第1篇：年的来历和习俗

春节，*人最重要的节日。是*最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是*人所独有的节日。一、春节的来历:春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是*最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是*人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多*，带有浓郁的民族特*。2006年5月20日，[春节"民俗经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。春节的来历有一种传说，*古时候有一种叫[年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。[年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避[年"兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避[年"兽，那老人捋髯笑道:[婆婆若让我在家呆一夜，我一定把?年?兽撵走。"老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，[年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。[年"兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来[砰砰**"的炸响声，[年"浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，[年"最怕红*、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。[年"大惊失*，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶[年"兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了*民间最隆重的传统节日。根据*历史的记载，一年一度庆祝丰收的仪式起源于周王朝(公元前1121-前 771年]，这个仪式虽然是在农历十一月间，但历来人们都认为它是新年习俗的起源。 古代帝王继位，为了显示[天子"的权威，往往自立历法，因此历代元旦月日都不一致。汉武帝(公元前140-前87年]继位，决定重修历法，使之统一。今日我们所采用的历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定的，但农历正月初一为[元旦"，乃原自汉武帝定下的历法。 历代皇室庆祝[春节"的场面往往反映出那个朝代的强盛、稳定与繁荣，国家越富强，庆祝仪式就越隆重。 庆祝方式· 春联早在节日降临前一个月，一般华人家庭都开始忙碌，准备一番。为了接待亲戚朋友上门拜年，家家户户都在节日前把住家里里外外，打扫得干干净净。一些家庭还在门上贴上春联，写上吉祥联语，祈求好运，年年丰收。 春联的习俗据说起源于汉代。那时候，人们是把神仙[神荼"和[郁垒" 的画像贴在两扇门上。传说这两个神仙是专门惩治恶鬼的神，人们把他们贴在门上可以消灾避难。宋朝的春联已演变为在对联上写吉利联语的习俗。传统的对联是在红纸上写上黑*或金*的联语，常见的有[财源广进"[步步高升"[富贵满堂" 等等。 春联在我国华人社会已逐渐简化了。今天我们还可以看到人们把象征吉利[春"[福"等单字当作装饰品挂在门上或墙上，有者还特意把这些单字倒贴，那是因为[倒"与[到"谐音，表示[春到"、[福到"的意思。 · 送灶神农历十二月二十四日，是道教徒的重要节日，这天灶神回天庭向玉皇大帝报告人间的事情。人们都希望

灶神上天说好话，因此这一天道教徒特别准备了丰盛的供品拜祭灶神。 · 年糕在春节前夕，一般家庭都忙着制作糕饼等食品，既可当礼品，也可用来款待到访的亲友。年糕(又称黏糕]是一种象征吉利的春节必备佳品。这种用糯米制成、带褐*、黏*大的糕品，因名称与[年高"谐音而具有[年年高升"的含义。 · 送礼，送礼是向亲戚朋友表示敬意与爱意的表现，根据华人尊老敬贤的传统，幼辈应送礼物给年长者。比如女婿在春节前一周送礼给岳父岳母，为了表示吉利，礼品都是双数的，在传统礼节上，受礼人都要回礼，以表示谢意。这种互赠礼物的习俗，正是华人[礼尚往来"的处事态度。 · 团年饭除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备辞旧迎新，吃团圆饭。在古代的*，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见[团年饭"对古代*人是何等的重要。 家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。 ·迎春。根据华人的计时方法，新的一年及生肖是晚上11点钟开始，因此传统的迎春时间多在晚上11时正。不过，在新加坡，大多数人是在午夜12时正迎春。·拜年传统上，拜年的习俗是晚辈向长辈跪拜、祝福。不过对于年轻一代的新加坡人来说，跪拜是令人感到别扭的，他们都不再遵循这种习俗，今天普遍的做法是，双手捧着一对柑向长辈祝福。 送柑是*南方人的过年习俗，由于广东话[柑"与[金"谐音，送柑(送金]就表示吉利、好运。而华人有[好事成双"的观念，因此当人们提着一袋袋柑向亲友拜年时，袋里装着的柑不是两粒就是四粒。 为了对长辈表示尊敬，送柑须用双手奉上。按照习俗，当客人告别时，主人也得以柑回礼，以示互祝好运。 ·红包(压岁钱]。除了送柑，派[红包"也是华人新年的另一种习俗，华人喜爱红*，因为红*象征活力、愉快与好运。 派发红包给未成年的晚辈(根据华人的观念，已婚者就算成年]，是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。

第2篇：春节的来历和习俗_春节的来历和风俗习惯

春节的来历和习俗有哪些?春节是*人最为重视的节日，是我国最为盛大、热闹的一个传统佳节，已传承千年之久。但你知道它是怎么形成了吗?春节时都要做什么呢?下面是小编整理的春节的来历和习俗，欢迎大家阅读!

春节的来历

春节也叫做“过年”它是更具*古代的日历发展而来的，人们觉得幸苦劳作了一年，在新年的最后一天和第二年的第一天应该好好的享受一下，让这年好好的结束，寓意来年有一个好兆头。慢慢的春节就成为了我们国家重要的节日了。从古到今春节已经有了好几千年的历史了。

春节的故事

春节也叫做“过年”，根据传说，在古代“年”是一种怪兽，异常凶猛。每到除夕这天就到处吞食牲畜伤害人命。天上的神仙觉得这样不好，于是就通过梦境告诉了人们如何对付年兽的方法，于是人们就在除夕那天在自家门前铁红*窗花，放*花，贴大红*对联、门神，年兽看见了过后十分的害怕。从此过后每到除夕人们就这样，年兽再也没有骚扰过人们。慢慢的就演变为了*的风俗习惯。

春节的风俗习惯

春节的风俗习惯非常非常的多，下面我简单的说一下。具体要体验一次就知道了。下面是按照顺序来讲解的。

贴春联：在除夕那天，家家户户都把旧的门神和对联清除，让后换上新的对联和门神。这样寓意辞旧迎新。

放鞭*：放鞭*这个环节是从除夕就要放到年初。大概是年初五左右，每个地方每家每户都不一样的。在祭祖的时候要放。

放鞭*祭祖拜神：在新年的最后一天，需要好吃好喝的给祖先还有神仙祭祀，祈求来年有个好收成。

放鞭*团年饭和年夜饭：一家人开开心心的在一起吃一个丰盛的一顿大餐。大餐里面鱼是不能少的，还要有香肠。

放鞭*春节第一天：春节第一天，第一顿早饭一家人要在一起吃汤圆(寓意团团圆圆)吃饺子、吃米线、香肠等等而且大人还会给小孩发红包，这就是所谓的“压岁钱”。然后一家人在去祭拜死去的祖先们。祈求祖先的保佑。

放鞭*春节第二天：春节第二天要走亲访友，一大家族的人在一起聚餐。和气融融的，非常热闹。当然有些也地方也是第三天才走亲访友的。这就叫做拜年。而在拜年的时候晚辈也能得到压岁钱。

放鞭*春节传统舞狮：在不同的地方，例如广东的春节就还要舞狮。

放鞭*贴窗花：在东北地区，除夕那天会在自己家房子的穿上贴上窗花。而且也会咋在家里挂上年画。

(春节注意事项：在春节那天是严禁还钱、要账、打扫卫生等等的)

第3篇：寒衣节的来历和习俗

每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。亦称冥*节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在*曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五*纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。

古人们在农历十月初一用黍?祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭。农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。

十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

这个节日自古有之。据考*，早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记.月令》中描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。

《诗经.豳风.七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。故前代授衣多在夏历九月，日期不确定。

明代刘侗、于奕正《帝京景物略.春场》有当时寒衣节的详细记载：“十月一日，纸肆裁纸五*，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣，有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然。家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。新丧，白纸为之，曰新鬼不敢衣*也。送白衣者哭，女声十九，男声十一。”

潘荣陛《帝京岁时纪胜.送寒衣》上有清代寒衣节的情形：“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥楮，加以五**帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。”

因先秦的迎冬礼仪脱胎而成

据《礼记·月令》记，农历十月是立冬的月份。这一天，天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回，要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢?为他们"送寒衣"当是题中应有之义，上行下效，遂相沿成习。不过这种观点只能停留在推论上，因为有关民间于十月初一"烧献""冥衣靴鞋席帽衣段"的记载，直到宋代才出现于文人的风土记述中，如果说寒衣节是先秦时就形成的，那就很难对这么长一段时间内的记录空白作出合理解释。所以，也有人推断寒衣节俗的形成不会早于宋代。

朱元璋“授衣”传说

农历十月在古代是一个重要的月份，此时正是稻谷收获进仓之际，“是月也，天子始裘”(《礼记·月令》)，天子以穿冬衣的仪式，昭告庶民：冬天已经来临。相传明初朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。南京民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。人们还在加衣避寒的同时，也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀。

孟姜女千里送寒衣

给死人送衣服这个习俗，据说是由孟姜女首开先河。

相传，秦始皇时期*南孟家湾住着位孟员外，老夫妻相敬如宾，亲密无间，常常在后花园赋诗作画。有一年老员外在假山旁种了棵葫芦，枝蔓粗壮，叶子繁茂，有的蔓竟顺墙爬到隔壁姜家。串家姜家的蔓结了个大葫芦。到秋后，老员外对姜家说：“将葫芦剖两半，你家一半我家一半。不料葫芦里有个白胖胖十分可爱女娃娃，经协商由孟家扶养，取名孟姜女。光*荏苒，转眼这女孩长的婷婷玉立，识书达理，年已*岁。一天天孟姜女在花园池塘边打捞落水的扇子，恰巧被逃避徭役、躲在花园树丛里的范喜良看见。喜良是个英俊青年，孟家就招他为婿。

不料，正当两个拜堂成亲之时，追兵赶到，将范喜良抓走，送到北方去修万里长城。孟姜女日夜思念丈夫，悲痛万分。有一天，*南飘着雪花，朔风阵阵，孟姜女打了个寒颤，心想几年来丈夫的衣服早已磨破了，哪能敌得住塞外凛冽寒风，便决心给丈夫做身寒衣亲自送去。于是棉花厚厚地絮、针线密密地缝，把思念丈夫的一片深情缝进寒衣里。寒衣做好了，她告别父母，背着寒衣，踏上千里迢迢送衣的路途。

一路上，有时*雨连绵，泥泞遍地，步履艰难;有时钱风骤起，飞沙走石，天昏地暗;有时山高路险，荆棘丛生，猛兽出没;有时大雪纷飞，*天雪地，寒风刺骨。尽管历经艰险，心头仍抱着一个坚定信念：尽快让丈夫穿上寒衣。可是当孟姜女来到长城脚下，她万万没有想到，丈夫范喜良在一年前的冬天，活活地累死，尸骨埋在万里长城底下。

孟姜女一听，不禁放声大哭。她边哭边双手拍打城墙，高喊着“范喜良”名字，孟姜女哭一阵惨死的丈夫，骂一阵残酷的暴君。在她愤怒的控诉声里，天空中风暴嘶吼，大海上怒涛翻滚，一齐向万里长城压了过来。忽然间天崩地裂一声巨响，一段万里长城塌了，露出一具白骨。孟姜女守着白骨一连哭了七天七夜，之后将寒衣烧掉，只见那寒衣缓缓飘起，又渐下落着孟姜女转了三圈，便稳稳落下覆盖在白骨上……

长城内外的父老乡亲将农历十月一日,孟姜女送寒衣这一天,称为“寒衣节”。

以后，相沿成习每逢十月初一这天，人们都要用五**纸剪寒衣，到坟头上烧给死去的亲人。有的将所剪制的寒衣，悬挂在小树枝上或*在坟头，来寄托了人们对故去亲人的一种缅怀之情。

民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五*纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

南京地区送寒衣，要将各种冥衣装一红纸袋里，上面写明亡者的身份及姓名，初一当晚，把纸袋供在堂上祭奠一番，而后拿到门外焚化，同时将刚收获的赤豆、糯米等做成美食让祖先尝新。其实，这一系列的祭祀活动都是缅怀祖先，祈求保佑家族兴旺、子孙平安的表现。

烧寒衣是个有技术含量的活儿,凡属送给死者的衣物、冥*诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为*曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。

儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式，民间也总是习惯在十月一日进行。

民间在农历十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、*筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保*天寒时顺利取暖。

农历十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。

农历十月初一，谓之"十月朝"，又称祭祖节..我国自古以来就有祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。

道教宫观一般会在农历十月初一举行摄招安灵超度法会，超度过往孤魂。西安八仙宫也在这一天举办集体超度亡灵*事道场。

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