小编现在推荐你阅读一下光绪廿一年进士戊戌变法”的主要发起者康有为名言名句摘抄，仅供参考，我们来看看吧！

康有为(1858年3月19日-1927年3月31日)，原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更生、西樵山人、游存叟、天游化人。汉族广府人，生于广东省广州府南海县丹灶苏村，人称康南海，光绪廿一年(1895年)进士。

康有为名人名言：

开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新;守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。

师道既尊，学风自善;片言之赐，皆吾师也。

国家以官而任事，则当因事而立官。

物久则废，器久则坏，法久则弊。

自强为天下健，志刚为大君之道。

人不自立，则惟有无耻而已。

人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。

非通变不足以宜民，非更新不足以救国。

市可知治乱，商可见盛衰，商之本在农，商之用在工。

凭将士气扶中夏，泪洒山河对北风。

去谗贱货，所以修身。

圣人之为治法也，随时而变义，时移而法亦移。

万紫千红总是春，开天入地不犹人，曲径危桥都历遍，出来依旧一吟声。

取日新以图自强，去因循以厉天下。

国尚农则守旧日愚，国尚工则日新日智。

蒙养之始，以德育为先。

犀象至庞大，人熊御之;虎豹鸷猛，人能伏之。惟其任智而学也。

才智之民多则国强，才智之士少则国弱。

一人独学，不如群人共学;群人共学，不如合计百亿兆人共学。学则强，群则强，累万亿兆皆智入，则强莫于京。

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康有为名言名句大全摘抄

康有为(1858年3月19日-1927年3月31日)，原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更生、西樵山人、游存叟、天游化人。汉族广府人，生于广东省广州府南海县丹灶苏村，人称康南海，光绪廿一年(1895年)进士。

康有为名人名言：

开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新;守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。

师道既尊，学风自善;片言之赐，皆吾师也。

国家以官而任事，则当因事而立官。

物久则废，器久则坏，法久则弊。

自强为天下健，志刚为大君之道。

人不自立，则惟有无耻而已。

人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。

非通变不足以宜民，非更新不足以救国。

市可知治乱，商可见盛衰，商之本在农，商之用在工。

凭将士气扶中夏，泪洒山河对北风。

去谗贱货，所以修身。

圣人之为治法也，随时而变义，时移而法亦移。

万紫千红总是春，开天入地不犹人，曲径危桥都历遍，出来依旧一吟声。

取日新以图自强，去因循以厉天下。

国尚农则守旧日愚，国尚工则日新日智。

蒙养之始，以德育为先。

犀象至庞大，人熊御之;虎豹鸷猛，人能伏之。惟其任智而学也。

才智之民多则国强，才智之士少则国弱。

一人独学，不如群人共学;群人共学，不如合计百亿兆人共学。学则强，群则强，累万亿兆皆智入，则强莫于京。

有关康有为名言名句

年代：清朝

康有为作品：《万木草堂口说》

康有为简介：

康有为(1858～1927），又名祖诒，字广厦，号长素，号更生，晚年别署天游化人，广东南海人，人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，主要著作有《康子篇》、《新学伪经考》、《春秋董氏学》、《孔子改制考》、《日本变政考》、《大同书》、《欧洲十一国游记》、《广艺舟双楫》等。1899年7月20日，康有为在加拿大组织“保救大清光绪皇帝会”，简称“保皇会”。1927年3月31日，康有为在青岛病逝。他对后世影响深远。

康有为的理想和政治主张主要在他撰写的《大同书》中得到体现。康有为是19世纪末向西方寻求真理的著名代表人物，1898年戊戌变法运动的领导者。康有为主张变法使中国走上资本主义的道路。他认为赋税政策方面的改革主要是”蠲厘金之害以慰民心，减出口之税以扩商务。他猛烈抨击了厘金税，认为它既不利商，又不利农，也不利于国，必须予以裁撤。他说“内地害商之政，莫甚于厘金一事，天下商人久困苦之”。指出“厘金内之务农工之源，外之损富商之实。既以筹款计，亦徒中饱吏役，而国不受其大益”。他主张通过征收印花税等开辟财源，同时举办银行、邮政等国有事业，用以代替厘金税。康有为认为商兴才能国富，统治者必须“保商”，而保商的关键在于轻税。指出“中国向者误于抑末之说，乃惟重租税以困辱之。至于吾商出口之税，重于外商人口之税，此与各国保商之道相反，商务安得不困？”康有为的轻税思想在后期发展为无税论，在《大同书》里他主张“公中更未尝向一人而收赋税，扫万国亘古重征厚敛之苦。”这种观点实际上是超越现实的空想。

有关康有为名言名句

1、取境之时，须至难、至险，始见奇——康有为

2、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同——康有为

3、开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新：守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。——康有为

4、取日新以图自强，去因循以厉天下。——康有为

5、民智者，富强之源也——康有为

6、万紫千红总是春，开天入地不犹人，曲径危桥都历遍，出来依旧一吟声。——康有为

7、太平之世无所尚，所最尚者工而已；太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。——康有为

8、国家以官而任事，则当因事而立官——康有为

9、热力愈大，涨力愈大；吸力愈大，生物愈荣。——康有为

10、以民情验天心——康有为

11、圣人之为治法也，随时而变义，时移而法亦移——康有为

12、重精神，贵德育——康有为

13、君子敬其在己者，而不慕其在天者——康有为

14、虚骄自大者败之媒，卑飞使用翼者击之渐。——康有为

15、教之有道，则人才济济，风俗丕丕——康有为

16、仁也以博爱为本——康有为

17、工业盛而商业荣——康有为

18、人才出于教育。——康有为《中外名人言论集》

19、市可知治乱，商可见盛衰，商之本在农，商之用在工——康有为

20、国尚农则守旧日愚，国尚工则日新日智。——康有为

21、凡物皆始于气，既有气，然后有理。生人生物者，气也。朱子以‘理在气之前’，其说非。”——康有为《万木草堂口说》

康有为的名言

1、取境之时，须至难、至险，始见奇——康有为

2、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同——康有为

3、开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新：守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。——康有为

4、取日新以图自强，去因循以厉天下。——康有为

5、民智者，富强之源也——康有为

6、万紫千红总是春，开天入地不犹人，曲径危桥都历遍，出来依旧一吟声。——康有为

7、太平之世无所尚，所最尚者工而已；太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。——康有为

8、国家以官而任事，则当因事而立官——康有为

9、热力愈大，涨力愈大；吸力愈大，生物愈荣。——康有为

10、以民情验天心——康有为

11、圣人之为治法也，随时而变义，时移而法亦移——康有为

12、重精神，贵德育——康有为

13、君子敬其在己者，而不慕其在天者——康有为

14、虚骄自大者败之媒，卑飞使用翼者击之渐。——康有为

15、教之有道，则人才济济，风俗丕丕——康有为

16、仁也以博爱为本——康有为

17、工业盛而商业荣——康有为

18、人才出于教育。——康有为《中外名人言论集》

19、市可知治乱，商可见盛衰，商之本在农，商之用在工——康有为

20、国尚农则守旧日愚，国尚工则日新日智。——康有为

21、凡物皆始于气，既有气，然后有理。生人生物者，气也。朱子以‘理在气之前’，其说非。”——康有为《万木草堂口说》

唐开元年间进士崔颢名言名句摘抄

崔颢 唐开元年间进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有眼前有景道不得，崔颢题诗在上头的赞叹。《全唐诗》存其诗四十二首。

崔颢名人名言：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

晴景摇津树，春风起棹歌。

地气秋仍湿，江风晚渐凉。

夜愁生枕席，春意罢帘栊。

忆昨尚如春日花，悲今已作秋时草。

莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。

早悔业至浅，晚成计可寻。

只言岁岁长相对，不悟今朝遥相思。

寒衣著已尽，春服与谁成。

借问路旁名利客，何如此处学长生?

晴川所历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭。

廉慎传家政，流芳合古今。

青山行不尽，绿水去何长。

报国行赴难，古来皆共然。

关于管理者的名言名句

管理者要能容忍不测，需具备竞争性格，他们要不断地审时度势，不断地找准问题，抓住机会（卡斯特）

管理者好比是交响乐队的指挥，通过他的努力、想象和指挥，使单个乐器融合为一幕精彩的音乐表演（·德鲁克）

管理人员应该具有的首要素质是思路清晰。……指挥混乱，行动迟缓是管理人员缺乏果断思考能力的表现（罗杰‘福尔克）

由机智和经验合成的掌握尺度的能力是一个管理者的主要才能之一（亨利·法约尔）

管理者不承担创造知识的任务，他的任务是有效地运用知识（卡斯特）

提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任（巴纳德）

经理人员本身并不需要是位专家，但是，他必须能将所有顾问人员提出的意见作有系统的归纳，并能浓缩撷取其精华（慕尔杜恩）

经理如有能力提倡建议，或是能够赏识建议，必然能够使他这一部门朝气蓬勃（蓝斯登）

经理人员的管理能力是他在品质、知识和经验方面的功能。这三种因素相互作用形成一个特殊的管理方式（·里格斯）

未开发的自然资源，未运用的人力，和未开辟的市场，正是经理人员所要发挥能力的地方（竹内俊一）

诚实的经理将比不诚实的经理更有成就（··里茨）

不要指望正规的教育能够成就一个管理者（卡斯特）

管理者需要不断地分析、综合，不断地行动、反思（卡斯特）

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