作文一：礼仪

　　现在我们看见的猫和老虎是两个概念,猫，体型娇小、行动灵敏;老虎体型较大，生性凶猛，可是几千年前，猫和老虎都是森林中的弱者，那为什么老虎会变得这么大，这么凶猛，而猫则在城市里混来混去呢?请听我娓娓道来。

　　在很久以前，猫和老虎经常受到豺、狼、鳄鱼、豹等动物的欺负，猫它有一个本事，就是会爬树，可豺、豹也会爬树而老虎呢，只会跑，它跑有跑不快，就经常被吃掉，他们很生气，准别找大树之神—森林的主宰伸冤，他们翻过了九千九百九十九座山，涉过了九千九百九十九条河，终于到了大树之神边上，它们像大树之神诉苦，虎说：“大树之神我苦啊，我一没本事，二没力量，三没体型，经常成为那些动物的美食，请您此我力量吧。”猫说：“我的情况虽然比虎的好一点，就是我会爬树，可也遭受飞鸟的攻击，请赐予我力量吧。”大树之神听了他们的讲话，笑着说：“呵呵，就为这事啊，没问题……”“耶!”虎和猫一起大喊“咳咳，我话还没讲完呢，”大树之神说：“可你们有经过一个考验。”“什么考验。”“去就知道了，你们要向东翻过九十九座山，涉过九十九条河，走过九十九个沙漠，就能到另一个森林，在哪里我你找到一棵最大最高的树，他会给你们力量。”就这样，它们按树神说的，真的有一片森林，它们走到了那可最高最大的树旁，这时它们听见了树神说话“这只能一个人进去。”猫比虎灵敏，先跑了进去，可它发现那可大树正在睡觉，就爬到它身上左挠右抓，终于把它给弄醒了，它说：“小猫，回去领奖把。”猫突然一下回到了树神边上。这时该虎了，它进去看见大树在睡觉，就在那等，等了许久，大树终于醒了，对虎说：“小虎，表现得不错，回去领奖把。”他们都在大树之神前，大树枝神说:“小猫，你这么厉害，能把我的弟弟弄醒，你已经有力量了;小虎，你很不错，能在那等着我弟弟醒来，我要给你庞大的体型，锋利的爪子，有力的颌，和森林之王的称号。”

　　因为礼仪件事，就成了现在的猫和虎。

　　作文二：礼仪

　　有一样东西，叫文化;有一种文化，叫传统;有一种传统，叫礼仪。中华礼仪五千年，更有礼仪之邦的称号。

　　利益就好像一样看得见摸不着的东西。而礼仪也绝不止如此。

　　有一种礼仪叫尊老敬老。在古代，百善孝为先：为人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有长者为尊。更有子路翻山借米，只为让父母吃上米饭。

　　但现在呢?现在社会的发展，是老一辈人所付出艰辛努力的成果。现在，该是他们享受劳动成果的啥时候了。可是，他们受到的是什么?“谩骂，冷漠，羞辱，敬老院”。这一个个普通的词，组成了老人们可怕的现实。可是，他们能怎么办?这些老人已经把自己的一切奉献给了昨天，打他们怎么也想不到今天他们会是如此结果。他们一行行孤苦的泪水，谁能懂?他们内心的渴望又有谁能懂?这就是所谓的尊老敬老吗?

　　有一种礼仪叫礼贤下士。在古代，尤逢乱世人才更是珍贵。有曹操求贤若渴;亦有刘备三顾茅庐，只为请得卧龙先生。

　　而如今的职场，有一种现象：当一个愚蠢平庸的上司遇到一个精干聪明的下属会发生什么?一种是上司主动请辞，精干之人掌控全局;再有就是上司把下属辞退，再请一个比自己还愚蠢的下属，而下属找下属时，也会如此。那么最后会是什么样子?愚不可及!一家有蠢货们组成的公司，还能走多久?没有人知道，也没有人可以知道。这就是所谓的礼贤下士吗?

　　有一种礼仪叫形式。在现在，这可不少见，礼仪穿肠过，自私心中留。尊老是尊老，只不过是口头说说而已，说完便忘记;敬贤是敬贤，也就是装装样子罢了，装完就开除。中华民族千百年来传承下的礼仪难道只剩下这么一个形式，一点本职业没有嘛?虽然并非如此，但长久发展下去，便离此不远了。到时候何谈谦让，和睦?中华民族，不就成了夷蛮之地吗?

　　礼仪，也称道德，约束着人们最基本的行为，当礼仪真的只剩下虚有其表的形式之时，便是道德沦丧之日。那时便可胡作非为，为所欲为……

　　在这里已渐渐走向形式之际，难道不应该将其挽留，不应该有人站出来吗?有一种礼仪叫当仁不让!!!

　　作文三：礼仪

　　泱泱中华，自古就是文明礼仪之邦。很小的时候，我们就知道了“孔融让梨”的故事，懂得了凡事要谦恭礼让。再长大，我们又知道了“程门立雪”的故事，懂得了尊师重道之礼。许许多多的故事流传了这么多年，按说礼仪之道也应该深入人心，但事实上呢?

　　当今的社会里，我们经常会看到一些不那么令人舒服的画面：同学之间为了一点小事吆五喝六，互不相让;对老师嗤之以鼻，上课不听，作业拖拉;孩子在父母长辈面前一副天下我最大的骄纵样子，父母长辈反倒是一副吃力讨好相;离家时甩门就走，到家时一声不吭;……凡此种种，和我们悠悠五千年的文明礼仪相称吗?回答当然是不!

　　那么，作为一名中学生，我们该做些什么呢?

　　首先，我们应该要多读书。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，书里面有太多的故事，一个个故事有蕴含着一个个至真道理。懂得读书的人必定会懂得去吸收，而懂得吸收的人必定会去反省自己的言行举止，慢慢变成了自身的一部分。所谓“腹有诗书气自华”便是这样的写照。

　　然后，我们要把所学得的道理用到生活中去。同学相处时，互帮互助，多些设身处地的体谅，那么，不管有怎么样的不愉快或是矛盾也终会冰雪消融。虽然我们现在无需“程门立雪”，但我们要用一颗尊重、真诚的心去对待我们的老师。老师对我们毫无保留地付出，作为学生，专心听好每节课，认真做好每次作业，努力考好每一场试，便是对老师劳动的最大尊重。理解父母，感恩父母，不要老是觉得父母唠叨，生硬硬一句“你们不懂的!”便将他们拦在了我们所谓的自己的世界之外。但其实，爸爸妈妈也是从我们这个年龄过去的，他们的唠叨只是因为他们对我们的爱!

　　所有这些似乎都是小事，在我们的生活里其实很容易做到，但也很容易被忽视。那么，就让我们做个有心人，从身边的事做起，从身边的人待起。一声亲切的招呼，一个会心的微笑，一句真诚的问候……《礼记》中说“有礼则安，无礼则危”，用小我的力量造就一个大我，也就成了当下流行的“正能量”!

　　作文四：礼仪之花

　　泱泱中华五千年，自古便被称之为礼仪之邦。曾子避席、孔融让梨、程门立雪、张良拜师、千里鹅毛，这才是真真贤人所为，孔子亦云：“不学礼，无以立。”可见文明礼仪于我们之重要。

　　“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”——关于“六尺巷”的故事相信不必再让我赘述。清代名臣、文学家张英，在满人统治的大清朝，获得宰相高官，实不多见。这除了他们的满腹学问、机智聪敏和对朝廷的耿耿忠心外，为人处事的隐忍宽容，是否也是重要原因之一呢?秉礼处世，对他人对自己，都是最好的方式。

　　说到这里，我不由想起另一个故事：有两匹马并行于河边，其中一匹马不知何故突然咬了另一匹马一口，待醒悟过来时，悔愤难当。而另一匹马不但没有怪它，还反倒去安慰它，它们和好如初。不得不称赞这匹马儿，胸襟博大，宽容豁达，这又何尝不是另一种文明礼仪?试想一下，若那马儿反咬一口，则无非是两败俱伤、头破血流。世事如棋，让一着不会亏我;心田似海，纳百川亦可容人。

　　礼仪，从个人的角度来看，可以提高人们的修养;可以美化自身、美化生活;可以促进社会交往，改善人际关系。从团体的角度来看，礼仪可以为企业、国家书里良好的形象;可以净化社会风气，营建和谐社会。大凡国际化的企业，对于礼仪都有高标准的要求，都把礼仪作为企业文化的重要内容，同时也是获得国际认证的重要软件。

　　那么，何谓文明?何谓礼仪?

　　待人真心一点，做人大度一点，为人谦虚一点，就是文明，就是礼仪。它就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和方式。临走前，对父母到一声礼貌的“我走了”;楼道中，帮忙拾起同学掉落的物品;汽车里，让出一个座位给孱弱老人;大街上，绽放一抹微笑给无意撞到你的人。

　　礼仪，就是如此简单，却可以带给每个人一份最真心的温暖，为社会增添一抹最美丽的和谐。一个人的粗言恶行或许无伤大雅，却会成为阳光下的一个污点;一个人的文明礼貌或许微不足道，却会成为花园里的一抹灿烂。

　　让我们大家一起行动起来，文明处世、以礼待人，让文明礼仪伴我们行遍天下，让礼仪之花开遍我们的国家!