生活经典禅语

生活经典禅语

  1. 人生很被动,一切都是被动的,唯有结缘这件事可以主动地去做。小编给大家整理了一些生活经典禅语,希望你们喜欢。

  生活经典禅语精选

  1. 平常心是一种平等心,是一种没有选择的爱,是面对芸芸众生普施甘露、普降法雨的大慈悲。

  2. 人生的真谛是在曲线中悟道,在直线中容易得意忘形。曲线是通向灵性之门的捷径。人要学会在曲线中找到乐趣,在曲线中发现美,生活的哲理就藏在曲线中,要善于从曲线中发现人生的奥秘。

  3. 笑对人生,以宁静淡泊的心态对待生命中的每一个篇章,不以物喜,不以己悲,你的人生才会充实,才会完美。不论你在什麽时候开始,重要的是开始之后就不要停止。不论你在什麽时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

  4. 人生短促,而世人却把心放在俗事上,钻营计较,糊里糊涂虚度一生,不知生从何来,死向何处。

  5. 佛教并不否认名与利。你有好的德行,对社会、对国家、对人民有贡献,这样的人一定“名称普闻”。

  6. 知道自己有苦,就是修行的下手处。

  7. 无论顺逆安危,常对子孙微笑,即是无上慈敬;莫分数落夸赞,多听长辈唠叨,即是绝佳孝行。

  8. 在因地中福慧双修,在果位上才能福慧庄严。

  9. 破除执着就是突破自我的障碍,就是突破生命的局限性。

  10. 禅就是生活,以禅来净化生活,落实“觉悟人生”的理念;生活就是禅,以生活来体现禅的功能,落实“奉献人生”的理念。

  11. 客观世界本来是平等的,但由于我们每一个众生主观上的见解、心量、智慧不同,所以客观世界反映到我们的主观世界就千差万别。

  12. 别为了面子,而输掉了自己的健康和风度。

  13. 学佛之人一定要深切地相信因果,才能认识生命的永恒性。只有如此,我们修行、做一切功德才真正有积极性。

  14. 报恩,就是要求我们时时刻刻对一切事、一切人都要有感恩的思想,不要把自己和他人对立起来,不要把自己和自然、社会对立起来。

  15. 保持一种令人欢喜的语言是和谐人际关系的重要内容,是凝聚人心、保持人际关系稳定和谐的重要方法。

  16. 不该听的事不要去打听,不该说的话不要说出口,不该想的事不要去胡思乱想。

  17. 人在观赏景物时,总能将其中的.一草一木看得了然分明,却对自家风光,即自己心中的景物浑然不识。

  18. 生活中遭遇的所有的困难与挫折只有一个目的,就是培养我们的毅力和创造力,把我们打造成完美的人。

  19. 以上求佛道之心觉悟人生,以下化众生之心奉献人生。

  20. 假如人生不曾相遇,我还是那个我,偶尔做梦。假如人生不曾相遇,我不会了解,世界上有这样一个你。假如人生不曾相遇,我不会知道,习惯收集你的欢笑。假如人生不曾相遇,我不会体会,一个人的孤独和忧伤。假如人生不曾相遇,我还是我,你依然是你,只是错过了人生最绚丽的奇遇。

  生活经典禅语摘抄

  1. 人与人之间互相尊重、互相感恩,我们的人际关系、社会关系才能充满喜悦、充满幸福、充满团结与和睦。

  2. 念佛不是数字念得越多越好,而是看你能不能反闻自性。

  3. 什么是生活禅?从物质到精神,就是生活禅;从迷失到觉悟,就是生活禅;从染污到净化,就是生活禅;从凡夫到圣者,就是生活禅。

  4. 一切事物都是因缘所生,缘聚则有,缘散则无。能得失随缘,则心地泰然。

  5. 不要把我们现在所做的看的太小,只要我们有这个心量,小能变大,少能变多。

  6. 佛告诉我们在家信徒要通达世事、如法求财,做一个诚实的劳动者就可以自强自立。这是学佛成佛的基础。

  7. 无所求不是什么都不做,而是要积极创造有利条件,不求将来是否会有好的成果。只问耕耘不问收获,就是无所求。

  8. 世间的万事万物都是因缘法,我们生在世间,只有随顺姻缘而有所作为。如果我们的作为违犯了姻缘的规律,认为我们可以做得了主,我们可以不顾一切条件,要怎么做就怎么做,实际上这样的想法很片面,如果按此去做,一定会行不通。

  9. 在生活的链条上没有任何孤立存在的事物,没有无因之果,也没有无果之因。

  10. 我们做功夫,得到受用以后,不是把这种受用来显异惑众,而是用来做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人们生活中一件也不能少的事情。

  11. 要调心,少欲知足是法宝,一切随缘是妙方。少欲知足,心就安泰;一切随缘,心就自在。心能安泰自在,自然心平气和。

  12. 一切随缘——随缘消旧业,随缘度众生,随缘了生死。

  13. 是非入耳不起分别,是为无过之人;善恶入目不生欣大厌,是为净土中人。

  14. 气不和时少说话,有言必失;心不顺时莫做事,做事必败。

  15. 修行,就是转化业力为愿力。

  16. 禅是清凉自在的享受,是超越一切对立的圆满,是脱离生死的大自在,是不住生气不住涅槃的究竟自由。

  17. 人生的精彩在于经历。经历是一种思想的提高,是一种生活的提炼,更是一种坚强的成长。人生需要越经历才能越美丽。经历了严寒才知道春天的温暖,经历了失去才懂得珍惜的可贵,经历了痛苦才知道幸福的难得。经历了,它,就是你一生的拥有与财富。

  18. 有一些不会处理烦恼的人,到处自找烦恼,总觉得生活在一种大家都对他有意见的气氛当中,这实际上是一种心理的作用,他不知道怎样要求自己和怎样谅解他人。

  19. 今日脱下鞋与袜,不知明日穿不穿。

  20. 般若要用、要关照,才有自在;般若要行,行深般若,才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行,才能在它的指导下度一切苦厄。

  21. 所谓远方,并非指路程的长短、距离的远近,而是指心念的迷悟。

  22. 内心失去了与道的联系,才会不停地追赶潮流,这正说明了心灵的空虚。惟有充满自信,忠于自己的人生,才能与内在的道沟通。

  23. 坚持正行:以三学为修学的总纲,以四摄为利他的方便,以六度为修学的正行,以老实做人为修学的起点,以轻安明净为修学的验证。

  24. 以感恩的心面对世界,以包容的心和谐自他,以分享的心回报社会,以结缘的心成就事业。

  25. 所谓的禅在当下,就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。

  26. 家庭是道场,生活作佛事,慈悲感恩和为贵,忍辱包容是妙方;身体是寺院,心灵是佛像,两耳钟鼓齐鸣,呼吸梵音嘹亮。

  27. 世出世间、有为无为,全在于自己的精进努力。没有自然的释迦,也没有天生的弥勒。

  28. 了解真理,但不去实践真理,真理对你而言也毫无意义。自己不曾体验过的事,说出来也没有底气。口头禅终究无法让人感同身受。

  29. 无缘大慈、同体大悲,就是究竟的平等心。培养平等心,你也不必拿出任何财物来,只要有这种心态,你就快活得很、自在得很!

  30. 所谓禅在当下,就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。

  31. 悟道之人如何待事?时时刻刻保持内在的觉知,对事物清楚明了,又不加以分别。事物就是事物,它没有属性,一旦你给它下了定义,就有了好坏、善恶、是非……而我们普通人则相反。

  32. 过分地追求外在的一切,心灵才会变得浑沌、污浊、空虚、彷徨。大自然是心灵真正的净化剂,万物的灵魂就是大自然。我们应该崇尚大自然,热爱大自然,融入大自然。

  33. 心空者,不是不要这颗心,而是空去自己当下这一念的情识分别、妄想执著。在空掉妄想执著的同时,本有的智慧光明即刻显现。

  34. 生命在片刻间,成功在片刻间,失败同样也在片刻间。一切的一切,都要抓住当下一念不放过。

  35. 信仰不退休,修行不放假。

  36. 多行动,少言语。话多的人不可信,他的心都用在表达上。要学会无言的表达,无声的行动。

  37. 我们念佛、参佛,其目的就是要把守六根门头,使眼不贪美色、耳不贪美声、鼻不贪香、舌不贪味、身不贪触、意不贪染一切刘尘缘影之法。

  38. 妄想并不是心之外的某种实在的东西,它如同觉照一样,同是心的一种作用,只不过觉照是清净的,妄想是染浊的而已。

  39. 通过五戒十善来逐步地淡化和拔除自己的杀生心、贪欲心、嗔恨心和愚痴心,相应地就增长我们的慈悲心、平等心、智慧心和包容心。

  40. 经常有大愿力,我们就不会懈怠;有大慈悲,我们就不会烦恼。

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