读后感悟是指读一本书、一篇文章、一段话、几句名言、一首音乐，然后把感悟和感悟写进一篇文章，叫做读后感悟。读后感是阅读笔记，是应用写作研究中常用的文体之一。总之，就是看完这本书后的感觉。 以下是为大家整理的关于论人民民主专政读后感的文章3篇 ,欢迎品鉴！

论人民民主专政读后感篇1

在流动人才党委的组织下，我又再一次重读《毛泽东选集》，其中重点读了论述中华人民共和国的国家性质这一部分——论人民民主专政这是1949年6月30日，毛泽东为纪念中国共产党成立二十八周年而写的一篇论文。阐释了在中国新民主主义革命取得决定性的胜利，全国性政权即将建立的时刻，根据马克思主义国家学说，结合中国实际，论述我们的国家性质、各阶级在国家中的地位及其相互关系、国家对内及对外政策等，让我更进一步理解了我们国家的政治制度是积建国前28年的党的经验，是人民的选择，是我们的必走之路。

通读这篇文章，让我再次深刻明白了我们共产党人的初心是什么，我们共产党人的目标是什么，我们共产党人的努力方向是什么。而对我们目前的工作和生活更具有指导意义的是，如何实现人民民主专政？

文章中阐释：“我们必须克服困难，我们必须学会自己不懂的东西。我们必须向一切内行的人们（不管什么人）学经济工作。拜他们做老师，恭恭敬敬地学，老老实实地学。不懂就是不懂，不要装懂。不要摆官僚架子。钻进去，几个月，一年两年，三年五年，总可以学会的。”作为在基层工作的一名流动人才党员，我要时刻知道自己的使命是什么，那就是要时刻了解我们国家的现状和习近平总书记对我们党员的要求，要在工作中遵循党的现阶段工作要求，那么我们现在的主要任务就是：首先要加强自己的党性修养，要做好国家经济建设和文化建设的基石

一、加强党性修养，坚定党的信念

阅读党的书籍和理论，提升党性的修养，并将理论联系实际，解决工作中的困难。积极参加党委组织的各项活动，与其他党员积极沟通，共同交流经验。联络党支部成员，传播党委对流动人才党员的关心和要求，把流动人才党员团结起来、加强党性教育，为国家的党建工作添砖加瓦。

二、参与国家经济建设，发挥好先锋模范作用

在工作中要多学习提高工作的水平，向有技术的人学习，不懂就问，不搞形式主义，不照搬照抄；在工作中还要发挥创新意识，勇于学习新事物。我在现在这个单位工作已经满15年了，刚入职时从集团总部的基层做起，综合管理部开始，从管理行政和人事工作着手，后调入商务中心、前期部工作，每一个工作岗位都能无差错的完成工作要求，并多次受到表彰。在领导前期部工作的那一年，部门获得集团评定的优秀部门的称号。2023年7月份，我从集团总部调入项目现场工作，在一个全新的行业，工作内容是陌生的，我都是跟着老员工学习，并不断的创新工作的方式方法。积极与客户做好沟通，与合作单位做好配合，最终超额完成了该项目2023年下半年的工作任务。

三、参与国家文化建设，高举正确鲜明的旗帜

作为流动人才党员，就是群众中间的星星之火，我们党员要在工作和生活中积极宣扬中国优秀传统文化，教育孩子了解中国五千年的历史文化，多读书、读好书，扎根祖国，传承中华文化。在同事或者同学间引导正能量的传递，对时事政治理性的讨论，对我们国家的政策做好解读工作，将党的理论发扬光大。通过再次读经典，我反思自己的思想和行为，虽然基本符合上述要求，但是还有很多可以再提高的地方。我们每位党员都是社会的基石和中流砥柱，要发挥好先锋模范的作用，并加强与党组织的联系，时刻用党的思想武装自己的头脑，顾大局，为党的事业，为国家的建设奋斗终身。

论人民民主专政读后感篇2

近日读了毛主席、写于1949年6月，中共建党二十八周年时的著作《论人民民主专政》，收获颇多。

一、学无止境

无论是个人，还是一个政党，只有追求新知识，寻找新方向才能有所突破，方成大事。诚如书中所言，“自从1840年鸦片战争失败开始，林则徐，洪秀全，洋务派，康有为，孙中山等先进的中国人，向西方学器物，学制度，学文化，他们都认为‘要救国，只有维新’”。虽然他们一次次地失败了，但他们前仆后继，学习不止，一步步地解放了中国人的思想，唤醒了中华民族的救亡图存的意识。中国最终选择了学主义，马克思主义在中国的传播，中共的诞生，最终让中国获得了新生。

我们个人也是，无论如何都要坚持学习。虽然会有所失败，但不能耻于学新，方能有所收获，有所成功。

二、得民心者得天下

孙中山先生曾经说过“深知欲达到胜利，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”。这是孙中山四十年的斗争经验和中共二十八年的斗争经验告诉我们的。排斥民众的革命是难以获得胜利的。像戊戌变法，像辛亥革命，依靠的都是资产阶级的精英分子，他们害怕发动广大群众，害怕自己的胜利果实被掠夺，最终得不到人民的支持而失败。而中共是无产阶级的先锋队，始终与广大的人民的大众站在一起，才能完成民主革命的任务。国共内战时期，有民众支持的中共最终打败了众叛亲离的国民党，建立起人民民主专政的国家。

这也给了我们个人极大的启示：一定要和身边的人处理好关系。亲朋好友的理解和支持是成功的莫大的动力，而身边人的阻扰则是迷茫的源头。人不能“遗世而独立”，那就让我们善待我们身边的每个人，良好的人际关系是我们所需要的，它的妙处在我们的工作和生活中的作用随处可见。

三、居安而思危

书的结尾指出，中国的民主革命虽然取得胜利，但经济建设就摆在眼前，还有很多的困难需要去克服。这是很有前瞻性的话。所以，我们的党在革命胜利后，立即投入到了新中国的社会主义建设中，向着共产主义的最高理想迈进。

而我们个人也是这样的，千万不能过于安逸。安逸容易骄傲，骄傲容易犯错。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。我们大学生，应该感谢党给我们提供了稳定的学习环境，应该更努力，追求更远大的目标;而不是满足于考上了大学的骄傲，而放纵了自己，以致浪费了四年的光阴和父母的血汗钱最终却什么也没有收获到。

当然，这本书给我的启示不止这些，还有艰苦奋斗，勇往直前等精神可以继承。《论人民民主专政》不只让我回顾了中国民主革命的历程和中共为革命作出的贡献，也让我学到了不少宝贵的人生经验。

论人民民主专政读后感篇3

在这个寒假里，想给大家分享下我所读的书，藉以锻炼思维，整理心得为主。世界潮流，急遽递嬗，文化业态，日新月异。虽期有通变之心，仍不免流俗于日常。王德峰教授的一个观点令我记忆颇深，人痛苦之根源是其无限内心与有限生命之间的矛盾，默然思之。确乎如此，钱钟书云：目光放远，万事皆悲。每个事物似乎都无法摆脱生老病死的自然规律，昔日始皇，威镇三洲，欲建立不毁永恒之帝国，然二世以亡。治世未久，即毁于兵燹，残垣瓦败，徒留荒冢。周室仁怀，以礼乐治国，封建之主。却无一不拥兵自重，以至哀鸿遍野，妇泣儿啼，天下乱常。始皇即没，历代递嬗至今，无一不遵循历史之周期律。雄主建业，天下归心，分久必合，合久必分，天下之至理也。不禁感慨哲学之伟力，即便事物变化无常，却依旧按照某种内在的规律及联系而发展。作为一名大学生也理应学习一些哲学的思维方法。譬如这个寒假，我就搜集了一些毛泽东的文章用以学习和思考其间所富蕴的看待问题和解决实际问题的方法。

第一个就是唯物辩证观，看待事物变化要抓本质，不要为事物的表象而迷惑。甚至在某些外衣的蛊惑中走到了发展道路的背面，成为了阻碍历史潮流中的一员。毛泽东在论人民民主专政中就开篇明义的说道，事物的规律就是生老病死。党也不是永恒不变的，依旧是作为阶级斗争的工具，随着社会的进步。政党和国家机器也要消弥。只有共产党人愿意这么坦白的宣告世界我们的目标是什么。并且是为了党的消灭而去创设条件，而努力。直至走到更高级的人类社会。其唯一问题所在是时间和条件，正是辩证法使我们明晰了事物的发展和生存的规律。也让我们清楚，事物总会汇集，坍缩为一个最后的，确认的结局，绝无例外，没有所谓的第三条道路。要放下这样的幻想，在处理问题不要期冀会有柔和的中间领域！事非成即败。

第二个就是实事求是，认清形势，放弃幻想。要抛掉思想上的幼稚病，要时刻了解所处的环境，以及所欲达成目标道路中的阻碍和逆流。谁是我们的朋友？谁又是我们的敌人？不能正确分析形势所导致的必然是失败，或者陷入无用功，或盲目的境地。治国如若烹小鲜！日常生活，如此的例子不胜枚举。想要达成目的，必然要团结一切可以团结的力量，打击一切可以打击的反动派。革命不是请客吃饭，是要流血牺牲的，是一个阶级推翻另一个阶级的残酷暴烈行动。倘若不认清形式，听信了反动派绥靖中立的伪善谎言，就势必会伤害到自己内部的力量，站到人民的对立面。所以，反动派一日不革清，国家的人民民主专政就要一直进行下去。这是国家层面上的应用，下至日常的学习生活，也应如此。譬如寒假如何做到自律这一问题上，我觉得首先要做到个人的精神面貌良好，苏洵辨奸论中说王安石是衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书。苏家父子对王的印象不是很好的缘故可能便是他的生活作风确实令人厌恶。所以在假期也要早睡早起，保持良好的精神面貌。这样的话便可以促进自己的学习活动，娱乐活动的展开。或在学习一门新的科目时，为了达到成绩优秀的目的。就要认清你所处的环境，是否每天都有认真的温习功课，是否周围有可以借鉴的经验和道路？什么于你有利，什么于你有害。经过这样的思想建设，你就可以更加高效的完成你的目标。并稳步的达到自己的目的。（阻碍你学习的一切事物都是‘反动派’，面对反动派我们也要用强硬的‘专政’对其进行攻击，从而达到我们预期的目标）