31、 “何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》

　　32、 我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 ——孔子 《论语》

　　33、 其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与? ——孔子 《论语》

　　34、 子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》

　　35、 夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》

　　36、 巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》

　　37、 君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。 ——孔子 《孝经》

　　38、 人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣! ——孔子 《论语》

　　39、 以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》

　　40、 二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》

　　41、 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。 ——孔丘

　　42、 里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》

　　43、 殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。 ——孔子 《论语》

　　44、 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》

　　45、 “中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》

　　46、 书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政! ——孔子 《论语》

　　47、 礼之于人，犹酒之有襞也。 ——孔丘

　　48、 有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 ——孔子 《论语》

　　49、 道不行，乘桴浮于海，从我者其由与! ——孔子 《论语》

　　50、 视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉? ——孔子 《论语》

　　51、 文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

　　52、 人而无信，不知其可也。 ——孔子

　　53、 天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《论语》

　　54、 若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。 ——孔子 《论语》

　　55、 善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》

　　56、 能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何? ——孔子 《论语》

　　57、 唯仁者能好人，能恶人。 ——孔子 《论语》

　　58、 “人之生也直，罔之生也，幸而免。” ——孔子 《论语》

　　59、 自古皆有死，民无信不立。 ——孔丘

　　60、 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》

• 吴晓波经典语录
• 汤唯语录集
• 李河君经典语录