及社区功能,调动学生学习的主观能动性。
社区是中医药传统文化重要的实践基地。针对目前高校素质教育与社区文化素质教育作用日益突出的趋势,我们率先在全国中医院校中开设中医药学生人文社会实践课程教学模块,利用中医药社区教学基地资源,在教师指导下,引入人文社会学理论和方法,开展人文社会实践教学活动。以提高中医药专业学生的人文社会认知水*和实践能力。教学中结合中医药专业学生的知识背景,通过教师授课和指导,学生自主选题,利用一定时间考察和研究社区内相关问题。培养学生走出课堂,用人文社会的视角深入社会,观察社会,运用所学,切入社会一定层面,**分析研究问题,归纳认识,积累社会实践经验,为步入社会打下基础。同时对探索高校和社区资源共享互补、共谋发展有积极意义,对提升并扩大高校在社区的社会地位和社会影响力、树立品牌高校形象有积极意义。
通过这样的人文社会实践,使学生充分体悟到学好专业知识同时,还需提高自身的各种文化知识,加强人文素养,成为社会所需要的,全面发展的中医药专业人才,这样才能更好地服务社会,从而激发了学生学习的主观能动性。
2.5依托校史资源了解海派名医的成材经历
我们以“海上传名方,沪滨育大医”为主题,开设了《上海地区学术流派特色研究》等教学内容,让学生通过参观、访谈、调研、交流讨论等环节,自主整理相关医家的医德风尚、社会责任、学术思想、治疗特色和有名的方药,撰写相关学习心得。领略海派名医成材的轨迹、中医药在国家卫生战略中的地位和社区人群中的影响力,加深对海派中医特色形成规律的理解,[4]并尝试解读社会历史环境与中医药发展的相关性,深刻地感受这些名医的大家风范和高尚的医德,提高学生的道德素养和社会责任意识,为今后中医药职业生涯应具备的职业精神打下一定的基础。
同时,还充分利用校史馆发挥了解海派名医的作用,因其既是学校发展史,也是中医药人才的培养和成长史。博物馆三层校史陈列馆于2004年12月成立,陈列校史图片、实物700多件。通过参观“杏林绿叶、五十春秋;创业岁月、辛勤耕耘;非常时期、风雨历程;走进春天、**发展;弘扬中医、与时俱进”等展版,以及解读学校的校训、校标、校歌,浏览校门变迁、杏苑耆英、**秋实、群贤剪影、励精图治、播扬国粹等等图片和展品,学生可以充分了解新*第一批创办的、创建于1956年的上海中医药大学成为我国中医药教育、科研、医疗一个重要基地的发展历程,从一个侧面浏览我国中医药教育正式纳入现代高等教育轨道的历史。同时领略了海派名医成材的轨迹,并通过查阅资料,进一步加深对海派中医特色的了解,深刻感受这些名医的大家风范和高尚的医德,为提高学生的道德素养和以后进入临床打下一定的基础。
在实践中学生还可在教师的指导下,了解历史学、中医文献学、博物馆学、考古学和社会学领域的研究进展,将传统医学史教学内容与现代研究进行有机整合,开拓视野,增长知识。
2.6依托医史文献重点学科和中医药文化研究与传播中心的优势拓宽学生视野
为了让学生更多地了解**中医专家的学术思想、研究方法、临床经验,医史文献学科和中医药文化研究与传播中心还**专家进行哲学、历史学、博物馆学等方面的学术讲座,使学生更深刻地了解中医学特色与成就以及与古代文化的关系;同时,加强科学研究,充分向学生介绍最新的科研成果,拓展知识面。
2.7重视教学实践基地——中医药博物馆建设
上海中医药博物馆(SHANGHAIMUSEUMOFTCM)由上海中医药大学/**医学会医史博物馆、中药标本陈列馆、校史陈列馆三部分组成,于2004年12月建成开放,建筑面积为6413*方米,陈列展出面积约4000*方米,年开放日超过300天。博物馆弘扬中医药和中医药文化,普及中医药科学知识,反映中医药学从形成到繁荣、从继承到创新的轨迹,是博大精深的中医药学和中医药文化的缩影。[5]博物馆是全国、上海市、浦东新区科普教育基地,上海市科普旅游示范基地,上海高校及浦东新区爱国**教育基地,其雅致、新颖、大气,向世人展示中医药文化的风采。
其中的医史博物馆成立于1938年7月,是*最早建立和目前具有相当规模的中医史专业博物馆,馆藏从新石器时代以来的中医药文物14000多件,《黄帝内经》、《伤寒论》和《本草纲目》等古今医籍6000多册,医药报刊3000多册/种,其中不少是20世纪20、0年代稀见中医药刊物。医史馆分综合馆和养生康复、针灸推拿、中药方剂、中医文化、中医科教5个专题馆,展示的实物史料反映五千年来中医药学发展的重要史实和主要成就,在中医史教学、普及中医科学知识、促进中外医学交流等方面发挥着重要作用。
中药标本陈列馆有近50年历史,现为上海市教委重点学科点,是中药学教学、科研、对外交流与展示、开展中药科普宣传教育的*台,是收集、制作、鉴定、保存各类中药标本为一体的多功能综合性机构。收藏中药标本和中成药3000多件,介绍中药形态、功效,传播中药科学知识。陈列麝香、野山人参、冬虫夏草等名贵珍稀标本,有150多种动植物中药液浸标本,传统精制中药饮片,名特优新中成药,名贵中药腊叶标本。还有一个科普活动室,学生可以与中药“互动”,开展中药标本趣味习作。
占地16亩的“百草园?杏林苑”于2006年6月23曰建成开园,将景观、科普和教学融为一体,与中药标本陈列馆相辅相成,对公众免费开放。“百草园?杏林苑”是学校中医中药教学与研究的资源和社会科普教育的资源,在积极为学校的教学和研究工作服务的同时,也全方位为社会的科普教育活动服务。
2.8加强师资队伍的建设
由于医学史课程的特殊性,更需要教师以充满知性、个性、创造性和富有幽默的教学方法,将几千年中医学的发展历史、中医学经典具体内容的理解与诠释,通俗易懂地传授给学生,让学生逐步完成对精深博大的中医学知识体系的理解和再内化,并注重加强学生探究与发现能力、疾病诊疗意识和思维方法的培养和提高。这就对教师本身素养和知识结构提出了更高的要求,教师要不断地学习和提高,才能适应时代的发展和教学的需要。
(1)进行**培养和短期进修,提高教师的**。目前教研室中青年教师皆已获得硕博士学位,同时还加强教师的短期培训,并选送教师参加全国医史文献培训班,以及赴综合性大学访学进修。
(2)加强集体备课和听课**。坚持青年教师听课**,要求做好听课笔记,并坚持集体备课。参与全国、上海市和学校的教学经验交流活动。
(3)鼓励青年教师积极参加全国学术会议。通过不断“走出去”,一方面能开拓教师视野,使青年教师充分了解最新学术研究动态;同时能够促进自身的教科研能力的不断提高。
(4)为了进一步提高青年教师学术水*,积极鼓励中青年教师参与名师传承研究工程项目。名师与传承人定期学术交流,每周有临床专家门诊,要在名师的指导下阅读中医经典著作,发表高质量的学术论文,申报课题,撰写专著。在名师的言传身教下,迅速提高教师的中医理论素养和教学、科研水*。
(5)积极参与医史文献重点学科和中医药文化研究与传播中心的*台建设工作。进行科学研究,积极鼓励负责申报和承担各级科研项目,提高中医医史文献研究能力和学术水*。在科研探索和创新中提高学术素养,使科学研究成果向教学转化,以科研促进教学。
(6)为了提高中青年教师科研能力,要求中青年教师作为主要完**全面参与科研和教学研究项目,使其迅速成为教学和科研的骨干力量。
2.9建设立体化的系列教材
随着教研室教学力量的加强,教材建设也取得了新成果。主编、副主编《*医学史》、《中药学史》、《针灸推拿史》、《中医方药学史》、《中外医学史纲要》等教材,以及《*医学通史?图谱卷》、《中医护理**史与中医护理学临床应用》等书籍和中医院校教学参考书《*医学史》(任副主编)。另外,还有《**医学文物图集》、《海派中医学术流派精粹》被用于人文实践课程——海派中医特色。这些专科史教材和著作的出现,为学生提供了丰富的资料,在通史学习之外,可以进一步了解某医学专科发展的进程和历史,点面结合。[3一4]
教研室和博物馆还制作了《*医学史》教学电影,《*医学史》、《*针灸史》幻灯片。上海中医药博物馆宣传片、医学名家动漫、煎膏制作等影片。使教学过程更具动感,教学形式更加丰富多彩,**提高学生学习医学史的兴趣,使学生产生了学习和探索中医学的欲望。
2.10**考核方式
学习方法的转变要求**传统的考核评价机制,于是我们建立起一整套全新的考核评价机制,注重在整个学习过程中对学生创新能力和自主学习能力的考核。实行笔试与撰写论文相结合的考核模式,使学生能从各个不同的角度去审视某些问题,比较真实地反映出学生的学习成果。
3、达到的效果
3.1充分发挥了学生的学习主体作用
通过以上的**措施,使整个学习过程围绕着学生挑选的`问题进行,提高了学生自主学习的能力。学生为解决问题需要归纳、整理所学知识,还可促使同学从图书馆查阅资料,从网上获取信息,然后到讲台上畅所欲言。比纯粹的背书能掌握更多的知识,且很难遗忘。也为以后中医专业课的学习打下基础。
3.2通过观看医史录像和参观博物馆的文物实体加深了对整个医学发展过程的了解
通过观看医史录像和参观博物馆,使学生能够走出书本,对整个医学发展有了更直观的认识。比如当参观的学生惊异于乾隆御制针灸小铜人时,教师可以从清?吴谦等编撰《医宗金鉴》说起,回顾宋?王惟一《铜人腧穴针灸图经》、明?高武《针灸节要》《针灸聚英、等,前后串讲,温故知新。说明铜人对针灸学发展的意义,使学生体会更加深刻。课后学生对印象深刻的文物,可以通过查阅资料,进行详细地了解与探究,撰写有关医史文物的论文。
3.3提高了教学效果达到了教学目的
通过以上**措施,学生的中医药学发展历史的认识,与中医药的专业思想以及人文素质得到明显提高。学生能力得到充分体现,部分学生毕业后即有学术论文发表,增加了就业应聘的竞争力,达到了很好的教学效果。
医学史心得体会及感受3篇(扩展3)
——医学史心得体会3篇
医学史心得体会1
在人类社会的发展时期,人们利用智慧发现了疾病,并治疗简单的生理疾病。随着社会的不断,前人总结了治病救人的秘方,才逐步形成当今的医学。目前医学在人类社会文明发展进程中起着重要的作用。下面医学史的发展概况。
医学与健康史领域的研究**来进展迅速。约翰·伯纳姆在本书中把医学史介绍给了对该领域比较生疏的读者。他让我们一窥堂奥的这个领域,一度只有医生们纵笔驰骋,而在今天,它不仅吸引着一般的历史学家,也吸引着决策者和各种类型的医务工作者。
医学史的魅力在于历史本身固有的戏剧性,医学化**与去医学化**之间持续的较量,尤其涉及到如下五个方面:所有时间、所有地点的治疗者,从作法的巫师到技术专家;各个时代、各种文化中的病人;种种疾病,从**附身到每半小时扩大一英寸的可怕感染,还有不易察觉的环境毒害;新思想的发现与传播,所谓的新思想巨细并出,瑕瑜参见;围绕着医疗保障的无尽争论,它如何影响社会,同时又如何受到社会环境和社会**的制约。
作为医学的组成部分的*医学,同样是研究人体生命活动、疾病防治、增进健康、延长寿命和提高劳动力的知识体系和实践活动。*医学与**近现代医学是有许多差异的,它的发展与地理、气候环境,以及社会的经济结构、科学技术、哲学思想和文化传统等都有着密切的联系。但这并不妨碍*医学成为人类共同文明的组成部分。
在医学的发展过程中,有着更强烈的继承性,凡是新的进步和新的创造发明,都是在前人成就的基础上攀登的结果。因此,研究医学的过去,温故知新借以为鉴,成为解决当前存在问题的宝贵财富。医学科学的另一个特点是发展中的系统性,这无论在传统医学科学或现代医学科学中,都有着明显的表现。每一课题或学科问题的顺利解决,都需要其他学科或专题的密切配合和合作,需要共同努力分工和各司其职。医学发展在当代面临着分科越来越细,越来越专业化,往往难以避免局限性和片面性。医学史是一门高度综合的科学,在弥补上述可能的缺陷中,或能发挥其更为重要的积极功能和作用。
*医学史是**文化历史长河的一条支流,在人类文化的氛围中生生不息,以其旺盛之生命力自立于古今学科之林,不断获得新的生命力和继续存在的价值。历代学者研究总结历史经验者颇不乏人,他们的医史性著作虽有历史局限性,但均在不同程度上给予我们许多启示,例如司马迁《史记》中的《扁鹊仓公列传》,*历代修史,为医学家立传,记述疾病流行,详列医学文献等,几乎成为必须遵循的传统。特别是传记体医史研究,有唐代甘伯宗《名医传》、宋代周守忠《历代名医蒙求》,明代李濂《医史》,清代医史类著作逐渐增多,如:王宏翰的《古今医史》,徐灵胎的《医学源流论》等,基本上都是以医学人物为主体的名医传记性著作。
涉及医药卫生各个领域,并以系统论述*医学编年史为特点的医学通史著作的出现,当首推陈邦贤《*医学史》(1919)先生在论述自己为何研究*医史学时指出:“世界医学昌明之国,莫不有医学史、疾病史、医学经验史、实用史、批判史等,以纪其历朝医事之沿革,及其进化之理由,且以医史学为医学中**之科学。吾国昔时亦有李濂医史,甘伯宗名医传,发皇往哲之奥赜,然咸秉传体,不过较方技传为略详耳,吾国数千年之医学,岂区区传记遽足以存掌故资考证乎哉,此邦贤之所以发愤编辑*医学史也。1932年第二次修订,被收入《*文化史丛书》中,后经日人山本成之助日译在东京出版,1957年第三次修订出版,内容更加丰富,各版次或有多次印刷,影响**外*医学史研究甚巨。
继而则有王吉民、伍连德合著的《*医史》(英文版,1932年),李涛《医学史纲》(1940),*医史研究在本世纪三、四十年代间曾比较活跃,创办了**医史学会和**医史杂志,曾有较多的高水*医史论文发表,推进了*医史学研究向着深层次发展,其间虽多次停刊,但七十年代末复会、复刊后学术交流空前繁荣,**、上海、广州、内蒙、***、辽宁、吉林、福建、浙江、陕西、安徽、广西、四川、河南等省市**区也相继恢复或创建了医史分会,各地区,有些****还举办过各种类型的医史学术会议,1992年8月于**举办首届国际医史学术会议暨第十届**医史学术会议。*药史学会、马王堆医书研究会、文献学会等也积极开展各项学术活动。
1951年,**卫生研究院*医药研究所建立的医史研究室是*最早的医史研究专门机构。1955年该研究所划归中医研究院,1956年,中医研究院医史研究室受*委托,开办了全国第一届医史师资训练班,为*医学史的教学、科研培养了一批骨干。1982年经*批准,在中医研究院医史文献研究室的基础上,正式成立了*医史文献研究所。李径纬继陈邦贤先生之后任该室**、所长,1983年,*委托该所为全国医史与中医文献科研、教学骨干培训基地。1984年10月,该所举办了为期将近一年的全国第二届*医史教研骨干进修班。此外,陕西、辽宁、山东、湖南、上海、四川、湖北、天津等省市的中医药研究院也都设有医史文献所(室),****医学研究机构中也很重视医史文献研究和相应科室的设置。医史研究的`机构、**和专业队伍的布局渐趋合理、阵容不断壮大。
教学机构不断增加,人员不断扩充,素质相继提高,特别是1978年始*中医研究院*医史文献研究所,首次招收了医史学专业硕士研究生,1987年又率先招收医史学博士研究生,十多年来全国培养医史硕士近百人,他们的学位论文使*医史学研究水*和学术价值均**提高。在这十多年中,有计划强调和加强了医史学理论研究,*****医学史**研究,近现代医史研究,医学考古研究等等。在这十年中,*医学通史类、专科史类等专门著作的出版也很活跃。
*医学史的全方位研究,医学史研究的不断深化与泛化,把医史工作者的目光带到*医学史的各个层面、各个领域、以及与周边学科、社会人文与自然诸方面的关系上来。也正是在这种思想观念的影响下,*医学史研究的要求将更高,人们已不喜欢仅仅是点、线、面的描述、记录、考证,而更侧重于立体性全方位研究探讨,注重于医史医究为实际应用服务。*医学史的研究发展到这样的水*,**外学者对*医史学理论研究及本学科的建构给予关注,并展开了多方面的探索和学术经验的采借。
过去,对*医学史与*医史学在概念上存在着不同的理解,*医学史历史悠久,它是研究*医学本身发生发展历史的学科;*医史学则是以*医学史为研究对象的一门元科学。它是研究*医学史这门学科的发生发展规律,不要把历史本身研究和把研究历史学科作为对象的研究混为一谈。如果把医学史理解为一种纯粹描述史实而不涉及医学发展规律的学科,而把医史学作为研究医学发展规律的学科,那是欠恰当的。以为医学史不是学,不带有理论性,而医史学才是学,才是理论性的科学,也是不够恰当的。医学史从来不排斥对医**史的理论性研讨,相反,正是这一研究,才能更好地把握其发展规律。二者之间或有研究侧重点之差异,但却很难确定其本质上会有更多的区别。过*惯于用比较幼稚和比较成熟加以区别,但在二者之间要划一个严格的时间界限或学术分水岭,却几乎不大可能。单就*医学史研究而言,虽然历代已经作出了巨大成绩,但仍有许多领域尚侍开发。
我们知道医学有着悠久的发展历史,*医学主要是研究医学发展历史的一门学科。在我国文化长河中有着生生不息的文化氛围。作为**民族的子女有有责任和义务将这一份文化传承下去。了解中医学怎么能不知道医学史的发展呢?
医学史心得体会2
通过在网络上学习《人文课程》,我对《人文课程》这一学科有了更为深入的了解,特别是对郭艾莉老师医患沟通技巧这一章节有着较为深刻的触动和感想,现将这一章节学习心得结合实际工作阐述以下观点:
**来,随着医学技术的飞速发展及矛盾的层出不穷,人类对于医学其人文性的思考越来越多,对于生命的思考也越来越深刻,这为人文医学的诞生提供了十分重要的理论基础;随着医学工作者整体综合素质的不断提高,医学工作者对于工作的思考与总结也日益增多,其质量也日益提高,这又为人文医学的诞生提供了很重要的学术基础。
医患矛盾突出、医疗纠纷频繁已成为当今社会不可忽视的社会问题。医患沟通缺乏是重要原因之一。医患沟通,是医疗机构的医务人员在诊疗活动中与患者及其家属在信息方面、情感方面的交流,是医患之间构筑的一座双向交流的桥梁。医疗机构是治病救人的场所,在这里,有许多的医务人员,有许多的患者和家属。医患沟通,无时不在,无处不有。医方通过与患者的沟通,了解到与疾病有关的全部信息,才能够作出正确的诊断和治疗,医患之间良好的沟通,还可以减少不当医疗行为的发生。
医务人员言语沟通技巧。语言是交流的工具,是建立良好医患关系的一个重要载体,医护人员必须善于运用语言艺术,达到有效沟通,使病人能积极配合治疗,早日康复。医护人员语言美,不只是医德问题,而且直接关系到能否与病人进行良好的沟通,因此,医护人员一定要重视语言在临床工作中的意义,不但要善于使用美好语言,避免伤害性语言,还要讲究与病人沟通的语言技巧。临床实践中,医护人员应当熟练运用的语言主要有如下几种:
①安慰性语言。
②鼓励性语言。
③劝说性语言。
④积极的暗示性语言。
⑤指令性语言。
1.运用得体的称呼语
合适的称呼是建立良好沟通的的起点。称呼得体,会给病人以良好的第一印象,为以后的交往打下互相尊重、互相信任的基础。医护人员称呼病人的原则是:
①要根据病人身份、职业、年龄等具体情况因人而异,力求妥当。
②避免直呼其名,尤其是初次见面呼名唤姓不礼貌。
③不可用床号取代称谓。
④与病人谈及其配偶或家属时,适当用敬称,以示尊重。
2.充分利用语言的幽默
幽默在人际交往中的作用不可低估,幽默是语言的润滑剂,幽默风趣,秒语连珠,能使双方很快熟悉起来,一句能使人笑逐言开的幽默语言,可以使人心情为之一振,增加战胜疾病的信心。幽默也是化解矛盾,解释疑虑的很好**。幽默一定要分清场合,不能让人有油滑之感。要内容高雅,态度友善,行为适度,区别对象。
3.多用称赞的语言
生活中我们经常要赞美别人,真诚的赞
美,与人与己都有重要意义,对病人尤其如此。能否熟练应用赞美的艺术,已经是衡量一个医务人员职业素质的标志之一。虽然赞美不是包治百病的灵丹妙药,但却可以对病人产生深刻的影响。病人可以一扫得病后的自卑心理,重新树立自我对社会及家庭的价值。赞美是一件好事,但却不是一件简单的事情, 因此要注意事实求是,措辞得当。学会用第三者的口吻赞美他人。要学会间接的赞美他人,一般来讲,间接赞美他人的话最后都会传到病人耳中,增加可信度,有时当面赞扬,会给人一种虚假和吹捧的感觉。必须学会发现别人的优点,用最生活化的语言去赞美别人。用赞美代替鼓励,能够树立病人的自尊和自信。
4.语言表达简洁明确
医患沟通要求语言的表达清楚、准确、简洁、条理清楚。避免措词不当、思维混乱、重点不突出及讲对方不能理解的术语等情况。要充分考虑对方的接受和理解能力,用通俗化语言表达,尽量避免使用专业术语。
5.讲究**的技巧
在与病人交往时,主要采取“开放式”谈话方式,适时采用“封闭式”谈话,要尽量避免“审问式”**。“开放式”**使病人有主动、**表达自已的可能,便于全面了解病人的思想情感。“封闭式”**只允许病人回答是与否,这便于医务人员对关键的信息有较肯定的答案,有利与疾病的鉴别诊断。交流过程中可根据谈话内容酌情交替使用这两种方式。
6.使用保护性语言,忌用伤害性语言
在整个医疗过程中医护人员要注意有技巧地使用保护性语言,避免因语言不当引起不良的心理刺激。对不良的预后在病人没有心理准
备的情况下不直接向病人透露,以减少病人的恐惧,可以先和家属沟通。有时为了得到病人的配合,告之预后实属必须,也应得到家属同意和配合,但需注意方式和方法。伤害性语言会给人以伤害刺激,从而通过皮层与内脏相关的机制扰乱内脏与躯体的生理*衡。如果这种刺激过强或持续时间过久,会引起或加重病情。医患沟通时应尽量避免使用以下几种伤害性语言:
①直接伤害性语言。如“你这个病人真不讲理。”
②消极暗示性语言。如“这样的治疗结果已经是最好的了。”
③窃窃私语。
7. 不评价他人的诊断与治疗
由于每个医院的条件不同,医生的技术水*不同,对同一疾病认识可能有不同,因而对同一疾病的处理方法也有可能不同,更何况疾病的发展和诊断与治疗是一个复杂的动态过程,故医生不要评价他人的诊疗,否则常会导致病人的不信任,甚至引发医疗纠纷。
医生是一种神圣的职业,生死攸关,责任重大。医生给病人治病除了看病还应认真考虑心理因素和社会因素对病人的健康和疾病的影响,为病人提供从生理—心理——社会这样一个模式的服务。建立良好的医患关系,首先要将心比心,用一颗博爱之心,一种换位思考的思维去体验病人的心理。患者知道你明白他,尊重他,知道他要的是什么,那他会觉得你开给他的药就是他需要的,那患者对医嘱的依存性会**提高,那治疗效果也就是你想要的。良好的沟通让病人知道你是懂他们的,他们因此会以提高对医嘱的依从性回报你,提高治疗效果和病人对医生的满意度。
医学史心得体会及感受3篇(扩展4)
——军训感受_心得体会3篇
军训感受_心得体会1
今天是xx月xx日,离我们的军训结束还有7天。这真的是不*凡的一天,今天是我们教官的生日。今天,是我们和已带着我们走过艰辛的陈涛教官分别的日子。
天意弄人,还记得教官昨天的话音还清晰在耳边。“明天就要选方阵了,可能有些同学会离开我们这个集体,真的很舍不得,总感觉被打散了,也知道大家都不愿意离开,但是大多数同学我们还是要继续努力去将这个集体维系的更好”之类的,今天走的却是教官……
当哨音吹响,“07国防生集合”,教官笑着对我们说:“我去去就来哈。”我们说笑说:“去吧去吧,赶快去啦。”没想到这竟是分别。没有一句告别的话语,没有一下解释的时间。我们十三连等就这样突然间在教官离去五分钟后***了,没人知道去哪,没人知道发生了什么。大家慌张的找着教官的影子,心里无数的疑问。不经意的转身,教官竟在远处的角落,漠然的望着我们,也只能那样望着我们离去。虽然是远的,可是教官润红的双眼,闪烁的泪光却是那样的明显。我们沉默了,***了。在队伍离去足球场的那一刻,大家突然纷纷议论,不能就这样离去啊,今天是教官的生日我们是偷偷知道的,我们要给那么细心关心我们的教官准备一份难忘的生日礼物,送给教官一个难忘的生日。于是,我们排再次****。
上午休息,教官抽空过来和我们告别,突然间大家的不知道该说些什么,事情总是来得太突然太突然,为你不留给你的就是准备的时间,唯一要你做的就是学会接受。教官被抽去带领男生方阵,大多数的教官,连长等都被抽走,带领各种表演用的方阵,留下的是一个个被拆的指令破碎的连,排,人心。
午休,我们班联合十班在我们排的同学共同商量如何为教过生日。首先是蛋糕,我们定了一个漂亮又好吃的蛋糕,上面盘旋着的长龙让人有说不出的凝聚感。然后就是别出心裁的礼物,究竟选什么好呢,各种摆设装饰都无法表达我们对教官的感激之情。最好的方式就是写出来了吧,我们买了一个精致的本子,每个同学将自己心中的`话和感动写出来给教官作为永远的留念。
预见**会结束,同学们纷纷奔赴集合地点至八楼下,也过了回喊楼的瘾。教官在惊喜中下来,和我们一起在三饭过了难忘的生日。之后我们都说马上就要回北校了,在东校闹也就这最后一回了,所以大家就又集体到至八,把五排长也就是我们排长的寝室室友叫了出来。拍照留念合影。如此的军训,如此的集体。我们是第一个也是唯一的一个。
医学史心得体会及感受3篇(扩展5)
——回忆军训感受心得体会3篇
回忆军训感受心得体会1
一觉醒来,肩头酸酸的感觉告诉我,五天的军训已经结束了。教官走了,没有眼泪,也没有分别,那么匆匆。
望着窗外翠绿的树叶,忽然觉得,军训,就如梦一样,匆匆地来。又在我没有细细品味那份感觉的时候,悄然而逝……阳光照进来,洒在角落的军训服上,军训的情形又随着光亮跳跃出来……
第一天军训,太阳炙热无比,给了大家一个下马威——好象老天有意告诉我们,军训不是闹着玩的。大家一起练习站军姿。不一会儿衣服就被汗水浸湿了,但是大家仍然努力的坚持着,坚持着……汗水悄悄的浸透了衣服,又滴滴答答的滚落到地面上,但它却无法打败我们的坚强。一个上午,我们便走不动路了,一天终于熬过去了,我们像鸭子一样一瘸一拐地回家了。
这一天,我们学会了坚韧不拔。
第二天军训,艳阳高照。同学们腰酸腿痛,豆大的汗珠不断地从脸上滑落。然而,只要没有教官的命令,我们谁也不能动,这一站,也不知是多长时间。教官不发话,整个班级就是一支整齐的队伍,没有一丝一毫的动摇。站完了军姿,四面转法就开始了。向左转,向右转,我们整齐划一,没人有一丝的懈怠。一天又过去了。
这一天,我们学会了服从命令。
第三天军训,我们练齐步走了。俗话说:差之毫厘,谬之千里。不错,前排同学小小的一个错误,就会使整个排面变乱,曲曲折折,像蜿蜒的蚯蚓。看,操场上,每一个方阵都无数次地从这一头走到那一头,再从那一头跑到这一头。无数次的练习就是为了训练整支队伍的整齐划一。
这一天,我们又学会协调一致。
……
五天的军训,我们付出了辛苦,付出了汗水。然而得到的却是一份沉甸甸的收获。我们学会了坚韧不拔,学会了服从命令,学会协调一致。军训,就是要培养我们的品质,磨砺我们的意志。经历了军训,我们获益匪浅;通过了军训,我们无比骄傲。
军训,是一种感受,无法用语言表述,只能在朦胧中回味;军训,是一种味道,如同品茶,只有尝过的人才知晓其中的蕴味;军训,是一段经历,镌刻在我的脑海里中,成为恒久的记忆;军训,更是一种力量,是人生旅途中搏击风雨的原动力。
回忆军训感受心得体会2
我不知道,我也不明白。为什么当时觉得难熬。事过之后,又如此来去匆匆,容不得回忆,容不得想念。匆忙之中曾险些忘记,忽然想起,一切竟是那样美好。
现在已经14岁的我,已不记得13岁的时候,也许是太匆忙,也许是不够深刻。偶尔的一次,翻开日记。翻开了那难忘的时光。
我是那么的容易淡忘。差点忘记入学来的第一关——军训。
说实话,我很反感军训。我在升学时曾听说过军训的事情。他们总是把军训描述的那么吓人,让我对军训产生了不良的印象。我曾想过,在军训中教官的严格和烈日下我那瘦小的身躯。想到这一切,我有点发抖。
离开学越来越近了,我的心里越来越忐忑不安。可是,那一还是来了。那一天,我们除了认识新班**外,还认识了我们亲爱的教官:一身草绿色的军装,比方脸略圆的`脸,浓浓的眉毛,古铜色的皮肤,略瘦的体格。
开始,我们练的是站立,在*地上站半小时,。我想这有什么难的,不就是站么,谁不会阿?可是,教管又说挺胸又说抬头的。坚持了不到十分钟,我就快崩溃了,没想到站着这么受罪阿!幸好那天是阴天。不然的话我会死掉的。 接下来的训练就不用说了。
我们的教官虽然对训练一丝不苟,但在*时,他可是一个开朗的青年。在一个雨天,他陪我们在教室。他教给我们一首歌《团结就是力量》他那阳刚的声音带给我们了震撼。虽然有点跑调。
在课间,我看见教官在那里看书,我便凑了过去。他见我凑了过去,便向我讲起了那**的生活。原来教官们的生活也是那么辛苦阿!我也了解到他来自江苏,嗨~~离开自己的家乡。我也有点同情他。但我也没有问下去,怕引起他的思乡情。
我不再抱怨军训,我开始认真地训练。
还记得那天——军训结束的那天,天很晴。晒得全场人满头大汗。那是重要的一天,是检验军训结果的时刻,也是和教官告别的时候。
看着那远去的背影,我几次想哭又强忍住;再见!教官!
翻着日记,留下滚烫的泪水。
医学史心得体会及感受3篇(扩展6)
——团队本质拓展训练心得体会及感受3篇
团队本质拓展训练心得体会及感受1
有幸成为公司**的第一批参加团队拓展训练人员之一,经过两天一夜的训练,除了身体上的疲惫外,在精神上也颇有收获,但更重要的是对自己、对团队有了一个全新的认识,那就是一个人要发展,自信心是必不可少的,而一个公司要发展,一支富有激情的团队也是必不可少的。
人是生活在团队里的,所谓的人多力量大,也不一定人多就一定好,还必须要有一个好的**者,**者要管理好一个团队也不容易。一个团队不管做什么事首先要听从**的安排,**的安排有对也有错,先不管他对或错,首先要懂得倾听,听完了再来发表你的见解。团队之间要懂得相互合作,怎么做才最有效。 就像一个企业里,**者要懂得哪些是**该做的,哪些是中层该做的,哪些是基层该做的,不要基层该做的事你中高层**来做?。在做任何事之前都要先考虑商讨一下,总结出一套最佳方案和几个备选方案,这样才不会在项目的进行中延误太多的时间。 由此,拓展到一个**,整个社会,它不仅需要优秀的人才,更需要这些人才的优势互补、密切合作,只有这样才能走向成功,才能达到1+1大于2的结果。
一个人无论做什么事,往往能力不是最终的决定因素,更重要的是你是否具有强烈的成功愿望,有没有锲而不舍的意志,有没有勇往直前的勇气,有没有与你共同拼搏的战友。如果这些你都具备了,相信你做什么事都会是成功多于失败,口味大于抱怨。 当我们面临困难和压力的时候,我们最大的敌人不是前方的艰难险阻,而是我们自己,我们最难战胜的敌人就是我们自己。所以我们在做任何事情时,都要保持积极、乐观的态度和勇往直前的斗志。就拿空中单扛的项目来说,一开始看到这个项目时难免有些心慌,有所畏惧,毕竟是第一次接触嘛。但后来看到那么多的同事,都带着微笑的完成了任务,我也对自己充满了必胜的信心,战胜了自己的心魔就什么不用怕了。后来上去了,感觉一切也都很顺利,也没有当初想像的那么可怕,好想再多要几次这样的机会! 其实我们每个人都是很聪明的,在*时工作和生活中都有很多潜在的能力未曾发挥出来,能不能超越自我,战胜困难,实际上就是看我们有没有信心、有没有勇气去面对,能否开发出那些一直潜伏在我们身上,而我们自己却从未真正了解的力量。
我们的实际工作,也是如此。一个部门、一个团队,各成员之间的能力和特长就应该能够取长补短的,只有这样,整个团队才能健康向前发展,对企业的发展也是有利无害的。显而易见的是,企业的进步依托的不是个人英雄**,而是高度互动、高度合作的**,没有一个协作作战的团队是不可能取得企业的发展的。相信大家都会从拓展中得到了或多或少的启发,但我们是否能真正把拓展中的精神运用到实际工作中去,能真正把在拓展中得到的启示运用到生活的困难当中,还需要一个更长的磨练时间。体验→回顾→提升→偿试的学习方法是值得深究的,在今后的工作中也要时刻给自己一个明确的目标,为自己的目标而努力,让自己能真正的融入我们的团队中。只要大家时刻铭记我们就是一个团队,相信公司亦能赢来崭新的明天!
团队本质拓展训练心得体会及感受2
不知不觉中,拓展训练结束了,感触颇深,收获颇多。其中,印象最深的就是开始的拍手热身活动和后来的盲人搭屋和极速60秒了,这些告诉我们什么叫作拓展自信、拓展视野、拓展心胸。
一直觉得自己是个挺有自信的人,一直觉得自己能准确的估价自己的能力。可是,在教练问“当你双手尽量靠近击掌时,估计下自己5秒钟能击几次掌。”大家犹豫了一下,评估了一下,结果报的最多的是25下。然后,大家正式实践,结果是每人*均有30下。这样,就是说大家都**的低估了自己的能力。这是对未知的恐惧所致,是对自己的不自信所致。那么简单的事情,我们都可以做好的。也有所谓初生牛犊不怕虎吧,我想,我以后会克服对自己的种种质疑,尽自己的最好,达到最好,达到成功。这是,教会我们面对以后未知的人生,要多些自信,多些勇气。
盲人搭屋的游戏我们这组玩的很失败。当其他组都解散休息时,我们还在太阳底下聆听教练的谆谆教导。教练的话让在这烈日下的我有种醍醐灌顶的感觉。“合理分配人力资源,多出一个人不需要搭屋,但他可以作为组组间的协调员,毕竟,我们的人数是绝对不足的。”不要把一个人的功能定死了,要全力全方位的开发人力资源。
在极速60秒中,教练批评了我们所有人,说我们只知道竞争,不懂得合作。因为这个60秒中,我们有4次机会可以自己获得资源,然后如果和其他队共享资源的话,那么我们全班都能成功。可是,我们每组都对自己的资源绝对保密。大家都不愿去交流,的确是没有一丁点合作意识,导致原本可以共赢的事情变得全军覆没了。我想,当今世界的确号召的主要方向是合作、互利、共赢。这些,从小读到大的信条,总会被人一时的自私蒙蔽。我们的确要开拓心胸,帮助他人也是帮助自己啊,朋友总要比敌人多才好活啊。
最后就是关于开拓视野了,记得当时玩游戏5分钟不ng时第一组是炮灰,才玩了2个游戏。但说实话,的确是他们的伟大试验,才有了我们后面的风驰电掣。在用竹筒运球的过程中,在自我训练时,的确是没有任何一个小组想到前后错开的运输方式,是第一组在失败过n遍后自主想出的,这种临机就变的机灵我需要记住并学习。其实,这也是一种视野,就看你想不想的到。我不敢说我的视野能一下子被拓展,但我以后遇到过不去的坎儿时,总会想想,还有没有其他办法呢?至少不会被即将来的失败吓哭。
总之,经过这次拓展训练,真的收获很多,对管理、对人生、对成功、对失败、对自己、对别人都有了更深层次的理解。
医学史心得体会及感受3篇(扩展7)
——学习新疆史心得体会3篇
学习新疆史心得体会1
纳斯的湖水映着晚霞泛着瑕光,塔里木湖在沙漠中流淌,广阔无边的新疆;风雨磨砺的新疆,神秘玄奇的新疆,热情好客的新疆,载歌载舞的新疆,不可分割的新疆谁也拉不开新疆同祖国的臂膀,谁也擦不去新疆同祖国的历史,历史在流长,新疆在成长
从公元前60年到公元2008年,从西域都护府到新疆人民*,从匈奴帝国到新疆*尔**区,从13个民则大杂居到55个民族小聚居,从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸,从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗,新疆人民在为国际和*尽力!
从公元前60年到公元2008年,从西域都护府到新疆人民*,从匈奴帝国到新疆*尔**区,从13个民则大杂居到55个民族小聚居,从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸,从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗,新疆人民在为国际和*尽力!
纵观新疆地方史,是一个灿烂而且神秘的足迹它记录着新疆人民的历史进程在这片广阔富饶的土地上居住着由古老的塞人、月氏、乌孙、羌人、*及匈奴人等各大小部落他们在战争中成长,在和*中发展是他们建立了古老的西域随着中原地带对新疆的发展与管辖,历代**在新疆特派使者设**事机构及驻军他们认为,只要**新疆的治安就能保证天下的苍生,就能维护边疆的稳定至今,我国任然将保卫新疆的安全稳定作为首要问题,维护祖国边疆的稳定就是维护民族的发展,就是国家前进的前提,所以,新疆不容任何分-裂**的干扰,新疆肩负着和*事业的重担
早在隋唐时期,新疆人民就已经形成了多种宗教并存的形式其中以*宗教最为广泛人民在宗教的教诲下进行着和睦的发展,没有暴-力和背叛*********新疆后,*为了尊重****的权益,根据其深远性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点,特制定出了*和国家的宗教**其中以尊重和保护宗教信仰****、**加强对宗教事务管理的**、**自主自办的**、积极引导宗教与****社会相适应的**,以及加强对爱国宗教人士团结教育的**等等这些**为新疆****团结一心、构建**社会、建设有*特色****奠定了扎实的基础
揭开神秘的面纱,大漠的孤烟连通着天地四周一片荒芜远方传来一阵舒缓的驼铃声,楼兰古城那神秘的钟声载着历史厚重的车轮向前,蹒跚而行*宗教的根本经文的奥义孕育着信仰*的圣徒们在新疆这片神秘的土地上成长是宗教教会他们待人,是宗教哺育他们思维
时间在指尖跳荡,转眼间将我带到了战火纷飞的楼兰古城是谁,手持戈戟在为新疆而战,又是谁,淋漓的鲜血,为了民族的荣誉而战多少年的血雨腥风,多少次的刀剑相交,不灭的是新疆民族精神,不熄的是*历代**与新疆民族地深切友情!新疆,祖国不可缺少的一部分,从古至今,恒古不变谁也撼动不了,谁也改变不了
对《新疆历史与民族宗教理论**教程》的学习,教会了我们要坚持**思想,把解决民族、宗教问题同推进现代化建设结合在一起,同西部大开发结合在一起同新疆各民族共同奋斗、共同繁荣为维护祖国**,加强民族团结,加速****现代化建设而尽我们自己的一份力
学习新疆史心得体会2
通过学习新疆地方史,我相信,新疆人民一定会为民族团结事业发扬下去我们一定会为世界民族团结事业做榜样,亲手将奥运的火种交给**
时间在指尖跳荡,转眼间将我带到了战火纷飞的楼兰古城是谁,手持戈戟在为新疆而战,又是谁,淋漓的鲜血,为了民族的荣誉而战多少年的血雨腥风,多少次的刀剑相交,不灭的是新疆民族精神,不熄的是*历代**与新疆民族地深切友情!新疆,祖国不可缺少的一部分,从古至今,恒古不变谁也撼动不了,谁也改变不了
通过对***理论的学习研究,*人民用智慧总结了其核心,又根据*当前现状,研制出了专门针对*现阶段的基本国情的有*特色的民族理论理论内容提到:第一,坚持从我国实际出发,充分认识*是**的多民族国家;第二,坚持民族*等、民族团结和各民族共同繁荣、共同发展的原则;第三,通过社会**引导翻身**的各族人民走上****道路和通过****建设加快发展社会生产力,促进各民族社会经济全面进步和共同繁荣;第四,****时期民族工作的长期性、复杂性、重要性;第五,**开放是****和民族地域走向****现代化的必由之路;第六,坚持国家****与民族区域**相结合,不断完善民族区域****;第七,不断发展*等、团结、互助、**的****的民族关系,牢固树立汉族离不开****,****离不开汉族,各民族间也相互离不开的思想观念;第八,坚决维护祖国**,反对****。
通过学习新疆地方史,我相信,新疆人民一定会为民族团结事业发扬下去我们一定会为世界民族团结事业做榜样,亲手将奥运的火种交给**
学习新疆史心得体会3
纳斯的湖水映着晚霞泛着瑕光,塔里木湖在沙漠中流淌,广阔无边的新疆;风雨磨砺的新疆,神秘玄奇的新疆,热情好客的新疆,载歌载舞的新疆,不可分割的新疆谁也拉不开新疆同祖国的臂膀,谁也擦不去新疆同祖国的历史,历史在流长,新疆在成长
从公元前60年到公元2008年,从西域都护府到新疆人民*,从匈奴帝国到新疆*尔**区,从13个民则大杂居到55个民族小聚居,从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸,从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗,新疆人民在为国际和*尽力!
从公元前60年到公元2008年,从西域都护府到新疆人民*,从匈奴帝国到新疆*尔**区,从13个民则大杂居到55个民族小聚居,从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸,从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗,新疆人民在为国际和*尽力!
纵观新疆地方史,是一个灿烂而且神秘的足迹它记录着新疆人民的历史进程在这片广阔富饶的土地上居住着由古老的塞人、月氏、乌孙、羌人、*及匈奴人等各大小部落他们在战争中成长,在和*中发展是他们建立了古老的西域随着中原地带对新疆的发展与管辖,历代**在新疆特派使者设**事机构及驻军他们认为,只要**新疆的治安就能保证天下的苍生,就能维护边疆的稳定至今,我国任然将保卫新疆的安全稳定作为首要问题,维护祖国边疆的稳定就是维护民族的发展,就是国家前进的前提,所以,新疆不容任何分-裂**的干扰,新疆肩负着和*事业的重担
早在隋唐时期,新疆人民就已经形成了多种宗教并存的形式其中以*宗教最为广泛人民在宗教的教诲下进行着和睦的发展,没有暴-力和背叛*********新疆后,*为了尊重****的权益,根据其深远性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点,特制定出了*和国家的宗教**其中以尊重和保护宗教信仰****、**加强对宗教事务管理的**、**自主自办的**、积极引导宗教与****社会相适应的**,以及加强对爱国宗教人士团结教育的**等等这些**为新疆****团结一心、构建**社会、建设有*特色****奠定了扎实的基础
揭开神秘的面纱,大漠的孤烟连通着天地四周一片荒芜远方传来一阵舒缓的驼铃声,楼兰古城那神秘的钟声载着历史厚重的车轮向前,蹒跚而行*宗教的根本经文的奥义孕育着信仰*的圣徒们在新疆这片神秘的土地上成长是宗教教会他们待人,是宗教哺育他们思维
时间在指尖跳荡,转眼间将我带到了战火纷飞的楼兰古城是谁,手持戈戟在为新疆而战,又是谁,淋漓的鲜血,为了民族的荣誉而战多少年的血雨腥风,多少次的刀剑相交,不灭的是新疆民族精神,不熄的是*历代**与新疆民族地深切友情!新疆,祖国不可缺少的一部分,从古至今,恒古不变谁也撼动不了,谁也改变不了
对《新疆历史与民族宗教理论**教程》的学习,教会了我们要坚持**思想,把解决民族、宗教问题同推进现代化建设结合在一起,同西部大开发结合在一起同新疆各民族共同奋斗、共同繁荣为维护祖国**,加强民族团结,加速****现代化建设而尽我们自己的一份力
医学史心得体会及感受3篇(扩展8)
——安全生产感受心得体会3篇
安全生产感受心得体会1
通过段上的违章**安全工作**,做为一名铁路职工,深刻的认识到尊守工作纪律的重要性,对这种违章**现象是我们大家非常不愿意看到的,但是事实摆在眼前,我们要做的就是面对现实,就是要结合自己工作中需要改善的地方进行深刻反思。严格尊章守纪,排除设备隐患,确保铁路运输安全。
针对个人在具体中存在:作业不标准;执行规章**不坚决,不认真;安全意识不强等问题,对照自己在安全方面存在的问题进行了深入查找和分析,使自己深感自身的安全行为离“安全第一”的要求还有不少差距。通过对日常工作的分析,我认为自己还存在以下问题。
一、安全第一的思想还没有牢固树立
实践证明,安全意识不牢,真正懂法守法,遵章守纪,敬业爱岗,尽职尽责,还需要加强日常教育,付出努力。在日常计表工作中和故障处理时,往往会放松安全警惕性,自己要求不是很严格,造成很多的违章**作业现象,没有得到充分的认识和和改正。
二、规章**还不能完全掌握
每一起事故教训,都是由一系列的违章造成的。**来铁路一系列事故,客观的因素少,设备的因素少,绝大部分是人为因素。有的是应知不知、应会不会,反映出个人业务素质的问题;有的是知道了、也会了,就是不按标准干,反映出个人思想素质的问题;这些现象,都可以在一些事故中找到影子。在日常工作中,由于没有自觉地、经常性的学习安全生产的有关规定和作业**,造成日常作业中对规章**的掌握还不够,还不能很好的应用到实际作业中,还没有完全达到用规章指导工作的工作习惯,造成了安全隐患时有发生。由其是**来来,铁路**迅速,新的规章**不断颁布,自己不能主动的去学习新的规章**,又不能去更深的去领会新的规章**的内涵和重要意义,
三、工作中不能完全落实标准化作业
在日常计表工作中,自己不能完全按照计表工作标准执行,从而发现不了通信设备存在的一些问题和隐患。主要是思想对计表工作标准化作业认识不足:一是觉得计表工作很简单,多点少点无所谓;二是觉的计表工作过于重复,标准化作业就意味着浪费时间;三是好人**严重,对于工作好好是是,不愿意多管多问;这些问题的存在给计表工作中的标准化作业带来一定的不利因素,存在安全隐患,这些问题,都需要今后坚决改正。
针对以上存在的问题,今后我在安全工作上要努力做到以下三点:
一、加强理论学习,提高安全意识。铁路运输的安全,事关每名职工的切身利益,所以安全意识树立不牢,必然给安全生产造成隐患。因此,在今后的工作中必须加强安全规章、法律法规的学习,进一步提高安全第一的责任意识,保证铁路通信设备的安全运用,确保铁路运输的安全。
二、是加强业务学习,提高安全水*。今后工作中要加强业务知识和各类规章**的学习,掌握通信设备计表的标准化作业程序和安全作业方法,并不断加以应用,进一步提高自己的安全防范水*。
三、是进一步提高标准化作业的意识,做好各项工作。今后,在实际作业中,要严格按照工作标准化作业规定的要求来执行。努力做到工作前做好预想,提前做好各种准备,做到有备无患。作业中要严格执行各项标准化作业程序,不加不减,严把安全关键,努力减少通信设备的隐患。
总之,我要通过这次安全检查,反思活动,进一步明确当前安全生产面临的严峻形势,不断查找自身存在的问题,在今后的工作中认真加以改正,以实际行动为铁路安全运输生产做出新的贡献。
安全生产感受心得体会2
工矿企业工伤事故时有发生,也是不可回避的现实问题。那怎样避免和减少这些事故除了公司加强管理和教育之外,员工自身素质的提高才是最根本的解决之道。
经过学习工伤事故,惨痛的教训给我们敲响了警钟。经过学习我深深的认识到:
一、要树立好正确的职业观和培养良好的信仰
树立正确的职业观。爱岗敬业,珍爱自我的工作岗位,对从事的职业有一种自豪感、神圣感和使命感。培养良好的信仰。一个有信仰的人,才会有职责感,忠实于企业,自觉遵守企业的各项规章**。有了正确的职业观和良好的信仰才不会在工作中迷失自我,自觉做到听招呼,守规矩。成为企业放心,**满意的好员工。
二、要正确认识八小时工作制
八小时工作制最早由****者罗伯特欧文于1817年提出,1866年第一国际日内瓦*提出了”8小时工作,8小时自我支配,8小时休息”的**,要求各国制定法律予以确认。
我国劳动法第36条规定,国家实行劳动者每日工作时间不超过8小时,*均每周不超过40小时的`工作**。超长的工作时间,会影响职工身体健康以及文化技术水*的学习提高。更会产生疲劳工作,引发工伤事故。合理安排职工的工作和休息,起到维护职工的休息**,避免疲劳工作,从而减少工伤事故的发生率,更好的调动职工的进取性,促进****现代化事业的发展。
三、要严格遵守八小时工作制
认真遵守分公司实行的标准工作**。坚持严格上下班,做到不迟到,不早退。上班集中精神,认真操作,做到不脱岗,不离岗。工作认真负责,按质按量完成岗位工作。进取主动搞好生产现场和设备礼貌卫生。做好交**工作。
四、要严格遵守安全技术操作规程
认真学习设备维修安全操作规程。在生产作业过程中,严格遵守设备维修安全操作规程,不违章,按规范作业,穿戴好合格的劳动保护用品。安全用电。高空作业办理高空作业票。在易燃易爆的场所作业,办理动火证。做好安全防范工作。
医学史心得体会及感受3篇(扩展9)
——家庭教育心得体会的及感受3篇
家庭教育心得体会的及感受1
当我们对孩子的表现感到满意时,不妨广而告之。把国人的内敛、谦虚收起来,**方方地当着孩子的面夸他(她),以此注入自信,强化某一优点。相反,我们经常使用的**是,在亲朋面前,贬低自己的孩子,而去夸奖对方的孩子。孩子听到了,是不舒服的。夸奖别人没错,但也不要把咱家的孩子当成垫脚石。
**心理学家发现:一个人能够取得成就,20%取决于后天努力,80%取决于父亲教导。同样一句肯定的话,如果由爸爸说出来,对孩子的影响力会是妈**50倍。一个人和母亲的关系是否**,会影响孩子未来的婚姻是否幸福;和父亲的关系是否**,会影响孩子未来的事业是否有成就。
家庭教育中,父亲容易缺位,这一点从出席学校家长会的性别比例上就可以一目了然了。父亲来得较少,母亲占据了大半江山。也许,母亲大多习惯于喋喋不休,虽然重复的是真理,但对于家庭教育来说,真理重复一千遍也会让人生厌,浮光掠影般不起丝毫作用了。而父亲往往话不多,却能一语中的,一言九鼎。父母在家庭教育中的作用,可以说“一个都不能少”,尽管会有一个人主抓家庭教育,但另一个人一定要倾心辅助,而不能全部放手,不理不睬。因为,我们无法替代对方。
家庭教育心得体会的及感受2
在xx老师的邀请下,有幸到国际饭店听“知心姐姐”讲座,感触颇深,这场讲座对我们家长来说是非常及时的,为我们培养、教育孩子提供了方向。
讲座从专家与家长互动开始,家长写出孩子的十个优点……随后专家结合生动事例,娓娓道来,为我们指点科学教子迷津。报告中我不止一次地被打动心灵,反思自己的教育方式。
专家让我明白了忽视心灵成长是家长教育中最大的误区。她告诉我们这些家长,教育的真正目标是孩子的综合素质的提高,让孩子在做人做事上能过关,不能把关注的眼光更多的集中在在分数上。专家在讲座上让我们明白了孩子的心灵成长需要均衡的营养。给孩子肯定的评价,让孩子树立自信心,在这一点上我还做得不够。专家在讲座上再三的向我们强调要让孩子吃点苦,提高耐挫折的能力。好的心理素质是在*时的吃苦过程中磨练出来的,吃苦的过程中孩子体会到了生活的艰难,感受到了父母的不易。过分地溺爱,过分地保护,不能够让孩子健康地成长,只会教会孩子冷漠,只知道索取而不知道回报。吃点苦能够提高孩子的耐挫能力,能让孩子学会感恩,让孩子有一颗善良的心,也提高了孩子的各方面的综合能力。
我们家长渴求专家的引领和启迪,很感谢学校给我们家长这个机会,希望以后多一些类似活动。
家庭教育心得体会的及感受3
我的女儿吴纪赟今年7岁,学**她自觉主动,有良好的学**惯;生活中,她艰苦朴素,热爱劳动,充满爱心。从上幼儿园大班开始,她就比较懂事,时常能带给我们温暖、感动与惊喜。进了小学后,在老师的悉心教育和培养先,我们感觉她进步明显,对学校生活适应较快。借此机会,我要特别感谢班**王老师以及所有其他老师,谢谢你们为孩子付出那么多辛勤汗水和无尽的爱。
孩子是祖国的未来,也是家庭的希望,今天的幼苗就是明天的参天大树,因此每对父母都会在孩子成长历程中用爱心、责任心给予关心指导。但是尽管望子成龙是每个父母共有的希望,但并不一定都能够如愿以偿。家庭教育实际上是一门学问,需要我们在实践中不断总结经验,提高教育水*。刚刚听了陈教授的报告,感觉有很多收获。在座的老师也都是教育专家,你们关于教育的理论以及教育的实践都比我丰富得多,生动得多。我深知在孩子教育方面,我也就是小学生水*,但我很愿意在专家面前谈谈有关孩子教育的感受,希望得到你们的批评指正。
一、创造温馨环境
(一)达成教育共识。
尽管我和她爸爸工作很忙,但是我们对教育都很重视。我们购买或借阅过有关教育的书籍,在一起交流对教育的认识。当出现教育上的分歧后,我们能坐下来坦诚交谈,直到达成共识,这样使得我们对孩子的言行都有较为一致的看法,对她的不足有近似的解决办法,不至于今天告诉她这样做,明天告诉她那样做,让她无所适从。
(二)营造学习氛围。
知识改变命运,这是一条真理。活到我学到老,也是我的座右铭。在我家,可以经常看到这样的场景:爸爸妈妈和孩子都在灯下看书学习。女儿很小的时候,看到我们在学习,她也就很习惯地捧一本书,小的时候她就缠着我读给她听,后来我就鼓励她自己阅读。慢慢地,她的读书习惯就养成了,认识的字越来越多。因为我经常让她读些散文诗歌,她有时还会写出一些小诗歌,充满童趣。我和她爸爸会细心地帮她收集起来,有时静下来与她一起重温她写出来的小文章,彼此都感觉是一种享受。现在每天午饭后,她都会静静地坐在那儿,读自己感兴趣的书。
二、培养良好习惯
有一条谚语说:行为培养习惯,习惯形成性格,性格决定命运。但培养孩子的习惯,不可能通过简单的一通批评或在训斥就能实现,必须要从孩子的行为入手,引导孩把决心、**落实到行动上。
(一)鼓励少说多做。
经常教育孩子应把空想、说空话的时间用在实事上,告诉她一次行动抵得上一打纲领,一次行动的价值要超过一百句**,一千次决心。
(二)注重循序渐进。
比如:培养孩子背英语单词的习惯,一开始只能要求背2──3个,以后习惯养成后,可以慢慢增加量。女儿4周岁就开始学钢琴,前2年都是我陪着学,但我工作越来越忙,经常不能陪她,于是她渐渐放松了学习。我想,必须培养她**学琴,否则极有可能半途而废。我把**看谱、练琴的想法与她以及钢琴老师进行了沟通。一开始,可想而知,回课的质量非常差,不是节奏不对,就是乐谱看错,但我没有慌张,她愿意自己练琴,已经是很大的进步。我和钢琴老师不断鼓励她,并且有意识地放慢教学速度,使她渐渐适应了自己联琴。半年之后,我们已经把教育速度提高到原有的水*。从此,她进步非常快,而且在烦恼的时候她会用弹琴去放松心情、舒缓情绪。我偶尔也会站在她旁边听她练琴,但已经是带着欣赏的心情去听琴,再不用愁没有陪练时间而内疚万分了。现在我开始动员她写日记,也不是每天都要求她写,而是告诉她把每天感兴趣的事情写下来,长短不限,她坚持得也不错。
(三)制定计划。
我鼓励她自己制定计划,她在今年暑假就开始制定了第一个计划表,什么时间锻炼、吃饭、看书、弹琴、看电视,都安排得比较合理。但是她不可能永远执行得非常准确,这时,我比较宽容,告诉她下次可以把任务指标制定得更符合实际。现在她的学习计划都由她自己制定,每天下午放学后,首先**地晚车作业、预习、复习,然后看快乐驿站,晚饭后,**练一个小时钢琴或者去学习英语。如此,她逐渐提高学习效率,学习很主动、自觉,说实话,学**基本不用我们操心。
三、勤于沟通,多加鼓励
(一)*等沟通。
没有哪个父母不爱自己的孩子,也不会有孩子去拒绝父母宽广的胸怀和炽热的爱心。女儿上幼儿园大班、稍微懂事时,我就告诉她:“你和妈妈是*等的,我不会骂你,更不会打你,但你必须把你遇到的或是高兴、或是委屈事情统统告诉妈妈,这样就等于妈妈陪着你又长大一次,我会很开心的!”的确,我非常乐意与她谈天,我会把我对事情的看法尽量用她能听懂的方式告诉她,与她无所不及的交流使我们之间的感情更加亲密,她也就非常愿意听我的评价,很能听得进去我们的观点。
(二)真诚鼓励。
我深信:多给孩子欣赏的目光,善于发现她与众不同的长处和优点,看着她一点点进步,肯定她、鼓励她、耐心引导她,并用语言和实际行动**她,孩子就会把自己的优点发扬光大。尤其在孩子遇到困难时,不是简单呵斥或冷言冷语,而是耐心开导,积极提供解决问题的办法。记得一天晚上,我和她爸爸还没有回家,她给爸爸打电话,言语中透露出情绪不高,似乎有心事。我们赶回家后,耐心询问发生了什么事,原来她今天数学考试没考好,只考了92.5分,她看着我眼泪都要掉下来了,说朱老师发下试卷后,自己简直不敢相信这就是自己的成绩。我一方面暗自为女儿有强烈上进心感到欣慰,另一方面,我认真看过试卷,与她一起总结分数低的原因,不仅有粗心的因素,也有她本身没有理解题意的因素,她同意了我的看法,接着针对她理解错误的地方给她进行了讲解,最后,我告诉她:分数不能**全部,最重要的是深刻理解题意和解题方法,考试是一次检验,问题总是提前暴露出来好,发现问题,改正问题,人才能不断进步,我带着轻松的语气让她慢慢恢复了快乐与活泼,事后,她认真对我说:失败是成功之母。我认为,如果我当时皱紧眉头,严厉批评她,可能会让她更难过,而且会暂时怀疑自己,
四、到大自然中陶冶情操
喜欢自然是孩子的天性,在大自然中,**自在呼吸清新的空气,无拘无束地欢笑、歌唱,她感到兴奋、新奇,美妙的大自然无形中会提高孩子的情商。春天,带她去放风筝、看五颜六色的花;秋天,看丰收的田野和随风飘落的树叶;冬天,堆雪人、打雪仗。从中班开始,每年都安排外出游玩,特别是去大连的那次出游使我坚定了今后不管多忙,每年都要抽出时间带她出去看看。原因是那次回来后的第二天,她连续用了4个半天,将4天游玩情况口述下来,形成非常完整、清晰的大连游记,她把第一次***、吃海鲜大餐的心理描写得细致入微,把海狮、海豚的表演写得很逗,字里行间体现了她的兴奋、快乐,也反映了她观察事物比较仔细等特点。我想:丰富的社会生活和美妙的大自然,不仅能使孩子更热爱生活、感受到祖国的地大物博,也定能提高一个孩子的情商,使得心灵在美的意境中得到升华
五、培养广泛的兴趣
多方面兴趣的培养过程,也是孩子全面发展的过程。具有多方面兴趣的孩子应该是自信的,自信能使孩子勇于进取和开拓,在人际关系中常常表现活跃和开朗,更能适应当今竞争日益激烈、需要展现人多方面才能的社会。在女儿的成长过程中,我给她报了各类兴趣班,有提高审美情趣的、有提高艺术修养的、有健身的等等。比如绘画班、网球班、钢琴班、舞蹈班,鼓励她参加夏令营等,我希望她能成长为一个“复合型”人才。当然,每一个兴趣班都事先征求她的意见,因为我希望她在感兴趣的前提下学习,这样她就能慢慢掌握学习和兴趣、娱乐之间的*衡,并能在这种*衡中获得全面的发展。
六、思想品德教育
(一)教育**传统美德。
孔融让梨的故事让她明白尊长爱幼;给她解释三字经,使她了解更多美德;我们与她爷爷奶奶一大家子和睦地生活在一起,有好东西大家一起分享,不允许她有任何特殊;我们积极参加社会公益活动,捐款捐物,对穷困的人们伸出救援之手,前几天,我们给她买了一个储蓄罐,建立奖金**,准备年底取出后捐赠给需要帮助的人;我们教育她要常怀感恩之心去看待这个世界,真诚对待她身边的亲人和周围的朋友,使得她从小就很会体贴、关心人,比如:她总会在节日时,动手制作卡片,上面画上漂亮的图画,写满祝福的话,然后用信封封好送给我们;在我加班后疲惫地到家后,她会替**些力所能及的家务活,她还说过很多让我感动的话,做过很多让我感动的事,每每想起,都让我开心不已。
(二)教育勇敢面对失败。
在人类生存与发展的潮流中,每个人随时面临困难、风险与失败,有意识的挫折教育能培养孩子成为具有坚强意志和勇于战胜困难的强者。在这方面,我一是人为制造挫折,故意出些难题给她做,并告知人外有人、天外有天,使她不至于把尾巴翘上天;二是讲述名人成才故事,如:张海迪身残志坚等,激励她在任何时候都要坚强。有意思的是,有一次,她受到一些委屈,当时她很想发火、哭闹,但她忍住后,对我说:“曹操本来很强大,但赤壁之战损兵折将,遇到关羽时,并没有哭,而是劝关羽放他走,他逃走后,没有气馁,继续训练士兵,不是又强大了吗?我现在不就受点小委屈吗,我也不哭!”我看着她一本正经的样子,感觉她确实长大了,不仅能**自己的情绪,还能引用历史故事给自己**阶。
七、配合学校教育
《未成年人保护法》中要求学校、社会、家庭三位一体对未成年人实施保护。因此,我们不能简单地认为孩子的教育只是学校单方面的事,我们作家长的应切实担负起责任来。我想我们应从以下2方面入手,与学校配合做好教育工作:一是加强与老师的沟通和联系,主动向老师介绍孩子的情况;二是尊重学校和老师,老师要求孩子做的事情,我们要求孩子做好,老师要求孩子不做的事情,我们要**好,使得学校与家庭的教育保持一致性,形成教育的合力,携手把孩子培养成一个对社会有用的人才。
医学史心得体会及感受3篇(扩展10)
——**医学史在中医教学中的作用论文 (菁选3篇)
**医学史在中医教学中的作用论文1
《*医学史》课程在高等中医院校中是一门**的学科,是中医学类专业教育中重要的人文素质教育课,然而,在高职高专的非中医专业的教学中却不设置,这就使得中医学在几千年的发展过程中,吸收的古代天文、地理、气象、历法、算学、生物、化学、文学、哲学等自然科学以及阴阳、五行、易学、道学、儒学、佛学等人文科学的成果不能很好的展现在学生面前,也就造成中医学庞大的文化背景和理论基础缺失,再加上中医学本身内容与现代生活的背景差别很大,故而给中医的教学带来很大困难。因此,在中医教学中充分挖掘中医学本身蕴含着的丰富的人文资源和专业课程中的人文因素,就显得尤为重要。
*医学史教育作为医学科学和人文科学的桥梁和纽带,能将医学生的科学素质教育和人文教育有机地连接起来。在中医教学中,结合教学内容,适时、适度、适量地运用一些*医学史料,不仅可以激发学生的学习兴趣、启迪思维,而且还可以帮助学生更好地理解中医。因此融*医学史于教学之中是中医教育教学**的一个重要方向。
一、*医学史在中医教学中的作用
1、有助于学生更好的理解中医,树立正确的中医观。
中医学理论体系的基础理论体系的发展和完善,是不断继承前人的理论,不断总结经验,不断地在同一时间,溶解其他人文文化,丰富和拓展自己的历史,所以我们真的要懂中医,就要找到它的起源和发展。通过*医学史的学习,使学生了解原产地的名词概念,以便于学生更好地理解和掌握中医知识。对于一些抽象概念的理解,只有明确了它们的知识事件,学生才能加深对其发生顺序的理解和记忆。例如经络定义的讲授,如果把经络的起源、发展及各家学说穿插于其中,那么就有利于学生理解这些在现实形态学中看不到的东西,就不会使学生感觉很迷惑,很抽象。
2、有助于激发学生的学习兴趣,培养学生的中医思维。
“兴趣”是最好的老师,是学习动机中最现实最活跃的成分,学生形成学习中医的兴趣,产生愉快的学习情感态度,不仅有助他们对中医知识的记忆,同时还可以推动学生更积极主动地学习。现在的学生只知道死记硬背,而对深奥的中医问题的深层结构和思想实质不做思考,当他们面对新的问题时往往束手无策,而学习前人面对中医时的思想方法,对培养学生的中医思维大有裨益。
3、有助于活跃课堂气氛,提高课堂教学效率。
中医学既是对中医学基本理论、基本知识和基本技能的实践体验,更是一种智慧和能力的心灵感悟和培养。在中医学的发展历史中,许多杰出的*科学家在研究的道路上留下了太多使我们受益的故事。有效应用中医材料,可以加深学生对知识的理解与掌握。向学生介绍一些有趣的历史故事,讲述中医学家的趣闻轶事,不仅可以激发学生学习兴趣,而且能活跃课堂气氛,促使学生集中***,自觉地去思考和探索问题,提高课堂教学效率。
二、*医学史教育应遵循的原则
1、科学性原则。
教师向学生传授的*医学史知识必须是客观的、正确的,要尊重历史,尊重事实,既不可随意编造,也不能无端拔高,更不可艺术加工,实事求地把人类认识方式和认识途径告诉学生,是科学**的表现,它有利于中医学保持自己的特色,激发学生的爱国**热情。
2、针对性原则。
*医学史对学生的中医学习及将来工作有直接帮助作用。要让学生能听懂,有兴趣,对学生有启迪性,这样有针对性的教学才能真正发挥*医学史的教育功能,起到教育作用。
3、趣味性原则。
趣味性指课堂教学要有趣味。*医学史上惊心动魄、引人入胜的例子不胜枚举,不仅题材典型,而且情节生动曲折。恰当选材,教学时教师生动的讲述,可以使知识与趣味共生,使得课堂教学更有吸引力。应避免照本宣科或哗众取宠,在注重寓教于乐,以教为本。
4、辅助性原则。
*医学史知识只能渗透在授课内容中,正确把握好课堂教学内容和*医学史的主次及渗透度,不能喧宾夺主。在授课过程中自然地引出*医学史话题,不应过分渲染,不能影响正常的教学内容和教学步骤。
三、拓宽渠道,采取多种形式渗透*医学史教育
1、课内结合教材,渗透*医学史教育。
首先,对教材中每一章中引言部分的讲解,是渗透*医学史教育的绝好时机。因为每一章开始要向学生介绍本章所要讲述的主要问题、方法等。这时渗透*医学史,能尽快地激发起学生对新一章学习内容的兴趣和好奇心。其次,结合教材内容,“见缝插针”地渗透*医学史,增加中医内容的趣味性、灵活性和可读性,使*医学史教育很自然地渗透到教学中。最后,利用章节小结渗透*医学史教育。在一章或一单元内容讲完后,通过章节小结或单元小结,理顺这部分内容,使学生从整体上把握它。如果我们能以其发展历史为顺序,以其中医思想为主线,从历史的角度来看这些中医知识,更能让学生从全局把握它,以了解这些中医知识、中医思想的来龙去脉。
2、课外以灵活的方式渗透*医学史教育。
(1)举办*医学史专题讲座。历代著名医家论医道穷医理,莫不以中医思维观为出发点,医学实践在不断发展创新,举办*医学史专题讲座,可以让学生了解中医医生是在怎样的历史条件下,通过什么方法,提出过哪些大胆设想,克服过哪些困难险阻,最后才创建新的学说、理论或取得成果。这不仅有助于巩固新知识,同时也提高了学生的学习兴趣。讲座的内容和形式多种多样,可以结合多**提高学生学习兴趣,也可以让学生讨论。内容可以是一个概念的来源,也可以采用中医学说的故事。
(2)加强学生课外阅读,开阔学生眼界。向学生推荐一些适合的*医学史书籍供他们课后阅读。例如,中医学家传记、中医名著、比较通俗的中医通史、专题*医学史研究的著作等,通过阅读不仅可以提高学生对中医的兴趣,加强学生对知识的理解,同时也是进行*医学史教育的好方法。
(3)深入社区实践,加深对中医药传统文化的认识。社区是中医药传统文化重要的实践基地。针对目前高校素质教育与社区文化素质教育作用日益突出的趋势,在教师指导下,在社区通过教师指导开展一定的实践教学活动,学生利用中医药知识从人文社会的视角切入社会一定层面,深入社会,观察社会,就能提高医学生的人文社会认知水*和实践能力,从而也加深对中医药传统文化知识的理解。
“科学给人以知识,历史给人以智慧”,将*医学史的知识融入中医教学中,发挥*医学史的教育功能,是中医教育**的有效途径之一,*医学史知识的合理、有效运用必然会推动中医教学向前发展。
**医学史在中医教学中的作用论文2
【摘要】
医学是伴随着人类漫长的生活、生产实践活动而逐步产生并发展的。*古代医学具有转折意义的历史时期,出现在公元前5世纪至公元3世纪的战国、两汉时期,此后,顺源而下,不断发展和壮大。在继承发展的洪流中,既有冲破束缚的开拓创新,有时也难以避免地有停滞徘徊的局面,但至今仍焕发出勃勃生机。
【关键词】
*医学史;起源;发展
1、起源
中医学的起源,首先与传说中的伏羲、神农、黄帝之“三皇”有关。他们所处的时代,距今约1万年至5000年,是原始蒙昧向文明肇端的转型期,**古文明的诸多源头发乎于此,而中医学之滥觞亦可追溯于此。
传说八卦出于伏羲的创制。由此生发出来的八卦学说,在*传统文化中蔚为一片神秘哲学的原野,而作为八卦学说基点的阴阳学说,则居于中医学基础理论的核心地位。神农曾遍尝诸多植物,进而发现了治病之药,并教人治病。
“当此之时,一日而遇七十毒”[1],活画出医药启蒙时代原始先民们艰辛求索的曲折历程。在文明起源的传说中,神农更大的功绩是创制了农具,教民农业生产,使*原始时代由伏羲时的采集渔猎进步到了农业,而药物知识的积累与应用也是与种植农业的进步息息相关的。
传说中的黄帝被奉为*黄河流域各族的共同祖先,而他与中医学的关系尤为特殊。黄帝对医药颇感兴趣,在他的周围,汇集了一批精通医药的臣僚,古代史书中仅有名姓记载的就有七、八人之多。
其中最著名的是岐伯,相传他是黄帝的侍医,被尊称为天师,黄帝经常向他请教医药方面的问题,现存《黄帝内经》中就记载有他们相互问答的内容。因此,在传说中,黄帝、岐伯被确定为医学始祖,后世亦往往以“岐黄之术”或“岐黄”二字来代称中医学。
不难发现,“三皇”与医药的传说有一个共同点,即把医药学的产生都归之于某一先知先觉,这也是中外医学史上一度流行过的“医源于圣人”之说。当然,这与事实并不相符。显而易见的是,医药产生的整个历程不可能仅在某一人的手里来完成,也不可能是在某一短暂的时间点上即告完全实现的事。
其实,“三皇”或者其他与医药起源有关的传说人物,多半只是**他们所处的时代;在此基础上,“医源于圣人”之说,只是反映了在医药产生过程中,人们对某些有着较为突出贡献的时代骄子所寄托的崇敬与缅怀。
医学起源的另一种说法是“医源于动物本能”。无可置疑,某些动物身上确实存在着一些与生俱来的自救行为,这可以说是人类医药活动产生的基础之一。不过,需要注意的是动物自救与人类医学的本质区别。
人之所以能从动物圈子中走出来,自立于天地问,本质上在于他具备了主动创造的意识与能力,没有这种意识与能力,动物自救行为永远也不会上升到医学的范畴。即使动物的自救行为,也是它们在生活中对自然条件逐渐适应的结果,也需要随着它们自身的进化不断的发展。因此,可以说医学是伴随着人类漫长的生活、生产实践活动而逐步产生并发展的。
从原始社会晚期到**社会,人们逐渐积累了较多的医药卫生知识。这时,原始宗教对医药活动的影响日益增大,这集中表现在巫对医药活动的**上。巫最初是一些能干的智巧之人,后来逐渐演化为沟通人与鬼神的中介者。
在公元前17世纪至公元前11世纪的殷商时代,鬼神崇拜观念达到了鼎盛,巫术也大行其道,医药活动几乎全为巫所垄断,以至后来还出现过“医源于巫”这种颠倒事物发展时序的说法。不过,这***一班偏好治病的巫,亦即巫医,实际上是最早的职业医生,他们以占卜诊病,进而以祭祀、祈祷、巫祝之术加以治疗疾病,这在甲骨文中有着充分的反映。
然而,由于实际效果的感召,一些巫医也采用药物治病,“乡立巫医,具百药以备疾灾,畜五味以备百草”[2],《山海经大荒**》中就记载了10位如此热衷于采集药物的巫医的名字。
2、历史转折
医学当然有其自身的发展规律。到了**社会晚期,医学开始摆脱巫术的影响,医、巫逐渐分业,医学具有了**发展的趋势。在公元前11世纪至公元前5世纪的周代前中期,*传统医学的发展达到了一个小**。
这时出现了真正意义上的职业医生,著名的如医缓、医和等。后者已把疾病的原因从唯神论手中**出来而移交自然现象的本体论手中,认识到气候异常、情欲不节等会导致疾病的产生,成为中医学病因学说的萌芽。酒的发明和汤剂的诞生则是药物运用**上极为重要的进步。
这时的皇宫中已设立了比较完备的医事**,医药行政**与专业技术人员的人数各有定员,前者负责医药**与疗效考核,后者则分别归属于内科、外科、营养科等,分科治疗病人,并建立了初步的病案记录、存档**。
*古代医学具有转折意义的历史时期,出现在公元前5世纪至公元3世纪的战国、两汉时期。在这800年间,以往漫长岁月里所积累的经验得到了第一次理性而系统的总结,由此构建的基础理论体系框架,又成为其后两千年里中医学发展的瑰然基石。
最能**这一时期医学发展水*的无疑是医学经典巨著《黄帝内经》,本书并非一人一时之作,而是上古医家集体智慧与心血的结晶。全书可分为《灵枢》和《素问》两部分,共约14万字。
《黄帝内经》成功地将“天人合一”、阴阳五行等*古代早期哲学观念引入了医学,它对疾病的认识和所采取的对策,对治疗和预防的关系的见解,在当时可谓独具慧眼,这些都体现在它对人体解剖、生理、病理、诊断、治疗、药理、预防及养生等方面博大精深的论述之中。两千多年前如此系统而深入的医学基础理论体系,当称得上是独步天下的。更为重要的是,在其后的历史进程中,它一直是中医学基础理论的渊薮。
*医学史上所谓的“四大经典”,全都产生于这一时期。除了《黄帝内经》外,还有《神农本草经》和《伤寒杂病论》(后者由《伤寒论》和《金匮要略》两书组成)。《神农本草经》亦非一人一时之著作,其书名与《黄帝内经》一样,也是尊古托名之风的反映。本书是中药知识的首次系统总结,是我国现存最早的一部药物学著作,它的出现极大地促进了后世临床医学的进步。
《伤寒杂病论》则是一部集中总结临床经验的专著,书中所确立的辨证论治原则,成为后世临床诊治的圭臬,至今仍然有效地指导着临床实践,书中的处方也被称为“众方之祖”。本书作者张机(字仲景)因在此书中所取得的成就而被后世医家推奉为“医圣”,成为中医学中影响最大的临床医学家。
这一时期出现的著名医家还有扁鹊、华佗等人。扁鹊周行列国流动行医,是一位精于诊治的全科医生。尤为难能可贵的是,早在公元前5世纪至公元前3世纪的战国时期,他就鲜明地打出了“信巫不信医不治”的科学旗帜,与巫术作了艰难的抗争。《难经》则是托名于他的医学著作。华佗以精湛的外科手术及其神秘的麻醉方药“麻沸散”而闻名,他还是*传统养生学的早期开拓者之一。
此后,*古代医学顺源而下,不断发展和壮大。在继承发展的洪流中,既有冲破束缚的开拓创新,有时也难以避免地有停滞徘徊的局面。
3、全面发展
其中,系统整理、全面发展是其主线。例如公元6世纪至公元10世纪的隋唐时期,呈现出医学理论、药物学、方剂学、医学教育及临床各科的全面发展,涌现出以孙思邈为**的不少著名医学家。孙氏的《千金要方》和《千金翼方》两书,对基础理论到临床各科都作了全面论述;巢元方等的《诸病源候论》是我
国最早的病因症候学专著,**科诸病和传染病有很多精辟的论述;王焘的《外台秘要》,是汇集唐以前方书之大成的力作;《新修本草》则是世界上最早的由*颁布的药物著作;太医署也是历史上最早由*开办的颇具规模的医药院校,这些对后世医学的发展都产生了较大的影响。
又如宋代,由于国家对医药事业的重视,医学也取得了较大的发展。宋*创立了校正医书局,集中著名学者和医家,对宋以前的医学经典及基础理论、临床、诊断、针灸、方书等各类重要医籍进行收集、整理、考证、校勘并刊行,为中医文献的整理、保存和传播做出了重大贡献;*还**专人编撰刊行了《太*圣惠方》、《圣济总录》等大型方书。
宋代的药物学成绩斐然,本草著作除***编撰刊行的《开宝本草》、《本草图经》等外,民间医家唐慎微的《证类本革》具有较高的科学价值和实用价值,流行了500余年。*建立的**药局,则对推广和发展中成药起了极大的作用。
及于明、清,*传统医学更向纵深发展。临床各科的细密探析,对《内经》和仲景学说的深入研究,医学全书、类书、丛书、入门书的编撰等等,均取得了丰富成果,并且产生了众多有**性的医学著作。
同时,在这一历史进程中,**各民族医学间的交流与中外医学的交流,从来都是促进*传统医学发展进步的重要因素。
4、革新与因循
在*古代医学不断生发和壮大的历程中,更令人注目的是其自身闪现出的开辟新径、鼎力革新的一面。惟其如此,一门科学才能保持其生命之树长青不衰。公元12世纪至14世纪的著名医学家刘完素、张从正、李杲、朱震亨等人,受重实际、主务实的哲学**的影响,面对疾病谱的某些改变,为了提高疗效,打破了因循守旧、一味崇古的束缚,开展积极的学术争辩。
刘完素的火热论、张从正的攻邪论、李杲的脾胃论、朱震亨的相火论等,均属独具灼见,后人称之为金元四大家。他们先后在学术理论与临床实际中独树一帜,极大地推动了中医学理论与实践的发展。
此外,他们的学说还予后世以深远的影响。如刘完素在病因、病机、症状等方面偏重于火热立论,倡导热病只能作热治,不能从寒医,在伤寒治疗上以用寒药为主,突破了以往外感热病初起时一概用辛温解表和先表后里的习惯治法,成为后世温病学说的开端,而刘氏可谓温病学派的奠基人。
其后复经明、清一些具有开拓创新精神的著名医家如吴有性、叶桂、薛雪、吴塘、王士雄等的发展、完善,使温病在理、法、方、药上自成体系,形成了与伤寒学说相羽翼而又有相对**性的新学科――温病学说,从医学理论到临床实际都对中医学的发展作出了卓越的贡献。
又如学宗李杲的王好古、罗天益、薛己、赵献可、张介宾、李中梓、张璐等人,学宗朱震亨的戴思恭、王履、汪机、王纶、虞抟等人,均为*医学史上有名的重要医家,他们的医药实践与学术成就,极大地丰富了中医学的内容。
*古代医学史上另一具有革新精神的巨子是公元16世纪时的明代杰出医药学家李时珍。他历经27年搜罗群书与亲历考察所撰写的巨著《本草纲目》,总结了16世纪以前我国的药物学,系统记述了1800余种药物分类法,纠正了一些反科学的见解和以往本草书中的某些错误,并在医学的诸多领域以及植物学、动物学、矿物学、物理学、化学、农学、天文学、气象学等自然科学的许多学科中都留下了富有科学价值的重要资料,从而享有很高的世界性声誉。
当然,科学史上的多数情况表明,革新之花往往需要冲破某种因循守成、停滞不前甚至严重压抑的桎梏才得以绽开。有清一代,由于**者对思想文化的禁锢和封建礼教的压抑,使医学发展不时处于停滞不前的局面。
思想文化的禁锢,造成医学因循守旧,满足于取类比象、思辩推理的方法,在相当程度上脱离了实际;而封建礼教的压力,甚至迫使清廷在1822年以“针刺火灸,究非奉君之所宜”[3]为由,下令在太医院中永远停止针灸一科。
然而,也正是在此期间,注重实践、富于创新精神的医学家王清任,力图纠正前人在人体解剖中的错误,怀着极大的勇气冲破重重束缚,多次亲往墓地及刑场观察和研究人体结构,历经40余年终于写出《医林改错》一书,为长期弥漫在*解剖学和实验医学的沉闷氛围透进一丝新鲜空气,其医学革新精神及益气逐瘀活血的学术成就在我国医学史上留下了光辉的篇章。
从医、巫分业的时代算起,中医学已走过了3000年的发展历程,至今仍焕发出勃勃生机。而今之际,中医学辉映着云蒸霞蔚的新世纪曙光,置身于更为广阔的世界舞台,正期待着一个超越过去的新的腾飞。
参考文献
[1]刘向。淮南子。二十二子本。上海:上海古籍出版社,1986:1296
[2]黄怀信等。逸周书汇校集注(修订本):卷四。上海:上海古籍出版社,2007
[3]任锡庚。太医院志。上海:上海古籍出版社,2005:1
**医学史在中医教学中的作用论文3
《*医学史》课程在高等中医院校中具有重要的地位,是中医学类专业教育中重要的人文素质教育课,与其他基础学科相比,其显著特征是跨学科的综合属性。中医学在几千年的发展过程中,吸收了古代天文、地理、气象、历法、算学、生物、化学、文学、哲学等自然科学以及阴阳、五行、易学、道学、儒学、佛学等人文科学的成果,构成了中医学庞大的文化背景和理论基础,形成了独特的思维方式,成为跨越自然学科和社会学科的一门交叉学科。
由于中医学本身就蕴含着丰富的人文资源,我们在教学时应充分挖掘专业课程中的人文因素;提高中医药人才的综合素质与能力,造就适应新世纪中医药发展需要的一流人才,而且这样的影响对学生应该是终身受益的。医学史教育作为中医学整体教育中的一个重要的组成部分,在素质教育中,医学史作为医学科学和人文科学的桥梁和纽带,能将医学生的科学素质教育和人文教育有机地连接起来。对于扩大医学生的社会视野,丰富人文知识有重要作用。
而教学活动是系统工程,涉及教学双方、内在和外在条件,提高*医学史的教学质量,需要这些因素的密切配合。为此,上海中医药大学为挖掘*医学史课程人文内涵,实施相应的策略,从设计思想、**措施等方面进行了积极的探索。
1、课程设计思想
医学史的教学目标是为了培养学生对中医药学习和研究的兴趣,增进对医学发展历史的了解,提高学生的人文素养。不在于为学生将来从事某种具体的职业做准备,而是要将学生培养成为不但具有专业渊博的专业知识,还必须具有良好的社会责任感和崇高的敬业精神,以及与这些知识相对应的正确的思维方式、基本能力的合格人才。而这就要求*医学史的教学要解决其他课程所未涉及的重要内容。要揭示中医学术体系及特点的形成过程的原因,介绍中医学在其形成、发展、演进的过程中,所包涵的哲学体系、思维模式、价值观念等,让学生在学习中深刻了解到中医学是一门与*传统文化一脉相承的,跨越自然学科和人文学科的交叉学科。
为了解决所面临的问题,提高教学效果,本课程教师通过近几年的教学实践和研究,对现有教学模式进行了**。
1.1推行自主讨论式教学模式
为了改变传统的课堂教学模式,增强师生互动,教学中大量采用教师指导下的学生自主讨论式教学模式。在实践中学生通过查阅、访谈、实地参观、调研、小组讨论等形式,研究相关热点和感兴趣的人文问题。学生的自主学习和协作学习得到了进一步强化,增加了课程的趣味性,提高了学生的人文素养,同时加强了学生创新能力、协作能力、自学能力、获取信息等多种综合能力,效果显著。
1.2增设人文社会学实践活动
通过社会实践活动,使学生更好地认识、适应、参与社会活动;更好地发挥和运用专业知识为社会服务,成为社会所需要的、具有一定人文社科素养和人文社会实践经历的、全面发展的中医药专业人才。此外,还充分利用博物馆的教育资源,对发挥博物馆的教育功能方面进行积极探索,使博物馆更好地为社会服务,为教育服务,为学校的教科研活动服务。同时在为社区建设服务中,提高了我校在社区的知名度和影响力。
2、**措施
2.1建立理论与实践相融合的系列课程模块
为了提高学生的人文素养,解决教学中的难点,拓展知识面,改变*医学史原先单一的课程,我们先后分化开设了《*医学史》、《*药学史》和《**医学史简介》,形成了理论与实践相互融合的系列课程模块。
(1)核心模块:以*医学史为主线,针对一年级专业学生,以医**史为基础,课程中强化人文素质(如哲学、历史学以及医德等)的教育。
(2)拓展模块^①率先增设*药学史教学模块,补充完善医学史教学内容体系,让学生了解药学专门史的内容,提高学习的系统性。②以**医学史简介为切入,让中医学生在提高中医人文素养的同时,还能了解**的医**史和文化,使学生能了解东**文化交融中的中西医学关系。
(3)人文实践模块:充分利用学校所属上海中医药博物馆和中医药社区教学基地资源,结合学生自身专业特点,**增设与医学史教学内容关联的人文实践教学模块。以通过有目标的实践体验,提高中医药专业学生的人文社会认知水*和实践能力,深入体验史学中蕴含的社会责任意识,培养学生的人本精神,为以后职业素养的进一步提高打下基础。
2.2以博物馆实物为依托提高学生历史感性认识
中医药博物馆是中医药传统文化集中展示的场所,同时作为教学科研的基地,可以给学生提供一个直观教学的环境。[1]以具体的文物史料、标本来再现历史,使医史教学更加直观具体,真实生动,使医史课程变得更加有说服力,让学生有身临其境的感觉。比如进入医史综合馆时“中医药千年回响”铜浮雕,表示中医药文化源远流长,从远古走向未来。如北宋铜串铃是*古代民问医生行医的工具,民问医生也被称为“铃医”。在介绍专业知识同时,还可穿插串铃的典故——“虎撑”的故事,以增加趣味性。在介绍宋针灸铜人复制品时可以和清乾隆御制针灸小铜人串讲,回顾针灸发展的历史以及针灸铜人的历史渊源。又如“预防为主”是中医学一个基本观点,数千年来积累了相当丰富的经验,该馆就收藏有各个历史阶段造型别致的预防器械。如在博物馆内陈列着多种薰香器,有汉代的鎏金铜熏炉,明代室内大型烟熏消毒器。尤其难得的是明代烟熏消毒被褥用器,是古代预防保健的文物,熏香可以避秽杀菌,防病治病,还可提神醒脑,愉悦身心。现代实验证明,熏香气体可抑制细菌,还能提高人体的抵抗力。还有晋代瓷唾盂,清代灭蚊铜灯等预防器械,可以加深学生对古人预防思想的理解。在讨论唐代医学教育时,除论述唐代太医署教育模式外,还涉及到师承、家传、自学、私塾等历代中医教育中特殊而有效的方法和**,对目前中医教育的优势和不足有一定的认识和启迪。展馆中还陈列了老子、庄子、孔子的画像和理论思想,反映了*古代哲学思想对中医的渗透和影响,同时还向学生介绍*古代的哲学。通过青铜酒器可以介绍*的酒文化。
在每一次的博物馆教学中,都使学生认识到这些历史遗存的文物,是先贤们从事医疗活动的见证,是博大精深的中医药学和中医药文化的缩影。使学生们深切感受医学发展的脉搏,了解中医药学从起源到繁荣、从继承到创新的轨迹,探索古代医家成功的秘诀,这是课堂教学无法达到的效果。
2.3以自主学习为主线**教学方法
课堂教学**方面,我们注重学生参与,强调自主学习和自我体验,在一定程度上改变了以教师为中心、以黑板为中心、以考试为中心的传统的“三中心”教学模式。[2]提高了学生的学习兴趣,开拓了学生的思路,培养了学生的自学能力,使学生由被动接受知识逐渐转变为主动接受知识,由“要我学”逐渐转变为“我要学”。起到了同学所归纳的“*医学史课程在这一转变过程中更有着它特殊作用”,也反映了教师和同学的共识。课堂教改形式发生的这种极大变化,真正体现了教改的含义,同学与教师共同参与教学过程,极大地增加了师生间的互动性,增加了课程的趣味度。
*医学史在近几年的课堂教改中采取以教师重点讲解,参观医史博物馆,并结合博物馆和医学史内容,进行讨论。专题讨论内容由学生自我选择,然后分组准备,集体讨论;并通过观看医史教学录像,以及闭、开卷考试的模式,提高学生的兴趣,开拓学生的思路,培养学生的自学能力。同学与教师共同参与教学过程,极大地增加了师生间的互动性和课程的趣味性。
在这个基础上,还借助上海中医药博物馆的文物优势,采取以博物馆实物为研究对象为学生自主学习提供了丰富的实物例证和资料。该博物馆收藏有**以来各种期刊杂志,以及书籍1万多册,可供查阅,有电脑可以上网。在整个过程中,同学们查阅资料,从网上获取信息,在教师的指导下,学生自主设计,自我提高,互相切磋,然后到讲台上畅所欲言。这样不仅锻炼了学生查阅资料、分析问题的能力,加深其对书本知识的理解,也培养了学生的**能力和口头表达能力,更注重开发学生的创造性思维,还可使学生了解文物、文史各方面的知识。
2.4深入社区实践加强素质教育
人文社会学实践活动,是在中医药专业学生早期教学环节中,利用中医药社区教学基地资源,在教师指导下有目标的学生自我实践体验,引入人文社会学理论和方法,开展人文社会实践教学活动。在实践中,将现代教育技术与传统实践教学相结合,充分利用网络以及社区功能,调动学生学习的主观能动性。
社区是中医药传统文化重要的实践基地。针对目前高校素质教育与社区文化素质教育作用日益突出的趋势,我们率先在全国中医院校中开设中医药学生人文社会实践课程教学模块,利用中医药社区教学基地资源,在教师指导下,引入人文社会学理论和方法,开展人文社会实践教学活动。以提高中医药专业学生的人文社会认知水*和实践能力。教学中结合中医药专业学生的知识背景,通过教师授课和指导,学生自主选题,利用一定时间考察和研究社区内相关问题。培养学生走出课堂,用人文社会的视角深入社会,观察社会,运用所学,切入社会一定层面,**分析研究问题,归纳认识,积累社会实践经验,为步入社会打下基础。同时对探索高校和社区资源共享互补、共谋发展有积极意义,对提升并扩大高校在社区的社会地位和社会影响力、树立品牌高校形象有积极意义。
通过这样的人文社会实践,使学生充分体悟到学好专业知识同时,还需提高自身的各种文化知识,加强人文素养,成为社会所需要的,全面发展的中医药专业人才,这样才能更好地服务社会,从而激发了学生学习的主观能动性。
2.5依托校史资源了解海派名医的成材经历
我们以“海上传名方,沪滨育大医”为主题,开设了《上海地区学术流派特色研究》等教学内容,让学生通过参观、访谈、调研、交流讨论等环节,自主整理相关医家的医德风尚、社会责任、学术思想、治疗特色和有名的方药,撰写相关学习心得。领略海派名医成材的轨迹、中医药在国家卫生战略中的地位和社区人群中的影响力,加深对海派中医特色形成规律的理解,[4]并尝试解读社会历史环境与中医药发展的相关性,深刻地感受这些名医的大家风范和高尚的医德,提高学生的道德素养和社会责任意识,为今后中医药职业生涯应具备的职业精神打下一定的基础。
同时,还充分利用校史馆发挥了解海派名医的作用,因其既是学校发展史,也是中医药人才的培养和成长史。博物馆三层校史陈列馆于2004年12月成立,陈列校史图片、实物700多件。通过参观“杏林绿叶、五十春秋;创业岁月、辛勤耕耘;非常时期、风雨历程;走进春天、**发展;弘扬中医、与时俱进”等展版,以及解读学校的校训、校标、校歌,浏览校门变迁、杏苑耆英、**秋实、群贤剪影、励精图治、播扬国粹等等图片和展品,学生可以充分了解新*第一批创办的、创建于1956年的上海中医药大学成为我国中医药教育、科研、医疗一个重要基地的发展历程,从一个侧面浏览我国中医药教育正式纳入现代高等教育轨道的历史。同时领略了海派名医成材的轨迹,并通过查阅资料,进一步加深对海派中医特色的了解,深刻感受这些名医的大家风范和高尚的医德,为提高学生的道德素养和以后进入临床打下一定的基础。
在实践中学生还可在教师的指导下,了解历史学、中医文献学、博物馆学、考古学和社会学领域的研究进展,将传统医学史教学内容与现代研究进行有机整合,开拓视野,增长知识。
2.6依托医史文献重点学科和中医药文化研究与传播中心的优势拓宽学生视野
为了让学生更多地了解**中医专家的学术思想、研究方法、临床经验,医史文献学科和中医药文化研究与传播中心还**专家进行哲学、历史学、博物馆学等方面的学术讲座,使学生更深刻地了解中医学特色与成就以及与古代文化的关系;同时,加强科学研究,充分向学生介绍最新的科研成果,拓展知识面。
2.7重视教学实践基地——中医药博物馆建设
上海中医药博物馆(SHANGHAIMUSEUMOFTCM)由上海中医药大学/**医学会医史博物馆、中药标本陈列馆、校史陈列馆三部分组成,于2004年12月建成开放,建筑面积为6413*方米,陈列展出面积约4000*方米,年开放日超过300天。博物馆弘扬中医药和中医药文化,普及中医药科学知识,反映中医药学从形成到繁荣、从继承到创新的轨迹,是博大精深的中医药学和中医药文化的缩影。[5]博物馆是全国、上海市、浦东新区科普教育基地,上海市科普旅游示范基地,上海高校及浦东新区爱国**教育基地,其雅致、新颖、大气,向世人展示中医药文化的风采。
其中的医史博物馆成立于1938年7月,是*最早建立和目前具有相当规模的中医史专业博物馆,馆藏从新石器时代以来的中医药文物14000多件,《黄帝内经》、《伤寒论》和《本草纲目》等古今医籍6000多册,医药报刊3000多册/种,其中不少是20世纪20、0年代稀见中医药刊物。医史馆分综合馆和养生康复、针灸推拿、中药方剂、中医文化、中医科教5个专题馆,展示的实物史料反映五千年来中医药学发展的重要史实和主要成就,在中医史教学、普及中医科学知识、促进中外医学交流等方面发挥着重要作用。
中药标本陈列馆有近50年历史,现为上海市教委重点学科点,是中药学教学、科研、对外交流与展示、开展中药科普宣传教育的*台,是收集、制作、鉴定、保存各类中药标本为一体的多功能综合性机构。收藏中药标本和中成药3000多件,介绍中药形态、功效,传播中药科学知识。陈列麝香、野山人参、冬虫夏草等名贵珍稀标本,有150多种动植物中药液浸标本,传统精制中药饮片,名特优新中成药,名贵中药腊叶标本。还有一个科普活动室,学生可以与中药“互动”,开展中药标本趣味习作。
占地16亩的“百草园?杏林苑”于2006年6月23曰建成开园,将景观、科普和教学融为一体,与中药标本陈列馆相辅相成,对公众免费开放。“百草园?杏林苑”是学校中医中药教学与研究的资源和社会科普教育的资源,在积极为学校的教学和研究工作服务的同时,也全方位为社会的科普教育活动服务。
2.8加强师资队伍的建设
由于医学史课程的特殊性,更需要教师以充满知性、个性、创造性和富有幽默的教学方法,将几千年中医学的发展历史、中医学经典具体内容的理解与诠释,通俗易懂地传授给学生,让学生逐步完成对精深博大的中医学知识体系的理解和再内化,并注重加强学生探究与发现能力、疾病诊疗意识和思维方法的培养和提高。这就对教师本身素养和知识结构提出了更高的要求,教师要不断地学习和提高,才能适应时代的发展和教学的需要。
(1)进行**培养和短期进修,提高教师的**。目前教研室中青年教师皆已获得硕博士学位,同时还加强教师的短期培训,并选送教师参加全国医史文献培训班,以及赴综合性大学访学进修。
(2)加强集体备课和听课**。坚持青年教师听课**,要求做好听课笔记,并坚持集体备课。参与全国、上海市和学校的教学经验交流活动。
(3)鼓励青年教师积极参加全国学术会议。通过不断“走出去”,一方面能开拓教师视野,使青年教师充分了解最新学术研究动态;同时能够促进自身的教科研能力的不断提高。
(4)为了进一步提高青年教师学术水*,积极鼓励中青年教师参与名师传承研究工程项目。名师与传承人定期学术交流,每周有临床专家门诊,要在名师的指导下阅读中医经典著作,发表高质量的学术论文,申报课题,撰写专著。在名师的言传身教下,迅速提高教师的中医理论素养和教学、科研水*。
(5)积极参与医史文献重点学科和中医药文化研究与传播中心的*台建设工作。进行科学研究,积极鼓励负责申报和承担各级科研项目,提高中医医史文献研究能力和学术水*。在科研探索和创新中提高学术素养,使科学研究成果向教学转化,以科研促进教学。
(6)为了提高中青年教师科研能力,要求中青年教师作为主要完**全面参与科研和教学研究项目,使其迅速成为教学和科研的骨干力量。
2.9建设立体化的系列教材
随着教研室教学力量的加强,教材建设也取得了新成果。主编、副主编《*医学史》、《中药学史》、《针灸推拿史》、《中医方药学史》、《中外医学史纲要》等教材,以及《*医学通史?图谱卷》、《中医护理**史与中医护理学临床应用》等书籍和中医院校教学参考书《*医学史》(任副主编)。另外,还有《**医学文物图集》、《海派中医学术流派精粹》被用于人文实践课程——海派中医特色。这些专科史教材和著作的出现,为学生提供了丰富的资料,在通史学习之外,可以进一步了解某医学专科发展的进程和历史,点面结合。[3一4]
教研室和博物馆还制作了《*医学史》教学电影,《*医学史》、《*针灸史》幻灯片。上海中医药博物馆宣传片、医学名家动漫、煎膏制作等影片。使教学过程更具动感,教学形式更加丰富多彩,**提高学生学习医学史的兴趣,使学生产生了学习和探索中医学的欲望。
2.10**考核方式
学习方法的转变要求**传统的考核评价机制,于是我们建立起一整套全新的考核评价机制,注重在整个学习过程中对学生创新能力和自主学习能力的考核。实行笔试与撰写论文相结合的考核模式,使学生能从各个不同的角度去审视某些问题,比较真实地反映出学生的学习成果。
3、达到的效果
3.1充分发挥了学生的学习主体作用
通过以上的**措施,使整个学习过程围绕着学生挑选的`问题进行,提高了学生自主学习的能力。学生为解决问题需要归纳、整理所学知识,还可促使同学从图书馆查阅资料,从网上获取信息,然后到讲台上畅所欲言。比纯粹的背书能掌握更多的知识,且很难遗忘。也为以后中医专业课的学习打下基础。
3.2通过观看医史录像和参观博物馆的文物实体加深了对整个医学发展过程的了解
通过观看医史录像和参观博物馆,使学生能够走出书本,对整个医学发展有了更直观的认识。比如当参观的学生惊异于乾隆御制针灸小铜人时,教师可以从清?吴谦等编撰《医宗金鉴》说起,回顾宋?王惟一《铜人腧穴针灸图经》、明?高武《针灸节要》《针灸聚英、等,前后串讲,温故知新。说明铜人对针灸学发展的意义,使学生体会更加深刻。课后学生对印象深刻的文物,可以通过查阅资料,进行详细地了解与探究,撰写有关医史文物的论文。
3.3提高了教学效果达到了教学目的
通过以上**措施,学生的中医药学发展历史的认识,与中医药的专业思想以及人文素质得到明显提高。学生能力得到充分体现,部分学生毕业后即有学术论文发表,增加了就业应聘的竞争力,达到了很好的教学效果。
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