第1篇：导游词--济南千佛山

千佛山公园导游词

各位朋友:

你好们!

首先，我对各位光临泉城济南致以最诚挚的欢迎!非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏千佛山秀丽的美景，领略[深山藏古寺"的意蕴。我衷心希望大家今天能乘兴而来，满意而当，度过一段美好的时光。

我们今天要游览的是济南三大名胜――-千佛山、趵突泉、大明湖之一的千佛山。千佛山来自泰山的余脉，海拔285米。千佛山，位于济南市区南部，是一座城中之山。海拔285米，占地面积约166公顷；它与趵突泉、大明湖并称为济南市的三大名胜。千佛山历史悠久，唐朝以前称历山、舜山。到了晋朝，佛教逐渐渗入，每年都举行迁拔仪式，意为[迁君高处，拔除不祥"，始称迁拔山。开皇年间，山东佛教盛行，随山势凿窟，携刻佛像多尊，始称千佛山，并建千佛寺，从此千佛山就成了香火胜地。唐贞观年间时，又将千佛寺改称为现在的[兴国禅寺"。从元*始，每年农历的九月初九，都要举行大型的山会活动。1961年正式开辟为千佛山公园，1995年山东省*将其批准为省级七大风景区之一。千佛山的主要风景有:兴国寺、娥英池、唐槐亭、齐*九点坊等等。

我们现在是沿着西盘路上山，登山有东、西两条路，西路有石阶291级，人们习惯从西路上山，东路下山。西盘路是清道光年间(公元1821-1850年)居住在千佛山东侧的一个叫乔朗斋的富豪修建的。现在这条盘山路是1952年重修的。

首先大家看到的这一巨形?卧佛]是1996年12月落户千佛山的，它是释迦牟尼侧身卧像，花岗岩质，长10米，重50吨。

大家现在看到的这一宝顶飞檐凉亭叫[唐槐亭]。它建于1957年，因旁边这棵唐代古槐而得名。匾上[唐槐亭"三个字是原全国书法家协会主席舒同先生于1981年来千佛山时提写的。这里原址是秦琼庙，庙里有唐王李世民和他的大将秦琼的塑像。秦琼是济南历城人，是唐王的左武卫大将*，山东的英雄好汉。关于秦琼还有一个传说，据说当初在庙里只为秦琼塑了一座像，但经过一夜，第二天一早塑像就躺倒了，人们把他扶起来，再过一夜，又躺倒了，反复数次，人们不知其原因，后经一老者指点，他说秦琼一生扶佐唐王，死后也不愿占王位，你们硬要立他在此，他宁可躺倒。后来人们在中间又塑了一座唐王的像，秦琼才永远立在旁边。这只是一个传说，说明秦琼一生忠于职守，连死后都不忘自己的使命。这个庙早已不存在了，此亭是在它的遗址上新建的。

亭子旁边有一棵古槐，这是一棵唐槐。此亭的名字就是根据它来命名的，传说秦琼曾在此拴过马，故又称秦琼拴马槐。人们传说秦琼很孝顺，每年都要来千佛山为他的老母进香，为了表达对母亲的一片教心，从不骑马上山，而将马拴于此处，徒步上山。

这棵古槐树已干空。但有一棵幼槐穿过树洞勃然而生，宛如慈母抱子，人们又称它为抱子槐，显示了顽强的生命力，大有枯木逢春之意。

再往上走，我们就来到了[齐*九点坊]。它是一座木质的丹柱坊，建于清道光二十三年(公元1843年)。上面[齐*九点"这四个苍劲挺秀的大字，是清道光年间历城县令叶圭书写的。[齐*九点"出自唐代诗人李贺的一首<梦天>诗中，他在诗中写到[遥望齐州九点*，一泓海水怀中泻"。意思是说，他在梦中从天上远远高高地下望，*辽阔的九州小的像九点*尘(古代*划分为九州:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍，这九州又总称为齐州)，低处的海就像一杯水，众山就像九点轻*漂浮在海中一样。清朝历城县令叶圭登千佛山在此处无意间回首，恰好看到城北有9座山头(卧牛山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、*山，其中华山也叫华不注山，是最高的一座)飘浮在白*的云雾中，便误以为自己发现了李贺诗中的[齐*九点"就在济南，欣喜之余便亲自督造了这座牌坊并题词。此后游人在此北望众山头，在*云中若隐若现，也就信以为真，久而久之，这里便成为观看[齐*九点"的圣地了。

大家看一下[齐*九点坊"的背面匾额，这[仰观俯察"四个字是引用晋代大书法家王羲之<兰亭序>中[仰观宇宙之大，俯察品类之盛"的佳句来描绘这里的美景。而且这四个大字是从王羲之书写的<兰亭序>贴中勾勒放大后刻在坊匾上的。

再往前走就来到了[云径禅关坊]。此坊也是一木质牌坊，建于清朝乾隆年间，形状为四柱三门，丹柱青瓦，出檐起脊，*画精美古雅，具有民族风才，为济南一带所罕见。坊上正面刻有[云径禅关"，背面刻有[峰回路转"。相传原字为清道光年间王观成题写，1972年维修时[云径禅关"改为现代书法家黄立孙书写，[峰回路转"改为山东省博物馆姜守迁书写，两人是济南书法高手。

[云径禅关"其含义是说，寺院高耸，云雾弥漫，风吹着清云，回绕禅门，到寺里拜佛，必须经过此坊，游人至皮，已进入仙境，到达佛门净地，也就是到了大彻大悟的关键，需静静心，诚心诚意烧香拜佛。

背面[峰回路转"则是出自宋代大散文家欧阳修的<醉翁亭记>，借以形容此处地势峻峭，山峰曲回，道路弯转。而在此又一语双关，暗示人们要超脱红尘，走出苦海，回头是岸。

过牌坊，迎面墙壁上嵌有[乾隆御碑]。是乾隆皇帝下*南时(公元1748年)游览千佛山所题的一首风光诗，题作<千佛山极目有作>，诗中主要描绘了千佛山秀丽的景*和千姿百态的石佛造像。

继续往前走，就来到了[兴国禅寺]。它又名千佛山寺，建于隋开皇年间，占地4。9亩，是一座佛教寺院，也是千佛山公园的主体建筑。兴国禅寺历经沧桑，多次遭到破坏。唐代贞观年间进行扩建，改用现名。大家看寺门上额嵌有已故原*佛教协会主席、书法家赵朴初题写的[兴国禅寺"石刻，寺门两侧有石刻楹联[暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人"，是济南清末的秀才杨兆庆书写的。意思是说，人世间追求功名利禄的人来到这里被寺院晚间的鼓声和清晨的钟声所惊醒，抛弃名利欲望，众僧吟诵经文的声音把在人世间苦海里迷失道路的人唤回来，使他们走上去往极乐世界的道路。兴国禅寺分东西两院，西院的北侧有厅房三楹，厅东接走廊，廊东为殿宇三楹。廊北墙上分别镶有赵朴初的[齐鲁青末"，董必武的游千佛山诗<古寺云千佛>和郭沫

若的<俯瞰齐州九点>七绝碑刻。

大家往南看，这就是[千佛崖]。崖下由西向东依次是龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、洞天福地坊、对华亭、吕祖洞。它开凿于隋开皇七年(公元587年)至唐贞观年间，一共9窟，有130余尊佛像，最早的距今约1300多年，这是济南地区一组雕刻较早的石窟造像群，也是山东佛教的重要史迹。同洛阳的龙门石窟、桂林的七星岩石壁、敦煌的壁画、灵岩寺的巨佛一样，是我为极为宝贵的文物，对研究隋唐时期的文化具有重要意义。

大家看到千佛崖下最西侧的这一洞窟就是[龙泉洞]。水深3米，面积约20平方米。洞内刻有20余尊佛像。也许大家会问为什么叫龙泉洞呢?因为此洞山风吹来洞口发出的声音犹如龙吼，故得此名。乾隆的御碑上写的其下有[空洞"就是指龙泉洞。洞中的泉水不是地下水，而是山上的渗水经石缝过滤后滴下来的。此洞水清见底，冷气森森，每当夜深人静时，便可听到滴水的声音，如同珠落玉盘，咚咚作响，更衬托了寺院的幽静，当年僧人们就吃这里的水，所以有人称之为[神水"。明代诗人刘敕曾在诗中写到:[洞中多法水，为客洗烦愁"。现在人们闲暇游山饮之，颇有成仙之感。有些佛教信徒到此，总想喝上一口来清心消愁。

龙泉洞的东侧是[极乐洞]。洞内有20多尊佛像，是千佛山保留完整的一组。它有1400多年的历史，在修复洞口时发现的。洞中正面石壁上雕有三座高大的石佛，中间为阿弥陀佛，高3米，盘膝而坐，右为大势至，左为观世音，各高2。5米，三者合称为[西方三圣"。阿弥陀佛是佛名，他是西方极乐世界的教主，所以这个洞叫做[极乐洞"。人们又称阿弥陀佛为接引佛，他能接引念佛人前往[西方净土"。大势至是佛教的菩萨名，是阿弥陀佛的右胁侍，观音是左胁侍，大势至戴的帽子是一个小佛像，观音戴的是*柳枝的小花瓶。这些造像原雕刻均极精致，神态生动各异，经风雨千余年，有些剥蚀。特别是在[*"期间，佛像头部多遭击损，1979年园林部门重加修整，极乐洞中的阿弥陀佛像是照原型重塑的。

再往东走是[黔娄洞]。是为纪念战国时齐国的一个隐士黔娄。洞深数丈，转三个弯后，有一个20多平方米的空洞，高约2米，正中原塑有黔娄坐像，后被破坏了。现洞中有一石刻，记述着黔娄子隐居在此的传奇故事。据史书记载，黔娄，春秋时人，是一个著名的隐士，一生安贫乐道，为人正直。相传，他在这里凿石为洞，隐居在此，终年不下山，并著书四篇，宣传道家主张，鲁恭王听说他非常有才能，曾聘他做相国，齐威王每次打了败仗，就来此向他请教。为了表示对黔娄恭敬，他在很远的地方就下马脱靴，徒步上山，黔娄传授秘语，齐威王便转败为胜，嵌在洞口上方的石刻就是记载这个传说的。黔娄家境贫穷，一生不慕富贵，清正廉洁，传说他在死时衣不蔽体，盖在身上的被子又短小，盖上头又露着脚，曾子劝说，将被子斜着盖就能盖上了，但黔娄的妻子持着[邪而有余，不如正而不足"的道理，就这样埋葬了他，所以后人对黔娄妻子的评价也是很高的，称之为[嫁与黔娄百事乖"。

寺院东侧这座雄伟壮观的大殿就是[大雄宝殿]。殿内正中莲花宝座上，供奉着佛祖释迦牟尼塑像，两侧菩萨、罗汉侍立，分别塑有普贤、文殊菩萨和阿难、迦叶等十大弟子。塑像个个端庄

大方，面容生动。

出西寺东门，可见清代山东巡抚丁宝祯的[[十二屏风"碑刻]，体雄浑遵劲，端庄凝重。丁宝祯，清朝时任山东巡抚(相当于省长)，曾以杀了慈禧的大太监安德海而闻名，也就是慈禧最宠爱的那个小安子而闻名。传说他当时在山东为官，有一次上朝廷拜见皇帝，磕头时不小心帽子掉在了地下，小安子过来，一脚给他踢走了，从此二人结下了一点私分。到后来，光绪皇帝非要杀掉小安子，慈禧下旨不让杀，这时小安子已逃到泰安，光绪皇帝来了一道旨意，让见到小安子就地杀了他，丁宝祯接旨后，立即派人把他抓，这时慈禧的懿旨也到了，他想慈禧肯定要赦免他，我干脆来个先斩后奏，杀了后再接旨，就这样把小安子给杀掉了。这块碑文已搞不清楚了。十年浩动劫中有人给泥上一层墙皮才幸免于难，保存下来。

在兴国禅寺东门20余米处是[历山院]，为纪念舜在历山耕稼而建。沿着石阶而上，迎面看到的是一座三开间的山门。门额上是清朝书法家农髯熙的手书大字[历山"。进了山门是一座长方形的院落。这个院落和兴国禅寺紧密相连，相互对峙，具有同等的韵味，可谓珠联璧合。为了发掘大舜文化，所以将这上院落命名为[历山院"。如果说兴国禅寺为佛教之地，由于受大舜文化的影响，儒、道、佛三教先后影响这里，历山院便成了三教合居的寺院，这在全国其它地方是不多见的。

[鲁班祠]鲁班，他是木工的祖师爷。这个祠堂约建于宋、元时期。鲁班，姓公输，名般(般与班同间)，故称鲁班。春秋时期鲁国人，是我国著名的建筑巧匠，相传他发明了曲尺，吊线的墨斗，攻城的[云梯"等许多木工工具，后来人们把他神化，说他是一个白发老翁，常隐形于民众之中，吸取智慧，总结经验，然后再指导大家，当众一旦认出他时，便骑着鹤飘然而去，后来历代建筑工匠都拜他为[祖师"并立庙祭祀。

[舜祠]，是纪念上古时部落聪明首领虞舜的祠堂。在千佛山的所有建筑中，它的年代最久。据<水经注>记载:[城南对山山上有舜祠"说明北魏时就已经有舜祠。

现在我们所在的亭子就是[一览亭]，一览亭始建于清代，现在看到的是于1979年重建的。[欲穷千里目，更上一层楼"站在这里，泉城美景尽收眼底，一览无余。我们所说的齐*九点，只有在此可以看得清楚。其中华山和鹊山最为突出。因过去济南有[四面荷花三面柳，一城山*半城湖"的景*，从这里看北边一片碧水茫茫。华山就好像漂在水中的芙蓉花。正如古诗中描写到[亭势依山名未虚，齐州一览信无余，百层楼*千层树，平展度郊绣不如"。

改革开放以来，千佛山旅游获得了长足的发展，先后建起了集我国敦煌、龙门、麦积、云冈四大石窟精华于一体的万佛洞，以及*罗汉、卧佛、大舜石图园，还有2000年9月竣工完成的占地25000平方米的[弥勒胜苑"和主像为30米高的铜制弥勒佛等景观，丰富了佛文化和舜文化的内涵。被誉为[历山飞虹"的客运索道，如架轻舟，倘佯于青山林海之间，上行可观山景，下行可瞻市容。下面就让我们乘索道下山。我们还可以体验一下集新、奇、险、乐为一体的贴地飞行的奇能滑道的刺激与乐趣。(千佛山还建有鲁班祠和舜祠，我们就不一一介绍了。我们现在顺着东盘路下山，今天的千佛山之旅就到此结束了。)

好了，有关千佛山的主要景点就给大家讲解到这里，今天大家*苦了。如果我的讲解有不当之处，请多谅解并请您提出宝贵意见。所谓[良时莫虚掷，好句须频读"，意思是说，好的游览季节您不能错过，同样好的文章也要常读，九月九，千佛山山会时希望大家能再来泉城，再登千佛山。

我衷心希望千佛山之旅能给您留下一段美好的回忆。最后，我祝大家泉城之旅万事如意!谢谢大家。

附:万佛洞

位于千佛山东麓，原为1975-1985年开凿修建的坑道式混合结构的大型防空山洞。20世纪90年代初开发利用，建成万佛洞，1992年对外开放。万佛洞采用摹仿和浓缩的方法，选取我国四大石窟的精髓，移植于此。其中分为莫高集锦、龙门精华、麦积奇观、云冈荟萃四大部分，集古代雕塑艺术之精华于一洞，共有大小佛祖、菩萨、弟子、天王、力士等25000多尊佛像。这些佛像，均严格按照原样塑成。有的头断，有的臂残，有的风化；有的肢体健美，有的雍容浑厚，有的高鼻深目，有的曲眉丰颊，有的发络垂望肩。人们在这里可同时欣赏到敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟和大同云冈石窟的各种雕像风格。大家可能已经注意到，到万佛洞的盘山路旁也有佛教艺术雕像多座。由入千佛山牌坊起，道路两旁列有*罗汉大型石雕像。在*罗汉终止处，向东的万佛沿路上，又有两列与真人相等的佛教艺术雕像以迄于万佛洞。在登山盘路开始处又有大型的卧佛及观音园的观音菩萨像，到了山上还有兴国禅寺千佛崖的隋唐雕像及大雄宝殿塑像，所有这些，汇成了古今全套的佛教艺术氛围，与千佛山之名称相映衬而益彰。

第2篇：游记作文：游济南千佛山

我的家乡济南是一座美丽的城市，这儿有多处美丽的风景名胜点。今天我给大家介绍的是位于济南东南部的千佛山。小编收集关于济南千佛山的作文，欢迎阅读。

第一篇：游济南千佛山

千佛山是济南的三大名胜之一，暑假的一个早上，我和爸爸去登千佛山。进入千佛山公园的正门后，开始了我们的登山之旅。

一路前行，首先映入我眼帘的是：形态各异的石雕罗汉。仔细端详，有的颔首低眉，若有所思，好像在背诵经书;有的目光炯炯，神态庄重，好像在为人们祝福;有的紧握双拳，怒目圆瞪，好像欲为人间除恶平霸;有的凝视远方，好像在想人们对佛教的信仰……我靠近他们的身旁，似乎都能感觉到他们的轻微的呼吸声。我边走边聚精会神的看着、想着，很快，到了卧佛的面前。这尊卧佛，位于登山的盘山路和去万佛洞路径的交界处，是佛祖释迦牟尼的侧身卧像，约有10米长，据说重50吨呢!她东西横卧，头朝东，面向北，身穿通户大衣，面颊丰满，两肩宽阔，双耳垂肩，眉目修长，双眼微睁，给人一股慈祥的感觉。卧佛右手托于头下，若有所思，好像在为虔诚的施主祈祷。

离开了卧佛，我们继续登山。很快就到了古木掩荫的唐槐亭，这里是个分岔口，我们从西路缓缓的往上登攀。很快就到了“齐*九点”牌坊，据说以前这里

视野开阔，往北远眺，北郊平原的卧牛山、华山、鹊山、凤凰山、标山、*山、北马鞍山、粟山、匡山9座山就像群山拱卫，尽收眼底。但是今天在这里由于山上树木茂盛、市区高楼林立遮挡了视线，已看不全齐*九点的美景。但却领略了这里鸟语花香,浓荫蔽日;山风徐徐，松涛阵阵的风光。“齐*九点”牌坊背面刻着“仰观俯察”四个大字，“仰观俯察”取自晋代书法家王羲之《兰亭序》中“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。我们继续沿盘路拾级而上，峰回路转，穿过“云径禅关”坊，迎面就是兴国禅寺的大门。门楼上黑*大理石上雕刻着赵朴初先生题写的“兴国禅寺”四个苍劲端庄的金*大字。大门两侧是一副对联：“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客;经声佛号，唤回苦海梦迷人”。进入寺内，首先映入眼帘的是院内的钟、鼓楼，万年宝鼎及大雄宝殿，那掩映在绿树丛中的寺院，青灰*的殿脊，配以黑灰*的飞檐，显得清幽淡雅。这古*古香的格调，使人油然而生一股庄重之感。院内香火缭绕，*雾弥漫，经歌回荡在缭绕的香*里，使这座千年古刹焕发出新的生机和活力。更吸引我的是南边的千佛崖，这里既有隋朝佛教凿石造像，也有唐代贞观年间的佛教造像。佛像造型宏伟、镂刻精湛，每一尊佛像的神态安详自如，雕工精细，线条优美，处处展现出我们先人的勤劳和智慧。瞻仰了千佛崖上的佛像，我又走进大雄宝殿。殿内灯烛辉煌，光*夺目，透过弥漫的*气，可以看到如来佛祖的金身像栩栩如生，端端正正地坐在那里。虔诚的善男信女们对着如来佛祖烧香叩拜，络绎不绝。

离开兴国禅寺，我们继续登山，很快便到了山顶。我展目四望，林立的楼房拔地而起;俯视，一条条马路纵横交错，脚下旅游路上的车辆来往如梭，川流不息;远处，黄河像一条明亮的飘带飘向远方……大有“会当凌绝顶，一览众山小。”的感觉。

但天公不作美，忽然乌云密布，雨来了。我非常留恋地离开了千佛山公园。

第二篇：游济南千佛山

今天，我们来到了济南。我很高兴，因为又能爬山了，这次我们去的地方是千佛山。

我们坐车来到千佛山，买了门票，兴致勃勃地进去游览。一进大门我就看见许多像真人一样大小的佛像，真不愧是千佛山，一进门就有佛像。

我们往前走着，妈妈说：“这里有个很大的弥勒佛，我们今天一定要看见它。”大家都表示同意，决定向大佛出发。我们又看见了索道，这和泰山的索道完全不一样，不安全。所以就没有坐。再说这千佛山不高，都决定爬上千佛山。

走到半山腰，看见了一个躺着的大佛，就以为是妈妈说的那个很大的佛像，就高兴地喊着：“看见大佛了，看见大佛了!”妈妈都快笑晕了，说：“我说的不是这座佛像，大佛在山顶上。这是卧佛。”我看见有很多人在拜它，并祈求它保全家平平安安。

我们继续往前走着，爸爸妈妈越走越快，我们都跟不上了，最后筋疲力尽。大家都饿了，然后就在路旁的小摊吃了点东西。并继续往前走。

终于爬上山顶了，就在这个时候，我们迷路了，可是我们却浑然不知。没看见大佛呀。就问了一位老奶奶：“奶奶，从这到大佛有多远?”奶奶说：“一直往前走。”我又问了一些人，有说往左，有的说往右，都快把我搅晕了。最后问了一位工作人员，才知道要走右边下山的路，才能看见大佛。我们冲下山坡，在半山腰发现一座大大的观音佛像。我们拜了拜佛像，往捐款箱一看，发现有韩元，原来还有韩国人过来游玩。终于在它的旁边看见了金光闪闪的弥勒佛。这座大佛太高了，我的头都抬的很高才能看见它的顶。我们在这座大佛哪里合了影，就准备下山了。

千佛山，你真美呀!我下次还要去四川乐山大佛，看看你和他有什么不同呢!

第三篇：游济南千佛山

我的家乡济南是一座美丽的城市，这儿有多处美丽的风景名胜点。今天我给大家介绍的是位于济南东南部的千佛山。

星期天一大早，我们走进千佛山公园就看到人山人海的景象。

我们顺着石阶向上，看到了一座佛的雕像，这尊大佛金光闪闪，身体巨大，还开心的笑着，这里还有烧香拜佛的人，会不会是大家来拜这个佛，大佛感到高兴才笑的这么甜?

我们又向前走了走，向山上爬去，到了山腰，在一座庙里，我们看到了一个观音菩萨，她的手里拿着一个像草一倦的东西，她的颜*是青*的，在阳光照*下，就青里见绿。

我们继续向山顶爬，快要到山顶了，山顶上有一座小亭子，我们正要再向上爬时，发现山很陡峭，几乎是笔直的，我们只好下来了。

千佛山上绿树成荫，佛像众多，千佛山因此而得名。我喜欢千佛山。

第四篇：游济南千佛山

千佛山位于济南市区南部，与趵突泉、大明湖合称济南三大名胜。因千佛而得名，海拔285米。据说山上有上千个佛，千佛山因此而得名。

暑假的一天早晨，我和爸爸、妈妈、姨妈、哥哥一起去济南爬远近闻名的千佛山。一进千佛山大门，我就看见了一个伏虎罗汉，只见他身后的那只老虎十分乖巧，和他十分的要好。传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为“伏虎罗汉”。

*罗汉神态各异，栩栩如生。去万佛洞的路口附近有座石卧佛像，这尊卧佛，是佛祖释迦牟尼的侧身卧像，花岗岩质，长10米，东西横卧，头朝东，面向北，右手托于头下，身穿通户大衣，面颊丰满，两户宽阔，给人以慈祥的感觉。这么大的佛真让我开了眼界。

虽然千佛山不高，但要爬上山顶还真不容易。我们踩在凹凸不平的石块山上，小心翼翼的往上爬，如果不小心就会有危险。顶着烈日，我们终于登上了山顶，在山顶可以一览无余济南市的全景，我看到了千佛山最大的弥勒佛，弥勒佛雕像整体高达30米，其中佛像身高21米，被誉为“*北第一大佛”。我们在山顶尽情的感受着迎面吹来的山风，用相机拍下了很多美丽的景*。时间在欢声笑语中一点一点过去了，我们趁着霞光下山。

千佛山真好，不但我学习了知识，还给我们留下了美好回忆。

第3篇：千佛山导游词

各位团友:大家好，我是大家今天的导游刘 x，大家可以叫我小刘。很高兴此次为大家提供导游服务，希望大家对我的工作多多支持。今天我将带领大家参观的是济南三大名胜之一的千佛山。

千佛山历史悠久，最早见于北魏郦道元<水经注>中记载:[千佛山，古城历山"，至今算来，已有1600多年的历史。相传古时候大舜帝曾经在此山下耕种 ，所以千佛山又称[舜耕山"。是*祭祀舜耕的地方。这里每年都在搞[迁祓(fú)"仪式，借以除恶。[迁祓"就是[迁居高处，祓除不祥"，因[迁祓"于[千佛"谐音，后人就将此山称为千佛山了。

还有一种说法是隋唐时期，山东境内佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕凿了许多佛像，兴建了千佛寺，所以称为千佛山。

千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166公顷，距离市中心2。5千米，于1959年开辟为公园。主要有兴国禅寺、历山院、大舜石图园、万佛洞、文昌*、弥勒胜苑和*亥*烈士陵园等景点。

现在我们来到了千佛山公园的北门，北门为正门。迎面看到的是气势宏伟的四柱三楼石坊，[千佛山"三个字是1922年6月由本寺和尚行洹书字后募立而成。进门后，路两旁是石雕的*罗汉，他们表情各异，姿态各异，有的怒目而视，有的笑容可掬，形象生动而丰富，给人以艺术享受。

我们面前这尊侧身卧佛像是佛祖释迦摩尼的涅槃像，长10米，重50吨，姿态款款，仪表雍容，面颊丰富，双肩宽阔，肉髻(jì)螺发，双耳垂肩，眉目修长，双眼微睁，胸部装有寓意祥瑞的[ 卐 "字符号，给人以慈祥的感觉，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。

观音菩萨，是古代东方最著名的慈悲善神。在*，观音是家喻户晓，妇孺皆知。古语所谓[家家有弥勒，户户有观音[，反映了观音信仰在中华大地普遍盛行和在民众中的深远影响。现在我们来到了观音园里看到的白衣观音，她身

高15米，矗立在水池*，法相慈蔼，可近可亲。池周围是各种观音的化身，分别是:自在观音、送子观音、数珠观音、渡海观音、杨柳观音等26尊。

好了各位，拜完了观音菩萨咱们开始登山。登山路有两条，我们从西路上山，东路下山。大家看我们前面的这个小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，这里原址是秦琼庙。庙里有唐王李世民和他的大将秦琼的塑像。现在庙已经不存在了，在原址建了这座唐槐亭。旁边的这棵唐槐，又称秦琼拴马槐。传说秦琼很孝顺，每年都来千佛山为自己的老母亲进香，为了表达对母亲的一片孝心，上山从来不骑马，而是将马拴在这棵树上。大家看，这棵古槐树干已经空了，但有一颗幼槐穿过树洞茁然生长，就像自己的母亲抱着孩子一样，所以这棵树又叫[母抱子槐"，显示了强大的生命力，大有枯木逢春之意。

我们前面横跨登山盘道的牌坊叫齐*九点坊，上书[齐*九点"四字，坊后书有[仰观俯察"四字。牌坊是清道光二十五年(1845)历城县令叶圭(guī)书主持修建。[齐*九点"也是他写的。[仰观俯察"是从<兰亭序>书帖中勾勒放大而成。

[齐*九点"出自唐代诗人李贺的诗<梦天>，诗中写道:[遥望齐州九点*，一泓海水杯中泻"。意思是说，从高空俯瞰大地，*九州小的就像九点*尘，整个海洋也像一汪清水倾泻在杯中。

现在请大家继续随我前行，往上走是云径禅关坊，建于清乾隆初年。意思是说:寺院高耸，云雾缭绕，游人至此进入佛门圣地。背面[峰回路转"取自宋代大文学家欧阳修<醉翁亭记>，借此形容此处地势的险峻。

爬上了最后一级台阶，我们来到了千佛山的主体建筑--兴国禅寺。兴国禅寺始建于隋开皇年间(581-600)当时称千佛寺。唐贞观年间(627-649)经扩建，改称为兴国禅寺。门口的一幅楹联是清末济南秀才杨兆庆书写的。上联是[暮鼓晨钟惊醒世间名利客"，下联是[惊声佛号唤回苦海梦迷人"。意思是说:人世间追求功名利禄的人，来到这里都会被寺院晚间的鼓声和清晨的钟声所惊醒，从而抛弃名利和欲望；僧人吟诵经文的声音可以把人世间苦海迷失道路的人唤回来，从而使他们走向通往极乐世界的道路。寺院左右是钟鼓楼，三者连为一体，钟乃铜制，高1米多。

现在我们迎门进入的是天王殿，坐东朝西，东西两侧分别是大肚弥勒佛和金刚韦驮。北侧架长廊，南侧为千佛崖，镌刻佛像多尊。

大雄宝殿在寺院得东侧，坐东朝西，殿内正中莲花座上供奉的是佛祖释迦摩尼，两侧是菩萨、罗汉。北侧分别是:大行普贤菩萨、阿难陀多闻第一、阿那律天眼第一、罗睺罗密行第一、舍利佛智慧第一、优婆离持律第一；南侧由东向西以此为:大智文殊菩萨、摩诃迦叶头陀第一、目犍连神通第一、须萨提解空第一、富楼那说法第一。释迦牟尼背后，南无观世音菩萨面东站立，左右立童子。玉佛殿在大雄宝殿的北侧，坐北朝南，殿*佛龛内供奉释迦如来坐像，白玉石质，由泰国请来。玉佛西侧佛龛内，供奉着地藏王菩萨。菩萨殿在大雄宝殿南侧，坐南朝北，*佛殿内供奉着观世音菩萨，东西两侧分别是地藏王菩萨、千手观音菩萨。菩萨殿西面为达摩祖师殿。

兴国禅寺南崖壁为千佛崖，开凿于隋开皇七到二十年(587-649)，共9窟，130尊佛像。千佛崖由东向西以此依次是龙泉洞、极乐洞和黔娄洞。

黔娄洞是纪念战国时期齐国隐士黔娄子的，洞深10余米。黔娄为周代齐国人，一生安贫乐道，为人正直，修身清节，不事王侯，在这里凿洞为生，隐居于此，终年不下山，家境贫寒。传说他临终时衣不遮体，盖在身上的被子又短又小，盖上头盖不上脚。曾子的孙子曾西说:将被子斜着就能盖上了。但黔娄的妻子说:[斜而有余，不如正而不足，先生生前刚正不阿，死后怎么能违背先生的意志呢?"

于是就这样埋葬了他。后人对黔娄的妻子评价也很高，称她是 [嫁于黔娄百事乖"。

出兴国禅寺东门10余米，我们来到了历山院，为了弘扬大舜文化，所以将这个院落命名为历山院。历山院里曾建有观音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、鲁班祠等。

现在来到这这个殿叫做三圣殿，里面供奉的尧、舜、禹。三圣殿往东走为舜祠，也称舜帝庙、重华宫，是纪念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐着舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因为眼中有两个瞳孔，所以人们叫他重华，史称虞舜。他的父亲是个瞎子，人称瞽叟，善于鼓瑟。舜母早亡，瞽叟又续娶了妻子。继母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。当时的尧帝年事以高希望找个德才兼备的*，征求大臣们的意见，大臣们认为大舜德才兼备，心地宽厚、孝敬父母于是就举荐舜。为了考察大舜，尧又把女儿娥皇和女英嫁给他，让自己的九个儿子伴随着他。结果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自娇，尧的儿子们懂得兄弟友爱。舜的弟弟象几次伙同母亲要害舜，多亏妹妹和妻子的帮助，舜才一次次躲过灾难。虽然弟弟、母亲多次陷害，但是舜依然对他们非常关照，后来象被感化，以至于后来舜帝死于湖南九嶷山，象不计劳苦，亲自去祭祀大舜。舜61岁正式继承尧位，主持天下大事。晚年南方巡视，不幸去世，终年110岁。舜死后，他的两位妻子哭着去南方，并投入湘水而死。现在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她们两人的眼泪滴到了一种竹子上，斑斑点点，就成了现在的湘妃竹。

舜祠再向东就是鲁班祠，因为鲁班被誉为[建筑和木器行业的祖师爷"所以在此建祠纪念。在舜祠的背面有一览亭，此处是观赏风景的最佳位置。从这里瞻

望泉城，遥望高楼大厦，夜晚将至，万家灯火，星光点点，历历在目，泉城的美景一览无余。此外还有:碧霞祠、文昌*，万佛洞景点有兴趣的朋友现在可以自由参观一下了，我们半小时后去正门*。请大家一定要记住*时间。

好了各位，千佛山就参观到这里，谢谢大家， 再见!