跟李白有关的成语

　　李白是我国著名的诗人，关于他的成语有哪些呢？以下是小编为大家提供关于李白的成语大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到大家。

　　跟李白有关的成语

　　马耳东风：比喻把别人的话当作耳边风。

　　磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。

　　扪参历井：①唐李白《蜀道难》诗：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参、井，皆星宿名，分别为蜀秦分野。谓自秦入蜀途中，山势高峻，可以摸到参、井两星宿。后因以“扪参历井”形容山势高峻，道路险阻。②形容世路艰难。

　　暮云春树：表示对远方友人的思念。

　　浪迹天涯：到处流浪，走遍天下

　　落月屋梁：比喻对朋友的怀念。

　　丽藻春葩：比喻美妙的言谈。

　　两小无猜：男女小时候在一起玩耍，没有猜疑。

　　龙盘虎踞：盘：曲折环绕;踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

　　流水桃花：形容春日美景。也比喻男女爱情。

　　龙蟠凤逸：如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

　　浪迹天下：浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。

　　刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

　　刻骨镂心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

　　看朱成碧：将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。

　　今月古月：指月亮古今如一，而人事代谢无常。

　　惊天动地：形容某个事件的声势或意义极大。

　　金龟换酒：解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。

　　锦绣肝肠：意思是满腹诗文，善出佳句。

　　金瓶落井：金瓶掉落井底。比喻一去再无音讯。

　　九天揽月：揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。

　　江云渭树：比喻深厚的离情别意。

　　只要功夫深，铁杵磨成针：谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

　　直上青云：直上：直线上升。比喻官运亨通，直登高位。

　　钟鼓馔玉：谓鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。

　　骤雨狂风：见“骤雨暴风”。

　　竹马之交：竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

　　卓绝千古：卓绝：程度达到极点，超过一切。超过以往的一切人。

　　樽酒论文：唐杜甫《春日忆李白》诗：“何时一樽酒，重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒，一边议论文章。

　　众毛飞骨：指众多轻物能掀起重物。

　　扬眉吐气：扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

　　一泻千里：泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。

　　玉尺量才：玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。

　　银河倒泻：泻：水从高处往下直流。象银河里的水倒泻下来。形容雨下得极大，象泻下来的一样。

　　云树之思：比喻朋友阔别后的相思之情。

　　与时推移：随着世道的变化而变化以合时宜。

　　轶群绝类：见“超世绝伦”。

　　鱼目混珍：见“鱼目混珠”。

　　玉箫金管：见“玉箫金管”。

　　云愁海思：见“云悲海思”。

　　眼花耳热：两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。

　　仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

　　星离雨散：比喻在一起的人纷纷别离了。

　　西风残照：秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

　　心雄万夫：形容极有抱负，气概不凡。

　　选妓征歌：指放荡的生活方式。

　　西方净土：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。

　　笑而不答：只是微笑着，不作正面回答。

　　文章憎命：憎：厌恶。文章厌恶命运好的'人。形容有才能的人遭遇不好。

　　桃花潭水：比喻友情深厚。

　　天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

　　停云落月：表示对亲友的怀念(旧时多用在书信里)。

　　天末凉风：天末：天的尽头;凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。

　　桃花流水：形容春日美景。也比喻男女爱情。

　　投山窜海：山、海，荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。

　　杀人如麻：如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

　　少小无猜：猜：猜疑。指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑。

　　三三五五：三个一群，五个一伙。

　　骚人墨客：骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。

　　身价百倍：身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。

　　声价十倍：声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。

　　手不停挥：手不停顿地挥写。形容不停地写作。

　　势成骑虎：比喻事情中途遇到困难，但迫于形势，想停止也停止不了。

　　衰当益壮：犹老当益壮。

　　手不停毫：手不停顿地书写。形容不停地写作。

　　日试万言：以每天试写万言为验;以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢，文思敏捷。

　　千金一掷：形容生活奢侈，用钱没有节制。

　　骑虎难下：骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。

　　青林黑塞：比喻指知己朋友所在之处。

　　清新俊逸：清美新颖，不落俗套。

　　情深潭水：比喻友情深厚。

　　青梅竹马：青梅：青的梅子;竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

　　漂母进饭：漂母：在水边漂洗衣服的老妇。指施恩而不望报答。

　　难于上青天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。

　　铭心刻骨：铭：在金属上刻字;刻：刻写。刻写在心上骨上，形容记忆深刻，难以忘记。

　　拓展：李白的生平经历

　　祖籍成纪

　　李白究竟是什么地方人?李白的族叔李阳冰《草堂集序》曰：“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。”魏颢在《李翰林集序》中说：“白本陇西，乃放形，因家于绵。 ”范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》曰：“公名白，字太白，其先陇西成纪人。”《新唐书》卷二○二《艺文中·李白传》曰：“李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。”这一记载显然是综合李阳冰、魏颢和范传正等人的记载而成文的。有关李白早年的事迹，李阳冰与范传正的记载是最为可信的，因为李阳冰为李白的《草堂集》作序，是应李白的请求而作的。有关李氏的经历，应当出自李白的口述。范传正于宪宗元和年间至当涂访问李白遗迹，见到李白之子伯禽所保存的记载李家世系的手疏，在这一问题上，李、范二人的记载又是一致的，因此我们应当相信二人的记载。而且，李白本人在其诗文中也多次申明自己是陇西人，在《赠张相镐二首》之二中说：“本家陇西人，先为汉边将，功略盖天地，名飞青云上。”因为李广的后裔有一支是居于陇西成纪，后为唐代著名郡望中的陇西李氏。李唐王室也自称系出陇西李氏，则说明李白与唐王室有同宗的关系。

　　据史籍记载，北魏在全国定四海望族时，汉李广十八世孙、凉武昭王李暠之孙李宝家庭被定为首冠，足见成纪李氏后裔在南北朝时期已经极其著盛。历史上所说的陇西李氏，就是指李广的后裔，以成纪为本贯、以陇西为郡望的李氏，所以，成纪李氏的后裔和称为“陇西李氏”的后裔所指是相同的。

　　陇西李氏所宗其族的最早代表人物是李广，因为李广是陇西成纪人，天水人为其修建了衣冠冢。天水西关李家巷曾立有“汉飞将军李广故里”牌坊，并称此巷为“飞将巷”。这亦有力地证明了李白故里在今甘肃天水，即天水市所管辖秦安的事实。

　　生于碎叶

　　李白一家何以移居西域，范传正说是“隋末多难，一房被窜于碎叶”，《新唐书》本传上说“其先隋末以罪徙西域”，李阳冰《草堂集序》则说“中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。”这与范《碑》上的说法一致。

　　碎叶在今吉尔吉斯共和国境内，按武则天于天授元年(公元690年)曾敕两京诸州各置大云寺一区，藏《大云经》。其时她正准备代唐自立为周，《大云经》内有女主受命的内容，故有各地建寺的命令。今知碎叶亦有大云寺，其地且已发掘出两座佛寺的遗迹，及安西副都护杜怀宝造像题名，说明李白的祖辈在此生活时，直到李白降生，碎叶一直属于唐王朝的疆域。

　　李白生于武则天称帝、改国号为周的长安元年，即公元701年。李白《为宋中丞自荐表》云：“臣伏见前翰林供奉李白，年五十有七。”此表作于肃宗至德二年(公元757年)，以此上推，可知李白应当生于武后大足元年，即长安元年(公元701年)，此时下距中宗神龙元年(公元705年)，有4年之久，说明李白在其父从西域携至蜀中时，年已及5岁。这就是说，李白应当生于西域碎叶。碎叶是李白出生地，当然是李白的第二故乡。

　　长于江油

　　李白的六世祖于隋末西徙碎叶，到了他的父亲时，于中宗神龙元年(公元705年)，带着5岁的李白至绵州昌隆(今四川江油)居住。现在的江油市内有太白公园，距市区5公里的青莲镇有李白故居。李白少长于江油，江油自然该是李白的又一个故乡了，但李白故居原名“陇西院”，不称李白故居。

　　昌隆地广人稀，离成都虽不远，但交通不便，李白一家徙居此地，生活应当很稳定。李白一家是同族中人一起迁徙此地的，这由李白排行十二的情况可以得知，说明堂房兄弟不少。

　　李白祖籍天水秦安，过天水时是将近5岁之孩童。在天水倒是流传有一首李白的《南山寺》诗，诗曰：“自此风尘远，山高月夜寒。东泉澄沏底，西塔顶连天。佛座灯常灿，禅房香半燃。老僧三五众，古柏几千年。”这是一首咏天水南郭寺的诗，诗中之景完全符合实际，但诗的格调与李白诗相差甚远，有人认为是后人伪作，似有道理。研究再三后，我突然发现，假如这首诗就是李白5岁时过秦州所作，岂不相匹?以李白神童之才，5岁作此诗当是能够的，而诗的表述也像一个孩子的口气。

　　酒隐安陆

　　李白在蜀地生活了20年左右，开元十二年(公元724年)，在他24岁时，便离开四川。李白自三峡东下，至江南，又北上扬州，再到金陵，南下游历了浙江一带，最后从江南回到楚地时，钱财已经荡尽。他决定在安州安陆郡(今属湖北)的寿山隐居。

　　安州安陆郡属淮南道，郡治在今湖北安陆县，其地在武汉市之北偏西。李白在寿山隐居了一段时间后，就入赘曾在高宗时拜相的许圉师之府为婿。

　　李白在安陆时期的生活并不惬意，自己也说“酒隐安陆，蹉跎十年”。大约在开元二十年(公元732年)前后，即经南阳向长安进发，去谋求发展。

　　别室兖州

　　开元后期，李白与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，时称“竹溪六逸”。徂徕在兖州，即今山东兖州市。这时，许夫人大概已经去世，为李白留下了一子一女，子曰伯禽，小名明月奴，女名平阳。于是李白带着两个孩子移家东鲁。魏颢在叙及李白家室时，曰：“白始娶于许”，“又合于刘。刘诀，次合于鲁一妇人，生子曰颇黎，终娶于宋(宗)”。这里的“娶”“合”含义有别，许、宗是正式成婚的关系，所以称“娶”，而刘氏与鲁一妇人是同居关系，所以叫“合”。鲁妇为李白生下了另一个儿子颇黎，李白别室于东鲁是不争的事实。上世纪80年代在兖州市沙丘河中曾发掘出一块石碑，上边清楚地记载了李白在兖州的行迹。

　　逝于当涂

　　唐代宗李豫宝应元年，即公元762年，李白因受永王李璘事件的牵连，虽然在流放夜郎途中遇赦，但其时已日暮途穷，只得前往当涂依族叔李阳冰，无奈病情加剧，遂将诗文草稿交付于李阳冰，嘱其代为整理。李阳冰编为《草堂集》，在序中介绍了李白的生平与成就。现在的安徽当涂县青山有李白茔墓。