第1篇：《盖方泌,字季源,山东蒲台人》阅读*及译文赏析

盖方泌，字季源，山东蒲台人。嘉庆初，以拔贡就职州判，发陕西，署汉*通判、石泉知县。三年，署商州州同。治州东百里曰龙驹寨，寨之东为河南，南出武关为湖北。路四通，多林莽山径，易凭匿。时川、楚教匪屡由武关入陕西。方泌始至，民吏扫地赤立①，贼酋张汉潮拥众至，乃置*面中，诱贼劫食，多死，遂西走，大*乘之，汉潮由是不振。方泌集众谋曰：“贼虽去，必复来。若等逃亦死，守不得耕种亦死。我文官无兵，若能为吾兵，当全活尔。”众曰：“惟命。”乃筑堡聚粮，户三丁抽一，得三千人，无丁者以财佐粮糗兵械，亲教之战，辰集午散，无废农事。

四年，贼屯山阳、镇安，将东走河南，迎击败之；又击贼于铁峪铺，贼据山上，而伏其半于沟，乃分兵翦伏，夺据东山上，数乘懈击之，贼宵遁。后贼由雒南东逸，方泌驰至分水岭，间道走铁洞沟出贼前伏待之，贼错愕迎战，遂败，斩首数百，乡兵名由是大振。自武关至竹林关，乡兵皆请隶龙驹寨。

五年，知州困于贼，方泌驰百九十里至北湾，贼惊曰：“龙驹寨兵至矣！”时贼屯州西及雒南、山阳各万余人，欲东出。方泌勒乡兵二万，列三大营以待。会官*至，夹攻，贼大败，几尽歼。是役枕戈而寝者五十日。游击②某诬以事，解职，大吏直之，得留任。贼遂相戒无过商州。

八年，授???知县，犹时时入山搜贼，又获宁陕倡乱者四十余人。境内甫定，捐俸赈饥，旌死节妇，河滩、马厂、盐法，皆区画久远。擢宁陕同知。仁宗召见，问商州事甚悉。擢四川顺庆知府。渠县民变，大吏属以兵。方泌曰：“此赛会人众，至各相惊疑，讹言横兴，非叛也。”捕十二人而变息。调成都，母忧归。服阕，授福建延平。寻调*，两署*道。屡谳③大狱，皆聚众汹汹，稍激则变。方泌一以理喻，蔽罪如法。道光*年，卒。

（选自《清史稿·列传二百六十五》）

【注】①扫地赤立：空无所有，形容穷困之极。②游击：古代官名。③谳：审判定罪。

13．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是

a．后贼由雒南东逸逸：逃跑

b．大吏属以兵属：归属

c．方泌勒乡兵二万勒：率领

d．蔽罪如法蔽：判决

14．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

a．①乃?*面中②是乃仁术也

b．①亲教之战②句读之不知

c．①方泌一以理喻②请以赵十五城为秦王寿

d．①是役枕戈而寝者五十日②王怒而疏屈平

15．下面六句话分别编为四组，全都直接体现盖方泌“治乱有方”的一组是

①乃置*面中，诱贼劫食②而伏其半于沟，乃分兵翦伏③贼错愕迎战，遂败

④是役枕戈而寝者五十日⑤皆区画久远⑥捕十二人而变息

a．①②⑥b．①④⑤c．②③⑥d．③④⑤

16．下列对原文的理解与分析，不正确的一项是

a．嘉庆三年，盖方泌代理商州佐官，所辖区域四面畅通，而且有很多山林路径，便于藏匿，这给了川、楚教匪出入此地的机会。

b．当时商州老百姓非常穷困，盖方泌设计诱杀当地匪贼，并在当地*了队伍，亲自训练，定时集散，因此没有耽误农事。

c．盖方泌有丰富的平乱经验，当渠县发生民变时，他清醒地做出判断，认为并非百姓叛乱，最终平息了民变。调职成都后因为母亲的担忧而回家尽孝。

d．盖方泌多次带兵击败匪贼，其乡兵名声大振，吸引了很多人加入队伍，以至于匪贼闻声丧胆，相互告诫不要经过商州。

17．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）我文官无兵，若能为吾兵，当全活尔。（3分）

（2）游击某诬以事，解职，大吏直之，得留任。（4分）

（3）屡谳大狱，皆聚众汹汹，稍激则变。（3分）

参考*

13．b（属：*）

14．c（以：用，拿，介词。a．于是，连词；是，动词。b．他们，代词；助词，宾语前置的标志。d．连词，表修饰；连词，表顺承。）

15．a（③是间接表现，④是体现战事*苦，⑤是体现治民措施有方。）

16．c（错在“因为母亲的担忧而回家尽孝”，应为：因为母亲去世而回家守孝。）

17．（10分。基本上一句1分，重点关注重要实词、虚词、词类活用、特殊句式等。）

（1）（3分）我是文官没有兵，如果你们能成为我的兵，我就能让你们都活下来。

（2）（4分）某官员拿事情诬陷他，他被解除职务，地方官（大官）认为他是正直之士，他因此能够留任。

（3）（3分）多次审理大的案件，都是聚集了很多势头凶猛的人，稍一激化就能发生事变。

【附参考译文】

盖方泌，字季源，山东蒲泰人。嘉庆初年，凭借拔贡的身份就职州判，来到陕西，代理汉*通判、石泉知县。三年，代理商州佐官。所辖地区向东一百里是龙驹寨，寨的东面是河南，向南出武关是湖北。路四通八达，很多林莽山路，很容易借此藏匿。当时川、楚教匪多次由武关进入陕西。方泌刚来时，民吏非常贫穷，贼首张汉潮带人来到，方泌就把*撒到面粉中，引诱贼人劫食，贼人大多死了，剩余的向西逃跑，大*乘机追击，张汉潮从此一蹶不振。方泌*众人谋划说：“贼人虽离开了，但必定还会来。你们逃是死，守在这儿不能耕种也是死。我是文官没有兵，如果你们能成为我的兵，我就能让你们都活下来。”众人回答：“听你的命令。”于是筑堡聚粮，每户三丁抽一，得到三千人，无丁者就用钱财买来粮食兵器，方泌亲自教人们作战，每天辰时*午时解散，没有荒废农事。

四年，贼屯据山阳、镇安，将向东去往河南，方泌迎击打败他们；又在铁峪铺击杀贼人，贼屯据山上，方泌就在山沟上埋伏一半的兵，然后分兵翦伏，夺取占据了东山之上，多次乘贼人松懈时击杀，贼人连夜逃跑。后来贼人由雒南向东逃跑，方泌飞马到分水岭，从小道走铁洞沟抢到贼人前面埋伏袭击，贼惊愕之下迎战，大败，被斩首数百，乡兵名声从此大振。自武关至竹林关，乡兵都请求隶属龙驹寨。

八年，授以???知县，还时时入山搜贼，又抓获宁陕作乱的四十余人。境内刚刚安定，他拿出自己的俸禄来赈灾，表彰死者和节妇，河滩、马厂、盐法，都谋划安排得很久远。他被提升为宁陕同知。仁宗召见，问起商州事很详细。又被提升为四川顺庆知府。渠县发生民变，地方官要带兵*。方泌说：“这是赛会人多，以致各自相互惊扰，谣言到处传，不是叛乱。”抓捕了十二人就平息了民变。调到成都，因为母亲去世回家守孝。守丧期满后，授职到福建延平。不久调到*，两次代理*道。多次审理大的案件，都是聚集了很多势头凶猛的人，稍一激化就能发生事变。方泌全都用道理来说明，按照法律判罪。道光*年，死。

第2篇：《方山子传》阅读*及原文翻译赏析

《方山子传》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。文章通过对苏轼与方山子的相遇与相交，了解他的人生经历，通过对这些人生经历的描述，表达了作者对方山子特立独行*格和人生取向的赞赏。

【原文】

方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里③之侠皆宗④之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠⑤之遗像乎？”因谓之方山子。

余谪⑥居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈?v季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家，环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意。

余既耸然异之。独念方山子少时，使酒⑦好剑，用财如粪土。前十有九年⑧，余在歧山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而*之，不获；方山子怒马⑨独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之*犹见于眉间，而岂山中之人哉？

然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？

余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污。不可得而见；方山子傥⑩见之欤？

【注释】

①光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。

②朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜*排忧解难。

③闾里：乡里。

④宗：推崇，归附。

⑤方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。

⑥谪：降职。苏轼是在元丰三年(1080年)贬到黄州的。黄:今湖北黄冈。

⑦使酒：酗酒任*。

⑧前十有九年：即嘉?八年(1063)，作者任凤翔府签判。

⑨怒马：使马怒，即纵马向前。⑩傥：倘或。歧山:地名,指风翔。

4.下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是（3分）

a.①欲以此驰骋当世②其后以博学宏诃，授集贤殿正字

b.①余谪居于黄，过岐亭，适见焉，②返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉

c.①晚乃遁于光、黄间②己所不欲，勿施于人

d.①呼余宿其家②累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉！

5.清代王文儒评此文说：“隐字侠字节乃一篇之主脑。”请选出下面四组中全都是具体

描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组（3分）

①使酒好剑，用财如粪土②弃车马，毁冠服，徒步往来山中

③从两骑，挟二矢，游西山④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意

⑤庵居蔬食，不与世相闻⑥晚乃遁于光、黄间

a.①②④⑤b.②④⑤⑥

c.①③④⑤d.②③④⑥

6.下列对有关原文内容的概括和分析，正确的一项是（3分）

a.方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。

b.传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比*的行为表现来丰富其形象。

c.作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折*。

d.这篇文章虽称作“传”，实际上只是粗线条地勾勒了陈?v生活中的几个断面。作为人物传记，其写法同欧阳修的《六一居士传》如出一辙。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1）余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈?v季常也，何为而在此？”（4分）

（2）因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。（3分）

（3）皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！（3分）

*：

4.a（a“以”均作介词：凭借。b①代词他②兼词在那里c①介词在②介词给d①代词他②副词表反问难道）

5.b（①③是描述他的“侠”）

6.c（a句陈述“方山子出身贫寒，自幼苦读”错误；b句陈述“传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气”错误，因为他壮年时“折节读书，欲以此驰骋当世”；d句“如出一辙”理解有误，本文是人物传记，而欧阳修的《六一居士传》名为“传”，实际上是一篇蕴议论于抒情的散文。二者写法明显不同。）

7.⑴我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈?v陈季常呀，为什么会住在这里呢？”（采分点：“谪”、“适”、句式各1分，句意通顺1分。）

⑵于是，他就在马上跟我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。（采分点：“马上”、“谓”各1分，语句通顺1分。）

⑶（他）都放弃不要了，偏偏要来到这荒僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会这样的吗？或这难道是因为他一无所得才这样的吗？（采分点：“穷”、“然”、反问语气各1分。）

【译文】

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。

我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈?v陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。

我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，酗酒任*，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶*鹊，未能*中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭*中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神*，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居隐居山中的人呢？

方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕*了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？

我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。

创作背景

嘉?六年（1061年），苏轼出仕，任风翔签判。嘉佑八年（1063年）陈?v之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称，僚属和他见面多不敢仰视，而苏轼年少气盛，常与争议，甚至形于颜*。这年，苏轼和陈?v初遇，二人一见如故，抒怀言志，颇为投合。自凤翔返京后，苏轼妻死父逝，宦海升沉，身经乌台诗案的文字之狱，贬往黄州；陈?v也父死无禄，心志不得伸，以平民之身隐于异乡。元丰三年（1080年），陈?v听说苏轼被放逐而相迎于途中，以后过往频繁。据苏轼自己统计，在黄州四年，他“三往见季常，季常七来见余，盖相从百余日也”（详《岐亭五首》）。两人情至深，故苏轼于元丰四年（1081年）写下了这篇散文。

赏析

苏轼打破传记文学的写作常规，在《方山子传》一文中，改变介绍人物姓氏、籍贯、生卒年月、家世、生平等平铺直叙式的写作手法，而着力选取人物活动的几组有价值的特写镜头，几个表现人物*格的生活侧而，一经作者维妙维肖地刻画描摹，一个形象丰满生动，见心灵，见*格的人物便活生生地展现出来了。撷取典型事例刻画人物，是说易行难的事情，首先，典型事例如何选择，要求既要生动感人。又要能有力地表现主题。其次，典型事例的选择还要反映人物的*格、家世及主要业绩，处理不当，就会导致文章写作失败。再次，占来为人立传。被立传人多已作古，总括一生之事通盘考虑去写较有选抒余地。而苏轼笔下的方山子。人还健在，如何把握运笔尺度，是不易界定的难点，然而，这些在常人看来难于克服的困难，苏轼却应对自如。作者以其神奇熟练之笔，匠心独运，结撰出了这篇妙文。全文分四段进行叙述，层层深人地剖析了方山子其人。

第一段，作者起首一句，“方山子，光，黄间隐人也”，显得突如其来。而且立刻会生出两个疑问：其一，方山子并非人名，那么何以不露真名，何以称之“方山子”。其二，方山子是“光、黄间隐人”，他归隐的原因是何。两个问题很具吸引力。紧接着，文章以简沽的语言，概要地介绍了方山子的身世。分五层加以叙述，第一层，方山子年少时尚侠义，深为邻里推重；第二层，弃侠义而学文，欲用此有为子当世，但以“终不遇”而告终。“终不遇”三字在这里有深刻的内涵。方山子自少年开始，就心怀大志，以报效国家为已任。面对北宋*积贫积弱，边战屡败，武备不兴的残破局面。方山子优心加焚，认为国家急需武人，因而练武行侠，团结邻里之人，希图将来有为护边事，结果愿望落空。当时的北宋统治者重文轻武，唯读书求仕，才可有所作为。方山子无奈，只得改弦更张，弃武学文。然而学成之后，依然于事无补。这位文武兼备，心怀满腔热忱.立志为国分优的爱国者，宋统治者却不予理采，皆以“不遇”相待，文中有“终不遇”三字，饱含着方山子几多甜败苦辣，可谓一言难尽；第三层，方山子苦斗一番，迎来的只有冷遇，他感到心灰意冷，对世道黑暗充满了厌烦和不展一顾的轻蔑，遂“遁于光、黄间”之岐亭；第四层，对于北宋王朝。方山子己失去信心，决心不再过问世事，专求佛事和清静，日日以步代车代马。身着百姓衣，往来于山中；第五层，方山子之谜终于揭开。因“其所著帽，方屋而高”，人们议论说“此岂方山冠之遗像乎？”，所以方山于得“方山”之名。这一段层次分明，交待清楚。言外之意层出不穷。

第二段，苏轼谪官黄州，于偶然之中，路遇方山子。原来方山于是作者的旧识，真名陈?v，字季长。老友异地相选，白然各道所以。当方山子得知苏轼今日境况时，“俯而不答，仰面笑”。短短七个字，方山子的音容笑貌宛然在目，可谓妙笔生辉，韵味无穷。承接文章第一段方山子的“终不遇”，“俯而不答，仰而笑”，以其对方山子形象生动的描摹，更深一层地揭示出方山子内心的痛苦。这种痛苦集中反映在“俯面不答”中。方山子何以不答，正是他对宋统治者极为不满和完全丧失信心，直至麻木和厌世的结果。这是*和愤怒的混和体。“答”而一言难尽，“不答”则“此时无声胜有声”，两相比较，显然后者的艺术效果更高一筹。着到苏轼请官的下场，方山子庆幸自己远高尘世，隐遗不仕。因而“仰而笑”。转瞬间即从年青时不得志的痛苦回忆中解脱出来，化优为喜。见到方山子家“环堵萧然，面妻子奴婢皆有自得之意”，极大地触动了作者隐陈作痛的心，他由衷的羡慕方山子这种与世几近隔绝的清苦生活。所谓的“自得之意”，并非方山子家人的实况，面是作者与方山子产生共鸣所致。

苏轼是方山子的老友，看到如今的方山子与昔日的方山子判若两人，在强烈的对比中，很白然地会勾起他对方山子的回忆，于是文章进人第三段。苏轼在闸述方山子“使酒好剑，用财如粪土”之后，着意刻画方山子往日的英雄气概。以反叙的手法，精择了十九年前，亲眼所见，亲身经历的事情如以*：方山子精于骑*，武艺高强。一次游猎西山时，“鹊起于前，使骑逐面*之，不获”，此时，方山子“怒马独出。一发得之”，神态何等豪纵，这是一个特写镜头，以“不获”对比得之，表现了方山子“气盖世”的英雄本*。而后，方山子又与苏轼马上论兵及古今成败得失，且“自谓一世豪士”，气宇轩昂，这是第二个特写镜头，通过这两个镜头，方山子那神形兼备，通真感人的形象便展露于出来，栩栩欲活，然而，正是这样一位报国利民的的英雄，竟然落得沉沦于穷乡僻壤，终老于山谷林泉之中。朝政黑暗，世道不公，苏轼与方山子的际遇同等，两人同属“不遇”，所以苏轼文中通过这些实例的强烈对比，充分表现了对宋统治者的极端不满和怨恨，虽未直言，但字里行间饱含其意。

第四段，苏轼通过谈方山子家世，解开了疑问，方山子远离尘世，并非因为穷得无以为生或不得为官所致。恰怡相反，方山子“世有勋阀，当得官”，且“园宅壮丽，与公侯等”。出人意料的是，他却完全摒弃了这些荣华富贵，捐弃功名利禄，决然远离尘嚣，遥迹山林，自愿过起艰苦的隐居生活，原因就是由于对北宋*极度不满和丧失了信心。苏轼这篇文章，“醉翁之意不在酒”，表面是为方山子抱不平，骨子里是在发泄对宋朝廷的愤怒，作者通篇无一宇一句愤懑之语，可字字句句都凝聚着苏轼对统治者的痛斥。

第3篇：赠盖邦式序阅读*及译文赏析

赠盖邦式序

（宋）马存

予友盖邦式，尝为予言：“司马子长之文章有奇伟气，窃有志于斯文也，子其为说以赠我。”予谓：“子长之文章不在书，学者每以书求之，则终身不知其奇。予有《史记》一部，在天下名山大川、壮丽奇怪之处，将与子周游而历览之，庶几可以知此文矣。

“子长生平喜游，方少年自负之时，足迹不肯一日休，非直为景物役也，将以尽天下之大观以助吾气，然后吐而为书。今于其书观之，则其平生所尝游者皆在焉。南浮长淮，溯大*，见狂澜惊波，*风怒号，逆走而横击，故其文奔放而浩漫；泛沅渡湘，吊大夫之魂，悼妃子之恨，竹上犹斑斑，而不知鱼腹之骨尚无恙乎？故其文感愤而伤激；北过大梁之墟，观楚汉之战场，想见项羽之喑呜，高帝之谩骂，龙跳虎跃，千兵万马，大弓长戟，交集而齐呼，故其文雄勇猛健，使人心悸而胆栗；西使巴蜀，跨剑*之鸟道，上有摩云之崖，不见斧凿之痕，故其文斩绝峻拔而不可攀跻；讲业齐鲁之都，观夫子之遗风，乡*邹峄，彷徨乎汶阳洙泗之上，故其文典重温雅，有似乎正人君子之容貌。凡天地之间万物之变，可惊可愕，可以娱心，使人忧，使人悲者，子长尽取而为文章，是以变化出没，如万象供四时而无穷，今于其书观之，岂不信哉！

“予谓欲学子长之文，先学其游可也。不知学游以求奇而欲*觚弄墨，纫缀腐熟者，乃其常常耳。昔公孙氏善舞剑而学书者得之，乃入于神；庖丁氏善**，而养生者得之，乃极其妙，事固有殊类而相感者，其意同故也。今天下之绝踪诡观，何以异于昔，子果能为我游者乎？吾欲观子矣。醉把杯酒，可以吞*南吴越之清风；拂剑长啸，可以吸燕赵秦陇之劲气，然后归而治文著书，子畏子长乎？子长畏子乎？不然断编败册，朝吟而暮诵之，吾不知所得矣。”

16．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

a．吊大夫之魂，悼妃子之恨恨：怨恨

b．不知鱼腹之骨尚无恙者乎恙：病痛

c．公孙氏善舞剑而学书者得之书：书法

d．事固有殊类而相感者殊：不同

17．下列各句中加点的“而”与例句中的用法相同的一项是（）

例句：其文雄勇猛健，使人心悸而胆栗

a．其文斩绝峻拔而不可攀跻b．子长尽取而为文章

c．事固有殊类而相感者d．断编败册，朝吟而暮诵之

18．下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）

a．学者每以书求之，则终身不知其奇

b．将与子周游而历览之，庶几可以知此文矣

c．想见项羽之喑呜，高帝之谩骂

d．其文典重温雅，有似乎正人君子之容貌

19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）司马子长之文章有奇伟气，窃有志于斯文也，子其为说以赠我。

（2）非直为景物役也，将以尽天下之大观以助吾气，然后吐而为书。

（3）今天下之绝踪诡观，何以异于昔。

20．文章第二段在语言写作上具有哪些特点？写出了什么内容？

参考*

16．a（遗憾）

17．d（d项中的“而”例句和均为连词，表并列。a连词，表因果；b连词，表顺承；c连词，表转折）

18．c（a古义：求学的人，今义：指在学术上有一定成就的人。b古义：可以凭借〈它〉，今义：表示可能或能够。d古义：仪容面貌，今义：相貌）

19．（1）司马迁的文章有奇特雄伟的气韵，我私下有意对这文章进行研习，你可要陈述见解送给我。（2）不仅是被奇景异物役使，（更）是想通过看尽天下的大好景象来提升自己的气质修养，然后化为文辞。（3）现在天下的奇踪异观，怎么会与过去不同？

20．文章第二段运用了排比的修辞方法，语言工整，笔势飞动，生动地表现出《史记》内容上的包罗万象和艺术上的千姿百态，给人以一种审美的享受。

【参考译文】

我的友人盖邦式，曾经对我说：“司马迁的文章有奇特雄伟的气韵，我私下有意对这文章进行研习，你可要陈述见解送给我。”我说：“司马迁的文章精髓不在书上，求学的人常仅从他的书中去探求其精髓，便会终其一生也不能真正知晓其新奇之处。我有一部《史记》，它就蕴藏在天下的名山大川、壮丽奇异的地方，将给你在到各地游历时一一地品读它，希望你可以凭借它知晓司马迁的文章的真正精髓。

司马迁平生喜好游历，正当他年少自负的时候，游历的脚步一天也不肯停下，不仅是被奇景异物役使，（更）是想通过看尽天下的大好景象来提升自己的气质修养，然后化为文辞。现在从他的文章来看，他平生曾经游历的收获便都融汇在文章中。向南漂流淮河，溯游长*，看到惊涛骇浪，*风怒号，逆奔横冲，所以他的文章奔放旷远；泛游沅*湘*，凭吊屈原的亡魂，悼念舜的二妃的遗恨，湘妃竹上还有很多斑点，不知道屈原和二妃的尸骨还完好吗？所以他的文章感伤愤激；向北经过大梁的废墟，看着楚汉之战的古战场，浮想中仿佛看到了项羽的怒气，刘邦的谩骂，龙腾虎跃，千*万马，大弓长戟，同时出现，一齐呐喊，所以他的文章雄勇猛健，使人胆战心惊；向西出游巴蜀，跨越剑*险道，上有接天的高崖，却无斧凿的痕迹，所以他的文章斩绝峻拔因而不可攀登；在齐鲁一带的大都市研习儒学，观瞻孔子的遗风，邹峄的礼仪，在汶阳洙泗之上回转，所以他的文章典重温雅，好似正人君子的仪容面貌。天地之间变化的万物，大凡可以使人惊愕，使人快乐，使人忧伤，使人悲苦的，司马迁全都把它们吸收来写成文章，因此变化出没，如同四时变化无穷的景象，现在从他的文章看来，难道不确实这样吗！

“我认为要学司马迁的文章，可以先学他的游历观察。如果不懂得先学他通过游历观察来探求新奇就要下笔写文章，写出陈词滥调的文章，也就很正常了。从前，公孙大娘擅长舞剑，学习书法的张旭从中获得了启示，这是进入到了神会的境界；庖丁擅长运*，庄子从中领悟出了养生之道，这是达到了精妙的境界，事情本来就有不同事物却相感应的情况，是它们内在规律相同的缘故。现在天下的奇踪异观，怎么会与过去不同，你果真能替我游历吗？我想看到你能做到这一点呢。醉意把酒，可以吞吐*南吴越的清风；拂剑长啸，可以吸纳燕赵秦陇的劲气，然后回来研文著述，你不是敬服司马迁吗？做到了这一点，司马迁不也敬服你吗？如果不这样，仅拿着断编败册，早晚吟诵，我就不知道能得到什么了。”