杜甫传读书心得菁选

杜甫传读书心得

  某些事情让我们心里有了一些心得后,心得体会是很好的记录方式,这样有利于培养我们思考的习惯。那么心得体会到底应该怎么写呢?下面是小编为大家整理的杜甫传读书心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

杜甫传读书心得1

  在泱泱**光辉灿烂的文化晴空中,杜甫是一颗耀眼的明星,光芒四射,你不得发出赞叹;在泱泱**根深叶茂的文化沃土中,杜甫是一株高大的绿树,高耸入云,你不得不需要仰视;在古往今来异彩纷呈的文化史节中,杜甫是一部精深的诗集,感人至深,你不得不虔诚拜读!

  带一份崇敬,怀一丝心酸,品读杜甫,就如品读一部诗集,一部写满悲愤,同时也蓬勃着英雄豪情的诗集。

  举世不第,壮志难酬的杜甫,也效仿了李白,云似地飘来飘去,将自己融入高山,融入大川,融入人民。

  高山的巍峨,赋予了杜甫“会当凌绝顶,一览众山斜的豪情;大川的壮阔,赋予了杜甫“白鸥没浩荡,千里谁能训”的气魄;人民的疾苦,赋予了杜甫“朱门洒肉臭,路有冻死骨”的悲愤!

  杜甫虽有“至君尧舜上,再使风俗醇”的远大抱负,但大唐的土地上却没有留给杜甫施展抱负的那一片空间。于是,杜甫就成了那一片漂泊不定的云,一片写满了诗的云。

  仰视这片云,它偶尔也能与别的云相遇,使他暂时丢掉了孤独寂寞,但这短暂相遇之后呢?当然几片志同道合的云消散了,永远离他而去之后呢?此时,充斥着杜甫的内心,映入了我的眼帘的却又是“飘飘何所似,天地一沙鸥”的'孤独和悲凉。

  你想做一只鸟,却没有高天任你来飞;你想做一条鱼,却没有阔海凭你来跃。

  你只能做一片云,飘在满是忧愁,满是痛苦的天空中,默默地看着战火纷飞的大唐土地,看着浮华衰败的大唐朝廷,看着痛苦不堪的大唐百姓,转头然后默默地掉着眼泪,慢慢地消散。

  可是你的灵魂却化成了一部诗集,记录了你的所见、所闻、所感。

  这部诗集落在了人间,被无数人看到,又被无数人传播;让无数人落泪,又让无数人崇敬。

  我也有幸拜读了它。

杜甫传读书心得2

  在我的记忆里,您似乎每天都是愁眉苦脸、老泪纵横的,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”“花近高楼伤客心,万方多难此登临”“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”·····对年轻的我来说,这样的您太过沉重。在那些年轻气盛的日子里,我有意躲避着您。

  在我的记忆里,您又是那么孤独、那么潦倒,“飘飘何所似,天地一沙鸥”、“谁怜一片影,相失万重云”、“万里悲秋常作客,百年多病独登台”、“亲朋无一字,老病有孤舟”、“白头搔更短,浑欲不胜簪”。。。。。对怯懦的我来说,您的痛苦我无法承受。有些岁月只是太过浮躁,我的灵魂无处盛放。

  在我读了马昭先生的《草堂春秋》、冯至先生的《杜甫传》后,我为我的无知而羞愧。我想对您说的太多太多。

  我为您受过的贫挨过的苦而落泪。自经丧乱,奉先丧子,弃官华州;秦州卖药,身患疟疾;同谷境内,衣食无着;艰难蜀道,风雨草堂。**梓州,奔走阆州;成都幕府,受尽苦楚;流落夔州,老病一身;流浪荆州,苦苦挣扎;暂居**,乘船岳州;潭州衡州,漂泊不定;病死湘江,巨星陨落。

  您说:'我生若飘荡,何时有终极“。是啊,此后一生都在颠沛流离中过着穷苦的生活,再也不能回到故乡。"露从今夜白,月是故乡明”,这故乡的月呀,辗转在重重险阻的.巴江蜀道上,静挂于浣花溪畔的茅屋上,等候在默默无语的湘江湖畔······

  梭罗说,一个人放下的东西越多,他就越富有。房琯罢相,您**营救,言辞激烈,触怒素宗,被放还。您放弃了安危,放弃了官职,却写成了著名的《北征》;弃官华州之后,“不爨井晨冻,无衣窗夜寒,囊空恐羞涩,留得一钱看”,虽然生活窘迫,但您的诗歌却获得了大量的艺术源泉,写成了著名的“三吏”、“三别”。可以说,一颗纯洁的心灵赋予杜诗不朽的灵魂;一个悲剧的时代造就了一代“诗圣”杜子美。

  但是,生命中最重要的东西——国家、人民、故乡,您始终惦念着、牵挂着。

  公元760年,您离开了兵戈扰攘的北方,在成都有了自己的栖身之所。那浣花溪畔淙淙的流水,孩子们悦耳的笑声,老妻杨氏幸福的眼泪,水木清华,天上人间。正是:清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?但,您的心仍然是属于国家和人民的。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”分明听见您对人民的怜悯,“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”分明是您对故乡的思恋;“戎马关山北,凭轩涕泗流”分明是一颗泣血的老臣心。

  其实,这么多年来,很多读者对您的了解也就止于此而已。实际上,对于国事,您有着敏锐的洞察力。安禄山叛变,朝廷向回纥求救,您认为借用外族兵力评定叛变会带来无穷的后患;在凤翔任左拾遗时,您认识到陇右防地空虚,情势严重。您说:西极柱亦倾,如何正穹昊?后来,吐蕃果然占领了一些要塞。另外,您在当时的历史条件下,就能认识到“盗贼本王臣”、“丧乱死多门”、“无贵贱不悲,无富贫亦足”的社会现实,这样的认识足够深刻!

  “心以当竹实,血以当醴泉”。面对**,您直言不惧;面对战争,您理性对待;面对**,您痛心疾首;面对饥饿,您活下来;面对失去,您乐观豁达。这一切都源于一颗伟大的心灵,那里有坚定的虔诚的信念!

杜甫传读书心得3

  在泱泱**光辉灿烂的文化晴空中,杜甫是一颗耀眼的明星,光芒四射,你不得发出赞叹;

  在泱泱**根深叶茂的文化沃土中,杜甫是一株高大的绿树,高耸入云,你不得不需要仰视;

  在古往今来异彩纷呈的文化史节中,杜甫是一部精深的诗集,感人至深,你不得不虔诚拜读!

  带一份崇敬,怀一丝心酸,品读杜甫,就如品读一部诗集,一部写满悲愤,同时也蓬勃着英雄豪情的`诗集。

  举世不第,壮志难酬的杜甫,也效仿了李白,云似地飘来飘去,将自己融入高山,融入大川,融入人民。

  高山的巍峨,赋予了杜甫“会当凌绝顶,一览众山斜的豪情;大川的壮阔,赋予了杜甫“白鸥没浩荡,千里谁能训”的气魄;人民的疾苦,赋予了杜甫“朱门洒肉臭,路有冻死骨”的悲愤!

  杜甫虽有“至君尧舜上,再使风俗醇”的远大抱负,但大唐的土地上却没有留给杜甫施展抱负的那一片空间。于是,杜甫就成了那一片漂泊不定的云,一片写满了诗的云。

  仰视这片云,它偶尔也能与别的云相遇,使他暂时丢掉了孤独寂寞,但这短暂相遇之后呢?当然几片志同道合的云消散了,永远离他而去之后呢?此时,充斥着杜甫的内心,映入了我的眼帘的却又是“飘飘何所似,天地一沙鸥”的孤独和悲凉。

  你想做一只鸟,却没有高天任你来飞;

  你想做一条鱼,却没有阔海凭你来跃。

  你只能做一片云,飘在满是忧愁,满是痛苦的天空中,默默地看着战火纷飞的大唐土地,看着浮华衰败的大唐朝廷,看着痛苦不堪的大唐百姓。然后默默地掉着眼泪,慢慢地消散。

  可是你的灵魂却化成了一部诗集,记录了你的所见、所闻、所感。

  这部诗集落在了人间,被无数人看到,又被无数人传播;让无数人落泪,又让无数人崇敬。

  我也有幸拜读了它。

杜甫传读书心得4

  我读过的第一首杜甫的诗,是《梦李白.其二》,那时我只有三岁。现在虽然依稀记得其中“三夜频梦君,情亲见君意”、“千秋**名,寂寞身后事。”等诗句,然而其中的深意,十多年来我从未探究过。

  人物传记通常评价得较为客观,个人崇拜和偏见相对较少。世人对于喜爱之物或是人,常多褒少贬,故而多年来我所听说的杜甫,已经不再是“诗圣”,而是一个真正的“圣人”,或是“神人”,他超脱于世,比君王更懂百姓,他才高八斗,他不慕**……

  然而在传记里,我所看到的,是一个真正的“诗圣”,而不是圣人或是神人,他曾走过的那年那月,有着一个普通人的艰辛困苦,他所期望的功**禄,是凡夫俗子所追求的浮华。但是他的诗,却是在*淡艰苦的生活中最为与众不同的亮点。

  情随事迁,他的诗,随着他生活的欢喜悲忧而千变万幻,而他的生活实在太艰苦,以至于他的诗,无论如何总笼罩着一层布满忧伤的细纱,剪不断、理还乱。他与世人分享喜悦的诗,寥寥无几。

  中年的杜甫,可能是到了他此生最忧郁的时候,忧郁到他都不愿意生男孩,我记得自己在《兵车行》里见过的诗句:“信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!”读了让人忍不住热泪盈眶,在那样战乱的年代,他甚至“不重生男重生女”,却不是像普通人那样,受杨贵妃被宠的影响,为了靠女儿的美艳过上荣华富贵的生活,他虽颇有抱负,但他只是一个忧心忡忡的父亲,不愿让自己的孩子上战场送死的父亲!

  在这样的情况下,他更加思念李白,可以说,李白那样的洒脱与不羁,是他所向往和曾经试图追随过的,除去与李白深刻的情谊,本质上,他思念的是他对于浪漫**的向往,而这种向往,却是他对现实的`失望所表现出来的,故而连写两篇《梦李白》。但是他终究不是李白,不像李白那般深受重用过,也不像李白一样“欲与天公试比高”。

  他对现实极度失望,但他不是圣人,他只是一个沉没在世俗的巨浪中的手无寸铁的文人,他还要依靠着这些世俗活下去!

  于是,他曾经不羁的心,在凡尘中落寞成一季风花雪月。

  他曾经向往的浪漫,在世俗中已然成了海市蜃楼。

  所以,他并非李白那般“仙风道骨”,他成了“诗圣”,而绝非圣人,他把一生的抱负转为走向人民,他含泪写下了《三吏》、《三别》,取代了曾经“荡胸生层云,决眦入归鸟;会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志。

  而他不再抱有期望的朝廷上,玄宗也自食其果,导致“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”,而行宫也寥落不堪,正如元稹《行宫》所说,“寥落古行宫,宫花寂寞红;白头宫女在,闲坐说玄宗”。

  这样的时刻,杜甫的梦彻底醒了,从此用余生,在笔下为百姓力争幸福的生活,也为后人记录下了兵荒马乱的那年那月。一代“诗圣”从此诞生!

  他曾走过的那年那月,是一个为世俗打击而又不得不依赖世俗苟且求生的俗人的磨炼,所幸他最终被磨炼成了一大诗人,名流千古!

杜甫传读书心得5

  杜甫是大家都知道的大诗人,都说李白绣口一吐就是半个盛唐,那同样杜甫也是一个特别传奇的人物。

  其实对于历史上的帝王,都有正史记载,而文学家记载的相当少,但是他们留下的作品已经足以证明他们在历史上的成就。我今天看了冯至的《杜甫传》通过部作品我重新认识了杜甫。

  杜甫是我国历史上有数的几个伟大诗人里面的一个,由于他对祖国对人民的热爱,写出了许多反映与批判现实的'、不朽的诗篇。在过去无论多么黑暗的通知下,那些诗都不曾停止放射它们的光芒;杜甫出生在一个属于封建社会**阶级的家庭里。他是晋代名将杜预的第十三代孙。

  杜甫年轻时和很多年轻人一样自高自大,夸张甚于实质。当时就流传着很多关于他的傲慢的言行。他自己常说,他的文章超过屈原、宋玉、他的书法胜过王羲之。在**上自比稷契,想致君尧舜,在文学上把屈原贾谊、曹植、刘祯都不看在眼里。从这里我能看出来一个放荡不羁,心高气傲的年轻人的张狂。这一点和李白也非常像,李白说“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”。而杜甫也有“会当云绝顶,一览众山小”的豪迈。

  杜甫早年成长在唐朝发达的“开元盛世”。杜甫出生在河南巩县,母亲在他几岁的时候就去世了。杜甫小时候经常生病,由于身体不好活下来也算是一个奇迹。杜甫七岁开始学诗,九岁开始学书法,他不断地作诗、写字、学习。杜甫出生的地方在洛阳附近,杜甫身受洛阳文化的熏陶,在他常常上树折取梨枣的年龄,已经由于他的诗文在洛阳显露头脚了。

  年轻的杜甫喜欢出门远行,他喜欢结交好友,欣赏祖国的好山好水。杜甫漫游了十年,经历了不少秀丽和雄伟的山川,认识了江南和山东的文化。后来“安史之乱”他看到民不聊生,官吏欺负百姓。这一段时间他改变了自己的风格,他开始关心*民百姓。于是他写出了著名的三吏三别。

  杜甫是一个光明磊落的人。他的诗句豪迈洒脱。尽管他一生经历了很多的磨难,他慢慢变得成熟。他经历了唐朝由盛转衰。不得不说杜甫是一个传奇的人物。我们今天幸福的生活得来不易,我们要做一个内心豁达的人。

杜甫传读书心得6

  杜甫的诗被称为诗史,是我国现实**诗歌的巅峰。这些伟大的作品背后,是一颗伟大的心灵,一种博大的情怀。

  忧国忧民是杜甫诗作的一大特征。这种风格不仅是乱世的产物,更是诗人伟大人格的体现——自觉不自觉地站在国家与人民的立场,心忧国家,心系民众,同情百姓的苦难遭遇,一颗挽救社会的心在剧烈跳动,一种帮助人民摆脱沉重枷锁的激情在涌动。长安十年,历尽坎坷,杜甫仍旧不愿彻底放下自己的雄心,那颗渴望救黎民于水火的诚心。这些因忧国忧民而兴起的满腔热忱,形成现实**诗歌创作的力量源泉,这种从政的热情,在屡遭冰霜之后,代作“诗史”创作的雏形。

  把诗人从政的`愿望转化为批判揭露黑暗现实正是当时的腐朽社会。这种沉闷的黑暗,催生了一位政客从政救国救民的理想,但同时,它一次又一次戏弄着一位诗人。如果腐朽的力量只是作用于黎民,那它将催生一代救世名臣,可悲的是它竟摧毁了一位救世之臣,那么,它将催生了它所摧毁不了的一代诗人。长安十年,个人的凄凉际遇,与黎民的苦难交际交融,孕育出了现实**的巅峰之作,这份情感,自然而然的成为了创作的灵感源泉。

杜甫传读书心得7

  记起清江南织造曹氏四代宦海浮沉,没于曹雪芹。他过着从“粪土金银,弃掷珍馐”到“举家吃粥酒常赊”的生活,于是十年功成《红楼梦》。追溯到一千多年前,唐代杜甫一生跨开元盛世和中唐乱世,于是在“万方多难”中成就了“诗圣”的大名。曹雪芹和杜甫,二者同样以文学作品填充了命运的落差,创作出至今仍领风骚的文学作品。

  杜甫的一生,有两个主要的矛盾推动着他文学与生活的进程,一是他早年入仕和归隐之间的矛盾,二是他中年应顺应本性爱民还是帮助**者削民之间的矛盾。

  在作者冯至笔下的唐长安城是整饬、庄严的,然而家家户户红墙映着的已是夕阳。被国家富强之景翳眼的玄宗不知桑门害政,将社稷国运交托于佞臣,便与贵妃纵情声色,讽谏受阻,忠者见谪,信者被害,而当时蒙在“盛唐”**上的便是阴霾。在后来驱使着杜甫诗载民间疾苦的一腔爱国热情、忧国思情在这时只被买买官职前为官之一次又一次的名不副实的选官考试和越来越窘迫的生活打击着,这说明唐朝在没有破落得要买卖官职前谋官之路就如老鼠洞――见则堵之,也使得他与李白相处时亲睹的其豪放生活与现时入仕无门之间产生了巨大的矛盾,他一边想念着李白,又一边不断予**以求官之诗,贫困与事业心注定杜甫无法潇洒。而此时杜甫的诗正如原文所说,“不外乎个人的遭遇和自然界的美丽与雄壮”。

  杜甫诗风的变化与他人生矛盾乃至唐朝国运的转折在时间上是有重叠的`,但是最前者首先起了变化。孔语“四十而不惑”,从杜甫的诗歌之路的选择上看来的确如此。40岁写下的兵车行一诗开始,他诗的国土扩大了,他的现实**诗歌由受苦受难的百姓填充而越来越入木三分,导致这个变化的是“他由于进仕要求的失败认识了这个**集团的**,由于自身的饥饿接触到人民的痛苦”。因为“君子不仕无义”而在入世与出世间拣出前者,又因为这个选择而悟得上述道理进而发生后来文学创作上的改变,看来杜甫本人虽然佛缘不深但他一生的经历总是规规矩矩的循了因果论。

  “拜应官长心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。”这是杜甫朋友高适临官场有感,但对于杜甫以往历历在目的何止是这冰山一角,对百姓的怜悯之词又岂止这三言两语?那时他44岁,身无一职,在县尉的乌纱帽前,却又不愿步高适后尘,然而当时唐朝的山河也即将要破碎在安史之乱中。后来杜甫在安史之乱中的**时期他又获得左拾遗一职,这个职位低得可怜得官职是**身边负责上柬与荐良的。这样他人生的第二个矛盾(中年应顺应本性爱民还是帮助**者削民之间的矛盾)出现了,像撞石钻土、喧豗不止的滂沱雨,虽然来势汹汹,但却为杜甫诗风改变这早已播下的种子得茁壮生长提供了机会。

  对水深火热人民的无法割舍将杜甫从**身边拉向群众,即使这并不是杜甫乐意的。一组诗篇杰作――新安吏,石壕吏,潼关吏,新婚别,垂老别,无家别的出现已可说明矛盾哪方占优势了!

  “朱门酒肉臭,路有冻死骨”,“烽火连三月,家书抵万金”,“莫辞酒味薄,黍地无人耕,兵革既未息,儿童尽东征”,“眼枯即见骨,天地终无情”。终于,杜甫无边落木与不尽长江的磅礴之气没有化成李白“黄河之水天上来”的浪漫与不羁,他点石成金的文采也不会化成近代作家们的刀枪笔杆,他的那条诗路就像农人咬牙忍着烈日,渔夫挺腰顶着风浪后最真实却有力的诉说。杜甫的诗撼人心扉,是因用笔的力度重似写史。

  世界上许多文学家认为沙翁不是属于某个年代的而是像他自己的作品一样的永恒,但是即使这个信念再坚固,人们在研究和欣赏的时候也无法轻易的跨过时代与文字运用不一的坎儿,我们在研究杜甫的时候也是遭遇这样的问题。所以我认为这篇传记终于让我停在以往一贯奔走着的驿道旁,稍将重点从分析《蜀相》中“自”和“空”是否可以换掉、《登高》的首联到底可以数出多少个对仗结构,移向真实具体的蓬乱的长安之春是如何让杜甫惊心、溅泪,移向拥洞庭胜状的岳阳楼上杜甫是如何因目睹战火而愁思不断,而这些都是走马无暇目及的花。

杜甫传读书心得8

  《杜甫传》书毕,心敬万绪起。

  常听人言,一代“诗圣”杜甫何以了得,其心爱国何以赤城,其诗文笔何以优美……今日一见,果不负此般美誉,此外余于《杜甫传》一书所观,粗明杜甫生*,对其更为了解,对往日所闻杜甫之评更有感触,同时,也新多了几分对杜甫的看法。

  读杜甫的一生,似是读一个朝代的兴衰、一曲盛世文化的哀奏。杜甫一生漂泊不定,开元时,他几乎游遍祖国大好山河,在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来,他困守长安达十年之久,这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年,安史之乱开始,长安**。不幸的是,忧国忧民的杜甫被叛军所俘,因他不肯为叛军卖命,受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来,他几乎是历尽艰辛,才逃到凤翔。然而“福不双至,祸不单行”,五月拜左拾遗,因**营救好朋友房琯,而触怒了肃宗,被贬于四川。公元7***,他前往四川依附节度使严武,寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里,曾经一度在严武的幕下任参谋,检校工部员外郎等职,所以后来人们称他为杜工部。 他长期沉沦于下层,有普通人的忠厚善良,也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生,官吏的**,以及亲人的悲欢离合,他把这些都融入到自己的诗中,杜甫最为著名描写民间疾苦的作品,人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”,他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。

  古代读书人的理想,大抵是修身齐家***天下。换种说法,即学成文武艺,货与帝王家。杜甫亦不能免俗,不仅如此,杜甫出身官宦世家,从小家中的教育以及祖辈的影响,令他对致仕一途执念深刻,所以杜甫一生的.沉浮也与着他的仕途升降相关。可怜杜甫半生的努力与漂浮,他的仕途可谓崎岖坎坷。早年杜甫到洛阳考取进士,却因李林甫编导的“野无遗贤”的闹剧,当时所有考生全部落选,后来杜甫向**献赋,向贵人投赠,方得一小官。又因安史之乱,他几经沉浮,后投靠唐肃宗,终得小许重用,却因直谏为房绾求情,杜甫逐渐被冷落。后关辅饥荒,杜甫弃官,几经漂流,最后漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上……杜甫的仕途便如此“碌碌无为”。

  对于杜甫的仕途,我看出他的许多矛盾。一方面,他与李白携手同游归后,因他对致仕耀祖这一思想的根深蒂固,他选择求官。一方面,他又十分怀念当初与李白游乐的日子,闲暇时常追忆,他也羡慕和向往像李白那样的生活,并曾多次作诗赞美怀念李白,无奈杜甫自己的心,唉……

  从小读杜甫的诗,听着崇高的解读,加之老师、些许文章等对杜甫的高评,我一直将其认为是一位如圣人般的诗人,但《杜甫传》却让我看到了不一样的杜甫,他,亦是一位普通人,也有缺陷。杜甫并非就真十分正直。他是嫉恶如仇,但基本上只能表现在他的诗歌里;他也会阿谀奉承,为求得一官半职作出违心之诗;他也说自己“朝扣富儿门,暮随肥马尘”;他性格也有偏激,他在成都依靠严武期间,曾指着严武大骂;除去作诗之外,我个人感觉,杜甫是有几分**,每遇生活窘境,他总想着依靠别人的帮助施舍,而不靠自己尝试从其他方式去克服……以上这些看法,或许有些片面,或许少了对当时时代背景的考虑而有几分欠妥,又或许有对杜甫太过苛求而使我钻了牛角尖,但这确实是我真实的观后感受。

  看《杜甫传》,或许我的感受千万,但那最深刻且从未动摇的,是对杜甫爱国忧民的忱心的敬佩。与李白携手漫游祖国大好河山,他拳拳爱国之心感受到了山河壮丽;十年长安的仕途之旅,他明白什么是真正的官场黑暗;四处流浪的痛苦经历,他深深体会到人民正处于水深火热之中。因此杜甫的内心埋下了“热爱祖国”“关心百姓”的种子。因为这颗种子,在杜甫以后的日子里,无论是当官还是漫游,抑或是流浪、逃命,他不曾失一分对祖国的热爱,不曾少一毫对百姓的忧愁,因此,他的诗亦从着他的心,衬着他的见闻,和着他的感受,堆砌了其诗“诗史”美誉,基奠了他的“诗圣”雅颂!这就是杜甫,站立泰山之巅,观壮丽之景,能发出“会当凌绝顶,一览众山小”之志;安史之乱,从东都流浪到华州,目睹了百姓的百般凄苦,悲痛而咏出了“三吏”“三别”;晚年孤苦伶仃,穷困潦倒,甚至连自己温饱问题都解决不了的情况下,仍想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。这就是杜甫,一个自身难保仍在忧国忧民的杜甫,一个对着爱国爱民至死不渝的杜甫!

  杜甫,如此的古圣人之心,实无愧于他那名流千古的诗圣之称,带着他赤诚之心的诗篇,为**文化添**浓墨重彩的一笔!合上《杜甫传》,心潮一阵起伏,在因台风雨而略显清冷的天气里,我的赤心跳动得更为火热……

杜甫传读书心得9

  杜甫字子美,与李白同为唐代诗坛上的两个巨人。唐代是**农业文明发展的顶峰,而盛唐又是唐代的尖顶。安史之乱是唐代由盛转衰的分界线。因而也是**农业文明由盛转衰的分界线。这条分界线,把这两个巨人分隔在山顶的两侧:李白站在往上走的一侧,头是仰着的,看到的是无穷尽的蓝天,悠悠的白云和翱翔的雄鹰,因而心胸开阔,歌声豪放;杜甫站在往下走的一侧,头是低着的,看到的是小径的崎岖,深沟得阴暗,因而忧心忡忡,割声凄苦。

  李白是盛唐气象的标志,盛唐过去以后,他就凝固成一座无法攀登的危峰,使后人感到可望而不可及;杜甫是由盛唐转入中唐的**,他从忠君爱国的立场出发,痛斥祸乱,关心人民,因而随着封建秩序的日益强化,他成了后代诗人学习的楷模,成了我国古代影响最大的诗人。由于影响大,保存下来的有关他的古迹也就特别多。

  他出生在河南巩县,在这里度过青少年时期,于是这里有杜甫的故里纪念馆。***岁左右他到过长安谋求官职,曾“朝叩富儿门,幕随肥马尘,残杯与冷炙,到出潜杯心”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),而一无所获非常卑微地呆了十几年,陕西长安县于是有纪念他的杜工祠,安史之乱中,他逃往四川避难,路过甘肃成县时,曾停留一段时间,于是这里也有一座纪念他的杜甫草堂,他在成都住了将进四年,这里纪念他的'杜甫草堂是很具规模的,也是人所熟知的,五十七岁时他离开四川,经湖北转入湖南,两年后死在这里,于是湖南*江县这里有纪念他的杜甫墓。

  杜甫在唐代诗名并不大,跟无法和李白相比。五代时韦编选的《才调集》,选唐诗一千首,里面连杜甫的名字都没有。可见在当时,杜甫还谈不上什么知名度。到封建秩序开始强化的宋代他才变的诗名赫赫,到明、清时期,他才被尊为是圣。

杜甫传读书心得10

  旁人写诗,大都描写风花雪月,只有杜甫,声声呜咽,字字泣血描写这人世间的疾苦哀怨。旁人的诗大多深奥精妙,只有杜甫以诗写史,心忧天下。

  在我看来,杜甫的一生可以用传奇来概括。他前期与后期的生活境况与唐**息息相关。他出身士族,家境优渥,足以支撑他游历江南的经历,当时的他有裘马颇清狂的豪迈不羁,他用放荡和轻狂鄙视人世的庸俗。也正是因为家族的影响,杜甫与所有的文人一样,有求取功名的上进心,于是他来到长安渴望凭借诗情与宏图伟志在官场上大展身手。但当时,官场的争斗让他无官可做,他却仍然不死心,困居长安十年之久。十年间**显露**,百姓生活日益艰苦,他心中的矛盾更加浓烈,心中的无奈愈加严重,十年的磨砺让诗歌形成了沉郁顿挫的风格。

  安史之乱开启了杜甫的**生活,他见证了繁华的衰败,经历了百姓的疾苦,他长期处在社会的下层,有普通人的忠厚善良也有士子以天下为己任的远大抱负,他把百姓的民不聊生,官吏的**,亲人的悲欢离合都写进诗中,把自己的哀叹与对国家的期待融进骨血。晚年的杜甫疾病缠身,穷困潦倒甚至连温饱问题都解决不了,但他仍然为天下的寒士发声,为贫穷的老妇送去食物,他无时无刻不在为百姓着想担忧,念念不忘国家的危机和民族的命运。公元770年,杜甫在一叶孤独的.扁舟上逝世,一颗明星就此陨落。

  杜甫一生拥有数之不尽的朋友,有些引荐他,有些接济他,有些担忧他,却只有一个人杜甫受他影响,仰慕其风采,那人就是李白。这是何等的友情能让后人评价李白与杜甫之间犹如云霓和繁花的相遇,这是何等的友情能让杜甫在听到李白,世人皆欲杀的**写下不见李久生,佯狂真可哀的诗句。杜甫一生写了15首关于李白的诗,他们的友情像大鹏与鸿雁的相遇,山川共仰,鸿雁不断的为相遇吟鸣,而大鹏已经怀着热情的心翱翔。

  杜甫从世家公子到官场小吏,从周游四方的游士到心系天下的诗人,杜甫一步步走向人民,他没有李白的潇洒,没有陶潜的避世之心,有着屈原式的坚忍却比屈原更坚韧。杜甫的一生虽是不可避免的悲剧,但却可歌可泣令人敬佩。

杜甫传读书心得11

  这篇传记展现的杜甫生命中的一个片段,如同一首苦难而又壮美的歌。

  这篇传记是诗人写诗人,作者冯至是**现代杰出的诗人。这本书创作追求忠于史实,所有描写都有史实作为根据。但又不作烦琐考据。作品所展现的杜甫形象生动,性格心理发掘很深入,作品达到了艺术性与文学性的完美结合,是一部传记文学的佳作。长安十年杜甫35岁时(746)也到了长安,但他的眼光并没有局限在这些耀人眼目的事物上;他在这些事物外看到**集团腐朽和人民的疾苦。在长安一住十年,他得到的并不是显耀的官职,而是对现实的认识,由此他给唐代的诗歌开辟了一片新的国土。

  他的眼光是那样的特殊。他对国家和人民倍加关心,**集团的腐化是锝不到官职的一个重要原因,人民的疾苦是杜甫作诗的思想源头之一。最后达到忧国忧民的上一层次。李隆基将**交给里李林甫,使得贤才,有能力的人,几乎没有一不遭受他的**与**,除李林甫外,**里的人不是像杨国忠那样的贪,就是像**烈那样的庸懦。

  杜甫的心情已大为改变,不得不放弃那种豪放的生活,等到752年李林甫死后,他放胆的述说出他几年来心中的悲愤,对于自己的生活的描写更体现其受**之深。他生活贫苦,曾做过别人的宾客,但目的还是为了谋取一个官职。他被贫穷所**,一方面被事业心驱使,达到为了得到一个官职不择**的地步,另一方面他又是那样的抑郁,无奈。“丽人行”是描绘了杨氏姊妹丑恶的行为,在这政风糜烂,边疆失利,民生渐趋凋敝的时代,玄宗奢侈的.生活却有加无减。这是杜甫在长安的真实收获?他步履从贫乏的街巷到贵族的园林,从重楼名阁,到互竟豪奢的曲江再到征人出发毕经的咸阳桥,他由于进士要求的失败,认识了这个**集团的糜烂,由于自身的饥寒触到了人民的疾苦。若是没有进士的失败,想必他也不会体会到这种社会的现实。

  **在安史之乱,及以后的战乱中他困居长安,从秋到冬再从冬到春,除去为国家忧愁外,自然他也时常思念他的家人;远在钟离的韦氏妹,滞留*阳的弟弟,鹿州的妻子,在长久的不到家中的消息,并听说胡人到处残杀,一直东到鸡犬。后来恢复了,他才得一令他称心的官职。短短三个多月,杜甫念及两京**,人民疾苦,他忠于他的职责。似乎没有这些经历杜甫也不会坚守他的岗位,他也有一些野心。侍奉**与走向人民杜甫仍做**的供奉官左拾遗。是风翔的一段经历给他的教训太大了呢,还是这*静的官僚生活把他的视野仅限制在**周围,而看不见广大的人民呢。这为杜甫再一次回到群众中作了一个铺垫。

  杜甫经历了有关征兵役等事件,在那段日子里他写了“三吏”“三别”等佳作。这风云多变,忧患重重的现实社会,导致了杜甫一生无穷的苦难杜甫诗感人的力量由此产生:诗人无论“慨世”还是“慨身”,他的感情总是和国家危机,人民疾苦紧密地联系在一起,大部分诗篇都充满着个人的与时代的血泪。“杜甫传”让人们感受到了现实的残酷,而杜甫又是这个现实的受害者与申述者。

杜甫传读书心得12

  杜甫一生都十分矛盾,一方面羡慕**的“江海人士”,一方面又想在长安谋得一个官职,他怀念李白,羡慕李白还继续着那种豪放的生活,而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己,一颗心,两个方向,双方的拉扯令自己痛苦,然而自己无奈。转看自身,心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地,然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海,无奈,惟独在桌角深刻“自在不**,**不自在”。

  叹仕途。

  上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途,跌跌荡荡,起起浮浮,忠的'呈现似乎注定要以奸来陪衬,阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生,一次次的希望,一次次的打击,杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣,这不是一个人人格上的悲哀,而是当时社会的悲哀。

  叹诗才。

  “诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”,他写“绝”了唐诗,也写“完”了唐诗。他之后的诗韵格律,最终都以他的诗篇为金科玉律,“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》,他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客,当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际,心中的那份赞叹无法压抑。

  叹人格。

  一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格,一双脚触摸这片曾经流血的土地,一双眼看尽战乱的残酷,人生的悲凉,一对耳听尽人间的哀哭,这一切筑成的是杜甫的人格,他将这份内心的震撼扬于诗中,摇动了封建这座堡垒,将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。

  独坐孤石,心立坚竹,俯瞰尘世,写尽悲苦,满心愁绪的诗人。

杜甫传读书心得13

  《杜甫传》的作者自幼热爱杜甫,无论在什么时期,他都没有停止对杜甫人生的思考。本文就是他在思考中的节选。

  初到长安,杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝,但与社会现实的接触渐多,豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。由于**正显露出日趋腐化征象,杜甫这种矛盾心理也更加浓烈,心中的无奈也愈甚。经过这十年的磨砺,使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。

  的开始,也标志着杜甫**生活的开始。这几年的`**生活,也让杜甫更加贴近百姓,更加同情民间疾苦,使其是个充满忧国忧民的情怀,展现当时社会状态、**形势,表达了人民的情绪与愿望。

  当时的社会、**环境毁了杜甫又成就了杜甫:毁了他的仕途和梦想,却成就了他的诗歌和他在**诗坛中不可磨灭的地位,犹如凤凰涅盘般重生!从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择**的小吏;从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人;从只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人,杜甫一步步走向成功,一步步进入“诗圣”,一步步迈向人民,一步步走出内心困顿转而进入民生之境。杜甫,一位带有传奇色彩的爱国诗人,一位万方多难成就的诗圣!

杜甫传读书心得14

  冯至的《杜甫传》一书,是在准备开课时偶然寻得。开课的课题是杜甫的《石壕吏》,诗中的杜甫犹豫、徘徊,以一个旁观者的身份记录下了石壕村中发生的抓壮丁一事。不了解杜甫的一生,何以读懂“三吏”中的这一首,又何以走进杜甫的情感深处呢?于是,这本《杜甫传》便成了不得不读的一本书。

  讲到杜甫,总要同时想起李白。李杜二位大诗人之间的区别,《沧浪诗话》中已一言以蔽之--“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁”。从我的主观角度看来:于人,更认同青莲的飘逸豪放,于诗,则更欣赏少陵的沉郁顿挫。

  “沉郁顿挫”这四字评语,正是杜甫一生的艰难苦恨在诗句上的投影。从外部环境来看,杜甫生不逢时,**正从历史的最**滑向低谷。但国家不幸诗人幸,乱世中的颠沛流离,让杜甫吃尽了苦头,却给**文学史献出一位诗圣。

  然而从更深层次可以看到,杜甫的人生悲剧和艺术成就来自于文人生存的依附性与诗人思想的**性之间的互相挤压。这不仅是杜甫,也是**古代大多数文人苦苦挣扎的根源。

  长安十年,杜甫是矛盾的,既羡慕**,又渴望官职。在唐代**日渐走下坡路,人民不断被剥削的时候,杜甫开始关注民生。安史之乱让李唐**一蹶不振,杜甫的****让他拥有了接触民众的机会。然而,等他又回到**身边时,他的诗变得“充满了初唐以来应制诗、奉和诗一向惯用的词藻,缺乏充实的内容”,但事实上,杜甫并不喜欢这样的生活。后来杜甫被派到华州,他才“从一个**的供奉官回到人民诗人的岗位上”。从此,他开始站在人民的立场上,揭露朝廷的缺陷。不过,杜甫终究是“封建社会里一个爱人民、爱祖国的.诗人”,人民因为国家连绵不断的兵役而痛苦不堪,但为了保卫国家却不得不这样,杜甫此时的矛盾已经不是关于个人,而是对于国家对于人民的无限忧虑。《石壕吏》正是这一时期的作品。

  《杜甫传》的作者冯至既是一位诗人,同时又是一位研究德语文学的学者。因此,从《杜甫传》中,不难从字里行间看出作者的深情和严谨。全书篇幅不长,就十几万字,却是高度浓缩,决不掺水。据说《杜甫传》在《新观察》上连载时,***是每期必看,连载完毕后,***说:“《新观察》现在将《杜甫传》登完了,我《新观察》也不要看了。”

  国家不幸诗家幸。杜甫幸好没有做上大官,没有做久官,才给我们留下了这么多雄壮的诗篇。这从他秉持的理想来说也算是得其所哉吧?

杜甫传读书心得15

  羡慕和向往李白的谪仙风度、洒脱赤诚,但更敬佩杜甫的忧国忧民、大气博爱。

  杜甫的一生是一个悲剧,既是他个人的悲剧,也是时代的悲剧。我曾想过,倘若杜甫不是出生于一个官僚家族,倘若他没有熟读诗书,而是出生于一个普通的市井之家,那么凭着双手辛勤劳动,或许杜甫一生还能多吃上几顿饱饭,晚年也或许不至于那么凄凉吧。可我又想,在那样一个乱世,像杜甫这样的官僚世家子弟,可以**赋税、徭役,他又是一个有名气的诗人,尚且落魄至此,若是做个普通老百姓,恐怕多半也就是他笔下“三吏三别”中人物的下场,甚至更凄惨吧。

  历史就是历史,谁也无法改变;杜甫就是杜甫,家世、才华和当时的社会共同造就了一个诗圣,一个独一无二的杜子美。

  “天之涯,地之角,知交半零落。”读杜甫的晚年,耳畔仿佛响起了这熟悉的歌词,歌声凄婉,闻之动容。

  **天涯,衣食无着,举目无亲,故交不断丧亡。天下之大,竟找不到自己的亲友故交;放眼望去,身在他乡,尽是陌路,我不识你,你不知我。这是一种怎样的悲哀啊!

  人生在世,无论多么艰难的日子,也会因为有亲人和朋友的存在而变得容易坚持一些。相反,即使富可敌国,却举目无亲,没有一个知心朋友,那再富足,又有何意义呢?当岁月流逝,年华老去,最害怕听到的`消息恐怕就是亲朋故旧的死讯了吧。

  56岁的杜甫,一身是病。疟疾、肺病、风痹、糖尿病不断地缠绕着他,牙齿落了一半,耳朵也聋了,眼也花了,花白的头发也快掉光了,几乎成了一个残废的老人。

  57岁的杜甫,耳聋了。客人和他谈话时需要把要说的话写在纸上;右臂偏枯了,写信需儿子代书。丑陋而衰老的容颜受尽幕府中官僚的冷淡。他有时去拜访他们,扶杖步行,传达不肯**,想乘轿子,又没钱去雇。

  他人生最后一年半的岁月大部分是在一只小船上度过的,因为陆地上再没有了他的安身之所。最糟的时候,他整整五天没有吃到一点点东西。公元770年的冬天,这个唐代最伟大的诗人死在了湘江上的一只小舟中。他死后,家人无力安葬,把他的灵柩厝在岳州。

  读完了杜甫悲剧的一生,心情无比的沉重,眼前仿佛浮现了诗人病卧孤舟的凄凉景象。

  然而就是这个凄惨可怜的人,却留下了珍贵的史诗“三吏三别”,留下来《春望》《赴奉先县咏怀》《茅屋为秋风所破歌》《登高》……留下了许许多多脍炙人口的诗作名篇。就是这样一个凄惨可怜的人,临死之前仍不忘忧心百姓的疾苦,担心国家的命运。

  杜甫,始终是值得我们景仰的一个伟大的诗人!一个伟大的灵魂!


杜甫传读书心得菁选扩展阅读


杜甫传读书心得菁选(扩展1)

——《杜甫传》读书心得3篇

《杜甫传》读书心得1

  “江汉思归客,乾坤一腐儒。”《江汉》中这两句诗是对于杜甫一生最好的写照:**于茫茫宇宙之间,诗人深深地悲哀自己的孤独和无力,但我们却能从中看出诗圣杜甫博大的胸怀以及对世事不能如愿的惋惜。

  杜甫,这样一个现实**诗人,让我们铭记于心的缘由何在?

  以前读人物传记,总觉得书写得单调,不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受,他是一个诗人,出生于大唐开元盛世,而自中晚唐开始,唐由安史之乱而由盛而衰,杜甫的诗被称为诗史,其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐**由盛而衰的历史过程。读杜甫的一生,是读一个伟人的传记,是读一段令人心痛的历史,亦是一场文化之旅。

  杜甫一生漂泊不定,开元时,他几乎游遍祖国大好山河,在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来,他困守长安达十年之久,这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年,安史之乱开始,长安**。不幸的是,忧国忧民的杜甫被叛军所俘,因他不肯为叛军卖命,受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来,他几乎是历尽艰辛,才逃到凤翔。然而“福不双至,祸不单行”,五月拜左拾遗,因**营救好朋友房琯,而触怒了肃宗,被贬于四川。公元789,他前往四川依附节度使严武,寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里,曾经一度在严武的幕下任参谋,检校工部员外郎等职,所以后来人们称他为杜工部。

  他长期沉沦于下层,有普通人的忠厚善良,也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生,官吏的**,以及亲人的悲欢离合,他把这些都融入到自己的诗中,杜甫最为著名描写民间疾苦的作品,人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”,他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。

  暂且不说杜诗之精粹,我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震动的是“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”为了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重,不值得我们学习么?

  杜甫并不完全是严肃的,他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情,反用恼春、怨春的口气道来,别有特色。更难的可贵的是,杜甫善于发现贤才,我想其若是知晓自己仍能为国效力,也当是会“白发生黑丝”的吧!

  杜甫,如此的古圣人之心,无愧于**天地之间的诗圣之称。

  读完《杜甫传》,深深地感动,在因雨而显得略微清冷的天气里,心依旧有一股暖流涌动……

《杜甫传》读书心得2

  前些时候读冯至先生写的《杜甫传》一书。书写得*实可信,叙述诚恳而质朴,没有一般传记作品常见的毛病,比如过多的抒情和哲人式的评价,以至淹没了传主本身的生命历程和品格风貌,读者看到的只是传记作者用自己的思想和情绪对传主的阐释和渲染,正所谓“喧宾夺主”,传主本人的生*、情怀、遭际、作为,反而被叙述之外过多的虚饰之词遮蔽了。我读《杜甫传》之前,也有一点担心,作者会不会对一位伟大诗人投注过多的赞美,而忽略了对他*生经历包括性格弱点的翔实叙述?杜甫作为诗人的伟大是人所共知的,我想了解作为普通人的杜甫的*凡实在的一面。

  读罢全书,我觉得这是一本朴素诚恳可信的书,我读到了一个伟大诗人的*凡之处,也从这*凡之处更感到了他的不容易,他的伟大,在那遍地烽火、国破家亡的苦难岁月,一个人能活下去已属不易,而他一边受苦、逃亡,一边忧患天下,还要苦苦锻造诗歌,像收养孤儿一样收养和安顿每一个文字,一个强盛的'**终于无可挽回地衰落了,而他,骨瘦如柴的他,无家可归的他,却以一行行凝着血泪的文字,打造了一个不朽的诗的**。这是一颗诗心对另一颗诗心的深挚观照,这是一个诗人对另一个诗人的遥思和凭吊。

  给我留下深刻记忆的是写杜甫在生活艰辛、衣食无着的逃难日子里,他曾沿途采药、替人治病,收点微薄的钱以接济贫苦的生活。看来杜甫是懂医的。采药、制药、看病,他一个人为患者提供的是“一条龙”服务。伟大诗人曾经做过小小的郎中。我又想到,在古代,文、史、哲、医并不截然分家,文人们大多数也许都是懂医道的,中医从哲学得到直接启发,阴阳、虚实、表里等既是古典哲学的范畴,也是中医的基本概念,医书大都写得文采华赡,诗味浓郁,医书,简直是用文学语言写成的哲学。所以在古代,文人懂医道也许是基本素养,不足为奇,而确确实实亲自上山采药,亲自制药卖药,亲自行医的,并不多见。当我读到杜甫在成都、在甘肃同谷等地卖药行医的叙述,我的确有点感动。

  诗或许也是一种药,尤其是古诗,似乎都像古老的中草药。不仅指诗的功能,其对人生创痛的抚摸,对生命孤独的体贴,对受难灵魂的安妥,这大约都是诗的“药效”吧。而且,你打开诗经一直读到唐宋元明清,你不仅嗅到了几千年诗的苦香,也会同时嗅到几千年药的苦香,诗里面所写的那些数不清的植物,有多少本来就是药草啊。诗经里的车前子、木瓜、艾,以及后来诗中出现频率越来越高的菊、芍药、莲子、灵芝等等,都是清凉*和,消火解毒的良药。有时读到一首咏物抒怀的古诗,其中所写的植物大都是药。这首诗就可以当做药方了。我发现诗人在情怀比较*和、冲淡、宁静时写的诗里,其所写的植物也就是*和、冲淡、苦中带甘的那类,近似于“温补”的那种药。而在孤寂、荒寒的心境下写的诗,其中就多了些古藤、老树、古柏、落叶、残枝,透出一派寒凉、孤弱的苦况,令人感到诗人病得不轻,需要好好“温补”一下。而那些激愤、悲烈的诗,让人感到无论是诗人或者是当时的众生与社会,均已被病苦折磨得太久,寒火已深入血脉,外感风寒,内伤湿滞,表里俱实,阴阳不调,急需去寒解火,综合调理,这就需要良医良药,当然也要病人自己善于自我调养。

  诗或许也是一种药,在多数情况下,诗人和他的诗并不能改变社会的命运,甚至诗也并不能改变诗人的命运,或许是诗不如药的地方,但诗是另一种药。至少,诗人在写诗的时候,诗抚慰了他孤寂的灵魂,他笼罩在诗的情绪里,如同病人笼罩在药的气息和烟雾里,在这一刻他得到了天地之灵和万物之气的灌注和补充,随诗降临的精神**了一个为某种精神活着的人。诗不像药那么及时和有效,但伟大的诗可以穿越时空,进入很多人的灵魂,使之感动并获得滋养。

  1998年夏天,我到甘肃成县(即古代同谷县),拜谒了城郊的杜甫祠堂,祠堂依山临河,山仍是当年的山,是杜甫采过药的那座山,只是山上树木已显得稀疏,望着山上的小径,我想象着杜甫当年拖着老迈之躯冒雨上山挖药的情景,他一定是憔悴瘦弱、脸上泛着菜色的,据说当时的同谷县令对杜甫一家逃难流落此地,非但没有给予同情和帮助,相反,这个庸俗浅薄的芝麻小官以地方土**的傲慢,居高临下地冷落和羞辱杜甫,连间小房子也不愿提供,杜甫一家只好栖身于临时搭起的草棚里。杜甫在同谷居住三四个月,就靠每日采药、为当地百姓治病,艰难地维持一家老小清苦的生活。一个食不裹腹、骨瘦如柴的诗人在近于乞讨的艰难日子里,依然孜孜不倦、一字一句地推敲锻打着诗歌的不朽**,他在同谷逗留了不长的时间,却写了一百多首咏同谷的诗。我和同行的友人向杜甫雕像深深地鞠躬,并将一杯杯酒祭洒于诗人面前。然后,我在祠堂外的山上,沿着一条小径走到柏树林中,小径上长满了车前草、灯心草、野薄荷、柴胡、前胡等草药,我想,这些药或许都被杜甫当年采过,它们的种子一代代延续下来,我闻到了苦涩芳香的气息,正是杜甫当年闻到过的那种气息。

  是的,一千多年了,或者再过几千年几万年,药的气息不会改变,它缭绕人世的疾病和痛苦,它使短暂的人生与无穷的自然久远的历史发生深刻的联系。我采了一枝薄荷夹进随身携带的杜甫诗选里,杜甫采过的药和杜甫写下的诗又在一起了,诗与药见面了,它们彼此呼吸着对方的苦香……


杜甫传读书心得菁选(扩展2)

——最新杜甫传读书笔记 (菁选3篇)

最新杜甫传读书笔记1

  以前读人物传记,总觉得书写得单调,不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的’感受,他是一个诗人,出生于大唐开元盛世,而自中晚唐开始,唐由安史之乱而由盛而衰,杜甫的诗被称为诗史,其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐**由盛而衰的历史过程。

  读杜甫的一生,是读一个伟人的传记,是读一段令人心痛的历史,亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定,开元时,他几乎游遍祖国大好山河,在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来,他困守长安达十年之久,这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年,安史之乱开始,长安**。不幸的是,忧国忧民的杜甫被叛军所俘,因他不肯为叛军卖命,受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来,他几乎是历尽艰辛,才逃到凤翔。然而“福不双至,祸不单行”,五月拜左拾遗,因**营救好朋友房琯,而触怒了肃宗,被贬于四川。公元前,他前往四川依附节度使严武,寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里,曾经一度在严武的幕下任参谋,检校工部员外郎等职,所以后来人们称他为杜工部。

  他长期沉沦于下层,有普通人的忠厚善良,也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生,官吏的**,以及亲人的悲欢离合,他把这些都融入到自己的诗中,杜甫最为著名描写民间疾苦的作品,人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”,他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。暂且不说杜诗之精粹,我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震动的是“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”为了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重,不值得我们学习么?杜甫并不完全是严肃的,他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情,反用恼春、怨春的口气道来,别有特色。更难的可贵的是,杜甫善于发现贤才,我想其若是知晓自己仍能为国效力,也当是会“白发生黑丝”的吧!

  杜甫,如此的古圣人之心,无愧于**天地之间的诗圣之称。读完《杜甫传》,深深地感动,在因雨而显得略微清冷的天气里,心依旧有一股暖流涌动。

最新杜甫传读书笔记2

  冯至的《杜甫传》一书,是在准备开课时偶然寻得。开课的课题是杜甫的《石壕吏》,诗中的杜甫犹豫、徘徊,以一个旁观者的身份记录下了石壕村中发生的抓壮丁一事。不了解杜甫的一生,何以读懂“三吏”中的这一首,又何以走进杜甫的.情感深处呢?于是,这本《杜甫传》便成了不得不读的一本书。

  讲到杜甫,总要同时想起李白。李杜二位大诗人之间的区别,《沧浪诗话》中已一言以蔽之——“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁”。从我的主观角度看来:于人,更认同青莲的飘逸豪放,于诗,则更欣赏少陵的沉郁顿挫。

  “沉郁顿挫”这四字评语,正是杜甫一生的艰难苦恨在诗句上的投影。从外部环境来看,杜甫生不逢时,*正从历史的最**滑向低谷。但国家不幸诗人幸,乱世中的颠沛流离,让杜甫吃尽了苦头,却给*文学史献出一位诗圣。

  然而从更深层次可以看到,杜甫的人生悲剧和艺术成就来自于文人生存的依附性与诗人思想的**性之间的互相挤压。这不仅是杜甫,也是*古代大多数文人苦苦挣扎的根源。

  长安十年,杜甫是矛盾的,既羡慕**,又渴望官职。在唐代**日渐走下坡路,人民不断被剥削的时候,杜甫开始关注民生。安史之乱让李唐**一蹶不振,杜甫的****让他拥有了接触民众的机会。然而,等他又回到**身边时,他的诗变得“充满了初唐以来应制诗、奉和诗一向惯用的词藻,缺乏充实的内容”,但事实上,杜甫并不喜欢这样的生活。后来杜甫被派到华州,他才“从一个**的供奉官回到人民诗人的岗位上”。从此,他开始站在人民的立场上,揭露朝廷的缺陷。不过,杜甫终究是“封建社会里一个爱人民、爱祖国的诗人”,人民因为国家连绵不断的兵役而痛苦不堪,但为了保卫国家却不得不这样,杜甫此时的矛盾已经不是关于个人,而是对于国家对于人民的无限忧虑。《石壕吏》正是这一时期的作品。

  《杜甫传》的作者冯至既是一位诗人,同时又是一位研究德语文学的学者。因此,从《杜甫传》中,不难从字里行间看出作者的深情和严谨。全书篇幅不长,就十几万字,却是高度浓缩,决不掺水。

  国家不幸诗家幸。杜甫幸好没有做上大官,没有做久官,才给我们留下了这么多雄壮的诗篇。这从他秉持的理想来说也算是得其所哉吧?

最新杜甫传读书笔记3

  杜甫精神照亮后代,宽容和同情拯救这个世界,****一位现代诗人雷克斯罗斯他认为孕育杜甫这样一种文化比孕育《荷马史诗》希腊文化文化更为伟大,河诗缺乏这种精神。

  郭沫若评价杜甫“嗜酒如命”,李白和杜甫都喜欢喝酒,可能是误解。但杜甫即使在最困难的时候也没有改变核心的最基本的对儒学的那种依恋、那种理解、对儒学精神的那种实践从没有抛弃过,一直到最后,从四川到洞庭湖到生命最后关头仍称自己为“天地一腐儒”坚持自己的操守,始终如一的信念。

  诗圣的称号提出是明人王嗣?在他的〈杜臆〉首次提出来,但观念是宋人提出来,集诗歌的大成。孟子对孔子集大成。宋理学家对历史、对人评价首先是道德判断,然后再是审美判断是第二位。杜甫都具备,最核心是道德判断。

  “诗成吟咏转凄凉“。杜甫首先是一位诗人。把生命都融化进去的态度。不象某些人在某些阶段或其它,而杜甫整个一生都在写诗。把写诗当作一生的事业在追求,对诗歌千锤百炼、孜孜追求。要获成功,必须全身心去做,融入进去,杜甫即是这样一个人,写诗是一个最重要最崇高的事业。当代诗人”艾青“称诗歌为”文学中的文学“,是最具文学本质最具文学功能的最集中的。“千秋**名,寂寞身后事”对朋友李白的评价。也是对他自己的评价。


杜甫传读书心得菁选(扩展3)

——杜甫传读书心得 (菁选3篇)

杜甫传读书心得1

  我读过的第一首杜甫的诗,是《梦李白.其二》,那时我只有三岁。现在虽然依稀记得其中“三夜频梦君,情亲见君意”、“千秋**名,寂寞身后事。”等诗句,然而其中的深意,十多年来我从未探究过。

  人物传记通常评价得较为客观,个人崇拜和偏见相对较少。世人对于喜爱之物或是人,常多褒少贬,故而多年来我所听说的杜甫,已经不再是“诗圣”,而是一个真正的“圣人”,或是“神人”,他超脱于世,比君王更懂百姓,他才高八斗,他不慕**……

  然而在传记里,我所看到的,是一个真正的“诗圣”,而不是圣人或是神人,他曾走过的那年那月,有着一个普通人的艰辛困苦,他所期望的功**禄,是凡夫俗子所追求的浮华。但是他的诗,却是在*淡艰苦的生活中最为与众不同的亮点。

  情随事迁,他的诗,随着他生活的欢喜悲忧而千变万幻,而他的生活实在太艰苦,以至于他的诗,无论如何总笼罩着一层布满忧伤的细纱,剪不断、理还乱。他与世人分享喜悦的诗,寥寥无几。

  中年的杜甫,可能是到了他此生最忧郁的时候,忧郁到他都不愿意生男孩,我记得自己在《兵车行》里见过的诗句:“信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!”读了让人忍不住热泪盈眶,在那样战乱的年代,他甚至“不重生男重生女”,却不是像普通人那样,受杨贵妃被宠的影响,为了靠女儿的美艳过上荣华富贵的生活,他虽颇有抱负,但他只是一个忧心忡忡的父亲,不愿让自己的孩子上战场送死的父亲!

  在这样的情况下,他更加思念李白,可以说,李白那样的洒脱与不羁,是他所向往和曾经试图追随过的,除去与李白深刻的情谊,本质上,他思念的是他对于浪漫**的向往,而这种向往,却是他对现实的失望所表现出来的,故而连写两篇《梦李白》。但是他终究不是李白,不像李白那般深受重用过,也不像李白一样“欲与天公试比高”。

  他对现实极度失望,但他不是圣人,他只是一个沉没在世俗的巨浪中的手无寸铁的文人,他还要依靠着这些世俗活下去!

  于是,他曾经不羁的心,在凡尘中落寞成一季风花雪月。

  他曾经向往的浪漫,在世俗中已然成了海市蜃楼。

  所以,他并非李白那般“仙风道骨”,他成了“诗圣”,而绝非圣人,他把一生的抱负转为走向人民,他含泪写下了《三吏》、《三别》,取代了曾经“荡胸生层云,决眦入归鸟;会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志。

  而他不再抱有期望的朝廷上,玄宗也自食其果,导致“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”,而行宫也寥落不堪,正如元稹《行宫》所说,“寥落古行宫,宫花寂寞红;白头宫女在,闲坐说玄宗”。

  这样的时刻,杜甫的梦彻底醒了,从此用余生,在笔下为百姓力争幸福的生活,也为后人记录下了兵荒马乱的那年那月。一代“诗圣”从此诞生!

  他曾走过的那年那月,是一个为世俗打击而又不得不依赖世俗苟且求生的俗人的磨炼,所幸他最终被磨炼成了一大诗人,名流千古!

杜甫传读书心得2

  在泱泱**光辉灿烂的文化晴空中,杜甫是一颗耀眼的明星,光芒四射,你不得发出赞叹;

  在泱泱**根深叶茂的文化沃土中,杜甫是一株高大的绿树,高耸入云,你不得不需要仰视;

  在古往今来异彩纷呈的文化史节中,杜甫是一部精深的诗集,感人至深,你不得不虔诚拜读!

  带一份崇敬,怀一丝心酸,品读杜甫,就如品读一部诗集,一部写满悲愤,同时也蓬勃着英雄豪情的诗集。

  举世不第,壮志难酬的杜甫,也效仿了李白,云似地飘来飘去,将自己融入高山,融入大川,融入人民。

  高山的巍峨,赋予了杜甫“会当凌绝顶,一览众山斜的豪情;大川的壮阔,赋予了杜甫“白鸥没浩荡,千里谁能训”的气魄;人民的疾苦,赋予了杜甫“朱门洒肉臭,路有冻死骨”的悲愤!

  杜甫虽有“至君尧舜上,再使风俗醇”的远大抱负,但大唐的土地上却没有留给杜甫施展抱负的那一片空间。于是,杜甫就成了那一片漂泊不定的云,一片写满了诗的云。

  仰视这片云,它偶尔也能与别的云相遇,使他暂时丢掉了孤独寂寞,但这短暂相遇之后呢?当然几片志同道合的云消散了,永远离他而去之后呢?此时,充斥着杜甫的内心,映入了我的眼帘的却又是“飘飘何所似,天地一沙鸥”的孤独和悲凉。

  你想做一只鸟,却没有高天任你来飞;

  你想做一条鱼,却没有阔海凭你来跃。

  你只能做一片云,飘在满是忧愁,满是痛苦的天空中,默默地看着战火纷飞的大唐土地,看着浮华衰败的大唐朝廷,看着痛苦不堪的大唐百姓。然后默默地掉着眼泪,慢慢地消散。

  可是你的灵魂却化成了一部诗集,记录了你的所见、所闻、所感。

  这部诗集落在了人间,被无数人看到,又被无数人传播;让无数人落泪,又让无数人崇敬。

  我也有幸拜读了它。

杜甫传读书心得3

  杜甫一生都十分矛盾,一方面羡慕**的“江海人士”,一方面又想在长安谋得一个官职,他怀念李白,羡慕李白还继续着那种豪放的生活,而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己,一颗心,两个方向,双方的拉扯令自己痛苦,然而自己无奈。转看自身,心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地,然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海,无奈,惟独在桌角深刻“自在不**,**不自在”。

  叹仕途。

  上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途,跌跌荡荡,起起浮浮,忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬,阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生,一次次的希望,一次次的打击,杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣,这不是一个人人格上的悲哀,而是当时社会的悲哀。

  叹诗才。

  “诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”,他写“绝”了唐诗,也写“完”了唐诗。他之后的诗韵格律,最终都以他的诗篇为金科玉律,“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》,他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客,当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际,心中的那份赞叹无法压抑。

  叹人格。

  一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格,一双脚触摸这片曾经流血的土地,一双眼看尽战乱的残酷,人生的悲凉,一对耳听尽人间的哀哭,这一切筑成的是杜甫的人格,他将这份内心的震撼扬于诗中,摇动了封建这座堡垒,将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。

  独坐孤石,心立坚竹,俯瞰尘世,写尽悲苦,满心愁绪的诗人。


杜甫传读书心得菁选(扩展4)

——杜甫传优秀读书笔记 (菁选2篇)

杜甫传优秀读书笔记1

  《杜甫传(图文本)》的目的是要把我们祖国第八世纪一个伟大的诗人介绍给读者,让他和我们接近,让我们认识他在他的时代里是怎样生活、怎样奋斗、怎样发展、怎样创作,并且在他的作品里反映了些什么事物。作者写这部传记,力求每句话都有它的根据,不违背历史。由于史料的缺乏,空白的地方只好任它空白,不敢用个人的想象加以渲染。关于一些个别问题,有的采用了过去的和现代的杜甫研究者所下的结论,有的是作者自己给以初步的分析或解决。为了使读者不被烦琐的考证和论据所累,不曾把问题解决的过程写在里边,附注也尽量减少。作者使用的杜集,主要是仇兆鳌的《杜少陵集详注》;仇氏注杜,虽然有许多牵强迂阔的地方,但他丰富地搜集了十七世纪以前关于杜甫的评论和注释,给作者许多方便。

杜甫传优秀读书笔记2

  “江汉思归客,乾坤一腐儒。”《江汉》中这两句诗是对于杜甫一生最好的写照:**于茫茫宇宙之间,诗人深深地悲哀自己的孤独和无力,但我们却能从中看出诗圣杜甫博大的胸怀以及对世事不能如愿的惋惜。

  杜甫,这样一个现实**诗人,让我们铭记于心的缘由何在?

  以前读人物传记,总觉得书写得单调,不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受,他是一个诗人,出生于大唐开元盛世,而自中晚唐开始,唐由安史之乱而由盛而衰,杜甫的诗被称为诗史,其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐**由盛而衰的历史过程。读杜甫的一生,是读一个伟人的传记,是读一段令人心痛的历史,亦是一场文化之旅。

  杜甫一生漂泊不定,开元时,他几乎游遍祖国大好山河,在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来,他困守长安达十年之久,这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年,安史之乱开始,长安**。不幸的是,忧国忧民的杜甫被叛军所俘,因他不肯为叛军卖命,受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来,他几乎是历尽艰辛,才逃到凤翔。然而“福不双至,祸不单行”,五月拜左拾遗,因**营救好朋友房琯,而触怒了肃宗,被贬于四川。公元7*,他前往四川依附节度使严武,寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里,曾经一度在严武的幕下任参谋,检校工部员外郎等职,所以后来人们称他为杜工部。

  他长期沉沦于下层,有普通人的忠厚善良,也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生,官吏的**,以及亲人的悲欢离合,他把这些都融入到自己的诗中,杜甫最为著名描写民间疾苦的作品,人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”,他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。

  暂且不说杜诗之精粹,我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震动的是“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”为了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重,不值得我们学习么?

  杜甫并不完全是严肃的,他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情,反用恼春、怨春的口气道来,别有特色。更难的可贵的是,杜甫善于发现贤才,我想其若是知晓自己仍能为国效力,也当是会“白发生黑丝”的吧!

  杜甫,如此的古圣人之心,无愧于**天地之间的诗圣之称。

  读完《杜甫传》,深深地感动,在因雨而显得略微清冷的天气里,心依旧有一股暖流涌动……


杜甫传读书心得菁选(扩展5)

——《杜甫传》读书笔记3篇

《杜甫传》读书笔记1

  以前读人物传记,总觉得书写得单调,不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受,他是一个诗人,出生于大唐开元盛世,而自中晚唐开始,唐由安史之乱而由盛而衰,杜甫的诗被称为诗史,其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐**由盛而衰的历史过程。

  读杜甫的一生,是读一个伟人的传记,是读一段令人心痛的历史,亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定,开元时,他几乎游遍祖国大好山河,在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来,他困守长安达十年之久,这是他一生中最难堪回首的岁月。

  公元755年,安史之乱开始,长安**。不幸的是,忧国忧民的杜甫被叛军所俘,因他不肯为叛军卖命,受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来,他几乎是历尽艰辛,才逃到凤翔。然而“福不双至,祸不单行”,五月拜左拾遗,因**营救好朋友房琯,而触怒了肃宗,被贬于四川。他前往四川依附节度使严武,寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里,曾经一度在严武的幕下任参谋,检校工部员外郎等职,所以后来人们称他为杜工部。

  他长期沉沦于下层,有普通人的忠厚善良,也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生,官吏的**,以及亲人的悲欢离合,他把这些都融入到自己的诗中,杜甫最为著名描写民间疾苦的作品,人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”,他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。

  暂且不说杜诗之精粹,我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震动的是“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”

  为了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重,不值得我们学习么?杜甫并不完全是严肃的,他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情,反用恼春、怨春的口气道来,别有特色。更难的可贵的是,杜甫善于发现贤才,我想其若是知晓自己仍能为国效力,也当是会“白发生黑丝”的吧!

  杜甫,如此的古圣人之心,无愧于**天地之间的诗圣之称。读完《杜甫传》,深深地感动,在因雨而显得略微清冷的天气里,心依旧有一股暖流涌动。

《杜甫传》读书笔记2

  读完这本杜甫传才知道杜甫和我通过以前学习了解的他并不完全相同,在我的认识里,杜甫似乎没有年轻过,永远都是四五十岁甚至更大,为生活发愁,为国家命运发愁,为百姓发愁。在读完这本书后我发现他也是年轻过的,也曾满怀壮志,意气风发。但仕途的的不得志,生活的艰难,国家的动荡使他的诗歌内容风格发生了巨大改变,成为了那个我的认识中没有年轻过的诗人。

  痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。这是杜甫《赠李白》中的诗句,此时的他和李白同样有着豪放、热烈、向上的精神。

  杜甫始终希望能够出世做官,在长安时,他广泛结交名流,扩大自己的名声,奔走于**之门,还经常向达官显贵们投赠诗稿,希望得到他们的赏识、援引,为了获得一官半职他卑躬屈膝,低三下四的去讨好奉承达官贵人,此时的他丝毫看不出有成为那个忧国忧民的诗圣的潜质,如果他得到了官职会怎么样呢,也许历史上会出现一位*庸的**和诗人。如果他在向**敬献三大赋后得**赏识而*步青云,成为宠臣,住在华丽的庭院,衣食无忧,也许他的诗作就只有《天狗赋》《雕赋》这些阿谀奉承,****的诗了吧!而反映人民疾苦的诗也就不会出现了。那个无时无刻不在为人民着想,无时无刻不在为人民担忧的人就会消失,也许正是他的不得志,穷困潦倒成就了他。

  安史之乱的开始,也标志着杜甫**生活的开始。他自己饱受颠沛流离之苦,看到国家满目疮痍,百姓民不聊生,官吏**可憎,他的诗歌内容产生巨大变化。他同人民一起感受着失去国土家园的痛苦。他积极号召人们奋力进行征战,以保卫国家民族的安全。他写诗悼念为国捐躯的士兵。他同情人民,大力揭露滨役给社会造成的黑暗景象写下了流传千古的《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》组诗六首。

  在写三吏这组诗,杜甫的心情十分复杂。对于维护国家**的战争他坚决拥护。百姓为**这场战争作出了惨重**,他又极为同情。正是因为杜甫是一个爱国又忧民的诗人他才会有矛盾复杂的心情。

  接近晚年的杜甫在孤苦伶仃,穷困潦倒,甚至自己温饱问题都解决不了的情况下,仍想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,仍为“肥男有母送,瘦男独伶俜”而哀叹“天地终无情”,仍为“积木草木腥,流血川原丹”而“塌然摧肺肝”。一个自身难保、未老先衰的人却总是关怀着国家的安危和人民的疾苦。他将自己完全融入到百姓之中。

  从这本杜甫传中可以看出杜甫为国家忧愁,为人民忧愁,并不是一开始就这样的他一开始考虑的是自己的仕途,甚至不惜为此阿谀奉承,但即便如此他依旧没能如自己所愿的成为一名**。可也是因为这样他才有更多的机会和百姓接触,了解老百姓的疾苦,从而写下那些忧国忧民的诗篇。可以说杜甫是在苦难中成长起来的,在苦难中他的善良、忠诚、关怀天下的心态被激发出来,他的眼界开阔起来,不再是只盯着自己的仕途,他渴望国家**,他同情在战乱中流离失所的百姓,他痛恨不管百姓死活的**者,他用诗歌来记录当时的实情,表达自己的感情。

  我认为不能说是苦难成就了杜甫,而是他在苦难中成长起来。因为只有内心善良的人在看到国家破碎,人民流离失所时才会去关心,去为他们呐喊,如果一个人本身就是一个自私冷漠的人,当看到人民生活凄惨时只会保持冷漠,更何况杜甫当时自己的生活也很艰难。

  杜甫在自身状况十分糟糕时依旧不忘国家人民,是因为他将关怀国家人民作为自己的责任,他认为那是他理应做的事,早期他希望做官是为了辅佐君王治理天下,后来他的诗是另一种方式的心系天下。不论成功与失败,始终抱着早年立下的志向,用生命去做最值得的事,我想这就是杜甫的诗能流芳百世的原因。

《杜甫传》读书笔记3

  《杜甫传》书毕,心敬万绪起。

  常听人言,一代“诗圣”杜甫何以了得,其心爱国何以赤城,其诗文笔何以优美……今日一见,果不负此般美誉,此外余于《杜甫传》一书所观,粗明杜甫生*,对其更为了解,对往日所闻杜甫之评更有感触,同时,也新多了几分对杜甫的看法。

  读杜甫的一生,似是读一个朝代的兴衰、一曲盛世文化的哀奏。杜甫一生漂泊不定,开元时,他几乎游遍祖国大好山河,在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来,他困守长安达十年之久,这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年,安史之乱开始,长安**。不幸的是,忧国忧民的杜甫被叛军所俘,因他不肯为叛军卖命,受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来,他几乎是历尽艰辛,才逃到凤翔。然而“福不双至,祸不单行”,五月拜左拾遗,因**营救好朋友房琯,而触怒了肃宗,被贬于四川。公元7*,他前往四川依附节度使严武,寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里,曾经一度在严武的幕下任参谋,检校工部员外郎等职,所以后来人们称他为杜工部。他长期沉沦于下层,有普通人的忠厚善良,也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生,官吏的**,以及亲人的悲欢离合,他把这些都融入到自己的诗中,杜甫最为著名描写民间疾苦的作品,人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”,他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。

  古代读书人的理想,大抵是修身齐家***天下。换种说法,即学成文武艺,货与帝王家。杜甫亦不能免俗,不仅如此,杜甫出身官宦世家,从小家中的教育以及祖辈的影响,令他对致仕一途执念深刻,所以杜甫一生的沉浮也与着他的仕途升降相关。可怜杜甫半生的努力与漂浮,他的仕途可谓崎岖坎坷。早年杜甫到洛阳考取进士,却因李林甫编导的“野无遗贤”的闹剧,当时所有考生全部落选,后来杜甫向**献赋,向贵人投赠,方得一小官。又因安史之乱,他几经沉浮,后投靠唐肃宗,终得小许重用,却因直谏为房绾求情,杜甫逐渐被冷落。后关辅饥荒,杜甫弃官,几经漂流,最后漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上……杜甫的仕途便如此“碌碌无为”。

  对于杜甫的仕途,我看出他的许多矛盾。一方面,他与李白携手同游归后,因他对致仕耀祖这一思想的根深蒂固,他选择求官。一方面,他又十分怀念当初与李白游乐的日子,闲暇时常追忆,他也羡慕和向往像李白那样的生活,并曾多次作诗赞美怀念李白,无奈杜甫自己的心,唉……

  从小读杜甫的诗,听着崇高的解读,加之老师、些许文章等对杜甫的高评,我一直将其认为是一位如圣人般的诗人,但《杜甫传》却让我看到了不一样的杜甫,他,亦是一位普通人,也有缺陷。杜甫并非就真十分正直。他是嫉恶如仇,但基本上只能表现在他的诗歌里;他也会阿谀奉承,为求得一官半职作出违心之诗;他也说自己“朝扣富儿门,暮随肥马尘”;他性格也有偏激,他在成都依靠严武期间,曾指着严武大骂;除去作诗之外,我个人感觉,杜甫是有几分**,每遇生活窘境,他总想着依靠别人的帮助施舍,而不靠自己尝试从其他方式去克服……以上这些看法,或许有些片面,或许少了对当时时代背景的考虑而有几分欠妥,又或许有对杜甫太过苛求而使我钻了牛角尖,但这确实是我真实的观后感受。

  看《杜甫传》,或许我的感受千万,但那最深刻且从未动摇的,是对杜甫爱国忧民的忱心的敬佩。与李白携手漫游祖国大好河山,他拳拳爱国之心感受到了山河壮丽;十年长安的仕途之旅,他明白什么是真正的官场黑暗;四处流浪的痛苦经历,他深深体会到人民正处于水深火热之中。因此杜甫的内心埋下了“热爱祖国”“关心百姓”的种子。因为这颗种子,在杜甫以后的日子里,无论是当官还是漫游,抑或是流浪、逃命,他不曾失一分对祖国的热爱,不曾少一毫对百姓的忧愁,因此,他的诗亦从着他的心,衬着他的见闻,和着他的感受,堆砌了其诗“诗史”美誉,基奠了他的“诗圣”雅颂!这就是杜甫,站立泰山之巅,观壮丽之景,能发出“会当凌绝顶,一览众山小”之志;安史之乱,从东都流浪到华州,目睹了百姓的百般凄苦,悲痛而咏出了“三吏”“三别”;晚年孤苦伶仃,穷困潦倒,甚至连自己温饱问题都解决不了的情况下,仍想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。这就是杜甫,一个自身难保仍在忧国忧民的杜甫,一个对着爱国爱民至死不渝的杜甫!

  杜甫,如此的古圣人之心,实无愧于他那名流千古的诗圣之称,带着他赤诚之心的诗篇,为**文化添**浓墨重彩的一笔!合上《杜甫传》,心潮一阵起伏,在因台风雨而略显清冷的天气里,我的赤心跳动得更为火热……


杜甫传读书心得菁选(扩展6)

——名人传读书心得

名人传读书心得

  当阅读了一本名著后,你心中有什么感想呢?是时候抽出时间写写读书心得了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编整理的名人传读书心得,欢迎阅读与收藏。

名人传读书心得1

  《名人传》里的贝多芬由于他出身贫寒所以很小就辍学在家,他的一生很坎坷不*但他没有放弃勇敢的同命运做**,虽然他的一生很孤独但这位伟大的音乐家却在这看似痛苦的中创作了一首又一首经典名曲,这些经典名曲是在他耳聋的情况下完成的。

  这些都是他不懈努力完成的,他战胜了疾病,战胜了痛苦,战胜了听众的*庸,战胜了困难与障碍,战胜了命运,登**生命的顶峰。

  作者通过这本书中的名人故事告诉我们一个道理:敢于同命运做**,只要不屈服总有一天也会改变命运。人生就是奋斗,幸福大多产生在奋斗中,命运是自己掌握的。

名人传读书心得2

  薄薄的一册《贝多芬传》是最早给罗曼·罗兰带来声誉的。它本是罗兰创作《约翰·克利斯朵夫》的副产品,最先在《巴黎杂志》上刊登,后又在《双周丛刊》上发表。1903年正式问世后,罗曼·罗兰立即成为法国文学界的知名人土。“打开窗子吧!让**的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”类似这样的文句在当时被传诵。我读后总陷入无限的幻想,那三个名人是多具有传奇意义吧?

  20世纪初,罗兰与年青时候的好友一起举办了《双周丛刊》,他们既是作者,又是出版者。15年来,罗兰在这份丛刊上发表了他许多作品:《约翰.克利斯朵夫》、《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和一些剧本。没有一法郎的稿费,他们是为了理想而写作的。

  第一次****爆发后,罗兰致力于和*运动,关注俄国**,并与高尔基有所交往。

  罗曼·罗兰的一生都没有停止过创作和研究,这是他的生命。而且,事实上,伴随着一战的来临,罗兰实已不属于他自己,而是属于整个世界。他从宁静的书斋走出来后就一直在为他关于英雄的理想,他的博爱的使命而战。二战期间他已是一位花甲老人,他也没有一刻停止过工作和战斗,他号召欧洲的知识分子走上街头保卫文化、保卫文明、保卫和*、反对纳粹,他的目光一直注视着未来。

  1943年初,他的病情恶化,第二年的12月30,罗曼·罗兰与世长辞,留给世人的不仅是不朽名篇,还有一种叫做“良心”的东西,知识分子都应以他为榜样。

  薄薄的一册《贝多芬传》是最早给罗曼·罗兰带来声誉的。它本是罗兰创作《约翰·克利斯朵夫》的副产品,最先在《巴黎杂志》上刊登,后又在《双周丛刊》上发表。1903年正式问世后,罗曼·罗兰立即成为法国文学界的知名人土。“打开窗子吧!让**的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”类似这样的文句在当时被传诵。

  人生是艰苦的。在不甘于*庸凡俗的人,那是一场无日无止的**,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的**。

  正如书中所说,人生原本就是百感交集的。有许许多多的人和事回改变我们的一生。有时候,也许你的肉体受到了伤害,但精神却得到了永存!一生都是不*凡的,有意义的。让我们忘记困难带来的痛苦,而深刻地记下困难所带来的精神。

名人传读书心得3

  读完《名人传》,无尽的感情像滔滔江水一样涌入脑海。让我重新认识挫折、困难和生活。

  这本书描述了三个*凡而伟大的人物:贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰。他们是普通人,但在苦难中从不放弃,敢于拼搏,铸就崇高的灵魂。在这里,我将用我笨拙而惭愧的语言来形容他们伟大的人格背后是多么的粗糙!

  贝多芬——一个耳聋的音乐家,一个被命运捉弄的人,一个以痛苦换取幸福的英雄。贝多芬曾经说过:“痛苦可以毁灭人,受苦的人也可以毁灭痛苦。创造需要苦难,苦难是上帝的恩赐。优秀的人的一大优点就是在不利和困难的遭遇中不屈不挠。”他以不朽的创作和不屈的人生经历,为后人留下了宝贵的精神财富。

  米开朗基罗——是一个忧郁症患者,一个给石头赋予生命的工作狂,一个享受痛苦放弃快乐的英雄。米开朗基罗是意大利文艺复兴时期特立独行的艺术家,他的一生经历了不寻常的起起落落。他出生在佛罗伦萨,深受文艺复兴时期所体现的人文精神的影响。不幸的是,他在天主教教皇的羁绊下度过了大半生。在天赋和责任的驱使下,他把一生都献给了艺术。

  托尔斯泰——是一个离家出走的老人,是一个为了安抚良心而打破生活宁静的思想家,是一个不满足于文学创作,勇敢追求真理,消除人间苦难的英雄。他的不朽之作如《战争与和*》 《安娜卡列宁娜》 《复活》都是不朽的。他强调道德,提倡博爱,认为只要每个人在道德上完善自己,消除欲望,自然就能达到天下**。虽然世人对此反应不大,但他并没有放弃,坚持自己的信仰。

  三个历史巨人虽然所处的时期不同,生活条件不同,创作领域不同,但成功与荣耀是一样的,幸运与不幸也是一样的。他们的经历告诉我们,痛苦和苦难永远不会被伟大的灵魂征服,而是会让它重生,焕发出更加闪亮的光彩。当我们面临困难的时候,不要试图去征服,永远保持乐观的状态,勇往直前,活出有价值的人生。

  是的,苦难造就伟大的灵魂。

名人传读书心得4

  罗曼罗兰称为英雄的,不是思想或力量的伟大,而是心灵的伟大。作者在贝多芬传的结尾写道:一个极其不幸的人,挣扎在贫困、残疾、孤独、痛苦中的人,世界不给他欢乐,他却给世界创作了欢乐!他用苦难铸造欢乐,就像他所说的那样——“用痛苦换取欢乐”这句话正是他心灵的箴言,是他英勇的一生。

  意大利文艺复兴时期的雕塑家米开朗琪罗夜以继日的工作,以致筋疲力尽。

  “他的生活似乎一种苦役。他甚至抽不出时间去吃饭睡觉。在他的信件里随处可见这样的语句:‘我几乎没有时间去吃饭 …… 我没有空吃东西 …… 十二年以来,我的肉体被疲倦机会了,我缺乏一切生活用品 …… 我没有一个金币,我衣不蔽体的承受这煎熬 …… 我在悲惨与痛苦中求生 …… 我和患难作** …… ’”

  其实米开朗琪罗非常富有。他有大量财产,但不是为了自己,而是为了别人。他自己舍不得享用一点财富。

  米开朗琪罗在70岁高龄时,接受了宏大建筑圣彼得大教堂建筑师兼总监的职务。他认为这是神的使命,是他应尽的义务,他甚至不肯接受应当享有的俸禄。他继续工作,已不是出于对艺术的信心,而是出于一种信仰,是创造的惯性才是他不断工作。1564年的一天,他站着坐了一整天的《耶稣之死》病倒了。他走到了生命的尽头,“从可怕的暴风雨回到了温柔和*的寂静”。

  19世纪***作家列夫托尔斯泰是世界上最伟大的作家之一。他创作的小说《战争与和*》、《复活》《安娜卡列尼娜》等为世界人民所喜爱。他还创作了一些脍炙人口的短篇小说和童话故事。

  “我们可以看出,他的内心有多么痛苦,要承受那些心理坚强却没人情味的信徒们的无言的谴责,又被自己的懦弱和优柔寡断所困扰着,所以在对家人的爱和对上帝的爱之间徘徊着,直到那一天,他再也无法仍受,也许是临死前的一种狂热,他冲动的离开了家,四处流浪,想逃离这一切。他曾在一所修道院投诉过,次日又离开了。在途中,他终于病倒了,在一个无名的小城里休养身体,但是,他的生命即将走到尽头了。

  在****,他躺在床上哭泣,不是在哭自己,而是在哭那些不幸的人;他抽泣的说道:”这世界上有成千上万的人在受苦受难,你们却都在这里照顾一个列夫托尔斯泰!“

  1920xx年11月20日 ,**六点多,他终于得到了解脱,如他所说”死,幸福的死 …… “

  早年对宗教抱反感情绪的他重新思索:”信仰是生命的力量。“可是,托尔斯泰不能接受教会的宗教,他花费大量时间论证教会与宗教精神的抵触,毫不畏惧的向神学挑战。这些举动使他最终被开除教籍。他努力摆脱”奢华“,希望做上帝的好仆人,但他总觉得自己做的不够好。他为实践信仰不惜放弃人世间的一切,甚至生命。

  《名人传》告诉我们:悲惨命运不知降临于普通人头上,他同样也降临在伟人身上,享有盛名并不能**痛苦对他们的考验,这三位英雄用他们的亲身经历告诉我们:我们要用自己的毅力战胜命运,让患难结出丰硕的果实。

名人传读书心得5

  我们感恩每一滴水珠,来把我们滋养;我们感恩每一只花朵,带给我们芬芳;我们感恩每一位长辈,指引我们方向。我们总是向那些美好的事物殷殷道谢,我们又何尝感谢过挫折呢?不如让我们的感恩拐个弯,去谢谢那些激励我们成长的人和事吧!

  面对失聪,贝多芬可以放弃创作乐曲,但他仍坚持不懈地创作;面对**,米开朗琪罗可以反抗到底,但他仍无怨无悔地雕刻;面对**,托尔斯泰可以选择妥协,但他仍不屈不挠的突破自我。他们都应该感恩挫折,因为没有经历过一番尖锐的历练,是不会有辉煌的成就的。是磨难激励了他们的成长,是纠结洗礼了他们的心灵,是痛苦换来了他们的成功。他们没有选择抱怨,取而代之的却是感恩。

  没错,虽然《名人传》中没有提到“感恩”两个字,但我却从这本书中读到了感恩。如果一个人一遇到点挫折就打退堂鼓,那么就注定这一生*庸至极。相反,我们应该感恩挫折,因为它们注定要成为我们攀上高峰的绊脚石。

  “感谢那些曾今不看好我的人,是你们的打击让我更加努力”这是当今华语乐坛流行天后蔡依林在金曲奖上所发表的获奖感言,也正是这样的一句话,她成功了,但背后却包含了她无数心酸。

  她的努力,她一路来的改变,如电影放映一般,无不显示在了她身上的伤痕,她腿上的瘀青,她脚上的绷带……她同贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰一样,也是一位为了艺术而献出自己所有的精力、时间的艺术家。她手中挥舞的彩带,紧握不放的吊环,挑战极限的鞍马,翩翩起舞的芭蕾,婀娜多姿的舞蹈不仅靠的是她自身的努力,更关键的是他人的打击唤醒了她那颗好胜心。于是,她做到了,站在万人瞩目的舞台上,让那些打击过她的**跌眼镜。

  我们总是埋怨生活,埋怨他人,有的人面对挫折便一蹶不振,有的人却是越挫越勇,感恩生活中的一切,最终走向了成功。那些总是活在抱怨中的人,不妨让自己的感恩转拐个弯,勇敢地面对现实,说不定在下个拐弯处,你将会看到同样令你流连忘返的风景!

名人传读书心得6

  读完《名人传》,我的心被深深地震撼了。这本书中讲的名人有音乐家贝多芬,雕塑家米开朗琪罗,作家托尔斯泰。他们既不是大家痴迷追逐的歌星,也不是腰缠万贯的富豪,但他们身上散发着永恒的精神光芒,让我的心久久不能*静。

  贝多芬说过:“人啊,你应当自强不息。”贝多芬出身贫寒,他的一生坎坷不*,可他还是坚强地活着。就在他离成功越来越近时,灾难一次次降临,他就那样承受着无尽的痛苦和折磨。这位伟大的音乐家在痛苦中活着,却创作了不朽的传世之作。我的手指割破一点点都疼得龇牙咧嘴;我遇到不会做的数学题就想放弃;放学回家妈妈接我迟点,我都急得哭鼻子。拿着《名人传》这本书,我觉得沉甸甸的。我钦佩贝多芬对命运永不妥协的精神,到底是谁给了他与命运抗争的勇气?仔细品读他的故事,不难发现正是对音乐的执着与热爱给了他这份勇气,音乐于他,就是悲惨命运里那盏始终陪伴他的灯,既照亮了他的生活,又温暖了他的心。永远不放弃音乐就是他的信念,为此,他不畏一切苦难。

  从贝多芬的身上我看到了坚定的信念和坚持不懈的力量,如果没有坚定的信念和坚持不懈的`力量,又怎能会有《命运交响曲》的问世?成功于我,所缺乏的是什么呢?

  “有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”看了《名人传》这本书,我懂得了一个道理:有些事如果认真去做,可能难事就会变成易事;如果不去做,易事也可能变成难事。人生的幸福就产生在奋斗之中,命运是由自己掌握的,成功要靠自己争取的。

  《名人传》这本书就放在我的床头,有时间就翻开读读。因为我终于知道:只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人!

名人传读书心得7

  前天,我抽空《名人传》再次阅读了一遍。这本书,是我最喜欢的书之一。而每一次的阅读,都会为我带来不同的感受。而里面的道理,也令我受益颇深。

  《名人传》是法国著名作家罗曼罗兰的著作。全书分为《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。作者罗曼罗兰在全书中描述了这些名人为追求辛福生活、追求理想和困难作**的故事。

  在三本传记中的名人中,我最敬佩的就是贝多芬了。贝多芬是一位伟大的优秀的天才音乐家。在贝多芬的一生里经历了数不清的坎坷,这些坎坷要发生在普通人身上,恐怕他早就崩溃了,但贝多芬用他的坚韧的意志克服了挫折。

  贝多芬的童年就是一个悲剧,贝多芬小时候,他的父亲逼着他学习音乐,想激发他的音乐才能,完全不顾贝多芬的感受,有时他的父亲甚至把他一个人关在屋子里,只留下一把小提琴给他,让他和小提琴一整天关在一起。不仅父亲逼着他学音乐,在他16岁时,他的母亲不幸去世了,他的父亲也变成了一个酒鬼。深深的打击到了贝多芬的心灵,但他束手无策,也是这些可怕的挫折导致了贝多芬古怪暴躁的脾气。但是贝多芬没有因此而堕落,他把他的全部精力都放在了音乐创作当中了,贝多芬以他过人的天赋,惊人的创作能力,很快的成名了。当他正准备享受音乐带给他的幸福时,挫折又再次降临到贝多芬的身上——他的耳朵聋了。

  对于一位音乐家来说最重要的就是耳朵,音乐是用耳朵听的,如果听不到音乐了,那他也做不了音乐家了。对于贝多芬来说这无疑是个致命的打击,但贝多芬没有放弃音乐家的梦想,依然和挫折作**,他在这种被疾病困扰下既然创作出的来的不朽作品名垂青史:《英雄交响曲》、《命运交响曲》、《欢乐颂》和《C小调第5交响曲》。这些作品让人们赞叹不已。

  除了《多芬传》之外还有《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》,书中的米开朗琪罗与托尔斯泰都是和贝多芬一样家喻户晓的名人,都和贝多芬一样拥有着坚强的意志,都是值得让我们学习的好榜样。

  《名人传》里面为我们介绍了好几位名人的成长史,发展史,这些都令我们受益颇深,也让我们对这些名人,有了更深层次的认识,以后的日子,我们要向他们学习,向自己的梦想继续前进。

名人传读书心得8

  我闲时常看《名人传》。看得多了,就觉得那些名人也不咋的,有的小时候还不如我呢!还有的更是“孺子不可教”。可是,长大后,差别咋就那么大呢?著名画家达·芬奇小时候,专门有人逼着他画鸡蛋,而我呢?好不容易有兴趣画张画,却被老妈一把逮住,直逼着我去做作业。

  结果,人家达·芬奇画啥像啥,而我呢?画匹马怎么看都像只骆驼。先给大家讲个真实的故事:曾经,有一支*考察队去**考察**初级教育的情况,回来后写了一篇考察报告,大意是这样的:**的初级教育已经病入膏肓,小学二年级的学生大字不识一斗,10以内的加减法还在扳手指头。上课毫无纪律,有的翘着二郎腿,有的在教室里逛来逛去。

  20—年后*的经济水*一定会超过这个经济大国。同一年里,**也派了一支考察队来*,也写了一篇考察报告:*的孩子是最优秀的,最认真的。起得最早,睡得最晚,估计20——年后,*一定会超过**。可是20——年过去了,**病入膏肓的教育却培养出了几十位著名科学家,一百多位知识型的富翁,而*呢?却瘳若晨星。差别咋就那么大呢?贝多芬小时候,他父亲玩命似地逼着他练琴,完不成目标就不能睡觉,还要棍棒伺候。我也有琴,不过,人家玩的是钢琴,我玩的是口琴。甭管啥琴,反正都是琴。可是我一不注意,妈妈就把我的口琴拿去送给了别人家的小孩。后来,人家贝多芬闭上眼睛都会作曲,而我呢,闭上眼睛只会作梦。牛顿因为苹果落地而发现了万有引力,而*的学生就发现不了。

  你想啊,*的学生不都坐在教室里做作业,啃书本吗?苹果掉下来砸谁去?不过那牛顿也挺幸运的,被苹果一砸就砸出个万有引力来,如果他当时是坐在一棵椰子树下的话,那么砸出来的恐怕是脑振荡了。你知道*为什么出不了一个爱因斯坦吗?就算*能出100个爱因斯坦,那么有50个就被一开始的初等教育给干掉了,还有50个被接下来的学校教育给一锅端了。所以,*出不了一个爱因斯坦。家长和老师们,你们看了我的文章,先别急着摇头,先想想我说得有理不?

名人传读书心得9

  每当听到谁谁谈论某个名人,每当在课本上学**个名人,我的内心都发自内心的透出一股向往与敬佩。如今,我读了《名人传》这本书后,读书笔记摘抄,我更加敬佩他们了,读了这本书,我才知道,作为一个名人,他们身上承担了多少!《名人传》生动形象的描绘了贝多芬、米开朗琪罗、列夫托尔斯泰三个名人的人生,他们是幸运的,但同时也是不幸的,上帝赋予了他们聪明的头脑,出人的才能,却剥夺了他们的美好命运。

  他们当中我最敬佩的是贝多芬,因为他身上那种坚忍不拔,不屈不挠的意志深深地打动了我,他身为一名出色的音乐家,却双耳失聪,要知道,双耳失聪对于一名音乐家来说是多么大的打击,但他并没有消沉,气馁下去,而是在这个情境下创造了许多伟大的作品。

  《名人传》教会了我许多,教我遇到困难,要坚忍不拔,迎难而上,而不是退缩,这样才能有更大的进步。

  名人传读后感:看着自己青年的肌肉,他以为这是时间问题,这势必能达到的一个志愿与目的,绝不是梦想!

名人传读书心得10

  《名人传》是一部世界名著。最近,我便跟着法国作家罗曼61罗兰一起去了解、认识了三位同样伟大的、举世闻名的人物。

  这部传记总共分为三篇——贝多芬篇、米开朗琪罗篇和列夫61托尔斯泰篇。其中,我印象最深的便是第一篇——贝多芬篇。

  在作者原序中,我便能感受到,他将贝多芬当作了自己人生路上的一位恩师,当作了自己一生的一位挚友。在美因兹,罗曼罗兰与这位“乐圣”进行了跨越时空的交谈。他说:“他的苦难,他的勇气,他的欢乐,他的悲哀,在多雾的莱茵河畔,在那些潮湿而灰色的四月天里弥漫着。我跪着,由他用强有力的手搀扶起来,给我的新生儿《约翰61克利斯朵夫》做了洗礼。”

  贝多芬的一生是痛苦的。幼年时期,他就被逼迫而不停地练习钢琴、小提琴,他那嗜酒的父亲竟想用**性的**将他培养成莫扎特式的神童。他确实是音乐界中的天才!在我们还在幼稚地玩耍时,贝多芬已经开始登台演出。

  “用痛苦换来欢乐”,这是一个让我永久不能忘记的句子。贝多芬的一生或许就是这样,不,一定是这样!在苦难之中,在挫折之中,他一次次地跌倒,爬起,跌倒,爬起……他在完全失聪的情况下竟又创作出了多部伟大的曲目。

  最终,在一个漫天飞雪、狂风骤雨的日子里,贝多芬这位音乐巨匠永远地告别了世界。离去时,他的身边没有一个亲人,是一只陌生的手,替这位可怜却又伟大的人阖**眼睛。这位音乐界的天才,度过了孤独而又坎坷的一生……

  不论是贝多芬,还是米开朗琪罗、列夫·托尔斯泰,他们影响世界的不仅仅只是他们的作品,更是他们的思想,他们的品质。

  罗曼61罗兰告诉了我,英雄的伟大不在于他的外表,而是心灵与品格。

名人传读书心得11

  《名人传》由著名作家罗曼·罗兰的经典之作,在书中记录了三个在世界上非常有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;较后一个是***名作家:托尔斯泰。

  在这本《名人传》中较令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言,较重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

  贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

  罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入**谁入**’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

  那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘*庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实才是真言。《名人传》印证了一句*人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。

  贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

名人传读书心得12

  《名人传》后,我感受到名人在成功之前都会经历一些苦难和挫折,他们对自己的理想和信念坚持不懈。

  这本书主要讲述了“乐圣”贝多芬,“绘画天才”米开朗琪罗和被称为“*****的镜子”托尔斯泰这三位伟人的艰苦生活与创作的坎坷经历。

  贝多芬一生都在与病魔作战,强大的心灵和巨大的勇气使他坚持活了下来,在他双耳失聪的情况下创造了《第九交响曲》的乐章。米开朗琪罗从小就热爱绘画,他的绘画天赋连他的老师都嫉妒。著名的雕塑《大卫》、天顶画《创世记》、壁画《最后的**》都是他的**性巨作,在创作过程中遇到了不少困难,执着的信念让他坚持了下来。

  托尔斯泰的童年是非常不幸的,在他9岁时就成了一个孤儿,从小热爱文学。罗曼·罗兰在书中这么写着“一百年前在大地上火光闪亮的***的伟大灵魂,对于我们这一代人来说,曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒”。

  “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”三位伟人都经历了不同困难和苦楚。他们都克服一切困难,一直坚持不懈地创作供后人欣赏。

  我们现在生活是多么地幸福,在生活上爸爸妈妈骂几句,打一顿,那又算什么呢;在做作业时做错了,被老师批评几句又有什么呢;想想他们的苦难经历,当我们遇到困难时,没有理由说放弃,而要积极寻求解决问题的办法,不懂就向别人请教。

  我相信,只要我们朝着理想的目标坚持不懈的努力,一定会取得成功!

名人传读书心得13

  这本《名人传》讲述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨难、困难,他们从坚持的力量到力量的崩裂甚至到了绝望。他们在成名的道路上舍弃了很多包括了亲情、友情。终于,他们踏**成功之路。

  首先是一位遭遇病痛折磨,仍然不放弃音乐的信念——贝多芬。虽然他失聪了,但是他很骄傲地说过“听我心里的音乐,你不知道我心里的感觉!一个乐队只能奏出我在一分钟里希望写出的音乐!”是啊!他的音乐集古典**之大成,开浪漫**之先河,其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想。

  接着是一位遭遇悲惨,仍然坚持雕塑的信念——米开朗琪罗。他的痛苦来自人类的恶意。他为战斗,为征服而生!正是因为这,他的艺术创作受到了很深的影响,常常以现实**的当时市民阶层的爱国**和**而**的精神画貌。这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他所塑造的英雄既是理想的象征,是现实的反映。

  最后是一位曾经被列宁称为“俄国**的一面镜子。”环顾托尔斯泰的一生,他不仅仅是一位文学巨匠,有关人生目的、宗教和社会的叙述又使他成为一位有世界地位的思想家。托尔斯泰从没放弃过对人生真谛的执着追求。

名人传读书心得14

  “一个人如果认为自我比他人更配活在这个世界上,是因为他比别人更有才华,那他就犯了根本性错误。”贝多芬说:“除了仁慈,我不认为还有什么优越的标记。”罗曼。罗兰透过贝多芬昭示于人的也不是才华,而是痛苦。以及能给不幸者的鼓励。对那些崇尚暴力,崇尚征服者,蔑视弱者,有困难者的打击。贝多芬那么有力量不因为他强大,而他因为遭受困难。他的欢乐颂唱出的不是征服者的胜利,而是战胜痛苦的光芒。他生命的光辉在于他在悲惨命运深处赞美快乐。就象作者最后写到:“什么胜利能与这胜利相比?波拿巴的哪次战斗,奥斯特里茨哪天的阳光曾到达这超人努力的荣光?获得从未有过的心灵凯旋?一个不幸的人,贫穷,伤残,孤单,用痛苦造就的人,世界不给他快乐他却创造了快乐给予世界。他用苦难铸造欢乐。”

  “悲惨的命运不仅仅降临在普通人的头上,他同样也降临在伟人的身上,享有的盛名并不能**痛苦的考验。”而我们透过阅读他们战胜苦难的经历,也能够自觉的承担属于我们每个人的命运。有时我们的灾难是因为我们的错误引起的,而有时则使命运无端加给我们的。我们经常会抱怨命运的不公*,也许它会无端的给我们制造一些变故,使我们一件筹备很久的事情失败,他还会无理的夺走我们的健康。但我们能够常想,遭受苦难的不止是我们,还有许多伟大的灵魂于我们同在,与我们分享苦难。而且我们要坚定自我的信仰,人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和潜力,只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。信仰是我们绝望中的期望所在。

  同时他也预言了新人类的诞生:反对暴力,反对征服,要求和*,同情弱者。***后罗曼。罗兰写作了《圣雄甘得》我们看到反对征服时代的来临。听,贝多芬的宏伟赞歌,战胜苦难的欢乐之声。

名人传读书心得15

  《名人传》是法国作家罗曼罗兰写的。书中有三个世界名人。第一位是德国作曲家:贝多芬;另一位是意大利的天才雕塑家:米开朗基罗;最后一位是***著名作家:托尔斯泰。

  在这个《名人传》里,贝多芬的故事最打动我。贝多芬是个音乐天才,他的才华很早就被父亲发现了。可惜贝多芬的父亲不是一个称职的好父亲。他让贝多芬每天练琴,不顾心情刻苦训练,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放在一个房间里锁起来,整整一天,逼着他用暴力学音乐。贝多芬的童年非常悲惨。他十六岁时母亲去世,父亲成了一个挥霍无度的酒鬼。所有这些不幸压在贝多芬的头上,深深地伤害了他的心,导致了他暴躁古怪的脾气。但是贝多芬并没有因此沉沦。他把全部精力投入到自己热爱的音乐事业中。由于他的才华和勤奋,他很快就出名了。当他陶醉于音乐给他带来的快乐时,不幸的事情又发生了:他聋了。对于一个音乐家来说,最重要的是耳朵,但是像贝多芬这样以音乐为生的伟大音乐家却是聋子。这种打击是普通人无法接受的。

  贝多芬的一生是痛苦而多灾多难的,但他为什么会成功?为什么一个正常人可以做他做不到的事?这引起了我的深思。在我看来,贝多芬的成功是由于他的毅力和**精神优于凡人。面对困难,他毫不畏惧。这是他成功的秘诀。

  在日常生活中,当我们遇到困难时,我们往往会想到向别人寻求帮助,而不是直接面对困难,下定决心去解决。贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意和他做朋友,所以面对困难只能孤军奋战。虽然孤独,但我学到了别人学不到的东西:如果我给自己无限的勇气,即使是可怕的敌人也可以被打败。

  最后,希望全世界的人都能记住贝多芬,像贝多芬一样生活。


杜甫传读书心得菁选(扩展7)

——呼兰河传读书心得

呼兰河传读书心得

  读完一本经典名著后,你心中有什么感想呢?是时候静下心来好好写写读书心得了。那么你真的会写读书心得吗?以下是小编精心整理的呼兰河传读书心得,希望能够帮助到大家。

呼兰河传读书心得1

  灰色的笔调,*静的叙述,暗淡的画面……这本书把我们带进了二十世纪初的小城——呼兰河传。文中的我,是一不谙世事的孩子,对大千世界也充满了好奇。“我”与祖父在花园中嬉戏、玩耍,充满快乐,作者却偏偏在“我”的童年中加入灰色元素。在那儿,到处可见因为人们的无知、愚昧、麻木而引发的一场场灾难。如:一位婆婆活生生地害死了一个12岁活泼可爱的女孩。就因为太大方不符合这里的规矩,所以婆婆狠狠地打了团圆媳妇,生病后,婆婆又想了很多办法让团圆媳妇好,但屡试屡败,最终团圆媳妇还是悲痛地离开了这个美好的世界。我都不知道这个婆婆到底是讨厌团圆媳妇还是可怜团圆媳妇了。越往后读心情就越沉重,十分同情她的遭遇,为她愤愤不*。为什么要打她?生病了为什么不去医院?但《呼兰河传》里既没有批判,也没有谴责,反而流露出一丝幽默和顽皮。

  看完这本书,我在想,每个人的童年竟然如此的不一样,作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉,甚至绝望。但是她还是用最*和的语气描述着一切,以一颗包容的心将一切的不美好都包容了,让我们珍惜今天的幸福生活吧,将来再来回味这份属于自己的美好童年。

  对于《呼兰河传》,茅盾爷爷曾经说过“如果有使我愤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地压在心上,因而愿意忘却,但又不忍轻易忘却的,莫过于太早的死和寂寞的死。”

  在这时,我突然想到了我那无忧无虑、丰富多彩的童年生活。我是一个“十指不沾阳春水。”,“衣来伸手,饭来张口”的小公主。但却对此很不满意,用爸爸妈**话就是“生在福中不知福。”瞧!那正在上映呢。“爷爷,你烧的菜不好吃,我不吃嘛!”“哎哟,我的宝贝孙女,听爷爷的话,把它吃了吧,吃了才长个子啊。”这一听就知道,是我闲爷爷烧的菜不好吃,那脾气哩!不管爷爷怎样说,可我还是那副样子——无所事事,怒气冲冲,一脸不高兴。最后,爷爷还是“服软”于我,去饭店里卖我爱吃的了。现在想想还真是惭愧啊!这么折腾一个老人家,心里真是过意不去。应该找个机会好好道个歉。

呼兰河传读书心得2

  《呼兰河传》这本书是萧红所写的一本侧面感谢祖父的书,她以轻松自然的笔调写了自己童年的事情。

  萧红小的时候家里有重男轻女的习惯,所有的亲人当中,只有祖父一个人疼她,她童年的玩伴也只有祖父一个人。所以,萧红在书中用了大量的笔墨写了她和祖父之间发生的事,而对其它事情几乎只是一笔带过,在萧红心中,也许永远记住这些事,就是对祖父表达感恩的最好行动吧。

  通过这篇文章,我们也要学会如何感恩父母,感恩亲情。有时,一件很小的事情也能表达感激之情,也能让父母欣慰,因为她们需要的回报很小,就是要让我们从小学会感恩。

呼兰河传读书心得3

  慵懒的周末,在阳光的催促下,我拉开散满墨香的书柜,捧出一本《呼兰河传》。

  坐在柔软的沙发上,我轻轻地翻到扉页,漂浮的目光落在了黑色的字体上。

  严冬封锁了大地,则大地满地裂着口。在那座逼仄简陋的呼兰河城里,在那条从南到北五六里长的东二道街上,上演着一幕幕悲喜剧:卖豆芽菜的王寡妇的独子到河边去洗澡,掉河淹死了,王寡妇也从此疯了;染缸房里两个年轻的学徒为争街头上一妇人,其中一个把另一个按进染缸里淹死了;豆腐坊里两个伙计打仗,把拉磨小驴的腿打断,使一个妇人的眼睛哭瞎了……寒冷荒凉的东北大地,卑琐*凡的生活,对生命漠然的人们……“满天星光,满屋月光,人生何如,为什么这么悲凉?”萧红如是感叹。

  火烧云上来了,霞光照得小孩子的脸红红的。那片园子,便是萧红童年无拘无束的小天地。花开了,就像花睡醒了似的;鸟飞了,就像鸟在天上逛似的;虫子叫了,就像虫子会说话似的。一切都活了,都是**的。萧红跟着祖父在菜园里溜*土窝,却一脚把菜种踢飞了;她跟着祖父浇菜,却拿了水瓢,拼尽力气把水往天上洒;她……园子里荡漾着她的笑声,一串一串追着人走,只是满世界的流光溢彩。生机盎然的园子,多姿多彩的生活,与祖父快乐着萧红……“只是天空蓝悠悠的,又高又远。”萧红回忆趣味横生的园子和舒展她人生的祖父。掩卷沉思,萧红为呼兰河城所做的传,何尝不是她自己的人生阅历呢?萧红用生动的字句娓娓道来的,何尝不是对岁月易逝,人生无常的叹惋呢?小城人们麻木不仁的态度,何尝不是封建剥削和**导致的呢?

  小城人们听天由命,对生老病死置之不顾,无疑是对生命的不尊重。——我想,生命不是彩排,对生活以无限热情,拥抱无限精彩的明天。宗璞亦说“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河是无止境的。”因此,我们要永怀希冀,将有限的生命汇入无限的生命长河,共创辉煌。

  对生命憧憬的`冯歪嘴子,敢于打破封建传统规矩,勇敢地追求幸福,任凭人们奚落,仍与王大姑娘结了婚。婚后,打击接连落在他肩头。然而,冯歪嘴子却顽强与命运**。冰冻的黑泥之上,生命正在昭示光辉。我想,风雨来临之际,应以坚韧、永不言弃的态度而对。在失败中找到转机,在成功中奠定基石,在逆境与顺境中同样保持奋斗的姿态。

  漏粉房里飘荡着凄婉却不息的歌声,演绎着生命的本色。

  阳光从脚尖悄悄爬上眉睫,我慢慢合**……

  风拂过,吹走心灵废墟,顽强以待。

  风拂过,吹散心灵喑哑,重现笑靥。

  风拂过,吹开心灵之门,撷取生命之花。

呼兰河传读书心得4

  《呼兰河传》是**女作家萧红所著。“一首叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”这是大作家矛盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。萧红以自己小时候的回忆为线索,写成了这篇“如诗、如画、如歌”的小说。

  读了这本书,我觉得这本书不仅仅是萧红的一本自传,更是以一个小女孩的视角讲述她所看到的呼兰河的风土人情。萧红用精湛的笔法再现从前呼兰河的情景,勾勒出了一个个截然不同的性格特点,描绘出了一个个鲜活的人物,使我很容易将自己带入其中。读到萧红儿时和她祖父的趣事,我会情不自禁的笑起来;但读到小团圆媳妇被婆婆害死,我的心如同针扎一般痛。等我在书中读到曾经学过的课文片段,如《火烧云》、《祖父的园子》时,更是激动不已,使我每时每刻都期待着未知的惊喜。

  在书中,我最喜欢的片段便是萧红儿时和她的祖父在园子里玩耍的情景。她一会儿吃黄瓜,一会儿追蜻蜓,一会儿又去捉蚂蚱……五月玫瑰花开,她摘了一大堆玫瑰花,插在祖父的草帽上,逗的一家人和祖父都哈哈大笑,我也情不自禁的跟着大笑起来。这样天真可爱的童年趣事,怎能让人不喜爱呢?

  而读到第五章小团圆媳妇被婆婆虐待时,我真是气愤极了!小团圆媳妇才12岁,跟我一样大,就做了童养媳,每天被婆婆虐待。她的婆婆对家里的牲口都不舍得打,却唯独对小团圆媳妇毫不留情,每天打八场骂三场,还美其名曰“不打成不了好人”。最后小团圆媳妇得了病,婆婆还把她活活折磨致死。我非常庆幸自己现在生活在和***的时代,庆幸生活在一个幸福美满的家庭。

  《呼兰河传》带给了我许多,我阅读了它文字的优美,也领略了它深刻的含义。珍惜当下。

呼兰河传读书心得5

  这个暑假,我看了一本萧红写的《呼兰河传》,便沉醉在这本书中了,把我带到了二十世纪初的小城——呼兰河。

  灰色的世界,*凡的时代,单纯的人们,落后的生活现状,愚昧的精神状态。这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。呼兰河并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,夹杂着悲凉。这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生,有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇,有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人,有性情古怪的二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,有洁癖的祖母,更有"我"跟着祖父学唐诗、学种地。这一幕幕、一件件,作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海,不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的笔下是快乐的,也是寂寞的。在作者萧红看来,这些故事并不美。

  读了《呼兰河传》,更让我们感受到自己童年的快乐与幸运,从而更珍惜今天的幸福生活。

呼兰河传读书心得6

  在即将升入九年级的这个假期,我饶有趣味地捧了一本《呼兰河传》细细来读。在密密麻麻的人物事件中,唯有住在磨房里的冯歪嘴子令我尤为难忘。

  冯歪嘴子日日夜夜打着梆子,有阳光的日子,那丝蔓的长势就疯狂起来,形成两个世界,冯歪嘴子孤零零的生活在花园以外,偶尔租父或老厨子去找他聊聊,提前离开只剩他一人自言自语直到重新去干活。

  从秋天来了以后,冯歪嘴子就又和园子重逢,说来他的为人也并不差,时不时还会偷偷给作者家里不让多吃的粘糕。一次好奇的行为,让作者无意知道了冯歪嘴子成家的秘密,也使得呼兰河人民继小团圆媳妇之死后倍受访传的重大事件。人们四处传着王大姑娘的不好,却也没有激起冯歪嘴子一家什么行为,他们的生活似乎越来越好:搬进草屋、等待小儿子出生……

  然而上天又给了冯歪嘴子重重的一击,他的女人产后死去,留给他一个看似活不久的小儿子。冯歪嘴子并没有因此一蹶不振,他不知道人们用绝望的眼神看待他、不知道自己身处绝境、不知道自己就要完了,虽然他也时常悲哀,但仍以一个男人的臂膀支撑这个家。

  冯歪嘴子在“看笑话”的环境中,顽强的战胜了这一切,隐藏自己的痛,带给孩子们和邻居们一如既往的乐观。这也真正倾注了作者萧红的愿望和祝福。

  近来,一系列事件不由得让人产生对生命脆弱的深深忧虑。天津大爆炸,陕西山体滑坡,贵州地质灾害……再如早先的**海啸,汶川地震,马航失联,世界各地的****……我们的地球怎么啦,我们人类怎么啦……

  若干年前,**民族处于最苦难的境地,自然条件差,生产力发展滞后。然而,如冯歪嘴子一样的国民,他们依然乐观,依然坚强。掩卷深思,我恍然明白:正是这样的民族,历经几千年沧桑巨变,她百折不挠,她充满希望。

呼兰河传读书心得7

  《呼兰河传》的作者是萧红(原名张乃莹),1920——年出生于山东省呼兰的一个地主家庭,自幼丧母。1934年在上海与鲁迅相识,同年完成长篇小说《生死场》。

  《呼兰河传》是写于**的回忆性长篇小说,也是萧红最有成就的作品。《呼兰河传》主要讲述了一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填*的,尽管填坑并不难。又到了小城举行盛举的日子,人们有*的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的,热闹异常。我的祖父已年近七十,他是一个慈祥、温和的老人,家里面只有祖父最关心我,所以,一天到晚,门里门外,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我,我走动了,祖父就拉着我,祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。我们有几家邻居,***一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也**胡家的行为,都说应该打。胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。**家听了*的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时,很多人来看热闹,

  只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。

  我觉得,这篇文章写得也蛮好的,作者把自己的真实情感和看法生动地表达出来了的。

呼兰河传读书心得8

  我读了萧红写的《呼兰河传》,这本书的情节十分精彩。萧红写了她的故乡:呼兰河。

  80多年前在东北的呼兰河边住着许多村民,这些村民没有意义地活着,生活**淡淡,普通普通。但在这个村庄里住着一个性格活泼开朗的小姑娘萧红,小姑娘生活十分快乐,萧红童年时和祖父在后院里生活、劳动。祖父种地,萧红在挖泥土,生活十分快乐。但不久萧红却被卖给了别人家做妻子,她还会被婆婆打骂。没多久,萧红就死了。这篇文章的主人公萧红的**不单只是婆婆婆婆的残忍,还因为呼兰河人民的生活态度。

  这篇课文来自萧红的《呼兰河传》,本文叙述了作者儿时的家有一个花园,作者和她的祖父整天都在那里转,祖父铲地,作者不会铲,就趴在地上用锄头乱捣一通。作者把水洒上天,装做下雨……还有许多事,字里行间无不透露着作者童年时代的天真和活泼。

  我也有我的快乐,那是我童年记忆中在老屋的一段回忆。我的老屋坐落在学宫旁边,每天早晨我都去学宫里的眼镜池喂鱼,那里老婆婆也很欢迎我,直到现在那老婆婆见到我还是问寒问暖的,其关心程度决不比以前少一点点。现在回想起来那个时候真的很美

呼兰河传读书心得9

  有讽刺,也有幽默,开始读时有轻松之感,然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来,可是仍然有美,即使美得有点病态,也仍然不能不使你炫。看了矛盾的评价,使我很好奇作者萧红笔下的故乡的故事和人们她的故乡是什么样子使他怀念很想知道关于作者故乡呼兰河城的人、事、景、也就是所说得风土人情,人情世故。在那个时代,没有通讯设备,信息工具人呼兰河城人们的生活娱乐又是怎么打发的带着这些问题,怀揣着好奇心我走进了她的故乡。

  作者总共用七章篇幅描述呼兰河城里的故事,

  1、讲述了故乡呼兰河城的大环境、

  2、故乡呼兰河城的精神面貌,娱乐。

  3、故乡呼兰河城的自己家里的故事,和祖母祖父亲戚间的故事,

  4、故乡呼兰河城作者的邻居街坊的故事,

  5、因为*团圆媳妇的死,

  6、在城里四处游荡好吃懒做的有二伯,

  7、工人冯歪嘴子的生活。

  通过,第一章介绍的故乡的整体环境,轻轻松松把读者引进故乡呼兰河城,让读者感受到呼兰河城是一个自然,美丽,可爱的地方,“春夏秋冬,一年四季来回循环的走,那是自古也就这样的了,风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的就寻着自然的结果。”在当时没有出现信息工具,当然他们也有自己的娱乐方式,晚饭后大家(邻居们)围坐在一起,看天上的火烧云,唠唠家常。

  每一章读后感受如同矛盾评价的“有讽刺,也有幽默,开始读时有轻松之感,然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来,可是仍然有美,即使美得有点病态,也仍然不能不使你炫。”

  读完第五章,因为*团将一个如花的少女活活整死。我的眼角湿润了。因为人们的愚昧和无知,在那个时代女性的地位始终不可以和男人*起*坐,他们的行为举止一定要附和当时人们所认为的规矩,说话小声小气,走路慢油油,一旦不符合标准一传十,十传百,都认为你是外星人来的怪物,没有自我可言,更无法谈论女性自己的想法,要么使用**(暴打)让你顺服。团圆媳妇因为*时**咧咧,为了把活做完,走路如风,*实说话口无遮栏,只 有12岁的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更变本加厉,团圆媳妇受不住,倒下了,本是一场小小的感冒,在左邻右舍的胡乱猜疑下,团圆家给团圆媳妇请来了大神,没病都被整出病来,*里的各种奇怪、病态的动作,吓坏了团圆媳妇,半夜常常被**惊醒,又哭又叫,吓坏了团圆家,不断的请大神,就这样来来去去,*中各种病态的举动,将一个活生生的少女折腾死了。

  一个如花的少女,就因为她的言行举止,对于现代的眼光去看待团圆媳妇的一举一动,她和我们身边的每一个人一样只是真实的表现自我,一个天真可爱的少女,但在那个封建,迷信,愚昧,无知,偏僻的呼兰河城里 一个如花的少女就在这种无知,不科学的行为活生生的折腾致死,而左邻右舍,面对团圆媳妇的死表现得麻木不仁,当初*活动各种病态的举动,对于他们是再好不过的大戏,他们以看热闹的角色,在边上添油加醋,事后当成家常便饭后的娱乐**,家家你一言我一语的讨论着团圆媳妇的进展。

  我深深感受到那是一个**的社会。在一个**淡淡的小城里,因为那地方充满愚昧无知,在深处藏着一只**的野兽!

呼兰河传读书心得10

  呼兰河,这个灰色的世界,没有半点色彩的世界,却造就了**四大才女之一——萧红,但她的童年依然是一幅美丽的山水画。

  呼兰河,是灰暗的,街道是灰蒙蒙的,连人生似乎也染**一层灰色。第一章中,农业校长之子不慎掉入泥坑,却被说成龙王爷被校长藐视,而招来的“因果报应”。迷信的影响力似乎超过了学堂,不对,不是“似乎”,是远远超越,真是荒唐,真是灰暗。同样是在第一章,作者用大量笔墨描写了扎彩铺做的事物多么好看,多么令人震撼,刻画了死后的“美好”,似乎比现实生活美好太多,点出主题活着还没死了好,反衬活着的人的困苦与悲哀,多么痛苦的人们,多么灰暗的世界。仍在第一章,卖豆芽的王寡妇的独子到河里淹死了,王寡妇疯了,忘不了自己的悲哀,却仍机械化地卖豆芽菜、吃饭睡觉,体现了人们麻木而卑微地活着,麻木啊,灰暗啊。荒唐、痛苦、麻木的呼兰河,灰暗极了。作者对家乡简直又爱又恨,为乡亲悲叹,又为无力改变而沉思。

  呼兰河,又是明朗的,正是这里充满了萧红珍贵的回忆。第三章,描写了萧红那美好的童年。作者重点描写了“我”、“祖父”与“后花园”。后花园是宽广的,美丽的。一到后花园,萧红便在里头飞奔,用不尽脚上、身上所有的力量,就不停下。累了,也只是摘一个黄瓜,打一个小盹,便又跑了起来。最令人好笑的是,“祖父在地上拔草,我就给他戴花”,“红通通的二三十朵”。一回屋,祖母一进来就看见了,她什么也没有说,就大笑起来,父亲母亲也笑了起来,而“我”笑得最欢。秋雨之后,后花园便封闭了,作者改到屋中来玩。到好翻,到处跑,整天欢声笑语,多么快乐的童年啊!

  灰暗的世界,仍然有美好的童年。正如茅盾之言:“它是一篇叙事诗,一幅多才的风土画,一串凄婉的歌谣”。细品后,一言难尽……

呼兰河传读书心得11

  《呼兰河传》这本书故事情节很普通,主要讲了发生在乡下的事情,发生在呼兰河这个小镇上的有趣事情,大概人物有:作者、祖父、团圆媳妇、有二爷、冯歪嘴子和老厨子,我记忆最深刻的是这个故事:作者喜欢吃,有一次,一户人家的一头小猪乱跑掉进井里了,大伙把小猪抬上来的时侯,小猪已经死了,祖父立即拿了钱,买了这头小猪,回家以后,祖父把小猪贴了泥,放到了坑灶上烧过了一会儿,便可以吃。有一次,一只鸭子又掉井了,因为鸭子比猪更好吃,所以作者要把鸭子赶井里去,被作者的祖父给看见并阻止了。

  这个故事就透露了作者天真无邪的心和热爱乡村生活,思念乡村生活,也告诉了我们作者小时侯发生在呼兰河镇上的有趣故事,这本书比较独特,它虽写了人物,但没有主角,茅盾曾这样评价它的艺术成就“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”全书共七章各自都有特点,但是又是一个整体。

呼兰河传读书心得12

  《呼兰河传》从第一眼就给我展现了一种全新的风貌,它与我*常读的书截然不一样。以前读的书再怎样悲伤也不像它所描绘的那样荒凉,再怎样荒凉也不像它描述的那样死寂。生活在呼兰河的人们,是彻彻底底的杯具。

  我为萧红笔下的人物感到悲哀。他们每一天忙忙碌碌地,日复一日,年复一年,一成不变,没有色彩和花样,仅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,应对他们好比应对一堵厚墙。他们一生都在这样的环境中度过,可那样忙碌,到底是为了什么?

  萧红的童年是灰暗的,她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶,早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧,唯一不一样的仅有萧红的祖父。祖父是一个乐观的人,他从来没有绝望过,成天开开心心的,并且他还保留了一颗童心,萧红每次调皮地做“恶作剧”,祖父发现了不但不生气,反而和萧红一齐哈哈大笑。如果换作别人,恐怕早已把萧**训一顿了。所以,萧红算是幸运的,她有一个令她骄傲的爷爷,关于祖父的记忆是她极少有的幸福回忆。

  比起萧红,我们不知要幸福多少倍:衣来伸手饭来张口,吃喝玩乐无一不全,时常还能得到零花钱,城市里有好多公园,里面娱乐设施一应俱全,五花八门、妙趣横生,和那灰头土脸、死气沉沉的呼兰河没法比。此刻的我们真是身在福中不知福呀。

  《呼兰河传》从多个方面给我们描述了作者萧红童年时代的人间冷暖,萧红用一颗悲天悯人的心看待这个世界,我们能够听见萧红在哭泣,在呐喊,在试图唤醒人们的心灵……

呼兰河传读书心得13

  在这个寒假,我读了《呼兰河传》这本书。作者萧红用诗一般的语言描写了**小城呼兰河的风土人情,小说从头至尾充满了悲伤的人、悲伤的故事和悲伤的情绪。正如小说中所说:“逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。”

  “苍凉,幽眇,真不知今生何世。”小说中的呼兰河有着诗一般的*静和质朴,在这个*静质朴的小城里“我”、有二伯、冯歪嘴子和小团圆媳妇等任务却上演了一个个悲伤的故事。小说中最让我悲伤不已的故事就是小团圆媳妇之死。一个十二岁的女孩,本该在家里和父母撒娇,却千里迢迢来当童养媳。因为她生性活泼,不像媳妇,所以婆婆一天打她八顿,有时还用鞭子狠狠地抽打她,还用烧红的烙铁烫她的脚心。不仅如此,婆婆还三番五次地通过*、请狐仙来折磨她,最后将她折磨致死。其间各色人等的愚昧和麻木真是让我如坐针毡。正如萧红在书中所说:“人若老实了,不但异类要来欺侮,就是同类也不同情。”

  小说中唯一的亮色来自于祖父。这位祖父经常藏孩子们的帽子,而且每次都故意藏在同一个地方,让孩子们来找。他还经常给孩子们讲诗,经常和“我”在后院里玩耍,一起笑个不停。然而这无拘无束的欢乐只是呼兰河巨大悲伤的一个衬托。正如书中所说:“老,老了也没有什么关系,眼花了,就不看;耳聋了,就不听;牙掉了,就整吞;走不动了,就瘫着。这有什么办法,谁老谁活该。”可见,年老的祖父即使再慈祥,也终究难逃这悲凉的结局,他带给“我”的温暖终将被悲伤取代。

  文笔优美却悲伤异常,小城幽静却生活着一群麻木愚昧的人,这样的搭配所带来的悲剧意味,正是《呼兰河传》的独特魅力。放眼作者萧红所生活的时代,如同鲁迅先生一样,她并不只是在描写小城呼兰河的悲剧,她更是在揭示**初年的整个*社会的悲剧。呼兰河居民病态的国民灵魂正如同小说中的“大泥坑”,既让他们深受其苦又让他们心安理得,不填*这精神上的“大泥坑”,悲剧就永远不会结束!

呼兰河传读书心得14

  最近,我读了一本书,名字叫《呼兰河传》。

  《呼兰河传》的作者是萧红,**四大才女之一。这本书讲述了呼兰河这个地方的风土人情,以回忆式的笔调表达了对旧*扭曲人性的强烈控诉。

  《呼兰河传》共有七章。第一章描述了呼兰河城*凡琐碎的日常生活和风俗人情,重点描写了那个给人们带来灾害和热闹的大水坑,以及旁边的扎彩铺、染缸房等多处风俗景观。第二章谢了人们的各种盛举:*、放河灯等等,表现了呼兰河这个地方的风俗。第三章写了萧红那美丽快乐的童年和她那有金子般童心的祖父和那有着美丽风景的后花园。第四章写了院中那些养猪的、漏粉的人的贫困、凄清的生活。第五章说了一个活泼可爱的小团圆媳妇(童养媳)被活活折腾死的悲惨而荒.唐的故事。第六章写了一个以偷盗为生、贫困、可爱又可怜的乡下老头---有二伯的生活。第七章则写了王大姐不守妇道私嫁磨倌儿而被人们的流言蜚语吞没的故事,和磨倌儿在丧妻的情况下仍顽强生活的励人故事。

  《呼兰河传》给我了很大的震撼,尤其在第五章和第七章。第五章那可怜的小团圆媳妇!旧社会居然那么可怕!一个好好的小团圆媳妇被她的婆婆折磨成了那样!旧社会害人不浅啊!第七章让我体会到了那“唾沫星子淹死人”的社会,人的流言蜚语居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!

  《呼兰河传》一本让我难忘的书!

呼兰河传读书心得15

  这几天天我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多萧红和祖父有趣的故事。

  我记得这本书里有一段特别有趣的故事,讲了萧红与她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充满了乐趣。如:萧红在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父却浑然不知,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常疼爱萧红。其中,这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样,下了雨,这泥坑就变成河了。在那个大坑里淹死过许多人、猪、狗、猫、马。那个大坑家家户户都知道,就是没有说把这个坑填*。

  在那个年代,人们不管多么善良,心里也有那些百害而无一利的旧思想和土方法。文章的开头觉得还是非常轻松的、非常好的。但是,读到后面,会觉得越来越沉重。在结尾的时候,萧红写了她的祖父已经死了,而后花园的主人也不见了,让我读了,觉得更加难过、悲伤。


杜甫传读书心得菁选(扩展8)

——《呼兰河传》读书心得

《呼兰河传》读书心得

  从某件事情上得到收获以后,好好地写一份心得体会,这样就可以总结出具体的经验和想法。应该怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的《呼兰河传》读书心得,仅供参考,欢迎大家阅读。

《呼兰河传》读书心得1

  《呼兰河传》从第一眼就给我展现了一种全新的风貌,它与我*常读的书截然不一样。以前读的书再怎样悲伤也不像它所描绘的那样荒凉,再怎样荒凉也不像它描述的那样死寂。生活在呼兰河的人们,是彻彻底底的杯具。

  我为萧红笔下的人物感到悲哀。他们每一天忙忙碌碌地,日复一日,年复一年,一成不变,没有色彩和花样,仅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,应对他们好比应对一堵厚墙。他们一生都在这样的环境中度过,可那样忙碌,到底是为了什么?

  萧红的童年是灰暗的,她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶,早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧,唯一不一样的仅有萧红的祖父。祖父是一个乐观的人,他从来没有绝望过,成天开开心心的,并且他还保留了一颗童心,萧红每次调皮地做“恶作剧”,祖父发现了不但不生气,反而和萧红一齐哈哈大笑。如果换作别人,恐怕早已把萧**训一顿了。所以,萧红算是幸运的,她有一个令她骄傲的爷爷,关于祖父的记忆是她极少有的幸福回忆。

  比起萧红,我们不知要幸福多少倍:衣来伸手饭来张口,吃喝玩乐无一不全,时常还能得到零花钱,城市里有好多公园,里面娱乐设施一应俱全,五花八门、妙趣横生,和那灰头土脸、死气沉沉的呼兰河没法比。此刻的我们真是身在福中不知福呀。

  《呼兰河传》从多个方面给我们描述了作者萧红童年时代的人间冷暖,萧红用一颗悲天悯人的心看待这个世界,我们能够听见萧红在哭泣,在呐喊,在试图唤醒人们的心灵……

《呼兰河传》读书心得2

  这几天天我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多萧红和祖父有趣的故事。

  我记得这本书里有一段特别有趣的故事,讲了萧红与她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充满了乐趣。如:萧红在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父却浑然不知,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常疼爱萧红。其中,这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样,下了雨,这泥坑就变成河了。在那个大坑里淹死过许多人、猪、狗、猫、马。那个大坑家家户户都知道,就是没有说把这个坑填*。

  在那个年代,人们不管多么善良,心里也有那些百害而无一利的旧思想和土方法。文章的开头觉得还是非常轻松的、非常好的。但是,读到后面,会觉得越来越沉重。在结尾的时候,萧红写了她的祖父已经死了,而后花园的主人也不见了,让我读了,觉得更加难过、悲伤。

《呼兰河传》读书心得3

  《呼兰河传》更像一部自传,萧红回忆着出生小城的每条街每间商店,自家的每间屋子每个摆设,当然还有那些人那些事,好的坏的,不好的不坏的,好的不见得怎样优美,坏的也不会有多可恶,总是命当如此,哭也由不得人,笑也由不得人。东大街的泥坑,陷了多少次马,也没有人说要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊涂,也没见人说要去修;七月十五呼兰河上的水灯慢慢向下游漂,漂着漂着就灭了一盏;邻家人的歌声,像一朵红花开在墙头上,越是鲜明,就越觉得荒凉。竟是生也由不得人,死也由不得人。

  萧红的文字,总是无止尽地沉落下坠,看着让人又喜欢又心疼。这样的女子纤细**偏偏缺少足够的爱,她童年时,母亲父亲都不喜她,唯一亲厚的爷爷没有多久也去世了,当诺大的世界只剩下她一人,她却还有一生的路要走,而这一生,荆棘满路,无人相伴,究竟要怎么走。

  满篇满纸,都是回忆,满眼满心,都是萧索。这书不该看的,看了要有心魔。佛家说,你若望向深渊,深渊也会回望你,我只怕,萧红她已在深渊。芸芸众生,各有自己的无奈挣扎,保不准什么时候一个念头就放任自己坠落,跌进无边黑暗里,永远永远都不想醒来。而我绝对不能这样,我连那个崖边都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。

  但,蚀出的大坑,可以填上;松动的围墙,可以修补;悲凉的人生,却有什么方法补救?

《呼兰河传》读书心得4

  这个暑假,我看了一本萧红写的《呼兰河传》,便沉醉在这本书中了,把我带到了二十世纪初的小城——呼兰河。

  灰色的世界,*凡的时代,单纯的人们,落后的生活现状,愚昧的精神状态。这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。呼兰河并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,夹杂着悲凉。这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生,有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇,有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人,有性情古怪的二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,有洁癖的祖母,更有"我"跟着祖父学唐诗、学种地。这一幕幕、一件件,作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海,不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的笔下是快乐的,也是寂寞的。在作者萧红看来,这些故事并不美。

  读了《呼兰河传》,更让我们感受到自己童年的快乐与幸运,从而更珍惜今天的幸福生活。

《呼兰河传》读书心得5

  《呼兰河传》是**女作家萧红所著。“一首叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”这是大作家矛盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。萧红以自己小时候的回忆为线索,写成了这篇“如诗、如画、如歌”的小说。

  读了这本书,我觉得这本书不仅仅是萧红的一本自传,更是以一个小女孩的视角讲述她所看到的呼兰河的风土人情。萧红用精湛的笔法再现从前呼兰河的情景,勾勒出了一个个截然不同的性格特点,描绘出了一个个鲜活的人物,使我很容易将自己带入其中。读到萧红儿时和她祖父的趣事,我会情不自禁的笑起来;但读到小团圆媳妇被婆婆害死,我的心如同针扎一般痛。等我在书中读到曾经学过的课文片段,如《火烧云》、《祖父的园子》时,更是激动不已,使我每时每刻都期待着未知的惊喜。

  在书中,我最喜欢的片段便是萧红儿时和她的祖父在园子里玩耍的情景。她一会儿吃黄瓜,一会儿追蜻蜓,一会儿又去捉蚂蚱……五月玫瑰花开,她摘了一大堆玫瑰花,插在祖父的草帽上,逗的一家人和祖父都哈哈大笑,我也情不自禁的跟着大笑起来。这样天真可爱的童年趣事,怎能让人不喜爱呢?

  而读到第五章小团圆媳妇被婆婆虐待时,我真是气愤极了!小团圆媳妇才12岁,跟我一样大,就做了童养媳,每天被婆婆虐待。她的婆婆对家里的牲口都不舍得打,却唯独对小团圆媳妇毫不留情,每天打八场骂三场,还美其名曰“不打成不了好人”。最后小团圆媳妇得了病,婆婆还把她活活折磨致死。我非常庆幸自己现在生活在和***的时代,庆幸生活在一个幸福美满的家庭。

  《呼兰河传》带给了我许多,我阅读了它文字的优美,也领略了它深刻的含义。珍惜当下。

《呼兰河传》读书心得6

  最近几天被感冒纠缠的昏天暗地的,鼻涕眼泪充斥着每一天。不过还是看完了萧红的呼兰河传。这是前段时间在网上买的一批书中的一本,刚看了几页,就没有看下去。于是我又拿起了没有看完的《呼兰河传》。有的时候总是不自觉的对比,莫言的书是带着一股肉味的。直接冲击人们的最**的器官,总是有一种大多快意的感觉。就好像是在最寒冷的腊八天吃上一顿热气腾腾的.羊肉火锅,之后在来两瓶啤酒那样舒畅。

  可是羊肉也不能总吃啊,手里拿着《呼兰河传》,好像拿着一份东北的土豆丝卷饼一样,清爽自然。这部小说是萧红在1940年**写完的。我看过关于她的电影,那时候的她身体极端不好,在贫困交加中完成了这部清新自然的自传体小说。就像她在尾声说的那样,并没有什么幽美的故事,只因他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。

  这本书向我们展现了上个世纪二三十年代东北呼兰河地区的风俗人情,也浓墨重彩的描写我和爷爷的祖孙情深。同时也描写了下底层劳动人民的悲苦生活,以及对生的希望和执着。在这里我要说的一个人物就是他们的家的租户冯歪嘴子,他是一个拉磨的,做点粘糕。挣扎的生活着。和村里的王大姑娘生活在一起了,并且有一个孩子,在文中描写的真是凄苦,房子四处漏风,四周的水什么的都已经结冰了,墙根地下的耗子吱知乱跑。孩子只是盖着面口带,孩子一哭,从孩子的嘴里冒出了雪白的白气。后来搬到了草房子里,小孩睡到了草堆上,好像一直喜鹊睡在了窝里。总之,我似乎能感受到那种生活的**情况。后来王大姑娘因为生第二个孩子死了,冯歪嘴子没有颓废下去,一个孩子才四五岁,一个才出生。大家伙都想看他的热闹时候,他没有绝望,因为他看见了自己两个孩子,他觉得在这个世界上,他一定要生根的,要长的牢牢的。于是他照常的活在这个世界上,他照常的负者他那份责任。到最后他还是没有让人看到笑话,还是顺其自然的活着。也许在他的心中希望总是孩子渐渐长大的脚步中。

  文章里也充满着对女性的同情,在那个年代,被汉子打,被婆家打,是再正常不过的。**家的两个孙媳妇,大的聪明灵力,有一手好女红,这也逃不逃被男人打的命运。可是她还是很满意,用她的话说,女人啊,哪有不被汉子打的。到时候还得该做饭,做饭;该干活,干活。她努力的伺候着家里的每一个人。也很孝顺,在给小孙媳妇治病的时候,偷偷的切下一块好肉,给几个月没有尝荤腥的奶奶婆婆做了一碗嘎达汤。最后在看这妯娌小孙媳妇被这家人活活的折磨死了,也跟人跑了。她真的心寒了,不跑在这个家里同样是等死。

  在说说可怜的小孙媳妇。她卑贱的有没有名字,都叫她小团圆媳妇,比作者大几岁,还是个孩子,才12。八岁就被**家用八两银子买来做媳妇,12岁接近胡家,也开始了了悲惨而屈辱的短暂一生,她本是一个脸膛黑黑,爱说爱笑的孩子。在胡家一段时间,变得脸黄黄的。天天从他们家里传来凄惨的哭声。这下婆婆找到一个撒气同了,自己把碗打碎了。抓过小团圆媳妇就一顿毒打:自己卡摔了,把小媳妇也要打一顿。是不是把媳妇掉在房梁上打,没有啥过错,用她的话就是,给她一个下马威。以后好听话,孩子的练越来越瘦,不吃不喝,闹起来病。在东北都流行跳神,跳过无数次的神,吃过很多的偏方,都不见效。最后最惨的是,把孩子当众扒的一丝不挂,放在开水里洗澡。孩子痛苦的昏了过去,醒了之后,在继续按在装满开水的大岗里洗澡。这哪里是洗澡,分明就和**的下油锅差不多。孩子在那个夜晚死了,找张铺盖卷雇几个人挖个坑就埋了。女性的凄苦在作者的笔下描绘的令人心碎。

  鲁迅在自己的文章里提到了*人的看客心里,也提到了*人对苦难的麻木不仁,人们就爱热闹,越出乱,才越好看。在这里,我也看到了那个地方人的一种围观,热闹的心里。那个年代的人们是不分地域性,因为他们都是那个苦难*的苦难*人。*,唱秧歌,放河灯,野台戏,人们凑热闹,去看看,无可厚非。可是对于人家来了团圆媳妇,一对对的跳到墙里去看,看谁家死个人,糟了不幸。更是好像有什么大戏的。争先恐后的,有点说出来不好了。在*,那也许是成为了一种习俗。不幸的人表演的更加不幸,看的人到是有的笑的,有的沉默的,心慈的,拽其衣角边来擦擦眼泪。极大的满足了人的各种情绪的表达。

  萧红此书也许是写给自己的,我想也是写给所有想了解那个时代的人。历史总是呈现给我们血淋林的带着耻辱的画面,所有的一本本书拼接出一个上世纪的苦难*,尤其是那个*****多年的苦难东北。我的家在***畔,是的,我的家也在***畔。同为东北人,虽然时空相隔,怎能不了解那浓浓的思乡之情。在描述的画面里,我还能看到我的童年,也能看到那寒冷的东北带给人的永远是最酷的严寒。在苦难中,我又看到了你伏案奋笔疾书的样子。最后也没有叶落归根,两年之后,你病逝在**。那屡香魂也飞到了呼兰河上空,看看曾经的家,看看故乡的人。


杜甫传读书心得菁选(扩展9)

——《水浒传》 读书心得

《水浒传》 读书心得

  我们得到了一些心得体会以后,就很有必要写一篇心得体会,这样能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?下面是小编帮大家整理的《水浒传》 读书心得,希望对大家有所帮助。

《水浒传》 读书心得1

  暑假期间,我看了一本书,是四大名著之一——《水浒传》。

  这本书一百零八位好汉都很有英雄气概,有及时雨**、行者武松、豹子头林冲、花和尚鲁智深、青面兽杨志……他们有的义气很深、有的文武精通、有的暴躁粗鲁、有的聪明伶俐、足智多谋……反正只要是梁山好汉那都是"一夫当关,万夫莫开。"的梁山好汉。

  《水浒传》中值得学习的东西那就数都数不清了!机智勇敢、聪明伶俐、文武精通……

  读了这一本书之后,我很佩服一百零八位梁山好汉的精神,实在太伟大了。

《水浒传》 读书心得2

  《水浒传》作为四大名著之一。不仅是记录**等人征战的故事,更包含了作者对**爱国却被_邪小人陷害的惋惜,对宋朝**的惋惜,同时也记载下了古人生活的场景,细致入微,让人从中体悟到治人、治事、**的道理。

  《水浒传》的主人公是**。主要记叙**、卢俊义、吴用等人几经周转被朝廷招安,为朝廷四处征战最后被_邪小人陷害的故事。在兄弟之间的热血之中包含着忠诚的爱国之心。在《水浒传》的所有人物当中,**是最令我钦佩的。**为官**,一开始,在他担任的官位上,他做出了很好的成绩,造福百姓,并且没有一点大官人的架子,且他对国家极为忠诚,最后他被迫逼***是因为被迫杀害阎婆惜,但也是因为这份过度的忠诚,让他即使明白是小人给自己下毒,仍然接受事实,为《水浒传》添加了悲壮的一笔。

  在**身上令我感触最深的情节莫过于辽国国王派人劝**降时,**假降的情节。在**假降之后,吴用对他说:“劝降的人说的是对的,像我们这样的人,继续留在宋朝结果无非两个:赐死或者流放,朝中的_臣不可能容得下我们,倒不如投降辽国算了,逍遥自在岂不好吗?”**的回话大致可以这样翻译:“我身为大宋的臣,死为大宋的魂,宋朝可以负我,我绝不负宋朝。”说完,他竟默默流泪,明知前方就是忠诚的悬崖,他却仍然要跳进去,这份对国家的赤诚足可以惊天地泣鬼神!

《水浒传》 读书心得3

  鲁智深是特别突出的一个。

  他救了流落异地的穷女子金翠莲,救了赵员外的女儿,为了朋友林冲妻子**,他又要打不可一世的高衙内三百禅杖。全不要报答,也压根儿不想报答,甚至不计较生命的得失,只管"遇酒便吃,遇事便做,遇弱便扶,遇硬便打"(金圣叹语)。他对待林冲的情义,尤其让人铭怀。野猪林里,从薛霸风声飒飒的水火棍下救起林冲之后,鲁达有一段向林冲叫著说出的话,话中有几个字,催人泪下——"兄弟,俺自从和你买刀那日相别之后,洒家忧得你苦……见酒保来请两个公人……以此洒家疑心,放你不下……洒家见这厮们不怀好心,越放你不下";及至林冲问他今投何处,鲁达又是:"洒家放你不下,直送兄弟到沧州。"一个"忧得你苦",连著三个"放你不下",其情如瀑,凿石裂空。

《水浒传》 读书心得4

  前几周,我读了四大名著中的水浒传,里面一个个生动鲜明的人物,我最喜欢的就是天魁星呼保义**。

  **,一百零八将之首,人称“孝义黑三郎”、“及时雨”、“呼保义”。**,他原是郓城县押司,后来他投靠了梁山泊。在当时战乱不断的时候,有人能组起一支队伍就不容易,看一下三本大名著中的三位主人公刘备、**、唐僧,他们三个不都是*凡的人吗?水浒传中,我最狠得就是高俅,高俅在把**等人招安后,就带他们打辽国以及方腊、田虎、王庆的**军,回朝后不久,就被高俅等人用毒酒害死。我觉得最能打醉拳的非武松莫属,因为他在景阳冈**,醉打蒋门神,让他名声远扬,而且也让人知道他的醉拳有多厉害。

  最有智慧的就是吴用了,足智多谋的他,**就是靠他打的胜仗。再说一下黑旋风李逵,有事李逵是讲义气也讲道理,可是有时他也不讲道理,就比如他去赌钱,钱都赌光了,他就抢别人的钱回去交差,这时的他就是不讲道理的。

  水浒传让我感受到当时的农民的生活的是怎样。

《水浒传》 读书心得5

  《水浒传》,*第一部章回体长篇小说,影响了一代又一代的人,激励他们奋发前进,新时代的我也是毫不例外。作为*四大名著之一,《水浒传》不似《三国演义》是英雄惜英雄的豁达情怀,是旗鼓相当的比拼,是势均力敌的警觉、挑战;也没有《红楼梦》感慨春花秋月的凄凉,相爱却不能厮守的无奈,和那封建门第的兴衰;更不及《西游记》的惊险刺激,人物形象鲜明活泼,给人带来摆脱束缚冲向**的力量。可我偏偏钟情于《水浒传》中的英雄豪气,江湖义气,不拘小节的大气,想杀就杀想打便打的匪气,无惧生死的勇气。

  “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。老师也说,每读一遍书,都会有不同的收获。我以前并不认同,可是当我处在不同年龄段,怀着不同的心情去读的时候,我才发现每句话都是有道理的。

  “我剑,何去何从,爱与恨,情难独钟;我刀,划破长空,是与非,懂也不懂……”初读时,我是一个“少年不知愁滋味”,一心只想浪荡江湖,学着**故作深沉,学着电视剧中的大侠快意恩仇的初生牛犊。对于这个世界,我抱着像黑旋风李逵一样的心态,以自己为圆心,横冲直撞。不撞南墙不回头,不到黄河心不死。结局总是不如人意。所以学到的,也就只是《水浒传》中的豪气从天,为兄弟两肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一样,不懂思考和变通,一意孤行。生活却也安静快活。

  “来也匆匆,去也匆匆,恨不能相逢;爱也匆匆,恨也匆匆,一切都随风……”再读,我已脱去了当初的稚嫩,懂得了何为愁苦何为忧。一百单八将豪气冲天,英勇不凡,爱憎分明又能力超群,却还是物是人非,奸臣当道,落了个悲惨的结局,众叛亲离的下场。为什么封建不得**,民不聊生,百姓生活在水深火热之中?为什么建不得一个太*盛世?

  “狂笑一声,长叹一声,快活一生,悲哀一生……”学习历史,真的可以看到正反两面。对历史尊重,就是要客观的看待历史。这时,我明白无论是**的仗义疏财,李逵的粗鲁直爽,武松的文韬武略,还是鲁达的行侠仗义,梁山好汉都是英勇无比的,可受出身的限制,受农民阶级认识的制约和思想的束缚,对封建朝廷一眛的愚忠,**失败是必然的结果,招安便也是最好的结局。我崇拜梁山好汉的如梦江湖,又为他们的愚昧思想无比悲哀。时代在进步,所处的时代不同,思想不同,处理的问题的方式方法也各有不同。不能责怪他们最后的决定,因为因果相连,每个人都会为自己的行为负责。

  至于最后的感悟,往大了说,我明白了一个集团的崛起,满腔热血必不可少,但只有一腔热忱也是万万不可的`。需要每个**的态度——大局为重,也需要各个成员——同心协力。小而言之,在迅速发展的时代,既要学习历史吸取经验教训,又要不断改变自己,提升自己,让自己具有奉献社会的价值,无关他人,只是对自己的一种负责的态度。

  “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”水浒中,无论是谋者,侠士都是我们学习的榜样。我们应发奋图强努力让自己在走过的历史中留下辉煌而无悔的足迹!

《水浒传》 读书心得6

  踏碎一夜的月光,心跳像树影摇晃,沉寂无边的夜里,点一盏心灯,将一本厚厚的旧书,*铺在这昏黄的晕圈之下。

  时间卷起了它的书角,让不起眼的它积满了灰尘。隔了这层灰尘,宛若隔了一个世纪似的。轻轻拭去灰尘,让心灵贴书近些,那让人窒息的隔阂呵,随轻尘一同飘散。

  拭痕之下,《水浒传》赫然在目。近闻,仿佛还有那丝丝缕缕沁人心脾的油墨清香。想当初,我捧着这本书像宝贝似的,生怕跌坏了它,在灯光下津津有味地读着,还拿支笔在上面圈圈画画呢!什么《林冲雪夜***》《武松景阳冈**》《鲁达拳打镇关西》等等,信口拈来。这些故事中我较喜爱的是《鲁达拳打镇关西》了。当时鲁达是个提辖,为了帮助金老汉父女而打死了号称“镇关西”的郑屠。我再次看到时,体会到了它的真正含义,虽然鲁达有着超群的武艺和赫赫军功,又拥有极为重要的职务,凭着这些,他可以生活的很好。但是他从不摆架子,从不贪小便宜,他有一颗正义的心,爱憎分明,路见不*拔刀相助,为**父女打抱不*,是一个疾恶如仇的人物。闭目回想,仿佛眼前还能浮现行侠仗义的鲁达。

  相比之下,《水浒传》里的还有一个人物——高俅,他呢?一开始只是一个到处荡游﹑不务正业的破落户子弟,只因踢得脚好球,被成为**的端王提拔为殿帅府太尉。高俅因为王进父亲以前教高俅学习使棒,被王进父亲一帮打翻在地,有三四个月将息不起,借着自己太尉的身份逼得王进走投无路,只好连夜奔走。这种卑鄙小人,与鲁达那正义凛然的精神,简直是天差地别。

  施耐庵给了我们一个透明的不掺一丝杂质的世界,并将一个个同样透明鲜活的人儿呈现在我的眼前。对此,我们也只能以一颗透明的一如美人鱼晶莹的泪珠般的心,去接受对我们灵魂深处的拷问。

  灯熄了,《水浒传》在洒满银辉的桌子上静静地躺着,它的主人也在美妙的梦境中熟睡了。

《水浒传》 读书心得7

  暑假里,我读完了*古典名著之一的《水浒传》,这本书既悲壮豪迈,又发人省醒。

  这本书描写了**等一百零八将从被逼上水泊梁山再到**军发展全盛,然后被招安,接着又为官府南征北战,_终却被_臣童贯、蔡京等人所害的故事。

  这部小说令我荡气回肠,这些梁山好汉个个勇猛无比,可_终却被_臣所害。我想,这些_臣着实可恨,他们只知道讨好宋**,还要陷害梁山好汉。但这些_臣却没有得到报应,我只能说,那个时代的**太昏庸了!

  这类的事情实在是太多了。就拿明朝中叶的大忠臣于谦来说。于谦任官时,明朝**明英宗给蒙古的一支——瓦勒族擒了去。于谦十分英勇,率领**和瓦勒浴血奋战了很久。总算把瓦勒赶走,将明英宗救出。谁知明英宗回来后,因为于谦在其间又立了个明代宗,再加上宦官的挑拨,明英宗竟杀了于谦。

  通过这些事,我觉得在古代尤其是_臣当道、君主昏庸的年代,那些大忠臣往往都会被陷害而亡。从战国的商鞅到宋代的岳飞,再到明代的于谦,无一不是被_臣害死的!

《水浒传》 读书心得8

  假期,爸爸带我去买书我选了一本《水浒传》。

  回到家后,我迫不及待的打开看《水浒传》,我花了两天的时间把这本书读完。 《水浒传》,里面的人物个个文武双全,但最后被迫投靠梁山,直到发展壮大。***许多人物让我佩服如智多星吴用,豹子头林冲他们都很厉害。

《水浒传》 读书心得9

  我国的四大名著《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》中,我最喜欢的是施耐庵的《水浒传》这部书。

  《水浒传》写了一场包括各个阶层百姓在内的武装**,这场**的起因是乱自上作,大批英雄豪杰报国无门,聚集梁山,最后尽忠殉义。这本书里有一百零八位英雄,他们先后与朝廷势不两立,和朝廷做抗争。他们不怕困难,不惧**。特别在《梁山英雄舍命***》这一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八将只剩下三十六位了,因为在路上要捉方腊、徐宁、宣赞等人,发生了一次次的争斗,**了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔东西,只剩下一部人又被奸细害死了。

  这一百零八将里面我最喜欢混江龙李俊。他是一位水军头领,能在水里呆很长时间,而且游泳速度非常快,这就是我喜欢他的原因。他曾立了不少功劳,比如他用他的水下功夫,多次将敌军头领捉住;又多次从水里进攻,来个趁其不备,消灭敌人。可是后来,他不愿意做官,就和童威、童猛去了他们刚结拜的兄弟费保处,从此逍遥自在。

  《水浒传》真是一本好书。那一百零八位英雄为了除掉朝庭**,与他们展开了一场又一场惊心动魄的战斗!每次故事不论胜利与失败都很精彩。吴用的超人智慧,**的**才能,还有大家的英勇表现,让梁山这支队伍逐渐壮大起来,可是因为**的一次招安,让这支队伍变得七零八落。如果没有那次招安,那他们就能除掉奸细,大获全胜了。

  读了这本书我了解了*古代的历史,这的确是一本非常耐人寻味的书。

《水浒传》 读书心得10

  我读完四大名著《水浒》之后,故事讲述以**为首**的一次农民**,**的骨干108位好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安,再到大破辽兵最后剿灭叛*。但是在那个被奸臣闭塞贤道的宋朝,不管立了多少多大的功劳,也会被奸臣所**。

  108位好汉都有自己的绰号,如:呼保义**、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、豹子头林冲、小旋风柴进、花和尚鲁智深、黑旋风李逵、神算子蒋敬等等,梁山泊上的旗帜**“替天行道”四字,那梁山泊上的108将自然就是替天行道的了,而108将中最爱“路见不*,拔刀相助”的人,非花和尚鲁智深和黑旋风李逵莫属,鲁智深曾在潘家酒楼与史进、李忠饮酒,得知金家父女被镇关西敲诈,史进和李忠表现都十分漠然,而鲁智深很激动,要打死那“腌脏泼才”,终于三拳两脚打死了镇关西,出家当了和尚,在瓦罐寺遇到一个和尚为非作恶,又被鲁智深打死,后来听林冲娘子受高衙内的欺辱,林冲还“不怕官,只怕管”。可鲁智深说:“怕他甚鸟”,终于大闹野猪林,到二龙山落草了。

  李逵更是性情暴躁鲁莽行事,但是他只做忠义之事,不能容忍故人,也不能容忍自己兄弟做违反替天行道的事情。他还和**之间闹了一场误会。就生动地表现了他这一方面特点。

  看了这本《水浒传》,让我们了解了在兵荒马乱时代,了解被压人民,反朝廷的道路,农民**反抗的不彻底性。但一个个鲜明的人物形象已深深刻在了我的脑海,让我难以忘记。

《水浒传》 读书心得11

  《水浒传》讲述了108条好汉为了天下太*而与敌人血战到底的经过,让我仿佛身临其境,体会到了那雄壮场应对我的震撼。可是,那108条好汉中,我最喜欢的是“及时雨”**。

  **,一位普通**,却成为了这群好汉的领头,着实让人钦佩。他那挥金如土,对朋友有情有义的豪爽性格,也才是他成为领头的重要因素。

  记得**和戴宗来到了酒楼碰见李逵,李逵开口就是借钱。**一问不问,便拿出十两银子给了李逵。在戴宗看来,这分明就是**。十两银子,什么概念按当时情景。吴用拉拢三兄弟当晚,摆了一桌酒席,用一两银子就买了一大坛酒,二十斤牛肉,两只大鸡,还有一些小菜。吴用是来拉拢他们的,应当不会太小气。可也才一两银子,在生活中也差不多要500元,十两银子5000元。

  **就是这样的疏财,才使李逵等人对他忠心耿耿。

  在我们的生活中也是这样,钱再多也是没用的,并不能买来一切。可是一个朋友,才是人生中绝对的财富,使用金钱买不到的。

  就像我哥哥,他有了钱就和朋友聚在一齐,也就是这样,他有了好多朋友。

  金钱,不是最重要的,一个朋友才是人生最好的财富。

《水浒传》 读书心得12

  近日,我读了*古典四大名著之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。

  《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民**为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建**阶级的**,热情地歌颂了农民的****。它不仅仅描述了一个个作恶多端,**百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些**小小的**者,上至宋朝**、*显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。透过阅读《水浒传》不仅仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如:**、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往阿!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永久存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后**的故事了——

  话说武松离了“三碗但是冈”后,便直奔景阳冈。走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在身旁。那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只留下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。

  《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永久都活在我们的心中,****。

《水浒传》 读书心得13

  假期里,我读了四大名著里《水浒传》这一书,在这本书了,我结识了许多英雄好汉豹子头林冲、及时雨**、行者武松、浪里白条张顺、黑旋风李逵等,他们各有各的本领,看完书之后让我明白了忠和义。

  这本书中的个个人物都有忠,他们忠于朝廷,就像我们热爱自己的祖国,他们劫富济贫就像我们帮助我们不相识的人一样,他们对于朋友和亲人又是那么尽心尽力,他们为了朋友可以不顾一切,这本书里,几乎个个故事都深深的体现他们对家人对朋友的忠诚,在我们的现实生活中也有许多他们热爱自己的国家,孝敬自己的父母,他们都有着这样的精神,这一种精神值得我们每一个人去学习,假如我们生活中人人都有这种精神,这样的话我们的社会会更加**。

  还有义,他们每一位好汉都有正义感,他们为朋友赴汤蹈火,他们知道自己做什么是对的,做什么是错的,在他们每一位英雄好汉当中人人都有正义感,我觉得我们更应该学习这本书中的正义。

  读了这本书,让我有许多想法,做人要有忠、要有义,不能为了自己的好却伤害自己的朋友。

《水浒传》 读书心得14

  名气很大,一直没有读过。上个月有一天突然觉得天天看网络小说、言情小说、玄幻小说……没有斗志啊,不如找部名气大的书看看。就是《水浒传》了。

  生怕看不下去,先是听朗读版,接着看电视,最后还是一边看书,一边看电视。20××年张涵予主演的《水浒传》共86集,还是比较写实的。

  整本书围绕一个主题来写:逼***。着墨最多的人物是**、林冲、鲁智深、武松(人称“武十回”)、卢俊义等。

  印象比较深的是最后一回总结了最后大家的归处。鲁智深听见潮信,想起师父临行前的偈子,大笑圆寂,说了几句法语“*生不修善果,只爱**放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”了悟因果。武松断了左臂,武功尽废,留在六和寺中作清闲道人,80善终。

  林冲风瘫,留在六和寺中,武松照顾他,半年而逝。燕青想要同卢俊义隐姓埋名,卢俊义舍不得功**禄,后来醉酒落水而死。燕青挑了一担金珠宝贝,归隐去了。**饮了御赐毒酒,把李逵叫来,和他一起喝下毒酒,只求保全梁山泊忠义之名。后来吴用、花荣一起自缢在**墓前。

  好汉们都各自散去了。

《水浒传》 读书心得15

  在这个暑假里我读了我国古典四大名著之一的《水浒传》读后不禁感慨万千。这本书内容就像一颗古树般根系,繁多但却又杂而不乱,井然有序。这让我不得不佩服作者的技艺高超。

  这本书给我们介绍了一百零八位英雄好汉的故事,同时也揭露了当时社会的昏暗,以及当朝的昏庸和**。在读完后我们不禁为梁山好汉们叹息,也让我产生了一个疑问“为什么梁山好汉们要接受招安呢?”

  当梁山一百零八好汉梁山大聚义时梁山泊的实力达到了顶峰。于是梁山好汉四处攻打州县。即使是朝廷也不敢与之抗衡。但正当一切都在向好的方向发展时,**——梁山的头把交椅,却做出了一个让人无法理解的举动,他居然接受了招安。也正是这个举动最终导致了梁山的**。

  对此我也有着自己的一些观点。

  首先**自己在**之前是一个押司。也可以算地方的小官了,他拿着朝廷给予俸禄。日子过得还不错。我想要不是顾及兄弟之间的情谊,他也不会落草为寇的。所以在招安这件事情上他可能就有点徇私的味道在里面。而且在梁山好汉里也有好多像**一样的本是朝廷命官的人,所以其结果就不言而喻了。

  其次,**是一个重孝道的人。他的父亲在生前就一直教导他:“做人要堂堂正正,不能落草为寇。否则就对不起家人。”所以在**发配往沧州时以死威胁其他梁山好汉不让它落草。所以我认为***之后他的良心一直是受谴责的,所以在招安这个契机下他选择了解脱。这可能就是松江的人生观所指引的吧

  还有,**是一个文化人,这从他写诗就可以看出来。历代以来受孔、孟之道的熏陶文人都渴望建功立业,光宗耀祖。我觉的**可能也不例外。

  最后,**其实还是一个十分重义气的人。这从他冒着生命危险去通知晁盖就尅一看出来。在他的脑海中招安就是朝廷屈服的表现,他认为只要朝廷屈服自己和兄弟们下是就可以过上好日子,就可以丰衣足食。我想也可能也是松江接受招安的原因吧。

  “水浒”其实是一个世界,在这个世界里,没有欢声笑语,也没有姹紫嫣红。有的只是那刀光剑影,兄弟义气,荡气回肠的江湖。一声“兄弟”的呼唤就决定了这一生的悲剧,就决定了这一群人的悲剧,也注定了那个时代的悲剧。

  《水浒传》2022读书心得启示700字4

  一领锦袍殷战血,衬得云鬓婀娜。

  ——题记

  《水浒传》中的一百零八将有的勇猛无比,有的神机妙算,还有的智勇双全。但他们大多是五大三粗的汉子,有谁注意到了其中的三员女将。自古以来,人们都认为女子是卑微的,可谁说女子不如男?

  一丈青就是三员女将中的一位。她不仅会使日月双刀,而且飞石与红锦套索也是用的得心应手。

  我们能看到她在战场上非要杀敌的背影,但又有谁知道她童年的阴影?

  幼时,她与她的家人被辽兵抓去,扈三娘的两个姐姐都很漂亮,耶律胡欲纳为妾,但她们性情刚烈,宁死不从。耶律胡便将二人杀了,正欲杀扈三娘,她便求耶律胡不要杀她,可以帮其放羊,耶律胡也同意了,那时她才13岁。

  我,震撼了。这么小的她便忍辱负重,能屈能伸,不感情用事,我也知道这件事不会就这样结束的。

  为了报仇,她开始习武,身边没有器械,她便打起了石子与头发的主意。她将两位姐姐的辫子与自己的辫子扎在一起作鞭子,而她放的那群羊便是她联系的对象。

  日复一日,年复一年,在她不懈努力下,她的飞石、套索大有长进,飞石也达到了“打羊犄角,绝不打脑袋”,套索是“只需将绳索抛出,这只羊就没有逃跑的道理”。

  “功夫不负有心人”,在一场战斗中她抓住时机用辫绳,将耶律胡**。“一丈青”这个名号也由此得来。

  这次战斗中,她充分体现了古代女子的智慧与勇气,诠释了“女子报仇,十年不晚”,谁说女子不如男?

  后来她投靠了祝家庄,在与王英的战斗中,她又大显身手。只见她“蝉鬓金钗双压,凤鞋宝蹬斜踏。连环铠甲衬红纱,绣带柳腰端跨”。“舞刀来战,刀法娴熟”,“纵马追上,把右手刀挂了,轻舒猿臂,将矮脚虎提离雕鞍,活捉了去”。

  可是她不仅能屈能伸,而且武功高强,活捉王英不就说明了这一点!谁说女子不如男?

  “自古红颜多薄命”。在大战乌龙岭时,她的丈夫被妖法迷惑,不幸阵亡,我似乎看到了落日的余晖褪去的晚霞的一酡红,夜像半透明的墨油纸渐渐铺展**“小贼,纳命来!”那是扈三娘的咆哮,淌过了王英,淌过了夕阳淌过了时光……她脸上的泪,黄昏给她勾勒**金黄的边……

  她“明知山有虎,偏向虎山行”的毅力,与对丈夫、对梁山、对朝廷的忠诚也是她生命中的一大亮点。

  在现在这场抗疫战中,也涌现了许多巾帼英雄,李兰娟是其中一位。她已经在一线连续奋斗了十几天,她的身后更是有许多人在努力,我相信病毒总会退去,春天总会来到。

  扈三娘一位集美貌、智慧于一身的女子,在战场上她是常胜将军,在家中她是贤惠妻子,她没有成为时代产物,而活出个性,活出风采。

  谁说女子不如男!


杜甫传读书心得菁选(扩展10)

——岳飞传读书心得菁选

岳飞传读书心得

  当我们积累了新的体会时,有这样的时机,要好好记录下来,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么问题来了,应该如何写心得体会呢?以下是小编精心整理的岳飞传读书心得,仅供参考,欢迎大家阅读。

岳飞传读书心得1

  书就像一把金钥匙,带你打开知识的宝库;书就像万花筒,让你看透世界的缩影;书就像一杯甜酒,让你回味无穷……一件好事,会让你感触良多,终身受益。

  我最喜欢的书是《岳飞传》。《岳飞传》讲述了民族英雄岳飞忠诚报国,与晋人作战的故事。岳飞从小在周东的指导下学习文学、武术和兵法。他才华横溢,体格健壮,很早就表现出出色的军事能力。他奉命临危不惧,成绩斐然。他在牛头山、艾华山等几场战役中取得辉煌战果,令金兵闻风丧胆。岳飞一生致力于恢复中原大志,可惜被秦桧等奸臣陷害,莫须有罪名死于风伯亭。他39岁。

  看完这本书,我感慨万千。岳飞一生报国,却被奸臣陷害。岳飞可以选择投靠金兵大军,将享受无尽的荣华富贵;但是岳飞没有。他选择了抵***游牧民,保卫国家。因为他知道自己生在祖国,就应该为祖国服务,而不是当**。岳飞的精神值得人们赞美,岳飞的性格也造就了他的一生。岳飞不怕**。他对牛头山和爱华山都有很大的'贡献。而且,岳飞还是个孝子。岳飞听命于母亲,母亲在背后捅了忠诚爱国四个字,命令岳飞一生报效祖国。再看奸臣,秦桧是奸臣的****,秦桧为了一时的繁荣而**。秦桧死后,他一生所做的事情将被载入史册。当你想到像秦桧这样的奸臣时,你必然会点燃心中的怒火。秦桧被别人唾骂,秦桧自己终究会落个好下场,所以奸臣是不应该做的。奸臣就是这样。况且,岳飞虽然被秦桧陷害,死在了风亭,但岳飞是个勇敢的战士,他的精神将****。他的名字世代相传。说到岳飞,我们会津津乐道,但奸臣只会被唾骂。

  这就是奸臣和勇者的区别。但我们要好好学习,将来报效祖国,让祖国更加繁荣昌盛。

岳飞传读书心得2

  半月前,爸爸给我买了《岳飞传》这本书,我早就想了解大英雄岳飞的故事,爸爸的这突然”**“让我高兴得不得了,我很快便沉迷在这本书的情节之中……

  《岳飞传》这本书讲了在南宋时期,**赵构昏庸**,使得金国四**金兀术率六十万人扫北,赵构吓的拔腿就逃,金兀术势如破竹,很快就打到了宋朝首都卞京。当时岳飞就带领着那些战友们,连连收复失地,在关键时刻,却被奸臣所陷害的故事。我不禁长叹:岳飞精忠报国,却遭奸臣陷害,真是惨那!

  岳飞小时,他的母亲就给他在背上刻了四个字:精忠报国。岳飞于是长大后就像这四个字所说得那样,英勇善战,为宋朝江山鞠躬尽瘁,献出了毕生精力。他率领的岳家军所向披靡,连连收复失地。牛头山一战,他只用了区区八百兵力就把金国大**粘罕的.十万兵力打得片甲不留,还差一点就生擒了粘罕,威震敌国。岳飞一鼓作气,南征北战,不仅把大片失地收复,还率大军直捣金国首都黄龙府。可奸臣无道,可怜岳飞父子被以”莫须有“的罪行冤死,我不禁感叹不已。

  岳飞是一个极其勇敢的人,常常冲锋在前鼓舞士气。他不怕危险,不仅常常孤军深入,还单枪匹马冲入敌营,他的勇敢非常值得我们学习。记得有一天,我去我哥家吃饭,刚骑着自行车走出园门,一群蜜蜂就嗡嗡的飞来,原来是隔壁园的大伯正在养蜜蜂呢!,我吓得慌忙骑着就跑,过了一会儿,回头一看,原来蜜蜂早已经飞走了。我虚惊一场,但好景不长,前面正好有一辆卖西瓜的车正停在那里,我”砰“的一声可撞了上去,小腿立马可青了起来,疼得我咬牙切齿。这都是因为我胆小才惹出来的,假如当时我心不跳,面不改,不把他当一回事不就行了?

  岳飞精忠报国的精神深深地打动了我。他不是皇室子孙,和国家没有一点关系,他完全可以不驰骋沙场,在家里享福,国家亡不亡和他没什么关系,只不过就是换了个君主而已,他为什么这么忠诚呢?被奸臣陷害完全能逃生,但为什么不这样呢?我思考了很久。岳飞是我们的民族英雄,他爱***家,一心为国家赴汤蹈火,在所不辞。我们也要像他一样,爱祖国爱人民,做一个对国家有用的人。

岳飞传读书心得3

  《岳飞传》讲述了一代抗金名将岳飞的成长,以及他驰骋沙场,保家卫国的榜样。岳飞小时候非常好学,很小就跟周东大师学武术。有一次,他在山里杀了一条大蛇,得到了一把八英寸长的弹簧枪。从此,岳飞的武功变得更加高超,使得枪的功力越来越强。经过一系列比赛,岳飞成为吴的`冠军,又经过无数战功,成为的大统领。岳飞有一个儿子,名叫岳云,天资聪颖,制造了两把重锤。他也为击退游牧民族、保卫国家做出了巨大贡献。但最终,徐金国的叛徒秦桧以莫须有的罪名伤害了岳飞,并让手下在风伯亭杀了岳飞父子。岳飞39岁,岳云23岁。

  我很佩服岳飞。他培养了岳家军有**有纪律。令金兵闻风丧胆。有一次,当士兵们骑马翻过山坡时,岳云因为马滑而摔倒,岳飞当众给岳云**一堂很重的课。不是马,是人。只要*时训练有素,就能克服行军问题。还有一次,一个士兵用人家的麻绳绑柴火,被严惩。岳家军真的很守纪律。

  王是最大的**的妻子,也是一个冷酷的人。当时,秦桧并不打算杀死岳飞,而是计划在徐金国占领中原时**岳飞。但他老婆说:“绑老虎比纵老虎容易。岳飞放了,我们都倒霉。”。所以岳飞被杀。老百姓为了解决仇恨,就做了和王的面条,用煎锅煎成了今天的油条。

  岳飞真是个伟人。我会努力学习,将来为祖国做贡献。

岳飞传读书心得4

  岳飞是南宋抗金的原帅。他忠于国家,公私分明。每个人都知道他的名字。看完《岳飞传》,我被岳飞“忠诚报国”的精神深深打动了!他教会了我一种宝贵的爱国**。

  这本书主要讲述南宋著名的抗金战士岳飞的故事。岳飞有个懂大义的妈妈。岳飞在母亲的指导下,从小就树立了报国的远大志向。他从小刻苦学习,习武,先后与张喜安、汤怀、桂王、牛皋结拜。后来参军报国,敢于用自己的力量挑战皇室,大闹武场,向萧射击。叛徒张邦昌想判他有罪。他被宗泽大师救回了家乡。不久,宋金兵、**,惠帝、秦帝被俘。康王赵构**,岳飞奉诏入朝。在宗泽的**下,他率领岳家军抗击金兵。他一次又一次勇敢地破了8晋军,赢得了很大的声誉。然而,正当岳飞节节胜利的时候,怕死的赵构听了奸贼秦桧的奸计,一天之内夺得12枚金牌,把他叫回京。岳飞一回到临安,就被**了军权。不久,奸臣秦桧诬告岳飞谋反,并以“莫须有”的罪名在杭州大理市风伯亭杀害了年仅39岁的岳飞。岳飞是一个非常爱国的英雄。他爱***家胜过爱他自己。同时他也是一个有情有义的人,对朋友就像兄弟一样,所以他有很多好朋友会随时帮助他,**他。

  岳飞背上有“忠义报国”二字,是他母亲刺的。希望岳飞将来能忠诚报国,但他已经成为一名优秀的`元帅。可惜岳飞虽然厉害,却还是被奸臣杀死。岳飞,因为他忠诚为国服务的伟大精神,成为**民族代代相传的楷模,是每****儿女的榜样。岳飞英勇抗击侵略掠夺,坚决反对民族**。他的爱国精神和不屈不挠的民族气节受到了历代人民的敬仰,值得永远铭记。他的精神将永远留在**的土地上,永远传播下去。

  古往今来,有很多像岳飞这样的大英雄,比如勇敢的邱、战斗英雄黄继光……我从心底里敬佩岳飞这样的大英雄,他们伟大的爱国精神将会流传千古!这些英雄所体现的是**优秀儿女的各种可贵的精神和品质。这些宝贵的精神和品质已经成为我们的孩子在未来的学习和生活中努力前进的精神动力和宝贵财富。他们为国家奋斗奉献的精神永远值得我们关注!

岳飞传读书心得5

  岳飞是南宋时期的抗金名将,是深受人民爱戴的民族英雄。暑假里,我读了《岳飞传》这本经典名著。今天,我就来和大家分享一下我的一些心得吧。

  岳飞出生于宋**年间,自幼拜周侗老先生为师,又结拜了王贵、汤怀、张显、牛皋等兄弟。后来岳飞投军,凭借自己的实力敢于向皇亲国戚挑战,他大闹武科场,枪挑小梁王。险些被奸臣张邦昌所害,后被宗泽元帅救下,便拜了宗泽为老师。

  不久后,金兵南侵,俘走了徽、钦二宗,而岳飞率领着岳家军一次次大败金兀术。可是再厉害的岳飞也没有躲过秦桧等小人的**,最终含冤入狱,被害死在狱中。

  读完这本书后我觉得岳飞是一个了不起的人,他身上有许多优点值得我们学习。

  1.岳飞具有着强烈的爱国**精神和坚贞不屈的民族气节。他从小就牢记岳母的教悔,树立了“精忠报国”的伟大志向,在民族存亡的危急关头,他挺身而出,奋勇杀敌,立下了赫赫战功,为后人代代传诵。如果没有岳飞这样爱国家胜于爱自己的大英雄,恐怕南宋的半壁江山早就不保了。

  2.岳飞还是一个正直无私、刚正不阿、有情有义的男子汉。他广泛结交朋友,做任何事都很有原则性,不对达官显贵趋炎附势,他不走歪门邪道,不计较各人得失,与奸诈贪婪、**求荣的.秦桧形成了鲜明的对比。

  3.岳飞勤奋好学,智勇双全。

  他的家境十分贫穷,家里没有钱买纸,就用树枝在沙土上写字,进不了学堂,他就搬个小凳子爬上墙脚偷听老师讲课,这种刻苦学习的精神怎能不令我们感动呢?在岳飞的结拜兄弟中,就数岳飞家境最不好,但他最能吃苦,练就的本领也最高。

  “怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月……”读着这首气吞山河、荡气回肠的《满江红》,这正是岳飞精忠报国、爱国爱民的真实写照,他那大无畏的精神和豪迈的英雄气概深深地感染着我们,是我们每个**儿女学习的榜样。

  我打心眼里佩服岳飞这位伟大的民族英雄,我一定要好好学习,长大后报效祖国,把我们的祖国建设得更加强大,更加繁荣!

岳飞传读书心得6

  今天爸爸给我读了一本书叫《岳飞传》,说实话,一开始我并不知道岳飞是谁,可爸爸说,岳飞是他非常喜欢也非常尊敬的一个人。

  岳飞自幼便被其母亲在背后刺下尽忠报国的四个大字。他自己暗下决心绝不**于人世,一定要为国家效命保护自己的国土,不遭外敌践踏!他忠孝节义,面对国家存亡之秋他选择了为国尽忠,面对金人的铁骑他选择冲锋现阵丝毫不失一代华夏儿女的气节,面对奸臣的诬陷他选择了从容面对这一切丝毫不惧生死。他是一个积极抵抗金国侵略的将军,面对金人的烧杀抢掠,他恨不得早日挥师北上直捣黄龙他征战杀场数十载寒暑,却创造了一个不败的神话他宁可让自己的将士吃不饱穿不暖也不愿向百姓索取物品。 岳飞不仅自己对国尽忠,他的'部队也是军纪严明,英勇善战,称“岳家军”,深得百姓爱戴。 不仅如此,岳飞还是一位很聪明的将领,他武艺高强,智勇双全,一次次带领岳家军勇破金军。

  岳飞一生出入疆场,英勇抗击侵掠,坚决反对国族**,其爱国**精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰,值得我们永远怀念。我们要学习他的忠和勇,让他的精神保留在**大地上,永远流传……

岳飞传读书心得7

  不久前,我们一家人在湖边散步。我看见一尊身穿盔甲的将军的雕像,双眼坚定地站在湖边。一位母亲告诉我,这就是著名的民族英雄岳飞将军。我们随着人流走进雄伟的王月寺,里面有很多游客,都是来吊唁岳飞的。

  看着坟前郁郁葱葱的青草,看着石碑上苍劲有力的文字,看着游客庄严肃穆的崇敬,我坐在长廊里不禁感叹:一千年前受人敬仰的将军,如今依然受人尊敬。他是个什么样的人?一个妈妈,一个妈妈,好像看穿了我的问题,从我包里拿出一份《岳飞传》。我欣喜若狂,迫不及待地接过书,津津有味地读了起来。

  《岳飞传》讲述民族英雄岳飞的故事。岳飞从小就立志从军,报效国家的野心。他母亲在他的背上纹上“一精一忠报国”四个字,叫他一生为国家和民族的利益而英勇奋斗,宁愿献出自己的生命。**在他背上捅了这四个字,他都记在心里了。他刻苦学习,刻苦练武,年纪轻轻就变得非常熟练。当时国家破碎,人民生活贫困,他毅然参军。因为他的勇敢,从**作战,他成为了一名将军。他率领“岳家军”一路北上,收复失地,赢得民心。他擅长兵法,他擅长布置**。“岳家军”让金兵军胆战心惊。眼看胜利在望,他就要“直捣黄龙”了,没想到这位民族英雄却因为被人指为**而被杀在西湖边的风伯亭

  1000年过去了,情况变了,朝代变了。但是,民族英雄岳飞将军的一个爱,一个民族**,一种精神,一次辉煌的表现,却深深地镌刻在一代又一代**人的`心中;秦桧,一个叛徒和大臣,被铸造成一个铁雕像,他的手被砍了回来,他跪在一个英雄的墓旁,受到了历代人民的唾骂!为了纪念他,人们在西湖上建造了一座红墙绿瓦的岳飞庙。

  合**后,我看着封面上岳飞将军的画像,看着他坚定的眼神。我知道“一精一忠报国”是他一生的承诺,祖国富强,人民幸福。这一切今天都实现了。他每天都站在美丽的西湖上,看到城市越来越美丽,人民如此幸福,他应该感到欣慰。我心里暗暗对他说:岳将军,我庆幸我们不用受战火洗礼,不用担心国家覆灭。我们将珍惜幸福的生活,从中吸取教训,为祖国的美好明天做出贡献!

岳飞传读书心得8

  读完钱彩的《岳飞传》,我认识了许多英雄人物,有智勇双全的岳飞,情深义重的岳雷和武艺高强的'杨再兴……;也认识了许多民族的**,有私通兀术、欺君**、残害忠良的秦桧,有不思报国、专权乱政、误国害民的张俊,有营谋编修、妄修国史、颠倒是非的秦熹。

  我深深地被岳飞的爱国精神所打动,他**的岳家军为了国家的安宁,为了老百姓不受践踏,英勇奋战,视死如归,令金兵闻风丧胆。

  岳飞已经成了民族英雄、精忠报国和正义的化身。

  同时,也深深痛恨像秦桧这样的民族**。他们****,残害忠良,投敌**,留下了千古骂名。

  秦桧已经成了奸臣、小人和**的化身。

  我们今天,一定要树立爱国、爱民的精神,培养勤奋、好学的习惯,掌握过硬的本领,将来更好地报效国家。

  

岳飞传读书心得9

  书籍是人类进步的阶梯———高尔基

  从小,就不太喜欢看那种打打杀杀的书,感觉没什么意思,也看不太懂。这几天,我们班漂流了一本书叫《岳飞传》,看着这本书的封面,一个威风凛凛的将士站在草堆中,旁边还立着一块石碑,上面刻着宋字,石碑旁还有一面旗,上面写着岳。我想,这个站在草堆中的男子应该就是岳飞吧。怀着满心的好奇,我轻轻翻开了这本书。

  刚看了一页,我就停不下来自己读书的欲望。没想到这种书还是挺好看的。

  从书中我了解了岳飞是一个精忠报国,志向远大的人。他一心只想捍卫自国,却屡遭磨难:岳飞少年时文武双全,岳飞奉旨抗金,连连打败金兵。在朱仙镇一战中,秦桧以“莫须有”的罪名,把岳飞父子冤死于风波亭。后来,宋孝宗为岳飞**冤屈。

  读完书后,我一直在沉思,为什么岳飞如此爱国,却是这样的下场,难道好人真的没有好报吗?不是,这一切的冤屈都是因为一个叛**秦桧。他以不存在的罪名残害了好人。但是我更加痛恨的.是当时社会的黑暗,使岳飞蒙受冤屈。

  合**,我暗暗的对自己说:“一定要向岳飞学习,让岳飞爱国的精神流芳百世!”

岳飞传读书心得10

  说到岳飞,大家应该都很熟悉。最近看了清代作家钱材的作品《岳飞传》。这本书讴歌了岳飞结拜兄弟、忠诚报国、誓死保卫国家的爱国思想和情怀。

  书里主要讲的是北宋末年岳飞少年时的文武操守。国术考试,他用枪挑了萧,而几乎要了他的命来保护岳飞。然而好景不长。很快,金兵入侵**,背叛了国家,惠帝和秦帝被俘。岳飞在宗泽大师的帮助下,多次打败金兵。就在岳飞取得胜利的'时候,朱仙镇一战结束后,康王赵构听了**秦桧的奸诈战术,把岳飞召回京。岳飞一回到临安,就被背叛者诬告

  现在***又想侵略我们国家,真是可笑。我们以前被他们欺负的还不够吗?过去,我们被称为“****”。现在有可能吗?我们国家也是日夜强盛,但是有人说这些爱国行为是愚蠢的!然后有一天,我们的国家被侵略了,我们怎么办?我们做什么呢我们还有立足之地吗?所以,我们是***的希望。如果我们有力量,那么我们的国家就会有力量。“笔筒来历羡虎头,须教且寻印。胸中充满热情,腰中充满青萍射斗牛。英雄是嘴里的勺子,龙虎相投。成名不成功,人在位就笑。”这是岳飞小时候的志向。我们要向岳飞学习,才能承受***的希望!

岳飞传读书心得11

  岳飞,生活在距今一千多年前的两宋之际。少时勤奋好学,并练就了一身好武艺。岳飞青少年时先后向周同、陈广学习射箭、枪技,成为全县武艺最高强的人,但因家境贫困,后到相州以耕种为生。19岁时投军抗辽,开始了他抗击金军,保家为国的戎马生涯。岳飞临走时,其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条。他率领的岳家军英勇善战,纪律严明,多次取得抗金胜利。正当岳飞节节胜利之时,被奸臣秦桧陷害谋反,以“莫须有”的罪名在杭州大理寺风波亭将他杀害。

  今天,我们再重新回过头来翻看历史,**有无数的人物,之所以伟大,是因为成功吗?不,相反,是因为失败。岳飞是因为成功才伟大吗?如果从我们现在的“成功学”角度来看,岳飞很失败。不管你仗打得怎么样,被人家十二道金字令牌召回,最后还给办了,在当时的社会来说,他是一个失败者。当时的成功者是秦桧,可是后来呢?秦桧在西湖边上已经跪了多少年,但岳飞一直是我们心目中的'爱国英雄。岳飞因失败而伟大。

  有时候,公道也并不在人心,赵构不是人么?秦桧不是人么?但时间,却可以将失去的公道追讨回来。

  我们是新时代的少先队员,不要害怕失败,更不要逃避挫折,失败是我们的一门必修课。“人生不如意十有八九”,我们需要不断学习文化技能,参与社会实践活动,以强大我们的内心,当“十有八九”的挫折来临时,懂得对自己的心理调控,经得起失败,经得起表扬,让自己走得稳,走得远,内心强大而不失趣味,永远对前方充满好奇。

岳飞传读书心得12

  一直以来,我经常听到别人谈论岳飞英勇抗金的事迹,就很想找一些关于岳飞的书读一读。这个暑假,我跟爸爸逛书店时,爸爸给我买了一本《岳飞传》,正好让我可以详细了解岳飞的故事。翻开《岳飞传》,我就被书里的精彩内容深深地吸引住了,于是就继续全神贯注地阅读。

  这本书讲述了岳飞英勇抗金,精忠报国的故事:岳飞小时,因洪灾自幼丧父家道中落,流落他乡,但他并没有因此而自暴自弃,相反他自小就勤俭持家,努力学习,后来得到恩师周侗的教导,熟读兵法,练就一身好武艺。在金国入侵大宋时,他挺身而出带领一众能人义士英勇抗金,在抗击金兵过程中出现了许多可歌可泣的故事,引人入胜,令人回味。而最令我敬佩的是:岳母为了让岳飞紧记要以国家为重,随时报效国家,因此忍痛在岳飞背上刺上精忠报国四个大字。岳飞智勇双全,重情重义,为保卫祖国奋战沙场,非常值得后人尊敬。可惜,岳飞父子后来遭奸人秦桧所害,含冤入狱,最后父子俩和部将全部惨死在风波亭,令人惋惜之余更对秦桧奸臣陷害忠良的唾骂。

  看了《岳飞传》这本书不但使我对岳飞精忠报国,英勇抗金的精神所敬仰,而且从书中内容学到了许多做人的.道理,如逆境中仍要发奋图强,努力学习,还有岳飞不屈不挠,大公无私的爱国热情和英雄气概,这些都是永远值得我们学习的。

岳飞传读书心得13

  他虽愚忠,但他中的有骨气,忠的坚持,忠的不悔,他一生驰骋于疆场,英勇地抗击外来侵略,坚决反对外族**,其爱国**精神和坚贞不屈的气节为历代人们所敬仰。

  ——题记

  德国大诗人歌德说过:“读一本好书,就等于和一位高尚的人对话。”若一本书成为了经典,一定包含了高超的艺术造诣,和完美的人生道理。岳飞抗金的故事早在南宋末年就已广泛流传于民间,经过几代人口口相传,清朝作家钱彩把真人真事与民间流传的相结合,写出了这套比较完整的《岳飞传》。

  岳飞在一生中做了许多大事,如考武举时枪挑小梁王,用八十精兵大破青龙山的金兵,在牛头山保护高宗,破了敌人的连环马,打败了敌人的**绞尾阵,可在风波亭被杀。他为了保全自己的忠义,明知会被害,可还是前往风波亭,并告诉自己的兄弟,若自己死了,不要轻举妄动,保护帅印,不让他落入奸人手中。在岳飞死后,举国上下莫不悲痛,大街小巷贴满了对秦桧的咒骂,有人还秘密对岳飞的画像进行祭祀。

  岳飞生前拼死抢回兄弟的'尸体,说明他很忠义;他不和走投无路的兄弟一起去做**,占山为王,反而还劝解他们,继续过清贫的日子,有朝一日为国家效力,说明他很忠义。

  他为祖国收复了大片的失地,却因奸臣当道,被内奸秦桧所害。他被十二道金牌召回,虽然明知道会死,但为了保护国家的军事力量,毅然班师回朝,在死之前,他大喊“天日昭昭,天日昭昭。”然后在风波亭与儿子服下了毒酒**,

  岳飞有许多优点值得我们学习,如:不惧危险,热爱祖国,心存忠义,威武不屈,富贵皆拒……

  我们以后要努力学习,获取知识,像岳飞一样,为祖国做出贡献。

岳飞传读书心得14

  德国大诗人歌德说过:“读一本好书,就等于和一位高尚的人谈话。”

  岳飞抗金的故事早在南宋末年就已经广泛流传于民间,经过几代人口口相传 ,至清隆年间,小说家钱彩以历史上的真人真事为依据,结合民间流传的故事,写成了比较完整的有关岳飞抗金的'长篇小说。

  阅读《岳飞传》从字里行间让我们为抗金英雄们的“精忠报国、忠贞不屈”的精神所感动。

  《岳飞传》这本书一岳飞抗金为主,写了一个又一个生动感人的故事。最另我感动的就是“岳母刺字”和“王佐断臂”这两个故事。

  洞庭湖义军**杨幺的军师王佐劝岳飞投奔杨幺,共享富贵。岳飞严厉拒绝,岳飞说:“我生是宋朝人,死是宋朝鬼,无论你在怎么劝,我也难改对宋朝的忠诚。”

  岳飞把王佐劝降一事告诉了母亲,岳母听了,让岳飞跪在地上,脱了上衣,在岳飞身上刺了“精忠报国”四个大字。让岳飞永远牢记,永做忠臣。

  正是“精忠报国”四个字让岳飞率领岳家军,英勇抗金,奋勇杀敌。

  宋朝大将王佐为了报效国家,为岳飞分忧,砍下自己的右臂,来到岳飞账营,请求冒死诈降,谋刺兀术父子。岳飞不允许他冒险,可王佐心意已决,岳飞只好答应。兀术见王佐断臂处血肉模糊,非常同情,把王佐留在金营中。王佐利用机会让陆文龙、曹宁归宋。

  王佐肯断臂为宋朝的精神令我们敬佩,体现了岳飞带领的岳家军为了自己的国家,不惜**个人利益的伟大胸怀。

  “ 忠”、“孝”二字是岳飞一生的写照,他的爱国精神,影响了一代又一代的人,为世人所传颂。

  读了《岳飞传》让我加深了对岳飞的敬佩之情,我也要像岳飞一样做一个忠于祖国的好儿女!

岳飞传读书心得15

  岳飞是南宋时期的一名抗金元帅,他精忠报国,公私分明,无人不知,无人不晓他的名字。我读了《岳飞传》后,被岳飞“精忠报国”的精神深深感动了!他让我明白了一种可贵的爱国**精神。

  这本书主要讲述了南宋抗金名将岳飞的故事。岳飞有一个深明大义的母亲,在母亲的教导下岳飞从小就立下了报国的伟大志向,他自幼拜师刻苦习文练武,并与张显、汤怀、王贵、牛皋结拜。后来他投军报国,敢于以自己的实力向皇亲国戚挑战,大闹武科场。**张邦昌要拿他问罪,被大师宗泽救下,逃回家乡。不久,金兵犯宋,张邦昌**,徽、钦二帝被俘。康王赵构南下**,岳飞奉旨入朝,在宗泽的**下,率领岳家军抗击金兵,一次又一次勇破金军,威名远震。但是,正当岳飞节节胜利之时,贪生怕死的赵构,听从了***秦桧的奸计,一天之内下了十二道金牌召他回京。岳飞一回到临安,就被**了兵权。不久,奸臣秦桧诬告岳飞谋反,以“莫须有”的罪名在杭州大理市风波亭杀害了年仅39岁的岳飞,造成千古奇冤。岳飞是一个非常爱国的英雄,他爱国更胜于爱自己。他同时也是一个有情有义的大丈夫,对朋友情同手足,所以他有许许多多的好朋友在任何时候都会帮助他,**他。

  岳飞的背上有“精忠报国”四字,是他母亲为他刺的,是希望岳飞将来能够精忠报国,不付所托,他果然成了一名出色的元帅,只可惜,岳飞虽然厉害,可还是被奸臣害死。岳飞因其精忠报国的伟大精神成为**民族世代相传的典范,是我们每个**儿女的榜样。岳飞一生出入疆场,英勇抗击侵掠,坚决反对国家民族受到**,其爱国**精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰,值得我们永远怀念。他的精神将永远保留在**大地上,永远流传……。

  古往今来,有许多像岳飞这样的'伟大英雄,如勇敢的.***,战斗英雄黄继光……我从心底里佩服像岳飞这样的大英雄,他们伟大的爱国精神将流传千古!在这些英雄身上体现的是**优秀儿女的种.种可贵精神和质量,这些可贵精神与质量成为我们少年儿童今后学习和人生道路上努力向前的精神动力和宝贵财富。他们为国家民族奋斗、献身的精神永远值得我们向他们


杜甫传读书心得菁选(扩展11)

——呼兰河传的读书心得菁选

呼兰河传的读书心得

  当我们积累了新的体会时,就十分有必须要写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会,下面是小编精心整理的呼兰河传的读书心得,欢迎大家分享。

呼兰河传的读书心得1

  在那遥远的呼兰小城,住着小萧红和她的祖父。

  祖父给了童年的萧红许多温暖。萧红幼年丧母,得不到继母的欢心,父亲持家很严厉,祖母是缺乏爱心的人。幼小的萧红借以庇护的,只有她的祖父。小萧红和祖父在他家的园子里,度过了许多轻松愉快的时光。祖父也经常给她念诗,使她得到了启蒙,小萧红因此很快乐。遇上掉井的小猪或鸭子,祖父总会要了来,烧了给她吃。作品中,温暖可爱的词句处处可见:

  祖父一天都在后园里面,我也跟着祖父在后园里。祖父戴大草帽,我戴小草帽,祖父栽花,我就栽花,祖父拔草,我就拔草,当祖父下种种小白菜的时候,我就跟在后边,把那下了种的土窝,用脚一个一个地溜*。

  《呼兰河传》中的人物境遇是悲凉的,叫人同情。胡家的小团圆媳妇,只有十二岁大。做婆婆的认为她“太大方”,不像个媳妇,所以成天成夜地打她,还觉得自己“做得很对”。文中提到:

  气得想要打人了,打鸡呢,怕鸡下不出蛋来,打狗呢怕狗跑掉,打猪呢怕猪掉了体重。还是打她吧,她又不会下蛋,掉一两斤也不要紧。

  在婆婆看来,小团圆媳妇都不如鸡、狗和猪呢!而邻居们充当看客,所有人都觉得这很正常。

  可怕的还不只这些!那婆婆一有气就打团圆媳妇,把她打出了病,最后用开水烫的.方法,来给她“治”病。围观的群众不但不认为残忍,还帮着婆婆把小团圆媳妇按进水里,以至于小团圆媳妇当天晚上被烫了三次,烫一次昏一次,最后被活生生地烫死了。

  “脸长得黑乎乎的,笑呵呵的”小团圆媳妇,本是一个美好又健康的小姑娘,就这样活生生地被“送回老家去了”。而小团圆的婆婆也可怜,她只是“照着几千年传下来的习惯而生活”的一个**者。当时的人们是多么愚昧和麻木啊,这一切又是多么残忍又悲凉。

  合**本,我的心情久久不能*静。彼时的呼兰城是刻板、单调又寂寞的,一切都按照几千年来的传统去做,没有一点改变,这是多么的可悲。幸好,此时的我没有生活在那样的年代,现在的美好生活,值得我去好好珍惜!

呼兰河传的读书心得2

  童年,在我们眼中,它充满了快乐,充满了幸福,所以人们常说,童年是一生中最令人难忘的日子,我想作家萧红也是这么觉得的吧!

  在作家萧红的笔下,她的爸爸对她很冷淡,而妈妈对她很凶,祖母更是对她不好,她的童年里最快乐的时光是与花园祖父在一起,因为在这花园里,她很**,想干嘛就干嘛,院子就像是她的一样,而祖父很慈祥,永远不会不耐烦,因此在我眼里,萧红的童年生活是快乐的。相比之下,而那团圆媳妇的'命运就没有萧红那么好了,她十二岁就送到在呼兰河这座城市里名声很好的**家,可谁知,这才十二岁的小姑娘,刚一送过来,天天拉车,晚上还得遭受婆婆的严刑打骂,不知身上有多少伤痕,最终年纪轻轻便去世了,而原本人丁兴旺的**家**家,从此惨遭灭门。看看,萧红在那么小就得不到父母的关心,只有祖父,这不令人很痛心吗?何况在当时,这样的生活还算是快乐,再来看看团圆媳妇,这么小就嫁人,不知耽误了自己多少的学业,浪费了多少的青春,再嫁过来后,还被婆婆如此折磨,丧失了一条无辜的小生命,无不令人痛心疾首?

  我们现在的生活,十分快乐,幸福,有爷爷奶奶外公外婆宠着,爸爸妈妈呵护着,老师教导着,同学帮助着,和呼兰河传里的孩子们比较,我们的生活丰富得多,可是呀,我们并不知道如何去珍惜这一美好的时光,反而,动不动开口大骂,甚至动手,她们害了你似的,我想读完这本书你应该会有所启发。

  让我们好好珍惜自己正拥有的东西:快乐幸福的生活。

呼兰河传的读书心得3

  《呼兰河传》的作者是萧红(原名张乃莹),1920——年出生于山东省呼兰的一个地主家庭,自幼丧母。1934年在上海与鲁迅相识,同年完成长篇小说《生死场》。

  《呼兰河传》是写于**的回忆性长篇小说,也是萧红最有成就的作品。《呼兰河传》主要讲述了一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填*的,尽管填坑并不难。又到了小城举行盛举的日子,人们有***的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的,热闹异常。我的祖父已年近七十,他是一个慈祥、温和的老人,家里面只有祖父最关心我,所以,一天到晚,门里门外,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我,我走动了,祖父就拉着我,祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。我们有几家邻居,***一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的',可胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也**胡家的行为,都说应该打。胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。**家听了***的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时,很多人来看热闹,

  只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。

  我觉得,这篇文章写得也蛮好的,作者把自己的真实情感和看法生动地表达出来了的。

呼兰河传的读书心得4

  呼兰河,这个灰色的世界,没有半点色彩的世界,却造就了**四大才女之一——萧红,但她的童年依然是一幅美丽的山水画。

  呼兰河,是灰暗的,街道是灰蒙蒙的,连人生似乎也染**一层灰色。第一章中,农业校长之子不慎掉入泥坑,却被说成龙王爷被校长藐视,而招来的“因果报应”。迷信的影响力似乎超过了学堂,不对,不是“似乎”,是远远超越,真是荒唐,真是灰暗。同样是在第一章,作者用大量笔墨描写了扎彩铺做的事物多么好看,多么令人震撼,刻画了死后的“美好”,似乎比现实生活美好太多,点出主题活着还没死了好,反衬活着的人的困苦与悲哀,多么痛苦的人们,多么灰暗的世界。仍在第一章,卖豆芽的王寡妇的独子到河里淹死了,王寡妇疯了,忘不了自己的悲哀,却仍机械化地卖豆芽菜、吃饭睡觉,体现了人们麻木而卑微地活着,麻木啊,灰暗啊。荒唐、痛苦、麻木的呼兰河,灰暗极了。作者对家乡简直又爱又恨,为乡亲悲叹,又为无力改变而沉思。

  呼兰河,又是明朗的,正是这里充满了萧红珍贵的回忆。第三章,描写了萧红那美好的童年。作者重点描写了“我”、“祖父”与“后花园”。后花园是宽广的,美丽的。一到后花园,萧红便在里头飞奔,用不尽脚上、身上所有的力量,就不停下。累了,也只是摘一个黄瓜,打一个小盹,便又跑了起来。最令人好笑的是,“祖父在地上拔草,我就给他戴花”,“红通通的.二三十朵”。一回屋,祖母一进来就看见了,她什么也没有说,就大笑起来,父亲母亲也笑了起来,而“我”笑得最欢。秋雨之后,后花园便封闭了,作者改到屋中来玩。到好翻,到处跑,整天欢声笑语,多么快乐的童年啊!

  灰暗的世界,仍然有美好的童年。正如茅盾之言:“它是一篇叙事诗,一幅多才的风土画,一串凄婉的歌谣”。细品后,一言难尽……

呼兰河传的读书心得5

  呼兰河传讲的是一上世纪三四十年代东北小镇呼兰的风土人情及发生的一些事情,这些事情是作者萧红记忆的碎片,她利用这些碎片编织了他的记忆空间,写出了此书。书写回忆,慰藉心灵。其中,给我最深刻印象的是小团圆媳妇。

  小团圆媳妇是一个怎样的人?她是如何从一个"笑呵呵"的小姑娘到一个"黄瘦"的病人,直到被折磨而死的?

  一个曾经头发又黑又长,梳着很大的辫子,乐观热情,尽情嬉笑玩闹的活泼的小姑娘。她生命最初的美丽,她孩童般的天真烂漫,她对生命的热切期望,终是被蔑视、被践踏。一个健康、快乐的女孩因此被婆婆打出了毛病,接着被庸医、"云游真人"、***的等等不断地折磨、摧残,终是死去了。

  她婆婆用破棉一再将她蒙起来,撕掉她的衣服,怨恨她,说她一定是妖怪,打骂她。而周围的人,只是在看热闹。落后的愚昧的民风名民俗让这一切看起来是那么的正常。最终,她被人们以治病的.**遭到残酷的刑法“洗澡”。她苦苦挣扎着,却逃不开这**。

  她的一生因人们的愚昧、无知草草了结。她是封建文化下的受害者。不只她,致她死的或他人死的人,同样也都是受害者。**几千年封建传统文化愚昧落后导致了人民的冷漠麻木,造就迷信自私的灵魂和病态人生,封建文化是最大的罪魁祸首。

呼兰河传的读书心得6

  《呼兰河传》是**女作家萧红所著。“一首叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”这是大作家矛盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。萧红以自己小时候的回忆为线索,写成了这篇“如诗、如画、如歌”的小说。

  读了这本书,我觉得这本书不仅仅是萧红的一本自传,更是以一个小女孩的视角讲述她所看到的呼兰河的风土人情。萧红用精湛的笔法再现从前呼兰河的情景,勾勒出了一个个截然不同的性格特点,描绘出了一个个鲜活的人物,使我很容易将自己带入其中。读到萧红儿时和她祖父的趣事,我会情不自禁的笑起来;但读到小团圆媳妇被婆婆害死,我的心如同针扎一般痛。等我在书中读到曾经学过的'课文片段,如《火烧云》、《祖父的园子》时,更是激动不已,使我每时每刻都期待着未知的惊喜。

  在书中,我最喜欢的片段便是萧红儿时和她的祖父在园子里玩耍的情景。她一会儿吃黄瓜,一会儿追蜻蜓,一会儿又去捉蚂蚱……五月玫瑰花开,她摘了一大堆玫瑰花,插在祖父的草帽上,逗的一家人和祖父都哈哈大笑,我也情不自禁的跟着大笑起来。这样天真可爱的童年趣事,怎能让人不喜爱呢?

  而读到第五章小团圆媳妇被婆婆虐待时,我真是气愤极了!小团圆媳妇才12岁,跟我一样大,就做了童养媳,每天被婆婆虐待。她的婆婆对家里的牲口都不舍得打,却唯独对小团圆媳妇毫不留情,每天打八场骂三场,还美其名曰“不打成不了好人”。最后小团圆媳妇得了病,婆婆还把她活活折磨致死。我非常庆幸自己现在生活在和***的时代,庆幸生活在一个幸福美满的家庭。

  《呼兰河传》带给了我许多,我阅读了它文字的优美,也领略了它深刻的含义。珍惜当下。

呼兰河传的读书心得7

  进入大学,在闲暇时光,我读了《呼兰河传》这本书,最开始时,并没有感觉它有多好看。等我静下心来,细细品味,才觉得它越来越精彩精彩。

  在这部温婉如诗的小说里,萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童,满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真,用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己,就成了全部的天地。在小说的开篇,作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情,在她的眼里,这个小小的县城里,有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活,虽然不如大城市的繁华,但也别有一番风味。

  作者极力想表现孩童眼中未知而灿烂的世界,她在字里行间流露的却是刻骨的忧伤,笔下的人物和风景无不带着一种忧郁的美。她这样写请神的鼓声:“那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一个迷路的人在夜里诉说着他的迷惘,又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行,又好像是生离死别,万分的难舍。”而她眼里秋天的后园是这样一番景象:“每到秋天,在蒿草的当中,也往往开了蓼花,所以引来了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒凉的一片蒿草上闹着。这样一来,不但不觉得繁华,反而更显得荒凉寂寞。”

  作者笔下的人物有着凄哀的命运,原本天真活拨的小团圆媳妇被婆家狠心的折磨致死,而围观的人都抱着猎奇的心态,从未有人对她抱以同情和拯救的念头;有二伯一个人孤独的生活着,害怕死后没有人为他送行,成为孤魂野鬼;冯歪嘴好不容易成了家,而媳妇却早早的离去,剩下他一个人拉扯两个孩子。

  萧红静静的叙述着这些人物的故事,正是这种*静带给人不安和绝望的心态,故意去压抑,故意去冷漠,反倒给人无尽的伤感。其实令人伤心的不仅仅是这些社会最底层小人物的悲惨命运,更让人苦闷的是他们周围那些人的冷酷无情,在这些人的举动中我们看不到怜悯的存在。小团圆媳妇被热水浇头,浇一次昏一次,却没有人去阻止这种暴行,而是围在旁边看热闹。这场景让我不自觉的想起那让鲁迅先生弃医从文的一幕:一群**人在木然的观看自己同胞被处死的电影。可怕的'不是暴力,而是暴力下的臣服和麻木。呼兰河城里的人早已见惯了贫苦百姓们颠沛流离的命运,于是他们的同情心也在不知不觉中丧失殆尽了。关于冯歪嘴子的故事就更令人伤心,大家得知他成家之后,不但不关心他如何养活一家人,反而热衷于寻觅他**的蛛丝马迹,在他床上发现一根绳头,便有人传言他要上吊,他新买了一把菜刀,很快他要自刎的消息就传开了。看到这里我非常怀念沈从文笔下温暖的湘西风情,那里的人们似乎充满了人性的光辉,而不像萧红笔下的人们如此的冷漠和残忍。

  我想是萧红本身的命运造就了她作品中的这些人物,一部优秀的作品总能够体现作者的心怀,一个历经艰难困苦的人,即使写欢乐也必然将其镀上一层沧桑。萧红一生经历的尽是破碎的感情,来到**的时候,心中大概还在介怀那些悲苦无依的年年岁岁。这样的一个人,这样的一种心绪,写出的当然是苍凉的作品。

  萧红借着这些人物写出了自己的悲惨身世,她含着眼泪在唱属于自己的歌。她用这样一句话来表达自己孤寂的心境:“逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。”这句话暗合李后主“人生长恨水长东”的感慨,一个是漂泊女子,一个是**之君,这悲凉千载不灭。

  在小说中,萧红写到:“大人总喜欢在孩子的身上去触时间。”在**的时候她已经疾病缠身,大概也意识到自己时日无多,所以才想要用一个孩童的口吻来触碰那被时光的洪流冲得老远的童年岁月,尽管并不美满,但比起飘零的壮年时代,总还是有那么些值得回味的东西。她笔下的“我”是纯真可爱的,有那么一段让人至今难忘,就是祖父将落井的鸭子烤来吃,“我”以为只有落井的鸭子才能裹在黄泥里,于是费尽力气想要把鸭子赶到井里去,即使祖父同意烧活鸭子来吃“我”也不愿意。一个心智未开,天真可爱的小女孩的形象跃然纸上,让人禁不住想抱起来亲一下那粉扑扑的脸蛋。

  这部《呼兰河传》很容易让人联想起林海音的《城南旧事》,同样是回忆童年,同样是出自女作家之手,它们有着许许多多的共同点,但是萧红的文字更显凄凉,给人一种孤独幻灭的痛楚,这种带着一点病态的艺术美感,是《城南旧事》所无法比拟的。

  读完这部小说,我又想起了茅盾先生的序言,他用他的文字祭奠了年仅32岁便孤独在异乡逝去的萧红。据说萧红的遗言是:“半生尽遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。”想想她的生*,我们就不难理解漂泊者萧红在文字中透出的凄凉和幽怨。

  世间难得才女萧红,凄凉孤苦半生愁。

呼兰河传的读书心得8

  《呼兰河传》是**作家萧红创作的长篇小说,萧红以自己的童年为线索写下了这篇文章,形象的反映出了当时社会**下人民的迂腐、丑陋与冷漠。

  文中第五章所刻画的小团圆媳妇给予了我很大的震撼。

  小团圆媳妇一生坎坷且悲惨。一个比现在的我年纪还小的女孩子,理应生长在温室中,做一朵娇艳的花,天真,不受世俗纷扰。而她且因家里没钱,被许给了呼兰河旁以赶车为生的**家,自此,12岁的姑娘便不再是姑娘。

  没有人想在最美的花季离开父母,小团圆媳妇受尽了婆婆非人的虐待,她也想过自己的家,想过自己的妈妈,可那有什么用呢?面对着冷漠无情的人群,面对着无知无德的婆婆,面对着炎凉的呼兰河,她不得不选择屈服,她的不被理解,她所受的折磨与羞辱,尽数化为了人民的乐趣,以至于小团圆媳妇最后被摧残**时,人们也处在事不关己高高挂起的状态中,甚至为食到了美味而沾沾自喜。多么悲哀的人民!多么病态的社会!多么残酷的现实!

  小团圆媳妇是那么天真、活泼、善良的孩子,却被无情地夺去了宝贵生命。

  萧红的.刻画令人为之动情,萧红的文字句句诛心,她笔下的呼兰河以小见了大,展现出了一个小型的社会,无情的揭露了当时国人的麻木与无知。

  我们应为身在21世纪而庆幸!

  望着街道上车水马龙的繁华的情形,再望望置身于其中的自己,是否觉得自己只是一粒微不足道的沙子?

  这本书是萧红在一种悲凉的气氛下写成的。笔调感伤,但不觉让人感到振奋。让我印象最深刻的是她描绘的那幅*凡的呼兰河城人民的凄美的生活图景。

  小城是由人民组成的,可以说“人”是这里的灵魂,但慢慢的,我们会发现,其实每个人的失去都不会给周遭的世界带来什么影响。太阳和月亮会按时升起,地球照样一刻不停地转着。

  看看呼兰河城中的人们,都只是在忙活自己的生计——染缸里的事件,豆腐房中的故事,好像只是人们嘴里用来开玩笑的“材料”。也许“材料”越多,他们的生活越有滋味。但渐渐的,“材料”也被人们丢下,各忙各的了。

  也许我们会觉得呼兰河城的人们实在毫无悲悯之情。设身处地地想一想,在我们的身边,哪一个人又不是**存在的个体?是的,除了我们身边最亲近的人,每个人都是在为自己打拼,说白了,没有人能拯救你,除了自己。

  我感到了一种**、坚强的气息,不论是《三体》中的宇宙观,还是路遥先生《*凡的世界》中的宇宙观,都让我们深刻地感受到了宇宙的宏大与人类的渺小。所以,大踏步朝前走吧,只有将自己看的更小,才会发现原来世界是如此博大。

呼兰河传的读书心得9

  在这个寒假,我读了《呼兰河传》这本书。作者萧红用诗一般的语言描写了**小城呼兰河的风土人情,小说从头至尾充满了悲伤的人、悲伤的故事和悲伤的情绪。正如小说中所说:“逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。”

  “苍凉,幽眇,真不知今生何世。”小说中的呼兰河有着诗一般的*静和质朴,在这个*静质朴的小城里“我”、有二伯、冯歪嘴子和小团圆媳妇等任务却上演了一个个悲伤的故事。小说中最让我悲伤不已的故事就是小团圆媳妇之死。一个十二岁的女孩,本该在家里和父母撒娇,却千里迢迢来当童养媳。因为她生性活泼,不像媳妇,所以婆婆一天打她八顿,有时还用鞭子狠狠地抽打她,还用烧红的烙铁烫她的脚心。不仅如此,婆婆还三番五次地通过***、请狐仙来折磨她,最后将她折磨致死。其间各色人等的愚昧和麻木真是让我如坐针毡。正如萧红在书中所说:“人若老实了,不但异类要来欺侮,就是同类也不同情。”

  小说中唯一的亮色来自于祖父。这位祖父经常藏孩子们的帽子,而且每次都故意藏在同一个地方,让孩子们来找。他还经常给孩子们讲诗,经常和“我”在后院里玩耍,一起笑个不停。然而这无拘无束的欢乐只是呼兰河巨大悲伤的一个衬托。正如书中所说:“老,老了也没有什么关系,眼花了,就不看;耳聋了,就不听;牙掉了,就整吞;走不动了,就瘫着。这有什么办法,谁老谁活该。”可见,年老的祖父即使再慈祥,也终究难逃这悲凉的结局,他带给“我”的温暖终将被悲伤取代。

  文笔优美却悲伤异常,小城幽静却生活着一群麻木愚昧的人,这样的'搭配所带来的悲剧意味,正是《呼兰河传》的独特魅力。放眼作者萧红所生活的时代,如同鲁迅先生一样,她并不只是在描写小城呼兰河的悲剧,她更是在揭示**初年的整个**社会的悲剧。呼兰河居民病态的国民灵魂正如同小说中的“大泥坑”,既让他们深受其苦又让他们心安理得,不填*这精神上的“大泥坑”,悲剧就永远不会结束!

呼兰河传的读书心得10

  这几天天我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多萧红和祖父有趣的故事。

  我记得这本书里有一段特别有趣的`故事,讲了萧红与她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充满了乐趣。如:萧红在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父却浑然不知,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常疼爱萧红。其中,这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样,下了雨,这泥坑就变成河了。在那个大坑里淹死过许多人、猪、狗、猫、马。那个大坑家家户户都知道,就是没有说把这个坑填*。

  在那个年代,人们不管多么善良,心里也有那些百害而无一利的旧思想和土方法。文章的开头觉得还是非常轻松的、非常好的。但是,读到后面,会觉得越来越沉重。在结尾的时候,萧红写了她的祖父已经死了,而后花园的主人也不见了,让我读了,觉得更加难过、悲伤。

呼兰河传的读书心得11

  近期我读完了《呼兰河传》这本书。

  萧红,现代著名女作家,原名张乃莹。1911年6月2号出生于***呼兰县的一个封建地主管理家庭。因其作品的独特艺术魅力,被称为"30年代的文学洛神",**四大才女之一。她一声命途多舛,为反抗封建包办婚姻,曾离家出走,颠沛流离和生活窘迫占据了她大部分时间。因此,萧红才能深刻体会到底层人民的艰辛和无奈,并自觉的以*民和女性的视角来写作。

  1940年,客居**期间,她创作了自传体小说《呼兰河传》。着是一部奇异而独特的书,以抒情的'笔调、散文化的结构、诗话的语言以及直率朴拙的情趣共同构成了令人痴迷的"萧红体"。在现当代文学史上产生了深远的影响。茅盾先生曾评价道:《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它这"不像"之外,还有些别的东西——些比像一部小说更为"有人"些的东西;它是一片叙事诗、一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。"《呼兰河传》中的一些章节由于描述精彩、抒情优美,曾被节选入课本,如《火烧云》《祖父的园子》等。

  我很喜欢《呼兰河传》。

呼兰河传的读书心得12

  前几天,我十分荣幸阅读了萧红的著名作品--《呼兰河传》,这是一本回忆童年的作品。

  书中写出了萧红对家乡的热情,还介绍了家乡的主要地方和风俗,萧红用自己独特的风格描绘出了一个*凡、普通的小镇。在书的最前面你会读到著名作家茅盾先生普经评价萧红的《呼兰何传》:一篇叙事诗,一副多彩的风情画,一串美女婉的歌谣笑中带泪的文字,将一次次震动你的心灵。这句话颇耐人寻味的。

  呼兰河这个小镇并不是很繁华,春夏秋冬跟我们一样不停交替着,没什么好写的。在这个小镇里,萧红描绘的颜色是白色的',阴冷如好几十年没烧过的壁橱,只是偶尔有些高兴的东西而已,不过一转眼却又是白色的云如旧。白色,甚至是灰色的色彩和索然无味的叙述,似乎将我带到了二十一世纪萧红的眼前一般。在那儿,我看见了那儿的人一天天、一日日做同一件事情,真是“死了还比活着好。”

  当我翻到最后一页,终于读懂了呼兰河传,又想起了那段话:花开了,就像花睡醒了似的;鸟飞了,就像鸟**天似的;虫子叫了,就像虫子在说话似的;一切都活了。

呼兰河传的读书心得13

  《呼兰河传》更像一部自传,萧红回忆着出生小城的每条街每间商店,自家的每间屋子每个摆设,当然还有那些人那些事,好的坏的,不好的不坏的,好的不见得怎样优美,坏的'也不会有多可恶,总是命当如此,哭也由不得人,笑也由不得人。东大街的泥坑,陷了多少次马,也没有人说要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊涂,也没见人说要去修;七月十五呼兰河上的水灯慢慢向下游漂,漂着漂着就灭了一盏;邻家人的歌声,像一朵红花开在墙头上,越是鲜明,就越觉得荒凉。竟是生也由不得人,死也由不得人。

  萧红的文字,总是无止尽地沉落下坠,看着让人又喜欢又心疼。这样的女子纤细**偏偏缺少足够的爱,她童年时,母亲父亲都不喜她,唯一亲厚的爷爷没有多久也去世了,当诺大的世界只剩下她一人,她却还有一生的路要走,而这一生,荆棘满路,无人相伴,究竟要怎么走。

  满篇满纸,都是回忆,满眼满心,都是萧索。这书不该看的,看了要有心魔。佛家说,你若望向深渊,深渊也会回望你,我只怕,萧红她已在深渊。芸芸众生,各有自己的无奈挣扎,保不准什么时候一个念头就放任自己坠落,跌进无边黑暗里,永远永远都不想醒来。而我绝对不能这样,我连那个崖边都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。

  但,蚀出的大坑,可以填上;松动的围墙,可以修补;悲凉的人生,却有什么方法补救?

呼兰河传的读书心得14

  暑假期间我阅读了萧红写的《呼兰河传》这本书,读着读着我不禁感慨万千。

  呼兰河这座小城是单调刻板的,是寂寞的,是贫困的,但又不是没有音响和色彩的。在这里没有什么有趣的事,上午大家就讨论的就是谁家的大动物掉到大泥坑里,救没救上来。这些无聊的'事在他们看来却很有意思,大家最关心的就是***,只要听到谁家***,便赶着去凑热闹挤得房顶上围墙上爬满了人那时可真称得上是万人空巷。上午是无聊的,但到了下午满城的冷清寂寞中便多了一些温馨,黄昏时刻天空出现了片片彩霞,那里的人们叫它“火烧云”,这时就是孩子们的天下了,有的在街上跑来跑去,有的则呆在院子里,躺在大人的腿上,看着天,不时冒出一句:“看那片云像”。渐渐的黄昏消失了,这是大街上又传来卖豆腐人的声音,各家买几块豆腐便开开心心的吃晚饭了。

  而萧红的生活则也是寂寞的,生母早逝,继母对她很冷淡,父亲思想保守,整个家中只有年迈的祖父能给她一点安慰,春天夏天秋天小萧红都是在祖父的院子里度过的,那也是她最美好的时光。饿了采几根黄瓜吃,累了躺在房檐下就睡了,一切都是**的。到了冬天院子就被封了起来,萧红的生活便更加寂寞。

  《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土话,一串凄婉的歌谣。

呼兰河传的读书心得15

  这个暑假,我看了一本萧红写的《呼兰河传》,便沉醉在这本书中了,把我带到了二十世纪初的小城——呼兰河。

  灰色的世界,*凡的时代,单纯的人们,落后的生活现状,愚昧的精神状态。这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。呼兰河并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,夹杂着悲凉。这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生,有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇,有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人,有性情古怪的二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,有洁癖的祖母,更有"我"跟着祖父学唐诗、学种地。这一幕幕、一件件,作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海,不自觉地我拿自己的童年和作者的`童年去比。童年在作者的笔下是快乐的,也是寂寞的。在作者萧红看来,这些故事并不美。

  读了《呼兰河传》,更让我们感受到自己童年的快乐与幸运,从而更珍惜今天的幸福生活。

版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至 yyfangchan@163.com (举报时请带上具体的网址) 举报,一经查实,本站将立刻删除