苏辙六国论原文及翻译1

　　【原文】

　　尝读六国世家①，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦②，而不免于**。尝为之深思远虑，以为必有可以自安之计；盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

　　夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊，诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲③，而蔽山东之诸侯；故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏；昭王未得韩、魏之心，而**以攻齐之刚、寿④，而范睢以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以挡强虎豹之秦，彼得安不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

　　夫韩、魏，不能独挡秦，而天下之诸侯，借之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以挡秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵⑤。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？

　　不知出此，而乃贪疆场尺寸之利⑥，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣；至使秦人得伺其隙⑦，以取其国，可不悲哉？

　　【译文】

　　我曾经读《史记》齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的世家，私下奇怪这些各霸天下一方的诸侯以五倍于敌的地域，十倍于敌的军民，奋发向西而进，去攻击崤山之西不过千里之大的秦国，却没能免于**的命运。我常常为他们深刻地考虑，认为他们一定会找到一条能保全自己的计策。因此不得不责备当时的谋士们防备祸患之策的疏漏，目光看不到长远利益，并且不了解天下的大势。

　　秦国和诸侯们争夺天下的要害之地，不是在齐国、楚国、燕国和赵国之内，而是在韩国、魏国的郊外；诸侯各国与秦国争夺的关键之地不是在齐国、楚国、燕国、赵国之内，而同样是在韩国、魏国的郊野。秦国对于韩国、魏国的存在，就像人患有腹心的疾病一样。韩国、魏国堵塞着秦国东进的要道，而遮蔽着崤山之东的各诸侯国；所以天下最重要的战略位置，没有比得过韩国、魏国的。当时范睢被秦国任用就主张收服韩国，商鞅被秦国任用就主张收服魏国。秦昭王没有得到韩国、魏国的真心降服，就**攻打齐国的刚（在今山东兖州附近）、寿（在今山东东*县北）之地，范睢因此很是担心。因此，秦国所忌讳的就很明白地看出来了。秦国对燕国、赵国用兵，对秦国来说就是很危险的事了。跨越韩国、魏国而攻击他国的都城，那么燕国、赵国在前边抗拒，韩国、魏国乘机在后面偷袭，这就很危险了。但秦国攻击燕国、赵国，却不曾对韩国、魏国的存在感到担忧，这是因为韩国、魏国依附于秦国的缘故。

　　韩国、魏国作为诸侯各国的屏障而秦国能在其中进进出出，这难道说那些谋士了解了天下的大势吗？任由弱小的韩、魏（两国）去抵抗如狼似虎的'强大秦国,那他们（韩魏）怎么能不屈服并归降秦国呢?韩国、魏国依附了秦国，于是秦国便能派兵通过其地而向东进攻诸侯各国，从而使整个天下的诸侯国遭受到被秦国**的祸害。

　　韩国、魏国不能独自抵挡秦国，而天下各诸侯国可以凭借韩国、魏国而挡住秦国向**攻的道路，因此，还不如亲近厚待韩国和魏国以抵挡秦国。秦国既然不敢轻易越过韩国、魏国以谋取齐国、楚国、燕国和赵国，那么，齐国、楚国、燕国和赵国，便可以因此保全自身了。凭着四个没有战事的国家，帮助面对强敌的韩国和魏国，使韩国、魏国没有来自东面的后顾之忧，而为天下各诸侯国的安全去抵挡秦兵。用韩国、魏国对付秦国，而其他四个国家在内部休养生息，并在暗中帮助韩国、魏国的危急，这样的话，便可以对付一切变故，那强大的秦国还能有什么作为呢？

　　不知道出此计策，却贪图边土上的尺寸小利，违背誓言破坏协约，而****。秦兵还没有出击，而天下的诸侯国已把自己搞得困顿不堪了。因此使秦国能乘机攻取他们的国家，这能不令人悲叹吗？

　　【注释】

　　①世家：指《史记》中记述诸侯王的家世兴衰的传记。六国在《史记》中专列“世家”记述。

　　②山西：战国秦汉时，崤山或华山以西为山西，即关西；以东为山东，即关东，也指秦以外的六国。秦国地属山西。

　　③塞秦之冲：堵塞、**着秦国的军事要道。

　　④刚：今山东宁阳。寿：今山东郓城。皆齐国领地。

　　⑤出身：挺身而出。

　　⑥场：边界。

　　⑦伺其隙：利用六国间的矛盾。

　　【评析】

　　六国，指战国时韩、赵、魏、齐、楚、燕六国。作者分析了六国先后被秦**的历史，指出六国诸侯眼光短浅，胸无韬略，不能联合一致，共同对敌，以致先后**。此文可与苏洵的《六国论》并读，二者都是总结六国**的历史教训，洵文着眼于**形势，批评苟安的国策；辙文着眼于战略形式，批评六国没有战略眼光，不能联合抗敌，却互相残杀。

苏辙六国论原文及翻译2

　　【原文】

　　尝读六国世家①，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦②，而不免于**。尝为之深思远虑，以为必有可以自安之计；盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

　　夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊，诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲③，而蔽山东之诸侯；故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏；昭王未得韩、魏之心，而**以攻齐之刚、寿④，而范睢以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以挡强虎豹之秦，彼得安不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

　　夫韩、魏，不能独挡秦，而天下之诸侯，借之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以挡秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵⑤。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？

　　不知出此，而乃贪疆场尺寸之利⑥，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣；至使秦人得伺其隙⑦，以取其国，可不悲哉？

　　【译文】

　　我曾经读《史记》齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的世家，私下奇怪这些各霸天下一方的诸侯以五倍于敌的地域，十倍于敌的军民，奋发向西而进，去攻击崤山之西不过千里之大的秦国，却没能免于**的命运。我常常为他们深刻地考虑，认为他们一定会找到一条能保全自己的计策。因此不得不责备当时的谋士们防备祸患之策的疏漏，目光看不到长远利益，并且不了解天下的大势。

　　秦国和诸侯们争夺天下的要害之地，不是在齐国、楚国、燕国和赵国之内，而是在韩国、魏国的郊外；诸侯各国与秦国争夺的关键之地不是在齐国、楚国、燕国、赵国之内，而同样是在韩国、魏国的郊野。秦国对于韩国、魏国的存在，就像人患有腹心的疾病一样。韩国、魏国堵塞着秦国东进的要道，而遮蔽着崤山之东的各诸侯国；所以天下最重要的战略位置，没有比得过韩国、魏国的。当时范睢被秦国任用就主张收服韩国，商鞅被秦国任用就主张收服魏国。秦昭王没有得到韩国、魏国的真心降服，就**攻打齐国的刚（在今山东兖州附近）、寿（在今山东东*县北）之地，范睢因此很是担心。因此，秦国所忌讳的就很明白地看出来了。秦国对燕国、赵国用兵，对秦国来说就是很危险的事了。跨越韩国、魏国而攻击他国的都城，那么燕国、赵国在前边抗拒，韩国、魏国乘机在后面偷袭，这就很危险了。但秦国攻击燕国、赵国，却不曾对韩国、魏国的存在感到担忧，这是因为韩国、魏国依附于秦国的缘故。

　　韩国、魏国作为诸侯各国的屏障而秦国能在其中进进出出，这难道说那些谋士了解了天下的.大势吗？任由弱小的韩、魏（两国）去抵抗如狼似虎的强大秦国,那他们（韩魏）怎么能不屈服并归降秦国呢?韩国、魏国依附了秦国，于是秦国便能派兵通过其地而向东进攻诸侯各国，从而使整个天下的诸侯国遭受到被秦国**的祸害。

　　韩国、魏国不能独自抵挡秦国，而天下各诸侯国可以凭借韩国、魏国而挡住秦国向**攻的道路，因此，还不如亲近厚待韩国和魏国以抵挡秦国。秦国既然不敢轻易越过韩国、魏国以谋取齐国、楚国、燕国和赵国，那么，齐国、楚国、燕国和赵国，便可以因此保全自身了。凭着四个没有战事的国家，帮助面对强敌的韩国和魏国，使韩国、魏国没有来自东面的后顾之忧，而为天下各诸侯国的安全去抵挡秦兵。用韩国、魏国对付秦国，而其他四个国家在内部休养生息，并在暗中帮助韩国、魏国的危急，这样的话，便可以对付一切变故，那强大的秦国还能有什么作为呢？

　　不知道出此计策，却贪图边土上的尺寸小利，违背誓言破坏协约，而****。秦兵还没有出击，而天下的诸侯国已把自己搞得困顿不堪了。因此使秦国能乘机攻取他们的国家，这能不令人悲叹吗？

　　【注释】

　　①世家：指《史记》中记述诸侯王的家世兴衰的传记。六国在《史记》中专列“世家”记述。

　　②山西：战国秦汉时，崤山或华山以西为山西，即关西；以东为山东，即关东，也指秦以外的六国。秦国地属山西。

　　③塞秦之冲：堵塞、**着秦国的军事要道。

　　④刚：今山东宁阳。寿：今山东郓城。皆齐国领地。

　　⑤出身：挺身而出。

　　⑥场：边界。

　　⑦伺其隙：利用六国间的矛盾。

　　【评析】

　　六国，指战国时韩、赵、魏、齐、楚、燕六国。作者分析了六国先后被秦**的历史，指出六国诸侯眼光短浅，胸无韬略，不能联合一致，共同对敌，以致先后**。此文可与苏洵的《六国论》并读，二者都是总结六国**的历史教训，洵文着眼于**形势，批评苟安的国策；辙文着眼于战略形式，批评六国没有战略眼光，不能联合抗敌，却互相残杀。

苏辙六国论原文及翻译3

　　【原文】

　　尝读六国世家①，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦②，而不免于**。尝为之深思远虑，以为必有可以自安之计；盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

　　夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊，诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲③，而蔽山东之诸侯；故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏；昭王未得韩、魏之心，而**以攻齐之刚、寿④，而范睢以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以挡强虎豹之秦，彼得安不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

　　夫韩、魏，不能独挡秦，而天下之诸侯，借之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以挡秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵⑤。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？

　　不知出此，而乃贪疆场尺寸之利⑥，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣；至使秦人得伺其隙⑦，以取其国，可不悲哉？

　　【译文】

　　我曾经读《史记》齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的世家，私下奇怪这些各霸天下一方的诸侯以五倍于敌的地域，十倍于敌的军民，奋发向西而进，去攻击崤山之西不过千里之大的秦国，却没能免于**的命运。我常常为他们深刻地考虑，认为他们一定会找到一条能保全自己的计策。因此不得不责备当时的谋士们防备祸患之策的疏漏，目光看不到长远利益，并且不了解天下的大势。

　　秦国和诸侯们争夺天下的要害之地，不是在齐国、楚国、燕国和赵国之内，而是在韩国、魏国的郊外；诸侯各国与秦国争夺的关键之地不是在齐国、楚国、燕国、赵国之内，而同样是在韩国、魏国的郊野。秦国对于韩国、魏国的存在，就像人患有腹心的疾病一样。韩国、魏国堵塞着秦国东进的要道，而遮蔽着崤山之东的各诸侯国；所以天下最重要的战略位置，没有比得过韩国、魏国的。当时范睢被秦国任用就主张收服韩国，商鞅被秦国任用就主张收服魏国。秦昭王没有得到韩国、魏国的真心降服，就**攻打齐国的刚（在今山东兖州附近）、寿（在今山东东*县北）之地，范睢因此很是担心。因此，秦国所忌讳的就很明白地看出来了。秦国对燕国、赵国用兵，对秦国来说就是很危险的事了。跨越韩国、魏国而攻击他国的都城，那么燕国、赵国在前边抗拒，韩国、魏国乘机在后面偷袭，这就很危险了。但秦国攻击燕国、赵国，却不曾对韩国、魏国的存在感到担忧，这是因为韩国、魏国依附于秦国的缘故。

　　韩国、魏国作为诸侯各国的屏障而秦国能在其中进进出出，这难道说那些谋士了解了天下的大势吗？任由弱小的韩、魏（两国）去抵抗如狼似虎的强大秦国,那他们（韩魏）怎么能不屈服并归降秦国呢?韩国、魏国依附了秦国，于是秦国便能派兵通过其地而向东进攻诸侯各国，从而使整个天下的诸侯国遭受到被秦国**的祸害。

　　韩国、魏国不能独自抵挡秦国，而天下各诸侯国可以凭借韩国、魏国而挡住秦国向**攻的道路，因此，还不如亲近厚待韩国和魏国以抵挡秦国。秦国既然不敢轻易越过韩国、魏国以谋取齐国、楚国、燕国和赵国，那么，齐国、楚国、燕国和赵国，便可以因此保全自身了。凭着四个没有战事的国家，帮助面对强敌的韩国和魏国，使韩国、魏国没有来自东面的后顾之忧，而为天下各诸侯国的安全去抵挡秦兵。用韩国、魏国对付秦国，而其他四个国家在内部休养生息，并在暗中帮助韩国、魏国的危急，这样的话，便可以对付一切变故，那强大的秦国还能有什么作为呢？

　　不知道出此计策，却贪图边土上的尺寸小利，违背誓言破坏协约，而****。秦兵还没有出击，而天下的诸侯国已把自己搞得困顿不堪了。因此使秦国能乘机攻取他们的国家，这能不令人悲叹吗？

　　【注释】

　　①世家：指《史记》中记述诸侯王的家世兴衰的传记。六国在《史记》中专列“世家”记述。

　　②山西：战国秦汉时，崤山或华山以西为山西，即关西；以东为山东，即关东，也指秦以外的六国。秦国地属山西。

　　③塞秦之冲：堵塞、**着秦国的军事要道。

　　④刚：今山东宁阳。寿：今山东郓城。皆齐国领地。

　　⑤出身：挺身而出。

　　⑥场：边界。

　　⑦伺其隙：利用六国间的矛盾。

　　【评析】

　　六国，指战国时韩、赵、魏、齐、楚、燕六国。作者分析了六国先后被秦**的历史，指出六国诸侯眼光短浅，胸无韬略，不能联合一致，共同对敌，以致先后**。此文可与苏洵的《六国论》并读，二者都是总结六国**的历史教训，洵文着眼于**形势，批评苟安的国策；辙文着眼于战略形式，批评六国没有战略眼光，不能联合抗敌，却互相残杀。

苏辙六国论原文及翻译 (菁选3篇)扩展阅读

苏辙六国论原文及翻译 (菁选3篇)（扩展1）

——《六国论》文言文原文及翻译3篇

《六国论》文言文原文及翻译1

　　六国论

　　〔宋〕苏辙

　　【原文】

　　尝读六国世家，窃怪天下之诸侯以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于**。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

　　夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。

　　昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而**以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣！秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

　　夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四方无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！

　　——选自《四部丛刊》本《栾城集》

　　【翻译】

　　我曾经阅读《史记》的六国世家，私下里感到奇怪的是，天下的诸侯国凭借五倍于秦国的土地，十倍于秦国的民众，全力向西攻打殽山西面方圆千里的秦国，最后竟然不能免于**。我常常对这个问题深思远虑，认为一定有可以使他们保全自己的策略。因此未尝不责怪当时六国那班谋臣，他们对于祸患的考虑太粗疏，谋求利益的眼光太短浅了，而且不能明察天下的形势啊！

　　秦王与诸侯争夺天下的地区，并不在齐、楚、燕、赵，而是在韩、魏的区域；诸侯与秦国争夺天下的地区，也不是在齐、楚、燕、赵，而是在韩、魏的区域。对秦国来说，韩、魏的存在就好比人有心腹之患。韩、魏两国阻塞着秦国的往来要冲，掩护着殽山以东的各诸侯国，所以天下最重要的地区，没有比得上韩、魏两国了。

　　从前范雎在秦国受到重用时，就建议收抚韩国；商鞅在秦国受到重用时，又建议收抚魏国。秦昭王没有得到韩、魏的归顺，就**攻打齐国的刚、寿地区，范雎把这看作是值得担忧的事情。那末秦国所顾忌的是什么，就可以看得清楚了。秦国对燕、赵两国用兵，对它说来是危险的事。因为越过韩国、穿过魏国去进攻另一国的国都，前面将遇到燕、赵的抵抗，而韩、魏又会乘机从背后打来，这是危险的用兵之道。然而秦国进攻燕国、赵国时，不曾担心韩、魏会从后面**，这是因为韩、魏都已归附了秦国的缘故。韩国、魏国是各诸侯国的屏障，却让秦***能够往来其间，这难道是明瞭天下的形势吗？放弃小小的韩、魏，让它们去抵挡如狼似虎的秦国，它们怎能不屈服并投入秦国的怀抱呢？韩、魏两国既已屈服而归附了秦国，然后秦国的**就能够无所**地向东方各诸侯国用兵，从而使各国遍受它的祸害了。

　　韩国和魏国不能独自抵挡秦国，然而天下的诸侯却又要凭借韩、魏来掩护自己不受**的侵略，因此，不如加强和韩、魏的`团结，从而抵制秦国。秦***不敢越过韩、魏来觊觎齐、楚、燕、赵四国，那末，齐、楚、燕、赵四国就能凭借这种形势使自己得以保全了。由四个没有战争的国家，来**面对强敌的韩、魏，使韩、魏没有东顾之忧，而为天下的诸侯挺身而出，抵御秦兵。由韩、魏两国对付秦国，而另外四国在后方休养生息，并且暗中帮助解决韩、魏的急难。象这样就可以用来应付一切，那个秦国还能做什么呢？不知道出此策略，却贪图边界上的微小利益，背弃、破坏盟约，以至于****。秦国的大军尚未出动，而天下的诸侯已经把自己搞得困顿不堪了。致使秦人得以钻他们的空子，攻取他们的国家，能不令人悲痛吗？

《六国论》文言文原文及翻译2

　　六国论

　　〔宋〕苏辙

　　【原文】

　　尝读六国世家，窃怪天下之诸侯以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于**。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

　　夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。

　　昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而**以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣！秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

　　夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四方无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！

　　——选自《四部丛刊》本《栾城集》

　　【翻译】

　　我曾经阅读《史记》的六国世家，私下里感到奇怪的是，天下的诸侯国凭借五倍于秦国的土地，十倍于秦国的民众，全力向西攻打殽山西面方圆千里的秦国，最后竟然不能免于**。我常常对这个问题深思远虑，认为一定有可以使他们保全自己的策略。因此未尝不责怪当时六国那班谋臣，他们对于祸患的考虑太粗疏，谋求利益的眼光太短浅了，而且不能明察天下的形势啊！

　　秦王与诸侯争夺天下的地区，并不在齐、楚、燕、赵，而是在韩、魏的区域；诸侯与秦国争夺天下的地区，也不是在齐、楚、燕、赵，而是在韩、魏的区域。对秦国来说，韩、魏的存在就好比人有心腹之患。韩、魏两国阻塞着秦国的往来要冲，掩护着殽山以东的各诸侯国，所以天下最重要的地区，没有比得上韩、魏两国了。

　　从前范雎在秦国受到重用时，就建议收抚韩国；商鞅在秦国受到重用时，又建议收抚魏国。秦昭王没有得到韩、魏的归顺，就**攻打齐国的刚、寿地区，范雎把这看作是值得担忧的事情。那末秦国所顾忌的是什么，就可以看得清楚了。秦国对燕、赵两国用兵，对它说来是危险的事。因为越过韩国、穿过魏国去进攻另一国的国都，前面将遇到燕、赵的抵抗，而韩、魏又会乘机从背后打来，这是危险的用兵之道。然而秦国进攻燕国、赵国时，不曾担心韩、魏会从后面**，这是因为韩、魏都已归附了秦国的缘故。韩国、魏国是各诸侯国的屏障，却让秦***能够往来其间，这难道是明瞭天下的形势吗？放弃小小的韩、魏，让它们去抵挡如狼似虎的秦国，它们怎能不屈服并投入秦国的怀抱呢？韩、魏两国既已屈服而归附了秦国，然后秦国的**就能够无所**地向东方各诸侯国用兵，从而使各国遍受它的.祸害了。

　　韩国和魏国不能独自抵挡秦国，然而天下的诸侯却又要凭借韩、魏来掩护自己不受**的侵略，因此，不如加强和韩、魏的团结，从而抵制秦国。秦***不敢越过韩、魏来觊觎齐、楚、燕、赵四国，那末，齐、楚、燕、赵四国就能凭借这种形势使自己得以保全了。由四个没有战争的国家，来**面对强敌的韩、魏，使韩、魏没有东顾之忧，而为天下的诸侯挺身而出，抵御秦兵。由韩、魏两国对付秦国，而另外四国在后方休养生息，并且暗中帮助解决韩、魏的急难。象这样就可以用来应付一切，那个秦国还能做什么呢？不知道出此策略，却贪图边界上的微小利益，背弃、破坏盟约，以至于****。秦国的大军尚未出动，而天下的诸侯已经把自己搞得困顿不堪了。致使秦人得以钻他们的空子，攻取他们的国家，能不令人悲痛吗？

苏辙六国论原文及翻译 (菁选3篇)（扩展2）

——《六国论》原文及对照翻译3篇

《六国论》原文及对照翻译1

　　六国论

　　〔宋〕苏辙

　　【原文】

　　尝读六国世家，窃怪天下之诸侯以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于**。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

　　夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。

　　昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而**以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣！秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

　　夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四方无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！

　　——选自《四部丛刊》本《栾城集》

　　【翻译】

　　我曾经阅读《史记》的六国世家，私下里感到奇怪的是，天下的诸侯国凭借五倍于秦国的土地，十倍于秦国的民众，全力向西攻打殽山西面方圆千里的秦国，最后竟然不能免于**。我常常对这个问题深思远虑，认为一定有可以使他们保全自己的策略。因此未尝不责怪当时六国那班谋臣，他们对于祸患的考虑太粗疏，谋求利益的眼光太短浅了，而且不能明察天下的形势啊！

　　秦王与诸侯争夺天下的地区，并不在齐、楚、燕、赵，而是在韩、魏的区域；诸侯与秦国争夺天下的地区，也不是在齐、楚、燕、赵，而是在韩、魏的区域。对秦国来说，韩、魏的存在就好比人有心腹之患。韩、魏两国阻塞着秦国的往来要冲，掩护着殽山以东的各诸侯国，所以天下最重要的地区，没有比得上韩、魏两国了。

　　从前范雎在秦国受到重用时，就建议收抚韩国；商鞅在秦国受到重用时，又建议收抚魏国。秦昭王没有得到韩、魏的归顺，就**攻打齐国的刚、寿地区，范雎把这看作是值得担忧的事情。那末秦国所顾忌的是什么，就可以看得清楚了。秦国对燕、赵两国用兵，对它说来是危险的事。因为越过韩国、穿过魏国去进攻另一国的国都，前面将遇到燕、赵的抵抗，而韩、魏又会乘机从背后打来，这是危险的用兵之道。然而秦国进攻燕国、赵国时，不曾担心韩、魏会从后面**，这是因为韩、魏都已归附了秦国的缘故。韩国、魏国是各诸侯国的屏障，却让秦***能够往来其间，这难道是明瞭天下的形势吗？放弃小小的韩、魏，让它们去抵挡如狼似虎的秦国，它们怎能不屈服并投入秦国的怀抱呢？韩、魏两国既已屈服而归附了秦国，然后秦国的**就能够无所**地向东方各诸侯国用兵，从而使各国遍受它的祸害了。

　　韩国和魏国不能独自抵挡秦国，然而天下的诸侯却又要凭借韩、魏来掩护自己不受**的侵略，因此，不如加强和韩、魏的团结，从而抵制秦国。秦***不敢越过韩、魏来觊觎齐、楚、燕、赵四国，那末，齐、楚、燕、赵四国就能凭借这种形势使自己得以保全了。由四个没有战争的国家，来**面对强敌的韩、魏，使韩、魏没有东顾之忧，而为天下的诸侯挺身而出，抵御秦兵。由韩、魏两国对付秦国，而另外四国在后方休养生息，并且暗中帮助解决韩、魏的急难。象这样就可以用来应付一切，那个秦国还能做什么呢？不知道出此策略，却贪图边界上的微小利益，背弃、破坏盟约，以至于****。秦国的大军尚未出动，而天下的诸侯已经把自己搞得困顿不堪了。致使秦人得以钻他们的空子，攻取他们的国家，能不令人悲痛吗？

苏辙六国论原文及翻译 (菁选3篇)（扩展3）

——六国论原文及翻译3篇

六国论原文及翻译1

　　六国论

　　尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于**。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

　　夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而**以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。

　　秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪！委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。

　　夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！

　　翻译

　　我读过史记中六国世家的故事，内心感到奇怪：全天下的诸侯，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的**，全心全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国，却免不了**。我常为这件事作深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策；因此我总是怪罪那时候的一些谋臣，在考虑忧患时是这般的粗略，图谋利益时又是那么的肤浅，而且不了解天下的情势啊！

　　秦国要和诸侯争夺天下的目标，不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上；诸侯要和秦国争夺天下的目标，也不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上。对秦国来说，韩、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一样；韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，却掩护着崤山东边的所有国家，所以全天下特别看重的地区，再也没有比得上韩、魏两国了。从前范雎被秦国重用，就征服了韩国，商鞅被秦国重用，就征服了魏国。秦昭王在还没获得韩、魏的归心以前，却**去攻打齐国的刚、寿一带，范雎就认为是可忧的。既然这样那么秦国忌惮的事情，就可以看得出来了。

　　秦国要对燕、赵两国动用兵力，这对秦国是危险的事情；越过韩、魏两国去攻打人家的国都，燕、赵在前面抵挡它，韩、魏就从后面偷袭他，这是危险的途径啊。可是当秦国去攻打燕、赵时，却不曾有韩、魏的顾虑，就是因为韩、魏归附了秦国的缘故啊。韩、魏是诸侯各国的屏障，却让秦国人能够在他们的国境内进出自如，这难道是了解天下的情势吗？任由小小的韩、魏两国，去抵挡像虎狼一般强横的秦国，他们怎能不屈服而归向秦国呢？韩、魏一屈服而归向秦国，从此以后秦国人就可以出动**直达东边各国，而且让全天下到处都遭受到他的祸害。

　　韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，却必须靠着他们去隔开***秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦***；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休生养息，来暗中援助他们的急难，像这样就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的**还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！

　　注释

　　六国：齐、楚、燕、赵、韩、魏。

　　世家：《史记》记述诸侯王的传记称为世家（农民****陈涉、儒家创始人孔丘也被列人世家，此属例外）。“六国世家”，即六国诸侯王的传记。

　　窃：私下，用作表示个人意见的`谦词。五倍之地、

　　十倍之众：谓六国与秦相比，有其五倍的土地、十倍的人口。

　　山西：古地区名。战国、秦、汉时期，通称崤山或华山以西为山西。这里指崤山以西。

　　咎：怪罪。

　　疏：粗忽。

　　势：大势、形势。

　　不在齐、楚、燕、赵：这四国皆远离位于西部的秦国，不与其接壤，故云。而在韩、

　　魏之郊：韩国疆土有今山西东南部和河南中部，介于秦、楚、魏三国之间，为军事上必争之地。故云秦吞六国，首先战事当发生在“韩、魏之郊”。郊，邑外为郊野。周制，离都城五十里为近郊，百里为远郊。后泛指城外、野外。与下句“韩、魏之野”，的“野”，同义，都是田野、国土的意思。

　　塞：阻塞，挡住。

　　冲：要冲，军事要道。

　　蔽山东之诸侯：遮蔽了崤山以东的各诸侯国。

　　范雎：字叔，战国时魏人。**秦说秦昭王，

　　他曾劝说昭王：“天下无变则已，天下有变，其为秦患者孰大于韩乎？王不如收韩。”（《史记·范雎蔡泽列传》）收韩，收服韩国。

　　商鞅：也叫卫鞅，卫国贵族，公孙氏。**秦，劝说孝王伐魏，“秦之与魏，譬若人之有腹心疾，非魏并秦，即秦并魏······孝公以为然。使卫鞍将而伐魏······尽破之以归秦。”魏惠王恐，“乃使使割河西之地献于秦以和。”（《史记·商君列传》）故云“用于秦而收魏”。“昭王未得韩魏之心”

　　三句：范雌说秦王曰：“夫稚侯越韩、魏而攻齐纲寿，非计也。少出师，则不足以伤齐；多出师，则害于秦。······越人之国而攻可乎？其于计疏矣。······王不如远交而近攻。得寸，则王之寸也；得尺，亦王之尺也。今释此而远攻，不亦缪乎！”（《史记·范雎蔡泽列传》）刚，故刚城，今山东省宁阳县。寿，今山东省郓城县。

　　乘：乘势攻击。

　　附：依附。

　　障：屏璋。

　　委：托付。

　　区区：小，少。

　　当：抵当。

　　折：损折。

　　东诸侯：山东的诸侯，这里指齐、楚、燕、赵。摈（bìn）：排除。

　　完：全，这里指保全国家的完整。

　　寇：敌寇，侵略者，这里指秦国。

　　出身：献身。“以二国”

　　三句：意谓用韩、魏二国的力量共同对付秦国，齐楚燕赵四国则可在后方休养生息，并且暗地帮助韩、魏二国的急需之物。阴助，暗中帮助。疆埸（yì）：边界。

　　背盟败约：即“背败盟约。背，背弃。败，破坏。

　　自相屠灭：指六国间****。

　　伺其隙：窥侧着六国疲困的可乘之机。

　　赏析

　　此文的开头，欲擒故纵，引出论题。六国“以五倍之地，十倍之众”的绝对优势，却相继为秦所灭，乃是决策者目光短浅，“不知天下之势”之故。随之，从当时的“天下之势”展开论述。

　　文中反复论证秦与六国争天下，关键就在韩、魏之郊野。因为对秦来说，韩、魏首当其冲，若韩、魏不附，乃是其腹心之疾；对山东之各诸侯国来说，韩、魏是他们理想的屏障。所以在七雄相斗的形势下，韩、魏的地位就显得特别重要。这就是当时起决定作用的“天下之势”。

　　形势摆出之后，接着从正反两方面引例作证。以秦来说，范雎受秦重用，立即助秦昭王收韩；商鞅受秦重用，则助秦孝公收魏。当韩、魏未附秦之时，昭王**攻齐，范堆忧之。由此证明秦欲争得天下，必先收韩、魏而后可。当秦军越韩过魏而攻燕赵，这本身是件冒险之举，若燕赵正面迎战，韩、魏再乘机击之于后，那就有全军覆灭的危险。然而事实并非如此，秦人远攻燕赵，却毫无韩、魏之忧，那是因为韩、魏屈于秦之**而已归附它的原故。文章写到这里，再作收束，归结到“天下之势”。如此说来，韩、魏附秦是不识天下之势了；进而又为其开脱：韩、魏本身势孤力弱，面对虎狼之秦，又怎能自保而不归附于秦呢？其中自含山东各诸侯国“不知天下之势”而不助韩、魏杭秦之意。正由于六国都不能正视天下之势，以致秦人得以东指而“天下追受其祸”。

　　末段再从各诸侯国着笔，阐明作者为其构想的“自安之计”。当时的天下之势，一方面韩、魏不能单独杭拒强秦，另一方面，山东各诸侯国又要借助韩、魏以巴秦。那最好的办法就是山东诸国应不惜代价去“厚韩亲魏以摒秦”。这样，就会出现另一种局面：秦人不敢越过韩、魏的土地远攻齐、楚、燕、赵；而齐、楚、燕、赵也就能安居后方。一旦齐、楚、燕、赵能与韩、魏通力合作，相互支援，那秦国就不能有所作为。这确是当时拯救六国危亡的良方。末尾笔锋一转，回到冷酷的历史现实：即六国决策者目光短浅，不识“天下之势”，彼此“背盟致约，以自相屠灭”，以致“秦兵未出而天下诸侯已自困突”，从而自食恶果，相继**。文章截然而止，含不尽感慨。

　　全文紧扣“天下之势”，纵论六国与秦争天下中的成致得失，层层解剖，鞭辟入里，说透“自安之计”。而笔又一气流注，曲折尽意。

苏辙六国论原文及翻译 (菁选3篇)（扩展4）

——《六国论》教案10篇

《六国论》教案1

　　一、学习目标:

　　(一)体会苏洵明达而深湛的**见解。

　　(二)理清作者的思路，学习作者始终围绕中心论点不蔓不枝地展开论述的方法。

　　(三)掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象，正确译文。

　　1.实词，如：弊(名)赂(动)亏(动)与(动)判(形) 数(名)事(动)道(名)厥(代)速(动)等。

　　2.虚词，如：率 盖 始 然则 向使 至于等。

　　3.古今义容易弄混的词，如：其实 祖父 故事 至于等

　　4.名词活用为动词、名词作状语、省略句、被动句的翻译等。

　　二、学习难点:

　　(一)在阅读方面，理解作者的论证思路，体会其严密的逻辑性是要点。

　　(二)在基础知识方面，对一些句子的翻译是难点。

　　如：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

　　则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

　　然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

　　向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　则吾恐秦人食之不得下咽也。

　　苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　三、解题

　　1、六国

　　在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独占天下，国与国之间经常进行战争。《六国论》的六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了。

　　“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。《六国论》既是谈谈六国**的道理。

　　2、作者简介

　　苏洵(1009—1066)字明允，号老泉(苏老泉，二十七,始发愤,读诗书… …”),唐宋八大家之一. 宋代眉山(今四川眉山县)人，人称老苏，与儿子大苏(苏轼)、小苏(苏辙)并称三苏后人有诗称赞：一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高。

　　四、写作背景

　　作者所处的北宋**，******，对外卑躬屈膝，内忧外患，始终不绝。北宋初期，西、北方边患严重，自开国至英宗治年年间，宋和辽与西夏开战，败多胜少。军事上的软弱**导致外交上的妥协投降，北宋为求苟安，年年割地纳贡。而这样沉重的负担，全落在百始头上。**当头，矛盾尖锐，苟洵针对这样的现实写作此文，用于讽喻宋**。

　　五、读课文正音

　　1、容易读错的字

　　弊在赂(lù)秦 思厥(jué)先祖父

　　暴(pù)霜露 如弃草芥(jiè)

　　洎(jì)牧以谗诛 革灭殆(dài)尽

　　2、多音字

　　暴 bào 暴露 pù暴晒

　　与 yǔ 与其 yù 参与

　　为 wéi 行为 wèi 为了

　　燕 yàn 燕子 yān燕国

　　六、把握文章论证结构

　　1.第1段，提出全文的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。

　　本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”，接着从正反两个不同的角度，即“赂者”和“不赂者”，均受赂秦之害进行论证。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”;不赂秦的国家因“盖失强援，不能独完”，故“不赂者以赂者丧”。最后总结，重申论点，“弊在赂秦”。

　　2.第2段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊。

　　紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点。

　　3.第3段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”。

　　紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点。

　　4.第4段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。

　　5.第5段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋**改变妥协**，奋起抵抗。

　　将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋**者不要重蹈六国**的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的。

　　七、研习课文

　　(一)研习第一段：

　　1、落实重要词句：

　　非/兵不利，战不善，弊在/赂秦

　　六国互(交互，引申为相伴)丧，率(全，都，一概)赂秦耶

　　盖(副词，表猜测原因)失强援，不能独完(形容词作动词，保全)

　　2、问题

　　(1)全文的中心论点是什么?

　　明确：六国破灭，弊在赂秦。

　　(2)从几个方面说明这一中心论点的?

　　明确：A 赂秦力亏，破灭之道也。 B 不赂者以赂者丧。

　　(3)第一自然段在全文中的作用是什么?

　　明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。

　　3、背诵第一自然段。

　　(二)、研习第二段：

　　1、重点词语

　　秦以(相当于“于”，在)攻取之外

　　较(比较)秦之所得，与战胜而得者，其(这)/实(实际上)百倍

　　思厥(其)先祖(祖辈)/父(父辈) 暴秦之欲无厌(通“餍”，满足)

　　至于(到了……的结局)颠覆，理固(本来)宜(应该)然

　　此言得(符合)之(上面的道理)

　　2、问题

　　(1)能不能用一句话概括第二自然段的中心意思?

　　明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

　　(2)本段从哪几个方面说明赂秦的危害?

　　明确：A 以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。 B 韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。

　　(3)本段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话?

　　明确：赂秦而力亏，破灭之道也。

　　小结：文章开篇直接点出中心论点，紧接着分析六国破灭的原因一是赂秦而力亏，破灭之道;不赂者以赂者丧，盖失强援不能独完。所以追根结底：弊在赂秦。

　　(三)、研习第三段：

　　1、重要词句：

　　迁灭：古代灭掉一个国家，要迁走该国的传国重器，如武王灭商，迁九鼎于洛邑。迁灭即**。下文的“革灭”，革是除旧，也是**的意思。

　　义(坚守正义，名作动词用)不赂秦

　　斯用兵之效(功效)也

　　至丹以荆卿(表示对人的尊称)为计

　　始速(招致，动词)祸焉

　　向(先前)使(假使)三国名爱其地

　　胜负之数(命运)，存亡之理(道理)

　　当(应当)与秦相较(抗衡)，或未易量(估量)

　　2、**：

　　(1)找出段中表述齐国**的一句话。

　　明确：“与嬴而不助五国也。”

　　(2)比较燕赵两国的相同点与不同点。

　　明确：共同点——形势环境相同，处秦革灭殆尽之际。

　　军事策略相同，能守其土，义不赂秦。

　　不同点——对抗秦国的方式不同

　　燕**丹招募荆轲刺秦王招致祸患。

　　赵因李牧被谗言所害自毁长城。

　　(3)找出第一段中与本段意思吻合的一句话。

　　明确：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”

　　(4)最后一句话在全文中有什么作用?

　　明确：用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。

　　齐读本段。

　　(四)、研习第四段：

　　1、重要词句

　　并力西向(进军)，则吾恐秦人食之(结构助词，无实义)不得下咽也。

　　为(治理)国者无(不要)使(让自己)为(被)积威之所劫(胁迫、挟持)哉。

　　2、**：

　　(1)前一层与上一段末句有怎样的关系?后一层有什么作用?

　　明确：上一段末句从消极方面来说，不该用什么策略;这一层从积极方面说该用什么策略。

　　以六国**作结，自然引出一般性结论——历史教训

　　“有如此之势”——承上启下

　　(2)作者在本段连用了两个叹词，有什么作用?

　　明确：呜呼——承接上段末尾，提出六国合力抗秦的主张。

　　悲夫——又回到历史中，感叹六国破灭的可悲结局，抨击六国的**。提出“为秦人积威之所劫”才是赂秦之根源。

　　作用：表达作者对历史的思考与感慨，起到连接作用，在历史与现实间快速**转移，引导读者理清思路。

　　(3)最后一句语带双关，请说明其含义。

　　明确：作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的根本原因，同时也切合当时北宋**的实际情况，委婉地劝谕当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协**，不要重蹈历史的覆辙。

　　(五)、研习第五段

　　1、重要词句：

　　而犹(还)有可(可以)以(凭)不赂而胜之(秦国)之(的)势。

　　苟(假如)以天下之大，而从(追随)六国破亡之故事，是(这)又在六国下矣。

　　2、**：

　　(1)第五自然段在全文论述中起了什么作用?

　　明确：本段议论的基础建立在作者自己对历史事实的分析上，源于历史，但又高于历史，讽谏北宋**面对外来侵略不要重蹈历史覆辙。

　　八、写作特点：

　　1.借古讽今，切中时弊。

　　2.论点鲜明，论证严密。

　　3.语言生动形象(2段中的形象语言)

　　4.感情充沛，感染力强。

《六国论》教案2

　　作品定位

　　这是一篇史论，评议战国时期六国对付秦国策略的得失，阐述了六国**的原因在于赂秦，赂秦必然资敌而弱己。文章以古喻今，借六国“赂秦”而亡，提醒**的人吸取这个历史教训，不要重蹈覆辙。阅读这篇文章，应该注意到作者并非单纯评论史实，而是采用借古讽今之方法。

　　文脉梳理

　　六国论（结构）

　　第一节提出中心论点：弊在赂秦——赂秦而力亏

　　——不赂者以赂者丧

　　论史（第二节）论证分论点一：赂秦而力亏，破灭之道

　　——韩魏楚三国赂秦而力亏

　　（第三节）论证分论点二：不赂者以赂者丧

　　——齐燕赵不赂而亡-讽今（第四节）总结历史教训，申明政见

　　议论抒情——以事秦之心礼天下之奇才无使为积威之所劫

　　（第五节）警告北宋**不要重蹈覆辙

　　借古讽今——从六国破亡之故事又在六国之下

　　资料展板

　　1、字音词义

　　①率（shuài）赂秦：全都，一概。

　　②思厥(jué)先祖父：这里相当于“其”。

　　③抱薪(xīn)救火：柴草。

　　④暴（pù）霜露：暴露。

　　⑤燕（yān）赵之君:燕国。

　　⑥洎（jī）:及，等到。

　　⑦革灭殆（dài）尽：副词，将近。

　　⑧为（wéi）国者：治理国家的人。

　　2．词语积累

　　①通假字

　　暴霜露,斩荆棘暴通曝,晒

　　暴秦之欲无厌厌通餍，饱，满足

　　当与秦相较当通倘,倘使,表假设关系

　　理解通假字要注意如下两点:

　　(1)通假字在文中运用假借意

　　如:厌不当“厌恶”讲,而应理解为“满足”,即餍为饱,引申为满足

　　(2)读音应读假借字音

　　如当通倘,音tǎng莫读暮音mù

　　②注意词语的古今异义

　　(1)其实:即实际情况,较秦之所得,其实百倍,今义为“实际上”

　　(2)祖父：古义祖辈父辈如“思厥先祖父”今义：父亲的父亲。

　　智力：古义智谋和力量，如可谓智力孤危

　　颠覆：古义**，如“至于颠覆理固宜然”，今义翻倒，**。

　　③多义词理解：

　　或

　　（1）不定指代词，有的人：或曰，不赂者以赂者表

　　（2）有时：一食尽粟一石

　　（3）或许：当与秦相较或未易量

　　相

　　(1)指代一方，他你我：相见恨晚

　　(2)观看：伯乐相马

　　(3)**，名词:况于将相乎

　　(4)互相：当与秦相较

　　以

　　（1）介词，依靠，凭借

　　如：秦以攻取之外

　　（2）因为，由于

　　如：不赂者以赂者表

　　（2）用，拿，把

　　如：以地事秦

　　连词，相当于而

　　表目的，来：举以于人

　　动词：认为：以为神

　　1作家简介

　　苏洵（1009-1066），字明允，号老泉，北宋眉州眉山（今四川省眉山县）人，宋仁宗庆历七年，他27岁，因应试不中，归而尽焚前所为文，闭门读书，遂通六经、百家之说，终于形成自己的文章风格。他下笔顷刻数千言，语言明白晓畅，议论雄辩有力，论文大多针对时政而发，议论锋利，说服力强，能切中时弊，深得欧阳修的赏识。苏洵与他的儿子苏轼、苏辙并称“三苏”，属于“唐宋八大家”之一，著作有《嘉佑集》。

　　2、写作背景

　　北宋建国以后，契丹和西夏两个国家，不断进犯北宋边境，**掠货，西、北边犯严重，自开国至英宗治*年间，宋军和契丹军西夏军大小60余战，败多胜少。军事上的软弱**，导致外交上的妥协投降，北宋**一直采用屈辱求和的**。到了苏洵生活的时代，北宋每年都要向契丹和西夏交纳岁币、绢，以求苟安。针对这种现实，苏洵深感忧虑，写下了这篇《六国论》，借此讽劝当朝**要以历史上的六国**故事为鉴，不要重蹈覆辙。

　　3、体裁知识

　　论，是一种文体。古人言：“论者，议也。”古人就论文的内容可分为两类，一是史论，二是政论，史论主要是评价历史人物的的善恶和历史事件的是非，而政论主要是针对当世的时政发表看法和主张。

　　4、六国与秦的有关史实：

　　(1)韩魏楚以地赂秦的史实：

　　公元前290年，韩割武遂予秦。

　　公元前280年，楚割汉北及上庸予秦。

　　公元前275年，魏割温予秦。

　　公元前273年，魏割南阳予秦。

　　(2)秦灭六国时间表：

　　公元前230年灭韩。公元前225年灭魏。

　　公元前223年灭楚。公元前222年灭赵、灭燕。

　　公元前221年灭齐。

　　整体感知

　　文章主旨

　　本文以高度概括的方式论述破亡的原因，说明了六国破灭，弊在赂秦的道理，又联系现实**，借古讽今，讽谏北宋**应以六国为鉴，不要为契丹、西夏的“积威之所劫”，文章在指出六国应抛弃错误**的同时，又指出了正确的**，即“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”。这样的构想对当时北宋朝廷同样适用。苏洵的忧国之心可见一斑。

　　文章结构

　　全文可分为三部分

　　第一部分（第一段），提出中心论点和两个分论点。中心论点：六国破灭，弊在赂秦。两个分论点：（1）赂秦力亏，破灭之道。（2）不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。

　　第二部分（第二、三段），论证中心论点。其中，第二段论述第一分论点，第三段论述第二分论点。

　　第三部分（第四、五段），结尾部分。第四段，作者总结历史教训，提出自己的政见。第五段，含蓄警告北宋**，引以为戒。

　　写作特色

　　一，论点鲜明，论证严密

　　这篇文章一开头就提出文章的中心论点——六国破灭，弊在赂秦（第一段）。然后就论点的两个方面进行分别论述，层层深入，反复论证：先论直接割地赂秦（指韩、魏、楚三国），则“不战而强弱胜负已判”（第二段）。证明了分论点一：“赂秦而理亏，破灭之道”。继论齐、燕、赵三国虽然没有割地赂秦，但是赂秦的国家既然相继**，那么他们失去强有力的支援者，也就不不免于**，这就是所谓“不赂者以赂者丧”，仍是“弊在赂秦”（第三段）。然后又从反面说，指出六国如果不赂秦，团结天下的才并力抗秦，那么秦国人就不可能**无事；指出六国之亡，是由于被秦国的积威所吓倒（第四段）。最后说六国都是诸侯之国，他们如果不赂秦而起来抗秦，还有获得胜利的可能，那么当今宋朝堂堂的天下大国，那就更没有重蹈六国**覆辙的道理了（第五段）。这篇文章脉络很清楚，结构极为完整。

　　二，语言生动，富于情感：

　　不仅具有一般议论文用词准确、言简意赅的特点，尤其是用语生动形象，富有情感。1、在论证中穿插有生动的描述，如：“思厥先祖父……如弃草芥”。“今日割五城……然后得一夕之安寝”与“起视四境，秦兵又至矣”。2引古人之言来形象地说明道理，用“食之不得下咽来形容“秦人”的惶恐不安**增强了文章的表达效果。3、文章的字里行间饱含着作者的感情。文章不时有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹，就是在夹叙夹议的文字中也洋溢着作者的情感。如对以地事秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武不终”的惋惜，对为国者“为积威之所劫”的痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，文章以理服人，以情感人，而且文章还运用对偶、对比、比喻，引用、设问等多种修辞手法，不仅章法严谨，而且富于变化。，纵横恣肆，起伏跌宕，具有雄辩的力量和充沛的气势。

　　鉴赏要点

　　一、文章论证相当严密，脉络清晰，阅读时应首先理清文章思路。

　　二、语言生动，富于情感，需认真加以揣摩。

　　文本展示

　　课文第一段

　　内容讲析

　　文章开门见山，提出中心观点：六国破灭，弊在赂秦。论点的提出简洁明了，立场鲜明。作者先否定作为战败理由的两点“兵不利”“战不善”，把矛头直接指向当权者，没有丝毫妥协，接着提出自己的观点“弊在赂秦”。赂秦导致的后果是“力亏”，“力亏”的结果自然是国家的破灭。为了是文章更加无懈可击，作者用一“问”一“答”的形式，提出第二个分论点。两个分论点提出的方式不同，第一个是前问的自然深化，第二个则显得灵活，生动。最后，作者回应上文，再次重申论点，斩钉截铁，不容置疑。

　　重点指津

　　1、文章开门见山提出中心论点，接着又提出两个分论点，你认为有必要吗？

　　2、清代的储欣在《唐宋十大家全集录》中说“老泉（苏洵）论六国之弊在赂秦，盖以规宋也。故言激切而淋漓。”试加以分析。

　　3、“弊在赂秦”在一段中出现两次，我们却没有重复之感，为什么？

　　【①率（shuài）赂秦：全都，一概。

　　②思厥(jué)先祖父：这里相当于“其”。

　　③抱薪(xīn)救火：柴草。

　　④暴（pù）霜露：暴露。

　　⑤燕（yān）赵之君:燕国。

　　⑥洎（jī）:及，等到。

　　⑦革灭殆（dài）尽：副词，将近。

　　⑧为（wéi）国者：治理国家的人。

　　2．词语积累

　　①通假字

　　暴霜露,斩荆棘暴通曝,晒

　　暴秦之欲无厌厌通餍，饱，满足

　　当与秦相较当通倘,倘使,表假设关系

　　理解通假字要注意如下两点:

　　(1)通假字在文中运用假借意

　　如:厌不当“厌恶”讲,而应理解为“满足”,即餍为饱,引申为满足

　　(2)读音应读假借字音

　　如当通倘,音tǎng莫读暮音mù

　　②注意词语的古今异义

　　(3)其实:即实际情况,较秦之所得,其实百倍,今义为“实际上”

　　(4)祖父：古义祖辈父辈如“思厥先祖父”今义：父亲的父亲。

　　智力：古义智谋和力量，如可谓智力孤危

　　颠覆：古义**，如“至于颠覆理固宜然”，今义翻倒，**。

　　③多义词理解：

　　或

　　（4）不定指代词，有的人：或曰，不赂者以赂者表

　　（5）有时：一食尽粟一石

　　（6）或许：当与秦相较或未易量

　　相

　　(1)指代一方，他你我：相见恨晚

　　(2)观看：伯乐相马

　　(3)**，名词:况于将相乎

　　(4)互相：当与秦相较

　　以

　　（3）介词，依靠，凭借

　　如：秦以攻取之外

　　（2）因为，由于

　　如：不赂者以赂者表

　　（4）用，拿，把

　　如：以地事秦

　　连词，相当于而

　　表目的，来：举以于人

　　动词：认为：以为神

　　分析：李桢这篇史论，提出了个人的独到的见解，他把宋二苏氏的《六国论》的观点概括为六国的**是因“不知坚守纵约”并提出了自己的观点，他认为六国的**是“以其暴”，在他看来，“彼六国者皆欲为秦所为，未同专以罪秦也”。而东方诸侯之国没有能“愈于秦”但是“其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也”。结果招致兵连祸结，曾无岁月。又“终不克为秦所为”最后必然是“以卒自弱，而致秦灭”。李桢的史论，分析精当，论证严密，在质朴的语言中表达对*的强烈憎恶只之情。

　　【思考与探究】

　　李桢的《六国论》和苏洵的《六国论》分别从不同的角度分析了六国**的原因，你同意谁的看法？也可提出你自己的观点，只要言之有理即可。

　　文本展示

　　文章第二、三段

　　内容讲析

　　第二段说明以地事秦，无异于自取**。文章摆出事实，以秦受赂所得的土地与侵占所得和六国赂秦割地的事实进行对比，进一步说明，六国因赂秦而力亏。触目惊心，无可反驳。进而归纳，作者指出“则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣”。一个“固”，起强调作用，感情强烈。

　　接着，又从诸侯割地自安的心理入手，进行分析。首先，追溯历史，写诸侯赂秦的情形和结果，说明乞秦和适得其反，只能助长秦的侵略野心，造成颠覆的下场。“暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”与“举以予人，如弃草芥”相对照，极力写祖先创业之艰难和子孙割地之轻易，点出了赂秦的弊病。“今日：”“明日”点出割地之多，之快。具有讽刺意义的是，即使这样频繁割地，却求一夕安稳而不可得。其次是引用古人的话证明道理，形象地说明赂秦的危害。由此就赂秦的国家（韩、魏、楚）**的原因进行分析论述，有理有据，确凿有力地证明了中心观点。

　　第三段从第二个方面（“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”）论证六国破灭的原因。先指出了齐国**的原因是：“与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。”后又阐释燕、赵两国**的具体原因是其本身的错误，这两个国家与齐国不同，没有“与嬴而不助五国”，而是“义不赂秦”，敢于用兵抗秦，但终于“战败而亡”，原因不仅在于燕、赵本身的错误，即燕“以荆卿为计”，赵“牧以谗诛”“用武而不终”，还在于“燕赵处秦革灭殆尽之际”，孤立无援，于是**也就“诚不得已”。

　　要点指津：

　　1、第二段主要论述“赂秦而力亏”的，文章从哪几个方面进行对比论证的？

　　2、齐国和燕、赵两国为什么**？

　　明确：1、（1）数量上比较，赂而得者与战胜而得者，其实百倍。（2）难易比较。祖先得土地之难，子孙送土地之易。（3）赂秦的心理与秦的欲望，为求一夕安寝奉之弥繁，可侵之愈急。

　　2、齐，与赢而不助五国。燕，以荆卿为计。赵，用武不终也。

　　【阅读延伸】

　　名二子说

　　苏洵

　　轮、辐、盖、轸，皆有职乎车；而轼独若无所为者。虽然，去轼吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。

　　天下之车莫不由辙，而言车之功，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患不及辙。是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。

　　【赏析】本文非常有趣味，是论说苏洵给两个儿子取名的原因的。

　　文章先说，车上的各个部位各司其职，都是车子不可或缺的部分，好像只有“轼”没有什么作用。但“轼”并非真的没有用，它是露在外面用作扶手的横木，可扶以远瞻，因此苏轼字“子瞻”。车轼的突出特点是露在外面，苏洵说：“轼乎，吾惧汝之不外饰也。”的确，苏轼一生豪放不羁，锋芒毕露，确实“不外饰”，结果屡遭贬斥，“乌台诗案”险些丧命。

　　“辙”是车轮碾过的轨道，自然也属于车外之物，既无车之功，也无翻车之祸，所以“善处乎祸福之间”。苏辙一生*和淡泊，在当时激烈的****中，虽然也曾遭贬，但终能免祸，得以安度晚年。

　　这篇文章简析了车各部位的作用，进而分析了苏轼兄弟的性格，***，也有担心。

　　【思考与探究】用现代汉语，概括一下苏轼兄弟的性格。

　　答：苏轼，锋芒毕露，不善于掩饰。苏辙，处事*稳，明哲保身。

　　阅读下面一首诗，按要求答题：

　　（20xx年高考题）对下面这首宋诗的赏析，不恰当的一项是：

　　约客

　　赵师秀

　　清明时节家家雨，青草池塘处处蛙。

　　有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

　　A.前两句写出了时令特色和地方气息，从侧面透露出诗人在静候友人来访时的感受。

　　B.第三句点题，以“夜半”说明诗人在久久等待，但约客未至，却只听到阵阵的雨声蛙声。

　　C.第四句描写了“闲敲棋子”这一细节，生动地表现出此时闲适恬淡的心情。

　　D.全诗通过对环境人物动作的渲染，描写诗人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韵味。

　　【分析】本题重点是考查考生鉴赏诗歌作品的主旨、表现形式及意境，能力层级为E级。本诗作者赵师秀（？-1219年），南宋诗人。字紫芝，号灵秀，永嘉（今浙江温州）人，著有《赵师秀集》，是南宋后期“永嘉四灵”之一。

　　这首诗中的“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景诗人在这样的雨夜约客下棋，但友人尚未出现，他只得静静等候，可见选项中A项是对的。第三句“有约不来过夜半”，夜深不寐足见诗人期待之久，希望之殷，期待的是约客的叩门声，但听到的却是一阵阵的雨声和蛙声，可见B项也是对的。全诗对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客的情景，又描述了约客未至的一种怅惘心情，真是形神兼备。这样看来，D项也是对的。同时我们也可通过“闲敲棋子”这一细节描写，结合诗中所写的黄梅雨夜、蛙声鼎沸、夜半灯下、一人孤坐的诗歌意象，来体味诗歌内在的艺术意境：约客久候不到，诗人百无聊赖之际，还下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，震落灯花，这种貌似闲逸的“闲敲”哪有什么闲呢？更是入木三分地衬出诗人的烦躁、失望、焦灼的心情。]

　　而C项故意反说，答案即为C。

　　由此可见，分析诗歌蕴涵的思想感情，要结合整首诗歌的主旨和意境来体味。

　　全脑过关训练

　　1、文学常识题：

　　“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”这首诗中的“一门三父子”指的是：

　　A.班彪、班固、班昭B.苏洵、苏轼、苏辙

　　C.曹操、曹丕、曹植D.杜甫、杜牧、杜荀鹤

　　2、下列句子不含有通假字的一项：

　　A.暴秦之欲无厌B.当与秦相较，或未易量

　　C.诸侯之所**.失其所与，不知

　　3、解释下列词语的古义：

　　A.弊在赂秦B.非兵不利C.率赂秦耶

　　D.其实百倍E.与嬴不助五国也F.始速祸焉

　　G.可谓智力孤危H.六国破亡之故事

　　L.思厥其先祖父M.是又在六国下

　　4、默写课文句子：

　　（1），。或曰六国互丧，率赂秦耶？曰：。

　　（2）思厥先祖父，

　　。

　　（3）古人云：。

　　（4）呜呼！以赂秦之地封天下之谋，

　　。

　　５辨析下列各组句中加线词的词义：

　　非①觉今是而昨非

　　②非有仲尼墨翟之贤

　　③非抗于九国之师

　　④非兵不利，战不善

　　或①或曰：六国互丧，率赂秦耶

　　②或以为死，或以为亡

　　③当与秦相较，或未易量

　　④一食或尽粟一石

　　同步阅读

　　《六国论》（节选）

　　苏辙

　　夫韩魏不能独当秦，而天之诸侯，藕之以弊其西，故莫于厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙，以取其国。可不悲哉！

　　《六国论》（节选）

　　苏洵

　　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭着急道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。

　　6、比较这两篇文章的观点有什么不同？

　　答：

　　7、苏辙文中“因得以自完其间”的“完”字的含义与下列哪一句的“完”字相同：

　　A.城不入，臣请完璧归赵

　　B.余购三百盆，皆病者，无一完者

　　C.盖失强援，不能独完

　　D.岂见覆巢之下复有完卵乎

　　8、苏辙的文中一句“致使秦人得伺其隙”中的“得”字的含义与下面哪一句中的“得”字相同：

　　A.秦以攻取之外，小则获邑，大则得城

　　B.诚不得已

　　C.此言得之

　　D.君为我呼入，吾得兄事之

　　9、苏辙文中“故莫厚韩亲魏以摈秦”中的“以”与下面哪一句中的“以”字意义用法相同：

　　A.秦以攻取之外，小则获邑，大则获城

　　B.尝以十倍之敌，百万之师

　　C.君臣固守，以窥周室

　　D.不赂者以赂者丧

　　10、下列四句中不同的一句是：

　　A.不赂者以赂者丧

　　B.赂秦而力亏，破灭之道也

　　C.秦兵未出，而天下诸侯已自困矣

　　D.五国既丧，齐国亦不免矣

　　课外拓展

　　阅读〈赵广汉传（节选）〉做文后练习

　　（赵）广汉为人强力，天性精于吏职。见吏民，或夜不寝至旦。尤善为钩距，以得事情。钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相推，则知马之贵贱不失实矣。唯广汉至精能行之，他人效者莫能及也。郡中盗贼，闾里轻侠，其根株窟穴所在，及吏受取请求铢两之奸，皆知之。长安少年数人会穷里空舍谋共劫人，坐语未讫，广汉使吏捕治具报。富人苏回为郎，二人劫之。有顷，广汉将吏到家，自立堂下，使长安丞龚奢叩堂户晓贼，曰：“京兆尹赵君谢两卿，无得杀质，此宿卫臣也。释质，束手，得善相遇，幸逢赦令，或时解脱。”二人惊愕，又素闻广汉名，即开户出，下堂叩头，广汉跪谢曰：“幸全活郎，甚厚！”送狱，敕吏谨遇，给酒肉。至冬当出死，豫为调棺，给敛葬具，告语之，皆曰：“死无所恨！”

　　★选自班固《汉书》

　　1选出词义解释错误的一项（）

　　A广汉为人强力强力：强大的力气

　　B释质,束手束手：自缚其手

　　C或时解脱解脱：**刑罚

　　D参伍其贾参伍:错综比较

　　2下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项（）

　　A以得事情B及吏收取请求铢两之奸C二人惊愕D得善相遇

　　3比较下列四组句子中的画线的点字，意义和用法都相同的一组（）

　　A或夜不寝至旦或时解脱

　　B尤善为钩距豫为调棺

　　C然后及马他人效者莫能及也

　　D以得事情以类相推

　　4文章用了形象的比喻介绍了钩距之法，请概括“钩距”一词得含义

　　答：——————————

　　5在两次捕捉盗贼过程中，那些句子是表现赵广汉办案神速的？

　　答：——————————

　　6下列叙述不符合原文意思的一项（）

　　A赵广汉善用钩距之法，表明他是一个机警聪颖的干吏。

　　B全文运用正面叙述、侧面烘托的手法，勾勒了一个精于吏职、办案神速的封建官吏形象。

　　C赵广汉与二劫持者的对话，语言十分精练，他紧紧抓住二劫持者的心理，晓之以理，动之以情，最后两人投案自首。

　　D文中“苏回为郎”的“郎”是官职，“京兆尹赵君谢二卿”中的“卿”则不是。

　　7把下列句子译成现代汉语

　　（１）唯广汉至精能行之，他人效者莫能及也

　　（２）幸活全郎，甚厚

　　参***：

　　1、B.2、C.3、A.弊病，错误；B.兵器；C.全都，一概D.那实际上；E.亲附，亲近；F.招致；G.智谋，力量；L.旧事；M.这。

　　4、（1）赂秦而力亏，破灭之道也。不赂者以赂者丧。

　　（2）暴霜露，斩荆棘，以得尺寸之地。

　　（3）以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

　　（4）以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

　　5、非：①错误，不对；②没有；③不；④不是。或：①有的人；②有的……有的……③或许，也许；④有时，偶或。6、两人的论述角度不同，观点也不相同，苏洵认为“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”；而苏辙认为“贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭”。

　　7、C（A.使……完整；B.完好，健壮；C.保存完好；D.完整。）

　　8、B（A.得到；B.能、能够，可以；C.适宜，得当；D.应当，必须）

　　9、C（A.凭介词；B.用，拿，介词；C.顺承连词，当“来”讲D.因，介词。）

　　10、B不同，为判断句，其余为一般陈述句。

　　课外拓展答案：

　　1Ａ＂强力＂应为“刚强有毅力”2C事情：事情的**；请求：接受别人的嘱托替人办事；相遇：对待

　　3DA项第一个“或”的意思是“有时”，第二个为“或许”；B项“为”的意思分别是“使用”（动）和“给”（介）C项“及”分别为“到”、“比得上”。D项都用在表目的复句中，可译为“来”

　　4反复**取证，比较推理得方法

　　5坐语未讫，广汉使吏捕治具服；有顷，广汉将吏到家。

　　6C“对话”、“投案自首”不妥。

　　7只有赵广汉能够运用得很精妙，那些仿效他（这种做法）的人都比不上他。（“精”，精妙。“至精”为“运用的很精妙”）

　　幸亏你们保全了郎官的性命，承蒙厚意。（“幸”，幸运。“全活”是“保全”之意。“厚”，宜作“厚意”解。

《六国论》教案3

　　学习目标：

　　1．诵读课文，理清思路。

　　2．了解六国破灭的原因及作者借古讽今的意图，培养中学生的忧患意识和爱国热情。

　　教法设计：诵读法、分析讨论法

　　教学步骤：

　　一、检查预习：

　　（一）说出下列各句中加点字的含义。

　　1．六国破灭，非兵不利。 武器

　　2．六国互丧，率赂秦耶。 交替、一个接一个全都

　　3．思厥先祖父。 他们

　　4．子孙视之不甚惜。 看待

　　5．与赢而不助五国。 亲附、亲近

　　6．始速祸焉。 招致

　　7．洎牧以谗诛。 等到、及

　　8．向使三国各爱其地。 爱惜

　　9．当与秦相较，或未易量。 通“倘”，如果

　　10．且燕赵处秦革灭殆尽之际。 几乎

　　11．后秦击赵者再，李牧连却之。 使.……退却

　　（二）找出文中古今异义词，并说出其含义。

　　1．较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。 它的实际数量

　　2．思厥先祖父。 祖辈、父辈

　　3．至于颠覆，理固宜然。 以致、以至于

　　4．后秦击赵者再。 两次

　　5．且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危。 智谋、力量

　　6．而从六国破灭之故事。 旧事、前例

　　7．而犹有可以不赂而胜之之势。 可以 凭、凭借

　　（三）说出下列句式特点。

　　1．是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也 判断句

　　2．洎牧以谗诛/而为秦人积威之所劫/为国者无使为积威之所劫哉 被动句

　　3．赵尝五战于秦 介词结构后置

　　4．苟以天下之大，而从六国破亡之故事 定语后置

　　二、新课研讨：

　　（一）1．（唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”如何以史为镜，关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系，理出导致**兴替的中心线索，才能达到借鉴史实、古为今用之目的。历史上战国七雄，何以演变为秦一枝独秀，且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。）

　　请齐读全文，思考文中哪句话概括了六国破灭的原因？

　　明确：“弊在赂秦”是六国**的原因。作者排除“兵”“战”原因，归结到一个字“赂”上。开门见山地提出中心论点，总领全文，纲举目张。

　　2．明确中心论点之后，作者是从哪两个方面加以论述的？

　　明确：提出中心论点后，接着从两个方面简要地阐释论点，一是从赂秦的国家说――赂秦而力亏，破灭之道也；二是从不赂秦的国家说――不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。这两点既是对中心论点的阐释，也是分论点。最后一句，回应开头，重申论点。（生读第一段，读出观点鲜明，肯定语气）

《六国论》教案4

　　一。简介时代背景

　　1。作者简介：

　　苏洵（1000─1066）字明允，号老泉，宋朝眉山人。与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，成为文学史上著名人物，“唐宋八大家”中他一门就占了三人。*老总曾有诗称赞： “一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高”。苏洵长于散文，善用比喻。他十分关心**，论文大多针对时政而发，议论锋利，切中时弊，说服力强，著作有《嘉佑集》。据说苏洵27岁因应试不中，焚去以前所写文章，刻苦攻读，博览群书，潜心钻研，终于形成自己文章的风格。由于他下笔顷刻数千言，语言晓畅，雄辩有力，深得欧阳修的赏识。嘉 年间，欧阳修把苏洵的22篇文章推荐给朝廷，一时名动京师，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集为《嘉佑集》。本文选自《嘉佑集》中的《权书》，原题为《六国》，一般选本改作《六国论》。

　　三苏：苏洵、苏轼、苏辙

　　唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、“三苏”、曾巩

　　2。写作目的：

　　本文是为反对北宋**用重赂屈服于外族而写的。当时，契丹（ 后称“辽”我国东北****）、西夏（我国西北****）经常入侵，北宋**者沿用妥协**， 向他们纳银输绢，以求苟安。作者写这篇文章，论六国**之道，讽谏宋**以六国为鉴戒，不为外族“积威之所劫”，要“礼天下之奇才”，上下团结一心，抵御外侮，以维护和巩固宋**的**。

　　3。题解：

　　“六国论”是倒装省略句，是“论六国**的根本原因”。 “论”是古代散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。

　　二、全班朗诵课文，注意读准字音。

　　赂lù秦 率shuai赂秦耶 小则获邑yì 思厥jué先祖父 暴pu霜露 暴bào秦之欲 洎jì牧 殆dài尽 当tāng与秦相较 或未易量liàng 食之不得下咽yān 为wei…所…

　　三。研习新课

　　1。诵读第1段。

　　**：

　　（1）全文的中心论点是什么？

　　明确：六国破灭，弊在赂秦。

　　（2）问：从几个方面说明这一中心论点的？

　　明确：a 赂秦力亏，破灭之道也。b 不赂者以赂者丧。

　　（3）问：第一自然段在全文中的作用是什么？

　　明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。

　　2。诵读第2段。

　　**：

　　（1）问：能不能用一句话概括第二自然段的中心意思？在第二段中找出。

　　明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

　　（2）问：本段从哪几个方面说明赂秦的危害？其中用了多少个对比？

　　明确：a以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。

　　b 韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。c、“得”与“失”，“难”与“易”、“有限”与“无厌”。

　　（3）、问：引用古人的话来进行论证观点，这是一种什么论证方法？在这里有什么作用？

　　明确：引证法，作用：既对上文的论证起到了补充说明，又能很好的收束全文，运用比喻论证，形象生动，深入浅出，通俗易懂，增强了说服力。

　　（4）问：本段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话？

　　明确：赂秦而力亏，破灭之道也。

　　3。诵读第3段。

　　提示：上段分析韩、魏、楚三国是合着说的，它们**的根本原因是相同的，即以地事秦。这段分析齐、赵、燕三国是分开说的，它们的**原因有的相同，有的不相同。

　　**：

　　（1）问：齐国**的原因是什么？哪一句是照应开头“盖失强援，不能独完”这句话的？作者对齐持怎样的态度？

　　明确：a、“与赢而不助五国”“五国既丧，齐亦不免”b、“五国既丧”c、从“与赢”一句可以看出作者的批评态度。

　　（2）问：作者对燕、赵持怎样的态度呢？赞扬什么？批评什么？这二者是这二国**的原因，但从根本上说，是怎样的原因？

　　明确：a有赞扬，有批评。B赞扬以武力对抗的**。c批评燕用刺客计，批评赵错杀良将。

　　d这二者是这二国**的原因。E智力孤危

《六国论》教案5

　　教学目标

　　1.知识目标：积累文中出现的重要文言实词、虚词和特殊句式。

　　2.能力目标:梳理文本思路结构，培养学生自主学习和合作探究能力;

　　3.情感态度与价值观目标：体会作者借古讽今的写作意图，增强学生的爱国热情和强烈的责任感。

　　教学重点和难点

　　重点：积累文言词语，理清文章思路。

　　难点：体会借古讽今的写作手法。

　　教学方法：诵读法，合作探究法。

　　教学**：多**

　　教学过程

　　(一)视频导入：

　　播放《秦始皇》电视剧中秦国**六国的片段视频。

　　公元前221年，秦始皇***，意味着持续五百多年的群雄争霸的春秋战国时代的终结。请同学们根据自己所学知识，说说曾经称雄一时的韩、魏、楚、赵、燕、齐六个诸侯国，为什么会在短短十年的时间里相继**?

　　……

　　现在，我们来学习《六国论》，看看一千多年前的文学家苏洵的观点是什么。(板书：六国论)

　　(二)梳理积累

　　互助讨论学习。全班学生按四人一组分成若干个小组，先组内交流、讨论、解决课前预习时遇到的文言词句方面的问题。小组还有没弄明白的问题，再提出来师生一起讨论解决。

　　翻译下列句子。提醒学生圈点句中的重要词语，注意特殊的文言句式。

　　1.以事秦之心礼天下之奇才，并力西向。

　　2.为国者无使为(秦人)积威之所劫哉。(被动句、省略句)

　　3.且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危。

　　4.思厥先祖父,暴(于)霜露。(省略句)

　　(三)诵读课文，理清论证思路

　　**诵读课文，并快速阅读文后赏析。思考并回答问题。

　　1.**：本文的中心论点是什么?作者如何提出论点的?

　　明确：本文的论点是：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦“弊在贿秦”。 开门见山提出中心论点。

　　2.**：作者从哪几个方面论述这一中心论点的?这样写有什么好处?

　　指名朗读第一自然段

　　明确：一是“贿秦而力亏，破灭之道也”(分论点一)，这是从贿秦的诸侯国来说的;二是“不贿者以贿者丧，盖失强援，不能独完”(分论点二)，这是从不贿秦的诸侯国来说的。 其作用是，总领全文，引发以下议论。

　　3.既然如此，赂秦的是哪几国呢?试据课文回答。

　　据“燕赵之君……”和“齐人未尝赂秦”，可知“赂秦”仅指韩、魏、楚三国而言。)

　　为什么作者不指名呢?(这是史实，尽人皆知，无须指名。)

　　4.哪一段是论证赂秦的危害?作者运用了什么论证方法?从哪些方面展开论证的?

　　明确：第二段针对“赂秦而力亏，破灭之道也”这个分论点进行论证。(齐声朗读第二段);

　　作者运用了对比论证：

　　(1)以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。

　　(2)韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。

　　赂秦的危害是：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

　　5.齐国未尝赂秦，燕、赵两国也“义不赂秦”，可为什么也**了?

　　五国既丧，齐亦不免矣!燕、赵**的自身原因是：燕“以荆卿为计”，惹火烧身;赵“牧以谗诛”，自取。而苏洵认为的根本原因是：“燕赵处秦革灭殆尽之际”，孤立无援，其**是“诚不得已”。

　　6.假如苏洵是战国时韩、魏、楚、齐、燕、赵六国的谋臣，你认为他会采取什么策略来对抗秦国，而保全自己?试结合文章作答。

　　明确：(1)“三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在”。

　　(2)以赂秦之地封谋臣，礼事秦之心，礼天下之奇才，并力西向。

　　(3)为国者无使为积威之所劫。

　　(三)合作探究，讨论文本。

　　再读文本，分组讨论：

　　1.你同意苏洵关于六国**的观点吗?试结合课文和相关知识谈谈你的看法。

　　(1)六国君主中了秦国的****的诡计,不能“合纵”联合抗秦。

　　(2)六国之间互相侵夺以及六国与秦的频繁战争，造成六国壮年劳动力的大量**，使生产力遭到严重破坏。

　　(3)秦国具有雄厚的经济力量和优越的物质条件，能**连年对外战争。

　　(4)**乃人心所向，老百姓厌倦了几百年的混战。

　　……

　　从历史事实来看，六国破灭的原因是多方面的，是个很复杂的问题，并非像苏洵所论述的那样简单。

　　2.你认为作者有什么样的写作意图? 你是从何得知的?试结合文本和时代背景进行分析。

　　明确：从课文第五段和作者所处的时代背景可知，讽谏北宋**面对外来侵略不要重蹈六国**的历史覆辙，这是作者的写作意图，也即是本文的主旨。作者将六国的情况和北宋的情况作对比，六国力量虽然比秦弱小，“而犹有可以不赂而胜之之势”;而北宋现在****，力量强大，来劝谏宋**改变妥协**，奋起抵抗才是唯一出来。这是一种借古讽今的手法。

　　(五)拓展延伸

　　对于六国的**，古今学者进行过许多分析和探讨，请同学们认真阅读下面文段，并回答问题。

　　夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵;以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉!不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!([宋]苏辙《六国论》)

　　六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来，兵祸日炽;迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉!([明]刘桢《六国论》)

　　读了上述两段选文，你有何感想?试结合所学知识，说说你对六国**的看法。

　　(六)作业布置

　　课后，请同学们查阅相关资料，以“也谈六国**”为题写一篇议论文。

　　附(一)：板书设计(略)

　　课堂实录

　　师：“一门词客三父子”，这在我国文学史上是极其罕见的。除苏氏父子儿只有魏晋时期的曹氏父子三人。而父子三人的文章同写一题的，除苏氏父子外，再也找不出第二例了。这确实是一个非常独特的现象。

　　苏询的《六国论)认为六国破灭的原因是赂秦。作者是怎样提出这个观点的?

　　生：开门见山。

　　师：对。是开门见山。。现在我们一起来背诵苏询《六国论)的第一段。

　　生：齐背。)

　　师：现在大家快速地默读发给大家的材料，找出体现文章观点所在的段落，并明确苏轼、苏辙二人的观点是什么。

　　(生：默读。)

　　(师：巡视。6分钟。)

　　师：好，请暂停。现在哪位同学能告诉我，能体现苏拭《六国论》观点的句子在文章的第几段?

　　生：在第一段。

　　师：第一段的什么位置?

　　生：在第一段的结尾。

　　师：请你大声地念一遍。

　　生：“吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以以速亡者，盖出于此，不可以不察也。”

　　师：准确他说，应是“六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此。”大家认为如何?

　　生：对。

　　师：好。你请坐。

　　句子中的“此”，具体地指代什么?××你说。

　　生：我认为应指代上一句的“锄而尽去之，则是无道也。”

　　师：“锄而尽去之”中的“之”，又指代什么呢?

　　生：应该是这段所说的“士”。

　　师：XX说的对不对呀?

　　生：(齐答)对。

　　师：那么，对“士”这类人正确的做法应该怎样?

　　生：(齐)“区处条理，使各安其处”。

　　师：好。现在我们来看苏辙(六国论)认为六国“不免于**”的原因，亦即本文的论点在哪里?××，你来试试。

　　生：也在第一段的结尾处，就是“当时之士，虑患之疏;而见利之浅，且不知天下之势也”。

　　师：苏辙这里所说的“当时之士”中的“士”，是和苏轼文中“皆争养土”中的“士”是一回事吗?

　　生：我想应该不是。

　　师：那“当时之士”中的“士”具体是指代什么呢?

　　生：好象是这段开头说的“天下诸侯”。

　　师：不是“好象”，就是“天下诸侯”。而前篇“争相养士”中的“士”是一个特殊的阶层，这个阶层中的人都各有专长，相当于我们现在所说知识分子。

　　好。现在我们来作一个小结。如果说苏询认为“六国破灭”的根本原因在于韩、魏、楚三国“赂秦”的话，那么，苏辙则认为六国“不免于**”的原因在于天下诸烽“不知天下之势”。这个“势”，一指韩、魏战略地位的重要，“韩、魏塞六国之冲，而蔽山东之诸侯”;二指天下诸侯“虑患之疏，而见利之浅”，“莫知厚韩、亲魏以摈秦”。而苏轼在他的文章中则兼顾两个方面，一是六国久存，二是秦**速亡。其关键在于是否能正确的对待知识分子。简言之，老苏谈“赂秦”，大苏谈“养士”，而小苏谈“明势”。

　　下面，我们再来看这两篇文间是如何分析问题的。除第一段外，两篇文章都各有三段文字对论点进行分析。请同学们快速地默看一遍。

　　(生：默读课文。6分钟)

　　师：差不多了吧?我们先看大苏是如何分析的。××同学，你来说说看。

　　生：第三段是从秦的角度来分析的。

　　师：请谈具体点，秦对“四人者”(知、勇、辩、力)采取什么措施?

　　生：杀。

　　师：对。文中有“堕名城，杀豪杰”的句子。接下去是什么?

　　生：“散而归田亩”。

　　师：“散而归田亩”是什么意思?

　　生：就是让四种人分散，回家乡种地。

　　师：导致什么后果?

　　生：陈涉**。

　　师：是不是可以这样说：秦对四种人不是杀就是分散他们，不任用他们，从而对他们失去**，总之是处置不当，最终导致他们不甘“老死于布褐”便挺而走险，****。

　　生：是这样。

　　师：那第二段呢?

　　生：……

　　师：好，你请坐。谁来补充?

　　生：我认为第二段应是真面论述。只是重点在说“**”，说“六国”的少一些。

　　师：是这样。第三段从反面论述较详，第二段说到六国的就相对简略，结尾有一句是说结果的，是哪一句?

《六国论》教案6

　　一、以学生活动为主，提供能让学生充分进行自主、合作、探究的学习环境。努力实现知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度教学目标的**。

　　二、突出学生学习的自主性，通过自主学习与合作探究，培养文言文学习的能力。既重过程又重结果；既研学传统内容，又体现新课改精神。

　　三、适当运用多**。

　　学习目标

　　（一）知识与能力

　　熟读课文，疏通句义，掌握字、词、句方面的文言知识要点。

　　学习本文围绕中心论点用对比方法逐层论证的方法。

　　（二）过程与方法

　　根据上下文语境推断字义

　　文言文翻译的原则和方法

　　（三）情感态度价值观

　　了解作者借史抒怀、借古讽今的写作目的。教学方法点拨、答疑、导引、讲解主要步骤 四步两场：四步：一是导入新课，自主感知课文；二是互相质疑解疑，相互合作学习；三是探究讨论，学习论证艺术；四是理解写作意图，小结课文。重点在“两场”：一场讨论（字、词、句疑难问题），一场争论（本文的论证有无漏洞）。

　　教学过程

　　一、导入设计

　　战国时代，七国争雄称霸，秦由弱变强，吞并六国，**天下。虽然七国纷争的硝烟已经散去，但历史的回声却永不消失，智者的思考也没有停止。面对这一段风云突变、狼烟四起的历史，尤其是对六国被秦灭掉的原因，历来论者就莫衷一是，那么，苏洵对此提出了怎样的观点，他又是怎样论证的呢？让我们带着积极思考探究的精神，去学习这一篇课文。学习这篇文章，我们主要落实以下三个方面的问题：（出示演示文稿画面：“学习目标”）

　　二、下面先请同学在预习的基础上再大声把文本朗读一遍，在朗读时注意以下几个问题：

　　读准字音，读出语气，准确停顿。

　　充分利用课下注释理解文义，尝试利用上下文语境推断字义。

　　对疑难问题作好标记。（4：15）哪一位同学读一下第一段，来展示你不凡的朗读水*。生读。生评。师点播

　　①停顿：“非/兵不利，战不善，弊在/赂秦”

　　②语气：破灭之道也（肯定判断）

　　③“率皆赂秦耶”：设问兼反问。提出此问的根据是齐、赵、燕三国未赂秦。

　　④“盖失……”两句，用解释语气读。

　　⑤“故曰……”读起来掷地有声，理由充足的肯定判断。（4：20）

　　三、同学们在朗读的过程中，一定会发现这样那样的问题，请你先和四邻的同学讨论一下，如仍不能解决，提出来和同学一起探讨。在讨论的过程中要注意：涉及的文言现象积累在《文言知识积累卡》上，课上同学相互交流学习。检查预习（印发文言知识积累卡）交流成果（由公推**交流积累成果）

　　四、在解惑答疑的过程中。兼及字、词（根据上下文语境推断字义）、句释疑解难（兼顾提及翻译的方法）（4：30）1.起视四境，而秦兵又至矣！呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。在这篇文章中，针对六国**，苏洵提出了怎样的观点， （出示演示文稿画面：“中心论点”）赂秦而力亏六国破灭，弊在赂秦不赂者以赂者丧

　　五、探讨讨论行文思路学习本文论证艺术一是思考针对“赂者力亏，破灭之道也”的观点，作者又是怎样论证的呢？指名学生朗读文本对比论证（出示演示文稿画面：“论证方法”）（4:40）二是探究“不赂者以赂者丧”的观点的论证是充分有力的还是有漏洞的？“燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉我们应如何看待这些错误虽然从历史事实来看，六国破灭的原因是多方面的，是个很复杂的问题，不是象苏洵所论述的那样简单。但是从苏洵针对北宋存在的现实问题，从批判北宋**者屈辱求和，主张团结抗敌的观点，是无可非议的。

　　六、文本的题目是《六国论》，通过刚才我们的梳理，其实到此为止，作者已完成了《论六国》的写作意图，作者为什么还要写四、五段呢？第四段在结构上的作用是什么？第五段得出了什么结论？学生速读文本（出示演示文稿画面：“作用、结论”）(4:50)

　　七、理解写作意图（出示演示文稿画面：“北宋地图”）（借古讽今、文章合为时而著、作者的爱国**情怀）（出示演示文稿画面：“作用、结论”）（4:55）

　　八、总结课堂“以史为鉴，可以知兴替”历史从来不只是为后人留下骄傲的资本，也会留下警示与反思：大宋**如果一味的输币纳绢，那只是会积贫积弱，自取**。这不也是《六国论》作者给大宋**的讽喻吗？

　　九、

　　作业：二选一1.进一步整理完善《文言知识积累卡》的内容。2.以《六国破灭之我见》为题，写一篇小文章。要求：1.观点鲜明，举例典型，分析简明。2.写200――300字。

《六国论》教案7

　　教学目的：

　　1、了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情。

　　2、掌握重要文言字词及文言现象。

　　3、背诵课文。

　　教学课时：

　　2课时

　　第一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　“六王毕，四海一”，在《阿房宫赋》里，杜牧用这六个字概括了秦灭六过、一统寰宇的历史进程。也许因为秦**过于短促，历二代便骤然**，所以后人总爱在秦的暴灭上作文章，而忽视了一个极为重要的课题：秦为什么能够以少胜多，以小胜大？或，六国何以由强趋弱，转胜为败？历史学家语焉不详，文学家往往指斥不当。

　　贾谊《过秦论》主要指责秦之过，但对秦的胜利（六国的**）之因也作了简要的剖析：在六国，“争割地而奉秦”，使秦国“有余力而制其弊”。在秦国，“内立法度，务耕织，修守战之备，外连横而斗诸侯”。这种剖析顾及**的双方，是辨证的。但分析不尽准确，因为并非这六个国家都争着割地奉秦。

　　历史的年轮又增加了一千二百余年，北宋策论大师苏洵注目这个历史课题了，于是有《六国论》出。

　　《六国论》是历史上第一偏不鞭强秦之暴行，而剖六国之痼疾的文章，所以它具有历史的严肃性。它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局，乃是有感而发，它具有现实批判的针对性（这一点，我们在学习课文中会进一步认识）。

　　二、作者简介

　　（学生自读注释一）补充两副写“三苏”的对联。

　　萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席。

　　悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。

　　一门父子三词客。千古文章八大家。

　　三、阅读课文

　　学生先初读，扫清语音障碍。再齐读。

　　四、疏通字词

　　学生自译。补充（板书）。

　　重要字词：率、厥、弥、判、速、洎、殆。

　　词类活用：小/大则……、义不赂秦、却、礼、西向、日削月割。

　　古今异义：其实、祖父、至于、智力、可以、故事。

　　通假字：厌、当

　　特殊句式：而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大。

　　一词多义：暴、与、犹、亡、始。

　　五、布置作业

　　第二课时

　　教学要点：

　　教学过程：

　　一、检查作业

　　完成练**——四

　　二、分析课文

　　1、齐读课文。

　　2、思考练习一。

　　3、提名思考回答：

　　4、教师简析（参教师用书）

　　5、简介，写作背景，进一步了解作者的爱国之情。

　　作者生于真、仁、英宗三世。其时，宋**虽然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大辽），西有西夏，它们不断骚扰，国家不得安宁。1004年，大辽举兵攻宋，当时**寇准力主抗辽，宋辽在澶州打了一仗，宋军大胜。形势如此有利，真踪却一味求和，订下“澶渊之盟”，规定宋每年向辽进贡银10万两，绢20万匹，自此，抗敌卫国只气锐减，委曲求全之风日上。后辽又连连加码，宋均慨然应答。1044年，西夏元昊**停战求和，宋却反而给西夏银、绢、茶。一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫，以物供敌，以钱富敌。苏洵是睹之心忧，忧而思救，以为这和战国六国以地赂秦相比，有国之而无不及，下场更加不堪设想，于是写下了这偏醒世文章。所以，结合背景，我们能够更加体察到作者的一片爱国之情。

　　三、小结

　　本文立论鲜明，论证严密，脉络清晰，结构严谨。

　　语言上，长短相间、整散交错。确如王安石云：“苏明允有战国纵横之学”。

　　文章字里行间包含着作者的感情，不仅有“呜呼”、“悲夫”这样感情强烈的感叹，就是在夹叙夹议的文字中，也洋溢着作者的情感，如对以地赂秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用武而不终”的惋惜，对为国者为积威之所劫的痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文章不仅以理服人，而且以情感人。

　　四、齐读课文

　　五、布置作业

　　背诵课文

　　比较阅读《过秦论》

　　学习苏辙《六国论》

　　第三课时

　　教学过程：

　　一、检查背诵

　　背诵中心论点句、。写作意图句。

　　二、比较《过秦论》

　　1、都是史论文。

　　2、都借古讽今，以史致用，都得源于作者的忧国情怀。

　　《过》讽谏汉武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行*而迅速**的覆辙。《六》讽谏宋**要以六国为鉴，奋起抵御外侮。

　　3、论证方法：都云对比论证方法。

　　4、中心论点的提出：《过》卒章显志，《六》开门见山。

　　5、语言：同：多排偶句，句式整齐。长短相间，错落有致。

　　不同：《过》词采华丽，《六》浅显易懂。

　　三、学习另二篇《六国论》

　　一是苏辙的，见教材。一是李桢的（节选）。

　　四、布置作业

　　写一篇作文，题目是“从历史看天下兴亡”。

《六国论》教案8

　　教学目的：

　　1、掌握并积累文中重要字、词、句。

　　2、理清全文的写作思路，理解本文的写作目的。

　　3、学习史论的常规写法和借古讽今的手法。

　　教学时间：

　　2课时

　　教学流程：

　　一、导入

　　《三字经》中有一句话：“苏老泉，二十七，始发奋，读书籍”，这个苏老泉，就是苏洵，号老泉。他二十七岁刻苦攻读，博览群书，潜心钻研。由于他下笔顷刻数千言，语言晓畅，雄辩有力，深得欧阳修的赏识。嘉佑年间，欧阳修把他写的22篇文章推荐给朝廷，一时名动京城，文人争相模仿，因此苏洵把自己的文集命名为“嘉佑集”。课文《六国论》选自《嘉佑集·权书》。我们一起来学习《六国论》，看看苏洵是如何评论六国**的。

　　二、梳理重要字词句(更多注释翻译在书本上)

　　文中重要实词有互、率、判、与、速

　　古今异义、使动、名作状、

　　句式：状后、被动、定后

　　请同学翻译重要语句(勾画语句——同学思考斟酌——上黑板书写——师生共评)

　　三、揭示写作目的

　　(从文章最后一句话“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”的翻译过渡)

　　苏洵用这句话收束全文，有没有什么目的和意图呢？

　　广阔的天下，指出谁的天下？为国者是谁？

　　——北宋，北宋当权者

　　——如果凭借北宋这么大的天下，采取下策，重蹈六国**的覆辙，比六国还不如了。采取下策，是什么样的策略？——像六国一样的，赂敌求和的妥协策略。

　　苏洵说的是“苟”，如果，那现实情况呢？

　　说到底，苏洵评论六国的**，是为了借古讽今，针砭时弊，阐明自己用兵抗敌的主张。

　　苏洵在文中说，“苟”，如果，为什么不直接指出批评对象呢？

　　委婉含蓄，把批判的锋芒收一收，便于**者接受。

　　当世社会**，妥协投降**占上风，说得含蓄些既可以保护自己，又能使自己的主张广为流传。

　　六国**的原因已经分析得明了透彻了，就在一个“赂”字，这和北宋当世的状况惊人的相似，不言自明，照样能起到发人深省的效果。一个“赂”字把历史教训和现实时弊紧紧联系了起来。

　　我们说，以史为鉴可知兴替，说的就是这个道理。借古讽今是史论常用的写法，《六国论》就是一篇史论，论的什么史，论的目的是什么，我们通过上面的学习都清楚了，接下来我们来分析分析，他是怎样论的，六国论的行文思路是怎样的？

　　作者开门见山提出六国破灭，弊在赂秦，这个观点是这篇史论的中心论点，围绕着中心论点，作者从几个方面论证的？两个方面，“赂秦而力亏，破灭之道也”“不赂者以赂者丧”，这两个方面就是两个分论点。

　　一二两个小节提出中心论点，总领全文，并提出两个分论点，引发下文的议论。

　　接下来，围绕着两个分论点，作者结合具体的历史事实展开论述。

　　第三段，围绕着第一个分论点，结合赂秦的韩、魏、楚三国**的史实展开论证。对于三个赂秦的国家，作者分三个层次进行论证。

　　第一个小层，“秦以攻取之外，……固不在战矣”对比双方土地消长，证实由于“赂”而造成的得失远远超过战争造成的得失，以割地赂秦的事实说明赂秦的危害之大，得出“固不在战矣”的结论。

　　第二小层，“思厥先祖父，……故不战而强弱胜负已判矣”，割地求和造成自身国力日渐衰微，秦国的侵略野心愈来愈大，反而加速了自身的**。赂秦求和适得其反，奉之弥繁，侵之愈急。

　　第三小层，“古人云……此言得之”引用古人的话为证，形象的说明赂秦的危害。

　　我们注意到，在论证过程中，作者用了对比论证方法，如把秦国得地的两种途径对比，赂者的失地的两种情况对比，总的说来是赂造成的土地得失和战争造成的土地得失进行对比，还有，祖先艰辛辟地和子孙轻易割地对比，赂者奉之弥繁和秦国侵之愈急进行对比，对比之中强调“赂”带来的**灭种的严重后果。

　　其中，祖祖辈辈筚路蓝缕，艰辛开国得过程写得很形象，子孙后代软弱**，割地求和的轻率以及被敌人步步紧逼狼狈尴尬的可怜相也进行了生动的描述。

　　同时，也恰到好处地用了古人的话，增强了论证的力量，这种论证方法叫引用论证。

　　第四段，围绕着第二个分论点，结合齐、燕、赵的史实来展开论述。

　　对于不赂秦的齐、燕、赵三国，作者分层论证，也分了三个小层。

　　第一小层，讲齐国**的原因。五国**了，齐国也不能独自保全。

　　第二小层，合说燕、赵义不赂秦，敢于用兵抵抗，最终战败而亡，虽然有各自策略的失败，但原因主要是，处秦革灭殆尽之际，孤立无援，**是诚不得已。

　　第三小层，总说六国，提出假设，从反面将论证推进一层。进一步论述了“赂”秦的危害。

　　其中，最明显的论证方法就是假设论证，或从另一个角度换个说法，也可以说是反面论证。

　　三四两节论述是结合历史事实展开的，和一二节相比，可以发现是不同的，一二节在展开论证的时候，是分析其中的道理，如为什么弊在赂秦呢，其中的道理是，赂秦而力亏，国力亏损，逐步**。不赂者以赂者丧，道理是失去了强大的援助，不能独自保存，被逐个歼灭了。我们把三四节这种论证方法叫事实论证，也叫事例论证看，而把一二节这种方法，叫道理论证。实际上，事实论证和道理论证经常结合使用。

　　接下来，第5、6节，总结历史教训，点明写作意图。

　　六国破灭弊在赂秦，这是一个惨痛的历史教训。从假设的角度为六国提出救亡图存的策略，举贤任能，团结一心，同仇敌忾，共御外辱，这样能使秦国也心存忌惮，不敢轻举妄动。这也是从反面推进论证，为六国赂秦而亡感到痛心和惋惜，启示后人要吸取这个历史教训。

　　最后一句从历史教训转到现实时弊，自然过渡，接下去，第6节，点名借古讽今的写作意图。

　　(总结)作为一篇史论文，属于广义的议论文，本文论点鲜明，论证逐步推进，逻辑层次井然，论证方法多样，(要说明一下的是这些论证方法分类的标准并不完全**)，说理有力，

　　作为史论，本文由评论历史到针砭时弊过渡自然，讽谏当朝**者的写作意图委婉但并不隐晦，主张明确，立场鲜明，表现了*古代知识分子的强烈的社会责任心。

　　因此本文是一篇比较典范的史论文，可供我们参考和借鉴。

《六国论》教案9

　　第一课时

　　知识目标

　　疏通文言字词句，归纳并掌握重要的文言实词、古今异义、词类活用、一词多义和特殊文言句式。

　　能力目标

　　学习本文运用设分论点，例证法、对比法、引证法等论证方法，并以此指导写作。

　　德育目标

　　了解六国破灭的原因及作者借古讽今的意图，培养学生的忧患意识和爱国热情。

　　教学重点

　　在阅读方面，理解作者的论证思路，把握作者贯注在文章中的思想情感。

　　教学难点

　　1、掌握一些文言知识和个别句子的翻译是难点

　　2、学习本文运用设分论点，例证法、对比法、引证法等论证方法，并以此指导写作。

　　教学方法

　　1、诵读法2、**法3、讨论法

　　教学步骤

　　一、导入

　　唐太宗曾感慨地说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

　　如何以史为镜，达到借鉴史实、古为今用的目的。战国七雄，何以演变为秦一统，且看苏洵的《六国论》。

　　二、跟读课文录音，注意读清句读、读出情感。

　　三、学生自读课文，读时要求对照注解，疏通文意，并圈画勾点出自己难以解决的疑难字词，老师巡视时提出共同解决。

　　四、老师通过多**显示本文重要的古今异义、一词多义和句子翻译，学生讨论加以解决。

　　五、学生再读课文，整体感知，赏析结构。

　　六、结合课后的“赏析示例”，理清文章的脉络。

　　1、**：文章的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。

　　分别从两个个方面论证这一中心论点的。

　　A赂秦力亏，破灭之道也。

　　B不赂者以赂者丧。

　　2、问：文章的第二段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话？

　　明确：赂秦而力亏，破灭之道也

　　3、问：文章的第三段的内容与第一段的哪句话意思相吻合？

　　明确：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。

　　4、文章第四段的作用是什么？

　　文章第四段是对上面论证的总结和深化。

　　理清文章的结构，多**显示结构图。

　　在议论文中我们还要学习论证方法，请同学们思考本文运用几种论证方法？

　　明确：例证法、对比法、引证法、喻证法。

　　5、思考探究：从本文的题目可以看出文章是要论述六国**的原因，按理文章写到第三段就论证完整了，第四段如仅作上文的收尾，完全可以简化，可是文章不但论证得比较具体，而且作进一步的引申。第五段则已由论六国转向其它方面，是否多余？

　　引导学生看“赏析示例”，从中找到答案。

　　多**显示要点：意图以古为鉴，讽喻当今

　　教师明确：这就是作者写这篇文章的真正目的（意图所在）。因此，四、五段的论述才不是多余，而是非常必要，是对文章内容的提升。

　　6、“赏析示例”的倒数第二段评价作者的思想感情“其情其气，真是愤郁及且，感慨至深”。你们能否分别用一个字概括作者对六国、秦国、当世现实的情感？

　　多**显示：感情仇秦哀六国悲当世

　　这一情感贯穿文章的始末，这点跟单元提示的“散而不乱，气脉中贯”相吻合。

　　七、温故知新：

　　《阿房宫赋》里“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，总结了六国和秦**的原因。本课和《过秦论》与之相对应的句子是哪一句？

　　明确：《六国论》弊在赂秦《过秦论》仁义不施而攻守之势异也。

　　八、拓展训练

　　分析1980年**高考史上第一篇满分作文的第一段结构。

　　读“达·芬奇画蛋”有感

　　人说“名师出高徒”，这话实是不假。依我看，这原因有二：其一是师之教有方；其二是徒之学不怠。离开了这两条，既称不上“名师”，也出不了“高徒”。名画家弗罗基奥手下出了一代宗师达芬奇，便是很好一例。

　　教师明确：这一段话共四句。第①句提出中心论点：“名师出高徒”。用“人说……”表明这一观点早有历史渊源，而我完全同意：“这话实是不假”。第②句提出两个分论点：“其一是师之教有方；其二是徒之学不怠”。用“依我看，这原因有二”既表达出自己对前人观点的延伸，又表达出分论点与中心论点之间的因果关系。第③句从反面重申两个分论点以及它们与中心论点的关系。第④句“……便是很好一例”扣接到作文题目给出的材料。起承转合，一气呵成，严谨有度。

　　写作启示：

　　a、首段提出一个合乎题意的中心论点（只能一个）。

　　一般考场作文尤其是议论文当起笔入题。文章的首段或首句就扼住正题，尽快地、旗帜鲜明地、简明扼要地把中心表述出来，使人一看就知道作者要写什么内容。这样的开头是最受欢迎的。

　　b、可以在中心论点下面分解出两三个小论点（即分论点）。

　　如果叙述含糊，观点不明确，层次不清晰，那么这篇文章注定是失败的了。议论文的写作过程就是讲道理的过程，讲道理就是“剖析中心论点”。中心论点好比一个大西瓜，你用思想的解剖刀把它一分为二(两个小论点)，方能让人消化吸收。

　　九、布置作业

　　迁移训练：

　　无论在个人经历中，还是在社会生活中，常常会出现令人难忘的转折。对此，你一定会有所感、有所思、有所悟。

　　请以“转折”为话题，自拟题目，并用开门见山提出观点的方法，写好这篇议论的第一段，100字左右。

《六国论》教案10

　　教学目的：

　　1、整体感知课文，初步体会作者缜密的构思和对比手法。

　　2、学习前两段的文言字词和固定句式。

　　3、领会苏洵关心国家、反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实性和针对性。

　　4、提高学生对古今异义词语的准确识别，运用的能力。

　　5、学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。

　　教学重点：

　　1、整体感知课文，初步体会作者缜密的构思和对比手法。

　　2、学习文言字词和固定句式。

　　教学难点：

　　1、提高学生对古今异义词语的准确识别，运用的能力。

　　2、学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。

　　第一节

　　一、导入：

　　在高一学习必修三时，我们学过贾谊的《过秦论》，贾谊通过回顾秦**的兴衰历史，总结了秦**迅速覆亡的历史教训，意在借古讽今，规劝汉文帝实行宽松的休养生息的**，以巩固汉**的**。今天我们学习与《过秦论》相辉映的一篇史论《六国论》。

　　二、作者介绍：

　　苏洵，字明允，自号老泉，眉州眉山（现在的四川眉山县）人，北宋著名散文家。相传“苏老泉，二十七，始发愤”，经过十多年的闭门苦读，学业大进，达到通六经百书、下笔顷刻数千言的程度。学成后带领儿子苏轼、苏辙到汴京，以所著的文章谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可与贾谊、刘向媲美，于是向朝廷推荐，一时公卿士大夫争相传诵。

　　后人因其子苏轼、苏辙也都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，三人均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文选自《嘉祐集笺注》。

　　三、解题：

　　论：是古代常用的一种文体，分为政论和史论两种。

　　政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。

　　史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时**者提供**借鉴。

　　四、写作背景：

　　北宋建国后一百年间，北宋**与契丹、西夏**大小六十余战，输多胜少。1004年契丹大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都，**寇准力主抗辽，宋打了胜仗，但北宋最高**者面对有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。北宋的这种输币、纳贡求和的办法，与“六国”赂秦而求一夕安寝的**极为相似。所以，苏洵写了《六国论》，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋**者改弦更张，勿蹈覆辙。正所谓“前事不忘，后事之师”。

　　五、讲解文章的一、二自然段的重要词句。

　　六、学生巩固梳理。

　　第二节

　　一、复**课时所学重要文言知识。

　　二、讲解3-5自然段

　　三、学生巩固梳理本文词句。

　　四、练习检测。

　　1、特殊句式。

　　A六国破灭，非兵不利，战不善。判断句

　　B赂秦而力亏，破灭之道也。判断句

　　C而为秦人积威之所劫。被动句

　　D洎牧以谗诛。被动句

　　E举以予人。省略句

　　F至丹以荆卿为计。省略句

　　G赵尝五战于秦。介宾后置

　　H苟以天下之大，而从六国破亡之故事。定语后置

　　I其势弱于秦。介宾后置

　　2、词类活用：

　　A日割月削（名词作状语，一天天地、一月月地）

　　B小则获邑，大则得城（形容词作名词，小的方面，大的方面）

　　C义不赂秦（名词用作动词，坚持正义）

　　D以事秦之心礼天下之奇才（名词用作动词，礼遇）

　　E不能独完（形容词用作动词，保全）

　　F李牧连却之（动词的使动用法，使……退却；击退）

　　G惜其用武而不终也（副词作动词，坚持到底）

　　H理固宜然（名词作状语）

　　3、古今异义词。

　　A、其实百倍（那实际上。今：实际上）

　　B、思厥先祖父（祖辈父辈。今：指父亲的父亲）

　　C、后秦击赵者再（两次。今：表示又一次。）

　　D、始速祸焉（招致。今指速度快。）

　　E、可谓智力(智谋和力量。今：指人认识、理解客观事物的能力。)

　　F、而从六国破灭之故事（前例、旧事。今：指真实的或虚构的有人物有情节的事情。）

　　G、率赂秦耶（全都，一概。今：率领，不慎重）

　　4、一词多义现象。

　　“以”的用法

　　（1）不赂者以赂者丧

　　（2）秦以攻取之外。

　　（3）以地事秦。

　　（4）洎牧以谗诛。

　　（5）至丹以荆卿为计。

　　（6）以赂秦之地封天下之谋臣。

　　（7）以天下之大，而从六国破灭之故事。

　　（8）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

　　（9）日削月割，以趋于亡

　　（10）子孙视之不甚惜，举以予人

　　（11）皆以美于徐公。

　　“兵”的用法

　　（1）非兵不利

　　（2）斯用兵之效也

　　（3）而秦兵又至矣

　　“为”的用法

　　（1）为国者无使为积威之所劫哉

　　（2）至丹以荆卿为计

　　（3）邯郸为郡

　　“始”的用法

　　（1）燕赵之君，始有远略。

　　（2）始速祸焉

　　5、找出文章中的通假字。

　　A、暴霜露通“曝”暴露，冒着。

　　B、暴秦之欲无厌通“餍”满足。

　　C、当与秦相较通“倘”如果。

　　第三节

　　一、全文重要词句的复习。

　　二、全文赏析。

　　1、赏析第一段。

　　A、指定学生诵读该段，其他同学思考：作者认为,六国**的根本原因是什么?

　　根本原因是“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”。这也是本文的中心论点。

　　B、这一论点的提出方式很有特色，试加以分析？

　　作者先用双重否定摒除了两种传统的观点，然后用斩钉截铁的语气，从正面提出自己的观点。这种开门见山、简洁明快的提出方式，给人鲜明的印象。

　　C、为什么说“六国破灭，弊在赂秦”呢？我们接着读下文。

　　“赂秦而力亏，破灭之道也”。因为“赂秦”国力就会损耗，国力损耗武器再好，也无力拒敌；再善于打仗，也难以御敌。（从“不赂秦”的国家正面提出六国**的原因）

　　“不赂者以赂者丧，盖世强援，不能独完”。（从“不赂秦”的国家反面提出六国**的原因）

　　D、大家想想，我们能不能删掉第二个分论点？

　　因为在六国中，齐、燕、赵三国并没有割地事秦，但是它们**了。这样就会使人们在作者提出“六国破灭，弊在赂秦”观点后，对这个观点的正确性表示怀疑。故而作者自己先设疑，“六国互丧，赂秦耶？”然后解疑，“不赂者以赂者丧，盖世强援，不能独完”。综上所述第二个分论点是第一个分论点的补充，它**了中心论点与局部情况之间的矛盾，起到强化中心论点的作用，使论证严谨。

　　E、说说第一段在全篇中的作用？

　　全文的总论，为下文的论述举纲张目。

　　2、赏析第二段。

　　A、指定学生朗读该段，其他同学思考：第二段是论述什么道理？即证论述哪个分论点的？

　　证论第一分论点“贿秦而力亏，破灭之道也”。

　　B、首先大家说说“秦之所大欲，诸侯之所大患”是什么？

　　固不在战矣。

　　C、为什么“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣”？

　　D、作者是如何论述这一道理？

　　作者运用对比论证，先将秦以攻取之外所得，即“贿赂所得”与“战胜所得”相比；

　　又用“诸侯赂秦所亡”与“战败而亡”相比，说明了赂秦的危害，得出“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣”的结论。

　　E、接着作者又用四组对比，请同学逐一找出，并说说这些对比说明了什么道理？

　　诸侯的祖辈父辈创业的艰难与子孙割让土地之易的对比；

　　诸侯割地求安与“秦兵又至”即求安不得的对比；

　　诸侯之地有限与秦之欲无厌的对比；

　　六国奉之弥繁与秦侵之愈急形的对比。

　　通过四组对比，说明了割地的情形和后果，从而得出了“故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然”的结论。

　　F、最后作者引用古语，那么本段引用古语有什么作用是什么？

　　引用古语，形象地说明诸侯割地事秦的严重后果，从而有力地**了本文论点，在结构上也有收束之意。

　　3、赏析第三段。

　　A、第二段分析了赂秦的国家（韩、魏、楚）的**，作者认为它们**的根本原因是相同的，即以地事秦。这段分析齐、赵、燕三国的**，它们的**的直接原因分别是什么？

　　齐亡原因：“与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣”。【分说1】

　　燕亡原因：“以荆卿为计”

　　赵亡原因：“牧以谗诛”“用武不终”【合说2】

　　B、作者认为燕、赵**的根本原因是什么？

　　“燕赵处秦革灭殆尽之际”，孤立无援。所以燕、赵战败而亡，“诚不得已”。

　　C、齐、燕、赵的**照应上文哪一句的？那么该段是论证哪个分论点？

　　“盖失强援，不能独完”

　　作者这样来论述齐、燕、赵三国的**，是为了论证本文的第二个分论点“不赂者以赂者丧”。

　　D、作者论述了六国**的原因之后，就自然想到了他们的救亡之道，他是怎样为他们谋划的？

　　“向使三国各爱其他……良将犹在”

　　E、为什么在此前要加“向使”二字？这句话在全文中有什么作用？

　　因为事实已经成为过去，是不可能办到的。只是以假设引起，得出假设的结论。归纳了对两个分论点的论证。【3】

　　从反面将论证推进一层，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫。

　　F、“或未易量”一语中，“或”有什么作用？

　　不能轻易地断定谁胜谁负。使语意舒缓，避免判断武断，加强了说理的正确性。

　　4、赏析第四、五段。

　　A、指定学生朗读第四段，其他学生思考：第三段最后一层与“呜呼…不得下咽”有什么关系？

　　都是讲的救亡之道，只不过上一段是从消极方面来说，不该用什么策略；而这一层承接上文，正面提出救亡之道。

　　B、那怎样正面救亡？

　　C、可悲的是，六国却没有这样做，而“为秦人积威之所劫”，致使土地“日削月割”，作者回到史实，批判了六国的**。那么六国破灭有什么历史教训？

　　“为国者无使为积威之所劫哉。”似乎是在批评六国的“为国者”，其实

　　也在告诫北宋的“为国者”面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协**，不要重蹈历史的覆辙。

　　D、所以第四段在全文中起什么作用？

　　承上启下，由上文的评析历史，转入下文的讽谏当朝**者。

　　E、教师朗读该段，学生思考：本段或明或暗作了多方面的对比，请找出来。

　　六国――秦【爵位（诸侯）、实力（强弱）】

　　北宋――契丹、西夏

　　北宋――六国

　　契丹、西夏――秦

　　小结：通过这四组对比，讽谏北宋**者勿重蹈覆辙，要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道。点明写这篇史论的主旨，是本文的结论部分。

苏辙六国论原文及翻译 (菁选3篇)（扩展5）

——六国论作文800字3篇

六国论作文800字1

　　千年之前，一个名为苏询的文学家写道：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”一气呵成六国论。千年之后的今日，我敢说：“六国都被秦国所灭，真正的原因不在于‘赂’，而主要在于‘惧’，因为惧怕自己被秦国灭了，所以韩魏楚才会赂秦，所以齐才会亲附秦国，所以燕才会派刺客招惹秦兵，所以赵王才会听信谗言。”故曰，弊在惧秦也。

　　当然了，我承认苏洵“非兵不利，战不善”的观点。当时虽然秦国十分强大，但其他六国的**也不是豆腐渣。名将谋士如孙膑、乐毅、廉颇、田忌、李牧等也不少。为数不多的几次仗打得也不是输得一败涂地。如果六国抱有必胜之心，敢于联合起来与秦对抗，也许历史就会改写。唉，不是秦灭了六国，而是六国自己啊。

　　六国之中只有韩魏楚三国曾割地赂秦，而苏前辈仅以一句“不赂者以赂者丧”轻轻淡过，实难服众。其实不论什么原因，只要六国有三为秦所灭，其他三国必然会因为“失强援，不能独完”而**。因此，齐燕赵的'**与“赂秦”是没有什么直接的联系的。齐国是六国之中最应该被唾骂的。齐本身也是一个泱泱大国，齐王却害怕同样强大的秦国，害怕有朝一日遭到**之灾，于是心安理得地弯着腰给秦当起了鹰犬。为了苟且偷生，齐对秦点头哈腰，做秦的“友国”，孰不知，此举破坏了六国团结，在韩魏楚燕赵亡之后，齐也被所谓的“盟友”吞并。赵王起初敢于与秦交战，“二败而三胜”、“李牧连却之”让秦不敢轻易大举进攻赵。

　　不冷静的无畏只能称做匹夫之勇。还是一个“惧”，让赵王贪生怕死怕得整天惶惶恐恐，没有详细**便轻易中了反间计，错杀李牧，导致国破身亡。燕国小力微，燕王因为“惧”，想快快除了后患，没有冷静下来想一想假如刺杀失败的后果，于是，一个荆轲的失败断送了**的美梦。至此，六国破灭。

　　反过来想想，假如韩魏楚不惧怕秦国的强大，就不会干出贿赂的蠢事，也就不会早早**；假如齐国不惧怕本国被灭，就不会倒向秦一边，其他五国也不会孤立无援；假如燕赵能沉着冷静地敢于和秦国对抗到底，那么秦国便不会有好日子过。只有当六国消除了畏惧之心，它们才有可能走到一起，才有可能消除异心团结一致，对抗秦国。

　　也许，无畏的人们往往有更多的胜算啊。当年项羽破釜沉舟，可谓无畏；当年张飞桥上大喝，一人退曹可谓无畏；当年我国抗美援朝，可谓无畏；当年长征二万五千里，可谓无畏；当年……

苏辙六国论原文及翻译 (菁选3篇)（扩展6）

——寡人之于国也原文带翻译及赏析3篇

寡人之于国也原文带翻译及赏析1

　　寡人之于国也

　　出自：《孟子》

　　梁惠王曰： “寡人之于国也， 尽心焉耳矣。 河内凶， 则移其民于河东， 移其粟于河内; 河东凶亦然。 察邻国之政， 无如寡人之用心者。 邻国之民不加少， 寡人之民不加多， 何也?”

　　孟子对曰： “王好战， 请以战喻。 填然鼓之， 兵刃既接， 弃甲曳兵而走。 或百步而后止， 或五十步而后止。 以五十步笑百步， 则何如?”

　　曰： “不可， 直不百步耳， 是亦走也。”

　　曰： “王如知此， 则无望民之多于邻国也。”

　　“不违农时， 谷不可胜食也; 数罟不入洿池， 鱼鳖不可胜食也; 斧斤以时入山林， 材木不可胜用也。 谷与鱼鳖不可胜食， 材木不可胜用， 是使民养生丧死无憾也。 养生丧死无憾， 王道之始也。”

　　“五亩之宅， 树之以桑， 五十者可以衣帛矣; 鸡豚狗彘之畜， 无失其时， 七十者可以食肉矣; 百亩之田， 勿夺其时， 数口之家可以无饥矣; 谨庠序之教， 申之以孝悌之义， 颁白者不负戴于道路矣。 七十者衣帛食肉， 黎民不饥不寒， 然而不王者， 未之有也。”

　　“狗彘食人食而不知检， 途有**而不知发， 人死， 则曰： ‘非我也， 岁也。’ 是何异于刺人而杀之， 曰： ‘非我也， 兵也。’? 王无罪岁， 斯天下之民至焉。”

寡人之于国也原文带翻译及赏析2

　　梁惠王说：“我对国家的治理，很尽心竭力的吧!黄河以南发生灾荒，就把那里的灾民移往黄河以东，把河东的粮食运到河南。当河东发生灾荒的时候，我也是这样做的。看看邻国的君主主办政事，没有像我这样尽心尽力的。可是，邻国的百姓并不见减少，而我的百姓并不见增多，这是什么原因呢?”

　　孟子回答道：“大王您喜欢打仗，就让我用打仗来打比方吧。战鼓咚咚敲响，交战激烈了，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了脚。跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人，您觉得行不行呢?”

　　梁惠王说：“不行。他只不过没有逃跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑呀!”

　　孟子说：“大王您既然懂得这个道理，就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。只要不违背农时，那粮食就吃不完;密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完;砍伐林木有定时，那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用无尽，这样便使老百姓能够养活家小，葬送死者而无遗憾了。老百姓养生送死没有缺憾，这正是王道的开始。”

　　“在五亩大的住宅田旁，种上桑树，**五十岁的人就可以穿着丝绸了;鸡鸭猪狗不失时节地繁殖饲养，**七十岁的人就可以经常吃到肉食了。一家一户所种百亩的田地不误农时得到耕种，数口之家就不会闹灾荒了。注重乡校的教育，强调孝敬长辈的道理，须发花白的老人们就不再会肩挑头顶，出现在道路**。年满七十岁的人能穿上丝绸、吃上鱼肉，老百姓不缺衣少食，做到了这些而不称王于天下的是决不会有的。”

　　“现在，猪狗吃的是人吃的食物而不知道设法制止，路上出现**的人而不知道赈济饥民，人死了反而说‘与我无关，是年成不好的缘故’这和把人杀了反而说‘与我无干，是武器杀的’又有什么不同呢?大王您要能够不归罪于荒年，这样，普天下的百姓便会涌向您这儿来了。”

苏辙六国论原文及翻译 (菁选3篇)（扩展7）

——苏洵的《六国论》教学反思 (菁选2篇)

苏洵的《六国论》教学反思1

　　本篇课文虽然不长，但却牵涉到两个背景，一是六国破灭的背景，二是作者写这篇文章的背景，要想让同学们充分理解作者借古讽今的主旨，这两个背景必须介绍。这当然不是难事，这种故事性的背景学生都爱听。我的安排是先在导入之中时就把六国破灭的背景给做个简单的概括，然后再联系课文具体介绍六国**的原因;再具体讲授文章内容时再穿插作者写作本文的背景。但是文言文中还有一个让人非常头疼的教学环节，省又省不掉，讲，学生又不爱听。这就是文言字词的讲解，包括词类活用，文言句式等。因为这是第一堂古文课，我也只能按照传统的教法，关于文言字词的环节，把它放在了第一堂课，在导入，作者介绍，听，读后我便开始讲解字词，完全是我自己精心准备的一种灌输式的讲解。

　　授课过程回顾:

　　1、教学计划用时:45分钟。完整地实现了教案计划的步骤，条理比较清晰，重点比较突出。突出了语文课的工具性和人文性**的特点。课堂上学生的思考越来越活跃。

　　2、疏通文言字词部分进展较顺利，学生多次朗读了课文，互相质疑解疑比较充分，符合学生的实际需要。

　　3、拓展探究部分主要包括两个问题，一是思考对“赂者力亏，破灭之道也”的论证运用了什么艺术技巧;二是探究“不赂者以赂者丧”的观点的论证是充分有力的还是有漏洞的。第一个环节进展比较*，缺少特色。第二个环节引导得较好，所以比较成功，学生都能大胆地说出自己的观点。

　　4、作业为二选一，一个是阅读，一个是写作，都可以作为《六国论》课后延伸，无论选做哪个，学生都要积极思考，继续深入探究。

　　5、多**使用少而精。七国形势图配以动画效果，给学生强烈的视觉冲击，贯穿整节课。几个文言文检测题，可以加快课堂节奏，提高学习效率。其它与课堂关系不大的材料，尽管画面精彩，但也舍弃不用。

　　对今后教学的思考:

　　1、文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。如果肢解**读，必然失去其原有的韵味。因此在第六单元的文言文教学中，我一改前面的教法，力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。

　　2、文言文教学中应注意培养学生高尚的道德情操，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，让学生在学习过程中受到“潜移默化”，从而达到“润物细无声”的佳境，如孟子的“仁攻”、“舍生取义”、“得到多助，失道寡助”、“生于忧患，死于安乐”，墨子的“兼爱”、“非攻”，庄子的善辩，都应该是学生从中汲取的精华。

　　3、文言文教学同样承担培养学生的语文能力的作用。首先是解决文言的障碍，教师要讲解古汉语词汇和语法方面的问题，做古今的对比，使学生读懂文意。理解文章意思，进而分析文章的写作方法，篇章结构，语言修辞;分析文章的主题思想，社会意义。还要让学生对文言文进行口译或笔译，做其他练习。

　　4、教学应该体现了学生是学习的主体，老师只是课堂的**者。这堂课最大的弱点是感觉对学生的个体背诵积累重视不够，文言文还应该把"背诵积累"作为一项重要的训练内容。只有背诵积累，才能筑牢文言的根底，客观地讲，文言根底牢了，才有可能真正落实从古典**中学习文化传统、语言特色、精妙的笔法等项任务，否则很容易流于形式，华而不实。

苏洵的《六国论》教学反思2

　　文章不长，500来字，一篇思路清晰，情绪激昂的政论文。教程安排3个课时。文章虽然不长，但却牵涉到两个背景，一是六国破灭的背景，二是作者写这篇文章的背景，要想让同学们充分理解作者借古讽今的主旨，这两个背景必须介绍。这当然不是难事，这种故事性的背景学生都爱听。我的安排是在第一课时，先在导入之中时就把六国破灭的背景给做个简单的概括，然后再联系课文具体介绍六国**的原因;在第二课时，具体讲授文章内容时再穿插作者写作本文的背景。这一点安排的很好，得到了指导老师的肯定。但是文言文中还有一个让人非常头疼的教学环节，省又省不掉，讲，学生又不爱听。这就是文言字词的讲解，包括词类活用，文言句式等。因为这是第一堂古文课，我也只能按照传统的教法，关于文言字词的环节，把它放在了第一堂课，在导入，作者介绍，听，读后我便开始讲解字词，完全是我自己精心准备的一种灌输式的讲解。我也没办法，因为我一点经验也没有。

　　第一堂课上完后，指导老师给我提了一点小意见:“关于文言字词，能不能放在具体的语境中去讲解，同学们长时间没有接触文言文了，在第一堂课讲了这么多像外语单词一样的文言知识，显得有点太突兀;而且学生的底子都不是很好，这种讲法，怕他们接受不了;我注意你讲字词时，很多同学都趴下了，你看在二班上课时，能不能字词放一放，先梳理一下文章”。老师的意思是要把字词放在具体的语境中讲解，按照现代语文教育观点，文章内容与字词句不能割裂**，必须在具体的语境中把握具体字词的意味，这一点，我早就考虑过，却没有这样去准备。因为如果这样，每一堂课就不是很完整了。但是指导老师是一个教无定法的教育工作者，他并不在乎每一堂课是否完整，只要有利于学生接受就行。这一点也是我比较欣赏的。课间只有10分钟，他这一说，打乱了我的'备课计划，不过调整起来，也不是很难。《六国论》太熟了，完全可以丢开书本讲解，况且梳理线索可以穿插点小故事，应该能够把握好。第二节课在二班上课时，我把讲字词的时间，花在了梳理文章的线索上，完全是自主发挥，但却不偏离根本，也许是二班基础较好的缘故，趴着睡觉的学生没有了。所以第二节课比第一节课上得成功。

　　古文一般是比较好讲的，因为不长，完全可以串讲，但要注意重点的把握。不过要想把文章讲生动也不是那么得心应手之事，毕竟古代的东西，过去那么长时间，学生打心眼里就不喜欢。但是如果能把当时人们身上的感情具体化，人性化，让学生尽可能产生共鸣，还有就是处理好那些让人提不起兴趣得字词(比如放在具体语境之中通过一种幽默的方式把握)，课堂效果肯定不会很差。

苏辙六国论原文及翻译 (菁选3篇)（扩展8）

——苏洵六国论优秀读后感心得 (菁选2篇)

苏洵六国论优秀读后感心得1

　　古往今来有不少人对六国**的历史进行过研讨，难道真的是六国不知抗争，“弊在赂秦”吗?真是不知“厚韩亲魏以摈秦”吗?抑或“此乃天助秦耶?”

　　天下之势，合久必分，分久必合，可是****的任务为什么偏是让秦国来完成?从《过秦论》中我们可以了解到，六国确也结成过“合纵”，但不久即互相攻讦，以至秦不废一卒一矢而天下诸侯已困，何来“厚韩亲魏”呢?到头来面临的是强秦之威，只有出此“赂秦”下策，古人的论述虽给人以启发，但难免舍本逐末。

　　我认为，六国失败以至**的主要原因是不能任用人才以推动社会的变革，他们即没有认识到历史转变时期进行变革的重要性，更没有认识到人才变革中的重要作用，致使人才大量外流，削弱自己，壮大敌人。

　　纵观历史，春秋数百年，人才辈出，群星璀璨。秦国国君在天下广招贤士 ，大力任用人才，由余、蹇叔、公孙支、商鞅、张仪、范睢、李斯，这些贤能之人对秦国的日益强盛起到的作用委实不可估量。假使不用商鞅的变法**，怎能使秦国迅速发展社会经济，成为七雄中实力最强盛的一个?又假使秦国不用范睢、张仪，怎能采用“远交近攻”，各个击破的策略?

　　与此相反，六国对人才却是另有一 ，了解**历史的人都知道，在战国七雄中，最有可能**天下的是楚国而并非秦国，楚国拥有最辽阔的国土，最强大的实力，最丰富的物产，但却缺少最明智的君主，楚国的大夫屈原力主联齐抗秦，举贤荐能，****，变法图强，但他不仅不被重用，反而一再遭受打击陷害，最后被放逐沅湘间，愤而投江自尽。

　　赵国也是实力不俗的一个国家，赵国大将军李牧曾多次挫败秦军的进攻，但赵王不明是非，听信谗言，李牧终遭冤杀，正是六国对人才轻则怀疑、流放，重则施刑，杀戮的**，使自已被迅速削弱，而使秦国迅速强盛。

　　六国人才济济，却不能在自己的国家施展才华，只能远走异国他乡，以图一展宏图，这不正是商鞅入秦，范睢离魏的原因吗?这一切，怎能不令天下奇才异士寒心，萌生“怀才不遇”之感?而秦国抓住时机，广招天下奇士，使咸阳人才云集，自然不足为奇了。

　　故曰：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在轻才，轻才以利秦，破灭之道也。

　　“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，我们重温历史，不过是想从古人的得失中有所收获，**民族的繁荣昌盛，也离不开社会发展和重用人才。

苏洵六国论优秀读后感心得2

　　苏洵的《六国论》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏洵认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想**也找不到带头人了，国家就可以安定了。 苏洵的《六国论》则是针对六国不免于**的史实，指出他们相继**的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。 古时的`秦国最早也和其它战国列强一样，都是周武王灭商以后分封的诸侯，只不过当时远不如其它诸侯的封地大，并且又西临戎秋，立国条件非常**，可以说危机感从分封之日起就一直伴随在秦国国君身边，以后秦国西灭戎秋，南并陇蜀，扩充国土，休养生息，变法图强，致使国力大增，秦穆公更是做到了春秋五霸之首，只不过秦穆公其时称霸仅仅是替天行道，代周朝讨伐不义，攘诸侯以安王室，不曾想到要去问一问周朝九鼎有多重。 当时天下大势，周朝已是积贫积弱，诸侯实力却是各有千秋不相上下，问鼎中原****之大事任谁也不敢去想更不用说去做了，只是由于在后来的漫长岁月中，中原诸侯之间或安于现状不思发展，或因蝇头小利兵戈相见，或*秽奢侈之风盛行，最终导致各国国力渐弱积重难返，而此时天下人心思定，连年征战百姓颠沛流离苦不堪言，都向往着能够远离战争，安居乐业。 而此时的秦国却由于百年来的招贤纳士轻徭薄赋，已是内有富足仓廪，外有勇将良相，秦国当时情状：

　　一是人才济济，百余年间，前有流落楚国云楚被秦人用五张羊皮换回遂得名为五羊大夫的百里奚，后有因《过秦论》一文被秦人追回成为千古第一相的李斯，中有商鞅、张仪等可用之才，这些人都为秦国的强大提供了必需的智力**。

　　二是军力强盛，当时的秦***被称做虎狼之师实不为过，据秦兵马俑研究来看，秦军排兵布阵进退攻守井然有序，前有能连续射击的三排劲弩手，后有手持两米长枪能**于远处的五排步兵，辅以战车冲陷敌阵堪称所向无敌，况且当时秦国的**得力奖惩严厉，军士杀敌原为**的可以入籍为民，战功卓著的可以迅速升迁并获五金重奖，而临阵动摇擅自退后者不但自己会被处，而且会祸及全家，以此**对付已识书礼的中原诸强，实在是势如破竹。 三是国力大增，由于秦国当时地处西南，蜀中汉中*原因为都江堰郑国渠等水利工程的竣工并投入运营，已成为当时的富庶之地，再加上各国强国富民的**，国力强盛便成为必然。 从历史情况看，六国**的原因并不是“赂秦”。

　　六国的失败，主要是**上保守，因循守旧，不重视**，不能坚持“合纵”**去对付秦国的“连横”**，被秦国远交近攻的**各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了****的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由**到**，符合人们的愿望。秦国****，是历史发展的必然趋势。

苏辙六国论原文及翻译 (菁选3篇)（扩展9）

——苏洵《六国论》原文阅读及对照翻译 (菁选2篇)

苏洵《六国论》原文阅读及对照翻译1

　　出处或作者：苏洵

　　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也!”

　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

　　思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”此言得之。

　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉!

　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

苏洵《六国论》原文阅读及对照翻译2

　　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也!”

　　六国的**，并不是(因为他们的)武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，(这就)是**的原因。有人会问：“六国接连**，都是因为有贿赂秦国的吗?”(回答)说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而**。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：‘弊病在于贿赂秦国’。”

　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

　　秦国在用战争夺取土地以外(还受到诸侯的贿赂)，小的就获得邑镇，大的就获得城市。比较秦国纳贿所得到的土地，实际多到百倍。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。

　　思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”此言得之。

　　他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给别人，好象抛弃(不值钱的)小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起床向四境一看，秦国的**又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，**的秦国的贪心永远没有满足。(诸侯)送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。

　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　齐国并没有贿赂秦国，(可是)终于也随着五国**了，为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经**了，齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的打算，能够守住***土，坚持正义，不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国，却最后**，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕**丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了(**的)祸患。赵国曾经对秦国五次作战。打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说(他们的)智谋和力量都很单薄，战败了而**，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱护他们的国土，齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的道理，假若与秦国相比较，也许还不容易判断(出高低来)呢。

　　呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉!

　　唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西(对付秦国)，那么，我恐怕秦国人吃饭都咽不下的。真可悲叹啊!有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向**。治理国家的`人不要被积威所胁迫啊!

　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　六国和秦国都是诸侯之国。六国的**虽然比秦国弱，可是还有可以用不赂秦的**战胜秦国的形势。假如我们凭仗着这样大的国家，而重蹈六国**的老路，这就是又在六国之下了!

苏辙六国论原文及翻译 (菁选3篇)（扩展10）

——蔺相如完璧归赵论原文翻译及赏析

蔺相如完璧归赵论原文翻译及赏析1

　　原文

　　蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。

　　夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！

　　且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？

　　是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。

　　吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！

　　译文

　　蔺相如完璧归赵，人人都称赞他。但我不敢苟同这一看法。

　　秦国以十五座城池的空名，欺诈赵国以勒索和氏璧。这时说它要得到璧是实情，而不是借此以窥视赵国。赵国知此实情就不给，不知此实情就给；知此实情而惧怕秦国就给，知此实情而不惧怕秦国就不给。这只要两句话就能解决了，为何既惧怕它而又去激怒它呢？

　　况且秦国想要得到玉璧，赵国不给，双方都没有什么是非曲直可言。赵国送去玉璧而秦国不给城，其曲在秦。秦国给城而赵国收回了玉璧，其曲在赵。要想使秦国理屈，则不如放弃玉璧；害怕失去玉璧，则不如不给。秦王既然按照地图划给了城池，又设九宾之仪典，斋戒之后才接受玉璧，其势已是不得不给城的了。如果秦王得到了璧而不给城，相如便可上前陈述：“我本来就知道大王是不会给城的。这璧不就是赵国的一块玉璧吗？而十五座城池是秦国的宝物。现在假如大王以一块璧的缘故，而抛弃了十五座城池，十五城的百姓，都会深深怨恨大王像草芥一样抛弃了他们。大王不给城，而骗去了赵国的璧，为了一块璧的缘故而失信于天下，我请求死在这里，以表明大王的失信。”这样，秦王未必不归还玉璧。当时为什么要派手下的人藏璧逃离，从而使理直的一方归于秦国呢！

　　当时秦国并不想与赵国关系破裂啊。假如秦王怒斩相如于市上，再派武安君率十万大军逼临邯郸，责问璧的去向以及赵国的失信，一次获胜可使相如灭族，第二次获胜玉璧终究还得属于秦国。

　　因此我说，蔺相如之所以能保全玉璧，那是天意。至于他在渑池对秦国的强硬较量，以柔韧使廉颇惭悟，就越来越显得高妙了。而他能完璧归赵的原因，的确是上天在偏袒他啊！

　　注释

　　（1）情：真实意图。

　　（2）曲：不公正，不合理。

　　（3）九宾：九位迎接使者的傧相，皆立于朝廷上，是战国时期隆重的外交礼节。

　　（4）绐（dài）：欺骗，欺诈。

　　（5）僇：通“戮”，杀。

　　（6）武安君：秦将白起的封号。

　　（7）邯郸：赵国都城，在今河北邯郸市。

　　（8）责：求，这里指索取。

　　（9）族：灭族。

　　（10）劲渑池：指蔺相如在渑池（今河南林县）迫秦王为赵王击缶之事。

　　（11）柔廉颇：指蔺相如对赵大将廉颇委曲容让，终使廉颇感悟并负荆请罪之事。

　　赏析

　　王世贞《蔺相如完璧归赵论》逆*常观点而提出这样一个看法：“夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧，非赵宝也；而十五城，秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而绐赵璧，以一璧故而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？”意思就是直言秦王既然已经看着地图划给赵国城池，又在（朝堂上）设了“九宾”的礼仪，斋戒（五天）后要接受和氏璧，那情势就不能不给城。王世贞认为秦王已经表现出了愿意用十五城换和氏璧的决心，而蔺相如却又将和氏璧偷偷送回了赵国，这就反而显得蔺相如失信了。反让秦王得了理，秦王完全可能斩蔺相如并发兵攻打赵国，以其失信。之后王世贞得出结论，蔺相如此次实在是侥幸。赵国逃脱灾难也是侥幸，是上天保护了理亏的一方。

　　这是《蔺相如完璧归赵论》的大概内容，然而我不敢苟同，请仔细阅读《廉颇蔺相如列传》原文第三节：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵……赵予璧而秦不予赵城，曲在秦……宁以负秦曲”可见蔺相如对“理亏与得理”之间是有相当正确的把握的。在赴秦之前已经权衡了利弊得失，因此王世贞在“理”上的思考或许是多余的。

　　最关键的还是在下面，原文第六段中蔺相如的一番言语：“秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪大王乎？”蔺相如的这番言语实在是完全得了理。现在的国际形式是秦强赵弱，否则也不会有您秦王一句话而赵王就派遣我立即送璧而来。试问处在弱势地位的人如何去保护自己？处于被动地位的人如何使自己不受到损害？而下面不卑不亢的话就更是精彩：您如果真的想要和氏璧，那就先将十五城割让给我赵国，我赵国岂敢不给你和氏璧？我将不但输在理，还输在义上，届时您秦王可率三军，往其他五国宣扬我赵国的不讲信用，恐怕愿意联秦起兵的不止一国吧？恐怕虎视眈眈妄图侵吞赵国土地而找不到机会的国家也不止一个吧？因此从弱者赵国来看的话，蔺相如此番言语实在是精彩，切合实际。

　　第三，秦王其实并不想给赵国十五城。哪怕秦王又斋戒又设“九宾”之礼，那也只是做个样子，走个形式。破绽其实就出在原文的一句话上：“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧”。这句话恐怕经常容易被我们在阅读过程中忽视吧？其实从上面的分析中我们可以看出和氏璧的取得与否是秦国占有主动，然而当蔺相如秘密将和氏璧送回赵国并自己也全身而退后，秦王便再无音讯，倘若其真心实意想通过*等的**来获取和氏璧，途径实在是有。然而这件事却终究不了了之，而戏剧性的是，这样一件不了了之的`事最终成就了蔺相如。

　　再次思索时觉得不敢非议王世贞先生的论断，然而在阅读中自己产生了些许拙见，便忍不住要跃然纸上，也便浊了读者的耳目了。