酉阳桃花源导游词范文
酉阳桃花源导游词范文
酉阳桃花源动植物资源丰富,有水杉、红豆杉、银杏、珙桐等国家一级保护植物,有林麝、大灵猫等国家一级保护动物,被称为“植物王国、天然氧吧”。下面是小编为大家整理的酉阳桃花源的导游词,供大家参考。
篇一:桃花源导游词
各位朋友大家好,首先欢迎大家来到我们五A级景区酉阳桃花源,我是讲解员杨林。今天将由我带领大家来一起游览一下桃花源。我们都知道桃花源是陶渊明笔下所描绘的一个世外桃源。也是从古至今很多文人志士的精神家园。那么桃花源究竟是个什么样子呢?请大家跟我来一起了解这个神秘的地方。
现在出现在大家眼前的高大石牌坊,上面刻着的两幅楹联。是由著名诗人流沙河题写的“时光隧道今通古,桑竹田园主娱宾” 和“无影无踪渔郎路志,有根有据陶令文章”。大家再看看不远处的溶洞,这就是大酉洞。大酉洞的高和宽都30米,洞顶的石崖壁上刻着由著名历史学家马识途先生题写的“桃花源”三个大字。好,咱们继续前行,请大家在下台阶的时候务必小心,现在大家眼前的是一个四角木质小亭,这里就是传说当年渔人问津之处,故名“问津亭”。
好,我们现在沿着石阶继续前行,看到那个隐幽的洞口,大家一定迫不及待了吧。好,大家一边慢慢前行,一边还可以注意一下洞顶的钟乳石奇观,此外洞的左右石壁有许多篆刻题咏,皆因年代久远,蚀损莫辨。唯洞后左壁上,清季酉阳知州罗升梧手书的“太古藏书”四个斗大的楷体字,仍清晰可见。关于藏书一事,清《酉阳州志》载有一诗,说秦始皇焚书坑儒,咸阳书生背着书籍,逃进武陵山区,将所负之书尽藏此洞中。
好,现在请大家跟紧我出洞,这里就是我们要到的世外桃源了。这里有良田十余亩,四周环山,皆峭壁,仿佛与世隔绝。这里面有避秦庄,伏羲洞,桃花源碑林,潜村。在潜村,你能感受到质朴风俗民情。每天晚上还有摆手舞表演。土家摆手舞,是一部土家人用舞蹈,谱写的荷马史诗。透过摇曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脉渊源。避秦庄依山临水而建,造型独特的'土家吊脚楼,传承了土家族建筑文化精髓。里面提供大家休息的茶馆,还有很多反映土家族文化的西兰卡普和民族服饰。好,请大家在避秦庄休息一下,为我们接下来的景点参观做准备。
篇二:桃花源导游词
各位朋友大家好,欢迎来桃花源旅游观光!
因为东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使桃花源名扬天下。千百年来,桃花源以其幽静秀美的独特风貌,吸引了无数慕名而来的游客!她以红树、青山、斜阳古道闻名。传说武陵渔郎所逢桃花林,正是这片林子。
现在登上的这座桥,叫“穷林桥”,以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。传说当年武陵渔郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分惊讶。历经沧海桑田,桃花溪虽已经没有当年那么宽和广,但“桃花依旧笑春风”。
前面这座精美的建筑物就是菊圃,它建于明万历年间,原来是渊明祠,因为陶渊明爱菊,于是改名为菊圃,门口有副对联:“却怪武陵渔,自洞口归来,把今古游人忙煞;欲寻彭泽令,问田园安在,惟桃花流水依然。”这是说当年武陵渔人,从世外桃源出来以后,把人间仙境透露出去,引来了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门,正中是一块石刻,后面是《饮酒》诗,“采菊东篱下,悠然见南山”。这栋古朴典雅的建筑,就是渊明祠了。
正门廊柱上,挂着一副概括了陶公秉性的楹联:“心爱菊,睥睨荣华,难为斗米折腰,辞去彭泽县令;性嗜酒,不汲富贵,甘愿南山种豆,归来五柳先生。”这幅对联写出了陶渊明心爱菊花,厌恶荣华,不愿为五斗米折腰,辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒,从不追求富贵,心甘情愿归隐田园,种豆南山,好个五柳先生啊!在渊明祠正中,供有汉白玉雕刻的渊明像,右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画,以历代名家所写陶渊明为依据,介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途,他五次出仕为官,五次归隐田园,不为五斗米折腰,41岁辞去彭泽县令后,乐道清贫,安居田园,终老一生。
这里是方竹亭,方竹亭建于明万历二十三年即公元1595年,为八方三门四窗砖石结构。亭子旁边的方竹是桃花源珍品之一,亭子也因此而得名。
踏着古朴的石板小径,我们已经来到了“秦人古洞”,现在尽收眼底的这些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他们世世代代在这块乐土里,繁衍生息。有趣的是,这里许多人家都姓秦,大概是为“避秦时乱”,就以朝代为姓吧。他们非常好客,“每逢客至,必设酒杀鸡作食”,并“咸来问讯”。
沿齐整而古朴的石级下行,首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式,古窗幽壁,雕梁画栋,飞檐斗角,室内陈设极富先秦风味,室外田园桑竹,古意苍茫。走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相连,结构精巧,造型奇特。远看象蛇行龙腾,气势非凡,古意野趣,淋漓尽致。廊内高挂诗词对联,两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福,一行意越千年之沧桑。
不知不觉,来到了公议堂,这公议堂是回廊穿斗式木构古典建筑,传为秦人所建,内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处,凡祭祀、婚丧、营造等大事,均在此处理。 走出公议堂,又踏进了奉先祠的门槛。奉先祠传为秦人奉祀祖先的祠堂,后经过多次重修。每逢佳节盛会,婚丧嫁娶,秦人均在此祭祀祖先。好了,我的讲解就到这儿了,不足之处还请各位多提宝贵意见,谢谢大家!
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