第1篇：《楚人患眚》的原文及翻译

原文：

楚人有患眚①者，一日谓其妻曰：“吾目幸②矣，吾见邻屋之上大树焉。”其妻曰：“邻屋之上无树也。”祷于湘山，又谓其仆曰：“吾目幸矣吾见大衢③焉纷如其间者非车马徒旅乎？”其仆曰：“我所望皆*山也，安有大衢？”夫无树而有树，无衢而有衢，岂目之明哉？目之病也！不达而以为达，不贯④而以为贯，岂心之明哉？心之病也！

（选自清·唐甄《潜书·自明》）

译文：

楚国有个得眼病的人，一天对他的妻子说：“我的眼睛好了，我看见邻居家屋上的大树了。”他的妻子说：“邻居家屋上没有树啊。”在湘山拜神许愿时，他又对他的仆人说：“我的眼睛好了，我看见了四通八达的大道啦，那大道上熙熙攘攘的，不是车马人流吗？”他的仆人说：“我所望见的都是河流山峦，哪里有什么通衢大道呀？”没有树却说能看到树，没有路却说能看到路，难道能说眼睛好了吗？实际上是眼睛有毛病啊。不通达却自以为通达，不透彻却以为透彻，难道是心里明白吗？实际上是思想上出了问题啊！

第2篇：楚人贻笑原文及翻译

楚人贻笑通常是比喻自欺欺人的意思，下面是小编整理的楚人贻笑原文及翻译，希望对大家有帮助！

原文

楚人居贫，读《淮南方》，得"螳螂伺蝉自鄣叶，可以隐形"，遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别，扫取数斗归，一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐云“不见”。嘿然大喜，赍(ji)叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。县官受辞，自说本末，官大笑，放而不治。

译文

楚国有一个人，家境贫寒，穷困潦倒。他读了《淮南方》这本书后，得知“螳螂捕蝉时，掩蔽过的树叶，可以用来隐没人身。”于是他就到一棵树下仰起头来摘叶子，发现一片遮蔽着正在守候蝉的螳螂的树叶，就伸手摘下来。叶子落到地上，地上原本有落叶，不能再分辨，他就扫了几斗带回去。回家后，他一片一片地轮番拿来树叶遮住自己的眼睛，问他妻子：“你还能看见我吗？”开始，妻子一直说：“能看见。”几天后，妻子不耐烦，欺骗他说：“看不见了。”这人一听喜上眉梢，急忙将选出的树叶揣在怀里，当面拿别人的东西，结果被官府差吏当场抓住，县官当堂审问，楚人自己诉说了从头到尾的经过，县官大笑起来，释放了他而没有治他的罪。

注释

释字词

①《淮南方》：书名，即《淮南子》，汉淮南王刘安及其门人编撰。

②伺（sì）：观察，守侯。障：遮蔽。

③恒：常，总是。

④绐（dài）：欺骗。

⑤赍（jī）：携带。

⑥诣（yì）:到……去。

⑦受辞：听取供辞。

⑧不治：不予治罪。

⑨邯郸淳（132--？）：曹魏时书法家、文学家。邯郸人。博学多才，精通训诂，善写“虫篆”与八分隶书。曾得曹*器重。魏黄初(222)中，官为博士、给事中。因其著《投壶赋》工巧精密，得魏文帝赏赐。著《笑林》3卷，在*文学史上具有一定地位。

⑩*古代第一部笑话集，三国时魏人邯郸淳编撰。其中一些笑话散存于《艺文类聚》、《太平广记》、《太平御览》等类书中。《笑林》所收民间笑话，反映了一些人情世态，讽刺了悖谬的言行，生动有趣，但也有一些低级趣味。

通假字

①不

不，通“否”，用在问句末尾，表示询问；如“汝见我不？”

②嘿

嘿，通“默”，暗中；如“嘿然大喜”。

古今异义

可以

今常用义：表示可能或能够。文中古义：可以用它来……；如“可以隐形”。

不见

今常用义：不见面；不在了。文中古义：看不见；如“绐云：‘不见。’”

对面

今常用义：对过；正前方。文中古义：面对面；如“对面取人物”。

人物

今常用义：在某方面有代表*或具有突出特点的人。文中古义：别人的物品；如“对面取人物”。

不治

今常用义：无法医治。文中古义：不予治罪；如“放而不治”。

一词多义

居

（1）动词，处于；如“楚人贫居”。“居庙堂之高则忧其民，处*湖之远则忧其君”。（《岳阳楼记》）

（2）动词，停，止；如“居十日，扁鹊复见”。（《扁鹊见蔡桓公》）

（3）名词，家，也有家境的意思。如“居贫”意为：家里贫穷，或家境贫穷。(《楚人贻笑》）

复

（1）副词，又，再；如“不能复分别”。“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。（《黄鹤楼》）

（2）动词，回答；如“不敢出一言以复”。（《送东阳马生序》）

（3）动词，重复；如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。（《游山西村》）

经

（1）动词，经历；如“经日乃厌倦不堪”。

（2）名词，经书；如“*苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”。（《过零丁洋》）

言

（1）动词，说，讲；如“妻始时恒答言‘见’”。“坐中数千人，皆言夫婿殊”。（《陌上桑》）

（2）名词，话语；如“与之论辨，言和而*夷”。（《送东阳马生序》）“此中有真意，欲辨已忘言”。（《饮酒》）

受

（1）动词，接受；如“县官受辞”。“受命以来，夙夜忧叹”。（《出师表》）

（2）动词，遭受；如“吾庐独破受冻死亦足”。（《茅屋为秋风所破歌》）

辞

（1）名词，言辞；如“县官受辞”。

（2）动词，辞别，告别；如“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”。（《木兰诗》）

说

（1）shuō，动词，叙述；如“自说本末”。

（2）shuō，名词，一种文体，可议论，可记事；如“故为之说，以侍夫观人风者得焉”。（《捕蛇者说》）

（3）yuè，形容词，同“悦”，高兴；如“学而时习之，不亦说乎？”《<论语>六则》）

第3篇：楚人隐形原文及翻译

《楚人隐形》，作者：邯郸淳，三国魏书法家。此文为一篇讽刺*的寓言。以下是小编整理的楚人隐形原文及翻译，希望能够帮助到大家！

【原文】

楚人贫居，读《淮南》，方得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不（同‘否’）？”妻始时恒答言：“见。”经日，乃厌倦不堪，绐云：“不见。”默然大喜，赍叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。县官受辞，自说本末，官大笑，放而不治。

【注释】

（1）选自《笑林》。邯郸淳，姓邯郸，名淳，三国时人。

（2）【居贫】生活贫困。居：处于。

（3）【《淮南方》】一种讲医学的书

（4）【伺】等待，侦候。

（5）【自鄣叶】遮蔽自己的树叶。鄣，同“障”，遮蔽。

（6）【可以】：可以用来。

（7）【遂】于是，就。

（8）【分别】：分辨。

（9）【障】：遮蔽。

（10）【不】同“否”。

（11）【恒】经常，常常。

（12）【经日】经过一整天（表示时间很长）。

（13）【不堪】不能忍受。

（14）【绐（dài）】哄骗。

【翻译】

有个过着贫穷生活的楚国人，读《淮南子》，看到书中写有“螳螂窥探蝉时用树叶遮挡掩护，可以隐蔽自己。”于是，他便站在树下仰面摘取树叶。当他看见螳螂攀着树叶侦候知了的时候，他便把这片树叶摘了下来。这枚树叶落到树底下，树下原先已经有许多落叶，不能再分辨哪片是螳螂隐身的那枚树叶。楚人便扫集收取树下的好几筐树叶拿回家中，一片一片地用树叶遮蔽自己，问自己的妻子说：“你看不看得见我？”妻子开始总是回答说：“看得见”，整整过了一天，（妻子）就厌烦疲倦得无法忍受，只得哄骗他说：“看不见。”楚人内心暗自高兴，（他）携带着树叶进入集市，当着别人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆绑起来，送到了县衙门里。县官当堂审问，楚人自己诉说了事件从头到尾的经过，县官大笑起来，释放了他，没有治罪。

做一做，练一练

1、写出下列各句子中“以”字含义。

⑴螳螂伺蝉自障叶，可以隐形：⑵螳螂执叶伺蝉，以摘之：

2、翻译语句。⑴螳螂伺蝉自障叶，可以隐形：⑵对面取人物

3、“楚人”真的能够自隐其形吗？他是个什么样的人？

答：

4、用原文回答：“楚人”的妻子是在什么情况下说不见的？

5、“嘿然大喜”表现“楚人”怎样的心态？

6、请用一个成语概括本则选文的内容：

1、（1）凭借。（2）来，连词。

2、（1）螳螂躲在叶子后面暗中观察蝉，它躲着的叶子可用来隐身。（2）当面拿人家的东西。

3、不能。他是一个妄想用一片树叶来掩盖自己的不正当行为的、贪婪而愚蠢的人。

4、“经日，乃厌倦不堪，绐云‘不见’”

5、表现其自以为找到一种可以不劳而获的途径而沾沾自喜的心态。

从前，有一个楚国人，虽然他很贫穷，但是他十分信奉“书中自有黄金屋”的说法，于是他整天读有关致富的书，一心想着过上好日子，作文楚人隐形。功夫不负有心人，他通过《淮南方》这本书得知：螳螂捕蝉时遮蔽自己的叶子可以用来隐形。当他得知这个发财方法时，立即把书合上，在心里面偷偷地笑，小学五年级作文《作文楚人隐形》。?当天下午，他来到了后山坡的树林里，一棵树一棵树的观察，到了晚上，他终于发现了螳螂捕蝉时遮蔽自己的那片叶子，此时的他变得激动不已。他等螳螂走开后，眼睛仍然盯着那片叶子。

他小心翼翼的把叶子拽了下来，激动得跳了起来。可是这片叶子被楚人一不小心弄掉了，而叶子正好落在了一堆树叶之中，他想：唉，这可怎么办啊？我只看到过那片叶子几眼，怎么可能辨认出来呢？对了，我把叶子都收起来一一辨认不就行了。于是，他把衣服脱了下来，把袖口系上了，把所有的叶子都放在衣服里，然后扛回了家。?回到家，他拿出一片叶子遮在眼前，对正在织布的妻子说：“能看见我吗？”妻子说：“能。”他又小心地拿出一片叶子说：“能看见我吗？”妻子又说：“能。”就这样过了一整天，妻子终于忍不住了，没好气的骗他说：“不能！”这下可把他乐坏了。他就拿着那片叶子遮着自己的眼睛，大摇大摆地走向街市，随意地抢别人的东西。?故事的结果可想而知，那个楚国人最后被抓进大牢，像他这种贪婪、自私的人，是没有好结果的。