祭祀贡品有什么讲究1

　　摆贡品

　　上坟祭拜祖先，必须少需要贡品，而每个地区的习俗不同，携带的贡品也会有所不同。一般来说上坟摆贡品包括水果、冥币、黄纸和香烛等等。

　　不含肉类

　　上坟的贡品不能包含贡品，比如生活中经常食用的鱼肉、猪肉、虾和牛羊肉等等，都不宜作为贡品来祭拜祖先。

　　素食为主

　　上坟的贡品最好以素食为主，比如我们可以选择水果、点心、饼干和干果等等。

　　上坟的贡品是否可吃

　　上坟的贡品是可以吃的，很多地区的人们在祭拜完祖先之后，会将贡品拿回家食用，以避免食物浪费。

　　祖先喜欢的食物

　　贡品也要精心挑选一番，不要马马虎虎的，最好选择祖先在世时喜欢吃的食物。

祭祀贡品有什么讲究2

　　上坟摆供品：

　　一般常规，需要猪肉、家禽肉、全鱼这三荤，但是不能用狗肉和牛肉祀神。还需要准备三素，就是盘底铺一层青菜，再装豆芽、豆腐和百叶，但是不能用吃过的食物祀神，任何食物都不行。还可以选择先人爱吃的食物，还要六属盏酒六盅饭六双筷分列三面，忌用单碗祀神。

　　摆放一般都是三或者三倍的数量摆放，盘中的食物也是一样，要么最少三个，要么就是六个、九个以此类推，千万不要很随便的摆一两个，这样才能表达对先人的敬意。上供的盘子也是如此，盘中的食物可以不一样，但是不能只放一盘，每样的数量要是单数的，不能是双数。

　　上坟除了供品还有香烛，一般供品的位置在内，香烛在外。正面点上香烛后，可以开始放置准备好的供品，需要供一支或者二支香的时间，同时酒过三巡后，等到这些香快要燃烧完的'时候，拜告先人，祭奠完毕，这时候可以化锡箔或者纸钱。

　　其他讲究：

　　祭祀的时间最好在上午 9 点至下午 15 点之间，去太早和去太晚都不适合，只有等到阳气比较强的时候才最合适，因为墓地阴气比较重，为了加强自己的阳气，最佳时间就是这个阶段。

　　扫墓之前可以准备好带有***服装，比如说红色袜子，红色手绳或者***帽子都是不错的选择。清明节正值下雨的季节，所以湿气比较重，遵循***规则来避邪，所以穿红色有助于安全。

　　如果命理薄弱的人，最好不要一个人去墓地，就算是白天也不行，最好可以*硬的人陪伴。尤其是要埋坟或者移坟的时候，还是提前做好防护措施，可以佩戴护身符。

　　最**明节祭祀的时候，虽然知道先人是吃不到贡品的，但这不能成为借口，在挑选供品的时候也不能掉以轻心，必须经过精心挑选才行。不要敷衍了事随便买东西充数，先人都能感受得到，这是很不尊重的行为，容易让先人不高兴。

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祭祀贡品有什么讲究 (菁选2篇)（扩展1）

——拜神有什么讲究 (菁选2篇)

拜神有什么讲究1

　　首先，每逢初一十五就去上香祭拜，源自于佛教，在佛教中规定信徒，要在初一十五的时候吃斋、诵经、敬佛，根本上来说是一种礼拜的形式。在佛教的一些经典论述当中，也明确表示每逢初一、十五这样的日子属于十斋日。也正是因为如此，民间对于拜神礼佛的日子，就比较**的定为每逢农历初一、十五了。

　　同时在道教当中也认为，每逢初一、十五这样的日子被称为朔望，月亮的阴暗一面对着地球，因此被称为朔。而月亮被太阳照亮的一半对着地球就要望，因此一般在农历的十五或者十六，月亮都会出现一半阴一半阳的情况。而道教的阴阳之气变化，也大都从月相中观测得来，所以初一、十五这样的日子，也是道教有朔望之日需要清斋烧香的要求。

　　第二，那么拜神的日子是不是只有初一、十五这些日子呢，其他的时间拜神可以吗?从我们国家的传统文化中来看，每一个月份甚至每一天，都有不同的神明可以祈福祭拜。比如正月，正月初一是天腊之辰，太上老君、东方七宿星君等都会下凡;正月初二天曹神君下凡;正月初三孙真人诞辰，太白北斗星下凡;正月初五赵公元帅巡查迎接财神，清静孙元君诞辰;正月初七真武下凡，四斗帝君下凡;正月初八南斗星下凡;正月初九太素三元君朝真;正月初十长生保命天尊下凡;正月十一消灾解厄天尊下凡;正月十三刘猛将军诞辰;正月十四三官神下凡;正月十五上元天官赐福紫薇大帝诞辰、西斗帝君下凡等等。

　　由此可见，并不是只要初一、十五这些时间可以祭拜，其他时间也是可以祭拜的。

　　第三，祭拜的时候有什么注意事项吗?一般而言在祭拜的时间选择上，上午要好于下午。祭拜神明最好选择上午到正午之间，阳气旺盛的时候，下午尤其是太阳落山之后，是不能祭拜的。

　　同时祭拜神明之前，也要注意自己的饮食，最好是可以在祭拜之前就开始吃素，不能从事杀生的事情。在祭拜之前也要焚香沐浴，以最好的状态，最虔诚的心态来祭拜神明，向神佛祈福。

　　祭拜神佛的时候，也需要遵守一定的礼仪。我们国家自古被称为礼仪之邦，入庙拜神，入屋叫人是一种礼貌和尊重。比如上香的时候要左手持香点燃，右手拂袖。在烧香的时候遇到了明火，不能用嘴去直接吹灭，而是应该用扇子上下煽动或者用右手扇灭。

拜神有什么讲究2

　　拜神的渊源

　　过去老祖宗们斩荆披蕀，跋山涉水，开拓土地，安置社稷，在饱经风吹雨打，雷轰电击之余，内心里面油然生出对大自然的敬畏，便相信天地日月的山川万物者各有各的神祇。后来有了宗教思想，这种神道观念也变的更具体、更实际。*人的胸襟其实是很宽阔的。总认为，神既然为保护人类而来，当然是越多越好，于是就来者不拒，佛教有佛教的神佛，道教有道教的神，儒家虽然没有发展出宗教的形式、宗教的**，但孔夫子却说过一句「聪明正直谓之神」的话，等于是替「神格」订了一个标准。

　　敬天尊祖乃我国五千年来，一脉相承的道统，全民遵循，其根源出于天性，而贯彻于风俗习惯中，形成了**固有文化的基石，祭祀祖宗为人伦要件、**根本、岁时节令，或婚丧喜庆，皆需祀神，亦必祭祖。

　　拜神有什么讲究

　　关于拜神烧香的人

　　1、女性月事来了不能进殿拜神烧香。

　　2、未满周岁的小孩也不要进殿拜神烧香。

　　关于拜神烧香的方法

　　1、拜神烧香前需要洗手，干净的手才能够拿香。

　　2、点燃的香火如还没有灭就不要直接吹灭，口有浊气会被视为不敬。

　　3、自己请自己的香，不能由别人付香火钱。

　　4、在寺庙里拿的香不能叫“买”而应该叫“请”。

　　5、香头*对菩萨圣像，注意香头不能朝向地面。

　　6、上香时先上香后礼拜，不要抓着一大把燃着到处拜。

　　7、心中的期望都可向佛菩萨倾诉，注意不要念出声来。

　　8、拜神上香的正确方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香*举至眉齐，观想神仙菩萨显现在眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距神像三步远的距离，举香观想拜佛。一般烧三支清香即可，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。

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——敬酒有什么讲究 (菁选2篇)

敬酒有什么讲究1

　　一、视场合不同而定

　　如果是己方有求于对方，请对方喝酒，必须以对方满意为主。正式开宴后，一般是己方**先敬酒，然后按照自己所座位置，轮到自己敬酒时，主动***，右手端杯，左手托杯底，按照己方**敬酒的顺序逐个敬酒。先敬对方**，再敬对方其余客人，然后再敬己方**和其他的同事。

　　敬酒碰杯时，自己的杯子必须低于被敬之人的杯沿，以示敬意。自己干杯，以示诚意，可以要求对方干杯，若是对方表示干不了，可以适当劝酒，若对方酒量有限，不可强求。在敬酒时必须充分展示自己的诚意。

　　如果是对方有求于己方，己方是客人，喝酒时要保持****，如果对方轮番上阵敬酒己方**，作为**必须把保护**当己任，在酒桌上见机行事。多敬对方**喝酒，尽量劝他们多喝，打乱他们的步调，同时用各种理由为己方**挡酒，不使**过量，这种时候可以不敬或少敬己方**喝酒。

　　二、视身份不同而定

　　敬酒必须视自己的身份而定，也必须视双方**的身份而定。

　　如果你是办公室**，负责安排宴请事项，那么精力应该放在使大家吃好喝好上，礼节性地先敬对方**的酒，再敬自己**的酒，然后退居幕后，安排菜品，协调口味，细致服务，即使不再喝酒，大家都不会计较。

　　如果你是项目负责人，宴请的主要目的是解决项目中的问题，那么你是己方喝酒的中坚力量，必须全力以赴，要把对方**敬好喝好。当然自己的**也要敬酒，不过不要干杯，**随意就好。

　　如果对方有些无理的要求，把喝酒和签订合同相捆绑，为了商业利益，你和己方**就是一家人，家里人不能内杠，要枪口一致对外。你必须拿出主人翁的姿态，把对方视为客人也视为对手，火力全开，敬酒敬到对方喝叭下为止，哪怕自己喝叭下也在所不惜。这种场合敬自己**喝酒是次要的，把对方**喝好，把事情办成才是喝酒的意义所在。

　　如果对方**是自己的亲戚或朋友，自己是作为**特邀的嘉宾出席宴席，喝酒时要先敬自己的**，表示对**的感谢，再敬自己的亲戚或朋友。而且要清楚自己既是主人又是客人，不管私底下和对方的**交情多铁，也要站在自己**的一边，给他们敬酒。

　　如果己方**是德高望重的名人，前辈，或者对方的**是己方**的学生、徒弟或**，那么毫无疑问要先敬己方**，再敬对方**。

　　喝酒看起来是小事，反映出来却是人的文明和修养。

　　1、喝酒要文明。既不要自己过量，也不要强人所难，更不能出言不逊。经常看到有些人喝多，发酒疯，逼着对方干杯，不干就把酒往人脖子里倒，闹得不欢而散。自己喝多了容易误事不说，还会影响身体健康，更会给人留下贪杯的坏影响。这样的人**不会放心重用，朋友也会退避三舍。

　　2、喝酒显修养。餐桌礼仪非常讲究，座次的安排，喝酒的顺序都有一定的规矩，特别是有**的正规场合，一举一动更要符合礼仪。比如开始敬酒时，一定是按照主陪、副陪、三 陪、四陪的顺序进行，如果你抢在**的前面***先敬酒，就会显得你不懂规矩。比如人家站着敬你酒，你坐着说不喝，酒杯都不端起来，就显得你傲慢。

　　所以喝酒既要热情又不把自己的意志强加于人，既重点照顾**，又不冷落在座的每一个人，有修养的人会使酒桌上每个人喝得尽兴，又不失态。

敬酒有什么讲究2

　　1、宾主敬酒礼仪

　　“有朋自远方来，不亦乐乎”。*历来就有“朋友来了有好酒”的宾主礼仪。先秦时，开宾主酒礼之先风，一般由主人先向客人敬酒，表达主人的欢迎之情；客人必须回敬主人。另外，多个客人时，主人首先要向第一客人敬酒，然后依次向其他客人敬酒，或向集体敬酒。

　　客人也要向第一主人回敬酒，再依次向其他主人回敬酒。后世的宾主酒礼，基本上按先秦的礼数，主人先干为敬，客人集体起身，共同干杯。所不同的是，如今提倡“过电”，主人用酒杯敲一下酒桌，客人不必集体起身，用时髦的话叫集体“上网”。*****的酒礼更为丰富，有交杯酒、交臂酒、转转酒、杆杆酒等，充分体现了**民族热情好客的传统酒礼。

　　少长酒礼：*饮酒之礼，自古至今，讲究区分长幼、辈份。在一般酒礼场合，对少长饮酒之礼也十分讲究，晚辈应首先向最年**敬酒，再依次向**和同辈敬酒。《礼记》规定，少者幼者陪**饮酒，敬酒时，少者幼者必须起立；

　　**给少者敬酒，少者必须接受；少者与**同席，不要距**太远，必须靠近；**没有入座，少者不准抢先入座等等。上述酒礼，延续至今，仍在袭用。

　　向女士敬酒，或女士向客人敬酒，应举止得体，语言得当，不要失礼。在别人正在敬酒、夹菜、吃菜时，不要敬酒。

　　2、单位聚会

　　给**敬酒时应当把握三个要点，即“敬酒三原则”：一是要有充分的`观众；二是要有恰当的“理由”；三是要在**高兴时。除非特别的原因，不要躲在角落里给**敬酒，要创造一定的氛围，让同桌的其他人，至少是多数人看到你给**敬酒，这到不是要使自己成为焦点，而是要让**成为焦点，要让所有人看到**受到尊重，当然也展示你尊重**；

　　给**敬酒不能没有“理由”，之所以加引号，是因为酒桌上的“理由”都是只要在酒桌上成立就可以了，比如感谢的意思啊、道歉的意思呀、表态的意思呀，都可以，但不可太矫情，太肉麻，引起与自己同等地位的人不舒服：

　　第三个原则很好懂，**不高兴千万别惹事，与**地位不匹配也千万别贸然充当劝说者的角色。注意要在**坐在自己的座位上时去敬酒，**到另一桌给**敬酒，在回来的路上你去敬酒，敬在路上，是不礼貌的。

　　自己职位卑微，记得多给**添酒。自己给**敬酒时，不可计较**杯中是否是酒，也不可计较**是否干杯，更不可怀疑**的酒，甚至要换掉**的酒后再敬那就太失礼了。给**敬酒后要征得**的同意，为**添酒，不要添得太满，除非这个**酒量大且尚未到量。给**敬酒，自己必须干杯！一句话，我喝完，您随意。

　　自己敬别人，如果不碰杯，自己喝多少可视乎情况而定，比如对方酒量，对方喝酒态度，切不可比对方喝得少，要知道是自己敬人。

　　注：在别人正在敬酒、夹菜、吃菜时，不要敬酒。其实，各地的情况、风俗不一样，要因地制宜。

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——结婚有什么讲究 (菁选2篇)

结婚有什么讲究1

　　1、结婚日子讲究

　　（1）结婚吉日应该要避开农历的三月、七月和九月，这个时候适逢传统的鬼节，寓意不吉利。

　　（2）结婚吉日不能够选择在亲人生日和忌日的时候举办，这会影响到亲人，也对婚礼不吉利。

　　（3）结婚最好不要选择本命年，民间有本命年结婚不好的说法，所以为了图个吉利，还是选择其他的年份吧。

　　（4）结婚很多人都会看黄历来选择，一般是选择黄道吉日，如果黄历上标注有诸事不宜和大事勿用，那么就不能结婚。

　　2、结婚物品讲究

　　（1）结婚典礼上用到的喜糖、喜酒和喜烟等都应该是新鲜未过期的。

　　（2）结婚的物品都将就双数，忌讳4，因为谐音是“死”，寓意不吉利。

　　（3）结婚时候使用的物品如喜字、红包、床上用品都应该是红色，寓意喜庆和吉祥。

　　3、结婚礼金讲究

　　（1）结婚的礼金一般也是给双数，因为好事成双，因此有祝福新人双宿双栖、美满幸福之意。

　　（2）结婚的彩礼钱一般都是根据当地的习俗和男方的经济状况来决定的，彩礼钱最好包含数字6和数字8，寓意好。

　　4、结婚礼物讲究

　　（1）结婚的礼物一般选择压床娃娃、对杯、床上用品和摆件这些有寓意的物品。

　　（2）给新人送礼物忌讳送伞、手表、镜子、道具和扇子，寓意分离的意思，不吉利。

　　（3）从新人的礼物最好是投其所好，如果送一个对方不喜欢的`东西，那么对方也觉得没意义。

　　5、结婚婚车讲究

　　（1）结婚的婚车要选择双数，一般是六辆或八辆或者更多，不能够选择单数。

　　（2）婚车在行驶的时候，是不能够走回头路的，接亲和送亲的路线应该有所差别。

　　（3）头车如果是奔驰的话，那么尾车不能够使用桑塔纳，因为两者连起来谐音是“奔丧”。

结婚有什么讲究2

　　结婚当天有哪些禁忌

　　1、不走回头路，婚礼当天，婚车队伍不可走回头路，要事先规划好路线，避开医院、火葬场、殡仪馆等不吉利的场地，宁愿多绕一点，也不要走回头路

　　2、上香要注意，在出嫁的时候，给祖先上香要虔诚，要郑重的祭拜，然后安插香烛的时候不能歪不能倒，一定要一次仔细的插稳，不能觉得歪了然后***重新插，更加不能折断，这样会显得不吉利，所以一开始的时候，就要稍微当心一点

　　3、禁忌新娘的礼服不能有口袋，新娘的结婚礼服是不可以出现口袋的，这样是指新娘出嫁的时候，会把女方家的财运和好运也给带走，所以一般无论中式还是西式的礼服，都不可以设有口袋出现哦

　　4、接亲&迎亲的时候，姑嫂要回避，在新娘接亲与迎亲的环节，从传统的角度来说，作为姑嫂辈的，要回避一下，不然不是很吉利，主要是因为谐音不是很好听，所以这些人员最好回避一下

　　5、孕妇&白事相关人员，另外对于孕妇和家中有白事，或者是戴孝的人来说，在结婚的当天，最好不要参与接亲、迎亲的环节，而且最好不要去新人的婚房，更加不能触碰新人的婚床，这样会非常的不吉利，虽然新人不能直说，但是自己也要稍微注意一下

　　6、新娘当天不能吃喜饼，婚礼当天新娘是不可以吃喜饼的，如果饿了可以用其他的食物垫饥，但是绝对不要去吃喜饼，这样非常的不吉利，意思会把自己的喜气和福分都给吃掉，所以也是违禁之一哦

　　7、婚礼当天，就算新人再累再辛苦，新娘都不可以随便地躺在新婚婚床上面，这样对将来的婚姻不是很好，一结婚就躺下是非常不吉利的动作和行为，在公婆眼里也不好看，所以新娘要注意这个点哦

　　8、结婚当天不能踩门槛不能踩新郎的鞋子，门槛是因为在一些重要的场合和仪式上，踩门槛是非常不吉利的，踩新郎鞋子是指对夫君的一种不尊重的行为，所以在婚礼当天，新娘在行走的时候要注意，不能踩门槛，也不能踩到新郎的鞋子哦

　　9、婚礼当天所有人都不能使用扇子，扇子的谐音是是“散”的意思，所以在婚礼当天，一般不能出现扇子这个东西，以免不吉利，暗示新人之后会分散

　　10、结婚避开鬼月，结婚的日子要避开清明节、中元节、冬至这几个月份，尽量避开白事祭拜扫墓的时候，也不要选择六月半，有着半月妻的说法，指新人走得不长久

　　11、传统的哭嫁是一种吉利的表现，有人说哭的越厉害，将来越发达，但是，到了男方婆家之后，就绝对不能在哭了哦，无论你是感动还是太激动，就是不能再哭了，这样会有点晦气

　　12、三朝回门不能忘，新娘的三朝回门不能被遗忘，要提早准备好礼品，在早上抵达女方娘家完成回门仪式，也必须在下午日落之前返回自己的婚房

　　13、结婚当日不说再见，寓意回头再见就是二婚的意思，所以在结婚的那天，大家都要避开再见这个词

　　14、结婚前后绝对不能把自己婚房给别人居住或者让别人睡你们的额婚床，这样不是很吉利，暗示会有外来者的侵入，对新婚的新人来说，不是一件好事情

　　15、结婚当日，新人的衣服着装都必须是全新的物品，从里到外都要新的，鞋子也必须换新的，不能穿旧鞋，在古时候穿旧鞋是非常不吉利的一种说法，所以要注意避开

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——川剧的服饰特点有什么讲究 (菁选2篇)

川剧的服饰特点有什么讲究1

　　川剧中，扮演帝王将相的演员衣着精致华美;小生身穿素雅到极致的长袍;旦角的服装则是水袖飘舞……每个川剧角色都有着自己的服装，在川剧界有句俗语：“宁穿破，不穿错”，就是说宁肯穿破戏服**演戏，也不能将人物的服饰张冠李戴。川剧的人物繁多，服饰更是大有讲究，生、旦、净、末、丑，每个行当的服饰都大有门道。

　　川剧戏装有很多种，蟒袍、靠子、官衣、褶子等，都对应有相对固定角色，什么角色穿什么衣服，有严格讲究。剧团历来对戏装都有严格而细致的分类，有所谓的“大衣”柜和“二衣”柜。大衣，就是剧中帝王将相、娘娘嫔妃、内阁大臣等所穿的服装，有蟒袍、官衣、蓝衫等;二衣，就是剧中元帅大将、马步兵丁等所穿的服装，有铠甲、靠子、袍子等。演员舞台上一亮相，身上的戏装就先透露了角色的身份、性格、情绪等。

　　服装样式有讲究，川剧服装色调上的选用也有不成文的规定：黄色多用于皇生，绿色多用于红生，白色多用于武生，黑色和蓝色多用于正生，黑色多用于净，红色常用于丑。了解了川剧穿衣诀窍，以后再看戏，人物一出场，他的身份你也能八九不离十地猜得到了。

　　川剧中的人物穿的戏服有点明代古装电视剧中的感觉，这些戏服是不是就是从明代服装发展而来?川剧演出服装是以明代服饰样式为基础发展变化而来，通用于各类传统戏里。为适应表演的需要，又有其独具的特色。比如，袍服和小生褶子均无水袖，以内里所着长筒窄袖白布香汗衫伸出袍服和褶子数寸，覆盖指端，均为袖头子。小生褶子除领口外全不绣花，显示出一种极雅的风采，而且其服装是开高衩的。小生服装的里、面均以柔软的绉、绸制作，开高衩是便于演出时施展褶子功。有意思的是，川剧中，闺门旦、奴旦均穿短袖褶子。女褶子戏多，冬季亦如是，故有“冷不死的小旦”之说。

　　川剧的服装与京剧大同小异。它是以明朝服式为基础，参照唐、宋、元、清的服饰制成的一种**剧装，没有朝代、地域和季节的分别，只从式样、色彩、图案上来区别剧中人物的性别、身份、性格和年龄等。

川剧的服饰特点有什么讲究2

　　《卖画拍门》、《裁衣》、《武松杀嫂》、《马房放奎》、《五台会兄》、《花田写扇》、

　　《白蛇传》、《柳荫记》、《御河桥》、《燕燕》、《红梅赠君家》、《王熙凤》、《夫妻桥》、《**》《田姐与庄周》、《红楼惊梦》、《山杠爷》、《刘氏四娘》、《目连之母》、《文成公主》、《激流之家》、《青春涅槃》、《欲海狂潮》、《红梅记》、《黎明十二桥》、《岁岁重阳》、《马前泼水》、《尘埃落定》、《薛宝钗》。

　　川剧剧目繁多，早有“唐三千，宋八百，数不完的三列国”之说。其中要以高腔部分的.遗产最为丰富，艺术特色亦最显著，传统剧目有“五袍”(《青袍记》《黄袍记》《白袍记》《红袍记》《**记》)、“四柱”(《碰天柱》《水晶柱》《炮烙柱》《五行柱》)，以及“江湖十八本”等，还有川剧界公认的“四大本头”(《琵琶记》《金印记》《红梅记》、《投笔记》)，不少为其他剧种失传的剧目。1949年后，经过整理，出现了一批优秀的川剧剧目，如《柳荫记》《玉簪记》《彩楼记》等。

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——立碑有什么讲究和忌讳 (菁选2篇)

立碑有什么讲究和忌讳1

　　1、立碑方向，立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。他关系到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有利的问题，记住东北的艮方位，一般情况下不要立碑，因为传统的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。

　　2、立碑时间，给故去亲人立碑，要选在1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，农历10初1前后，还有年底腊月前后为好，具体的时间要选个黄道吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。

　　3、墓碑和墓穴的距离，墓碑和墓穴的距离不能特远，也不能特近，一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜，记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触，特近，容易影响墓穴的风水效果，特远墓碑和穴位不能互相接气。具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定。

　　4、墓碑的大小和颜色，墓碑要大小适宜为好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，如果过小则气势不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调**为好，墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定，如果是在西北向东南，因为西北为金，最好是黄色和白色，如果是坐南向北，墓碑颜色最好选红色和黄色，以此类推。

立碑有什么讲究和忌讳2

　　正所谓人死而碑立，在古代，立碑有什么讲究？首先，墓碑上需要明确一些事情。在古代，满足了立碑要求后，人们会找人为去世者刻墓碑，很多人可能会犯难，这，到底上面该刻哪些内容，需要刻上去世者的生辰八字，去世时候的准确时间，如果是为先人刻碑，可以查查族谱，一般都是有记载的，不过现在很多家族可能已经找不到族谱，或者没有记录。而如果是去世不久的亲人，这个在逝者去世的时候人们会有记录的，这个就很方便找到了。

　　还需要刻上去世者的后人的名字，后面几代的，不过一些地方对于说比如女儿、离婚再婚的已经去世的人的名字刻不刻上去还是很有争议，还有这些人的名字该怎么排列等等问题，所幸这些是人们可以自己决定的，只要一家人商议清楚就好了。当然，在古代，立碑的讲究还有很多。比如说，墓碑的字体。不管白色墓碑还是黑色墓碑，只要上面出现红色字体，那就是**上面的人还在世。

　　举个例子，如果父母准备要合葬的话，但比如只有父亲去世了，但母亲还在世，那么人们就会用红色漆把生者的名字描一遍。人们都知道，人去世了，但姓氏还存在，所以为了区分，所以姓氏和在世者的名字都会用红色漆上一遍颜色。合葬墓的话，等到另一个也去世后，人们就会用黑色或白色漆来代替之前的红色字体。所以这也是为什么，农村一些墓碑上的文字颜色变来变去，有很多颜色的原因了。

　　最后，在古代墓碑的石材也有讲究。墓碑的石材选用，过去的大理石汉白玉，经不起风雨，极易风化。而今已被材质精美，有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色彩斑斓，材质坚固的花岗岩中，较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红，象征着高贵、华丽、火红的年华，辉煌的'事业；珍珠白，象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思；山西黑，象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。

祭祀贡品有什么讲究 (菁选2篇)（扩展6）

——选择鱼缸有什么风水讲究

选择鱼缸有什么风水讲究1

　　风水如何选择鱼缸

　　鱼缸大小要适当，不宜太大太深。虽然说水有生财的作用，但不是鱼缸越大、水越多越好。这里有一个原则，就是鱼缸的大小要与安放的空间相协调。否则，鱼缸太大，会造成空间的压抑之感，则不利于鱼缸风水气场的协调。在这里也要注意，在选择好鱼缸后，养鱼的数量也要与鱼缸大小相适应，否则，太少显得空荡，太多则显得拥挤，都不利于风水鱼调节风水气场。至于养鱼的数量，最好根据主人的命理喜忌来确定。

　　命理五行火弱或忌水的人不适合摆放鱼缸。通过一个人的八字，可以知道此人的五行强弱及其喜忌，倘若火过旺，则适合养鱼，用鱼缸的水来抑制五行过旺之火，从而使人的命局得到*衡，利于人的身体健康和运势。倘若一个人命理五行之火过弱，或者命理忌水，那就不适合再养鱼了，否则大水灭小火，形成水火不济的格局，这是十分不利人的健康和运势的。

　　家中鱼缸摆放有何讲究

　　鱼缸位置不宜在吉方。鱼缸在家庭风水中具有很好的化煞作用，所以，把鱼缸摆放在家宅的凶煞方位，可以镇住凶煞，化凶为吉。所以，从这个角度讲，鱼缸宜放在凶位，不宜放在吉方。对于鱼缸所要摆放的位置，还有几点需要注意：一是鱼缸不宜放置在沙发后面，因为沙发背后宜有靠，形成靠山格局。而水性无常，不稳定，倘若沙发后放置鱼缸，则是无靠山的格局，**家人在生活和工作上没有好的靠山，基础不稳定，也会使运势反复无常。

　　倘若把鱼缸放在沙发旁边则无妨。二是鱼缸不宜放置在卧室内，因为鱼缸有较大湿气，不利于人的睡眠。另外，卧室是需要**安静的场所，而鱼缸里的水和鱼是动的，这就与卧室需要的气场不合，从而降低人的睡眠体质，不利身体健康。倘若是夫妇的卧室，还会影响彼此间的感情。

　　鱼缸位置的摆放有什么讲究

　　1、鱼缸摆在正东方位，对于在单位、企业、公司上班的朋友，有很大的作用。因为正东方位，为震宫，属于震卦，也是****、**的一个信息标志。因此，这个方位有鱼缸，会加强工作运、贵人运，较容易得到**、上司的照顾或重用，并因为工作而得财加薪等。

　　2、鱼缸摆在东南方位，这种情况，对孩子读书作用最大，因为东南为文曲方，即是正宗的文昌位。这个方位有水，水木相生，大利文昌。例如家里会出文人，或很旺从事文化、编辑、出版、艺术行业的朋友。但这个方位有鱼缸，家里较容易生女孩，兼有时会有失眠、神经衰弱等不太好的现象。

　　3、鱼缸摆在正北位，可以旺财，并且对小孩子读书、考试都有很好的帮助作用。因为鱼缸五行属水，而正北方位，从风水八卦五行来说，也是属于水，水比水为比旺，所以旺财。同时，正北位为一，也算是一个文昌星，所以，对小朋友读书也有莫大的好处。

　　4、鱼缸摆在正南方位，最不利健康。关于这个，原因很明显的。那就是正南方位，属于离宫，八卦为离卦，五行属火，是火最旺的一个方位。而鱼缸则是属于水，鱼缸摆在这个方位，叫水火激战，严重影响健康。特别是对心脏、高血压、中风、头痛等有十分大的影响，一定要谨慎。

　　5、鱼缸摆在正**位，最影响夫妻感情或不利男女桃花。正西是一个桃花位，有水，称为桃花煞。会严重破坏夫妻间的感情，而且婚姻或感情中总容易有第三者插足，总会遇上很多的烂桃花或莫明其妙的事。因此，这个方位绝对不能摆放鱼缸，为最不适合的一个方位。

　　6、鱼缸摆在西南方位，则容易得横财、偏财、暗财等。因为西南方位为坤方，为坤卦，九星之中为巨门星，最容易引发横财、偏财。所以，这个方位有水，较容易旺横财、偏财这些。唯一有点影响的就是会影响女性的健康，例如肠胃、妇科。

　　7、鱼缸摆在东北方位，则不理想，会引发诸多问题。例如，会导致关节、颈椎、腰等部位的毛病。也很容易引起皮肤、肠胃、妇科方面的毛病。并且，对于新婚年轻夫妇想怀孕，也有一定的破坏作用，就是不容易怀孕。因此，这个方位不适宜摆鱼缸。加上如今八运，为艮，为东北方位，更加不适宜在东北方位有鱼缸。

　　8、鱼缸摆在西北方位，金白水清，有利文采、思维、创作、交流、人缘，在这些方面是很好的。但是对于老人家的健康，则有点不利，容易引起老人方面的小毛病。因此，这个方位应不应该加，要按实际情况而定。