祭父文3篇

祭文,文体名。 祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历,颂扬他的品德业绩,寄托哀思,激励生者。下面是本站为大家整理的祭父文,供大家参考。

  祭父文1

  天下父亲皆伟岸,惟独我父兼柔情。父亲离开我们卅二年了,斯夫荏苒让我们也从孩提成长为人父,时间熨平了我们撕裂的心,但是时我们无法理解,近乎完美形象的父亲怎会悲怆倒下,上苍何以无情将他劳碌躯体召去安息。

  父亲的意志似钢铁。在他短暂人生一甲子,尝遍世间沧桑疾苦。硝烟岁月,他义无反顾,永往直前,为民为国无怨无悔。战争年轮累伤汲体,沉珂病患痛磨一生,但谁又能听到他一声叹息?和平年代苦尽甘来,但他总是将己享雨露遍洒人间该资助之人,亲朋好友、同志同事无不均沾。父亲一生生活信念就是:吾苦吾受,吾甜及后。

  父亲的肩膀相当厚实,左能担当家国情怀,右能挑起已赡养的老人及该哺育的后人一生幸福。过去的岁月,物资匮乏,生活水平低下,我们兄弟姐妹多,加之有老人需要颐养,生活的重担是可想而知的。但父亲总是在工作之余将生活打理的井井有条,本不富裕的家庭让我们活的酣畅淋漓。我从未记的父亲一生提过苦与难,尽事阳光灿烂的一面展显给我们,使吾辈从小就懂得阳光、懂得感恩。但我记的象父亲这样伟岸的男人,为弥补家庭拮据,让我们活的更尊严,他将缝补编织,衲鞋底做鞋等琐碎家务学到极至,做的尽乎完美。将本不属他的补拙范畴,编排的象诗一样,时时朗诵给我们听,让吾辈留下一生难以磨灭的美好回忆。在我小时候总认为父亲无所不能。

  父亲的胸怀是宽广的,人如其名。过去的光环他很少念及,总能坦然面对艰难人生,从不以己得功劳向任何人索取回报。苏试的“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”的君子情怀他有,“富贵不能淫,贫溅不能移,威武不能屈”的品德他具备。父亲少小离家奔赴疆场,几十年如禹治水,心中总觉愧对亲人与乡土。为此他一生总是尽其所能,恪守孝道赡养他的双方父母,善待他的手足亲情。对于故乡的乡亲,他也不嫌不弃,只要闻及需要资助,每每都是慷慨解囊。少时我记得:每逢同事、下属或家乡来人需求帮助,父亲总是尽其人意,把最好的、急需的、供应紧张的、硬是从牙缝中节省的生活必须品帮扶他们,其时我不甚理解。我们大了,我们懂了:您是将三千年的儒学精髓潜移默化教授给我们,您是将人字的一撇一铿锵,一捺一世界随时组织给我们看。

  父亲,我们明白了;

  父亲,您放心,母亲有我们。

  年年岁月是笑语,每逢清明是哀思。

  我的灵魂对我说,只要我生,对父亲的追思就会到死。

  父亲,在天堂安好,我们兄弟姐妹为您祈祷,您为我们兄弟姐妹及您的孙辈祈福。

  祭父文2

  时维二〇一九年,岁在己亥九月九重阳日,亡父故显考xxx大人诞辰百年,致祭全族裔孙跪叩于墓前,谨具香烛炬帛,三牲酒醴,时馐清酢,致修祭于父尊灵前,悲而泣曰。

  呜呼吾父,生于民国之初,国祚昏乱,年少离故土,随父抵渝,含辛茹苦,颠沛流离,未及弱冠,双亲故亡,弟寄养于他人,妹为童养媳。父不在,繟然担长兄为父之责,几经磨难,接弟妹归渝养扶,长成各立其家,延享常人之安福。

  吾父经商养家,以信为本,不屑铿吝小利,售货于人,少则必添,多则不去,秤必仰,言必恭,是以临街同货之店,以吾父母之店客人为多矣。国策变故,父去商从业,驾舟楫于江河之上,其责任之心切切,其驾驶舟舆之技精湛无二,其时,长江涨水,因紧急迫切之务,以一人之力,驾愈百吨无动力之船,沿江而下数十里,安然精准靠停,同业人等,无不捂口惊叹,保此为者,数十年来唯父一人耳。

  吾父薪资微薄,每月仅留糊口之币,其余皆为养育儿女之用,家虽贫,幸有贤惠宝婺操持,灾荒饿殍千里,我家七儿女而得全矣。

  吾父教化儿女,苛严几近无情,父曰:为人以为下也,尊长以为敬也,兄弟姊妹以为容也,立世持家以知足为本也。只手为长辈盛饭,责之!先于长辈落坐,斥之!碗中立筷,责!筷过碗之中线,责!吐辣椒、花椒,必被手指照头而扣之。当年少不更事,常有微怨,明事知理时,方悟父尊大人“爱之深,责之切也”。厚德积于毫末,父教润于无声,儿女长成,后昆繁茂,裔孙数十人尊礼守法,清之至也!莫非严父教化之功也夫!?

  悲夫,国祚渐清,正家境向好,公历一九九七年,流年丁丑,七月廿四日巳时,天道无亲,天祜不临,夺我恩父,失我至亲。悲伤不足以论,唯恨未尽侍奉之力。父常入于梦中,心大慰曰:“父在也,父还在矣”,吾可尽孝也,然惚兮恍兮,梦中醒来,已泪湿沾巾。

  圣人云:“善抱者不脱,子孙祭祀不辍”,父爱如山,父恩如海,李氏子孙,家之骨血,岂敢忘养育教化之恩,裔孙当祭祀不殆,尊父死而不亡者寿也。

  鉴此微忱,伏维尚飨!

  时年九月九日

  祭父文3

  一、祭文称呼:

  对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人 男自称孝男 女自称孝女

  对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人 男自称不孝男 女自称不孝女

  对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人 男自称孝婿

  对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人 自称孝婿

  注:其余各类祭文都要灵活应用,并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出,由颂文之人念过为是。(文毕亦然)。

  文前:1、上香 2、奠嚼(酒) 3、献馔(zhuàn)(肉) 4、献羹(gēng)(饭) 5、献帛(钱)

  文毕:1、叩首 2、叩首 3、叩首。礼毕平身退位。

  二、祭文头尾写法:

  (文头)时维,中华人民共和国,公元***年,**岁,农历*年*月*日之夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵前而泣以文曰:呜呼!(文尾)哀哉,尚飨

  祭父文(行奠关系)***叩首

  时维, 中华人民共和国,公元****年**岁,农历*年*月*日夜,奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三牲酒醴,时馐清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世,故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵位前,悲痛而泣以文曰:呜呼!

  哭声父亲归西去,肝肠寸断泪湿衣。忽然昨日狂风起,吹散父子两分离。

  儿跪灵前把话叙,父亲恩德与天齐。生我育我非容易,养儿育女费心机。

  父要考虑生活计,吃苦耐劳入了迷。辛苦不分日和夜,为儿为女志不移。

  儿俄赶快买吃的,零食糕点和甲鱼,苹果梨子难枚举,要有尽有都备齐。

  儿冷急忙制新衣,甲衫单衫不差移,毛衣绒衣儿欢喜,棉衣棉裤不必提。

  儿若染病父着急,背负怀抱不分离,不怕雷电和风雨,深更半夜亦求医,

  儿病父亲熬更夜,奔波劳累到病愈。教儿无事少出去,怕儿出外受人欺。

  岩边水边要注意,怕儿伤身药难医。七岁送儿学堂里,纸笔墨砚全买齐。

  书费学费先准备,又买鞋袜和新衣。教儿尊师要讲理,团结同学莫扯皮,

  为人处事要和气,将来前途幸福些。又望孩儿好成绩,步步高中不名题。

  教儿一主自知趣,嫖赌偷盗要决离,为人公道讲理义,勤俭持家建根基,

  唯望今生儿顺遂,发家致富性不迷。儿大年满十六七,就去请媒把婚提,

  东选西择费钱米,只望娶个好儿媳。人品知识盖乡里,一孝妈来二孝爹。

  年岁一到办水礼,不惜银钱买东西,男女都由父准备,洞房设置很整齐。

  婚期三日办酒席,父亲累得汗淋漓,一心只为儿和女,面带笑容俄肚皮。

  父亲好心无能此,应该延寿到百余。谁知我父无福气,身患重疾无药医,

  延至昨夜归天去,一家大小甚惨凄,哭声震天泪如雨,可恨阴阳已隔离。

  今晚灵前把奠祭,保佑儿孙福禄齐。青菜水酒莫嫌弃,望父品尝再归西。

  哀哉 尚飨 不孝子***叩首


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