第1篇：巴女谣阅读*_巴女谣翻译赏析_作者于鹄

<巴女谣>作者为唐代文学家于鹄。其诗词全文如下:
巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍*时。
不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。
[前言]
<巴女谣>是唐代诗人于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作。此诗描绘一个巴女唱着<竹枝词>，在“藕丝菱叶”的*边牧牛，“日暮还家”不愁会弄错，因为“记得(自家门口有)芭蕉出槿篱”。全诗就像是一幅情趣盎然的小小风俗画，词句平易通俗，富有生活气息，巴女的可爱形象被刻画得栩栩如生，从而使此诗成为脍炙人口的佳作。
[译文]
一个巴地的女孩骑着一头牛，唱着民歌，沿着处处铺展着荷叶、处处盛开着荷花的*岸，慢悠悠地回家。不怕天晚了找不到家门，我记得我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
[鉴赏]
诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱<竹枝>，藕丝菱叶傍*时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，*霭四起，*上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴*女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着*边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，何其清新动人!
下两句:“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气，象是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天*渐渐晚了，可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌，听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家，要不，待会儿天黑下来，要找不到家门了!
不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子，那就是我的家了!木槿入夏开华，花有红、白、紫等*，本是川*一带农家住房四周通常的景物，根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话，正象幼小的孩子一本正经地告诉人们:“我家爷爷是长胡子的!”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句，对于描绘人物的言语神情，起了画龙点睛的妙用。

第2篇：古诗《巴女谣》赏析

巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍*时。

不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。

赏析

诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍*时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，*霭四起，*上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴*女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着*边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，何其清新动人！

下两句：“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气，象是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天*渐渐晚了，可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌，听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家，要不，待会儿天黑下来，要找不到家门了！

不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道：我才不害怕呢！只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子，那就是我的家了！木槿入夏开华，花有红、白、紫等*，本是川*一带农家住房四周通常的景物，根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话，正象幼小的孩子一本正经地告诉人们：“我家爷爷是长胡子的！”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句，对于描绘人物的言语神情，起了画龙点睛的妙用。

这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川*农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。

第3篇：贺铸天门谣阅读*及翻译赏析

天门谣

贺铸

牛渚天门险②。限南北、七雄豪占③。清雾敛。与闲人登览。

待月上潮平波滟滟。塞管轻吹新阿滥④。风满槛。历历数、西州更点⑤。

［注释］

①天门谣：贺铸这首词咏牛渚天门，故拟名《天门谣》。

②牛渚天门：牛渚，牛渚矶，濒临长*；牛渚矶的西南方有两山夹*耸立，人们谓之天门。牛渚、天门，是金陵的门户

③七雄豪占：牛渚矶历来为战略要地。吴、东晋、宋、齐、梁、陈及南唐七代均建都于金陵。

④塞管：即羌笛。新阿滥：笛子曲。《中朝故事》载骊山有鸟“阿滥堆”，唐明皇采其鸣声，翻为笛曲。

⑤西州：西州城，在金陵西。更点：晚上报时的更鼓声。

1.“牛渚天门险，限南北、七雄豪占”分别从_______和______上描绘牛渚之险。《蜀道难》中与这几句有异曲同工之妙的诗句是__________。（2分）

2.有人评说这首词的下阕“月下长*写得绝妙”，请简要赏析下阕在写法上的特点。（4分）

3.“清雾敛，与闲人登览”两句使用了什么修辞手法？作用是什么？

4.词的下阕是如何表现天门景*的美丽的？请简要分析。

5.该词凭吊前朝兴亡，给人什么启示？请结合具体内容分析。

参考*：

1.(2分)空间、时间（1分）尔来四万八千岁，不与秦塞通人*（1分）

2.(4分)写夜景，又通过声音来写景。（特点2分）在绝壁之上，悠扬悦耳的曲子回荡在夜空中，应和着呼呼风声，又从西州城方向传来历历可数的打点声，正是这些声音，共同组成了大*边高山上空旷寂静优美的境界。

3.拟人。“与”，给予的意思，写雾收敛，让人去游览，赋予雾以生命，形象地刻画了云雾消散的景象。

4.下阕主要用侧面描写的手法表现天门美丽的景*。“待”表明下文都是虚写，通过写游览的人等待*月笛声、远处更声，表明游览者意犹未尽，表现出山水的魅力。

5.昔日的牛渚天门是定都金陵的一些国家的依靠，他们梦想着依靠这个天险阻隔北方国家的进攻，但从这些朝代的灭亡中可以看出，一个国家仅仅依靠天险是逃脱不了灭亡的命运的。

【译文】

牛渚矶天门地势险要，先后被七国君主争占。如今薄雾散尽，可以让闲人登亭观览。

等到月上潮平水波滟滟，羌笛轻悠悠吹奏古曲阿滥堆。夜风灌满了栏槛，一声一声传来西州更鼓点点。

【赏析】

这是词人登采石峨眉亭时所写的一首怀古之作。篇幅虽短而笔势遒劲，开阖自如，可见词人深厚的艺术功力。

上片以雄劲笔力描绘天门山的险峻和历史上群豪纷争的状况。如此要地如今却只供“闲人登览”，其中可见词人兴亡之慨。“牛渚天门险，限南北、七雄豪占”写的是天门山险要的地理形势和巨大的历史作用。滔滔的长*水，贯通南北。各代的小朝廷每每建都金陵，倚仗长*的天险，从而遏止北方的强敌南下进攻。当涂正处在金陵的上游，位置极为重要；而牛渚、天门正是金陵的西方门户。“清雾敛，与闲人登览”意思是雾气消散，正好适宜人们登亭观览。“与”字用得精妙，同“予”，是“放”的意思，这拟人化的比喻，使原本没有生命的“雾”在词人的笔下活了起来。

下片想象月夜天门山的景*，水波、羌笛以及更点，表现了夜*的清幽宁静，见出词人心胸之旷达。“月上潮平波滟滟”写的是月上潮平水波明亮荡漾的情景，词人不写*声山*，反而写月上潮平、笛吹风起，可见其匠心独具，也反映了词人旷达的心胸。波光粼粼，*风阵阵，此时突然传来“塞管轻吹新阿滥”。“塞管”指的是羌笛，塞上多用笛子伴奏，故称。“阿滥”是唐朝的笛曲名。这两句收到了两重效果：首先，以虚写实，避实就虚，境界朦胧，非比寻常；其次，如此美丽景象，自然让人流连忘返。“风满槛，历历数、西州更点”写夜风满槛，西州更点，仿佛历历在数，给人一种世事变迁而时空无限之感，意境旷达深远。

全词剑拔*张与消闲情趣并存，读来令人荡气回肠。