音乐专业毕业论文(精选7篇)

音乐专业毕业论文(精选7篇)

  大学生活在不经意间即将结束,众所周知毕业生要通过最后的毕业论文,毕业论文是一种有准备、有计划、比较正规的、比较重要的检验学生学习成果的形式,那么优秀的毕业论文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的音乐专业毕业论文,希望能够帮助到大家。

  音乐专业毕业论文 篇1

  教育改革小学音乐课堂教学随着教育改革的不断深入,很多学校积极开展了素质教育,而抓好课堂教学的转轨,优化课堂教学,提高课堂教学效益,对实施素质教育才是最具重要意义。

  一、科学的教学目标

  素质教育的课堂教学目标,首先在于它的基础性、全面性和发展性。我以前在制定教学目标时,往往都是很随意的、模糊的和单一的。如我在教授音乐欣赏《动物狂欢节》这一课时,就简简单单地把教学目标制定为:通过欣赏这一乐曲,让学生感受力度与音色在音乐表现中的作用。我在以后的教学中,改进了以往的做法,先制定出全学期的教学目标,再从熟悉教学内容入手,明确具体的制定出课时的教学目标,并对照以前的教学效果,感觉确实有很大不同。

  现在我把《动物狂欢节》这一课的教学目标制定为以下几点:通过欣赏乐曲,让学生感受力度与音色在音乐表现中的作用,提高学生的审美能力和形象思维能力;让学生听辨出钢琴的音色,并能在合奏中听出是否有钢琴的声音;通过欣赏《大象》和引子使学生能听辨出低音提琴的音色;介绍主题,使学生认识力度标记“ff”和升号“#”,初步了解它们的意义。这样根据以上几点再进行教学时,觉得这节课的教学效果和以前的教学效果大不一样了。以前上过了这节课,学生感觉上这节课老师就是让我们听一段音乐似的。而现在,在新的教学目标的指导下,教学过程中学生表现的是兴趣昂然、生机勃勃,这样一节课下来,学生能轻松愉快地学到了该学的知识,我也轻松自如地完成了教学任务。

  二、灵活的教学结构

  教学结构是教学思想、教学目标和教学进程的外在表现。以前上《动物狂欢节》这节课时制定的教学结构很简单:组织教学;听录音;让学生谈谈大象和狮子的特点;介绍乐曲的主题特点;介绍“XX”;讲解“XX”记号;介绍作曲家。这样一节课下来虽然完成了教学任务,但总觉得单调、无味,学生表现出很乏味,连我自己也觉得缺点什么。

  于是,我试着改进了以前的方法,重新制定出新的教学结构:组织教学,检查课前准备情况;欣赏多媒体课件,让学生观察大象和狮子,以增加感性认识;学生对两种动物的特点进行描述,以讨论形式进行;教师总结补充两种动物的特点:听音乐,教师介绍其主题特点和对大象进行形象的描述;两首乐曲对比听赏,让学生充分发挥自己的想象力对动物进行联想;出示两首乐曲的乐谱,讲授“ff”和“#”的意思;体态律动,根据音乐,按学生的理解作体态律动,模仿两种动物的动作;介绍作曲家;将参考曲目与两首乐曲对比,潜移默化地让学生感受不同的表现手法在音乐表现中的作用。我改变的教学结构,初步形成了一些“变式”,这些变式因教学内容而异,因教学对象而异,大大提高了课堂教学效果。

  三、多样的教学方法

  教学历来有法,但无定式。在这一问题上,我对照以前的教学方法,又请教一些有经验的教师,总结他们的教学规律,试着对自己的教学方法进行了很大的改进,以前往往都是我先系统的向学生描绘情景、解释概念等,那样也能发挥教师的主导作用,能够在较短的时间内使学生获得较多的间接经验,但是学生学习的积极性、主动性不易发挥。

  针对这种情况,我就从备课中开始考虑怎样优化教学方法这个问题。我从钻研教材、了解学生、考虑教法入手,进而在教授新课时达到胸有成竹、深入浅出的理想境界。在备好学生时,深入了解学生的一切情况,设计与之相对应的措施,创设愉悦的教学情境,调动学生学习的积极性和主动性,变学生“要我学”为“我要学”。备好教法就是在“吃透两头”的基础上,根据教学内容、目的、特点来选择教法,做到既要遵循教学规律,又要突出音乐艺术教育的特点,以切实合理、灵活多样的教学方法,把教的内容化为学生乐于接受的东西。同时我还坚持以教师为主导学生为主体,发展学生智能为主线的原则,做到循序渐进、因材施教,充分调动学生的积极性和主动性。通过这些改进,在教学时取得的效果确实很不错,也达到了提高课堂教学效率的目的。

  四、丰富的教学手段

  教学手段包括传统教学手段和现代教学手段。优化教学手段不仅仅是多运用现代化的教学工具,更重要的是要精心设计和选用教具,并在最佳时机使用它们,让其发挥最优功效。

  我在上《动物狂欢节》一课时,运用了多媒体课件,其目的是为了让学生通过观看动物的生活景象和它们的活动,在头脑中形成一种印象,再通过听音乐让学生对比旋律,在直观上就对这两种动物各自的特点有了更进一步的认识。这样,在欣赏整个乐曲时,就有利于学生对乐曲的理解,以至真正达到教学目的。

  另外,通过利用这些现代化的教学工具,更有利于集中学生的注意力和激发他们学习的兴趣,在调动学生学习兴趣的同时,也开发了他们的智力思维,从而活跃了课堂气氛,也提高了教学质量。

  总之,在课堂教学中实施素质教育是一个重大的课题,我在这方面的探索和实践刚刚开始,学生的基本素质也刚刚有了一个良好的发展态势。但我坚信,只要抓好课堂教学这个实施素质教育的中心环节,不断地研究、探索与实践,就一定能把素质教育工作不断推向新的高度。

  音乐专业毕业论文 篇2

  摘要:无论是什么音乐作品,作为歌唱者必须对作品本身有足够的理性认识,分析作品的词义内涵等,做好充分的准备,深入细致地体会,并不断加强自身的演唱技巧。在演唱时,只有加入情感的表现才能使演唱出来的声乐作品动听、感人。本文结合笔者多年的演唱经验,简要阐述了在歌唱中如何使情感与作品更好的融合。

  关键词:歌唱;情感;声情并茂;措施

  声乐艺术的情感,是歌唱者在自己心里唤起曾经体验的情感,是一首歌曲的灵魂,是声乐演唱的目的。要把一首声乐作品演唱好,作为演唱者要充分了解歌曲,从多个角度来挖掘作品,在作品原有的基础上加以自己独到的认识和理解,以表现作品丰富的内涵,体现出作品的魅力,真正做到将情感与作品风格的完美融合,将唤起的情感通过歌声表达出来,同时使观众也体会到这种情感。

  一、情感在歌唱中的重要性

  声与情作为歌唱艺术的两大重要构成,恰如骨骼与血肉的关系:相辅相成、互为依托。如果没有情感只强调声音,极容易陷入“唯技术论”的陷阱,丧失歌唱的审美价值;只强调情感,则极易表现为情感泛滥,破坏歌唱的艺术情境。我们无法接受仅有“骨骼”的干枯、僵硬,也难以接受缺乏生命力的“血肉”堆砌。

  无论多么高超娴熟的表演技巧、多么感人至深的内心情感,都应该是为准确生动地赋予声乐作品以鲜活的音乐生命而存在的,绝不能把单纯追求高超的技巧或纯粹地展现丰富情感作为歌唱艺术的唯一目的。歌唱艺术应该始终贯穿技术服务情感、情感展示技术的宗旨,追求声音技巧与情感表达的平衡合理。

  只有跳出技术技巧条条框框的制约,让技术真正成为表情达意的手段,让情感表达成为展示技术技巧的方式,摆脱声与情貌合神离的“水油混合”状态,真正做到“骨肉相亲”般的完美结合,最大限度地建立起合情合理的平衡关系,才能从为了歌唱的“歌唱”,升华为返璞归真的歌唱艺术,到达一个崭新的艺术境界。

  二、如何加强情感与作品的融合

  (一)深入分析声乐作品,理解把握其情感特征。

  这个过程包括对作品地域性、歌词语言和内容、创作背景和意义进行分析、理解。

  1、对作品的地域性分析

  我国地域宽广,民族众多,每一首歌曲都具有其鲜明的地域特征。各地域在有不同的地域文化,也形成了不同的地域情感。一个作品,首先要分析它是哪个民族的,这个民族的人民有什么性格和情感特征;这个地域产生的歌曲有哪些特点,是如何产生的等等。

  2、对歌词语言和内容分析

  语言是歌唱的基础,又是歌唱的灵魂。所以我们必须掌握某一作品的语言要求。在内容上,歌曲要表达含义,离不开的还是歌词内容。我们在拿到一首作品时先不要演唱,而是把歌词大声有感情地朗诵几遍,这是很有用处的。我们要深入挖掘词义,有了对词义理性方面的掌握,才能更好地表达歌曲情感。

  3、作品的创作背景和意义分析

  演唱者对每一首歌曲,除了弄清词义外,还要弄清作者创作时的具体背景和意义。词意内容只是表面,不能只作一般的粗浅理解和表现,而重在挖掘它潜在的内涵。从中了解主人公所处的时代背景、特定的生活环境、人物的性格特点以及主人公所要表达的思想感情。

  (二)灵活运用声音音色,准确表现歌曲韵味

  音色是语言的一个重要组成部分,也是表达真实情感不可或缺的条件,如果有谁忽视音色的选择,他就必定会犯错误。要想唱好一首作品,单凭演唱者一成不变的声音来演唱远远不够。应根据不同歌曲的情绪和情感的需要选择恰到好处的音色和力度。对演唱来说,作品中的情绪和情感千变万化,高兴、愤怒,平静、冷漠等等,声音的色彩变化将起着重要的作用。表达欢乐时的音色应当是有光彩的、生动而流畅的。表达深刻的悲痛、内心的绝望时都用低暗的音色。表现恐怖和神秘的情绪是要把嗓音放低,使它变得暗些而略带嘶哑声。不同歌声的音色会产生不同的情感艺术效果。悲伤而缠绵的音色催人泪下,悠扬而甜美的音色使人心旷神怡。演唱者要巧妙运用自己的声音色彩完成歌曲的表达。

  同时,在演唱时要注意声音的强弱对比,这样可以使听众的情绪随着歌曲起伏变化。这里的强和弱并没有一个绝对的说法,二者是相对而言的。演唱者需要有微妙、灵敏的感觉,对音色的力度有细腻的分析和表达。具体到作品中,由强及弱或由弱及强都需要有对比的力度效果。这些力度的变化关系演唱者要经常加以练习,控制好力度的运用对一首歌曲的表现至关重要。掌握这一技巧,会使我们更好的、更细腻的表达作品内容。

  我们都知道歌曲表现的是味道,也就是韵味。这是一首作品“魂”的体现。曲作者会把一些个别的音加以装饰、处理,使之富有一定的韵味色彩,歌曲变得更有魅力。歌曲韵味处理主要运用的手段有波音、倚音、滑音、重音、顿音以及变化音等。

  (三)分析并结合自身个性特点,表达作品魅力

  由于每个演唱者的兴趣爱好不同,所以演唱的特点也不尽相同。有的委婉深情,有的质朴深沉;有的纤细优美,有的刚健豪放;这不仅仅是因为每个人的先天条件不同,主要是每个人对歌曲的理解不同。每首歌曲都有其本身的创作背景,其中包括作者自己的思想和情感,并以此来描绘理想中的情景。这一切是一个整体,表演者要用自己的感受、天赋与歌唱技巧把作者的意图完整的表达出来,决不能一味跟着自己的感觉走。有的演唱者在了解了作品背景与风格后,也能有大致的情感表现力,但在真正演唱时,总认为自己的情感表现应高于作品本身,因而过分夸大了自己情绪的表现,使作品失去本身的魅力。

  (四)提高文化修养,拓展自身素质

  演唱者不应该只重视演唱水平的提高,还应该在拓展自身素质上多下功夫。声乐表演艺术是文学、艺术、历史、审美等多种文化的积淀,是词曲作者和演唱者思想感情的外延和表达,是演唱者综合素质的体现。每一位演唱者都应大量地博览群书,精读力作,努力缩小知识的盲区。演唱者必须要深入生活,因为艺术作品的创作源于生活又高于生活。要想准确的表现出来,只有深入其中,才能拓展视野,巩固知识,积累经验,为作品的表达作铺垫。

  三、结语

  声乐演唱是一门综合性艺术,它的魅力正是由于作曲者的心灵之作与演唱者的自我情感体验相契合达到的。演唱中,声音固然重要,但是没有融入感情的歌曲就像一盘色、香俱全的菜肴,看起来十分诱人,而吃起来却索然无味。在表达情感时,也应多几分理智,理解情感,感受情感,然后去恰当地表现情感。演唱者不但要在歌唱过程中将技术与激情有效地结合,产生出优美的声音,更需要注意在诠释曲目时能准确运用这种结合,在整体歌唱发声状态基本的范围内作某些音色、气息等的调整,形成符合情感表达需要的声音质量,符合表达某个作品的要求,让作品充满灵性,达到情感与作品风格的完美融合。

  音乐专业毕业论文 篇3

  一、民族音乐与旅游产业的互相作用

  (一)以民族民间音乐的魅力带动旅游文化

  我国的土地辽阔,民族众多,有着丰富的民族音乐文化资源,许多极具有民族地域风情的山歌、小调以及在山间劳作的劳动号子等民间音乐吸引了众多的游客及从事音乐的专业人士纷纷前来采风,寻找灵感。它是生活和情感的双重复合音乐类型,不仅是发自内心的情感抒发,更重要的是当地百姓生活的真实反映。

  众人皆知的歌曲《彩云之南》就是以中国本土音乐为最根源的元素,体现了浓厚的云南本土民族文化,委婉动人的曲调以及完美的声音演绎唱遍了大江南北,歌曲所描绘的人文景观使听众心向往之。

  《美丽的西双版纳》一曲更是家喻户晓,民歌中的小调亦是如此,生活在乡间的一些年轻人用他们本土的器乐拨动出动听的声音,唱情歌,表达爱意,音乐中承载着民俗文化,旅游业将这些小调再现于舞台,变换表演形式,带动了旅游业的发展,也变相成为了动态的音乐传承。诸如此类的音乐数不胜数,在民族音乐的视角下,旅游的景观也被赋予了一种内涵文化与气质,提升了旅游城市的品位形象。

  (二)旅游文化对民族民间音乐的促进作用

  民族民间音乐具有一定的独特性,它存在于同一个文化圈,而且是在较小的范围、地域以内进行反复的传播,慢慢沉淀流传下来。随着科技的不断进步与信息技术的应用,传播的途径多样化,民族民间音乐也应冲出自己的文化母语区,为民族文化的繁荣创造出了良好的条件与空间。是那些即将灭绝的或失传的民族音乐文化得到有效的保护。作为旅游产业,特色的旅游产品是吸引游客至关重要的因素,民族音乐不仅是历史的文化遗产,也是很好的旅游资源。

  二、旅游业发展中与民族民间音乐保护出现的问题

  随着我国经济水平的不断发展,人们对文化水平和文化素质的要求也在与日俱增。越来越多的人开始关注并认识到地大物博的中国所蕴含的文化价值与文化内涵,特别是很多的文化遗产正面临着经济的冲击和严重威胁,甚至有濒临灭绝的迹象。“文化旅游”也同时成为旅游业的新热点,因此,重视经济价值与社会价值,平衡旅游开发与民族音乐传承保护是我们应面对的至关现实的问题。

  三、旅游开发过程中民族音乐的传承与保护

  (一)提高自己民族文化价值的意识

  人们常说:“民族的东西是独特的,文化的流传是久远的。”同时,我们必须得承认,民族音乐是生存在一个共同体当中的,它的文化是无形的,只有通过有形的人的行为方式才能得到体现,离开了人,民族音乐与文化也就毫无意义。生活在不同文化中的人,只有对其自己的文化有充分的认识与深刻的体会,才能保持自己的本色,洋溢本民族的自豪感,才会乐于去挖掘和保护自己的文化传统。因此,笔者认为引发人们对文化的思考,启发当地群众百姓对本民族的文化认知与文化自觉,增强自信不失为一种行之有效的方法。

  (二)注重经济利益与社会利益的双重统一

  民族音乐文化由各地不同的传统文化组成,一些经济严重落后的少数民族,只有着重经济价值的民族音乐旅游开发才能有条件保护民族音乐,有了物质的保障,才能发挥主观的能动性,实现社会价值。因此,有经济价值与社会价值的双重统一,是民族音乐顺利得到保护与传承的重要手段。

  (三)顺应时代的新形势,传承与创新并存

  世界的瞬息万变、高速发展并不会让传统文化全部消亡,而是给予了文化一个新的环境与定位,音乐与生活在内容、形式形成新的共生关系。同样,民族音乐的传承也需要顺应时代的步伐,成为现代知识的载体,在原来的基础之上不断扩展。毕竟没有任何单一的文化传承能够永久性的成为现代社会的基础。对于民族音乐资源的旅游开发同样既要保留民族音乐的原样性,又要符合时代的审美要求,不断发掘本土音乐。

  四、结语

  民族音乐为旅游宣传带来了巨大的经济效应,但随着传统文化的没落,逐渐丧失了它本应有的基础,民族音乐也需要保护与传承,旅游产业的迅猛发展,两者紧密结合,相互互动,既保留了民族音乐在原生态的文化中的原型,使民族音乐得以传承,又使旅游产业得到了更大的发挥空间,提升了文化品位与内涵。当然,也看到了问题的存在,但笔者相信在文化消费成为必然的趋势下,旅游产业更加会担负起民族音乐传承与保护的重任,两者结合的前景将更美好。

  音乐专业毕业论文 篇4

  一、综述国内外对本课题的研究动态,说明选题的依据和意义:

  沃尔夫冈.阿.莫扎特(1756-1791),奥地利著名作曲家,出生于萨尔茨堡,是18世纪欧洲维也纳古典乐派的重要代表人物,也是世界音乐史上少有的“神童”和多产作曲家。莫扎特一生创作了700多部作品,他的著名歌剧作品有《魔笛》、《唐璜》、《费加罗的婚礼》等。

  《魔笛》是集歌唱剧之大成的作品,在安绍石编译的《西洋歌剧名作解识》中,其研究的动态是从体载上和各个唱段的一些风格,比如,帕帕盖诺和帕帕盖娜的维也纳风格民谣调和意大利喜歌剧的音调,还有塔米诺和帕米娜的意大利风格的咏叹调和德意志风格等等。《魔笛》是以德奥歌唱剧形式为主干的歌唱剧,同时也保留了意大利正歌剧、喜歌剧的因素。

  其中,夜后的花腔、萨拉斯特罗的宣叙调,塔米娜动人的咏叹调,帕帕善诺的排萧和歌声等等,这些的艺术特点、演唱风格、技巧等,成为国内音乐专业人士的研究方向。作为一个声乐专业的学生,选择这个题目有利于自己对歌剧的了解,对某个时期,某个作家的作品的演唱风格和演唱技巧处理的一些了解。

  选择这个题目也是为了使大家了解音乐大师莫扎特和其重要的歌剧作品,和怎样去欣赏业部歌剧做一个简单的了解。

  二、研究的基本内容,拟解决的主要问题:

  1.莫扎特歌剧《魔笛》的艺术特点、演唱技巧、风格。

  2.对夜后的花腔、塔米娜动人的咏叹调、帕帕善诺的排萧和歌声的演唱技巧、风格进行分析。

  三、研究的步骤、方法、措施及进度安排:

  步骤:

  1.参考相关资料;

  2.对谱子的一些特点进行分析;

  3.总结提出个人看法的思考。

  进度安排:

  1)11月查询要关资料;

  2)11月28日确定研究方向,继续查询相关资料;

  3)12月写开题报告并作好开题答辩;;

  4)XX年1月开始正文写作;

  5)XX年3月中旬接受中期检查;

  6)XX年4月修改完善文稿;

  7)XX年5月准备参加论文答辩。

  音乐专业毕业论文 篇5

  一、美声唱法

  在人们眼中,美声唱法是一种很遥远、很神秘的声乐艺术,其实美声唱法没有那么高不可攀,只是被一些人进行了夸张的不准确宣传。美声唱法是伴人类社会的发展的产物,它的产生、发展、变革都是为满足人们的审美需要而进行的。

  (一)美声唱法的历史

  美声唱法是产生于17世纪意大利的一种演唱风格。它追求声音音色优美,声音连接平滑匀净而且富于变化;对声部区分要求严格,重视音区的高度统一;发声方法科学,气声一致,声音共鸣的可塑性很强。这种演唱风格对全世界有很大影响。现在所说的美声唱法是以传统欧洲声乐技术、尤其是以意大利声乐技术为主体的演唱风格,而且是伴随着歌剧艺术的发展而发展的,同时也出现了像卡鲁索、帕瓦罗蒂、多明戈闻名世界的美声大师。

  美声唱法于20世纪初传入我国,经过一个世纪的发展,美声唱法“入乡随俗”已经开始中国化,产生了一种新的“中国唱法”,“中国唱法”是传统美声唱法和中国语言结合的产物。各类音乐学院开设美声唱法专业、甚至是歌剧专业,使一批又一批有志之士投入到美声唱法的队伍中来,这也推动了美声唱法的繁荣发展,同时我国也培养出了戴玉强、廖昌永、殷秀梅等一批本土优秀的歌唱家,他们纷纷走出国门,在国际大赛上频频斩获大奖,也走向了更宽阔的国际舞台,得到了国际社会的认可。

  (二)美声唱法的演唱要求

  美声唱法之所以给人一种距离感就是因为美声唱法对声乐学习者的要求有着与其他唱法更严格的要求。首先要求有良好的嗓音条件、敏锐的听觉、良好的悟性、较高的音乐素养;其次要严格的声部区分,要求用混声唱法、声区统一、声音连贯、母音一致、吐字清晰;再次,美声唱法要求很强的气息控制能力,以气带声,演唱要声情并茂。

  这些要求学习美声唱法的人必须严格遵守,而且是缺一不可的,否则很可能是不完全和不完美的美声唱法。

  二、通俗唱法

  通俗唱法在人们心中的印象就是张嘴就唱,人人都会,从通俗宽泛的.意义上讲,通俗唱法是可以理解为人人都会唱,但是从专业的角度讲,通俗唱法也不是想象的那么简单,它也有它的特点和要求,并不是人人都可以唱好它。

  (一)通俗唱法的历史

  通俗唱法又称流行唱法,最早产生于美国的黑人音乐,20世纪30年代经中国港台传到大陆,从此以星火燎原之势,得到广泛的流传。通俗唱法声音自然,使用真声演唱,因不讲究共鸣,故音量较小,演唱时必须借助电声扩音器,演出形式以独唱为主,常配以舞蹈动作、追求声音自然甜美,感情细腻真实。随着音乐教育的普及,人们生活水平的提高,人们业余的娱乐项目多样化,去KTV唱歌成为越来越多人的选择,以歌会友,以歌传情,唱歌已经成为生活中不可或缺的一部分。当然在追求通俗演唱艺术的路上,涌现出了很多向迈克尔·杰克逊、麦当娜、席琳迪翁这样的国际巨星,也造就了张学友、刘欢等中国知名歌手,他们的出现更加推动力通俗唱的发展。

  (二)通俗唱法的演唱要求

  声乐演唱艺术是有共通发声规律的。通俗唱法有它独特的发声特点,首先通俗唱法追求声音的个性化,忽略发声的科学性;其次通俗唱法对嗓音条件的要求不那么苛刻,训练也缺乏系统的理论;再次通俗唱法与电子音乐结合紧密,表现形式也更多样化,独唱,对唱,齐唱,歌伴舞等。

  由于通俗唱法加入了很多的现代表演元素,所以更具观赏性,也越来越受到大众的喜欢和热捧,所以各式各样的声乐选秀节目如雨后春笋遍地开花,掀起了一股热潮,也有越来越多的人加入到加入到通俗演唱的队伍中来。

  三、美声唱法和通俗唱法的融合

  美声唱法和通俗唱法的融合是近几年才开始的,而且是潜移默化的慢慢融合,很多专家也开始着手研究美声唱法和通俗唱法融合。唱法的融合为的是相互取长补短,使声乐演唱更科学,同时也能越来越受欢迎。

  唱法融合首先是从“法”上开始的,美声唱法尤其非常科学系统的发声方法,但是因为受众太窄,群众基础比较薄弱,于是开始加入通俗唱法的元素,比如声音不那么洪亮,位置不那么高,咬字不那么夸张,从开始用声音征服人,转向用情感打动人;与此同时,通俗唱法也改变了以往追求个性,不讲发声方法的弊病,开始借鉴美声唱法的技巧为演唱通俗歌曲服务,这样既保留了通俗唱法的风格特点,也提高了演唱技巧,加强了演唱能力。

  美声唱法的歌唱家也开始由阳春白雪的歌剧唱段艺术向喜闻乐见的通俗歌曲渗透,融合后的美声唱法也逐渐被越来越多的大众接受和认可,其实他们是在用另外一种方式来推广美声唱法声乐艺术;通俗歌手也在不断地汲取美声唱法的精华为己所用,不但自己的选曲范围,因为发声方法的改进,也延长了嗓音的艺术寿命。

  另外,很多词曲作家的创作也开始越来越多的尝试传统与现代的结合,传统的旋律,现代的配器;传统的歌词,现代的编曲;传统的演唱,现代的灯光音响舞美设计,创意层出不穷,观众乐此不疲。

  众所周知,美声唱法属于古典声乐演唱,通俗唱法属于现代声乐演唱,但是美声唱法和通俗唱法的融合是符合时代发展的,也符合人们的审美情趣。在互相的“取其精华”高度融合之后,出现了新的“美通唱法”,这不仅丰富了声乐演唱表演形式,也推动者声乐艺术向一个新的高度发展。

  音乐专业毕业论文 篇6

  调音台作为专业电声系统的核心,以前放大器为主体,可以接收多路不同阻抗、不同电平的各种音源信号,对信号进行均衡、效果、混合、分配、编组、声像调整等处理,以保证最佳的信噪比、高质量、高效率地传输声音信号。当然,要实现调音台的功能,必须有专业的调音师,即调音师必须拥有一定的音乐基础知识,并充分了解拟操作的调音台的基本功能和操作技巧。

  一、调音台基本功能

  调音台可以正确与其他设备相联,成为声音和信号的传输中心。当然,要实现这样的功能,首先要保证调音台阻抗和电平的匹配,实现输入电平接口满足不同设备的输出的灵敏度,与此同时,输入电路应具备电平的调节功能。一般来说,调音台的信号源的输出阻抗不大于调音台输入阻抗的1/5,同时,调音台的负载输入阻抗大约是输出阻抗的5倍。

  在信号输入调音台进行处理之前,调音台会对输入信号进行预加工处理,将多元的信号混合成立体声输出。输出的立体声会分配到主通道、矩阵通道等多通道中去,以便进行下一步的处理和传输。

  由于声源本身的性质不同,所对应选择的扩音效果亦不同。考虑到音响系统电声指标的不完善,在进行上述声音信号的分配、混合之前,应给予适当的声音信号补偿来保证声音的效果和质量。具体说来,调音台通道装备有均衡器和滤波器。其中,滤波器的作用是用来消除高、低频的噪声等所有其他的音频信号;而均衡器用来补偿电声设备存在的或受拾音条件限制而造成的节目信号的频率损失。这两种设备会结合声源的特征和节目的要求,对声源信号实行加工和处理,已实现预期达到的音效。

  声像定位器也是调音台必不可少的一部分,它可以用来调节信号的声道和立体声的分配,使声源不只达到增强音强的效果,还能使声音具有立体感和方位感,更加生动。当然,为了达到这一效果,在调音师对调音台进行操控时,应不断对输入和输出的信号进行监控的调节,并为接下来的系统调音给予系统性的依据和建议。

  在调音台上还有一个辅助性工具,即通信话筒对讲机,以便连接操作人员与听众。这方面的操作使用较为简单,基本上可以从数字化发光二极管上的光柱上了解到信号的情况,帮助调音师从视觉上直观对信号的电平进行调控与监测。

  二、预调音技巧

  预调音是指在正式演出前,根据演出现场的氛围和环境对音响系统进行预先调试的过程并利用调音台对输入和输出信号进行操控。输入信号又调音台上的增益旋钮控制,输出信号由衰减器推子来控制,输入信号和输出声源的平衡由分推子来控制。一般说来,显示器上峰值指示灯闪亮,表示输入信号太大,会影响音色的真实效果;同时,保证各通道信号不要过大或者过小,应处于一个平衡的状态。

  调音师会根据扩音目的和实际所处的空间环境,来判断所产生的混响效果量。如果语音扩声的混响量较小,就将现场的扩声混响量调大,以普通话校对音乐来对语音扩声,保证声音的音质效果。

  三、现场调音技巧

  在现场调节声音时,首先要保证的是音量的强度。调音师根据现场环境进行预调试后,结合音量要求进行再调试。保证音量到位的情况下,要避免声源中的过强高音对音响的整体效果产生影响。调整目标是不使高音中的刺耳和嘶哑声对听众造成影响。

  不仅高音会对调音效果造成影响,低频音量也会对声音的扩音效果造成影响,这主要体现在声音调节后的清晰度上。低频声音过多和过少都会造成影响,过多时声音会浑浊发闷,过少则显得声音单薄,只有听到的声音是丰满且清晰的,才代表调节后的声音是满足低音要求的。

  四、调音台使用注意事项

  结合笔者多年研究经验,调音师要充分熟悉调音的操作要领,在调音过程中保持端正的态度和正确的调音姿势。他需具备较高的乐理水平,能够听懂并迅速对各种声音的频率范围、调音速度的变化做出反应。当然,在调音操作中队各旋钮的旋转要保持较慢且轻的动作,以免损坏旋钮使调音不能继续。调音一般步骤是先调音量后调音质,最后调音响效果。考虑到非专业人员使用话筒过近,会产生啸叫的问题,应付此种问题可将啸叫所对应话筒的分推子快速拉下即把音量调小,后将该路增益调小。

  五、总结

  调音师在每次工作中进行总结是十分必要的,只有经常反思才能结合理论的调音方法和技巧,提高实际操作的水平。

  音乐专业毕业论文 篇7

  一、音乐教育在中学教育中具有特殊意义。

  1、音乐教育是审美教育中的重要组成部分

  “音乐教育是通过培养对音响的审美因素的反应来进行的感觉教育”。大量地、广泛地音乐作品,在中学音乐教育中,以歌唱、器乐、欣赏等方式,增进了学生对音乐美的认识、理解、鉴赏、创造的能力。丰富多彩地教学形式、内容,充分调动学生的感知觉,从而在主观情感上得到审美体验,情感升华、心灵净化,这样获得的音乐教育要比任何说教来得自然与真实。在审美教育的同时又融入了思想品德教育。正如贝多芬说:“音乐使人的心灵爆发出火花”。中学音乐教育是培养“爱乐人”的摇篮。

  2、现代音乐教育的教学目标明确

  音乐教育目标不是把学生们都培养成为音乐家,而是面向全体学生,通过音乐特有的形式、手段,培养出高尚、完美──追求真善美的现代人,这也是德育教育所要达到的。我国现阶段音乐教育目标明确规定为:音乐教育是进行美育的重要手段之一,培养学生学习音乐的良好态度,引导学生积极参与音乐实践活动;丰富情感体验,使学生具有感受、表现、欣赏音乐的能力;扩大文化视野,掌握音乐的基础知识和基本技能;促进个性的核心发展,培养合作意识,乐观向上的生活态度。弘扬民族音乐是目前中学音乐教育中重要的内容,使年轻一代了解、熟悉、热爱本民族的文化传统,达到音乐教育的社会目标。

  3、音乐的功能是音乐教育的前提

  音乐的功能主要概括为三个层面:物理、生理、心理。音乐作为一种声音,是自然的物理现象;人在有意或无意中生理上都会受音乐的影响;音乐对人的心理所产生的作用是双向性的,使音乐教育能有效的促进学生平衡和谐发展。音乐教育是其他学科教育不可替代的,这是音乐自身的美所决定的。“音乐美是一种独特的只为音乐所特有的美。这是一种不依附;不需要外来内容的美,它存在于乐音,以及乐音的艺术组合中。优美悦耳的音响之间的巧妙关系,它们之间的协调和对抗、追逐和遇合,飞跃和消逝,──这些东西以自由的形式呈现在我们直观的心灵面前,并且使我们感到美的愉快”。

  二、中学音乐教育与德育

  1、进行政治思想教育、培养高尚道德品质,这就是音乐教育的德育功能。

  音乐教育把那些高度发展的社会理性转化为生动、直观的感性形式。其蕴含的政治思想内容、伦理道德内涵,均使中学生在提高音乐审美感受、表现力的同时,心灵得以净化,道德情操得以升华,完善人格,达到崇高的精神境界。例如,在澳门回归之际,一首《七子之歌》唤起了学生们对祖国的无限热爱,对游子回归祖国的牵挂。歌中唱到“你可知MACAO不是我真姓,我离开你太久了母亲,但是他们掠去的是我的肉体,我依然……”。当唱起这首歌,学生们的民族责任感由然而升,祖国的命运、荣辱与每个人夕夕相关。当唱到“母亲啊母亲,我要回来”;看到中华人民共和国国旗在澳门特区高高飘扬时,不少学生流下了激动的热泪。

  2、音乐审美体验的积淀,使德育教育更深入人心

  从音乐审美体验中获得了真善美。例如,小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》,这是一首广为流传的中国优秀的音乐作品,以故事情节为线索,描述了梁、祝二人的真挚爱情,对封建礼教进行了愤怒的控诉与鞭笞,反映了人民反封建的思想感情及对这一爱情悲剧的深切同情。当欣赏到“长亭昔别”、“楼台会”二段时,学生被大提琴与小提琴动人的旋律所倾倒,被主人公真挚地情感所感动──真;“呈示部主部主题”柔美、深情,“副部主题”旋律清新、活跃,使学生体会一种纯朴、善良──善;“化蝶”充满了浪漫与幻想,“一双彩蝶,翩翩起舞,飞向远天……”,充满了对美好生活的向往──美。注重情感的体验,从而在音乐中获得了真善美。“音乐是一种毫不虚伪地反映人和人民的道德品质的语言”。

  3、对音乐教育者的要求

  音乐教师是音乐的重要传播者,又是教育工作者,又是引导者。要把学生培养成为有理想、有道德、守纪律的,懂得真善美的人,这对音乐教师也提出了更高的要求。传统音乐教学方式已不适应现代音乐教育的需要。音乐教育正面临改革,教师要跟上时代的发展,转变观念、创新教育模式、丰富教学内容,寓教于乐、寓乐于教。更要注重榜样的作用,用自己“爱乐”的行为、思想去感染学生,形成正确的、良好的学习音乐的氛围。

  4、中学音乐教育与德育之间的关系

  ①在教学内容与形式中收获德育

  在中学音乐教育中,教材内容应是丰富的、鲜活的,选择学生宜于接受的教学形式,由浅入深地拓宽音乐教育的空间,不断培养学生对音乐的兴趣,同时融入德育内容。如了解作曲家的生平、作品的背景。中国作曲家冼星海的代表作品《黄河大合唱》,是中学生们是早已熟悉的,作品创作于1939年,距今已有61年的历史,但学生们唱起《保卫黄河》;聆听《黄河颂》时,依然是情绪饱满。冼星海在《我学习音乐的经过》中写到:“一个《黄河大合唱》的成功在我不算什么,我还要加倍努力,把自己的精力、自己的心血贡献给伟大的中华民族。我惭愧的是自己写得还不够好,还不够民众所要求的量。因此我又写了《民族解放交响乐》和其他作品,但我还要写,要到我最后的呼吸为止”。朴实的一段话表现出作曲家对人生执着的追求、坚定的信念、谦虚的态度。这些好的品德都是学生应学习的。学生在欣赏或演唱这些优秀的音乐作品时,通过体验音乐再次升华跳动的心灵,撞击出一束束音符的火花──热爱祖国、热爱生活,追求真理。

  ②音乐教育与时代接轨的必要性

  二十一世纪需要全面型的、高素质的人才和充满激情、正直的人。音乐教育应义不容辞地起到广泛而深远地作用,反映时代的最强音。音乐教育也是随时代的发展、社会重大的变革,有所突破和挖掘,有目的的培养和发展中学生正确的世界观、人生观和道德观。当前音乐是纷繁的,引导学生用审美的眼光去面对这广阔的音乐海洋。教师与学生需要沟通,相互学习,最终是使学生达到中学音乐教育目标。

  ③在音乐实践中培养德育

  音乐是表演的艺术,给学生实践的舞台,充分展示他们的才华,不断提高学生的艺术修养,相互学习,磨练毅力是必不可缺的。在实践中学生们成为传播“真善美”的小使者。在多次艺术节、合唱节比赛中,学生们不但在艺术水平上有所提高,并且体验到了要付出很多心血,不具备优秀的意志品德将无法完成。

  中学时代的音乐教育与德育教育是中学教育领域中两个重要的组成部分,其目的都是要培养附和时代发展所需的优秀人才。以学生容易接受的方式,教育才会产生效果。音乐是情感的艺术,鲜明的音乐形象生动地反映和影响着人的思想感情。音乐美感的强烈的艺术感染力,浸入中学生的内心世界,通过审美体验的积淀,产生巨大的行为力量。音乐教育是对学生进行思想政治教育的最佳方式之一。良好的音乐教育不仅仅可以对学生进行热爱祖国、热爱生活、树立理想、陶冶情操、而且对于加强社会主义精神文明建设,都有着深远的意义。

  音乐是一种奇妙的语言,无时无刻不在抚慰着人们的心灵。真善美从音乐教育中获得。

  参考文献

  注:

  ①引自《西方哲学家、文学家、音乐家论音乐》第10页

  ②引自《论音乐的美》第38页

  ③引自《乔治.艾涅斯库的创作在罗马尼亚音乐中的作用长地位》载《音乐译文1958年第2辑第56页

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