忠信花灯作文600字
谢文杰
今天,我和妈妈一起去看美丽的花灯。
到了忠信广场,那里人山人海,简直是灯的海洋。人们的说话声盖过了车的噪音,花灯的璀璨驱赶了周围的黑暗,我更想进去大开眼界。
我们是从正面开始观赏的。首先映入眼帘的是一个大“灯门”,十分宏伟壮观。上面写着“花灯节”。
花灯节的后面,有一条金色的卡通蛇,金钱在它的周围滚来滚去,前面还有一个袋子。听妈妈说,这象征着财富。我心中思量:不愧为金蛇送宝灯。
再往前面,有一个粉红色的大花瓶,上面傲然挺立着一条黄色的卡通大龙。这条大龙还转着头看着周围的人们,仿佛在向大家问好呢!花瓶的旁边,有几条鲤鱼,还有四条小龙,咆哮着,目不转睛地注视着东南、东北、西南、西北四个方向,十分壮观、美丽。
广场东面的草地上,是一片卡通世界。那里有喜羊羊、功夫熊猫、灰太狼等卡通人物,深受小朋友的喜爱。
还有一条灯笼长廊,许多个小灯笼,簇拥着一个中国结,中国结上写着一个“福”字。
还有树上的灯星星、灯月亮,为广场增添了新的生机。
就这样,我在五彩缤纷的灯展中,度过了这个美好的夜晚。
篇二:忠信花灯
黄子轩
这里每年农历正月初九,街道两边都会挂着一盏盏花灯,令人眼花缭乱,目不暇接,这个就是花灯节。以前家中添男丁才会举行的“闹花灯”活动,现在农历正月初九无论是生男生女还是喜迁新居、修缮祖祠都可以举行“闹花灯”活动。花灯节是由河源市连平县忠信、油溪、大湖、三角、绣缎、高莞等六个乡镇约定俗成的村民共同闹花灯的日子。
花灯节的早上,大家早早就起床忙活起来了,在自家门前挂上了花灯,杀鸡杀鸭的非常热闹,上街买东西时,街上的人都比平时多了好几倍,每家每户门前都挂着花灯。那些花灯形态各异、栩栩如生,有的像鱼,有的像鸡,有的像鸭非常好看。到了晚上每家每户门前的花灯都被点亮了,走到忠信广场你会发现那里早已人山人海,路边摆了许多的小吃摊,广场的正前方还有一个舞台,上面这表演的节目。可我的心思全放在了小吃摊上,我一边走一边玩手里还拿着小吃,我走到一个套东西的摊子前买了十个小圈圈,我使出浑身解数去套那个我看中了的花灯。好在还剩最后一个圈的时候,终于套中了。我把花灯点亮了,带着它回家,那个花灯有六角,登群有各种各样的花案彩色灯带组成,外面的彩色灯带点缀,灯带上有各种各样的花案,灯内装饰各Www.0279.NeT种形象画片旋转流动,形成了“走马灯”的动感,好看极了。回到家发现香火龙的表演开始了,有十个人各拿着一根棒子,棒子上面有龙的身体和一颗珠子,举着珠子的那个人是领头的,龙头跟着珠子的舞动,龙身和龙尾也跟着龙头一起舞动,就像一条龙在戏珠。香火龙顾名思义就是有稻草和香火做的,我奶奶说龙头上的香,带回家插在门口可以保佑平安。表演香火龙的人,要到每家每户去表演,临走时那户人家会给他们包一个红包,还有许多的小孩跟在香火龙的后面,跟着他们去往每家每户。差不多12点多的时候就结束了。跟在他们后面的小朋友会得到一些糖。我也跟在他们后面过,解散时,他们给了我几颗糖。当时我就剥开了一颗,放在嘴里,甜味瞬间充满了我的整个嘴,我感觉非常好吃,很甜。不过后来就再吃也找不到那个感觉了。
花灯节是人们放松娱乐的日子,花灯凝聚了劳动人民美好的愿望和期盼。香火龙寄寓了人们祈求平安健康的愿望。
篇三:忠信花灯
黄晓
我的家乡在连平县的忠信镇,外人只要一提起忠信,首先想到的就是忠信的花灯。
忠信花灯集绘画、剪纸、书法、对联、诗词、编织于一体,是一种独具特色的民间造型艺术。
火树银花合,星桥铁锁开。每年花灯制作完成,就会进行吊灯,一场隆重的节庆也随之开始。这时,花灯错落,四望如一,上灯仪式、客家美食、民俗文化展演、传统手工艺展、饮灯酒千人宴等传统文化活动相继登场亮相。
“讲仁爱、重民本、守诚信、孝老爱亲”,忠信花灯民俗文化蕴含丰富的文化内涵和人文精神。2023年6月,延续了600多年的忠信花灯以传统美术类正式入选第三批国家级非物质文化遗产名录。
2023年的2月14日,连平首届花工艺制作大赛在忠信上寮村举行。每一盏花灯都是参赛选手努力的成果,花灯上的书法,青松一样,是瘦劲挺拔的身姿;花灯上的剪纸,猛虎一样,是栩栩如生的样貌;花灯上的条穗,音符一样,是肆意跳动的舞姿。
在忠信花灯的纹样里,记寓着民间民众的美好愿望和祈盼。赏灯风俗里蕴藏着人类繁衍的内涵,充分体现了忠信花灯的人文价值。忠信花灯是忠信民间客家文化的组成部分,元宵节的装扮,赏灯习俗的重要载体,已在民众的心中扎下了深根。
忠信花灯绽放着客家忠诚信义的精神光芒,形象地反映了客家居民的生产生活和理想追求。它不仅蕴含着丰富的文化内涵,而且还具有极高的审美价值。因此,传承与发展忠信花灯,将具有重要意义。这就是我家乡的民间艺术,我感到十分得自豪!
篇四:忠信花灯
郑琪瑶
我们忠信的传统风俗,每年的正月初九,当地人家当年生了男孩就应该在祠堂里挂起花灯庆祝,以告知祖先和乡亲。
最近一次看花灯已是两年前,即2023年举行的河源忠信花灯民俗文化节。那时,我本不在忠信,只是偶然听见妈妈说家里那边要举行花灯文化节,我就吵着要妈妈带我回去看。因为,妈妈一向抵不住我的鬼哭狠嚎,所以就和我一起回了忠信。
正巧,妈妈的朋友家里要做花灯,并热情的问我要不要看看如何制造花灯的?怀着一颗好奇的心,我便一口答应了下来。
听奶奶说,明末有个画师,名字已经湮没,从朝延告老还乡,和赖志稳的老太公交好,特意从宫廷画手法画了几幅图相送。赖家乃书香门弟,对绘画颇有讲究,祖租辈辈对这些画非常珍祝,嘱咐后人好好保存。当地人按照宫廷花灯的制作方法,逐渐完善了起源于宋末元初的忠信花灯。
当我看了花灯的制作过程,我大为惊叹。
花灯造型独特,其结构从上到下分为灯盖、灯身、灯裙,从里到外一般有2至4层,规格大的直径有12米,小的也有40厘米。这是看造花灯时那位叔叔跟我说的。
到了花灯节那一天,我来到了“主会场”-司前村。便开始玩闹起来,客家锣鼓,龙狮,等等艺术表演,到了晚上八点多,司前村乃至忠信区域将上演民间燃放烟花和舞香火龙。
月还未落下,却仿佛看灯也并不很久似的,而己在身后的司前村,月光却又显得格外皎洁。
忠信花灯已成为客家文化的组成部分,赏灯习俗已在民众心中扎下深深的根基。
不愧是忠信花灯!
篇五:忠信花灯
刘诗丹
这是花灯——忠信的民间艺术,今天它专门的节日——花灯节。
一片片红色的花灯,紧贴着挂着它的铁勾子,呆呆的,似乎从来不曾舞动过。
吹的有些发冷的风掠过花灯的“裙摆”。
快看!
一舞起来就像纷飞的蝴蝶,是条状的花穗;像鲜艳的花丛,是各式的花案;像彩色的花蕊,是小小的彩灯。这花灯,使寂静的空气有了一点生气,使单调的草坪有了一点色彩,使荒凉的广场有了一点热闹。
早上,年长一点的人们在舞台上准备着一会的花灯节开幕仪式。表演者有青年还有小孩,他们身穿红色的演出服,嘿,还有几个小女孩穿着鼓起来的裙子,就像那边高高挂起的红灯笼。
表演开始了!
台上的人们手拿一个小小的纸灯笼,跳着花灯专属的舞蹈,台下的人们热烈的掌声一阵又一阵,脸上都洋溢着幸福、自豪的神色,目不转睛地看着台上激情澎湃的表演者。
等到下午时分,人群从四面八方汇聚过来,都不约而同地来欣赏这各式各样的花灯。这花灯有十多种不同的样式:比如别具一格的宫廷灯、引人注目的龙凤灯、巧夺天工的五福灯……等等等等,让人目不暇接。
好一个忠信花灯!
这些花灯是历史的沉淀,是民俗的传承,是文化的延续!
令人想起:千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
令人想起:火树银花合,星桥铁锁开。
令人想起:袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。
现在已经是傍晚时分了,广场上的人们也所剩无几,工人也来把展示的花灯一个一个搬走了。远处的小孩手里还拿着一个小小的花灯,那小孩跑着,跳着,举着手的花灯,似乎在说:“看!这个是我们忠信的花灯哦!是不是很好看呀?”
花灯节结束了,但它永远留在了我们的心中,在历史的长河中留下了绚丽的一笔。
篇六:忠信花灯
赵文英
忠信花灯是客家文化,代代相传。
烛光花灯印华堂,祖宗堂前赏花灯。儿孙代代状元郎,新丁入谱子孙贤。忠信花灯作为忠信民间客家文化的组成部分、元宵节的装扮、赏灯习俗的重要载体。2006年5月被列入第一批广东省非物质文化遗产代表作名录。
镇子里,一片宁静,晨光慢慢轻抚着忠信镇,即使在镇子里也能听到公鸡早晨的鸣叫声。街道传来了人们的谈话声,吊灯仪式即将开始。
忠信的吊灯仪式,一般由放灯绳、选灯、迎灯,吊灯(上灯)、赏灯、暖灯(化灯)六道程序组成。举行“迎灯”仪式时,迎灯的人家要在祖屋门前架起供桌、点燃红烛、奉上贡品。随着,带着请来的龙狮队伍,在屋里,门口迎接坐灯人送来的花灯。在锣鼓和鞭炮声中,龙狮热舞,接灯的老者在前头向送灯人说完客气话后,就必须接受送灯人的挑战。
在屋里挂着几十串鞭炮,长者用竹竿点着火,走到屋里,将那几十串鞭炮燃起来,然后迅速跑出去。几十串鞭炮同时点着发出的噼里啪啦的声音,碰撞在墙壁,屋里蓦然变得震耳欲聋,只听见噼里啪啦的声音。几十串鞭炮同时点着发出的沉重的响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众,观众的心也蓦然变成了震耳欲聋的了,也是噼里啪啦的响。
在龙狮和锣鼓鞭炮的相伴下,长者用竹竿挑着花灯回到祠堂或“灯寨”里。随后,长者搬出族谱摆在祖先牌位前。拜过祖先后,长者把最大的“头灯”挂在事先挂好正梁的灯绳上,挂上“头灯”后,其他的“灯主”便把自家的花灯分别挂在两旁。吊灯过程中的高潮是“化灯”,也是参与者最期待的环节。“化灯”前一些亲戚朋友都会提前聚集祠堂里,随着灯主把花灯徐徐放下,孩子们便争相抢取寓意自己心愿的纹样和饰物。在放灯时,灯主有意让花灯时起时落,使场面更加热闹。随后,灯主便把分化后的花灯碎片用火燃烧,以示圆满。之后亲戚朋友在祠堂里举办集体暖灯酒,暖灯酒宴席。
千百年来,火红的花灯一次次升起落下,客家儿女在欢天喜地的鞭炮声中笑了一年又一年,心也一步步的靠近。
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