关于《桃花扇》中侯方域的人物形象分析

关于《桃花扇》中侯方域的人物形象分析

  侯生是个软弱的知识分子,他虽然有正义,有理想,也提出了一些政治见解,但终究只是纸上谈兵,他在政治、军事有关的大事上毫无建树,可以说完全表现了书生无用。例如在“赚将”一出戏中:

  (生摇手介)这是万万行不得,昨日教场一骂,争端已起。自古道“强龙不压地头蛇”,他在唇齿肘臂之间,早晚生心,如何防备?(副净指生介)书生之见,益发可笑!俺高杰威名盖世,便是黄、刘三镇,也拜下风,这许定国不过是走狗小将,有何本领?俺倒防备起他来!(生打恭介)是,是,是,元帅既有高见,小生何用多言!就此辞归,竟在乡园中打听元帅喜信罢。(副净拱介)但凭尊意。(生冷笑拂袖下)。

  史可法当初原为高杰有勇无谋,怕他有失,才派侯生去监军,责任匪轻,侯生如此重担在肩,何能轻卸?万一出了差错,既对不起付托大事于他的史可法,更对不起国家民族。而事实上呢,他居然不力争扭转莽将军的轻举妄动,反而耍公子脾气,沉不住气地轻松说句“小生何用多言”就一走了之。随便扔纱帽是侯门公子的脾性,可他现在是一个负重任的监军,这已大不该,何况接着又是赌气还乡不管这事了。临走只是冷笑拂袖,活脱一个空疏而无实用的公子哥儿。

  综上所述,侯方域只是个软弱的知识分子,空有理想,而实际上一无建树,但也不能说侯方域就是一个花花公子,他在感情上是认真的,他对香君的感情是真实的。可以说侯生是忠于爱情的。虽然他起初爱恋香君,也只是对香君“妙龄绝色”的倾倒,直到“却奁”之后,才把她引为“志同道合”的“畏友”。这是由侯生的家庭出生、阶级特性决定的。他是司徒公的公字,自命清高,虽然不满那些整日“莺颠燕狂”的贵家公子,但自己也忘不了“寻花问柳”来“消遣春愁”。比如说第一出中有一段介绍人物和前景:

  (生)既是这等,且到秦淮水榭,一访佳丽,倒也有趣。

  “生”侯方域最关心的是访佳丽,以致后来侯方域中“美人计”才恋上李香君的。

  侯方域作为贵族公子爱上一个秦淮歌妓,而不是把她当作玩物,相反尊重她的品格情操,并始终如一地钟情于她,对于这一点,是应该予以充分肯定的。在“却奁”这出戏中,李香君视阮大铖的礼物如敝屣的行动,使侯方域对她刮目相看,情不自禁地流露出对她的敬重之情,说道:“好、好、好!这等见识,我倒不如,真乃侯生畏友也。”侯方域这种态度,突破了封建道德的规范,表现出尊重妇女的平等思想。

  作品还十分细腻地刻画了侯方域离别李香君后,对她的真诚思念,他的思念是那样单纯天真,因而令人觉得他可爱,比如在黄河渡口上,他与李贞丽、苏昆生偶遇,听到李贞丽说香君“碰死在地”时,他便禁不住大哭起来,叫道:“我的香君,你怎的碰死了?”又听李贞丽说香君并没有死时,他就破涕为笑,连声叫好。当他从苏昆生手中接过李香君捎给他的桃花扇时,他有禁不住边看边哭,喃喃地说:“香君,香君,叫小生怎生报你也。”孔尚任的生花妙笔,确乎把这位多情公子的微妙心理淋漓尽致地表现出来了。再如,经过战乱烽火,侯方域重返南京,急匆匆来到秦淮河沿的媚香楼去寻找香君时,他无法遏制的内心喜悦,是富有感染力的,他在院门之外,“只见黄莺乱啭,人踪悄悄,芳草芊芊,”他推想“应有娇羞人面,映着他桃花红妍”,他“蹑踪儿回廊一遍,直步到小楼前”,自言自语道:“想是香君春眠未起,俺且不要唤她,慢慢地上了妆楼,悄立帐边,等她自己醒来,转睛一看,认得出是小生,不知如何惊喜哩。”然而,他的希望立即化为泡影,使他在喜悦的云雾中跌落下来,面对人去镂空的冷酷现实,他又禁不住双泪长流。这一出戏对侯方域的心理和精神状态的真切描绘,表现了侯方域忠于爱情的高贵品格。

  总的来说,侯方域并不可爱,但也不可憎,至少有让香君爱恋他的地方。侯生的不可爱,也是受他当时所处的社会阶级、家庭影响的,而他的可爱之处,在他那样的阶级中来说,是可贵的,所以说,侯生是一个好人。

  那么,作者孔尚任为何把侯生作为作品的主人公呢?

  就《桃花扇》的情节来说,这部传奇是以侯李因缘为经,以亡明痛史为纬,也就是通过了侯方域和李香君的离合悲欢故事表现当时的阶级矛盾和民族矛盾。阶级矛盾,即封建地主阶级和劳苦人民的矛盾,当时的民族矛盾则是汉族人民和外族侵略者之间的矛盾。而《桃花扇》的作者孔尚任,在写作本传奇时是抱着怎样的思想认识呢?我们注意一下“本末”中的第二条:

  予未仕时,每拟作此传奇,恐闻见未广,有乖信史,寤歌之余,仅画其轮廓,实未饰其藻采也。然独好夸于密友曰:吾有《桃花扇》传奇,尚秘之枕中;及索米长安,与僚辈饮燕亦往往及之。又十余年,兴已阑矣。少司农田纶霞先生来京,每见必握手索览,予不得已,乃挑灯填词,以塞其求,凡三易稿而书成,盖已卯之六月也。

  从中我们可以看出,孔尚任的思想认识随着他的生活体验的不同有一个发展变化的过程,所以《桃花扇》才三易稿而书成。未仕时,他未经世故,孤陋寡闻,而康熙二十三年至二十五年,他热中于做官,还写了《出山异数记》,可以说是一心为清王朝服务。自二十五年至二十八年这一段时期,他从事治河工程,开始有一番阅历和社会关系,他所看到的社会现实毁灭了他的不正确的幻想,对现实开始不满,也因此对《桃花扇》作了修改,完成了这部巨作。

  在这部作品中,作者要反映社会现实,表现当时的阶级矛盾和民族矛盾。作者选择了侯方域和李香君的爱情故事作为依托,当然侯方域作为作品的主人公有其必然性。

  首先,从作者的阶级立场出发,作品要表现思想主题,不可能以农民作为主人公。孔尚任虽然在治河时期看到了一些社会现实,对朝廷统治有所不满,但他毕竟出生于封建地主家庭,是封建地主阶级的一分子,他对穷苦人民也许有所同情,但是对于人民起义军,孔尚任不可能作正面宣扬,事实上,由于思想局限性,孔尚任对人民起义军甚至带着一点仇恨和恶感

  其次,面对当时的政治局势,作者不能赤裸裸地以史可法等抗清志士作为作品主人公。作者创作《桃花扇》,其主题思想并不是感慨侯方域、李香君地恋爱波折,而主要是希望大家能知道朱明王朝之所以灭亡地前因后果,因而惩创人心,这关系于一姓皇朝的覆灭,又是一个民族的大悲剧。作者要褒贬一大群人,其反映的社会面极其广阔,所涉及的史实,极其庞杂。而明皇朝的覆灭,不免和清朝入侵相联系在一起,可以说作者面前的政治藩篱是具体而现实的。作者当时处在异族统治之下,那是个汉人最难说话的时代,不容许他明目张胆地表白民族思想。所以《桃花扇》不可能从外表一看便显露出民族意识,虽然它的实质是一部亡明痛史,民族悲剧,但却只能以侯方域、李香君的因缘恋爱作为表现形式。

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