拒绝**议论文1

　　一个人活着，免不了会经受一些**，不管是"名"还是"利",都会在你不经意的时刻光顾我们的生活。或许会有人用他一生的时间去追求那些功**禄，但这些所被追求的，毕竟是一个人生存下去的活力所在；而学会去漠视这些"庸俗"的"**",秉承着清静无为的生活态度，那就是一种生存的`境界了。

　　如果有一块黄金与一堆烂泥摆在我们面前，相信会有很多人选择黄金。那假设你是一粒即将发芽的种子呢？那答案肯定不言而喻了吧！人生有时候不仅仅是为了追名逐利，有时候，放弃一些**也未尝不可，而这样，也更能凸显出人生之韵味，彰显思想之境界。

　　庄子曰"往矣，吾将曳尾于涂中".

　　君王聘他为相，他却持竿不顾，一心只求清静之生活。这是何等之高的人生境界，何等超脱世俗的生活态度啊！在那连年战火纷飞的年代，能得到君王的赏识，这是多么高的一种荣耀啊！试问，有谁不想去做官？但是，庄子放弃了。因为他的思想已超越了世间的一切功利，他追求的是一种高尚的生存境界。而"清静无为"则是他选择一直走下去的路。尽管楚国的相位不是一般意义上的小官，或许他犹豫了……但当庄子面对着他眼前那波光粼粼的濮水，看着水中的游鱼，他便豁然开朗了……

　　有时，放弃将会是一个明智的选择，更是一种美丽。漠视**的那种气魄，是值得人们去尊敬的。向往*静的生活，能使你摆脱世俗，在宁静中寻找自我，品味人生。

　　"采菊东篱下，悠然见南山",陶渊明向往的是悠闲自在的隐居生活；"举杯邀明月，对影成三人",李白从此不为地位而费尽心思；"细雨湿衣看不见，闲花落地听无声",刘长卿的不谙世事，使他的意境更加旷达……"功"与"名"只是人生路上的一片风景，他们更像是流水，经历过了，也不会留下一点痕迹，而我们又何必苦苦去追求？

　　漠视**，我们的心也将更加旷达！

拒绝**议论文2

　　如果说人生是一条走不完的路，那么**就是途中的荆棘，也可以是加速器，如果说我们是一棵不断成长的小树，那么**可以是瓢虫，也可以是雨露，如果说**是巨石，那么它可以是绊脚石，也可以是垫脚石。

　　网吧的**。随着时代的进步，计算机也进入了一个快速发展的阶段。现在大街两旁随处都可以看到它，作为高中生的我**内最应抵制网吧的**。如果我恩沉迷于网络，那么请尽快改正这个坏习惯，否则，那些因为沉迷网吧而走向**道路，徽掉自己人生的人便会成为你的榜样。用不了多长时间你也会加入他们的行列。网络是有双面性的，作为高中生的我们更应当学会在网络中趋利避害，有着明确的思维，自觉抵制网吧的**。

　　成功的**。当你看到别人因取得优异的成绩而得到褒奖时，你一定会心动。你心动那骄人的成绩，心动那高声的赞誉。那么请你以这个**为动力吧，就以成功作为目标，去不段地奋斗。不断地前进，近世你失败了，但你的意志早已得到了磨练，你锲而不舍的精神也会永存。

　　在我们的生活中面对着许多的**，走在大街上，五光十色的霓虹灯是**，***奢华的生活是**，网吧是**，一片绿地是**，他人骄人的成绩是**。再这些**中，有的可以是我们的绊脚石，有的可以是我们的垫脚石，在生活中，我们一定要分清**的利与弊，好与坏，躲开荆棘抵制住不良的**，不要因为它而破坏了我们的人

　　生。抓住好的**，让它成为我们前行的动力，不要再因**，而使我们人生迷茫。

　　**是双面剑，我们一定要分清**的`利与弊，自觉抵制不良**，使我们的人生更加多彩。

拒绝**议论文3

　　**是人永远无法满足的欲望，抵挡不住**的人永远不会满足和停止住求它。**是糖果一类的蝇头小利，容易让人们忍受不了奋斗的过程，忘却生活的目标和追求。

　　如果人生是一棵千年，那么毅力便是它那万年的根须，没有了根须它根本无法顶天立地。

　　如果人生是一条宽敞的河流，那么毅力便是注入江河的小溪，没有了小溪的注入，跟本没有祖国的大好江河。

　　如果人生是一艘帆船，那么毅力便是它那张高大的帆，没有了那张大帆大船根本无法前进。

　　在宋朝的杰出人物文天祥眼中，只有在忽必烈进攻时，奋勇杀敌，精忠报国，誓死不屈。‘‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青。’’这故事是他在敌人面前所写下的诗，他凭什么在敌人的刀剑下如此精忠于国？毅力，他凭的是一颗抵制**的心。拒绝**，古人能做到我们也一定能做到，我们要相信自己。

拒绝**议论文4

　　猩猩喜欢喝酒，村里人用甜酒**它们，猩猩最终大醉被捕。猩猩抵制不了**，最终成为村民的猎物，葬送自己的生命。可见，只有抵制住**，才能保存自己，获得**。人生也是如此，时时刻刻面临着诸多**，我们只有时刻保持清醒的头脑，坚持自我，勇于抵制**，才能避开祸害，走向成功。

　　抵制**，才能成就自己的梦想。秦末群雄争霸，刘邦率先领兵攻入咸阳，他看到了秦皇宫的豪华与气派。面对无数的金银财宝，绝色美女，他也想入主咸阳。但转念一想，如果这样做了，便会得罪实力强大的项羽，自己的命都可能难保。面对这些**，他抵制住了，他果断放下眼前的一切，退守关中，做到“财物无所取，妇女无所幸”，并最终建立大汉**，成就了汉朝几百年的基业。刘邦虽是农民出身，但面对金钱女色的**时，他保持清醒的头脑，冷静地分析了当时的局势，为了自己的远大理想，果断地抵制了眼前的**，这是何等的英雄气度！

　　面对**，保持冷静，不但能化险为夷，而且能保持自己高尚的情操，这样，人生才更有意义，否则，“一失足成千古恨”。现在大多数**，在当上大官之前，都无不刻苦耐劳，兢兢业业，但是，一旦功成名遂，面对社会上形形式式的**，失去了自己应有的本色。为了贪图享乐，为了金钱与**，为了美色，他们都成了**的**，丢失了原来的理想，铤而走险。最终只落得身败名裂的可耻下场。那些吸毒的青少年，也是如此，刚开始时，也如猩猩一样，尝试一下，结果一发不可收拾，无法自拔，成了**的**，害人害己，家破人亡。

　　可见，守护心中的一方净土，勿让**沾污自己的心灵，洁身自好，才能保存自己，活出真我。抵制了*厚禄的**，苏武留下了“大忠”的美名；抵制了“钟鼓馔玉”的**，李白赢得了“诗仙”的美誉；抵制了“五斗米”的**，陶渊明享受了田园的快乐。

　　**无时无刻不在。我们如果抵制不了**，成了**的**，将陷入万劫不复的境地。只有敢抵制**，我们才能做好自己的事情，成就自己的完美人生。

拒绝**议论文5

　　宋元之际，四道纷乱，学者许衡外出，天气炎热，口干舌燥，路边恰有梨树一棵，许多人跑去摘梨，然许衡却未如此，有人便问其原因。他则是答道：“这梨不是自己的岂能乱摘？”别人笑其迂腐，他则说：“梨虽无主，然我心有主。”在口渴难忍之际，试问有多少人可以像他一般面对一颗长满梨子的梨树却不为所动，不受梨子的**？

　　天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。普天之下，绝大部分人都为了**四处奔波，又有许多人为了**抛弃了本心放弃了自己最初的梦想，只有那极少数的人才能将**看淡，不受**的**。

　　抵挡住**的**便犹如在口干舌燥之际拒绝一汪清泉一般艰难。然而伟大的爱国诗人文天祥却是做到了如此。他在国家**自身被俘的情况下，面对对方各种**的**，却是不为所动，甚至发出了“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的感慨。在他眼中，**只是身外之物，跟节**起来一文不值。正是由于他固守本心，抵挡住了**的**毅然决然地选择**，才使得他身后有尊严，也让他坚定的爱国情怀成为了一段千古传诵的佳话。

　　抵挡住**的**便犹如在大雨倾盆之际拒绝一把雨伞一般艰难。然而对于义气十分重视的蜀将关羽却是做到了如此。他曾在一次与曹操对战的。时候战败，被曹操所获。曹操对其极为爱惜，给他三日一小宴五日一大宴，金银珠宝美女和官职的好处，企图以此**关羽，让其留下来助自己打下一片江山。然而关羽却是拒绝了曹操所给，只留下赤兔马以助自己将来寻找刘备。在他眼中金钱**比**气来说便只是那风中的尘埃。如果关羽没有固守自己的本心留下来帮助曹操，或许三国的历史就要改写。

　　抵挡住**的**便犹如是在寒冬的风雪中拒绝一座暖炉一般艰难。要想大部分人做到像关羽文天祥一般淡泊**并不可能。更有甚者为了自身的利益做出了****的勾当。古时候多少奸臣陷害忠良以此来使得自己的利益牢固，多少**为了自身的利益**百姓使得处处民不聊生。抗战时期又有多少人为了自身的利益做了**走狗，使得多少兄弟同胞惨死。倘若他们能将**看得淡点，或许每一个朝代便能多存在一段时间，抗战时期也就不会有那么多的生离死别。

　　拒绝**，多少人以此为自己的初心，然而随着时间的流逝，他们的这份初心也是渐渐地淡去，留下一颗追名逐利的野心。甚至到最后不惜以他人为代价，让他人成为他获取利益垫脚石。

　　拒绝**并不是要我们做到像关羽文天祥一般淡泊**，在我看来只是要我们在获得利益的过程中不要以他人为代价，不要损害他人的利益，这样已是足够了。

拒绝**议论文6

　　在上个星期，我们五年级去参加了一年一度的军训，而这次军训之中，我得到了许多人生中的启示。

　　那是在军训的头一天下午，下午的活动，是长途拉练，因为我比较擅长走路，所以刚开始我并不怎么担心，可当校长说中途不能喝水，不能上厕所，而且还要在口袋里放一个又大又红的苹果，但是在拉练时又尽量不能吃。我早已放下的心却又紧张了起来。刚开始，我像只小兔子似的不知疲倦地大步走着，心想：这点儿难度对我来说一点问题都没有！便继续大步流星地向前走去，口袋那个苹果似乎对我没有一丁点影响……可时间慢慢地过去了，可我却发现我走得越来越艰难，腿像灌了铅似的，似乎一点儿都抬不起来，而口袋里的苹果，却越来越诱人，我拿出苹果，看了看，又咽了咽口水，还是把它放回了口袋。此时我的心里，好似有千万只**在爬。我心想：加油，我能做到！可手却不知不觉地伸向口袋。我的心里好像有两个小人在争吵，一个说：“不能吃，要抵制住**！”另一个说：“吃了吧，小小地咬一口，不会有人发现的。”就这样，我一步一步地向前走去。时间在不知不流觉中过去，我突然发现已经临近终点了！这时，我想起了妈妈常教育我的一句话：“抵制**，是一个道德体现的一部分！”

　　这次军训的经历，给了我一个人生中的启示——抵制**！做一个意志坚强的人！

拒绝**议论文7

　　那天，我拒绝了它。它既不是人，也不是物，而是**。

　　回到家，床头柜上竟有了几位新朋友：巧克力、软糖、薯片……看到它们，我立刻萌发出两种想法。其一，我真恨不得恶狠狠地大吃一顿，来满足那饥饿的馋虫；其二，再过两天便是我们学校**的春游活动，假如把这些美味留到那天当午餐，在劳累过后津津有味地饱餐一次，又让同学们羡慕得目瞪口呆，一举两得，岂不是更美哉？

　　本来，这两种想法都是很好的计划，可偏偏却要出现在一起。于是，很好的计划变成了糟糕的主意，享受成为了矛盾。到底***现在就吃光它们？我坐在那里，看着那鲜美脆口的薯片、香甜浓郁的巧克力，还有松软酸甜的果汁

　　软糖。它们似乎都长出了手和嘴，一边说着“快来吃我吧”，一边把手伸到了我面前，让我去抓它们。

　　几分钟后，我终于忍不住，伸手抓过一包零食。我把它抓得死死的，生怕它跑掉似的。虽然说**让我抓住了那包零食，但拒绝却想让我扔掉它。两种想法在我的思维中打了起来，打得昏天黑地。过了许久，我把已经拿在手里的食物，扔回了柜子上。显然，**败阵了，但它怎会就这样善罢甘休？

　　不一会儿，它就又回来报仇雪耻了。为了不去想那些零食，于是我开始“奋笔疾书”，写起了作业。但**却让我满脑子都充满了那些零食。我不得不回头去看它们，那些被**“施了魔法”的食物，在冲我笑着，跳着。我睁大了眼睛，想上前去抓它们，但心里却一直在默念：今天不能吃，要等到春游的时候……**有些着急了，它来到我耳边，告诉我：“吃了这些东西，你就能有好运气，你会在路上捡到钞票……你的学习成绩就会直线上升……”而拒绝又在我的另一只耳朵边说道：“钱是靠自己挣来的，学习成绩是靠自己努力得来的……这种方法行不得，行不得呀！”它们俩又吵了起来，吵得我心神不宁，最后，我再也忍受不了了。

　　我把食物全塞进了一个大塑料袋里，锁在了抽屉里，把钥匙放了起来，那些食物开始“拍打”抽屉，并叫喊着，说它们在里面会闷坏的。我又打开了抽屉，手却开始颤抖起来。**又来了，它使出了绝招，让那些食物清香的味道飘进我的鼻子。我的手抖得更厉害了。“砰”的一声，我重重地关**抽屉，**锁，把**和那些食物一起锁在了里面。

　　就这样，我成功战胜了**。它通过我的视觉、听觉、嗅觉，甚至思想来**我，但都没能成功。这时，我才知道，其实**就是你自己，只要管好你自己，**也就等于被囚禁起来，当然也就不存在了。

拒绝**议论文8

　　从降生的那天起，我们便踏**一条荆棘遍布曲折回环的人生之路。沿途上，有许多路口：有的说，来吧，这边是通向坦途的捷径；有的说，来吧，这边风景独好。当然，总会有人心动，随着那条路口指引的方向而去，自此便没了音讯；却也总有人能咬紧了牙关，告诉自己，那是**。之后，在脚下的坎坷上毅然前行。于是，若干年后，便必然有人落寞，有人辉煌。

　　毅然前行，便是选择了与苦痛为伴。当人们饱经了沧桑之后，身心俱疲。此时**仍会出现，拷问我们的毅力。黑夜包围了周遭，我问自己**为何如此美艳，我又如何才能坚持。避免与**灼热的双眸对视，我抬起头，仰望深邃的夜空，却惊异于眼前：

　　夜空之上，点燃了一盏明星，照破了四周的墨色，似在诉说着昨日的旧闻。当苏武持节独守在北海时，他所面对的，是单于*厚禄的**，是自然饥寒交迫的挑战。可是他用自己单薄的身躯中蕴含的毅力克制欲望，隐忍着**与等待，终于守住了那份不渝的大义，为后人所称颂。恐怕此时，再美艳的**也只得黯然失色。

　　天际之滨，又现了一点明亮，驱走了近旁的漆然，似在述说着昔时的故事。当阮籍驾着牛车在道路上游荡，途穷而哭时，他所面对的，是司马氏加官联姻的**，是独守节义的清贫。但阮籍依旧选择了后者，用自己的毅力，在人生的路途上前行，用大醉酩酊，坦然而又超脱地应对源源不断的**，最终，他成了真的名士，以其学识气节，更以其毅力为后人所铭记。恐怕此时，再妖艳的**也只能黯然神伤。

　　不知何时，漆黑的夜空已成了一片银光闪耀的星空，无比夺目。周遭布满了星的光辉，逼退了寒夜的侵袭。如上天命运的启示，让我相信，抛却**，选择毅然前行，我并不孤单。

　　人生于斯世，并非是为了享乐而来，我们肩负的，是在曲折中探索的使命，一路经历，一路感受。我们所需要的，仅是毅力。与毅力为伴，我已不再惮于**对于我们，将用刚毅的目光，洞穿**，勇敢前行，生命将在此处永恒，在此处闪耀。

拒绝**议论文9

　　世间的**有千万种。人生的旅途中，总有许许多多的东西**着我们。它们看似美好，背后却隐藏着一个个巨大的陷阱。若一旦动了贪恋，那么你便会误入歧路，前功尽弃。所以，拒绝**才是迈向成功的关键。

　　古往今来，多少人在巨大的**面前无力招架，拜倒在其石榴裙下，而身败名裂，不得善终。

　　李斯，这个一人之下，万人之上的秦朝**，原本雄韬伟略、志存高远。他助始皇**六国，功不可没；谏始皇留宾客，使秦国人才济济，经济繁荣。可他竟也禁不住**的**，带头谋反，落得晚节不保、声名狼藉。唐玄宗，有着雄才大略的一代帝王。他将唐朝治理得有条有理，社会安定繁荣，经济生产世界领先，整个国家一派融融之景，可后期却禁不住美色的**，专宠杨贵妃，荒废朝政，整日沉溺于靡靡之音。最终，安史之乱爆发，唐朝由盛转衰，眼看心爱的妃子死在马嵬坡前，自己也落得半世骂名。

　　经不住**的人虽多，但不为**所动的也大有人在。

　　屈原，他品质高洁，不为世人所容纳。他本可以随波逐流，迎合楚王，以换取仕途*稳。但他没有，他拒绝了**的**，坚持着“世人皆醉我独醒”。最终遗恨汨罗江畔，却留下了**传颂的《离骚》。李白，他才华横溢，又有“天生我材必有用”的自信。他本可以凭借着不世出的诗名依附**，给未来铺一路锦绣。但他没有，他拒绝了**，高傲地写出了“安能摧眉折腰事**，使我不得开心颜”的豪言壮语。文天祥，坚贞不屈，他面对敌人的种种招降的**，毫不屈服。在他眼里，只有故国的存亡是头等大事，哪怕复国无望，自己也从来*生为低头，岂可朝辞汉、暮朝周？他留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的刚直气魄，为世人所敬服。

　　又如近代的钱学森，他拒绝**的*厚禄，毅然回国，为新*的强盛复兴奠定了不可磨灭的功勋；近代的史铁生，在生命最困苦的日子里，勇敢抵制了放弃生命的**，才有了如今无数篇优秀作品。

　　所以，我们应拒绝**，明辨是非，不要贪图一时的享乐。有人说**是一把无形的剑，它能让你被割得满身伤疤，有人说**是沙漠上的海市蜃楼，它会让你停下前往绿洲的坚定步伐。

　　不管怎样，我们要记得：上帝的每一份礼物，暗中都往往标好了加码。拒绝**，才能走向成功，赢得更美丽的人生！

拒绝**议论文10

　　厄尔曼说：“青春不是年华，而是心境;青春不是桃面、朱丹、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象。”年少的我们，总想越过世俗的篱墙，去寻求那万千浮华，却不知篱墙外密布的陷阱，深陷其中，被束缚了脚步。

　　愿从心，莫让浮华染。“采菊东篱下，悠然见南山”，他向往的是悠然恬淡的田园，他也曾志向报国，入朝为官，可他却看透官场的污浊，不愿与人同流合污过着尔虞我诈的生活，于是他回归田园，过那“阡陌交通，鸡犬相闻”的生活，树立起田园诗派的丰碑;一星升起，他照亮的是整个大唐盛世，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他从蜀地走来，又走向了那无数人献艳的宫阙，“安能摧眉折腰事**，使我不得开心颜”，他终究受不住那做御用诗人的屈辱，傲然离开宫阙，踏上征途，他用他的飘逸、不羁，留下“诗仙”的美名。

　　愿顺心，莫被世俗困。“住在布达拉宫，我是雪域最大的王;流浪在*街头，我是时间最美的情郎。”正如诗中所言，仓央嘉措是雪域高原上最大的王，坐拥无数**，但他向往的是**自在的生活，在浮华面前不为所动。面对众人的不解，他选择顺从本心，不为世俗所扰。于是，他以星辉为谱，月下独奏，奏出不朽华章。

　　愿固心，莫让梦想失。纵览青史，多少人摒弃浮华功成名就;多少人拜倒在浮华脚下，坠入无尽深渊。十里洋场中，她不为金钱所动，意乱情迷中她独自散发阵阵幽香，她对文学的追求使他不被浮华所惑，世俗所扰，从而名留青史，她是一代才女，张爱玲;荧屏上，它们是万人瞩目高挂云端的明星，而光辉背后，他们是欲望的奴仆，吸食**，被浮华所惑，他们是房祖名、柯震东等众多吸毒明星。他被美色所诱，冲冠一怒只为红颜，吴三桂引清兵入关，只引得无数骂名;曳尾涂中庄子***于世创造哲学之巅。固守本心，梦想触手可及，为浮华所扰，梦想迷失方向。

　　莫让浮华沾染尘心，

　　莫被世俗束缚翅膀，

　　莫使梦想迷失方向，

　　愿从本心，摒弃浮华。

拒绝**议论文10篇扩展阅读

拒绝**议论文10篇（扩展1）

——拒绝**议论文10篇

拒绝**议论文1

　　从降生的那天起，我们便踏**一条荆棘遍布曲折回环的人生之路。沿途上，有许多路口：有的说，来吧，这边是通向坦途的捷径；有的说，来吧，这边风景独好??当然，总会有人心动，随着那条路口指引的方向而去，自此便没了音讯；却也总有人能咬紧了牙关，告诉自己，那是**。之后，在脚下的坎坷上毅然前行。于是，若干年后，便必然有人落寞，有人辉煌。

　　毅然前行，便是选择了与苦痛为伴。当人们饱经了沧桑之后，身心俱疲。此时**仍会出现，拷问我们的毅力。黑夜包围了周遭，我问自己**为何如此美艳，我又如何才能坚持。避免与**灼热的双眸对视，我抬起头，仰望深邃的夜空，却惊异于眼前：

　　夜空之上，点燃了一盏明星，照破了四周的墨色，似在诉说着昨日的旧闻。当苏武持节独守在北海时，他所面对的，是单于*厚禄的**，是自然饥寒交迫的挑战。可是他用自己单薄的身躯中蕴含的毅力克制欲望，隐忍着**与等待，终于守住了那份不渝的大义，为后人所称颂。恐怕此时，再美艳的**也只得黯然失色。

　　天际之滨，又现了一点明亮，驱走了近旁的漆然，似在述说着昔时的故事。当阮籍驾着牛车在道路上游荡，途穷而哭时，他所面对的，是司马氏加官联姻的**，是独守节义的清贫。但阮籍依旧选择了后者，用自己的毅力，在人生的路途上前行，用大醉酩酊，坦然而又超脱地应对源源不断的**，最终，他成了真的名士，以其学识气节，更以其毅力为后人所铭记。恐怕此时，再妖艳的**也只能黯然神伤。

　　不知何时，漆黑的夜空已成了一片银光闪耀的星空，无比夺目。周遭布满了星的光辉，逼退了寒夜的侵袭。如上天命运的启示，让我相信，抛却**，选择毅然前行，我并不孤单。

　　人生于斯世，并非是为了享乐而来，我们肩负的，是在曲折中探索的使命，一路经历，一路感受。我们所需要的，仅是毅力。与毅力为伴，我已不再惮于**对于我们，将用刚毅的目光，洞穿**，勇敢前行，生命将在此处永恒，在此处闪耀。

拒绝**议论文2

　　**，似一坛浓烈的酒，在给你痛快淋漓的快感之后，会绝然使你陷入无尽的崩溃之中；**，如蒙娜丽莎的微笑，在不知不觉中用长刀刺遍你的全身，微笑是她的武器。

　　有些人，不懂得拒绝**。

　　李白，不懂得拒绝**。封建**，官权可谓一大**，它神奇的力量吸引着无数的人为他奋不顾身，李白也不例外。因为在诗歌上的造诣，李白早已小有名气。但他不满足，他的理想是进朝廷，做*。豪华富贵的**，谁会不为之动心？终于，李白有了机会，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”但结果如何呢？终因他的放浪不羁惨遭放还。不懂得拒绝**，李白被唐玄宗赐金放还之后只能游走世间，终日与诗酒为伴。

　　现实中的**又怎会少呢？大街上随处可见“五折优惠”、“购物抽奖”的招牌，面对这样的**很多人都会为之心动，而最终的结果是被人卖了还帮人家数钱。

　　不懂得拒绝**，伤人伤己真的很深。

　　而有些人，就懂得拒绝**。

　　詹**，我国著名的铁路工程师，设计修建了我国第一条铁路。当初詹**留学**时因成绩优秀而被**大公司承诺重金聘用，可以为他提供一切先进的技术条件。但詹**拒绝了，不是因为**不够大，而是他心中装着祖国。虽然近代*各方面都很落后，但他毅然回国，担起了科学兴国的重任。他拒绝**，虽然失去了**优厚的工作待遇和优越的生活条件，但是他赢得了祖国人民的赞誉。拒绝**，让他的人生有了崭新的轨迹，有了更深的意义。

　　徐本禹，也是懂得拒绝**之人。

　　考上研究生的他，本可以静心读书，两年后在城市找一份不错的工作。但他毅然背上背包，走进偏僻的小山村，做起一名志愿者——乡村支教老师。他放弃了舒适的生活，拒绝了城市的**，进出在一间简陋不堪的教室里为孩子们讲课、批改作业，艰苦的的生活没有遏制住他前行的脚步。

　　他拒绝了**，他赢得了学生的爱戴，赢得了国人的赞许，他，感动了*。

　　拒绝**，不要让这坛醇香的烈酒麻醉了自己，不要贪图一时的享受而放任自己，因为痛快之后是痛苦的深渊。

　　拒绝**，不要在蒙娜丽莎朦胧的微笑中迷失了自我，因为在她迷人的微笑的后面，她已把长长的利刀刺向你。

　　拒绝**，我们不会受伤；

　　拒绝**，我们会有更加美丽的人生！

拒绝**议论文3

　　**是人永远无法满足的欲望，抵挡不住**的人永远不会满足和停止住求它。**是糖果一类的蝇头小利，容易让人们忍受不了奋斗的过程，忘却生活的目标和追求。

　　如果人生是一棵千年，那么毅力便是它那万年的根须，没有了根须它根本无法顶天立地。

　　如果人生是一条宽敞的河流，那么毅力便是注入江河的小溪，没有了小溪的注入，跟本没有祖国的大好江河。

　　如果人生是一艘帆船，那么毅力便是它那张高大的帆，没有了那张大帆大船根本无法前进。

　　在宋朝的杰出人物文天祥眼中，只有在忽必烈进攻时，奋勇杀敌，精忠报国，誓死不屈。‘‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青。’’这故事是他在敌人面前所写下的诗，他凭什么在敌人的刀剑下如此精忠于国？毅力，他凭的是一颗抵制**的心。拒绝**，古人能做到我们也一定能做到，我们要相信自己。

拒绝**议论文4

　　如果说人生是一条走不完的路，那么**就是途中的荆棘，也可以是加速器，如果说我们是一棵不断成长的小树，那么**可以是瓢虫，也可以是雨露，如果说**是巨石，那么它可以是绊脚石，也可以是垫脚石。

　　网吧的**。随着时代的进步，计算机也进入了一个快速发展的阶段。现在大街两旁随处都可以看到它，作为高中生的我**内最应抵制网吧的**。如果我恩沉迷于网络，那么请尽快改正这个坏习惯，否则，那些因为沉迷网吧而走向**道路，徽掉自己人生的人便会成为你的榜样。用不了多长时间你也会加入他们的行列。网络是有双面性的，作为高中生的我们更应当学会在网络中趋利避害，有着明确的思维，自觉抵制网吧的**。

　　成功的**。当你看到别人因取得优异的成绩而得到褒奖时，你一定会心动。你心动那骄人的成绩，心动那高声的赞誉。那么请你以这个**为动力吧，就以成功作为目标，去不段地奋斗。不断地前进，近世你失败了，但你的意志早已得到了磨练，你锲而不舍的精神也会永存。

　　在我们的生活中面对着许多的**，走在大街上，五光十色的霓虹灯是**，***奢华的生活是**，网吧是**，一片绿地是**，他人骄人的成绩是**。再这些**中，有的可以是我们的绊脚石，有的可以是我们的垫脚石，在生活中，我们一定要分清**的利与弊，好与坏，躲开荆棘抵制住不良的**，不要因为它而破坏了我们的人

　　生。抓住好的**，让它成为我们前行的动力，不要再因**，而使我们人生迷茫。

　　**是双面剑，我们一定要分清**的利与弊，自觉抵制不良**，使我们的人生更加多彩。

拒绝**议论文5

　　小孩子在捕鸟的时候，沿路会撒上一点小鸟爱吃的谷物。这些谷物会一直延伸到机关里面，如果小鸟经不起**而钻进机关里，这样小朋友们就能捕捉到了。

　　小鸟很容易被事物**，那我们呢？每天生活在精彩纷呈的世界，每天都有新鲜事，那么我们又该怎样面对这些**呢？

　　现在电脑已经很普遍了，许多人因此享受到了网上冲浪的乐趣。但是也有一些人却沉迷到了各种形形**的网络游戏中，不能自拔，忘记了父母和老师的叮嘱，忘记了我们青少年最重要的学习任务。他们没有抵制住网络对他们的**。

　　社会上还有许许多多的**，而人们对新事物总是有一种猎奇心理，总想去试一试。那我们不就是被**牵着鼻子走呢？我们当然不能这样啊！

　　当你对某种事物产生浓厚的兴趣时，应该先去了解一下这个事物对我们有利还是有害。如果有益于我们的学习，我们可以继续的去尝试，如果有害，我们就要学会放弃。

　　**是一种毒，它会使出浑身解数来使你心动。但如果你的心灵之城坚不可摧，**也会知难而退，因此能否抵制**关键还是看自己。

　　多掌握一些科学知识，多了解社会，明辨是非，这样才能增强对**的免疫力。

拒绝**议论文6

　　从降生的那天起，我们便踏**一条荆棘遍布曲折回环的人生之路。沿途上，有许多路口：有的说，来吧，这边是通向坦途的捷径；有的说，来吧，这边风景独好。当然，总会有人心动，随着那条路口指引的方向而去，自此便没了音讯；却也总有人能咬紧了牙关，告诉自己，那是**。之后，在脚下的坎坷上毅然前行。于是，若干年后，便必然有人落寞，有人辉煌。

　　毅然前行，便是选择了与苦痛为伴。当人们饱经了沧桑之后，身心俱疲。此时**仍会出现，拷问我们的毅力。黑夜包围了周遭，我问自己**为何如此美艳，我又如何才能坚持。避免与**灼热的双眸对视，我抬起头，仰望深邃的夜空，却惊异于眼前：

　　夜空之上，点燃了一盏明星，照破了四周的墨色，似在诉说着昨日的旧闻。当苏武持节独守在北海时，他所面对的，是单于*厚禄的**，是自然饥寒交迫的挑战。可是他用自己单薄的身躯中蕴含的毅力克制欲望，隐忍着**与等待，终于守住了那份不渝的大义，为后人所称颂。恐怕此时，再美艳的**也只得黯然失色。

　　天际之滨，又现了一点明亮，驱走了近旁的漆然，似在述说着昔时的故事。当阮籍驾着牛车在道路上游荡，途穷而哭时，他所面对的，是司马氏加官联姻的**，是独守节义的清贫。但阮籍依旧选择了后者，用自己的毅力，在人生的路途上前行，用大醉酩酊，坦然而又超脱地应对源源不断的**，最终，他成了真的名士，以其学识气节，更以其毅力为后人所铭记。恐怕此时，再妖艳的**也只能黯然神伤。

　　不知何时，漆黑的夜空已成了一片银光闪耀的星空，无比夺目。周遭布满了星的光辉，逼退了寒夜的侵袭。如上天命运的启示，让我相信，抛却**，选择毅然前行，我并不孤单。

　　人生于斯世，并非是为了享乐而来，我们肩负的，是在曲折中探索的使命，一路经历，一路感受。我们所需要的，仅是毅力。与毅力为伴，我已不再惮于**对于我们，将用刚毅的目光，洞穿**，勇敢前行，生命将在此处永恒，在此处闪耀。

拒绝**议论文7

　　如果说人生是一条走不完的路，那么**就是途中的荆棘，也可以是加速器，如果说我们是一棵不断成长的小树，那么**可以是瓢虫，也可以是雨露，如果说**是巨石，那么它可以是绊脚石，也可以是垫脚石。

　　网吧的**。随着时代的进步，计算机也进入了一个快速发展的阶段。现在大街两旁随处都可以看到它，作为高中生的我**内最应抵制网吧的**。如果我恩沉迷于网络，那么请尽快改正这个坏习惯，否则，那些因为沉迷网吧而走向**道路，徽掉自己人生的人便会成为你的榜样。用不了多长时间你也会加入他们的行列。网络是有双面性的，作为高中生的我们更应当学会在网络中趋利避害，有着明确的思维，自觉抵制网吧的**。

　　成功的**。当你看到别人因取得优异的成绩而得到褒奖时，你一定会心动。你心动那骄人的成绩，心动那高声的赞誉。那么请你以这个**为动力吧，就以成功作为目标，去不段地奋斗。不断地前进，近世你失败了，但你的意志早已得到了磨练，你锲而不舍的精神也会永存。

　　在我们的生活中面对着许多的**，走在大街上，五光十色的霓虹灯是**，***奢华的生活是**，网吧是**，一片绿地是**，他人骄人的成绩是**。再这些**中，有的可以是我们的绊脚石，有的可以是我们的垫脚石，在生活中，我们一定要分清**的利与弊，好与坏，躲开荆棘抵制住不良的**，不要因为它而破坏了我们的人生。抓住好的**，让它成为我们前行的动力，不要再因**，而使我们人生迷茫。

　　**是双面剑，我们一定要分清**的利与弊，自觉抵制不良**，使我们的人生更加多彩。

拒绝**议论文8

　　**对每个人来说都经历过，但面对**，你迷失过吗？它就像一颗长在悬崖上的珍珠，好看，却可触不可及，一旦失足，你将后悔莫及。

　　步入二十一世纪，一个金钱与竞争的社会，我们应该时刻保持清醒的头脑，不要因一时利益，而毁掉一生的前途。

　　曾在一期英语报纸上看到过一则故事：一个英国人在工厂工作，他的老板每月都定期发给他工资，一次，老板又发了工资了，他也十分高兴地领取了自己这个月来的薪水，打开纸包，他兴奋地数着，令他很意外的是这次居然多分了他20美元。然而他为了纳入自己腰包，仍然不动声色，装作一副不以为然的样子，就这样他干了一个月，到了这次发工资时，他本以为这次肯定又要多给分。谁知打开纸包，里面居然比原先标准工资少20美元。他百思不得其解，怎么这次又少了，一定发错了。于是，他跑去问老板。结果老板反问他“上次发多了，你怎么没来汇报，这次少了，就知道找我了，我那是在试探你的为人，没想到……你被解雇了。”这时，哪怕他千求万说，也无济于事，这时的他终于后悔了，知道了他连最起码的人格都丧失了，当然，不能获得他人的信任，从此以后，他立志要做一个诚信的人，拒绝**。

　　最终，经过自己的打拼，几年后，他也拥有了自己的一家工厂。并且在他严格优秀的**下，全厂职工都厂纪严整，人人都兼洁奉公，毫不敢占取工厂的一丝利益，他成功了。

　　在电视上像这样的事例数不胜数，就在大家所熟知的网吧里发生过一件偷窃案。一个青年在与网友聊天，而随手将手机搁在了电脑旁的桌上，正巧被两个小偷瞅见。两个小偷商量好计策，随之将几元钱扔到了青年身后，然后别一个假装报信告诉青年他的钱掉了，青年在毫不知情下，扭头就捡，而后这在这时，另一名小偷则将手机鬼不知地盗走，剩下的那名小偷就若无其事地假装坐在青年旁玩电脑，一件历时不到一分钟的偷盗就这样发生了，事后，当青年将要离开时，才发觉自己的手机不见了，而他旁边的小偷也早已逃之夭夭。他顿时恍然大悟，可惜已经太迟了。

　　每当回想起小偷阴险的举动和青年的浅薄，我都感慨万分，告诫自己凡事都不要太贪心，因为一丝小利而遗失了自己的宝贵财产或人格价值，那就太得不偿失了。

　　因此，面对**我们要保持清醒的头脑，理清思路，不要一失足，成为别人利益的**。拒绝**，珍爱自己应该成为每个人的座右铭。

拒绝**议论文9

　　世间的**有千万种。人生的旅途中，总有许许多多的东西**着我们。它们看似美好，背后却隐藏着一个个巨大的陷阱。若一旦动了贪恋，那么你便会误入歧路，前功尽弃。所以，拒绝**才是迈向成功的关键。

　　古往今来，多少人在巨大的**面前无力招架，拜倒在其石榴裙下，而身败名裂，不得善终。

　　李斯，这个一人之下，万人之上的秦朝**，原本雄韬伟略、志存高远。他助始皇**六国，功不可没；谏始皇留宾客，使秦国人才济济，经济繁荣。可他竟也禁不住**的**，带头谋反，落得晚节不保、声名狼藉。唐玄宗，有着雄才大略的一代帝王。他将唐朝治理得有条有理，社会安定繁荣，经济生产世界领先，整个国家一派融融之景，可后期却禁不住美色的**，专宠杨贵妃，荒废朝政，整日沉溺于靡靡之音。最终，安史之乱爆发，唐朝由盛转衰，眼看心爱的妃子死在马嵬坡前，自己也落得半世骂名。

　　经不住**的人虽多，但不为**所动的也大有人在。

　　屈原，他品质高洁，不为世人所容纳。他本可以随波逐流，迎合楚王，以换取仕途*稳。但他没有，他拒绝了**的**，坚持着“世人皆醉我独醒”。最终遗恨汨罗江畔，却留下了**传颂的《离骚》。李白，他才华横溢，又有“天生我材必有用”的自信。他本可以凭借着不世出的诗名依附**，给未来铺一路锦绣。但他没有，他拒绝了**，高傲地写出了“安能摧眉折腰事**，使我不得开心颜”的豪言壮语。文天祥，坚贞不屈，他面对敌人的种种招降的**，毫不屈服。在他眼里，只有故国的存亡是头等大事，哪怕复国无望，自己也从来*生为低头，岂可朝辞汉、暮朝周？他留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的刚直气魄，为世人所敬服。

　　又如近代的钱学森，他拒绝**的*厚禄，毅然回国，为新*的强盛复兴奠定了不可磨灭的功勋；近代的史铁生，在生命最困苦的日子里，勇敢抵制了放弃生命的**，才有了如今无数篇优秀作品。

　　所以，我们应拒绝**，明辨是非，不要贪图一时的享乐。有人说**是一把无形的剑，它能让你被割得满身伤疤，有人说**是沙漠上的海市蜃楼，它会让你停下前往绿洲的坚定步伐。

　　不管怎样，我们要记得：上帝的每一份礼物，暗中都往往标好了加码。拒绝**，才能走向成功，赢得更美丽的人生！

拒绝**议论文10

　　厄尔曼说：“青春不是年华，而是心境;青春不是桃面、朱丹、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象。”年少的我们，总想越过世俗的篱墙，去寻求那万千浮华，却不知篱墙外密布的陷阱，深陷其中，被束缚了脚步。

　　愿从心，莫让浮华染。“采菊东篱下，悠然见南山”，他向往的是悠然恬淡的田园，他也曾志向报国，入朝为官，可他却看透官场的污浊，不愿与人同流合污过着尔虞我诈的生活，于是他回归田园，过那“阡陌交通，鸡犬相闻”的生活，树立起田园诗派的丰碑;一星升起，他照亮的是整个大唐盛世，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他从蜀地走来，又走向了那无数人献艳的宫阙，“安能摧眉折腰事**，使我不得开心颜”，他终究受不住那做御用诗人的屈辱，傲然离开宫阙，踏上征途，他用他的飘逸、不羁，留下“诗仙”的美名。

　　愿顺心，莫被世俗困。“住在布达拉宫，我是雪域最大的王;流浪在*街头，我是时间最美的情郎。”正如诗中所言，仓央嘉措是雪域高原上最大的王，坐拥无数**，但他向往的是**自在的生活，在浮华面前不为所动。面对众人的不解，他选择顺从本心，不为世俗所扰。于是，他以星辉为谱，月下独奏，奏出不朽华章。

　　愿固心，莫让梦想失。纵览青史，多少人摒弃浮华功成名就;多少人拜倒在浮华脚下，坠入无尽深渊。十里洋场中，她不为金钱所动，意乱情迷中她独自散发阵阵幽香，她对文学的追求使他不被浮华所惑，世俗所扰，从而名留青史，她是一代才女，张爱玲;荧屏上，它们是万人瞩目高挂云端的明星，而光辉背后，他们是欲望的奴仆，吸食**，被浮华所惑，他们是房祖名、柯震东等众多吸毒明星。他被美色所诱，冲冠一怒只为红颜，吴三桂引清兵入关，只引得无数骂名;曳尾涂中庄子***于世创造哲学之巅。固守本心，梦想触手可及，为浮华所扰，梦想迷失方向。

　　莫让浮华沾染尘心，

　　莫被世俗束缚翅膀，

　　莫使梦想迷失方向，

　　愿从本心，摒弃浮华。

拒绝**议论文10篇（扩展2）

——拒绝议论文10篇

拒绝议论文1

　　如果无法战胜自己内心的欲望，不能克制自己的贪欲，我们的人生注定是要失败的。

　　我们都知道白居易是我国唐朝时期著名的诗人，他为人正直无私、嫉恶如仇。关于白居易的品行，我知道一个故事：当时的宰武元衡在家中被奸臣李师道害死，其他的大臣都害怕惹祸上身，不敢揭发，只有白居易向****揭露李师道的**，结果被贬官出京。

　　白居易正直无私、嫉恶如仇的品质值得我们敬佩，他的做法也为我们树立了正确的榜样，当我们遇到那些不公正、不合理的事情的时候，也要勇敢地站出来，指出它们的错误，这样我们的社会才会发展，公*和正义才会得到伸张，如果人人都只想着自己，我们的世界必然是一片黑暗。

　　俄国作家车尔尼雪夫斯基曾经说过，德行告诉人们：反抗**吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。

　　自律精神的培养还要求我们要抵御住那些不良习惯的**，在我们遇到各种**的时候，内心一定要保持纯洁，坚守必胜的信念，才能战胜各种**，具体可以从以下几方面做起：

　　1、我们要从培养自己的坚定信念做起。面对生活中的各种**，最重要的是信念的坚定，这是抵御**的强大力量，如果具备了坚定的信念，即使面对再大的**，我们也能抵挡得住。

　　2、不能害怕各种困难和挫折，当我们面对暂时的困难和挫折的时候千万不能退缩，而应当迎难而上，勇往直前。因为遇到挫折是难以避免的，我们千万不能被挫折打败。

　　3、要养成“胜不骄，败不馁”的习惯，当我们战胜了**的时候，心里不能产生骄傲自满的情绪，同样在遇到失败的时候也不要失去信心，而是要继续向着目标不断前进。

　　我们要从现在开始学习增强自己的意志，锻炼自己的**力，这对我们今后的生活将会产生重要的影响。

拒绝议论文2

　　在这个世界中，有许许多多的人都受着一些人的歧视，因此认为自己很低下。不敢在其他人的面前昂首挺胸，对自己不自信，歧视自己。我也是其中一员，只要别人说我，我就不自信，别人没做好，我也歧视别人。看了《妹妹扮演的角色》后，我就不想歧视他人，也不想歧视自己了。

　　一所学校为了募捐，准备排练一部话剧。作者的妹妹热情万丈地报了名，可是在定角色那天回到家，全家看到她一脸冰霜，原来她在话剧中扮演的角色是一条狗。饭后，爸爸和她谈了很久。也不知爸爸和妹妹说了什么让她没有退出演出，还积极参加每次排练。妹妹练得很投入，还买了一副护膝。在演出那天，妹妹用她那精湛的演艺，抓住了每位观众的心。妹妹说让她改变态度的是爸爸的一句话：“如果你用主角的态度去演一只狗，狗也会成为主角。”

　　读了这个故事，让我自愧不如，我经常歧视自己，例如：体育考试时，因为歧视自己，本来能跳远跳两米远，而只跳了一米九的距离，这让我后悔了好几天。我决定以后都不歧视自己，努力做好自信的自己。另外，我还偶尔歧视一些人，如：乞丐、精神病、流浪汉……我决定以后再也不歧视他们了。我们要尊重他们，不要把他们看作另类，他们已经用他们的生命告诉我他们的不幸。

　　我读了这篇文章后，还要提醒邻居们不要歧视他人，要尊重他人，有能力还要学会帮助他人。我要把这篇文章发到网上让越来越多的人，不岐视自己和他人。

　　再见，歧视！再见歧视！再见歧视！

拒绝议论文3

　　有的人在拥有和享受一些东西的同时，又在努力奋斗去争取他们想要的东西。但是，他们却忘记珍惜现在拥有的，只一味去追求他们所没有的，最终弄得自己疲惫不堪。他们因为把所拥有的和追求到的东西和别人攀比，而陷入“比上不足”的自卑和嫉妒不*中。比如，本来已经买了房子，看到别人房子更大，于是也要买大房子；看到别人住别墅，自己便也要买别墅；看到别人买了车，自己也要买车；本已有了车，但看到别人有名车，于是自己也要换辆更好的。如此登山一般，这山望着那山高，永无止境地追随。于是烦恼便也随着满足欲望而层出不穷，整个一生便陷入烦恼的网里了。

　　他们不曾体会过自己拥有的快乐和幸福：有时抱怨父母不理解自己，却不知道庆幸父母健在是福；有时抱怨孩子调皮、捣蛋、不争气，却不知道为健康而活泼的孩子而骄傲；有时抱怨自己工作不如意，收入不理想，却不想想还有许许多多没有工作的失业者。为了不比别人差，攀比的人们为了房子、车子、票子、面子等等拼命去赚钱，拼命去工作，心，累了许多；身体，差了许多，而就在这无休止的攀比中，朋友，你可否知道，你的快乐与幸福也在其中悄然流逝了呢？

　　攀比，并不等同于进取与竞争，就如生活并不等同于追名逐利一样。其实人生并不需要太圆满，懂得每个人的生命都有欠缺，就不会与他人做无谓的比较，反而更珍惜自己所拥有的一切——有时幸福并不是去拼命追求想要的东西，而是珍惜现在所拥有的。想获得幸福与快乐其实也很简单，也很容易实现；但是如果想要比别人更幸福，那却很难很难实现。如果你明白你自己拥有的其实已经很多，并接受和善待所缺少的那一部分，你的人生会快乐幸福很多。

　　所以我们不必羡慕别人的美丽花园，因为你也有自己的乐土。命运赐予我们欢乐和机遇，同时也给了我们缺憾与苦难——我们没有必要怨天尤人，畏缩自卑。云聚云散，花开花落，寒来暑往，春来冬去，任意去留，不以物喜，不以己悲，保持一颗*常心，潇洒面对人生中的一切，珍惜所拥有的生活并享受它，拒绝攀比，安于*和与宁静，用豁达、宽容对待生活，就会减少许多无奈与烦恼，多一些欢乐与阳光。而这些——足以让你更幸福更快乐！

　　拒绝*庸人生一世，草木一春，在历史的长河中不过是弹指一瞬，然而在这极短的岁月中，有多少人*淡的耗费了易逝的时光，庸碌的虚度着所谓的年华，在无知中降临这世界，又会在叹息中离开这世界。我拒绝这样的人生！

　　与之相比，我倒宁愿做大海上的浪花，与狂风搏击，我愿做喜玛拉雅山顶终年不化的积雪，吸引着勇敢的人前来攀登，我愿做复活节岛上屹立的巨石，令无数游人遐想，但我不要*庸，不要过日复一日单调乏味的生活。

　　人生如流水，发源于某个不知名的小溪，一路蜿蜒辗转着奔向江河、大海。倘若这一路上永远都是明媚的阳光，广阔的*原，无法经历大自然的千变万化，无法触及大地的千沟万壑，这是一种怎样的遗憾与悲哀。一滴水始终是*庸的一滴水，变化的只是时间与空间。

　　倘若能经历风云变幻，山高水深，能在风中咆哮，在雨中容纳，在干涸处浇灌，在陡峭处倾泻，在蜿蜒处冲荡，在阻碍处击打，最终小溪流泻至大海，一滴水虽仍是一滴水，但它经历并感受过这一切由小溪到大海的荡气回肠的过程，它已不再是一滴*庸的水。

拒绝议论文4

　　大千世界，芸芸众生，我们都是其中最微渺的存在。我们可以*凡，但绝不能*庸。因此，请拒绝*庸，追求卓越。

　　明月清酒，篇篇华章传千古

　　御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。他李白睥睨于世，拒绝*庸，不屑与阿谀奉承之人为伍。那天玄宗赐金放还，他仰天大笑出门去，策马奔腾，一路向前。于青山绿水间，饮酒舞剑，高吟：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

　　试想，如果李白肯*庸似书生寒窗苦读只为仕途，那么哪里会有“人生达命岂暇愁”的乐观？如果李白肯*庸似奸臣摧眉折腰，那么哪里会有“与尔同销**愁”的豪气？如果李白肯*庸似宦臣以笑颜对君王，那么哪里会有“欲上青天揽明月”的飘逸？李白拒绝*庸，从不愿随波逐流，因而终成浪漫诗仙。若你拒绝*庸，你便不凡。

　　两袖清风，淡泊安然做学问

　　那位来自**普林斯顿大学的使者满眼期待的看着白发苍苍的老者，“先生，你真的不再考虑一下吗？十六万美金，只讲学半年。”那老者摇摇头，他说：“我都姓了一辈子钱了，难道还迷信钱吗？”这老者就是钱钟书，学界泰斗。

　　面对金钱的**，钱钟书坚定原则，不与世俗同流合污，不愿将学问与金钱挂钩。正是因为他拒绝*庸，才使他能看清功名，专心做学问。正是因为他拒绝*庸，才使他成为了为人称道的学界泰斗。因此，拒绝*庸是走向成功的必由之路。

　　阴冷牢狱，成就黑人的梦想

　　**的铁门缓缓打开，一个伟岸而略显疲惫的身影徐徐走来。他回望那艰难的牢狱生活，他说：“若不能把怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”他是曼德拉，那个曾经愤怒的少年，为了**黑人在狱中度过漫漫二十七年却从不言放弃。

　　是什么让曼德拉由生死不定的阶下囚一跃成为“全球总统”？是什么让他成为***唯一给予庆生荣耀的伟人？是什么让他真正改变了世界对黑人的看法？是在遭遇挫折后绝不*庸地缴械投降使然，是在遭人白眼后绝不*庸地放弃梦想使然，是在明白路途艰难后绝不*庸地停止前进使然。由此可见，拒绝*庸，你就有了改变世界的勇气。

　　现代社会浮躁不安，人人都想有一番作为，却终究碌碌无为一生，这便是*庸。要想拒绝*庸就要树立自信，并且持之以恒。我们要相信自己可以有所成就，即便是最*凡的岗位也能做得出彩。

　　请跟*庸说再见，拥抱自己崭新的美好人生。

拒绝议论文5

　　陌生犹如一朵鲜红的玫瑰，表面带刺，让你不敢轻易去接触它，但它的美却让你如痴如醉。许多人都不愿意接触陌生的事物，但当你拂去冷漠的尘埃去接触它时，却有意外收获，因此，我们应该舍弃冷漠，勇于接触新事物。

　　用爱的方式拒绝冷漠，让温暖的种子撒满人间。“小悦悦”事件一经报道，立刻引起社会各界的高度的关注。如果当时路过的人，能将心中的爱挖掘出来，而不是冷漠地走过，一个生命或许就会得救。难道因为受害者与我们没有一点关系，我们就可以为我们的冷漠找一个合理的解释从而使自己置之度外吗？冷漠并不是缺乏爱，爱在每个人的心灵深处，但因为过久地表现出事不关己的态度，冷漠才会掩盖信我们心中的爱。我们应该寻找回那一份藏于心底的爱，只有这样，冷漠才会得以消失。

　　用热情的方式拒绝冷漠，友好互助的美德才得以传播。武汉市前不久发生一起自行车盗窃案，受害者是一名**游客，该游客通过报警寻求帮助，而网友们通过微博的相互转发来帮助该游客。最终自行车得以找回，该案件虽然看似不起眼，但武汉市的人民通过微博的疯狂转发的这一行为，却从侧面体现出市民们热情的心，或许许多人得知受害者是一名**游客，会大呼：“活该。”等之类的话，但是，武汉市民的热情的心却令我们直叹佩服，热情的帮助是消除冷漠的催化剂，热情的心也是人们最纯真的体现，以热情来消去冷漠，这难道不是一个好结果吗？

　　用谨慎的态度来处理陌生的事，帮助别人反被讹，此类事件如今闹得沸沸扬扬，人们叹息道：“好心帮助看来也应在谨慎的前提下才能实施。”难道当我们要帮助别人时，一定要先拿出手机来拍摄全过程来防止被讹吗？或许不用，但是谨慎的思考却必不可少，因此，谨慎，才能将因陌生事件带来的危害降到最低。

　　冷漠就像一把无情的刻刀，不断地使我们的心倍受摧残。让我们寻找那个真正的自我，拒绝冷漠，用温暖他人的方式杜绝冷漠。

拒绝议论文6

　　拒绝是追求个性的张扬，是扞卫*等的**，是自己思想的鉴证。有人说，拒绝也是万乐丛中一点愁，利益面前的屏障。我说拒绝有时也是一种品质高尚，也是一种自我风采的展现，但不是春天的雷雨。

　　评价一种事物需要从多方面着手，评价“拒绝”也是一样。当我们为了自己的利益而拒绝他人时，当我们为了私人利益而拒绝国家利益时，我们应当拒绝这样的“拒绝”。当拒绝扞卫国家利益，当拒绝保护了自己的利益，当拒绝**一种风度，当拒绝成为成熟的表现时，我们怎能对它说“不”？

　　成长，就是一个学会拒绝的事和学会接受不应拒绝的事的过程。终点**了我们的成熟，过程体现了我们的风度。在自己的眼里，那是品质的保证，在他人心中，那是正义的标准。

　　拒绝不是春天的雷雨，只要学会使用，她会让春满大地：绿树成荫，花香宜人，小桥清流，空气清新。反之，只会春去不复返，一切美的事物都逝然。

　　学会拒绝，要有主见，不被他人所左右。当我们决定了一件事，自己认为是对的，就要去做，学会对旁人阻扰自己说“不”，这样，你便拥有了主见。

　　学会拒绝，要有正义。一个人的良知，一个人的责任都是正义的展现，面对不道德的事，我们应当想到后果的严峻，保持了头脑的清醒，你便拥有了正义。

　　学会了拒绝，会使我们的人生更精彩。我们拒绝了的东西，换来的是赞扬、歌颂、表彰，是鲜花、锦旗、勋章，是光明的前程，远大的理想，是别人的羡慕，自己的骄傲……虽然，这些并不**一切，但我们至少不缺舍小成大的豪情，至少不乏张扬个性的光彩。

　　春天也会为我们而永存，在这个不会有雷雨的季节里，“拒绝”将是对潮流的鉴定，对勇者的挑战和志士的考验。

　　因此，我们要站在历史的最高峰，大喊出一句：“拒绝不是春天的雷雨”。这将是人间最绝妙的歌曲。

拒绝议论文7

　　诚然，段子玲珑，资讯新鲜，图片醒目，视频抢眼。但在我看来，却只是下酒菜而已。诗歌才如洒，警句方如肉，然酒肉穿肠过，心中留的，惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云，则落入俗套，辜负了微表本身为人们提供拒绝*庸的*台之妙用。

　　拒绝*庸，是不甘于*凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》，读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文，写：“*生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：‘不若且放，教退之独步。’”不禁抚掌而叹：唯大英雄能本色，是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序，再出色恐怕也未必如韩文之精妙，湮没于千千万万的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁达留名千古，有力地评击了“文人相轻，自古而然”之定论，岂是凡俗能及！

　　拒绝*庸，是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变，究天人之际”，至少成一家之言矣。行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以《韩柳文章研究法》而闻名，更以此诗而著名：“*生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意独饶山水味，何须苦攻学名家！”走出自我之路，是坚信“宁有种乎”，是自信“英雄不问出身”，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声！

　　“世之奇伟瑰怪非常之观，多在险远，而人迹之所罕到焉。”我深以为然。太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝*庸，踏出自我之路。

　　拒绝*庸而甘于*凡，这不是修辞的问题，而是生存还是**的问题。

　　文章起笔不凡，切入巧妙，两用苏东坡不落俗套著美文，名士风流传千古的典型事件来阐明，要拒绝*庸，就要甘于*庸，不沦于庸常，以发自内心的真情和思考来踏出自己的路。杂文笔法运用娴熟，纵横捭阖之间颇现大气和灵气，为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来认证命题的优秀样本。

拒绝议论文8

　　不少同学写作往往注重“机械”式逻辑，讲究“八股”化排布。

　　论证方法单调，论证语言空洞，论证的推进已变成机械动作，难以激发读者的共鸣，读来索然无味。这些模式化的议论文往往缺少生活的底蕴，缺乏灵动的设计。其实，议论文的论证完全可以拒绝*庸，展现别样的魅力。

　　误区1议论文的语言就应该*实冷峻

　　谈到记叙文写作，许多学生往往很快就能联系到生活；谈到议论文写作，许多学生往往首先想到的是如何进行逻辑论证，而忽视了真实而极具表现力的生活气息。

　　对策：让论证语言投射生活韵味

　　同学们对社会的认识正逐步拓展，但是你们与社会的接触仍然相对较少，对社会本质的理解往往还不够深入，但对身边一定范围圈子内的社会现象的剖析渐趋深刻。因此，写纵横捭阖的

　　议论文对于多数同学来说显得不切实际，但是列举生活化的事例，抒发生活化的感悟，阐述生活化的道理

　　却是同学们的强项。具体操作时方法有二：一是对我们所熟稔的生活素材进行理性的提炼；二是将抽象的哲理演化成感性而真实的生活事例。如此，写出的议论文将别开生面，让人倍感亲切。

　　示例每一天，我们都可能遇到无法预料的“危机”。一夜好梦可能会被早晨漫天的阴雨搅得愁眉难展；工作的热情可能会被同事的一句误解和一句批评浇灭；回到家中面对爱人做的一桌好菜，郁闷的心情稍稍得到慰藉，却又可能为汤里盐放多了而使美餐一顿的兴致全无。“危机四伏”果不其然。

　　面对时时处处都可能萦绕着自己的“危机”，我们不能总是愁眉以对呀!人的一生说漫长，几十年而已；说短暂，仅仅是历史长河的一瞬。短暂而美妙的生命需要我们呵护，更需要我们用健康的心态去经营，去享受。

　　误区2议论文的论据就应该崇尚经典

　　如20xx年高考江苏卷“拒绝*庸”。这样的文题适宜写议论文。可许多同学都在重复常用的经典论据：为了拒绝*庸，屈原要一次次地跳江；司马迁要一遍遍写《史记》；项羽要一次次地自刎……这种“拾人牙慧”式的简单复述，极易陷入严重雷同的庸俗的窠臼。

　　对策：让论据鲜活起来

　　许多同学并不是找不到鲜活的素材，而是对论据的认识有偏颇，往往错误地认为要增强论据的说服力和表现力，就必须引述经典论据，进行规范论证。其实，相对于历史经典论据，时鲜素材倒显得更具时代性，更具感染力。在选择鲜活素材的基础上，要进行筛选，将最具典型意义的论据材料留下，对于说服力、表现力不强的素材则要毫不吝惜地删去。新鲜的议论素材可以通过电脑、电视、报纸、杂志等大众**进行收集，最好是当年的，甚至新近发生的。可以是众人关注的热点素材，也可以是被常人忽视的有价值的冷点素材。

　　示例20xx年8月29日晚，大邱田径世锦赛继续展开激战，在万众瞩目的男子110米跨栏决赛里，*飞人刘翔在最后一个栏被罗伯斯打手，碰到栏架痛失好局，第三个冲过终点。罗伯斯犯规剥夺金牌，**的理查德森获冠军。犯规受害者刘翔则是赢得亚军。其实刘翔才是真正的无冕之王。这块沉甸甸的世锦赛银牌又让无数翔迷们重燃希望，也许刘翔还能在20xx年的伦敦再次上演雅典的辉煌，一洗鸟巢退赛的耻辱。

　　*心而论，翔迷的愿望果真得以实现，刘翔将成就完美，国人也会皆大欢喜。可是我们应当宽容地对待刘翔，既要宽容他的失败，更要宽容他的成功。在反反复复的伤病中历经挫折，在口诛笔伐的**下屡受蹂躏，刘翔能在风雨中再次起飞，着实不易。还是让刘翔轻松**地迈向伦敦赛道吧!

　　误区3议论文的论据越多越好

　　议论文写作，事实论证不可或缺。许多同学写议论文时常常会选取较多的事实论据，认为事实论证越丰富，涉及面越广，论证就越全面，越完整。其实，选取的事例过多，往往显得肤浅、庞杂且难以驾驭。议论文的事实论证切忌事例的堆砌，对大量的事实论据不加梳理，不加阐述，不进行深入剖析，议论文就缺乏表现力与感染力。

　　对策：让“主事实论据”展现魅力

　　“主事实论据”的论证方法是指在一篇议论文当中，主要采用一个事实论据，并对此进行多重深入剖析，以达到使论证深入透彻的效果。在行文中往往还穿插与主事实论据相关的其它事实论据，并做到精要选择，恰当阐述。采用“主事实论据”写作议论文，显著的优点是能够突出一个事实材料，并进行全面、深入、细致地多重挖掘，这样使得议论的层次清晰，重点突出，论证透彻，文章的整体感也会显著加强。同时，恰当地穿插相关的事实论据，使得素材更丰富，论证更周密有力。

　　示例守护信念应当竭尽所能，更应当无怨无悔。正是因为有这样一批执著的人，历史才会流传美丽的传说，社会的车轮才会滚滚向前。人们钦佩岳飞的武略，却常常忽略他的文才。其实，他的文学才华和艺术禀赋真可谓出类拔萃。数十首诗词足以彪炳宋词长廊，一首《满江红》更是震古烁今。除此之外，他还爱好读书，书法颇佳，时人称其“室有邺架”“字尚苏体”。本可以成为独树一帜的文坛巨匠，但是，身逢乱世，他毅然选择了投笔从戎。以长刀作笔，以热血当墨，毕生书写着无悔的爱国画卷。

　　守护信念需要心无旁骛地默默厮守。岳飞一心只为“精忠报国”，在他的人生词典里从没有“奢华”二字。南宋诸将中，唯有岳飞坚持一妻，且从不去青楼纵欲；他全家均穿粗布衣衫，饮食与士卒同例；常年征战，住的都是茅屋军帐，与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？”这位信念的富者却是物质的贫者，但他一生无悔，只为那一腔爱国的热血与对百姓的悲悯。

　　误区4议论文就应当始终紧扣中心论点

　　议论文写作目的就是论证中心论点，议论文的写作也不可以游离所阐释的中心论点。但正所谓“欲速则不达”，一味紧扣中心论点，“寸步不离”往往效果并不佳。

　　对策：退一步，让论证更严密

　　议论文所议论的话题往往带有明显的倾向性，其倾向性的观点可视为一个相对成立的真理。因此，在进行具体论证时，可以首先从正面论证其正确性、合理性、科学性，在此基础上“退一步”，站在其反面辩证地看待前面所持论点，并对其作简略的论证，接着再顺势转换笔锋从正面对论点进行深入阐释。“退一步”看似闲笔，实则如拉弓欲射，蓄势待发，为后面的深入论证作有效的铺垫。

　　示例20xx年7月30日，一则关于***方正县为吸引日商投资花了70万为日军逝者立碑的微博在网上迅速发酵，**一片哗然。

　　客观地说，**“开拓团”里确有不少无辜的**百姓，立碑的举动也包含了人性化的关怀。

　　但是我们必须明白，“开拓团”作为****的辅助武装团体，一些“开拓团”成员还参与过对**

　　联军的围剿，他们纯属**侵略军**东北和****反抗的侵略工具，同样犯下了累累罪行，至于他们的父母、家属和孩子，虽然没有直接残害*人，却掠夺了*人的大量田产，成了骑在东北人民头上的**者、上等人。

　　议论文写作本应该千姿百态，五彩纷呈，关键要善于亲近生活，勇于与时俱进，精于挖掘素材，敢于个性阐释。长此以往，议论文写作定能拒绝*庸，演绎精彩。

拒绝议论文9

　　21世纪时代的列车早已向我们驶来，伴着轰隆的鸣笛声，这预示着我们将肩负更多的使命。

　　即使我们*凡，但我们绝对不可以*庸。

　　回到XX年前的*，那是一个动荡的时代，不知人们还会记得那个偏爱打铁喜爱作诗 酷爱弹琴的嵇康?面对这纷纷扰扰的社会，嵇康毅然选择离开官场，过着隐居的生活。那个被人称作旷世奇才的嵇康，突然有一天被司马集团陷害。人们清楚的可以记得，在刑场上，嵇康拿起他心爱的琵琶，弹奏起绝世乐曲《广陵散》,所有人都不为之动容。嵇康知道，只要他向身边的司马召说一句求情的话，他就可以保全性命。但是他没有，因为他心中有自己的一份信念，他永远的坚守着这份执著。

　　嵇康，完美的向我们诠释了如何拒绝*庸。

　　回到21世纪的今天，我们更应该拒绝*庸。

　　XX*十大感动人物——刘丽，被称为*最美的洗脚妹。曾经只身一人来到城市打工，尝遍了人间的冷暖是非。手上的老茧记录着她生活的艰辛。一天她要洗上百只脚，但她依然每月要把她省吃俭用的辛苦钱定期去帮助那些失学儿童。她说：“因为我没上过大学，所以我要让那些孩子上大学。”也许，就是因为她心中那小小的心愿，使她可以无私的去帮助那些孩子。

　　刘丽，一名*凡的的农村女子，却给我们留下了一笔宝贵的精神财富——拒绝*庸。

　　如今，社会上却存在着另一种现象。在网络上一路窜红的网络红人:凤姐，犀利哥。他们凭借着****，个人炒作等**而成为网络红人，他们是不*凡的人吗?这个我不敢肯定，但我可以肯定的是他们太*庸了。他们运用不正当的**而成名，实在感到羞辱。

　　我们可以做*凡的人，但我们绝对不可以*庸。坚守我们心中属于自己的那份信念，让我们的人生更精彩!

拒绝议论文10

　　今天我看到这样一则材料:一位八旬老人因只有一张半程票，中途被一位女大学生“请”了起来。随后，一中年男子让座给老人，老人的女儿却借此对女大学生说:“年轻人呀，应该多学学。”但我觉得这位女大学生的做法并非错误，我们应该多向女大学生学习，坚持自己的位置，拒绝道德**。

　　最近网络上新出了一个词叫“道德**”他的意思大概就是一些人利用自身的弱处来了所帮助或者一些针对其他有能力而不去帮助别人的人进行语言攻击。在社会上这些现象变得越来越普遍。在公交车上，你可以看到某一些老人因为没人让座，而对身边的年轻人进行“教育”:“唉，现在的年轻人呐真是一点同情心都没有！”这些老人虽然年纪较大，但行动能力却没有我们想象中的那么弱。有的老人身子骨依旧硬朗，但他们却人想要利用自身的特点的弱处来索取一些不必要的帮助，这就是所谓的“我弱我有理。”还有一种项目被人们视为道德**的对象——慈善机构。现如今的慈善事业早已被世俗化，金钱化。人们看重的不是你的善心，而是你捐款的多少，谁捐的最多就意味着谁最有善心。不但如此在*时学校里举办的捐款，老师们嘴上虽说不勉强，但也会规定一定的捐款数额。当你说没钱时、当你捐款捐得少时，同学们就会说:“你怎么这么没爱心呐。”就比如说一位男明星——吴京，他所执导的电影《战狼2》票房高达50亿。而随后他也向慈善机构捐助了100万***。可人们却对他这种行为提出了指责和质疑:“赚了几十亿才捐那么100万，起码要捐几个亿呀！”等等之类的话语。这样的现象让社会中许多想做好事的人感到了无奈和恐惧。因为人们看重的不是你做了好事，而是做的这些好事有没有与你的能力相持*。

　　道德**会让社会笼罩在虚伪的面纱下，因为每个人所做的事情都只是为了避免道德**。而不是发自内心，这就会导致社会氛围恶化，人与人之间的关系变得紧张。

　　所以，让我们坚守自己的位置，坚决抵抗道德**，要受会变得更加真实，让“我弱我有理”的这种说法在人们的脑海中彻底铲除。

拒绝**议论文10篇（扩展3）

——拒绝**，勿忘本心议论文 (菁选2篇)

拒绝**，勿忘本心议论文1

　　唐朝时，有一名录士薛某，高烧入梦，化为金鲤，见一渔翁垂钓，饵香难忍，张口咬钩，最后被渔翁掉了上去。此事初听是荒谬之说，无端崖之辞，但细想下来，亦是现实的投影，难道生活中这样香气四溢的诱饵还少吗?在这充满**的尘世中，唯有在心中修篱种菊，任他往事如流，涛声依旧，我心泰然，才能守住心中的那一片净土。

　　“一身正气，两袖清风”，这是一代名臣杨震的追求。面对“暮夜无知”的**，他眼不曾眨，手不曾抖，泰然视之，并留下了“天知，地知，你知，我知，何为暮夜无知?”的千古忠言。

　　“安能摧眉折腰事**，使我不得开心颜”，这是一代诗仙李白的坚守。面对**的**，他冷眼旁观，守住了内心的宁静与傲人的风骨。在红尘掩埋的岁月里，一个**的背影已经模糊，而他却在亘古的岁月里**的吟唱。

　　“至人无己，神人无功，圣人无名”，这是一代圣贤庄子的真姿。先秦诸子，当所有人厮混**场时，只有他“宁生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之****”“死而留骨以贵”。面对钟鼓馔玉、*厚禄的**，他是当世唯一的超脱者，世界想和他谈谈，他却懒得理睬。

　　汉初三杰，同样是开国元勋，封官加爵，他们的命运在这一刻重叠，却又随即驶向了不同的路口。韩信手握重兵，被封为齐王，萧何贵为丞相，一人之下，万人之上，可是他们都被**所**，全然忘记了功高震主的道理。最后韩信密谋**，事情败露，身死道消，二萧何虽然及时醒悟，却也逃不过锒铛入狱的下场。只有张良不受**，功成身退后，被封为留侯，长推辞多病，不再参与朝政，留下了一代帝师的千古美名。

　　秦朝重臣李斯，他不顾始皇死前所托，为了自己的利益附和赵高伪造遗诏，立少子胡亥为帝，同时假造圣旨让扶苏自尽。在始皇的恩情与**的**面前，他留给始皇的只有一声叹息。后来在赵高的诬陷下，他终于自食其果，惨遭腰斩，只留下了一声悲叹，这次是为他自己。如果他在**面前，坚守本心，也不会有这样的下场。在临死前，他想起的不是富贵荣华，而是他与家人一起度过的悠闲时光，这一次，他看清了了，却没有改悔的机会。

　　一声声叹息，在红尘中消散，**终究是**，它永远挂在吊钩之上

拒绝**，勿忘本心议论文2

　　厄尔曼说：“青春不是年华，而是心境;青春不是桃面、朱丹、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的'想象。”年少的我们，总想越过世俗的篱墙，去寻求那万千浮华，却不知篱墙外密布的陷阱，深陷其中，被束缚了脚步。

　　愿从心，莫让浮华染。“采菊东篱下，悠然见南山”，他向往的是悠然恬淡的田园，他也曾志向报国，入朝为官，可他却看透官场的污浊，不愿与人同流合污过着尔虞我诈的生活，于是他回归田园，过那“阡陌交通，鸡犬相闻”的生活，树立起田园诗派的丰碑;一星升起，他照亮的是整个大唐盛世，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他从蜀地走来，又走向了那无数人献艳的宫阙，“安能摧眉折腰事**，使我不得开心颜”，他终究受不住那做御用诗人的屈辱，傲然离开宫阙，踏上征途，他用他的飘逸、不羁，留下“诗仙”的美名。

　　愿顺心，莫被世俗困。“住在布达拉宫，我是雪域最大的王;流浪在*街头，我是时间最美的情郎。”正如诗中所言，仓央嘉措是雪域高原上最大的王，坐拥无数**，但他向往的是**自在的生活，在浮华面前不为所动。面对众人的不解，他选择顺从本心，不为世俗所扰。于是，他以星辉为谱，月下独奏，奏出不朽华章。

　　愿固心，莫让梦想失。纵览青史，多少人摒弃浮华功成名就;多少人拜倒在浮华脚下，坠入无尽深渊。十里洋场中，她不为金钱所动，意乱情迷中她独自散发阵阵幽香，她对文学的追求使他不被浮华所惑，世俗所扰，从而名留青史，她是一代才女，张爱玲;荧屏上，它们是万人瞩目高挂云端的明星，而光辉背后，他们是欲望的奴仆，吸食**，被浮华所惑，他们是房祖名、柯震东等众多吸毒明星。他被美色所诱，冲冠一怒只为红颜，吴三桂引清兵入关，只引得无数骂名;曳尾涂中庄子***于世创造哲学之巅。固守本心，梦想触手可及，为浮华所扰，梦想迷失方向。

　　莫让浮华沾染尘心，

　　莫被世俗束缚翅膀，

　　莫使梦想迷失方向，

　　愿从本心，摒弃浮华。

拒绝**议论文10篇（扩展4）

——学会拒绝议论文10篇

学会拒绝议论文1

　　是否还曾记得一个耳熟能详的故事，从前有一条小鱼问大鱼：“妈妈，听说吊钩上的食物是最美味的，就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢?”大鱼无奈的摇头道：“当你面对美味与生命的抉择时，你必须学会拒绝各种钓钩上的美食**，倘若你无法在这些缠满免费食物的钓钩上自拔，那你也许坠入一个无止尽的深渊”。

　　在现实生活中，我们是否也会面临着这些艰难的抉择，是否也需要面对这痛苦的拒绝。陶渊明辞去官职，拒绝了这烟雾弥漫的红尘，居住在宁静村庄。因而有了“采菊东篱下，悠然见南山。”的**人格。周敦颐拒绝官场**，才有了“出淤泥我而不染”的洁身自好。王冕淡泊**，留下了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的佳话。处在现代的我们，何处不是美丽却充满恶毒的**。我们何处不需要学会拒绝去面对生活?

　　拒绝是人们一生难以摆脱的难题，有些人早已懂得了它的规律，在遇到拒绝时便能轻松拜托，而有些人在半途中却被这道难题带向不归路。**松应拒绝不了美酒的**而造成四车连撞，在看守所里后悔不已。陈光标拒绝了眼前数不清的财富，生活简朴，使许多人记之于心。张正祥用**整个家庭的惨重代价，换来了滇池自然保护区内34个大、中型开矿、采石场和所有采砂、取土点的胜利封停。

　　拒绝，就是走向成功的方法。拒绝，他也许不是一时对许多事物的占有和贪图。但可能是任何成功的有效途径。在生活中，我们也许不能太过于贪图，应将许多不该有的事情和感情抛在脑后，这也许是成功的必要前提。

　　我们拒绝成为窗台上惧怕风雨的温柔花。因为不经过风雨的洗礼，怎能见到最美的彩虹。我们拒绝用美好的`青春去成为明天的赌注，因为我们的青春如此短暂，为何不用这黄金般的时间去努力奋斗。我们拒绝成为荣华富贵的祭品，因为金钱只具有价值尺度和流通**两种基本功能，而不能操纵人生。我们拒绝自己盲目模仿他人的性格，因为当我们过分的去模仿他人时，同时也失去了一个最真实的自己。我们拒绝拥有潘多拉的神奇盒子，因为我们不想让这个世界充满着的都是**，而找不到希望。我们拒绝虚荣，因为虚荣会让人感到无限的满足，而失去了荣誉的本质。我们拒绝像龙头上的滴水一样虚度人生，因为时间会在闲适中流逝，自己也会在寂寥中苍老。

　　学会拒绝，不**你失去了太多，相反，当你选择了一条正确的路途而抛弃了另一条黑暗的路线时。你将会有更多的收获。学会拒绝，你会像故事中的小鱼一样不会成为诱饵的祭品。会像陶渊明一样拥有**的人格。会像周敦颐一样，洁身自好。会像王冕，陈光标一样，在*淡的生活中寻找到真正的价值。正因为有了世间的种.种拒绝，我们的人生，才会大放异彩!

学会拒绝议论文2

　　千古拒绝多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。

　　——题记

　　你与江最近的距离，你的品格叫拒绝。

　　你与湖最近的距离，你的情操叫拒绝。

　　你与海最近的距离，你的骨气叫拒绝。

　　朝饮木兰之坠露

　　此时，国已破，狼烟四起。你**江边，回首往事。那日，你不听奸佞之言，不肯与们一起**求荣，毅然**，全然不顾自身安危，只为对楚国的一片赤诚。但你如何也不会想到奸臣横行，楚王已经被蒙蔽。于是，你被贬谪他乡。往事历历在目，大好河山却已面目全非，你仰天长叹，悲愤地投身汨罗江……

　　屈原啊，若有来世，你还是会拒绝舍**己的**吧!你的事迹，让我学会拒绝。

　　举杯邀明月

　　此时的你，已然泛舟湖上，你侧卧舟中，手中举着酒杯，向月儿示意，高呼：“举杯邀明月，对影成三人。”回首当初，你意气风发，豪气冲天，挥豪一作竟让贵妃捧墨，力士脱靴。或许你曾经认唐玄宗真心爱才，但现实痛击了你的幻想。你毅然放弃了人人心中的*厚禄，你拒绝了加官进爵的**，转而投身山水和自己所热爱的诗作，终成一代“诗仙”。

　　李白啊!若有来生，你会为自己的决定懊悔吗?我想你不会，是你的“学会拒绝”，才成就了一代诗仙!

　　人生自古谁无死

　　此时，你坐在金人的船上，即使阔别自己所热爱的祖国。面对滔滔**，你不禁忆起往事。那时的你浴血奋战，心中只有一个目标，将金人赶出宋国，可无奈**昏庸，听信谗言，导致你战败被俘。被俘后，金人企图用金银财宝，封官加爵来**你，甚至不惜以你家人的性命相威胁。而你统统拒绝，丝毫不为之所动。此时身处金营，你不禁道出：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的千古名句。

　　文天祥!是因为你的气魄打动了我吗?不是你的“拒绝”精神，而你的这种精神也将青史留名，为后人所传。

　　历史的长河中，英雄豪杰不计其数，他们身上的优秀品格亦在熠熠生辉，我从他们身上学到很多，其中，最重要的是——学会拒绝。拒绝**，拒绝浮华，拒绝假、恶、丑!

学会拒绝议论文3

　　时间在不断流逝着，在我们漫长的成长过程中，每一个人都在学着接受，接受父母对自己无私照顾；接受着教师对我们知识的灌输；接受着同学们对我们的倾心付出。但是我们也知道，这世界之所以是美好的，是因为有很多不美好的事情做了衬托，有些时候，我们不仅需要学会接受美好的事物，还需要学会拒绝一些不友好的事物和人，这样才能够避免我们自己受伤，让自己在生活的道路上小心翼翼地前行。学会拒绝是我们每个人在成长过程中学习的课程，虽然书本上并没有叫我们具体的方式，但是在生活的大课堂中，我们会从中得到很多启迪。

　　学会拒绝，我们要拒绝父母对自己的伤害。人们都说幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸，并不是每一个都生活在父母尚在、家庭和睦的环境之中，可能小的时候，父母对于我们的教育我们只会听从，但是我们现在已经长大**，面对不和睦的家庭，面对父亲或者母亲对我们的虐待，我们要敢于说不，也许，我们就此会脱离父母的怀抱，但是父母长期的错误教育，不仅会使得我们受到身体上的伤害，也会使得我们出现不同程度的心理问题，虽然父母是生养我们的人，在名义上也是我们最亲近的人，但是我们依旧要对他们伤害我们的行为说不。

　　不仅是面对父母的伤害，我们要敢于拒绝，我们还应该学会拒绝父母给我们做出的各种选择，如今的父母都存在着一个通病，我身边的同学都会和我抱怨，他们的父母在他们不知情的情况之下给他们报了很多的课外补习班、课外兴趣班，并且还经常将自己同其他孩子进行对比，我的父母也是这样，面对父母的这种情况，我们也应该学会拒绝，同父母进行商量，让他们明白我们已经长大了，已经具备了基本的价值观念，虽然很多方面也离不开父母的指导，但是我们过的是自己的人生，而不是他们的人生，我们有权在有限的条件下，做出我们自己的选择，哪怕我们为此付出了很多的代价，我们也正朝着我们的梦想走去。所以我们应该拒绝父母对我们的伤害，替我们做出人生的选择。

　　学会拒绝，我们要拒绝同庸俗的朋友交往。古人尤其是文人雅士，在交友方面十分讲究，他们讲求的志同道合，原因就在于，同自己不喜欢的人，或者庸俗的人在一起交往，最后的结果只能是话不投机半句多。很多人都说在网络时代成长起来我们极具个性，对于很多事物都有着自己的看法，很多人也为此给了我们很多的批评，我个人觉得，批评我们可以接受，但是我们坚决不改，因为人生在世，都想要活成自己想要的样子，想要同自己喜欢的人在一起玩耍。

　　在我们漫长的成长过程中，我们遇了很多的人，经历了很多的事情，很多人并不是我们想象中的友善、诚实，很多人会当着我的面说着别人的坏话，同样也会当着别人的面说着别人的坏话，这样的人简直就是见风使舵的风向标，只喜欢趋炎附势，喜欢讨好家境好的同学，更喜欢占小便宜，看到这些人的所作所为，我在不断地警告自己，不能够同他们成为朋友，因为朋友之间是可以相互影响的，有这样庸俗的人在自己的身边，自己也会受到负面的影响，因此一定要解决这些朋友或者同学的各种邀请，只有和自己志同道合的人在一起，一块做共同喜欢的事情才是交友的正确打开方式。

　　学会拒绝，我们应该学会拒绝做与年纪不相符的事情。张爱玲曾说过出名要趁早，但是出名的机遇并不是谁都可以遇上的，并且出名的方式也有很多种，有些少年因为多次偷盗、吸毒而出名，有些少年则因勇敢救人的品质而出名，所以说，在我们这个年纪，我们要学会拒绝做与年纪不相符合的事情，这样我们才能够按照正常的轨迹成长、成才，或许在我们的成长过程中，能够遇到很多意想不到的机遇，但是这些好的机遇也都是我们付出了足够的努力而得到的。之前总是听年长的人说，羡慕我们正年少，而年少的我们却一脸茫然，因为我们虽然拥有青春，但是我们却没有可以旅行的基金，可以保护他人的能力。其实不同年龄段的人都应该活在当下，在每一个时间段做自己该做的事情，才能够保障我们不辜负着大好韶华。

　　在我们的成长过程中，我们一直都在学习着如何接受，如果索取，其实生活的智慧与哲学远远不是如此而已，在今后的生活当中，我们更要学会如何拒绝，如何付出努力，只有这样我们才能够不断促使自己探索生活中更多未知的地方，更加快速地成长。

学会拒绝议论文4

　　朋友推心置腹斩钉截铁的跟我说：“你应该学会拒绝。”

　　学会拒绝，就是学会向别人说“不”。首先是想，其次是敢，再次就是会，高层次的是善于拒绝，如大象无形，大雪无痕，大音无声。

　　拒绝是一门艺术，得学，且要活学活用。

　　人生是妥协的艺术，在妥协之中相赢，但也得有个度的掌控。如果一味妥协，成全的只是别人，受伤害的是你自己，也就只能拒而绝之。

　　委婉，含蓄，装呆装傻，转移话题和视线，都是拒绝之方，是否会用、善用，全看自己的造化。

　　拒绝，也是人生之道。会用和善用，之于我，还是一个新课题。

　　事情往往并不是非黑即白，或者非白即黑。在妥协和拒绝之中，一定会有太极之道般，你中有我，我中有你。

　　倘若如此，才会有回旋的空间。

　　拒绝是一种能力，会拒绝和善于拒绝，就是拒绝能力的'良好表现。如果考量的话，前者大概应是良好，后者是优秀。

　　朋友的衷言，我当深思力行。因为拒绝，可以**自己，可以让自己更专注，生活更有质量。

　　听了朋友的话，前几天，我真的拒绝了一次。那朋友得知，鼓励我说：“习惯了，就好了。”这大概指的不只是被“拒”的人吧，还有我。

　　习惯了，就好了。对于人来说，什么事都是如此。人生就是在妥协和拒绝之中。

　　想起了另一位朋友叮嘱我的话：最近千万不要出去喝酒，**二大爷请也不去。

　　呵呵，那**二大爷真的不知趣赏脸于我，我该怎么办呢？

学会拒绝议论文5

　　在生活中，我们面对各种各样的**：有电脑游戏，漂亮的衣服，好玩的玩具，让人垂涎的美食……面对这些**，你学会了拒绝吗？面对金钱和利益，你要学会拒绝；面对不良的行为，你要学会拒绝！而今天我要讲的是——拒绝零食的**。

　　记得那是一个星期五的下午，爸爸妈妈都有急事儿，让我自己走路回家。虽然我手里有几元钱，但我还是不敢胆大妄为地跑向小卖部。因为妈妈最不能容忍我吃零食。刚走到小卖部前，我正想抬脚走，小卖部的老板拿着一堆花花**的零食笑呵呵地向我走来招呼我：“小朋友，***好吃的零食？你看！辣的、香的、甜的、脆的、有嚼劲的，要啥有啥！”他一边说一边把一大堆零食掂了掂，“想要什么，我都有！”“不买！”我一下子蹦出这句话。那个老板眼珠子活灵活现，嘴上像抹了蜜似说：“今天是个好日子，打折价！一元三包辣条！”说完他紧紧盯着我的嘴，生怕遗漏一点商机。我把钱攥的死死的，一只脚在原地画圈，心里又痒痒了：我昨天还见我们班的同学吃辣条，馋得我……这么便宜的大折价，还是买吧！不然错过太可惜！但——老妈也不是好对付的料，再说，上一次因为吃辣条喉咙发炎，我向老妈保证过“拒绝零食了”，不能说话不算话吧！这个……我踌躇了。老板看到我欲罢不能的样子，随手拿几包辣条推给我。“我——没钱。”我找了个借口想开溜。“没关系！星期一上学的时候再给也行！”哎呀我的妈呀！这老板没完没了了。我瞅准时机，一下子跑了老远，可那老板还在后面喊：“回来呀！一元四包！”

　　我回到家感到轻松自在。因为我学会了拒绝！有时候拒绝也是一种毅力的较量，学会拒绝也是一种成功，一种收获。

学会拒绝议论文6

　　旧时秦皇苛政使四境之内伏尸百万，流血千里，这是强权对民众的暴力，是当道者对生命的亵渎；将军李广战胜杀降，这是胜者对败者的暴力，是成事者对败事者尊严的践踏。当如今，我们远离了那个充满战火烽烟的时代，步入现代文明社会，暴力已不能单纯指代一种以武力使人屈服的方式。冷漠，何尝不是我们如今面临的、最广泛也最残忍的暴力？冷漠是一种无声的暴力。它不仅阻隔着温暖的传递，甚至是将那星星点点的火源熄灭。一个人的冷漠并不可怕，整个社会的冷漠才叫人心寒。老人摔倒无人敢扶，有人当街突发疾病无人敢救，

　　这种现状不正体现了我们这个时代人情的冷淡吗？这与当年鲁迅笔下围观同胞被砍头的人们何异？或许我们还不如那些看客，因为我们甚至都未曾给予那些需要被帮助的人一点关注。这何尝不是对人性的践踏！求助者满是期盼的眼睛被冷漠冻得僵硬，而热心人的友善又何尝不是被冷漠无情地欺骗与玩弄。冷漠也是一种暴力，所以，我们呼唤人性温暖的回归！

　　冷漠悄无声息地蔓延，让有志者的呐喊仿若飘散在无人之境的荒野，仿佛给呐喊者一记响亮的耳光。冯骥才先生苦笑地称自己是个失败者，为保护文化奔走数十年，却是竹篮打水一场空。冯先生有部文集名为《思想者独行》，我一直感慨于这个“独”字。为何思想者偏要“独行”？因为他们的呐喊早已不是无人听从，而是根本没有人听见了。我们对于自身文化的冷漠和对舶来品的热衷注定了我们自身文化无可避免的衰落。我们或许再没理由为拥有五千年文化而自豪，因为那不是我们的，而是我们祖先的。我们应该看看自己手中还剩多少，还能传下去多少。自我文化的遗忘，便是对我们传统的践踏，这何尝不是对历史对五千年文化的一种暴力？我们呼唤停止对传统文化的无视！

　　有时候，我们自以为积极热烈，却看不出自己真实的冷漠。前几日，网络上大炒育英中学女生“裸跳”事件。对于该女生的死因和**动机可谓众说纷纭，沸沸扬扬。我们自以为这就是关注，就是温情，实则这是更大的冷漠。我们对一个自己一无所知的生命妄加论断，甚至扭曲事实，这难道不是对当事人尊严的践踏与摧残？难道不是外表热情实质冷漠的体现？我们“暴力”亵渎的早已不是人们的肉体，而是他们更应被尊重的人格与灵魂。

　　停止我们的冷漠吧，冷漠也是一种暴力。比武力更甚的是它伤害着别人，同时吞噬着我们自己本该温暖柔软的心灵。

学会拒绝议论文7

　　不拒绝太阳的热烈，又如何享受花儿的温馨；不拒绝对物欲的刻意追求，又如何体会宁静而致远的境界；不拒绝父母温暖的怀抱，又如何接受人生的磨练。

　　拒绝，人生中的一个简单词汇，可是又有多少人，真正做到到拒绝呢？在如今这个物欲横流的世界，只有学会拒绝才会有自己独特个性的天空和美丽的精神花园，学会拒绝，人生才不会留下遗憾。

　　记得，我曾有个伙伴，他一直对自己爸**话，言听计从，从来没有反对过一次他爸**话；相反的，我倒是时常被我爸妈教训。因为，我认为，爸**话有时也是错的，不应该全听照做，反而应该自己学会拒绝，**思考。

　　直到一件事情，让我更加坚信着，学会拒绝，**思考才是正确的。

　　那天，某学校的人来我们学校提前招生，想把我们提前先录取了，叫我们星期六去他们学校，提前报名。我们如期的去了那学校，学校里面的招生老师一个劲的宣传他们学校多好多好，先报了名多好多好等等，他们的家长也去了，当然，我那伙伴的家长便在其中。刚刚听完那老师的宣传，我伙伴的爸妈就决定让他读这里，一点商量的余地都没有给我的伙伴。不知道其他的家长是不是听见这条件心动了，纷纷的去给自己的孩子报了名。

　　而我，天生一个反叛的孩子，并没有那么容易心动，反而思索万千，终于下了一个决定，那便是拒绝这次提前报名的计划，我要靠我自己的实力，考上比这学校更好的一所学校，当时，他们纷纷的嘲讽着我，我的伙伴也劝着我。可我就是一个下了决定便很难改变的人，最终我伙伴无功而返。

　　直到拿到中考成绩和了解那所学校之后，我对我的决定并没有后悔，如愿的考**一所更好的学校；反而我伙伴却伤心的要命，因为那所学校的高中，并不怎么样。

　　学会拒绝，人生才不会有着遗憾，学会拒绝，人才会变得更加成熟，懂得拒绝的人，内心早已是一片美丽的花海，才会有着自己独特的个性。所以，学会拒绝，懂得拒绝吧，你才能得到更多。

学会拒绝议论文8

　　拒绝大家都认为是不礼貌的行为，比如一个人邀请一位先生去吃饭，而那位先生拒绝了，那个人会觉得很没面子，很难堪。但拒绝也有好处。

　　如果我们学会了拒绝，将会生活得很幸福。古往今来，一些官吏想把国家的财产占为己有，虽然他知道这是不对的行为，但他没有学会拒绝金钱的**，最后走**不归路，甚至献出了宝贵的生命。而在金库旁的小吏，他完全可以偷偷地拿几块金子，可他学会了拒绝，经受住了金钱的**，由于他的一次次拒绝，带来的却是升官发财，活得踏踏实实。

　　如果我们学会了拒绝，将会让坏人无机可乘。那天，一个小朋友走进了一个安静的小巷子，貌似叔叔的坏人装出笑容，温柔地说：“小朋友，我给你糖，你吃不吃呀？”那个小朋友犹豫了一会儿，还是说吃，尽管他知道可能有危险，可他经受不住**，因为那颗糖他却被拐走了。这都是因为没有学会拒绝。而在一个深夜，一个小姑娘迷路了，一个面目狰狞的人走过来说：“你是不是迷路了，我带你回家吧！我认识你爸爸。”小姑娘说：“不用了。”那个人企图蒙住姑娘的鼻子，可姑娘意识到有危险，机灵地溜走了。

　　大千世界有许多的**等着我们，让我们学会拒绝吧！让我们的人生更美好！

学会拒绝议论文9

　　时间在不断流逝着，在我们漫长的成长过程中，每一个人都在学着接受，接受父母对自己无私照顾；接受着教师对我们知识的灌输；接受着同学们对我们的倾心付出。但是我们也知道，这世界之所以是美好的，是因为有很多不美好的事情做了衬托，有些时候，我们不仅需要学会接受美好的事物，还需要学会拒绝一些不友好的事物和人，这样才能够避免我们自己受伤，让自己在生活的道路上小心翼翼地前行。学会拒绝是我们每个人在成长过程中学习的课程，虽然书本上并没有叫我们具体的方式，但是在生活的大课堂中，我们会从中得到很多启迪。

　　学会拒绝，我们要拒绝父母对自己的伤害。人们都说幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸，并不是每一个都生活在父母尚在、家庭和睦的环境之中，可能小的时候，父母对于我们的教育我们只会听从，但是我们现在已经长大**，面对不和睦的家庭，面对父亲或者母亲对我们的虐待，我们要敢于说不，也许，我们就此会脱离父母的怀抱，但是父母长期的错误教育，不仅会使得我们受到身体上的伤害，也会使得我们出现不同程度的心理问题，虽然父母是生养我们的人，在名义上也是我们最亲近的人，但是我们依旧要对他们伤害我们的行为说不。

　　不仅是面对父母的伤害，我们要敢于拒绝，我们还应该学会拒绝父母给我们做出的各种选择，如今的父母都存在着一个通病，我身边的同学都会和我抱怨，他们的父母在他们不知情的情况之下给他们报了很多的课外补习班、课外兴趣班，并且还经常将自己同其他孩子进行对比，我的父母也是这样，面对父母的这种情况，我们也应该学会拒绝，同父母进行商量，让他们明白我们已经长大了，已经具备了基本的价值观念，虽然很多方面也离不开父母的指导，但是我们过的是自己的人生，而不是他们的人生，我们有权在有限的条件下，做出我们自己的选择，哪怕我们为此付出了很多的代价，我们也正朝着我们的梦想走去。所以我们应该拒绝父母对我们的伤害，替我们做出人生的选择。

　　学会拒绝，我们要拒绝同庸俗的朋友交往。古人尤其是文人雅士，在交友方面十分讲究，他们讲求的志同道合，原因就在于，同自己不喜欢的人，或者庸俗的人在一起交往，最后的结果只能是话不投机半句多。很多人都说在网络时代成长起来我们极具个性，对于很多事物都有着自己的看法，很多人也为此给了我们很多的批评，我个人觉得，批评我们可以接受，但是我们坚决不改，因为人生在世，都想要活成自己想要的样子，想要同自己喜欢的人在一起玩耍。

　　在我们漫长的成长过程中，我们遇了很多的人，经历了很多的事情，很多人并不是我们想象中的友善、诚实，很多人会当着我的面说着别人的坏话，同样也会当着别人的面说着别人的坏话，这样的人简直就是见风使舵的风向标，只喜欢趋炎附势，喜欢讨好家境好的同学，更喜欢占小便宜，看到这些人的所作所为，我在不断地警告自己，不能够同他们成为朋友，因为朋友之间是可以相互影响的，有这样庸俗的人在自己的身边，自己也会受到负面的影响，因此一定要解决这些朋友或者同学的各种邀请，只有和自己志同道合的人在一起，一块做共同喜欢的事情才是交友的正确打开方式。

　　学会拒绝，我们应该学会拒绝做与年纪不相符的事情。张爱玲曾说过出名要趁早，但是出名的机遇并不是谁都可以遇上的，并且出名的方式也有很多种，有些少年因为多次偷盗、吸毒而出名，有些少年则因勇敢救人的品质而出名，所以说，在我们这个年纪，我们要学会拒绝做与年纪不相符合的`事情，这样我们才能够按照正常的轨迹成长、成才，或许在我们的成长过程中，能够遇到很多意想不到的机遇，但是这些好的机遇也都是我们付出了足够的努力而得到的。之前总是听年长的人说，羡慕我们正年少，而年少的我们却一脸茫然，因为我们虽然拥有青春，但是我们却没有可以旅行的基金，可以保护他人的能力。其实不同年龄段的人都应该活在当下，在每一个时间段做自己该做的事情，才能够保障我们不辜负着大好韶华。

　　在我们的成长过程中，我们一直都在学习着如何接受，如果索取，其实生活的智慧与哲学远远不是如此而已，在今后的生活当中，我们更要学会如何拒绝，如何付出努力，只有这样我们才能够不断促使自己探索生活中更多未知的地方，更加快速地成长。

学会拒绝议论文10

　　时间在不断流逝着，在我们漫长的成长过程中，每一个人都在学着接受，接受父母对自己无私照顾；接受着教师对我们知识的灌输；接受着同学们对我们的倾心付出。但是我们也知道，这世界之所以是美好的，是因为有很多不美好的事情做了衬托，有些时候，我们不仅需要学会接受美好的事物，还需要学会拒绝一些不友好的事物和人，这样才能够避免我们自己受伤，让自己在生活的道路上小心翼翼地前行。学会拒绝是我们每个人在成长过程中学习的课程，虽然书本上并没有叫我们具体的方式，但是在生活的大课堂中，我们会从中得到很多启迪。

　　学会拒绝，我们要拒绝父母对自己的伤害。人们都说幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸，并不是每一个都生活在父母尚在、家庭和睦的环境之中，可能小的时候，父母对于我们的`教育我们只会听从，但是我们现在已经长大**，面对不和睦的家庭，面对父亲或者母亲对我们的虐待，我们要敢于说不，也许，我们就此会脱离父母的怀抱，但是父母长期的错误教育，不仅会使得我们受到身体上的伤害，也会使得我们出现不同程度的心理问题，虽然父母是生养我们的人，在名义上也是我们最亲近的人，但是我们依旧要对他们伤害我们的行为说不。

　　不仅是面对父母的伤害，我们要敢于拒绝，我们还应该学会拒绝父母给我们做出的各种选择，如今的父母都存在着一个通病，我身边的同学都会和我抱怨，他们的父母在他们不知情的情况之下给他们报了很多的课外补习班、课外兴趣班，并且还经常将自己同其他孩子进行对比，我的父母也是这样，面对父母的这种情况，我们也应该学会拒绝，同父母进行商量，让他们明白我们已经长大了，已经具备了基本的价值观念，虽然很多方面也离不开父母的指导，但是我们过的是自己的人生，而不是他们的人生，我们有权在有限的条件下，做出我们自己的选择，哪怕我们为此付出了很多的代价，我们也正朝着我们的梦想走去。所以我们应该拒绝父母对我们的伤害，替我们做出人生的选择。

　　学会拒绝，我们要拒绝同庸俗的朋友交往。古人尤其是文人雅士，在交友方面十分讲究，他们讲求的志同道合，原因就在于，同自己不喜欢的人，或者庸俗的人在一起交往，最后的结果只能是话不投机半句多。很多人都说在网络时代成长起来我们极具个性，对于很多事物都有着自己的看法，很多人也为此给了我们很多的批评，我个人觉得，批评我们可以接受，但是我们坚决不改，因为人生在世，都想要活成自己想要的样子，想要同自己喜欢的人在一起玩耍。

　　在我们漫长的成长过程中，我们遇了很多的人，经历了很多的事情，很多人并不是我们想象中的友善、诚实，很多人会当着我的面说着别人的坏话，同样也会当着别人的面说着别人的坏话，这样的人简直就是见风使舵的风向标，只喜欢趋炎附势，喜欢讨好家境好的同学，更喜欢占小便宜，看到这些人的所作所为，我在不断地警告自己，不能够同他们成为朋友，因为朋友之间是可以相互影响的，有这样庸俗的人在自己的身边，自己也会受到负面的影响，因此一定要解决这些朋友或者同学的各种邀请，只有和自己志同道合的人在一起，一块做共同喜欢的事情才是交友的正确打开方式。

　　学会拒绝，我们应该学会拒绝做与年纪不相符的事情。张爱玲曾说过出名要趁早，但是出名的机遇并不是谁都可以遇上的，并且出名的方式也有很多种，有些少年因为多次偷盗、吸毒而出名，有些少年则因勇敢救人的品质而出名，所以说，在我们这个年纪，我们要学会拒绝做与年纪不相符合的事情，这样我们才能够按照正常的轨迹成长、成才，或许在我们的成长过程中，能够遇到很多意想不到的机遇，但是这些好的机遇也都是我们付出了足够的努力而得到的。之前总是听年长的人说，羡慕我们正年少，而年少的我们却一脸茫然，因为我们虽然拥有青春，但是我们却没有可以旅行的基金，可以保护他人的能力。其实不同年龄段的人都应该活在当下，在每一个时间段做自己该做的事情，才能够保障我们不辜负着大好韶华。

　　在我们的成长过程中，我们一直都在学习着如何接受，如果索取，其实生活的智慧与哲学远远不是如此而已，在今后的生活当中，我们更要学会如何拒绝，如何付出努力，只有这样我们才能够不断促使自己探索生活中更多未知的地方，更加快速地成长。

拒绝**议论文10篇（扩展5）

——环保议论文10篇

环保议论文1

　　每年的世界环境日和节能周汇集6月，让节能环保成为了很多人关注的重点。应该说，这反映了大众对环境问题的认识和态度，表达了人类对美好环境的向往和追求。今年节能周的宣传**是“节能我行动，低碳新生活”，要求节能环保从我做起。

　　在我们的生活中其实有许多不环保的现象，但都没有引起重视。比如不使用的电器总是忘了切断电源，避免遥控开关、持续数字显示、唤醒等功能电路待机耗能，这约占家庭用电量的10％；尽量减少冰箱门开关次数及时间，每开一次冰箱门，压缩机需多运转十分钟才能恢复低温状态；最好将老式旋转式水龙头换为节水龙头，灵敏**开关可缩短水流时间，节省水流量；还有垃圾分类不乱扔，在垃圾中，约50%是生物性有机物，约30%-40%具有可回收再利用价值等等。其实在我们的家庭生活中也应该提倡环保生活的，也应该将一些环保理念植入到生活中的每一个小细节。

　　这可千万别小看了每一个人的力量，如若所有人都这样，这可就不是一笔小数目了。个人如此，家庭如此，作为一个有责任感的企业更应该如此。比如惠普公司致力于减少计算机和数字设备对环境的影响，建造了不少电子垃圾回收工厂，每月处理400万磅的电子垃圾；**庄臣公司结合自身企业特色，积极采取减少对煤炭的依赖，建起了自己的发电厂，用天然气和甲烷来发电；***阿尔坎铝公司大力投资清洁、高效的生产技术，通过新技术的采用，现在的温室气体排放比1990年减少了25%的同时产量却增加了40%……正是在这么多有社会责任感的企业的大力**下，我们生存的地球这个家正在朝着稳定可持续发展的方向不断向前。

　　当然**的不少企业也积极加入到了节能环保的大军中去，比如广汽本田。其实早在去年的上海世博会期间，水房就对世博会城市最佳实践区的广州馆的“水环境治理行为”特别感兴趣，该馆主要是通过创新科技的表现形式让每一位游客了解到广汽本田的环保理念及行动，介绍其“废水零排放”的成功经验。广汽本田在广州**的工厂在建设中导入了先进的环境技术，不设对外排污口，生活污水及工业废水经过污水处理站的处理，实施100%的回收重新利用，是我国首个实现废水“零排放”的汽车生产工厂。这一经典案例，也影响到了全国其他汽车生产企业，不少企业纷纷跟进技术设备，也做到了废水的'“零排放”。正是因为有了广汽本田的先锋带头作用，才促使这么多企业意识到节能环保的重要性并了解了该如何采取措施。当然广本也将其节能环保理念融入到了其产品中，旗下的锋范、飞度等车型入选了国家节能产品，买车的朋友可以获得3000元一辆的补贴，由生产企业在销售时兑付给购买者。广汽本田采取了多种形式的环保举措，是个具有企业社会责任的环保企业。

　　节能环保应该是一种生活的常态模式，需要每个人、每个企业一起来担当，一起来做出贡献。

环保议论文2

　　当在你经过绿化带时你会看到过“保护绿化，人人有责”的标识语。无论是在小区还是公园的空地旁边也会看到“请勿随便乱扔垃圾”“请勿随地吐痰扔杂物”等的字样，这样的标识语在我们的生活中随处可见，这些标示语无一不是在提醒你要注意周边环境，要做到保护环境。

　　作为一个社会的公民，我们做的不是去再大规模地制造垃圾，而是尽量减少垃圾的制造。

　　当然保护环境亦不是仅仅单方面地减少垃圾的制造就能够了，还包括水资源，土地资源等，甚至能够说随处可见的都是需要我们珍惜的资源。安装节水龙头、节能灯;用我们的淘米水能够再洗菜浇花等等;在没人的时候将灯关掉……。减少一次更换笔套、减少不必要的浪费。

　　据统计，如果一吨纸需要17棵树如果12亿人每人浪费一张纸大约会毁掉6800000棵树;以一次性木制筷子为例，每年消耗一次性木筷子450亿双。每加工5000双木制一次性筷子要消耗一棵生长30年的杨树，全国每一天生产一次性木制筷子要消耗森林100多亩，一年下来总计3.6万亩。“6800000”、“3.6万亩”那是一个多么庞大的数字。减少塑料袋、一次性饭盒的使用。如果将这些使用后随意丢弃，那么它们将会对土地造成破坏，影响农业发展，对动物生存构成威胁。而电池在使用后也不能够直接将其随处乱扔，据测量一节一号电池烂在土壤里，能够使一*方米土地失去利用价值;一个扣钮电池能够污染60万升水，相当于一个人一生的饮水量。

　　有时候我们只要做到以下几点，就能够为保护我们的地球贡献一份力量。

　　一、树立环保知识。

　　二、懂得节约资源。不浪费水，不浪费饭菜。要节制地开采矿物资源;

　　三、不买一次性筷子，泡沫饭盒以及白色污染物品，抵制白色污染;

　　四、从小树立孩子的环保意识，不随手扔垃圾，使他们从小养成良好的环保观念;

　　五、每月少开一天汽车，多步行或恰自行车，这样既能够减少一氧化碳的排放，还能够锻炼身体，增强体质;

　　六、多多参加社区**的环保活动，加入其中，我们才会懂得环保的重要性;

　　七、在小区里或家中多种一些绿色植物，美化环境。就这样一些小小的细节就能够起到保护环境的作用。

环保议论文3

　　环保！环保！一个经常挂在人们嘴边的词汇，简单又复杂。一个人少用一个塑料袋，关好一个滴水的龙头，就叫环保；一个小区，利用太阳能作路灯，将垃圾分类处理，就叫环保；一个学校，循环利用教科书，收集饮料瓶，就叫环保。而环保，又让无数的科学家，环保人士为之奋斗终生，让许多国家作为今后**经济发展的重要考虑因素。

　　我是我校“环保志愿者协会”的会员。“环协”提倡过食堂尽量不使用一次性木筷，做过图书循环利用“传递知识，传递爱心”的活动，也在春季植树，在冬季为树木穿上冬衣……有了环协，我校学生的环保意识也正在逐渐加强。虽然力量微薄，但影响却不容忽视。

　　去年暑假，我有幸去参观了世博会。感触最深的不是那些先进的机械设备，也不是使人身临其境的3D动画。无论你进入哪个国家的展馆，都能感受到各国对环保的重视。科技的发展使人们过**方便的生活，然而要想过得舒适，就必须融入自然，与清新的空气，干净的湖水，茂密的森林，多样的动物**共存。城市馆中，有一个特殊的展区令我印象深刻。在一块白色的屏幕上，映着一个城市的影子，有高楼大厦，有街道、行人，而这个影子的主人，却是一个用垃圾堆成的奇形怪状的东西。这个展区，体现了设计者新奇的创意和对废物利用理念的理解。另一方面，也引起人们的注意：如果我们不关注环保，那么以后的城市，我们生活的环境，就会被垃圾所包围，我们将会被自己制造出的废弃物吞噬。

　　英国馆的设计，更完全是环保的主题。它是一个没有屋顶的开放式公园，展区核心“种子圣殿”外部有六万余根向各个方向伸展的触须。白天，触须会像光纤那样传导光线来提供内部照明。夜间，触须内置的光源可照完整建筑，使其光彩夺目，展区中的“绿色城市”，“开放城市”，“种子盛典”，“活力城市”和“开放公园”等几段参观旅程引导人们关注自然所扮演的角色，并思索如何利用自然来迎接城市面临的挑战。

　　伦敦的零碳馆的建筑中，设置了零碳报告厅、零碳餐厅、零碳展示厅和6套零碳样板房。全馆采用的是可再生能源，实现建筑的零碳排放，为参观者提供最低能耗的舒适体验。由此我联想到，**现在新建的社区中有许多都是以低碳为目标的。有的社区实行垃圾分类后，将厨余经过垃圾处理设备处理，大部分能够迅速分解成为二氧化碳和水，而仅余的废料也能通过特殊的菌类转换为肥料运用于小区绿化建设中，**节约了环保成本。看来环保的理念已经深入人心了。

　　可是仅仅有了“理念”，有了先进的技术就能做到“环保”么。这当然是远远不够的，重要的还是要提高人们的素质，把环保落到实处，把环保作为一种“理所当然的习惯”，而不是一种“高尚的品格”。对于**的大地震，许多人都有不同的评价，暂且不提其他，仅对于***的国民素质，真的很值得我们学习。在震后的**地铁站里，地铁停驶，人们全都安安静静地等待着，没有人拥挤，也没有人喧哗。小学的操场上，宾馆的大堂里，避灾的人们静静地坐着，躺着，没有人抽烟，也没有人高声说话。天亮了，人们纷纷离开，一个个都把身边的垃圾收拾起来带走，地上干干净净，好像根本没有人曾在这里过夜。我们再看看我们的街道上，随处可见的垃圾，散发出恶臭的湖水……我只能说我们的素质还有待提高。

　　对于环保，可以说的东西还太多。如果还我们热爱我们的校园，我们的城市，我们的国家，我们赖以生存的蓝色星球；如果我们还对美好的生活有所期待，那么环保，就在身边。

环保议论文4

　　1、引言

　　良好的自然环境，是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围，通常又叫生物圈。生物圈是遵循*衡法则的循环系统，有天然自净作用，如果天然自净徨遭受人为破坏，环境就会受到污染，人类自己就会受到惩罚，甚至威胁人类的生存。保护环境是全人类的义务，因为我们只有一个地球!

　　2、事实论据

　　（1）垃圾场旁的高病人群

　　**来，大型垃圾填埋场周围大多形成了高发病区。环境纠纷案件不断增多，已经成为**外重大环境问题的焦点之一。

　　**六里屯垃圾填埋场附近一居民区，患肿瘤类病和呼吸系统类疾病的发病率已明显增多。在民众提供的一份名单中，七年来仅患有肿瘤类病及其****就多达70人。以**阿苏卫垃圾填埋场附近村庄为例，牲畜**、植物怪长，阿苏卫附近成了枯树、傻羊和病人的村庄。据不完全统计，**来患有呼吸系统类疾病、脑血栓、糖尿病、冠心病、高血压的人数和****比以前明显增多;村民家中自备吸氧装置的户数超过半数;三四十岁以上的中老年人，患有脑血栓的人数比例达60%以上。

　　国际上，以焚烧为主要处理方式的垃圾焚烧发电厂，同样威胁到附近居民的健康。据绿色和***《焚化炉与人类健康》研究报告，焚烧炉潜在地损害人类健康，主要表现在诱发突变、癌症、呼吸疾病、性别比例失调、先天性缺陷、多胎妊娠、心脏病、皮肤病、泌尿科疾病、甲状腺激素变化等10个方面。

　　在英国、西班牙和**，老式和现代化的焚烧厂雇员，均发现体内二恶英总毒性当量水*升高，影响健康;在意大利，市区接近垃圾焚烧的居民，患癌率**增加，肺癌**率上升6.7倍;1962年至1992年，一垃圾焚烧厂的工人，胃癌**率增加2.79倍。在英国，一份涉及70个城市的焚烧炉和307个医院医疗物焚烧炉研究报告表明，居住在附近的儿童癌症**概率增加两倍;在比利时，维尔赖克两座焚烧炉附近居民新生儿先天性畸形增加了1.26倍。

　　（2）全球变暖与城市“热岛”

　　全球变暖会引起世界各地区降水与干湿状况的变化，进而导致世界各国经济结构的变化。中纬度地区将会因气候变暖使蒸发强烈而变得干旱，现在农业发达的地区将退化成草原;高纬度地区则会因变暖而增加降水，温带作物将可以在此安家。但就全球来看，气候变暖对世界经济的负面影响是主要的，得到好处的仅是局部某些地区。

　　城市的气温比近郊要高得多，如同一座暖和的岛屿。我国最大的城市“热岛”**，比郊区温度高出9.6度，上海与郊区的最大温差也达6.8度。造成城市“热岛”效应的原因在于城市人口集中并不断增多，工业发达，居民生活、工业生产和汽车等交通工具天天要消耗大量的煤、石油、天然气等燃料，**出大量的人为热。还有一个原因是城市中由混凝土、石料、砖瓦堆砌成的建筑群与柏油、水泥、陶瓷、石料等铺设的路面、人行道、广场，代替了原为植被、作物覆盖的自然地面。它们反射率小，热容量高，大量吸收太阳能。

　　（3）物种迅速**

　　由于人类活动的影响，尤其是人们乱伐森林、滥垦草原，以及环境污染，造成了野生

　　动植物栖息地或生长地的丧失和生活环境的恶化，再加上人们滥捕滥猎野生动物，使世界上许多种野生动植物已经**或濒临**。

　　国际保护自然联盟1996年发表的濒危物种《红色警报名单》显示，世界现存4500种哺乳动物中，面临绝种的已占24%，而现存约9500种鸟类中，有12%即将**。在已知的大约1万种木本植物中，濒临绝种的约占6%，其中1000种左右危在旦夕。每24小时就有150～200种生物物种永远离别地球，据资料表明，目前地球上物种**的速度比形成的速度快100万倍。*是野生动植物十分丰富的国家，但是，*生物的多样性正面临严重的威胁。被子植物中，濒危种有1000种，极危种28种;裸子植物濒危种63种，极危种14种，已有1种**;脊椎动物受威胁的有433种。

　　（4）世界水资源严重不足

　　随着世界人口的急剧增长，用水量不断增加，加上水污染日益严重，使许多本来可以

　　利用的淡水资源遭到破坏。目前世界上60%的地区面临供水不足，已有20%的人口难以得到清洁水，50%的人口无法得到卫生用水。许多国家用水紧张，**来**、**及东欧许多国家都出现了水资源不足的问题，甚至连淡水资源比较丰富的***与***，有些地区也受到缺水的威胁。非洲的一些国家连年干旱，缺水直接威胁着人们的生存。有人预计，水危机将成为21世纪城市里“最轻易引起争端的问题”。

　　（5）世界上最严重的一次沙尘暴

　　1934年5月12日，**发生了地球上最严重的一次沙尘暴。这次沙尘暴起自**西部*原。一股强风暴迅速擦过西部广阔的土地，将千顷农田的沃土卷起，并以每小时60—100千米的速度，咆哮着由西向东横扫了整个**国土。连刮3天的这次沙尘暴，将**西部的表土层*均刮走了5—13厘米，从而毁掉耕地4500多万亩，造成西部*原的水井、溪流干涸，农作物枯萎，牛羊大批**。

　　在历史上，北美**到处森林茂密，水草丰美，野生动植物十分丰富。随着**的西部大开发，大片森林、草原被毁。**人几乎砍光了从大西洋畔一直到大*原区的无际的森林，使土地裸露，失去植被保护，种下了祸根。

　　（6）可持续发展的概念

　　世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中，对可持续发展作了明确的定义：可持续发展是这样的发展，它既满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求的能力。

　　可持续发展是一个综合的概念，其丰富的内涵概括起来有三点：生态持续发展、经济持续发展和社会持续发展。生态、经济、社会的持续发展相互联系、相互制约，共同组成一个复合系统。可持续发展要求人们与自然**共处，能够熟悉到自己对自然、社会和子孙应负的责任。要求人们必须具有很高的道德水准，保护好人类生存和发展所必需的资源和环境基础。

　　3、论论据

　　① 我不是不爱人类，而不更爱大自然。[英]拜伦《恰尔德·哈罗德游记》

　　② 一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的;一切事物到人的手中都变坏了。[法]卢梭《爱弥儿》

　　③ **今天站在财富和力量的顶峰，然而我们生活的这片土地上，美正在日益消减，丑陋在不断增长，开阔的空间在缩小，整

　　④ 个环境因污染噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。[美]尤达尔《无声的危机》

　　⑤ 毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。[美]罗斯福《年月日致各州州长的信》

　　⑥ 大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。[法]卢梭《爱弥儿》

　　⑦ 天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子·天论》

　　⑧ 为了人类的生存，请节约使用每一滴水。环保宣传标语

　　⑨ 幸福——那就是跟大自然在一起，看着她，跟她谈话。[俄]列夫·托尔斯泰《俄国文学史》

　　⑩ 生之有时而用之无度，则物力必屈。汉·贾谊

　　数罟不入跨池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，林木不可胜用也。《孟子·梁惠王上》

　　我们只拥有一个地球。世界环发大会主题词

　　水积鱼聚，木茂鸟集。唐·马总《意林·文子》

　　如果任凭环境无休止地恶化，人类在地球上看到的最后一滴水，将是自己的眼泪。《广而告之》

环保议论文5

　　20xx年，南京迎来了4年才举办一次的青奥会，这才是第二届青奥会呢。这次青奥会可是在我们南京举行的哦！

　　外地的朋友很有可能到我们这来，这么说，我们应该保护环境。可是我们该怎样保护环境呢？我觉得首先应该从环保做起。

　　第一，应该拒绝使用一次性筷子。现在人们觉得一次性筷子很方便，但他们没有意识到方便筷是由木头做的，是有细菌再生的。第二，应该节省纸张，回收废纸。因为使用纸张都是用木头做的，如果浪费一张纸，就等于扔掉一根细细的树枝，多可惜呀！所以我们要节约用纸。

　　第三，应该使用节能灯。因为可以减少二氧化碳的排放，减少对空气的污染，使我们有一个洁净的天空。

　　第四，应该多用肥皂少用洗涤剂。因为肥皂没有什么化学元素，而洗涤剂含有大量的化学元素，会污染我们的水源，造成我们未来水源就会严重污染。

　　第五，应该少吃口香糖。因为口香糖非常不好清理，严重影响了城市的形象，同时也破坏了我们的环境。

　　第六，应该回收废旧电池。因为旧电池如果乱扔的话，那土壤、空气和水都会被污染，会破坏我们赖以生存的地球。

　　我们要做环境保护的志愿者，我们应该从身边的小事做起，从现在做起。南京青奥会即将到来，我们要将南京创造成干净、美丽、整洁的城市。我为自己是一名***而感到骄傲。

环保议论文6

　　**来，环保的议题沸沸扬扬，而环保观念又要怎样落实呢？我们呼吸的每一口气、喝的每一滴水、吃的每一粒米、用的每一丝线……无不取自大自然。我们无尽同时索取时，又曾思考过回馈于大自然的是什么？

　　目前全球都已经遭受到大自然的破坏，地震、山崩、海啸、海水倒灌、台风、干旱、洪水等自然灾害，可说是几天就会发生一次，例如：莫拉克台风 的来临使得房屋倒塌、**发生了强震，还引起海啸、核电厂爆炸等灾害，由于这些灾害的发生，不禁让大家打了寒颤，这也使我明白，人即使在 反抗大自然的时候，也必须服从大自然的法则。

　　说到节能减碳，许多人只是把它当**，却没有实际行动。节能减碳方法不计其数，但要做到实在是不容易，例如：少开冷气多开窗，冷气控温不低于二十七度且不 **；双面用纸、选用再生纸、省水龙头及马桶；不用过度包装商品；上下三层楼内不坐电梯多走楼梯，上班外出长骑铁马，增加运动健身的时间；自备随身杯、环 保筷、手帕及购物袋；旧书、旧衣给学弟妹；多吃蔬菜少吃肉等，都是不错的选择。

　　我们美丽的地球真的生气了，我们不仅要确实做好资源回收，更要提醒家人、朋友，人类只有一颗地球，人和动物都是大地之子，善待生灵，也就是善待我们自己，心动不如行动，就让我们一起拯救这世界吧！

环保议论文7

　　感谢您——环保小卫士，你辛勤的劳动，为的是让我们拥有一个美丽**、干净整齐的校园。

　　环保小卫士，你每一天给校园里的树木浇水，让它们茁壮成长，保卫我们的校园；你日日浇灌花朵，让它们更加美丽，美化校园；你天天打扫校园，让我们拥有一个干净的校园；你日日为我们打扫厕所，让我们有一个干净的厕所……

　　记得前一时间，我们学校举行了大扫除，同学们都动了起来，有的擦窗子，有的扫地，有的擦黑板……大家都累得满头大汗，气喘吁吁。大扫除结束了，眼看效果明显出来了，窗子被擦得一尘不染，地被扫得干干净净，桌子被排得整整齐齐……整个校园焕然一新。

　　环保小卫士，你像一位妈妈，操心着家园；你像一位园丁，爱护着我们的校园；你更像一位战士，日日夜夜保卫着我们的校园……

　　来吧，拾起地上的纸，让我们争做环保小卫士，保卫人我们美丽的校园！

环保议论文8

　　每年的6月5日是世界环境日。以前听妈妈说，人们对环保意识不够强，现在人们从现实生活中对环保的意识越来越强。比如说，以前到超市购物，每次超市就提供免费的塑料袋，而现在去超市购物，我们都看到许多人都自备一个类似布做的环保袋，因为超市不在提供塑料袋，而环保袋又可以清洗反复使用，只有***在超市用钱购买一次性塑料袋。我想要是我们每个公民都自觉地使用环保袋，那地球所承受的污染就会少些，我们的地球就会环保些。

　　前不久我们南昌开通了六辆新能源公交车。这些车就改变了以往公交车都是以汽油，柴油为主要燃料，车尾常见黑烟，导致环境的污染。而新能源公交车，它的车尾看不见黑烟，从而减少污染，以此促进城市生态和绿化建设。

　　现在环保的意识在人们脑海里越来越强。又比如说，现在超市里卖的绿色蔬菜，绿色食品和绿色环保家俱等等众多关于提倡绿色环保的**以及人们用实际行动来展示绿色环保，从而来体现它的实际价值。只有体现了它的实际价值，也就保护了我们的地球，从而保护了我们的家园。所以说，我们每个公民都要从自我做起，从身边的小事做起，养成良好的生活习惯，爱护地球上的每一物，让我们大家都生活在一个充满绿色的，充满欢笑的世界里。

环保议论文9

　　建国60年来，随着**开放的深入，*这片古老而年轻的土地生机盎然。你看，经济开发区业务繁忙，大桥如彩虹飞架南北……*人民正在用自己的勤劳建设着自己的祖国。

　　*人民正在用自己的智慧创造着无数个令世人叹为观止的奇迹：青藏高原铁路，一个几乎不可能完成的铁路，在*人民的努力下完成了;奥运馆的建设，**奥运会的成功举办无不见证着*的发展;神舟五号、六号、七号载人飞船的成功发射，使我国一跃成为世界航天强国;1998年南方特大洪灾，2007年底突如其来的冰灾，2008年5月的汶川大地震这一个一个的磨难都在我们*人的脚下被击碎。我们的祖国为此，变得富有生机，边的强大起来了。当然，不仅祖国在变，我们的家乡也在变。

　　对我来说，张家浜是条清澈明朗的美丽河流。然而对从小生活在浦东张家浜旁的爸爸来说，记忆中的张家浜曾经是条“臭河浜”。他回忆过去的张家浜，“我家离张家浜虽然有百米远，但到了夏天东南风一吹还是会飘过来一股臭味。那时河边上都是一些私房，居民的生活垃圾直接扔入河中，周边还有一两家工厂。时间一长，河浜干枯，成一潭死水。我从来没想到，有一天我会在张家浜旁边散步。”

　　确实，那时的张家浜因环境污染，变得水质黑臭、蚊蝇肆虐、河床淤浅、脏乱不堪。原本是自然河道的张家浜最后不得不截流纳污重新开挖，整治工程之浩大与艰难可想而知。

　　但是现在，张家浜不再是那个又脏又臭的臭河浜了，而是一条清澈的小河，河边全是美丽的杨柳，到了春天，当杨柳吐絮时，整个天空如同下雪一般，十分得漂亮，那时，我们小区的小孩子们便会争先恐后的来到河边，看着这幅好似仙境般的美景，又蹦又跳。

　　祖国变了，变得富裕起来了，家乡变了，变得美丽起来了，我们也要变，我们要变得更加努力起来，为我们的祖国，为我们的家乡，用知识的脊梁托起21世纪灿烂的太阳，为世博加油

环保议论文10

　　随着人口的迅速增长，工农业的迅猛发展，生态环境的污染也随之而来。

　　工厂排放的污水、废气、产生的固体废物，人们乱砍滥伐，日常生活**境保护意识淡薄，从而使到环境逐渐恶化，生态资源不能再生，并给人类带来了一系列的灾难。

　　伴随着人类社会的高度发展，人类已经进入了空前的文明时代。我们应该生活在优美的环境中，但事实上我们感受到的却是窒息的环境。看着光秃的山坡、发黑的河水、枯萎的草地。

　　每次都有人不断地去抱怨着环境不好资源不够用，可是那些人有是否想过，自己对绿色世界做过多少贡献？关过几次灯呢？关过几次水呢？保护环境，应该从我做起，从这个行动做起。这对我们每个人来说都很重要，而且对我们每个人的幸福也有很大关系。

　　回顾历史，再看现实，人类的每一次发展，每一次进步，每一次都是要求自然的给予。人类的发展进步，最终得益的总是人类，付出的总是自然。所以作为人类的一份子，我们应该多参加环保活动。多植树，多种花，使我们永远拥有蓝天、白云、碧水、绿地的美丽家园，让我们拥有一颗绿色心情。

　　提到怎样更深一步做好环保先锋，来保护自己的家园，我认为“低碳”生活是最重要的。

　　“低碳”生活就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，、节油、节气，从点滴做起。如果说保护环境、保护动物、节约能源这些环保理念已成从而减低二氧化碳的排放量。低碳生活，对于我们普通人来说是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电行为准则，低碳生活则更是我们急需建立的绿色生活方式。

　　也因此在我认为，气候变化不只是环保**者、专家学者关心的问题，而是与我们每个人息息相关。如果你觉得你一个人的力量对于整个地球简直是微乎其微，一个人的力量根本无所谓，那就错了。若仔细想想，一只节能灯、一台太阳能热水器能为节能减排做的贡献的确很小，可13亿人中只要有1/10的人使用，那节约的能源、减少的碳排量都将会是天文数字。

　　由此可见，低碳生活可以让我们的身体更健康，环境更优美，生活质量真正提高。

　　为了让我们的生活更美好，人们应该互相提倡、互相督促：共创绿色家园，留下绿色心情，从我做起，保护自然、保护环境、保护生态*衡，让我们的家园更美好、更灿烂！

拒绝**议论文10篇（扩展6）

——知识议论文10篇

知识议论文1

　　议论文结构三部分：

　　提出问题（引论）

　　分析问题（本论）

　　解决问题（结论）。

　　相信上面对议论文结构知识的讲解内容，同学们都能很好的掌握了吧，相信同学们的学习是很好的哦。

　　中考语文作文写作六要素之选好材

　　前人常用“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”来形容作文的选材范围之广泛。选材，可以说是你想选什么就选什么，有极大的**度，无论什么样的材料，只要你的立意好，都应该说可以写成好文章。

　　选好材

　　同学们在作文的时候，往往正是因为选材的范围太广，反而失去了方向，不知道选什么样的材料才能打动人，才能获得高分。更何况现在是千人万人地同作一个作文题，所选的材料没有吸引力，在阅卷教师面前那可是要大打折扣的。所以，选材，在考场作文中就变得重要起来了。

　　1.抓住感情的触发点

　　人都是有感情的，真挚的感情最容易打动人，更重要的是，人与人之间的感情都是相通的，这也正是文学作品、现代流行歌曲流行的主要原因。而现实生活中，有时，那怕是一句话、一个动作、一个眼神都能让我们感动。这时候，只要我们抓住它，叙述出它的前因后果，描绘出它令你感动的具体细节，让自己感动了，它也就一定能打动别人，引起别人的共鸣，这时就是一篇好文章。这样的文章，对于你自己来说也一定是一种财富，而爱不释手，久久珍藏。

　　如我们所学的课文《往事依依》、《散步》、《麦琪的礼物》、《藤野先生》

　　2.抓住事理的感悟点

　　我们说，生活中的一些偶然都是有其内在的必然，所以，生活中的很多事情都有其内在的事理所在，只要我们去认真仔细地思考，一定会给我们以感悟、以启迪。这样的东西是我们大家共同的财富。抓住这样的感悟点，用文学的语言描述，然后画龙点睛地议论几句，一定是一篇极富哲理的好文章。这样的文章同样能使自己感动，让别人也受益。

　　如我们所学的课文《敬畏生命》《紫藤萝瀑布》。

　　3.抓住生活的情趣点

　　每个人的生活并不仅仅每天就是刻板的工作与学习，天天的柴米油盐，许多时候我们的生活正是一些情趣让我们沉醉其中，乐此不疲。这些情趣正是我们生活中的调料，让我们生活得有滋有味，所以，人们都希望在生活之中多一点这样的东西，让自己的生活更丰富、更滋润一些。正如此，作为我们的作文这种表情达意的载体如果能抓住这样的情趣点，也一定是能让喜爱的。

　　如我们所学的课文《变色龙》、《范进中举》

　　4.向历史和文学作品中挖掘

　　历史上有很多著名的人物和事件，文学作品中有很多典型的形象以及一些经典的情感寄托与描写，它们大都是流传很广的，选中它们，换一个角度，把它们用文学的语言表述，再加上自己的感情倾向，只要合乎情理，一定能打动很多的读者，并且，选取这样的材料会大提高你的见识品位和你的文章品位。这样的文章虽然在我们所学过的课本中比较少，但在现实的文学作品中还是很多的。如高考(微博)作文《赤兔之死》

　　5.关注时事、社会热点以及各行各业的风云人物

　　现代社会是一个信息交流非常畅达的社会，这也正是因了人们的好奇心和关注度，并且，我们每一个人生在这样的社会中，有很多的东西是我们所必须关注的。所以，当这样的热点、交点出现，会吸引很多人的眼球，也会有很多的人希望听到或者读到更多的见解或者是感情的寄托，这时，我们选中它们，用我们自己的理性思维，思考它们、挖掘它们，提炼出我们自己独特的东西，寄托我们自己*的感情，也同样是一种极富生命力的作文。

　　这样的文章虽然在课本中没有什么见到，但在学生作文中却是大量存在的。如很多同学写的有关环境问题的作文，“非典”中有关对白衣天使赞美的文章，对当前****问题讽刺的文章等等。

　　那么，从去年到今年又有什么可写呢？

　　可写的材料有：**电视台举办的“感动*十***”，赠台大熊猫，神六飞天等等。

　　当然，这些东西需要我们去收集材料，并尽量用文学的语言表达，千万不能写成**或者是一种无关痛痒的记叙。

　　中考语文作文写作六要素之布好局

　　布局，也就是文章的结构。它是在作者掌握了材料，明确了主题后，对整个文章的构架作一个整体上的安排。

　　布好局

　　对于中考(微博)作文，以往出现过很多新颖的结构形式，如日记、对话体、剧本、童话，还有高考(微博)作文中的处方等等，这些东西有些很不好把握，对初中生来说难度比较大，比如剧本，不是一般的初中生都能写的，虽然初中课本中有过一点训练，但，要达到一个比较优秀的水*是很难的，一旦写得不怎么样，那就很容易给人一种不伦不类的感觉。再者，那些容易掌握的，别人作过了，你再作，新颖度也就不是太大了。当然常规性作文形式的生命性还是要强得多。重要的还是要把内容与形式结合得完美一些，才是真正的作文之道。

　　1.片断组合式

　　片断组合式就是选择几个不同的材料内容，对它们进行片断叙写，然后组合在一起，来共同表现一个主题。

　　片断组合式在形式上几个片断各自**，可用小标题、序号等形式隔开，前面最好还要有开头语，如题记之类，后面要有一定的结束语或者尾声什么的。

　　这种形式的注意点是：要找到材料的共同点，要**于一个中心之下。另外，片断不能选得太多，两三个便好。这种形式的不足之点是对材料的处理只能是简单的，很难挖得深，但如果语言的把握好，还是可以解决这个不足的。

　　2.诗文组合式

　　诗文组合式就是在文章前或者后加上行数不要太多的诗歌，行成一种诗与文的完美结合的文章。

　　这种形式的注意点是：诗的行数不要太多，最好是十行以内的。另外，诗的内容要与文章的内容**，要为文章表现主题服务。当然，诗，还要写得像诗。如在文章的开头部分引用了一首诗，结尾也可以几句诗来照应开头。

　　3.精美图画式

　　精美图画式就是在文章的开头部分用精美的语言描绘出一幅能够打动人吸引的精美图画，然后再依托图画展开文章。

　　这种形式的好处是能很快地吸引读者或者评卷教师，给人以良好的印象。注意点是：开头的这幅图画要精心打造，后面的发展要自然流畅。如我们初中课文《故乡》中对少年闰土月夜海边刺猹的描写，那就是一幅能给人留下深刻印象的图画。

　　4.人物对话式

　　人物对话式就是大量使用人物的语言描写来展开文章的情节。这种在以往的作文中大量存在，并不是一个新鲜的形式。但，如果这种形式运用得好，的确能给人以条理清楚、结构明晰的感觉。

　　这种形式的注意点是：语言的选择要有精练性和生动性，要**于一个主题之下。中间也还可以适当的穿插一些其它描写或者记叙性的语言，使文章显得更明确一些、更完整一些。如初中课本中的《曹刿论战》、《变色龙》等。

　　5.对照烘托式

　　对照烘托式就是在文章中把两件相关或者相对的事通过描写的**放在一起，起到一种比照烘托或者对比的作用，达到更好表现主题的效果。这也就是古诗里的比兴手法和现代文章技法里的对比手法的运用。

　　布好局，这种安排不是随心所欲的，它必须遵循客观事物固有的逻辑、条理、秩序，也可以通过作者观察、认识和表现客观事物的独特思路而进行合理的调整。所以，文章的布局既有客观的规律性，又有主观的灵活性、多变性的特点。

　　中考语文作文写作六要素之美好言

　　语言是文章的载体，无论是文章的主题还是作者的情感，最终都要靠语言来完成表达。

　　美好言

　　语言除了基本的要求准确、通顺之外，其表现力和感染力也直接决定着文章的质量。语言是人类千百年来后天的造化，并非是一朝一夕的事，所以，要掌握一门语言是需要花大力气的，而作文的语言更是经过锤炼的精华，那就更需要我们努力去学习它掌握它。

　　就初中学生的记叙文语言而言，首先应做到准确、明了、通顺，然后才能在此基础上达到生动、形象、感染力强。对于初三中考(微博)总复习的作文训练，我们重点需要训练的是语言的生动、形象和感染力。语言的表达是多角度的，词语的组合也是极富变化的，你选择的表达角度不同或者说你选择的词语组合不同其表达效果就大不相同。

　　下面我们来看一个例子：

　　如文言文《满井游记》，课下有一些对文句的注释，***一句“山峦为睛雪所洗”的翻译。课本上是这样的：“山峦被融化的雪洗干净。”这的确是翻译得很清楚，学生都能理解，可是，却没有一点美感。

　　如果我们要加强一下这句的节奏感应该是：山峦被融化的雪水洗得干干净净。

　　如果我们要强调一下这句的意象美应该是：山峦被温暖的阳光所融化的晶莹雪水擦洗得清新动人。

　　这里就是我们中考作文要追求的语言方向。一句话，要有美感。那么，怎样才能使你的语言具备一定的美感呢？

　　下面就文章语言的美感提五点建议：

　　1.让你的语言有一种整齐的美。

　　在我们的视觉美感里，有一种美就是通过整齐来表达的。*古典建筑里的对称性就是一种整齐，**的**也讲究的是一种整齐，它会给人一种强烈的震撼力，达到一种美的效果。反映到文章里也如此，*古典文章里有一种骈文，也就是一种整齐的句式，虽然现在已经不讲究这种整篇整篇的整齐了，但，如果能在文章中适当地用上一点，也会达到很好的表达效果。

　　例如，有一位学生的作文里有这样一段话：“阳光依旧灿烂，它不会因为我的心情暗淡而失去它的光泽，天空依旧湛蓝，突然想到，我不能这么悲观，我要向前看。”

　　分析一下这段语言，它的确不失美感。但，当我们读过之后总是会觉得有一些美中不足的。是什么呢？就是语言的一种均衡性、对称性。前面的“阳光依旧灿烂，它不会因为我的心情暗淡而失去它的光泽”与后面的“天空依旧蓝”很不对称，总让人觉得缺少一点，显得很不整齐。

　　我们可以修改一下再读：阳光依旧灿烂，它不会因为我的心情沮丧而失去光茫；天空依旧湛蓝，它也不会因为我的情绪暗淡而去黯然神伤。突然想到，我不应该这么悲观，我要向前看。

　　这样再读，我们就可以感觉到这段文字均衡得多，节奏感也强了。也就是让其中的文字有一定的对称性。

　　2.让你的语言有一种错落的美。

　　语言的错落就是在文章中你的语言要尽量富于变化，长句、短句、骈句、散句交错使用，使你的文章有较强的节奏感，令人读起来朗朗上口，摇曳多姿，极富美感。

　　我们来看一段本班学生的作文语言：走在炎热的归家之路上，你已经大汗淋漓。但你仍须背着硕大的背包一步一步艰难地向前走着。你累、你热、你烦躁……，但，突然，迎面吹来一阵凉风，你凉、你爽、你快乐……飘逸的风给你送来飘逸的快乐。

　　这段话虽然写的是一件非常*淡的事，也就只不过是放学回家，背上背着一周来的一些衣物杂件，走在炎热的归家之路上。可是，读起来却是那样的富于美感。它的美就在于它的语言的长短交错，排列恰当，而在总体上又不**言的均衡性，使语言的节奏感极强，让人读起来朗朗上口，韵味无穷。

　　有很多的时候，就整篇文章来看整齐与错落是交叉的，就是整齐中错落，错落中有整齐，那才是一种更理想的表达效果。

　　3.让你的语言有一种情感的美

　　感情常常充溢着我们每一个人的心，但是，要把我们心中那真挚的感情表达出来却是要在语言上多加琢磨的。

　　如学生作文中有这样一段话：有句话精炼地概括了人生的三种情：友情是水，爱情是酒，亲情是血。显然，其中最珍贵、最浓厚的是亲情，在我看来，亲情是不单只发生在亲人之间，如果友情到了甘苦与共的境界便升华为亲情。

　　这段话也是很常规的，当然也很清楚的表达了自己的意思。它就是很*静地告诉我们友情有时也可以与亲情等同。读者读过之后，可能会颔首称同，但，很难被感动。

　　如果我们换一种词语选择和语句组合方式，你会有不同的感受。下面请看：

　　友情是水，爱情是酒，亲情是血。这不知是谁用如此精炼的语言概括出了人生的三种情。显然，在人们看来，这其中最珍贵、最浓厚的一定是亲情，“血浓于水”啊！然而，在我看来，这浓于水的血不一定只流淌在一脉相承的亲人间，如果友情也到了甘苦与共的境界又何尝不也是一种血的流淌啊！

　　这样一改后，我们再读一读，就不仅仅只是告诉你什么，而是感染了你什么，其抒情性与感染力就**加强了。

　　4.让你的语言有一种意象的美

　　所谓意象，就是我们描写时所选择的对象，也指我们在运用比喻、比兴时所选择的喻体对象。我们知道，很多写景的文章，总是选择那些具有相当美感的景物加以描写，很自然地使语言产生美感。但更多的时候，我们的描写对象很难从视觉上给人什么美感，而这时还只是直白在叙写就会显得很浅露、*实，甚至是粗俗，缺乏美感，如果我们能换一个与之有某种相似之处且有一定美感的意象加以描写，做到言此而意及彼，就会产生一种意象的美，增加语言的美感。

　　5.让你的语言有一种深刻的美

　　语言的深刻性主要反映一个人的思想的深刻性，所以，没有一个深刻的思想是不可能有深刻的语言的'。这就要求我们*时对身边的人或事，对社会的人或事多加以思考，联系你所学过的各科知识，给出一个深刻的认识和一个较为正确的评价。当然一般这都是在自己的*时训练中进行的、积累的。

　　有很多老一辈的作家都是这方面的典范。如**作家林清玄、刘墉、本土作家贾*凹等，他们都是从*常小事中领悟到深刻的生活道理。这些都是我们学习的对象。

　　当然，使语言美的方法还有很多，如多用美词，多用比喻、拟人等修辞手法等等。

　　总之，只要我们心中想着这些方法，在写作中在适当的位置，自然地运用它们，一定会使我们作文的语言增色不少。

　　中考语文作文写作六要素之点好题

　　作文中点题是考场作文避免偏题的一种最有效的**。即便是内容有些偏，但只要你点题点得好，也能达到一种扶正的效果。而一篇文章有一个好的结尾点题，也的确能让读者体会到那种照应之美，同时又能品味到言有尽而意无穷的韵味。

　　点好题

　　1.点题的时机

　　在一篇文章中如何点题，什么时机点题一要看作者对整篇文章的构思，还要看行文的需要，更重要的是看作者本身的语言**能力，能否将点题与文章的内容做到有机的结合，达到一种完美的**。也并不是想什么时候点题就什么时候点题的。点得好，相得益彰，点得不好，弄巧成拙。

　　1)开头点题。如《背影》开头：“我与父亲不相见已二年了，我最不能忘记的是他的背影。”

　　从许许多多文章的开篇点题中，我们可以体会到开篇点题既有开门见山，一下子就把读者引入你所写作的内容中，使你的文章能尽快入题，同时又有一种悬念感，吸引读者怀着迫切心情去读下文，还有一点就是能很快地表明作者写作此文的感情倾向。

　　开篇点题对考场作文来说，是一种很重要的入题**。

　　2)文中点题如《背影》

　　3)结尾点题《背影》结尾：“我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！”《济南的冬天》的结尾：“这就是济南的冬天。”

　　从上面的这些结尾点题中，我们可以体会到，结尾点题既有点题的作用，有时也是点明文章的中心，还能达到照应开头，或者是抒发感情，表达愿望的作用，同时做到结束全文。考场作文中，一个好的结尾点题，能让阅卷老师一眼看出你的作文主题，还能产生一种言有尽而意无穷的联想，让人感觉很有品味。特别是在考场命题作文中，有些考生的作文主题在行文中表达得不太明确突出，扣题不是太紧，有些模糊，这时结尾点题，点示中心，更有一种扶正的效果。

　　2.点题的要求。

　　由于点题的时机或者说位置不同，对点题语言的内容要求和作用也不同。

　　1)开头点题：开头点题首先应该做到有入题和引出下文的作用，其次应该有较精练的语词点示文章的主要内容，能让读者初步了解你的文章所要写作的主要内容。

　　2)文中点题：文中的点题必须是在一个部分之后，这样的点题必须有对前一个部分的小结作用，或者有启示下文的作用，如果能同时做到点示文章的主题思想更好。

　　3)结尾点题：结尾点题首先必须有结束全文的作用，然后根据行文的情况或抒发感情，或表达愿望，或提出警示，或进行描写等等。结尾点题应该是最灵活的，也是最容易出新的地方。希望大家用好这个结尾点题，使自己的文章达到一个高度。

　　总的来看，点题一定要找到文章的内容、主题与文题之间的内在联系，再**恰当的语言进行表达，达到一种内容与形式的完美**。

　　3.点题的方法。

　　从我们初中生的中考(微博)记叙文来看，这里主要说的是结尾点题的方法。

　　1)用议论警示的方式点题。如：《故乡》

　　2)用抒发感情表达愿望的方式点题。如：《背影》。

　　3)用描写诠释的方式点题。如：《敬业与守业》

　　4)用直接点示文题的方式点题。如：《济南的冬天》。

　　5)用引用的方式点题。

　　结尾点题的方式是非常之多也是很灵活的，这里只是就本文所举例子的一个小结，如果我们再去翻阅一些名家文章，你会看到更多的更精彩的结尾点题形式与点题语。

　　中考作文基础知识之开篇二十招

　　宋代大文学家欧阳修曾有诗曰：“文章看落笔，议论驰后先，破石出至宝，决高泻千川。”意思是说写文章要特别注重开篇落笔之处，如果下笔便石破天惊、涌现精华，则全篇就如高崖泻水，气势如洪。

知识议论文2

　　1、论点。论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。议论文的中心论点一般在文章的标题、开头、结尾提出，有的文章在引述一段话或一件事后才提出论点，出有的文章全文没有明确的中心论点，需要读者自己去归纳。

　　2、论据。论据是作者阐述或论证论点的依据，论据大体上有两类：一类是事实论据（含史实，典型事例，统计数字等），一类是道理论据（****理论，名人名言，公认事理，格言俗语，定理公式，自然科学原理等）。议论文中论证论点的事实论据必定是最能反映事物本质的典型事例，证明论点的道理论据都是能正确地反映客观现实的真理。充分地理解这些无可辩驳驳的事实所包含的意义和这些理论所阐明的道理，能帮助我们充分理解论点。阅读议论文时，分析论据，是准确地把握论点的不同忽视的基础，也是对所找论点是否正确的最好验证。

　　3、论证。论证是运用论据来证明论点的过程，是论点和论据之间的逻辑联系的纽带，直接影响着议论的说服力。在运用论据来证明论点的过程中，要使用恰当的论证方法，恰当的论证方法来论证更有力，更生动，更形象。初中阶段主要学习了事实论证、引用论证、对比论证和比喻论证。事实论证是根据需要列举一定的事实来论证观点的方法，举出确凿而典型的事实，使观点得到有力的支撑。引用论证是根据公认正确的科学道理，根据****经典作家的科学论断和名人名言来论证观点的方法，这种方法体现着理论的力量和文章的思想深度，可使论述常有权威性，很有说服力。对比论证是把一个事物的正反意见和优劣情况进行对照分析来论证观点的方法，使用这种方法可以将正确与错误对比分明，是非曲直更为明确，给人以更鲜明深刻的印象。比喻论证是用形象的比喻来证明观点正确的论证方法，由于用人们熟知的事物作比喻，所以可把深奥的道理讲得通俗形象，容易被人接受。

　　4、结构。议论文最常见的结构就是“总——分——总”式结构，即“引论——本论——结论”的基本结构模式。也有的议论文是“总——分”式或“分——总”式结构的，这样的议论文较为少见。还有一些特殊结构，如“并列式”结构，“起承转合式”结构，以表达方式的变化划分为“记叙——议论”两部分的结构等。

　　5、语言。议论文语言最主要的特点就是准确、严密，感情鲜明。要重视理解词语在语境中的含义，指代性词语所指代的内容，修饰限制性词语的作用。议论文的思想感情离不开中心论点，要注意字里行间所蕴含的感情及反语、感叹、祈使、反问、双重否定等句式的表达作用。体会议论文的语言，更重要的还在于注意理解和分析句间、段间的联关和联系。句子是表达一个完整意思的语言运用单位，因此对句子的理解和搞清句与句之间的关系是对段落理解的基础。名段之间也有着密不可分的联系，它们又都是为阐述中心论点服务，所以对文中重点段落的阅读，搞清重点段落与其它段落之间的关系，就带动了对全文的阅读理解。

知识议论文3

　　很多知识在我们的生活中并不是随处可见的，因此许多同学都会觉得自己学习知识的作用是很小的，也会因此产生抵触的心里。

　　然而事实上，真的是这样吗？

　　知识是美好的，它存在于每个字里行间之中。

　　当你学会了文字，当你学会了语言，当你学会了叙述，你可以把你精彩的生活都通过笔尖记录在纸张。在未来的某个时刻，当你想起了曾经的美好，你也可以因此而回忆到当时的乐趣。

　　知识是美好的，它存在于每一个生活中的点滴。

　　我曾外出旅游的时候，观赏过一座古都。那是十三朝古都之一的洛阳里的一处景区，叫做洛邑古城。刚从大门进入，映入眼帘的是一座座巍峨高耸的古城和一条小河。小河上面有一座小桥，十分的漂亮，极具古韵。而小河中又刚好有一座小船在那儿停靠。走过的许多人都发出了感叹，真美啊，真漂亮啊之类的，只有一个人讲出来了一句词“小桥，流水，人家。”

　　当我听到的时候，不免感到新生波澜同时也点头赞许，尽管我不认识那个人，但我却开始对他产生敬佩。同样相仿的年纪，同样学过的知识，他用了一句词便把眼前的美景给描述的如此具体，而我却只知道随大流的夸赞。在这一刻，我开始懂得知识的美好。

　　知识是一种无形的力量，它可以让你因为有一件小事儿，一句话就在人群中脱颖而出。它可以给你带来自信的同时给予你无形的力量支撑着你。

　　而知识也是科技的载体，它存在于我们所留恋的事物当中。

　　我们最为热爱的手机是知识的产物，没有知识所谓基础，是无法做出如此便利的东西的。它不仅成就了我们的日常，诸如查题、阅读、玩乐一类，也便利了我们的生活。没车的时候，我们可以享有共享单车，家里人不在的时候我们也可以点外卖，如果不想外出买衣服那就用淘宝……此外，知识也是救人的良药。正因为有了知识作为基础，我们才可以分析出每种草药的作用，每种病情的对应状况，每种不良反应的处理对此……

　　在知识的领域里，我们显得是如此的渺小。而只是对于我们来讲，更是最为神秘的领域之一。当我们研究出新的知识，我们就能够把我们的生活水品提高一分，当我们不断地在知识的海洋中探寻，我们也就可以无限的在知识中寻找提高大家生活水*的乐趣和方法。

　　知识是美好的，也是丰富的，我们理应抱着追求的心去探索更加神秘而未知的知识领域！

知识议论文4

　　在**的一所中学——纳尔逊中学的大门口，雕刻着两尊雕塑，左边是一只苍鹰，右边是一匹奔马。

　　多年来，这两尊雕塑成了纳尔逊中学的标志，它们或被刻在校徽上，或被印在明信片上，或被缩成微雕摆放在礼品盒里，许多人以为鹰**着鹏程万里，马**着马到成功。

　　然而，仔细研究**历史，就会发现根本不是那么回事。

　　那只鹰所**的不是鹏程万里，它其实是一只被**的鹰。这只鹰为了实现飞遍世界的远大理想，苦练各种飞行本领，结果忘了学习觅食的技巧，在踏上征途的第四天就**了。

　　那匹马也不是什么千里马，而是一匹被剥了皮的马。开始的时候，它嫌它的第一位主人——一位磨坊主给的活太多，来到一位农夫家，后来它又嫌农夫给的饲料少，最后来到一位皮匠手里，在那里什么活也没有，饲料也多，可没几天，他的皮就被剥了下来。

　　这两尊雕塑之所以被放在学校大门口，就是让学生警醒：真正能把人从饥饿、贫穷和痛苦中解救出来的，是劳动和生存的技能，而不仅仅是理论知识的多与寡！空洞的理论必须和实践紧密结合，才有价值。

　　据报道，一个物理系的高材生住的宿舍电灯坏了，却宁可花钱请来电工师傅，也不愿尝试那在实验室操作过无数次的实验。而那位电工师傅才****。看到这儿，我们不禁会为这种金玉其外，败絮其中的人才市场而担忧。

　　当今世界，人才辈出，而真正堪称有用的人才不是手持厚厚文凭的纸老虎。面对当今世界人才短缺的现状，我们是不是该想到些什么呢？对！作为21世纪的**人，我们要跟紧形势，努力将自己发展成一个适应社会的人。今天，我们坐在教室接受着高等教育，汲取着理论知识，但终究有一天，我们必须走出校门，自己生存，我们必须明确：读书只是**，生存才是目的。我们只有不忘实践，注重创新，不断学习生存技巧，明天，我们踏入社会，才会避免面临毕业就是失业的困窘。

　　朋友，你懂了吗？

知识议论文5

　　语文知识教学在上个世纪末就饱受诟病，在新世纪课程**中，语文知识在语文教材和教学中均被淡化乃至淡出。

　　对语文知识教学的批判和摒弃，有其深刻背景和良好初衷:人们痛感于语文知识教学已蜕变异化为束缚思维发展、逼压学习时空的缰绳和重负，期望从烦琐繁难的语文知识教学中挣脱出来，面向语文生活实践培养语文能力。

　　但是，从新课程实施7年来的现状和实际效果看，在对语文知识教学的颠覆和语文教学的重构之间可能出现了巨大的空当。这一空当可能产生的问题主要表现在:

　　其一，没有语文知识，教学内容将变得浮游不定，语文学习就失去了范畴和底盘，每个教师都可以任凭一己感觉和喜好来制造自己的教学内容，且无法得到相对客观的评价，只能看课堂上的热闹程度来测度教学效果。

　　其二，没有语文知识，语文学习就难以实现概括化，因此也就难以实现迁移，这就可能使语文教学从致力于明星探究，又回到了暗里摸索，使学生的语文学习过程又回到自发的而非自觉的 原始积累状态。

　　其三，没有语文知识，语文教学很容易走向非语文，即语文教学很容易指向语言文章的所指，对于选文指涉的信息津津乐道， 体验探究，而对语言作品本身却难有作为。质言之，当我们颠覆了语文知识教学之后，我们教什么，怎么教?教能力、教素养? (能力和素养中的许多东西是不可教的，这时教学所能做的就是给它开辟行走的路径，铺设成守主的阶梯，努

　　力减少其在荒芜和混乱中的跌撞)能力和素养的形成***知识，含不含知识，***通过知识来达成?如果回答是肯定的，那么，语文知识就不应在语文教学中遭受贬滴。

　　语文知识是语文教学的基本抓手，也是形成语文能力和语文素养的主轴和基础。从**来的课改实践来看，语文教学不是***知识的问题，而是教什么知识，怎样教知识，教知识干什么的问题。只要不把知识教学当做语文教学的唯一内容和唯一目标，只要不是教那些陈旧的僵化的死知识，语文知识就理应在语文教学中占据重要位置。

　　因为，知识有其经验和认识价值，方法与智慧价值，德性与伦理价值，实践指导与理性反思价值。知识教学既是语文教学的**一一凭借知识来照亮心灵，发展潜能，并为形成能力提供捷径和基石，也是语文教学的核心一一知识本身具有人文涵养价值和工具运用价值。

　　我们知道，学科课程内容的核心是知识，抽取了知识就不是学科课程。一本语文教科书之所以不是一本文集或各类文体汇编， 就因为它蕴含着语文知识，这里的知识未必像数学等学科那样系统严密，但一定有知识的结构性、序列性，且是两个作者(选文作者和编者)所传达的知识的整合。阅读教学或教学中的阅读，之所以不同于社会生活中的**阅读、闲暇阅读，就在于教学中的阅读不仅要醉心于文本世界，而且要指向如何进入文本世界的基本方法与能力;不能仅仅停留于对文本指涉世界的理解，而要理解? 何理解、何以理解以及对文本寻达方式的理解。后者才是阅读教学的旨归，这不仅需要语文知识还需要语文教学知识。

　　正当语文知识遭到放逐的时候，不少有思考有持守有追求的语文教师仍然不曾放弃语文知识教学，本期所呈现的三个教学案例便是一线教师对语文知识教学的可贵探索。

　　在《精要好懂的语法知识是细读文本的重要抓手》课例中，我看到了阅读教学中的语言品味缺乏语言知识介入所表现出的尴尬和困境，同时我们也从中感到尊师对语法知识教学的强烈意识，正如课倒所揭示的那样，正确地理解文本要从准确深透地理解语句开始，而对文本内涵的揣摩则必须再回到对语言品味上来。如果连语句所表达的情意都没有正确理解，那么，目前大有其道的整体感悟，个性体验只能是误解和误会。问题是，当我们深入语言的品评，就必须有语言知识的介入，否则只能在大而化之、浅层感性的*面上滑行。但是，对于语言品评的知识我们是多么的贫乏。课例中，学生因语言知识近乎空白而给自己的语言理 解和品评带来困难，教师对其指导也时常显得无从下手;面对如此的困境，师生常常只能求助于细读 再读。反复地读无疑能帮助我们获得语感，但仅**此，语文学习的效率是低下的，语文教学也没有尽到责任。在课例中，我们还隐约地感到，面对学生对语句的理解偏差，教师为其支招所凭借的是词性、句式之类的语法知识，事实上，学生误读的原因可能不止于此，给予指导纠正的方法不仅涉及到语法知识，也涉及到语用知识、语感知识等等， 可惜在教师的教学武库里能拿出来耍耍的兵器实在太少，这不能简单怪罪教师语言知识和语法知识的贫困，实在是语言学和语言教学研究的脱节以及教育教学研究的贫瘠。

　　《留取丹心照汗青》教学实录从文体表达的角度向我们揭示了教什么样的语文知识和如何教的问题。传统惯常的做法是，教带着既定的知识的条条框框去师解课文，课文成为语文知识的验证，这样的教学剥蚀了学生阅读理解文本丰富多彩的感受，消解了文本世界的内在生命，阅读教学蜕变为死抠知识的教学。而《留取丹心照汗青教学实录》的教者却反其道而行之，在学生获得丰富多彩的感受和深入讨论的基础上提升、提炼语文知识，使语文知识获得与掌握的过程成为深入研讨文本的过程，成为从感性到理性进而达成共识的过程。这样的教学既尊重了阅读，又达到了理解，还提取了知识。但是我们追问的是，这里所获得的知识 是什么知识?是课文知识，还是文章(文体)知识?我们在此提出课文知识的概念，是指这种知识只适用于理解这篇课文，不具有类化意义。如，该课在教学总结阶段对记叙中的议论进行了归纳，其中归纳了议论的表达(方式) :思维一一联想，想象:句式一一排比、反问、感叹等;修辞一一引用、用典、对比、比喻等。这里的知识基本上属于课文知识，因为发现这些知识只是对理解该篇课文有益，少有迁移价值。就议论的表达而论，体现在思维上的特点更为常见的是推论、推想一一由表及里，由此及彼。课文中强调用联想、想象的方法可能正体现了该篇课文在表达方式上的独特性。课文知识与文章知识有必要做出区分，这将有利于我们对课文的例用，也有利于知识的概括化和迁移。

　　《一幅风情画写作气境界》 课例从写作的视角切入探讨文章的思路与意蕴。本课教学一反传统的段落划分和主题挖掘的套路 而用问题来激发学生的思考，在问题的引导下，学生对文本的解读越来越精细，也越来越逼近文章的奥妙和匠心。不仅如此，作为一节阅读教学，它并未满足于文本的理解，而是通过深入理解文本来感悟写作的技巧与妙趣，悟出游记文的写作知识。这一教学案例至少给予我们两点启发:其一，阅读课文不仅仅是读懂课文本身，更为重要的是有所感悟，这种感悟不应是浅薄浮华的感觉，而应是一种有灵性的知识。所谓有灵性的知识，就是悟出道理，或称之为智慧。多读并不必然地通向会写，***一个中转站，这个中转站就是悟。虽有多读而没有悟会写无缘。在阅读教学中我们倡导学有所得，但我们更应倡导学有所悟。其二，知识教学并非人们想象的那样枯燥无味，僵化呆板，也可以教得生动活泼，情趣盎然，关键的问题是如何教以及教了对学生有何用。

　　三个教学案例既从几个侧面展现了一线教师对语文知识教学的探索，更向当前的语文教学提出了严峻而亟待解决的问题:需要更新与重建语文知识教学的内容，需要更新与重建语文知识教学的方法，需要更新与重建语文知识教学的目标。

知识议论文6

　　一、议论文的概念

　　议论文就是议论说理的文章，是以议论为主要表达方式的一种文体，它主要通过摆事实，讲道理，运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点，表明赞成什么，反对什么。

　　二、议论文三要素：论点、论据和论证

　　(一)论点

　　1、 论点：是作者对所论述问题的见解和主张，也是文章阐述的中心问题，它是议论文的灵魂。

　　论点分中心论点和分论点

　　中心论点：是全部分论点的高度概括和集中。

　　分论点：是从属于中心论点并为阐述中心论点的若干思想观点。

　　2、 一篇文章的论点有几个?

　　议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。这几个论点可以是并列的，也可以使递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。它们与中心论点的关系是：a、有的文章把几个分论点综合归纳起来就是中心论点;b、有的文章几个分论点都是中心论点的论据。 3、 论点的`特征：

　　论点应该是作者看法的完整陈述，是明确的判断(包括肯定和否定)，在形式上应该是完整的陈述句。 形式上：是一个完整的陈述句。

　　内容上：具有判断性，能够明确地表示作者对所述问题的观点、态度。(包括肯定和否定) 4、 寻找文章的论点

　　文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。有些文章的题目就揭示了论点(议论文的标题不是表明论点就是点名论题，论题只揭示议论的范围，论点是作者的见解和主张)。即论点可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。从常见位置寻找文章的论点，是我们的习惯做法。但是，我们判断一个句子是否就是文章的的论点，还应该通读整个文段，看这个文段的其他句子是否围绕这个句子来写，与这个句子有没有逻辑上的关系。 (二)论据

　　1、论据：论据是作者用来证明论点的材料，是论点赖以成立的基础，是文章的主体。

　　2、论据包括事实论据和道理论据两大类。 事实：典型事例、史实、统计数字;

　　道理：一般都是经过验证的真理、名人名言、格言、谚语，自然科学的原理、定律、公式。

　　3、论据和论点之间的关系：论据用来支撑或证明论点，当文章只有中心论点时，是直接支撑论证中心论点，当文章有分论点时则可能直接支撑证明中心论点，但更多是在证明分论点后与分论点一起间接支撑证明中心论点。 第一、事实论据要确切真实，材料虚假或张冠李戴，都不能有效地证明论点。

　　第二、论据要与论点一致。

　　第三、事例论据要简洁，凡与论点没什么关系的情节过程都是多余的。 第四、举例论证必须把事例的意义内涵与论点结合起来分析论述。

　　4、论据间的关系：几个论据共同论证一个论点时，要注意其顺序：或时间，或空间，或主次，或数据的大小。 (三)论证

　　1、论证：是运用论据来证明论点的过程和方法。是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”的，论据是解决“用什么来证明”的，论证时解决“怎样证明”的。

　　2、论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。 3论证方式：立论、驳论。(议论文可由此标准分为立论文和驳论文两大类。)

　　三、议论文的结构：

　　提出问题(引论)——分析问题(本轮)——解决问题(结论) 1、 引论的作用：

　　直接申明自己的主张和看法，提出中心论点。 交代背景，说明写作的目的和原因。 因事设问，启人思考。 从日常生活现象落笔。 引经据典，说古道今。 2、本论的结构。(本论是怎样展开论述的)

　　并列式：*列中心论点的几个方面，往往有分论点。

　　递进式：层层深入、步步发展;起承转合、环环相扣。(注意顺序调理) 对比式：正反对比。

　　综合式：综合以上的两种或两种以上的方式。 2、 结论的作用：

　　总结、号召、勉励、警示等。

　　四：议论文的语言：

　　1、 严密性; 2、 “但”、“固然”、“诚然”等提示语; 3、 词语的感**彩;

　　4、 语气、句式(设问、反问、祈使、肯定否定陈述、排比、双重否定等)。

　　议论文阅读的答题技巧

　　一、确定中心论点的方法

　　1、 标题(要区分论题和论点) 2、 开篇点题

　　3、 篇末点题(注意“所以、总之、归根结底、一句话”之类的词语。) 4、 概括论据证明的观点 方法：

　　1、 论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上应该是较完整地句子。论点的位置：标题、开头、篇末、论述过程中承上启下的句子、若表述不集中的需要概括。

　　2、 当碰到文中没有现成的表达论点的句子时，尽管有一定的难度，但也有方法可循：需要在准确理解全文内容的基础上，抽取文章核心，依据论题和论据，参考作者要解决的问题，准确判断和提炼作者的观点，然后用自己的话加以概括。

　　3、 要注意的是，有些文章中表达中心论点意思的句子不止一句，需要加以比较，找出最简洁、最明确的句子。

　　二、论据知识的考察有以下几种类型

　　1、 剖析(归纳)论据：论据能否证明论点;论据的内容、作用。

　　方法：找出和论点要点相对应的内容进行概括。 格式：人物+事例(何人做何事，侧重点注意论点)，论证了的观点。(就近原则) 2、 补充论据原则：必须真实，要典型，要能证明论点。 方法：一定要看清楚是让你举什么样的例子，是名人的，还是其他的。 A、可举名人事例，有更大的说服力，并能展示出自己的知识面，但一定要写准确的人物、事件，切忌张冠李戴。

　　B、也可举凡人事例，可以编造，但要注意具有真实感，切忌过于夸大，让人一看就知道是胡编乱造的。 格式：人物+事例+简短评价 3、 调换论据的顺序、删除等往往不能调换，论据的前后肯定有相照应的词语和句子。

　　方法：a、概括论据 b、分析是否证明论点 c、是否和文本(上下文句子)照应

　　三、论证的方法及其作用

　　1、 道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。

　　格式：使用了道理论证的论证方法，论证了的观点，从而使论证更充分、更深刻。(更具有权威性;揭示了事情的本来面目;令人信服)

　　2、 举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体，更有说服力。

　　格式：使用了举例论证的论证方法，举(概括事例)，证明了(如果有分论点，则写它证明的分论点，否则，写中心论点)的观点，从而使论证更具体，更有说服力。

　　3、 对比论证：通过对比来突出强调某一方面的观点。

　　格式：使用了对比论证的论证方法，将和加以比较，突出强调了的观点，这样正确错误明显(是非曲直明确)，显得论证严密，说服力强，给人印象深刻。

　　4、 比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象，浅显易懂。

　　格式：使用了比喻论证的论证方法，用来比喻(将比作)，证明了的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象，浅显易懂，容易被人接受。(把这一深奥的道理，说得通俗易懂，生动形象，容易被人接受。)

　　5、 引用论证：其作用要具体分析。

　　a、 引用名人名言、格言警句，权威数据，可以增强论证的说服力和权威性。

　　b、 引用名人轶事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者的阅读兴趣。

　　格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用，证明的观点，使论证更有说服力和权威性。(或更有趣味性，吸引读者阅读兴趣。)

　　四、开头结尾的作用

　　1、 开头的作用

　　1提出中心论点

　　2引出论题：

　　格式：a、开头通过写的事例，提出中心论点(或引出的论题)

　　b、开头通过引用名言，提出中心论点(或引出的论题) c、开头通过引用名人趣事，(或的奇闻趣事)，提出中心论

　　点(或引出的论题)，吸引读者的阅读兴趣，增强了论述的趣味性。

　　2、结尾的作用 1总结全文，○深化中心论点，得出的结论(重复，或强化的中心论点)，使论证更严密、更全面。

　　2发出了的号召(劝勉人们;提出的希望或展望)，使论证更严密、更全面。

　　3补充论证了，使论证更严密、更全面。

知识议论文7

　　岁月的齿轮无休无止的转动，伴随我们成长，陪伴我们送走一个个冬夏，迎来一个个春秋。然而，在它伴随我们上小学，上初中，上高中的同时，我们会在慨叹时光飞逝时，发现知识不知不觉中已经丰富了大脑。

　　知识就是力量，我觉得这句话精准的概括知识的地位，你应该可以发现，知识已经遍及生活的各个角落。高楼的设计，汽车的装备，洗衣机的发明。许多许多现在日常生活的事物，试问哪一样不是知识研究出来的。

　　知识是神圣的，高洁的，我们获取知识的所在地便是学校，学校是知识的殿堂，知识的神圣高洁赋予了它不容侵犯的**。学校是一个不断运转的机器。年年将会送走一批优秀的学子，同时注入一股新的力量，我想学校招生凭借的应该是先进的教师团队和雄厚的知识力量。

　　我向往真知，渴望得到更多的知识去充盈自己的头脑，丰富内心的世界。从呀呀学语的那一刻，我想大多数孩子就开始背诵简简单的诗歌了，如李白的《静夜思》等一些广泛流传的。小学，初中和高中的我们大多数时间都生活在诗的奇妙世界里，翱翔在暇想的天空，畅游在数字世界的王国，虽然过程可能有一些坎坷，但是向往知识的我们又怎能被小小的困难打败呢？任何事物在知识的面前都是不值一提的。

　　坐在轻轻摇动的摇椅上，手捧一本诗书，让清香萦绕思绪，让知识充盈头脑。

知识议论文8

　　1、知识产权的内涵及特征。

　　知识产权的内涵有狭义和广义之分，从整体上来看，知识产权主要指的是公民或**在其相关领域依靠自身脑力劳动创造出的智慧结晶所**享有的**。从广义的角度来看，知识产权主要指的是戏剧艺术家的表演、文学艺术作品和科学技术成果、商品标识和名称以及在社会各领域依靠自身智力而创造出的成果所享有的所有**。从狭义的角度看，知识产权则主要包括公民的专利权、商标设计权、着作版权以及商品名称标志权。知识产权最早来源于封建社会，它是由封建国家或君主个人、地方**授予的一种**，从起源上也可看出知识产权具有一定特殊性，它和财产权、民事**等具有本质区别。知识产权主要具有以下特征。首先，其具有专有性和时间性。其专有性主要表现在知识产权只能由产出智力成果的本人享有，且相同的知识产权具有唯一性，产权所有人**受到法律保护。其次，知识产权具有无形性和地域性。无形性是知识产权区别于其它有形财产权的主要特征，地域性主要指的是知识产权只能在被授予国家的范围之内行使，其法律效力也只有在该国范围内才有效。

　　2、知识产权的法律冲突。

　　2.1 知识产权法律冲突产生的原因。

　　知识产权法律冲突的产生不是偶然的，其产生的原因主要有以下几点。第一，跨国民事交往的增加导致国际民事法律关系越来越复杂。随国家交流的逐渐增强，一些公民开始进行智力成果的研究是在本国，在研究期间又辗转到其他国家，最终完成智力成果和获得知识产权都是在另一个国家，这就导致许多知识产权跨国关系的出现，最终造成知识产权的法律冲突。第二，不同国家有关知识产权的法律**各不相同。因为各国具有不同的**文化背景，在知识产权的申请方式、保护范围、使用期限以及涉外知识产权保护方面都存在明显差异，若遇到某一项智力成果在一个以上的国家完成，那么该项智力成果所有者的知识产权就会牵涉多个国家的相关法律**，最终由于利益立场的不同而产生知识产权的法律冲突。第三，一些国家对外国民事法律在本国的域外效力的承认。在很长一段时间内，知识产权都只能在授予**才具有法律效力，但随着知识产权国际立法的不断完善，知识产权已逐渐突破地域限制，而同一知识产权在不同国家所具有的效力是不同的，这也是导致知识产权法律冲突出现的一大重要因素。

　　2.2 知识产权法律冲突的主要表现。

　　首先，知识产权的法律冲突常常发生在缔约国和非缔约国之间，尽管有关知识产权的国际条约较多，但是条约的缔约国却非常有限，再加上条约本身具有一定的局限性，各国对条约的理解与适用范围存在许多差异，导致知识产权在国际上出现法律冲突。

　　其次，各国在知识产权的申请条件、审批程序等方面的规定都不相同，且有关知识产权的国际公约也不完善，尽管公约中对知识产权的保护标准做了**规定，但同时也允许各国按照自己的法律**自行实施，这在一定程度上为知识产权法律冲突的出现提供了有利条件。

　　3、知识产权的法律适用的概述。

　　针对知识产权的法律冲突，主要可利用冲突规则和国际条约来解决，两者具有各自不同的优势和缺陷，从法律适用方面来看，解决知识产权的法律冲突主要有下列两种方法。第一是保护国法。这种方法的主要观点是知识产权适用于被请求保护国的法律，这种主张带有明显的属地保护**，在实践中，被请求保护国大多都是**地，一般情况下，被请求保护国的法律也就是**地的法律，适用法律往往由当事人选择的诉讼**决定。对于公民着作权的保护来说，选择保护国法是比较适用的，然而，对于专利权等其他知识产权来说，采用这种方法就存在明显的缺陷，目前，在一些欧洲国家，尽管其国家法律中承认了适用保护国法，但在实际行使中，大多还是按照原始国的法律。第二是来源国法，这种方法的主要观点是知识产权适用于被授予国的法律或**产生国的法律。在具体实施的过程中，着作知识产权适用于首次发表地的法律，专利权则适用于首次被授予国的法律，尽管这种方法可在一定程度上防止侵权活动的产生，最大限度地保障了知识产权所有人的利益，但对于发展*家来说也存在明显的不公*之处，因为发展*家占据了大部分的知识产权输入，必须承担和发达国家相同的责任和义务。

　　4 对我国知识产权立法的建议。

　　我国的知识产权立法中还存在许多不完善的地方，相关人员必须坚持维护当事人合法权益、遵循国际公约和坚持保护国家*完整相结合的原则，此外，在私法的确立中还必须坚持*等互利的原则。适用法律的选择对知识产权的性质具有十分重要的影响，分析上述各种法律适用方法，授予国法是相对较科学。对于我国知识产权冲突规则来说，主要应完善初始所有权的法律适用、适用被请求保护国的法律、知识产权的保护范围、效力等方面的内容。

　　5 结 语。

　　我国在知识产权的法律冲突与适用性方面的研究虽然取得了一定成效，但仍存在一些问题，对于工作中存在的问题，一定要****，采取切实措施。结合国家知识产权战略的实施，突出重点，真抓实干，在相关立法中加以改进和完善。

知识议论文9

　　每见孩子们轻视课业而妄想过硬本领，无不深感惋惜。冥思之余，觉其所以如此，是对何谓“知识”不够清楚。故今略作剖析，兴许给其以帮助。

　　“知识”一词，现代汉语词典中解释为：“人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和”。即认识和经验，其实后者居多，也就是主要是经验。而这些经验，主要依赖于文字、数字、符号、概念、公式定理、判断和文章等记载，这些就形成了各门学科。如果把知识比彼岸，那么各种课程就是通往彼岸的桥梁。要想到达彼岸，就必须先走过桥梁。如果过不了桥，怎么能登上岸？

　　然而，有人会常想这样想：“经验，何足贵哉？一非金钱，二非衣食，要其何用？”若如此，就实在执迷不悟了。就目前，其确实就目前，不能果腹暖体，也不能令你使你遍身铜臭。然而其通过运行，却功力非凡，玄妙无边，请看下文。

　　例如“动物认路的本领很高”这条知识，是*凡的不能再*凡了吧。然而就这么点知识，却曾给了数万大军生路。春秋时期，齐桓公率兵攻打山戎入茫茫沙漠，回军时迷失方向。置身广漠而迷失方向，情势危急，食物何在？水源何在？弄不好就只好眼巴巴的看着全军葬身沙漠。幸而管仲管仲知道老马能认路，遂挑选几匹漠北的老马给齐军带路，走出沙漠。试想，这条经验的价值多高？

　　还有，“车前草能清热利尿，凉血解毒”。这似乎是一个不必知道的东西，然而在特殊的时候，却价值连成，因为关乎一队人马的性命。传说战国时期，有将军领兵深入大漠，因气候关系而人马燥热目赤，咽喉肿痛；暑湿泻痢，小便不通，衄血、尿血。当此之时，吃饭饮水尚不得自如，何谈打仗！就是没有敌兵，原路退回尚成问题，更何况时刻有作战的危险。就在此时，幸亏沙滩上到处是这种植物，有位将军发现一夜间马康复了。考察之余，发现马主要吃了这种草，于是将军试食而病好，遂令大军食用而化险为夷，因此药就在车前，随命名“车前草”。

　　像那种攻无不克、战无不胜之良谋，运筹于帷幄之中、决胜于千里之外的妙计，其实亦不过知己知彼尔。古人云，知人者智，知己者明。古今之英杰，正是知人知己，并清楚地知道人要干什么，怎么干，于是对症下药，当然能立竿见影。诸葛亮之所以能草船借箭，是因为他观察到三天后有大雾；之所以能演空城计而弹琴退仲达，是因为深知司马懿生性多疑而不敢冒险；之所以能登坛借东风，是因为其知道冬至过后，地气还阳，不久要刮东南季风。与其说登其七星坛念经祭神，还不如说其居于坛上等待。要不，为什么要四十九天？

　　其实，宇宙飞船的之所以能升空，也不过是借助于火箭的反推力。电脑的神奇来自于半导体、导体材料的组合。优秀的科学家区别于一般人，不过是掌握了丰富的经验以及记录经验的基础课程。神医不过是掌握了人的生理规律，以及药物的性能。文学家不过是掌握了叙述方法、语言的运用规律，还有丰富的字词、语法。这些，莫不是经验。然而，正是这些经验，给人类财富，是人类进步。我们国家不够发达的原因，也就在于这些经验不足。

　　回顾现实，我们的孩子们学过几何而不会各方操*，学过生物、化学而不会用农药，学过物理、甚至于教物理而不会接一个灯泡开关，学语文而不会写申请书……甚至于不做作业、不听课妄想学习好、考大学。实在属于缘木求鱼，怎会有好结果。

　　前不久，偶遇一位家长，说其子虽然学习好，但实在不想念了。言之，甚为伤感。又说：“如果学习不好，我就不指望他。而学习一向好，这样实在可惜！”

　　我说：“他的学习好，是他说的，还是老师说的？没有奖状？有没有奖学经？你见过他的作业和练习册吗？全部做了吗？记了多少笔记？如果说这些都做了，肯定不会放弃读书！如果全部**完成，必是班上尖子；如果**完成够七成，必是好学生，语数外考试150的题应考到100左右。如果这些没有作，肯定学不懂了，不找出路将干什么？”

　　其实，人与人之间的差别，主要就在于此，善于把握时机者成功。就如面对同一个连天和同一片大地，智者仰观天象，俯察大地，师法自然而造福人类。普通人视而不见，等待自然惩罚而莫知所以，望孩子深思。

知识议论文10

　　“知识”就是一架梯子，它也为我们的人生开通了一条又宽有滑的道路，它给了我们信心，给了我们最大的力量。

　　在今天的现实生活中，明显地察觉没有知识，没有读过书或读了可知识面却很少，亲爱的朋友们，每当要他们做某一件事时，总是不能勇敢地去做，去面对。有很多人都回答：“我们没有知识，不知道怎样做才好，也没有这个胆力，从来没经历过。“因此，从这里就可以明确得出知识就是力量。

　　至今我认为知识是我们最坚固的梯子，当我们离开知识也就不能生活在一个灿烂，光明的日子里，那我们不就得生活在一个黑暗的社会里吗所以知识就是我们生活中的力量，知识对我们是宝贵的，因为我们永不会有时间去完成它。

　　知识的源泉必须保持纯洁，因为任何人不纯都可能成为无知的根源。知识就是一切能力中最强的能力。知识是人生旅途中的资粮。 从而，只要我们有了更多的知识，哪怕是***，最艰难的任何事，我们多有了力量去克服，有了知识我们就有了向前走的勇气，勇往直前。

　　因此，在新世纪里，我们应该提高认识，去学习更多的科学文化知识，知识是我们一生中最珍贵的东西，一但没有了知识，活在世上又有任何意义呢!如果你有了知识，无论你走到天涯海角，做某件事都有了信心，有了力量，去完成并且做得更好。

　　英国著名科学家培根，曾经说过：“知识就是力量!读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”著名的“电脑大王”比尔.盖茨的事例吧!比尔.盖茨以知识为力量，不仅使自己成为了当今的“世界首富”，还**推动了社会的进步，人类从此进入了信息瞬变的电脑时代，他的知识为全世界作了巨大的贡献!近代铁路专家詹**建成了京张铁路，以他的知识给了“洋人”以当头一棒，彻底证明了*人的能力。

　　联系现在，我们应该好好学习，以知识作力量，长大为建设祖国出力!