第1篇：河中石兽的原文及翻译

导语：《河中石兽》是清代文学家纪昀记事录。纪昀，字晓岚（1724-1805），直隶献县（今属河北）人。学识渊博，曾任翰林院编修，寺读学士。下面是由小编整理关于《河中石兽》翻译。欢迎阅读！

原文：

沧州南一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木?{（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石*坚重，沙*松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石*坚重，沙*松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转（zhuǎn）转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？

（选自纪昀《阅微草堂笔记》（上海古籍出版社1980年版）题目是编者加。）

译文：

沧州南边，有一座寺庙靠近河岸，寺庙正门倒塌在了河水里，门前两个石兽一起沉没在这条河里。经过十多年，僧人们募集资金重新修建寺庙，在河中寻找石兽，最终没找到。僧人们认为石兽顺着水流往下流去了。于是划几条小船，拉着铁钯，寻找了十多里，没有石兽踪迹。

一位讲学家在寺庙里教书，听了这件事后嘲笑说：“你们这些人不懂得推究事物道理。这不是木片，怎么能被湍急河水冲走呢？石头*质坚硬而沉重，沙*质松软而浮动，石头埋没在沙中，越沉越深罢了。沿着河去寻找两只石兽，不是很荒唐一件事吗？”大家信服地认为（这句话）是精当确切言论。

一位年老河兵听说了这件事，又笑着说：“凡是落入水中石兽，都应当到河上游寻找。石头*质坚硬沉重，沙*质松软浮动，水流不能冲走石头，但是水流反冲力量，必定会在石头下面迎着水流地方冲刷石面形成坑洞。越冲越深，冲到石头底部一半时，石头必定倒在坑洞里。像这样又冲击，石头再转。不停翻转，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，固然荒唐；在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？”依照老河兵话去做，果然在上游几里外找到了石兽。既然这样，那么天下事，只知道其中表面现象，不知道其中深刻道理人太多了，（难道）可以根据某个道理就主观判断吗？

字词解释：

1.沧州：沧州市临：靠近。河：指黄河。干：岸边。

2.山门：寺庙大门。圮：倒塌。

3.阅：经历。岁：年。余：多。

4.棹：船桨。这里作动词用，划船。

5.木柿：木片。

6.湮：埋没。

7.颠(一本“?佟?：颠倒、错乱。

8.河兵：治河士兵。

9.啮：本意是"咬".这里是冲刷，冲击意思。坎穴：洞坑。

10.臆断：主观判断。

11已：停止。

12是非：这不是是：这非：不是。

13如：按照。

14设帐：设立学管教学。

15.竟：最终。

16.并：一起。

17.临：岸边。

18.圮：倒塌。

19.曳：牵引，拖着。

20.钯：通“耙”，整地农具。

21.但：只。

22.倒掷：倾倒。

23.盖：原来(是)发语词放在句首。

24.暴涨：凶猛河水。

25.尔辈：你们。

26.干：岸边。

27.临：面对。

28.并：一起

29.焉：相当于“于之”，在那里。

30.求：寻找。

31.以为：认为。

32.盖：因为。

33.溯：逆流而上。

34.物理：古义：事物原理。今义：一种学科。

第2篇：《河中石兽》的原文及翻译

《河中石兽》是清代文学家纪昀写的一本记事录。本文就来分享一篇《河中石兽》的原文及翻译，欢迎大家阅读!

河中石兽

清代：纪昀

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木?{，岂能为暴涨携之去？乃石*坚重，沙*松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石*坚重，沙*松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(转转一作：再转)

译文

沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。

一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的*质坚硬沉重，泥沙的*质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。

一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的*质坚硬沉重，沙的*质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?

注释

1、沧州：地名，今河北省沧州市。

2、临：靠近。也有“面对”之意。

3、河干：河边。（河：指黄河，历史上黄河曾流经沧州。）干，水边，河岸。

4、山门：寺庙的大门。

5、圮：倒塌。

6、并：一起。

7、沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。

8、阅：过了，经过。

9、十余岁：十多年。岁：年。

10、棹：名词作动词，划船。

11、求石兽于水中：在河中寻找石兽。求，寻找。

12、竟：终于，到底。

13、曳：拖着,牵引。

14、铁钯：农具，用于除草、平土。钯，通“耙”。

15、设帐：讲学，教书。

16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规律。

17、是非木?{：这不是木片。是，这。?{，削下的木片。

18、岂能：怎么能。

19、为：被。

20、暴涨：洪水。暴，突然（急、大）。

21、湮：埋没。

22、颠：通“癫”，疯狂。

23、众服为确论：大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。为：（认为）是。

24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。

25、盖：因为。

26、啮：本意是“咬”，这里是侵蚀、冲刷的意思。

27、坎穴：坑洞。

28、不已：不停止。已：停止。

29、倒掷：倾倒。

30、如是：像这样。

31、遂：于是。

32、溯（sù）流：逆流。

33、固：固然。

34、如：依照，按照。

35、然则：既然这样，那么。

36、但：只，仅仅。

37、据理臆断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。

38、欤：表反问的句末语气词。

39、耳：罢了。

40、其一：表面现象。

41、其二：根本道理。

文章寓意

《河中石兽》是纪昀（jǐyún）的一篇记录文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。

文章意思就是考虑问题的时候，要从表到里分析原因，结合经验与实际，从而得出正确的解决根本方案。

阅读提示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。

它说明了这些道理：1.遇事不能主观推论，要实事求是的道理。2.实践出真知。3.实践经验有时比书本知识更重要。同时也启示我们：遇事要动脑筋多想想，分析各方面因素，尽可能少闹只知其一，不知其二的笑话。

第3篇：河中石兽及翻译

《河中石兽》文章是清代文学家纪昀的记事录，还揭示了一个寓意，任何事物都不可只知道事物的表面现象，更不可主观臆断，而是要知道它是这样的原因。有关文章内容，欢迎大家一起来借鉴一下！

河中石兽

沧州1南一寺临2河干3（gān），山门4圮(pǐ)5于河，二石兽并6沉焉7。阅8十余岁9，僧募（mù）金重修，求10二石兽于水中，竟11不可得。以为顺流下矣，棹12（zhào）数小舟，曳13（yè）铁钯14（pá），寻十余里无迹。

一讲学家设帐15寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理16，是非木?{17（fèi），岂能18为19暴涨20携之去？乃石*坚重，沙*松浮，湮21（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠22乎？”众服为确论23。

一老河兵24闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖25石*坚重，沙*松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮26（niè）沙为坎穴27，渐激渐深，至石之半，石必倒掷28坎穴（xué）中。如是29再啮，石又再转，转转不已30，遂31反溯流32逆上矣。求之下流，固33颠；求之地中，不更颠乎？”如34其言，果得于数里外。然35则36天下之事，但37知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断38欤39（yú）？[6]

词句注释

1.沧州南：沧州，地名，今河北省沧县。南，南部

2.临：靠近。也有“面对”之意。

3.河干：河岸。干，岸。

4.山门：佛寺的外门。

5.圮：倒塌。

6.并：一起。

7.沉焉：沉没在这条河里。焉，兼词，于此，在那里。

8.阅：经过，经历。

9.十余岁：十多年。岁：年。

10.求：寻找。

11.竟：终了，最后。

12.棹：名词作动词，划（船）。

13.曳：拖。

14.铁钯：农具，用于除草、平土。钯，通“耙”。

15.设帐：设馆教书。

16.尔辈不能究物理：你们这些人不能探求事物的寓意。尔辈，你们这些人。究，研究、探求。物理，事物的寓意、规律。

17.是非木?{：这不是木片。是，这。?{，削下来的木片。

18.岂能：怎么能。

19.为：被。

20.暴涨：洪水。暴，突然（急、大）。

21.湮：埋没。

22.颠：颠倒，错乱

23.众服为确论：大家很信服，认为是正确的言论。为：认为是。

24.河兵：巡河、护河的士兵

25.盖：因为。

26.啮：咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。

27.坎穴：坑洞。

28.倒掷：倾倒。

29.如是：像这样。

30.不已：不停止。已：停止。

31.遂：于是。

32.溯（sù）流：逆流。

33.固：固然。

34.如：依照，按照。

35.然：既然这样。

36.则：那么。

37.但：只，仅仅。

38.据理臆断：根据某个寓意就主观判断。臆断，主观地判断。

39.欤：表反问的句末语气词，译为“呢”。

《河中石兽》译文

沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修（寺庙），在河中寻找两只石兽，到底没能找到。(寺僧们)认为（石兽）顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没找到(它们的)踪迹。

一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的寓意，这（石兽）不是木片，怎么能被洪水带走呢?应该是石头的`特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很颠倒错乱吗?”大家都很信服，认为是正确的言论。

一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，（但）河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，(当坑洞延伸)到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，（石兽）反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了;在原地寻找它们，不是更颠倒错乱吗?”（寺僧们）依照老河兵的话（去做），果然在几里外（的上流）找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个寓意就主观判断呢?

《河中石兽》文章的教学反思

《河中石兽》文章设计的特点是，在朗读的基础上，围绕“译——议——悟”的结构模式，

从知识能力到情感体验，从文本走向生活。具体有如下收获。

1、?突出了重点：在诵读中体味、感悟。

2、?突破了难点：巧用“换字法”，体会“多”和反问句的情感，既避免了空洞的分析，又体现了“过程和方法”。

3、?体现了特点：抓住了学科与文体的特点，上出了一定的“文学味”。

这是《河中石兽》文章的第二课时，所以文言字词的重点稍有偏颇，但课后有学生问我：老河兵的方法是不对的？突然意识到，我犯了文言文的忌讳，本末倒置，没有扎实“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蕴含。以下是我几点不足。

1、过度预设：第一板块“点译、句译、全文理解”，随着PPT的呈现，看似学生回答得流畅，但是流畅的背后是教师过度预设，这抛弃了“以学生为主体”的理念。如果让学生借助注释口头翻译，把盲点疑问等标注出来，也许课堂生成地更有效果。“全文理解”，由于时间关系，我也只是用“一段话概括”故事来检测落实，其实这没有真正的检测学生掌握的情况。对于文言文，我们该落实到字词，还是粗略地了解大意？这也是个疑问，也许是家常课和公开课的问题。

2、资料更近不足：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”这是整篇短文的句眼，一个“多”，一个反问句，包含了作者纪昀的情感，对当时社会的想法，然而由于我浅薄的知识，无法理清《阅微草堂笔记》撰写的时代、宋代理学家的特点、乾隆年间的故事，这些都是作者的生活环境，适当的资料更近，有利于学生了解纪昀的情感，“论事”方能全面“知人”。

3、忽视知识序列衔接：初一学生对于文言文学习仍处于低层状态，接受识记文言字词也许比较合理，“通假字”、“古今异义”、“实词”、“虚词”等，这些也许是他们知识大门敞开所需要的，当然也需注意随文而教的问题；然而，这篇文章，我把后半部分的设计重点放在了体悟上，两次“笑”的不同，论“三类人”的做法，还强行灌输了“表达方式”的内容，初一学生的知识需要和我所教的知识，有一定的落差。

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