描写悠闲自得的诗句
第1篇:描写悠闲自得的诗句
篇一:九上古诗文默写(含*)
人教版九
,一,
一、记忆默
1、__________-左牵黄-右擎
苍--。,苏轼<*城子"密州出猎>,
2、酒酣胸
遣冯唐,____________-___________-_____________。,同上,
3、斜
*南>,
4、浊酒一
人不寐-。
5、马作的卢飞
陈同甫赋壮词以寄之>,
6、了却
上,
7、八
,同上,
8、诚宜__________-____________-__________-不宜
__,___________-以塞忠谏之路也。,诸葛亮<出师
表>,
9、且壮士不死即已-死即举大名耳-___________(来自:zaidian书业网:写悠闲自
马迁<史记"陈涉一、
*
1、老夫
2、会
3、肠断白
6、赢得生前身后名。
7、沙场秋点兵
8、开张圣
薄-引喻失义-
9、王侯将相宁有种乎,
二、理解默写
10、<
_______________________
11、范仲
却又不甘无功而返的矛盾心理的句子
是-。
12、<陈涉世
句是:_____________-_____________,显示了他非
凡的个*和远大抱负的语句:_____________-,显示了他对封建等级制度的
句是:__________________________。
13、<
_______。
14、温庭
相思之梦。
__________________________。
15、<出
_______________________。
16、李清
是。
17、李
的。
18、<渔家
10、斜晖
计。
12、苟富
将相宁有种乎,
13、
15、,先
16、物是人
载不动许多愁。
18、长*落日孤城闭。
九年级上册古诗文默写小测,二,
三、化用
19、如画
[-。",温庭筠<望
*南>,,或以[夕阳"衬游子:[-"
,马致远<
[,,或渲染
[落霞"美景:[落霞与孤鹜齐飞-秋水共长天一*"??,王
勃<滕王*序>,
20、根据
李白的云
剑
影,范仲淹
铮,苏轼的华发张扬了少年意气。
?
????
21、古人云:[登山则情满于山-观海则意溢于海。"古人借
登山、观海而
海"写出连续的两句。
22、请选择
确对待困境。,写出连续的两句-课内外皆可,_______
_____
*
19、过尽
阳西下-
20、直挂云
马*河入梦来老夫聊发少年狂
21、[登
不畏
浮云遮望眼-
岭侧成峰-远近高低各不同。,苏轼<题西林壁>,
[观海]日
烂-若出其里。,曹*<观沧海>,海上生明月-天涯共此时。
,张九龄<望月怀远>,
九年级
共50分,
一、记忆默写
1、足蒸暑土气-。
2、-虫声新透绿窗纱。
3、槲叶落山路-。4、无意苦争
春-。
5、--日长飞絮轻。
篇二:十首古诗
一、<赠从弟>刘桢译文:
高山上挺拔耸立的松树-顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂。风声是如此的猛烈-而松枝是如此的刚劲:任它满天*霜惨惨凄凄-松树的腰杆终年端端正正。难松树没
理解:
赞美松柏经严寒而不
一何劲。
作者勉励从弟坚贞自守-不因力*而改变本*-号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追
二、<送杜少府之任蜀州>王勃
译文:
这京城长安有三秦护卫-,们今天在这里分手了-,遥望蜀州-只见风*迷茫。要说离别的
因为我们都是离乡奔走出外做官的人。好在四海之内都有知心朋友-就是远在天边也仍像是近邻。不要在分手的路-像少
理解:
既表现作者阔大襟又表现友情不为地域所隔的语句是:海内存知
三、<登幽州台歌>陈子昂
幽州台:
译文:
前不见圣贤之君-后不见
横。
赏析:
作者登上幽州台-感慨万千-感到前看历史-像燕昭王那样礼贤下士的君王已不可见,俯瞰现实-也没有出现燕昭王那样的后继人。天地广阔无
全诗抒发了
理解:
写诗人*于悠悠地之间-孤寂悲凉之情油然而生的语句是:念天地之悠
四、<终南别业>王维
译文:
到了中年我偏好道-晚年安家在中南山旁。兴致来了独自出游-
篇三:描写一年四季的古诗作者和赏析
描写一年四季的古诗作者和赏析
春:
春晓[唐。孟浩然]
春眠不觉晓-
处处闻啼鸟。
夜来风雨声-
花落知多少。
[注释]
1(春晓:春天的早晨。
2(晓:天亮。
3(不觉晓:不知不觉地天亮了。
4(闻:听。
5(闻啼鸟:听见鸟叫。
[简析]
这首诗写的是日早晨的景*。[春眠不觉晓-处处闻啼鸟"句是说:春天夜短-睡着后不知不觉中天已了-到处是鸟雀的啼鸣声。这两句诗抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征-渲染出一种春意醉人的意境-烘托了春晨中一片盎然的生机。[夜来雨声-花落知多少"二句-诗人在美梦乍醒、欲起未起之时-回想起昨夜的风雨声声-于是想见风雨过去必有很多落花-这里的听觉象[风雨声"决不是人伤的[断肠声"-而是蕴丰富的[更新曲"。千百年来-人们传诵它-探
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凉州词唐。王之涣
黄河远上白云间-
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳-
春风不度玉门关。
注释:
这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远流而来的黄河-好象与白云连在一起-玉门关零零地耸峙在高山之中-显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的曲去埋怨
孤城:指玉门关。
仞:古代七尺或八尺为一仞。
羌:古代的一个民族。
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咏柳贺知章
碧玉妆成一树高-
万条垂下绿丝绦-
不知细叶谁裁出-
二月春风似剪*。
[注释]
1(碧玉:
2(妆:装饰-打扮。
3(丝绦:
[简析]
这是一首咏物
诗的前三句都是写柳树的。首句[碧玉妆成一树高"是写整体-说高高的树像是碧玉饰成。用[玉"形容柳树的翠绿晶莹-出它的颜*美。第二句[万条垂绿丝绦"是写柳枝-说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条-突出它的轻柔美。第三句[不知细叶谁裁出"是写柳叶-突出柳叶精巧细致的形态。三句诗分写柳树的各位-句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。[不知细叶谁裁出,"--自问,[二月春似剪*。"--自答。这样一问一-就由柳树巧妙地过渡到春。裁出这些细巧的柳叶-当然也裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征-是春的创造
作者简介:贺知章(659-744)字季真,自号[四明狂客"-越州永兴,今浙*
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夏:
敕勒歌北朝乐府
敕勒川-*山下-
天似穹庐-笼盖四野。
天苍苍-野茫茫-
风吹草低见牛羊。
[注释]
1(敕勒:种
2(*山:在今内蒙古自治区北部。
3(穹
4(苍苍:青*。
[简析]
这是一首敕勒人唱的歌-是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景*
开头两句[敕勒川-*山下"-交代敕勒川位于高耸云霄的*山脚下-将草原的景衬托得十分雄伟。接着两句[天似穹庐-笼盖四野"-敕勒族人用自己生活中的[穹庐"作比喻-说天如毡制的圆大帐篷-盖住了草原的四面八方-以此来形容目远望-天野相接-无比壮阔的景象。这种景象只在原或大海上才能见
景图。[风吹草低见牛羊"-一阵风儿吹弯了牧-显露出成群的牛羊-多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二字-就
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格-境界开阔-音调雄壮-言明白如话-艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作[仓卒之间-语奇如此-盖率意道事实耳",<山谷题跋>卷七,。因为作者对草民生活非常熟
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望庐山瀑布
日照香炉生紫*
遥看瀑布挂前川
飞流直下三千尺
疑是银河落九天
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渔歌子张志和
西塞山前白鹭飞-
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠-绿蓑衣-
斜风细雨不须归。
[注释]
1。
2。白鹭:一种水鸟。
3。桃花流水:桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候-俗称桃花汛或桃花水。
4。箬笠:竹叶编的笠帽。
5。
[简析]
这首词描写了*南水乡汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水*-有渔翁的形象-是
首句[西塞山前白鹭飞"-[西塞山前"点明地点-[白鹭"是闲适的象征-写白鹭自在地翔-衬托渔父的悠闲自。次句[桃花流水鳜鱼肥"意思是说:桃花盛开-*水猛涨-这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与绿相映-是表现春西塞山前的湖光山*-渲染了渔父的生活环境。三句[青箬笠-绿蓑衣-斜风细雨不须归"-描写了渔父捕鱼的。渔父戴青箬笠-穿绿衣-在斜风细雨中乐而忘归。[斜风"指
自在的生活情趣。
诗人张志和-唐朝金华人。在朝做过小官-后来隐居在*湖上-自称*波钓徒。这首词就借表现渔生活
<渔歌子>又名<渔父>或<渔父乐>-大概是民的渔歌。作者写了五首<渔歌子>-这是第一首。据<词林纪事>转引的记载说-张志和曾谒见湖州剌史卿-因为
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秋:
九月九日忆山东兄弟王维
独在异乡为异客-
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处-
遍*茱萸少一人。
[注释]
1(九
2(忆:想念。
3(山
4(异乡:他乡、外乡。
5(为异客:作他乡的客人。
6(逢:遇。
7(倍:格外。
8(登高:古有重阳节登高的风俗。
9(茱萸,zhūyú,:一种香草。古时重阳节人们*戴茱萸-据说可以避邪。
作者简介:王维,701-761,-字摩洁-蒲州,今山西永济县,人。通音乐-
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悯农1李绅
春种一粒粟-
秋收万颗子。
四海无闲田-
农夫犹饿死。
[注释]
1(悯:怜悯。
2(粟:,sù,
[简析]
这是一首揭露社
第一、二句[春种粒粟-秋收万颗子"-以[春种"[秋收"-概农民的劳动。从[一粒粟"化为[万颗子"-形地写出丰收的景象。第三[四海无闲田"-更写出全国的土地都已开垦-没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充-进而展现出硕果累-遍地金黄的丰收象。劳动**勤劳动创造出如此巨大的财富-在丰收的年头-理该丰衣足食了吧,谁知结句却是[农夫犹饿死"。这真是触目惊心:一个[犹"字-发人深思:到底是谁夺了劳动成果-陷农民于死地呢,[犹饿死"三字极
作者简介:李绅,772-846,-字公垂-泣州无锡,今*苏无锡,人。唐代
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悯农2唐-李绅
锄禾日当午-
汗滴禾下土。
谁知盘中餐-
粒粒皆*苦。
[注释]
1(悯:怜悯。
2(锄禾:用锄头松禾苗周围的土。
[简析]
这首诗是写劳动的艰*-劳动果实来之不易。第一、二句[锄禾日当午-汗滴禾下"描绘出在烈日当空的正午-农民仍然在田里劳动-这两句诗选择特的场景-形生动地写出劳动的艰*。有了这两句体的描写-就使得第三、四句[谁知盘中-粒皆*苦"的
这首诗没有从具体人、事落笔-它所反映不是个别人的遭遇-而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和们熟知的
第2篇:(4)悠闲自得
明清民窑瓷器中有不少装饰内容是反映当时的现实生活,其中以悠闲人物故事的题材居多。出于时代背景和社会现状的不同,内容所表达的意涵也千差万别--。
图为万历时期生产的青花故事纹盘。[休斯敦博物馆藏]此盘形制规整,薄胎厚釉;盘壁以折枝花鸟纹作衬饰;盘中主题为悠闲人物故事纹。画面构图严谨,纹饰布局紧凑,人物及场景描绘细致,青花*泽浓艳,是万历人物瓷画的典型佳作。
在明清时期的悠闲人物瓷画中,绝大多数反映的文人们看破尘世,有意避开乱世社会的举动,仅有小部分是在描写旅居的正能量景*,这种人物瓷画的核心内容曾经是明清时期,尤其是明代中晚期具有广泛代表*的瓷画风格之一。对社会的强烈不满情绪和对国家前途丧失信心、以隐居山野的面貌出现,在瓷画中也得到了充分的展示。因此,欣赏这类的瓷画作品时,若将当时的时代背景与瓷画结合起来才能悟出和理解作者的创作意图和画作体现的人文精神。
第3篇:荷花,开的悠闲自得
???????河套里的荷花又盛开了,我和家人去观荷。晚风拂面迎来阵阵清香,那一望无边的翠绿笼罩在金*的霞光中,绿水荫秀之中点缀许多红*。望着女儿前行的身影,她好似和那田田的叶子,在无边的绿*中融入了一望无际的大海。水儿潋滟,荷光耀眼,莲叶碧透,融在这淡淡的运河暮*中,恰似一幅清雅的画卷。
???????自古人们把荷花定论为“君子之花”是最恰当不过的了,这不由让我想起北宋周敦颐“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的名句。走近荷花,有单瓣的,有多瓣的;有粉*的,有纯白的,还有红*的。那淡雅的清香引得蜻蜓飞来飞去,伴有古往今来人们对荷憧憬之典雅。最美的那白中透红的单瓣荷花,亭亭玉立地如同一位美丽纯洁的少女。青春的萌动,莲风拂起,花儿被风吹得轻盈舞动,“最是那一低头的温柔,像一朵莲花不胜凉风的娇羞”。流年美景仍在,回眸初恋,她面*微红,轻轻把头低下,那种万般娇媚使我情有独钟。
???????荷花婀娜多姿,莲蓬也一样招我喜爱。女儿总是好奇,剥开青衣,数数莲蓬里头究竟藏了多少颗莲子,挖进心思去搜索莲蓬里藏着的秘密......这又一次想起了周敦颐在《爱莲说》里头写到:“予爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可褒玩焉。”虽说荷花柔弱随和,却也不失刚毅。残荷随暮鼓声声,这已凋谢的荷花,寄托在荷叶边缘,褐黄中的渐渐枯萎,残存在水面上,一复一年,径却还是挺拔,一根*,巍然耸立,让观荷的我泻入沉思。蓦然间,我发现一对相互搀扶的老人,再放眼看荷,崇敬之心便油然而生了。
???????荷花,开的悠闲自得,生活中的繁琐喧闹似乎与它没有什么瓜葛。就算露珠哪怕再晶莹再可爱,毕竟是身外物,且让它在荷叶上滚落,回归大自然。愈是没有负荷没有包袱,愈是活的轻松自在,荷花绽开得逍遥、飘逸。不是吗?
???????是的,荷花出于淤泥,却独善其身,反而给人们留下了“清水出芙蓉的美誉。又以荷喻人正所谓“春风大雅能容物,秋水文章不染尘”。
我想,不爱荷花的人,大概不能领会其清净与孤高了吧!
看妻,我嫣然一笑,心便真的融进了这一片莲风荷韵河池中。
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