大悲咒全文及解释

第1篇:大悲咒解释全文

《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。下面是小编收集整理的

大悲咒

解释全文,欢迎阅读参考~

南无·喝??蚰恰ざ??挂??1)

námó·hélàdánā·duōlàyèyē。

南无·阿?o耶。(2)

námó·ālìyē。

婆卢羯帝·烁钵????3)

pólújiédì·shuòbōlàyē。

菩提萨?势乓??4)

pútísàduǒpóyē。

摩诃萨?势乓??5)

móhēsàduǒpóyē。

摩诃迦卢尼迦耶。(6)

móhējiālúníjiāyē。

??。(7)

ōng。

萨皤??R贰?8)

sàpólàfáyè。

数怛那怛写。(9)

shùdánādáxià。

南无悉吉栗?省ひ撩砂?o耶。(10)

námóxījílìduǒ·yīméngālìyē。

婆卢吉帝·室佛??阃云拧?11)

pólújídì·shìfólàléngtuópó。

南无·那??鬈??12)

námó·nālàjǐnchí。

醯?o摩诃皤哆沙咩。(13)

xīlìmóhēpóduōshāmiē。

萨婆阿他·豆输朋。(14)

sàpóātuō·dòushūpéng。

阿逝孕。(15)

āshìyùn。

萨婆萨哆·那摩婆萨多·那摩婆伽。(16)

sàpósàduō·námópósàduō·námópóqié。

摩罚特豆。(17)

mófátèdòu。

怛侄他。(18)

dázhítuō。

??·阿婆卢醯。(19)

ōng。·āpólúxī。

卢迦帝。(20)

lújiādì。

迦罗帝。(21)

jiāluódì

夷醯?o。(22)

yíxīlì。

摩诃菩提萨?省?23)

móhēpútísàduǒ

萨婆萨婆。(24)

sàpósàpó。

摩?????25)

mólàmólà。

摩醯摩醯·?o驮孕。(26)

móxīmóxī·lìtuóyùn。

俱卢俱卢·羯蒙。(27)

jùlújùlú·jiéméng。

度卢度卢·罚?耶帝。(28)

dùlúdùlú·fáshéyēdì。

摩诃罚?耶帝。(29)

móhēfáshéyēdì。

陀?????30)

tuólàtuólà。

地?o尼。(31)

dìlìní。

室佛????32)

shìfólàyē。

遮?????33)

zhēlàzhēlà。

么么·罚摩???34)

mómó·fámólà。

穆帝隶。(35)

mùdìlì。

伊醯伊醯。(36)

yīxīyīxī。

室那室那。(37)

shìnāshìnā。

阿??a·佛??崂??38)

ālàshān·fólàshělì。

罚沙罚?a。(39)

fáshāfáshān。

佛??嵋??40)

fólàshěyē。

呼卢呼卢摩???41)

hūlúhūlúmólà。

呼卢呼卢醯利。(42)

hūlúhūlúxīlì。

娑?????43)

suōlàsuōlà。

悉?o悉?o。(44)

xīlìxīlì。

苏?此?础?45)

sūlúsūlú。

菩提夜·菩提夜。(46)

pútíyè·pútíyè。

菩驮夜·菩驮夜。(47)

pútuóyè·pútuóyè。

弥帝利夜。(48)

mídìlìyè。

那??鬈??49)

nālàjǐnchí。

地利瑟尼那。(50)

dìlìsènínā。

婆夜摩那。(51)

póyèmónā。

娑婆诃。(52)

sāpóhē。

悉陀夜。(53)

xītuóyè。

娑婆诃。(54)

sāpóhē。

摩诃悉陀夜。(55)

móhēxītuóyè。

娑婆诃。(56)

sāpóhē。

悉陀喻艺。(57)

xītuóyùyì。

室皤????58)

shìpólàyē。

娑婆诃。(59)

sāpóhē。

那??鬈??60)

nālàjǐnchí。

娑婆诃。(61)

sāpóhē。

摩?????62)

mólànālà。

娑婆诃。(63)

sāpóhē。

悉???ぐ⒛?乙??64)

xīlàsēng·āmùqiéyē。

娑婆诃。(65)

sāpóhē。

娑婆摩诃·阿悉陀夜。(66)

sāpómóhē·āxītuóyè。

娑婆诃。(67)

sāpóhē。

者吉??ぐ⑾ね右埂?68)

zhějílà·āxītuóyè。

娑婆诃。(69)

sāpóhē。

波陀摩·羯悉陀夜。(70)

bōtuómó·jiéxītuóyè。

娑婆诃。(71)

sāpóhē。

那??鬈?ゐ?????72)

nālàjǐnchí·póqiélàyē。

娑婆诃。(73)

sāpóhē。

摩婆利·胜羯??埂?74)

mópólì·shèngjiélàyè。

娑婆诃。(75)

sāpóhē。

南无喝??蚰恰ざ??挂??76)

námóhélàdánā·duōlàyèyē。

南无阿利耶。(77)

námóālìyē。

婆?醇?邸?78)

pólújídì。

烁皤??埂?79)

shuòpólàyè。

娑婆诃。(80)

sāpóhē。

??·悉殿都。(81)

ōng·xīdiàndū。

漫多???82)

mànduōlà

跋陀耶。(83)

bátuóyē。

娑婆诃。(84)

sāpóhē。

大悲咒解释

1、(南无、喝罗怛那、哆罗夜耶.)

南无为皈依敬从喝罗怛那为宝哆罗夜耶为三.耶为礼

全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思

2.(南无、阿?o耶.)

南无为皈依敬从阿?o为圣者或做远离恶法.耶为礼

全句为礼敬皈依远离恶法的圣者

3、(婆卢羯帝、烁钵罗耶)

婆卢羯帝为观,光,观察烁钵罗耶为自在观音.耶为礼

全句为礼敬自在观音

4、(菩提萨?势乓)

菩提为觉萨?饰?星.耶为礼

全句为敬礼觉有情

5、(摩诃萨?势乓?

摩诃为大,多,胜萨?饰?旅驼有情.婆耶为礼

全句为礼敬大勇猛者即得解脱

6、(摩诃、迦卢尼迦耶)

摩诃为大,多,胜迦卢为悲尼迦为心.耶为礼

全句为礼敬大悲自觉自度觉人度人

7、(??,萨皤罗罚曳)

??皈命为真言之母萨皤罗为自在罚曳为尊者

全句为自在圣尊

8、(数怛那怛写)

数怛那为正教圣妙或为高尚圣生妙处圣生怛写为欢言笑语教诏咒诏

全句为聪明圣贤加护

9、(南无、悉吉栗?省⒁撩砂?o耶)

南无为皈命悉吉栗?饰?癜伊蒙为我乃无我阿?o耶为圣者

10、(婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆)

婆卢吉帝为观室佛罗为世音愣驮婆为海岛

全句为观自在菩萨行大悲善业处

11、(南无、那罗谨墀)

南无为皈命那罗为贤谨墀为爱

全句为皈依贤爱慈悲心恭敬心无上菩提心

12、(醯利摩诃、皤哆沙咩)

醯利为心指心的无染者摩诃、皤哆沙咩为大光明常照明空观心

全句为菩萨鉴于世人把名利看得太重自寻烦恼所以说此真言

13、(萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕)

萨是看见婆是平等阿是一切法清净他、豆输朋是道法无边阿逝孕为无比法无比教即是卑陋心无杂心

全句为利益六道四生同粘甘露善者奖励恶者应即忏悔

14、(萨婆萨哆、那摩婆萨哆那摩婆伽)

萨婆萨哆是说佛法无边那摩婆萨哆是说佛法平等那摩婆伽是佛度有缘

全句为菩萨大发慈悲说明不分圣贤智慧鸟兽之别皆使得脱磨难的真言

15、(摩罚特豆)

摩罚特豆为天亲世友希望活菩萨使我天亲世友皆悉成就

16、(怛侄他)

怛侄他指咒中的菩萨圣号悲心种子手印智眼等诸种法门的真言

观世音菩萨显阿罗汉身像指出至诚不息心与道合的修持真言

17、(??,阿婆卢醯.)

??为引导出生阿婆卢醯为观音

全句为修道之要不外清净的真言

18、(卢迦帝)

为世尊世自在良心不昧通体光明即可与天地同体

19、(迦罗帝)

为悲者救苦难者兴道义者解释为道心坚固才能得大智慧

20、(夷醯?o)

为顺教无心解释为顺道而行即可得道

21、(摩诃菩提萨??

摩诃是说佛法广大人人皆可修行菩提是说看破世界皆空萨?适撬敌尬奚系万法皆空

解释为修道人要看空一切荣华富贵把一切当作泡影然后清净身心使无杂念的真言

22、(萨婆萨婆)

是说佛法平等利乐众生一切有缘都可得到利乐

菩萨召五方鬼兵为侍从以无碍的辩才利乐一切有缘众生的真言

23、(摩罗摩罗)

为增长如意随意即是指如意珠手眼

解释为菩萨指使修道者欲得如意珠宝必须先持如意果的真言

24、(摩醯摩醯、?o驮孕)

摩醯与摩诃同为即时大自在又摩醯是说修道人是无时不在的?o驮孕为莲花

解释为修成金刚法身得莲花宝座

25、(俱卢俱卢、羯蒙)

俱卢:发心修道可感动天神佑护

羯蒙:修道人应当植诸功德以作正果的根基

解释为菩萨劝人修道只要众生一发善念则吉神相随使其所做皆成的真言

26、(度卢度卢、罚?耶帝)

度卢度卢说明而能决定而能静

罚?耶帝:广博严峻能超脱生死苦恼

解释为修道人要稳定脚跟一心修持不为外道所迷惑

27、(摩诃、罚?耶帝)

为道法无边广大能解脱生死苦恼不受诸毒所害

解释为菩萨不惮重复晓谕世人修道会有不可思议功德的真言

28、(陀罗陀罗)

是说心若太虚清净自然即可往生诸天

解释为修道人若一晨不起即可往生诸天

29、(地?o尼)

地是世界

?o是一切众生皆悉度化

尼为修道的童贞女

解释为大道不分男女凡是女子亦可成佛

30、(室佛罗耶)

自在圆融大方光明

解释为一个人若能看破红尘不惹是非则心必清净当能成就虚空光明的佛体的真言

31、(摩?罚摩罗)

摩是诸法离我

摩?是为善可破除恶障灾难

罚摩罗是道境难测而其利则无可与比

解释为菩萨以救世的苦心现慈悲心相护持修道者获得大吉祥

32、(穆帝隶)

是说闭目澄心默持意为静心修持

解释为菩萨劝人修道首要将晨缘看破立致纯一朝夕省惕驱除一切私欲的真言

33、(伊醯伊醯)

伊醯是说修道人要安分首己

伊醯伊醯一切要听其自然

解释为菩萨教修道的人乐听天命万事随缘

34、(室那室那)

室那:道心坚定生大智慧

室那室那:修道者可得大智慧

菩萨阐明由定生慧的宗旨的真言

35、(阿罗参、佛罗舍利)

阿罗参:超出法外而为法王于法自在

佛罗舍利:修成清净法身得佛珠

解释为菩萨示人修持不要拘泥于法亦不能离于法的真言

36、(佛罗舍耶)

是说修道人如舍弃贪著省悟本来面目即能常与十方诸佛见面

解释为菩萨劝大地众生早发菩提心修持妙道以一切*相为空以道为心

37、(呼?春?茨β?

呼?词窍稚窆硐?/p>

呼?春?词且蛳稚窆硐喽?捣?碇?/p>

摩罗是现欢喜如意相

菩萨教人修成道果之后则可神通广大或现神鬼相降服鬼众或现欢喜相利济众生

38、(呼?春?歹道?

为作法无念作法自在意为一切自在

解释为修大道的人要能无念自在毫无阻塞的真言

39、(娑罗娑罗)

娑罗意为坚固

娑罗娑罗意为不但要坚固更能永久持续始终不二

解释为修道人要把*身看成幻景由此发愿勤修更以坚忍不拔的心一心向道坚定不移

40、(悉?o悉?o)

悉?o为利益众生

悉?o悉?o为爱护众生而不舍弃

解释为菩萨慈悲度化一切众生而不舍弃的真言佛门之中不舍一人

41(苏?此?)

苏?匆馕?事?/p>

苏?此?匆馕?槭└事抖?芷绽?谏?/p>

解释为菩萨为指示修道者在用功时必须澄心静虑一如心中注满八德功水的真言

42、(菩提夜、菩提夜)

菩提夜为勇猛精进日夜修行

菩提夜、菩提夜自始自终永不退避

43、(菩驮夜、菩驮夜)

菩驮夜为人我一体无分别心

解释为无人相无我相一切众生一切恶道众生皆悉平等

44、(弥帝?o夜)

为大量大慈悲心

解释为菩萨点悟众生修道要有大慈悲心大容忍心的真言

45、(那罗谨墀)

为大慈大悲善护善顶

菩萨指示修道人要修道必先立善念的真言

46、(地利瑟尼那)

为坚利剑

解释为菩萨劝人赶紧修道不可放弃大好机会的真言

47、(波夜摩那)

是为欢喜的名称意为成就

解释为菩萨欲于众生中则其善者使其早为无上妙道的真言

48、(娑婆诃)

意为成就吉祥圆寂息灾增益无住等为真言结语

解释为菩萨弘示妙法教众生体悟修道要常归寂光的真言

49、(悉陀夜)

为道法无边众生要摆脱名利方得成就

解释为菩萨要众生摆脱名利力行修道的真言

50、(娑婆诃)

为修道者若能认识真假成道则易

解释为菩萨再次提示众生要认*理大道的真言

51、(摩诃悉陀夜)

为广大成就意为佛法广大凡肯修持均能成就佛果

菩萨大放光明以无量慈悲欲使大千世界一切善恶众生皆度化于不生不灭的妙乐境界的真言

52、(娑婆诃)

意为广大无边

解释为菩萨为众生指点迷津早生觉悟的真言

53、(悉陀喻艺)

悉陀为成就的利益

喻艺为无为虚空

解释为诸天神抵悉得成就

54、(室皤罗耶)

为自在诸天仙女均能成就妙道

55、(娑婆诃)

无为法*自在成就

解释为阐扬道法宏大道果高深当以功德为基础的真言

56、(那罗谨墀)

意为贤爱成就

菩萨以无量慈悲施行大乘无上妙法指点贤者以防误入小乘之道的真言

57、(娑婆诃)

再度叮咛为怕众生落于旁门左道

解释为菩萨叮咛修小乘道者赶紧觉悟不执成见求大乘法原佛果的真言

58、(摩罗那罗)

摩罗为如意

那罗为尊上

解释为修道如意无上坚固

59、(悉罗僧、阿穆?乙?

悉罗僧为爱护

阿穆?乙??豢意为爱众和合

解释为菩萨不忍众生受诸苦恼所以特现*王菩萨像治疗诸疫使一切众生得享*的真言

60、(娑婆诃)

接上句圆满慈悲*众生

解释为人以心病为患唯道得予医治的真言

61、(娑婆摩诃、阿悉陀夜)

娑婆为忍受善说善到等等

摩诃为大乘法

阿悉陀夜为无量成就

解释为菩萨以无量慈悲度大千世界一切物类特随缘随相以化导各类众生成就妙道的真言

62、(娑婆诃)

接上句化导众生解除怨僧

解释为菩萨以自在心情化导众生使之皈依无上妙觉的真言

63、(波陀摩、羯悉陀夜)

波陀为红莲花

摩、羯为善胜

羯悉陀夜为悉皆成就

解释为菩萨座莲花宝座大方光明指示修道人要以无比的智慧明辨真伪远离一切罪恶的真言

64、(那罗谨墀、皤伽罗耶)

那罗谨墀为贤守

皤伽罗耶为圣尊观自在

解释为菩萨度化众生赶紧修持妙道脱离一切灾难的真言

65、(娑婆诃)

接上句众生应真实修持断诸烦恼

解释为菩萨点化众生要真实修持断诸烦恼恢复本*的真言

66、(摩婆利、胜羯罗夜)

摩婆利为大勇英雄

胜羯罗夜为生*本*

解释为若皈依本*大勇之德皆可成就

67、(娑婆诃)

菩萨显现大迦叶尊者法相指引众生修持

解释为菩萨发大慈悲要普度大千世界一切四生六道悉得善利的真言

68、(南无喝罗怛那、哆罗夜耶)

南无为皈依敬从

喝罗怛那为宝

哆罗夜耶为三

耶为礼

全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思

69、(南无阿?o耶)

阿?o为圣者

耶为礼

解释为修道要忘我相方能年头不生改过自心的真言

70、(烁皤罗夜)

修道人欲成清净法身先要扫出眼根*尘

菩萨直至大道真传并期修道者有门径可循不致耽误歧途的真言

71、(娑婆诃)

修道人意在断耳跟声尘

解释为修道断除耳跟而后使得成就无上妙境的真言

72、(??,悉殿都)

??;诸咒母

悉殿都:修道的总枢纽

解释为修道要扫除鼻跟香尘

73、(漫多罗)

修道人要断灭舌根味尘

解释为菩萨对修道人在断灭眼耳鼻三根之后还有断灭舌根的真言

74、(跋陀耶)

为随心圆满意指身为一切痛苦的根本修道人要断灭身跟触尘

解释为菩萨慈悲指点众生速离弥图的真言

75、(娑婆诃)

为完结的意思本咒全篇终了众生如能诚心持颂必有大成就

解释为菩萨教人念念于道的真言

第2篇:大悲咒全文及解释

按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。下面是关于大悲咒全文及解释的内容,欢迎阅读!

大悲咒全文

大悲咒解释

1、(南无、喝罗怛那、哆罗夜耶。)

南无为皈依敬从喝罗怛那为宝哆罗夜耶为三。耶为礼

全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思

2、(南无、阿?o耶。)

南无为皈依敬从阿?o为圣者或做远离恶法。耶为礼

全句为礼敬皈依远离恶法的圣者

3、(婆卢羯帝、烁钵罗耶)

婆卢羯帝为观,光,观察烁钵罗耶为自在观音。耶为礼

全句为礼敬自在观音

4、(菩提萨?势乓??/strong>

菩提为觉萨?饰?星。耶为礼

全句为敬礼觉有情

5、(摩诃萨?势乓??/strong>

摩诃为大,多,胜萨?饰?旅驼有情。婆耶为礼

全句为礼敬大勇猛者即得解脱

6、(摩诃、迦卢尼迦耶)

摩诃为大,多,胜迦卢为悲尼迦为心。耶为礼

全句为礼敬大悲自觉自度觉人度人

7、(??,萨皤罗罚曳)

??皈命为真言之母萨皤罗为自在罚曳为尊者

全句为自在圣尊

8、(数怛那怛写)

数怛那为正教圣妙或为高尚圣生妙处圣生怛写为欢言笑语教诏咒诏

全句为聪明圣贤加护

9、(南无、悉吉栗?省⒁撩砂?o耶)

南无为皈命悉吉栗?饰?癜伊蒙为我乃无我阿?o耶为圣者

10、(婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆)

婆卢吉帝为观室佛罗为世音愣驮婆为海岛

全句为观自在菩萨行大悲善业处

11、(南无、那罗谨墀)

南无为皈命那罗为贤谨墀为爱

全句为皈依贤爱慈悲心恭敬心无上菩提心

12、(醯利摩诃、皤哆沙咩)

醯利为心指心的无染者摩诃、皤哆沙咩为大光明常照明空观心

全句为菩萨鉴于世人把名利看得太重自寻烦恼所以说此真言

13、(萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕)

萨是看见婆是平等阿是一切法清净他、豆输朋是道法无边阿逝孕为无比法无比教即是卑陋心无杂心

全句为利益六道四生同粘甘露善者奖励恶者应即忏悔

14、(萨婆萨哆、那摩婆萨哆那摩婆伽)

萨婆萨哆是说佛法无边那摩婆萨哆是说佛法平等那摩婆伽是佛度有缘

全句为菩萨大发慈悲说明不分圣贤智慧鸟兽之别皆使得脱磨难的真言

15、(摩罚特豆)

摩罚特豆为天亲世友希望活菩萨使我天亲世友皆悉成就

16、(怛侄他)

怛侄他指咒中的菩萨圣号悲心种子手印智眼等诸种法门的真言

观世音菩萨显阿罗汉身像指出至诚不息心与道合的修持真言

17、(??,阿婆卢醯.)

??为引导出生阿婆卢醯为观音

全句为修道之要不外清净的真言

18、(卢迦帝)

为世尊世自在良心不昧通体光明即可与天地同体

19、(迦罗帝)

为悲者救苦难者兴道义者解释为道心坚固才能得大智慧

20、(夷醯?o)

为顺教无心解释为顺道而行即可得道

21、(摩诃菩提萨?剩?/strong>

摩诃是说佛法广大人人皆可修行菩提是说看破世界皆空?萨?适撬敌尬奚系万法皆空

解释为修道人要看空一切荣华富贵把一切当作泡影然后清净身心使无杂念的真言

22、(萨婆萨婆)

是说佛法平等利乐众生一切有缘都可得到利乐

菩萨召五方鬼兵为侍从以无碍的辩才利乐一切有缘众生的真言

23、(摩罗摩罗)

为增长如意随意即是指如意珠手眼

解释为菩萨指使修道者欲得如意珠宝必须先持如意果的真言

24、(摩醯摩醯、?o驮孕)

摩醯与摩诃同为即时大自在又摩醯是说修道人是无时不在的?o驮孕为莲花

解释为修成金刚法身得莲花宝座

25、(俱卢俱卢、羯蒙)

俱卢:发心修道可感动天神佑护

羯蒙:修道人应当植诸功德以作正果的根基

解释为菩萨劝人修道只要众生一发善念则吉神相随使其所做皆成的真言

26、(度卢度卢、罚?耶帝)

度卢度卢说明而能决定而能静

罚?耶帝:广博严峻能超脱生死苦恼

解释为修道人要稳定脚跟一心修持不为外道所迷惑

27、(摩诃、罚?耶帝)

为道法无边广大能解脱生死苦恼不受诸毒所害

解释为菩萨不惮重复晓谕世人修道会有不可思议功德的真言

28、(陀罗陀罗)

是说心若太虚清净自然即可往生诸天

解释为修道人若一晨不起即可往生诸天

29、(地?o尼)

地是世界

?o是一切众生皆悉度化

尼为修道的童贞女

解释为大道不分男女凡是女子亦可成佛

30、(室佛罗耶)

自在圆融大方光明

解释为一个人若能看破红尘不惹是非则心必清净当能成就虚空光明的佛体的真言

31、(摩麽罚摩罗)

摩是诸法离我

摩麽是为善可破除恶障灾难

罚摩罗是道境难测而其利则无可与比

解释为菩萨以救世的苦心现慈悲心相护持修道者获得大吉祥

32、(穆帝隶)

是说闭目澄心默持意为静心修持

解释为菩萨劝人修道首要将晨缘看破立致纯一朝夕省惕驱除一切私欲的真言

33、(伊醯伊醯)

伊醯是说修道人要安分首己

伊醯伊醯一切要听其自然

解释为菩萨教修道的人乐听天命万事随缘

34、(室那室那)

室那:道心坚定生大智慧

室那室那:修道者可得大智慧

菩萨阐明由定生慧的宗旨的真言

35、(阿罗参、佛罗舍利)

阿罗参:超出法外而为法王于法自在

佛罗舍利:修成清净法身得佛珠

解释为菩萨示人修持不要拘泥于法亦不能离于法的真言

36、(佛罗舍耶)

是说修道人如舍弃贪著省悟本来面目即能常与十方诸佛见面

解释为菩萨劝大地众生早发菩提心修持妙道以一切*相为空以道为心

37、(呼?春?茨β蓿?/strong>

呼?词窍稚窆硐?/p>

呼?春?词且蛳稚窆硐喽?捣?碇?/p>

摩罗是现欢喜如意相

菩萨教人修成道果之后则可神通广大或现神鬼相降服鬼众或现欢喜相利济众生

38、(呼?春?歹道??/strong>

为作法无念作法自在意为一切自在

解释为修大道的人要能无念自在毫无阻塞的真言

39、(娑罗娑罗)

娑罗意为坚固

娑罗娑罗意为不但要坚固更能永久持续始终不二

解释为修道人要把*身看成幻景由此发愿勤修更以坚忍不拔的心一心向道坚定不移

40、(悉?o悉?o)

悉?o为利益众生

悉?o悉?o为爱护众生而不舍弃

解释为菩萨慈悲度化一切众生而不舍弃的真言佛门之中不舍一人

41、(苏?此?矗?/strong>

苏?匆馕?事?/p>

苏?此?匆馕?槭└事抖?芷绽?谏?/p>

解释为菩萨为指示修道者在用功时必须澄心静虑一如心中注满八德功水的真言

42、(菩提夜、菩提夜)

菩提夜为勇猛精进日夜修行

菩提夜、菩提夜自始自终永不退避

43、(菩驮夜、菩驮夜)

菩驮夜为人我一体无分别心

解释为无人相无我相一切众生一切恶道众生皆悉平等

44、(弥帝?o夜)

为大量大慈悲心

解释为菩萨点悟众生修道要有大慈悲心大容忍心的真言

45、(那罗谨墀)

为大慈大悲善护善顶

菩萨指示修道人要修道必先立善念的真言

46、(地利瑟尼那)

为坚利剑

解释为菩萨劝人赶紧修道不可放弃大好机会的真言

47、(波夜摩那)

是为欢喜的名称意为成就

解释为菩萨欲于众生中则其善者使其早为无上妙道的真言

48、(娑婆诃)

意为成就吉祥圆寂息灾增益无住等为真言结语

解释为菩萨弘示妙法教众生体悟修道要常归寂光的真言

49、(悉陀夜)

为道法无边众生要摆脱名利方得成就

解释为菩萨要众生摆脱名利力行修道的真言

50、(娑婆诃)

为修道者若能认识真假成道则易

解释为菩萨再次提示众生要认*理大道的真言

51、(摩诃悉陀夜)

为广大成就意为佛法广大凡肯修持均能成就佛果

菩萨大放光明以无量慈悲欲使大千世界一切善恶众生皆度化于不生不灭的妙乐境界的真言

52、(娑婆诃)

意为广大无边

解释为菩萨为众生指点迷津早生觉悟的真言

53、(悉陀喻艺)

悉陀为成就的利益

喻艺为无为虚空

解释为诸天神抵悉得成就

54、(室皤罗耶)

为自在诸天仙女均能成就妙道

55、(娑婆诃)

无为法*自在成就

解释为阐扬道法宏大道果高深当以功德为基础的真言

56、(那罗谨墀)

意为贤爱成就

菩萨以无量慈悲施行大乘无上妙法指点贤者以防误入小乘之道的真言

57、(娑婆诃)

再度叮咛为怕众生落于旁门左道

解释为菩萨叮咛修小乘道者赶紧觉悟不执成见求大乘法原佛果的真言

58、(摩罗那罗)

摩罗为如意

那罗为尊上

解释为修道如意无上坚固

59、(悉罗僧、阿穆?乙??/strong>

悉罗僧为爱护

阿穆?乙??豢意为爱众和合

解释为菩萨不忍众生受诸苦恼所以特现*王菩萨像治疗诸疫使一切众生得享*的真言

60、(娑婆诃)

接上句圆满慈悲*众生

解释为人以心病为患唯道得予医治的真言

61、(娑婆摩诃、阿悉陀夜)

娑婆为忍受善说善到等等

摩诃为大乘法

阿悉陀夜为无量成就

解释为菩萨以无量慈悲度大千世界一切物类特随缘随相以化导各类众生成就妙道的真言

62、(娑婆诃)

接上句化导众生解除怨僧

解释为菩萨以自在心情化导众生使之皈依无上妙觉的真言

63、(波陀摩、羯悉陀夜)

波陀为红莲花

摩、羯为善胜

羯悉陀夜为悉皆成就

解释为菩萨座莲花宝座大方光明指示修道人要以无比的智慧明辨真伪远离一切罪恶的真言

64、(那罗谨墀、皤伽罗耶)

那罗谨墀为贤守

皤伽罗耶为圣尊观自在

解释为菩萨度化众生赶紧修持妙道脱离一切灾难的真言

65、(娑婆诃)

接上句众生应真实修持断诸烦恼

解释为菩萨点化众生要真实修持断诸烦恼恢复本*的真言

66、(摩婆利、胜羯罗夜)

摩婆利为大勇英雄

胜羯罗夜为生*本*

解释为若皈依本*大勇之德皆可成就

67、(娑婆诃)

菩萨显现大迦叶尊者法相指引众生修持

解释为菩萨发大慈悲要普度大千世界一切四生六道悉得善利的真言

68、(南无喝罗怛那、哆罗夜耶)

南无为皈依敬从

喝罗怛那为宝

哆罗夜耶为三

耶为礼

全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思

69、(南无阿?o耶)

阿?o为圣者

耶为礼

解释为修道要忘我相方能年头不生改过自心的真言

70、(烁皤罗夜)

修道人欲成清净法身先要扫出眼根*尘

菩萨直至大道真传并期修道者有门径可循不致耽误歧途的真言

71、(娑婆诃)

修道人意在断耳跟声尘

解释为修道断除耳跟而后使得成就无上妙境的真言

72、(??,悉殿都)

??;诸咒母

悉殿都:修道的总枢纽

解释为修道要扫除鼻跟香尘

73、(漫多罗)

修道人要断灭舌根味尘

解释为菩萨对修道人在断灭眼耳鼻三根之后还有断灭舌根的真言

74、(跋陀耶)

为随心圆满意指身为一切痛苦的根本修道人要断灭身跟触尘

解释为菩萨慈悲指点众生速离弥图的真言

75、(娑婆诃)

为完结的意思本咒全篇终了众生如能诚心持颂必有大成就

解释为菩萨教人念念于道的真言

第3篇:大悲咒的全文及注释

大悲是指极悲哀,救人苦难之心。观世音菩萨救苦救难的心和行为被称为大悲观世音菩萨。咒:宗教用以除灾或降祸的口诀。所以大悲咒即观世音菩萨为人们除灾而造的口诀。小编今天为大家带来

大悲咒全文

及注释,一起来学习一下吧!

大悲咒全文

námó·hélàdánā·duōlàyàyē。

南无·喝??蚰恰ざ??挂??1)

námó·ālìyē。

南无·阿?o耶。(2)

pólújiédì·shubōlàyē。

婆卢羯帝·烁钵????3)

pútísàduǒpóyē。

菩提萨?势乓??4)

móhēsàduǒpóyē。

摩诃萨?势乓??5)

móhējiālúníjiāyē。

摩诃迦卢尼迦耶。(6)

ōng。

??。(7)

sàpólàfáyì。

萨皤??R贰?8)

shùdánādáxià。

数怛那怛写。(9)

námóxījílìduǒ·yīméngālìyē。

南无悉吉利?省伊蒙阿?o耶。(10)

pólújídì·shìfólàléngtuópó。

婆卢吉帝·室佛??阃云拧?11)

námó·nālàjǐnchí。

南无·那??鬈??12)

xīlìmóhēpóduōshāmiē。

醯?o摩诃皤哆沙咩。(13)

sàpóātuō·dushūpéng。

萨婆阿他·豆输朋。(14)

āshìyùn。

阿逝孕。(15)

sàpósàduō·námópósàduō·námópóqié。

萨婆萨哆·那摩婆萨多·那摩婆伽。(16)

mófátèdu。

摩罚特豆。(17)

dázhítuō。

怛侄他。(18)

ōng。·āpólúxī。

??·阿婆卢醯。(19)

lújiādì。

卢迦帝。(20)

jiāluódì

迦罗帝。(21)

yíxīlì。

夷醯?o。(22)

móhēpútísàduǒ

摩诃菩提萨?省?23)

sàpósàpó。

萨婆萨婆。(24)

mólàmólà。

摩?????25)

móxīmóxī·lìtuóyùn。

摩醯摩醯·?o驮孕。(26)

jùlújùlú·jiéméng。

俱卢俱卢·羯蒙。(27)

dùlúdùlú·fáshéyēdì。

度卢度卢·罚?耶帝。(28)

móhēfáshéyēdì。

摩诃罚?耶帝。(29)

tuólàtuólà。

陀?????30)

dìlìní。

地?o尼。(31)

shìfólàyē。

室佛????32)

zhēlàzhēlà。

遮?????33)

mómó·fámólà。

么么·罚摩???34)

mùdìlì。

穆帝隶。(35)

yīxīyīxī。

伊醯伊醯。(36)

shìnāshìnā。

室那室那。(37)

ālàshēn·fólàshělì。

阿??a·佛??崂??38)

fáshāfáshēn。

罚沙罚?a。(39)

fólàshěyē。

佛??嵋??40)

hūlúhūlúmólà。

呼卢呼卢摩???41)

hūlúhūlúxīlì。

呼卢呼卢醯利。(42)

suōlàsuōlà。

娑?????43)

xīlìxīlì。

悉?o悉?o。(44)

sūlúsūlú。

苏?此?础?45)

pútíyè·pútíyè。

菩提夜·菩提夜。(46)

pútuóyè·pútuóyè。

菩驮夜·菩驮夜。(47)

mídìlìyè。

弥帝利夜。(48)

nālàjǐnchí。

那??鬈??49)

dìlìsènínā。

地利瑟尼那。(50)

póyèmónā。

婆夜摩那。(51)

sāpóhē。

娑婆诃。(52)

xītuóyè。

悉陀夜。(53)

sāpóhē。

娑婆诃。(54)

móhēxītuóyè。

摩诃悉陀夜。(55)

sāpóhē。

娑婆诃。(56)

xītuóyùyì。

悉陀喻艺。(57)

shìpólàyē。

室皤????58)

sāpóhē。

娑婆诃。(59)

nālàjǐnchí。

那??鬈??60)

sāpóhē。

娑婆诃。(61)

mólànālà。

摩?????62)

sāpóhē。

娑婆诃。(63)

xīlàsēng·āmùqiéyē。

悉???阿穆?乙??64)

sāpóhē。

娑婆诃。(65)

sāpómóhē·āxītuóyè。

娑婆摩诃·阿悉陀夜。(66)

sāpóhē。

娑婆诃。(67)

zhějílà·āxītuóyè。

者吉??ぐ⑾ね右埂?68)

sāpóhē。

娑婆诃。(69)

bōtuómó·jiéxītuóyè。

波陀摩·羯悉陀夜。(70)

sāpóhē。

娑婆诃。(71)

nālàjǐnchí·póqiélàyē。

那??鬈?ゐ?????72)

sāpóhē。

娑婆诃。(73)

mópólì·shèngjiélàyè。

摩婆利·胜羯??埂?74)

sāpóhē。

娑婆诃。(75)

námóhélàdánā·duōlàyèyē。

南无喝??蚰恰哆??挂??76)

námóālìyē。

南无阿利耶。(77)

pólújídì。

婆?醇?邸?78)

shupólàyè。

烁皤??埂?79)

sāpóhē。

娑婆诃。(80)

ōng·xīdiàndū。

??·悉殿都。(81)

mànduōlà

漫多???82)

bátuóyě。

跋陀耶。(83)

sāpóhē。

娑婆诃。(84)

大悲咒注释

观世音菩萨说此咒已,大地六变震动,天雨宝花,缤纷而下,十方诸佛悉皆欢喜,天魔外道,恐怖毛竖,一切众会,皆获果*,或得须陀洹果,或得斯陀含果,或得阿那含果,或得阿罗汉果,或得一地二地三四五地乃至十地者,无量众生发菩提心。

诵此陀罗尼者,当知是人:

(1)即是佛身藏,九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故,(2)即是光明藏,一切如来光明照故,(3)是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故,(4)是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故,(5)是禅定藏,百千三昧常现前故,(6)是虚空藏,常以空慧观众生故,(7)是无畏藏龙天善神常护持故,(8)是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故,(9)是常住藏,三灾恶劫不能坏故,(10)是解脱藏,天魔外道不能稽留故,(11)是*王藏,常以陀罗尼医疗众生病故,(12)是神通藏,游诸佛土得自在故,可见此咒功德,赞不可尽。诵此陀罗尼者,现生能得十大利益:

(1)能得*,(2)除一切病,(3)延年益寿,(4)常得富饶,(5)灭一切恶业重罪,(6)永离障难,(7)增长一切白法诸功德,(8)远离一切诸怖畏,(9)成就一切诸善根,(10)临命终时,任何佛土,随愿得生。

诵此陀罗尼者,得十五种善生:

(1)所生之处,常逢善王,(2)常生善国,(3)常值好时,(4)常逢善友,(5)身根常得具足,(6)道心纯熟,(7)不犯净戒,(8)所有眷属,恩义和顺,(9)资具财食,得丰足,(10)恒得他人,恭敬护持,(l1)所有财宝,无他劫夺,(12〉意欲所求,皆悉称遂,(13)龙天善神,恒常护卫,〈14)所生之处,见佛闻法,(15)所闻*,悟甚深义。

诵此陀罗尼者,不受十五种恶死:

(1)不为饥饿困苦死,(2)不为枷系杖击死,(3)不为冤家仇对死;(4)不为*阵相杀死,(5)不为虎狼恶兽残害死,(6)不为毒蛇?蝎所中死,(7)不为水火焚漂死,(8)不为毒*所中死,(9)不为蛊害死,(10)不为狂乱失念死,(11)不为山树崖岸坠落死。(12)不为恶人魔魅死,(13)不为邪神恶鬼得便死,(14)不为恶病缠身死,(15)不为非分自害死。

诵此陀罗尼者,世间八万四千种病,悉皆治之。若在山野诵经坐禅,如有山精魑魅鬼神恼乱,诵此咒一遍,诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者,观音菩萨,一切善神,金刚密迹,常随护卫,不离其侧。

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(注音)

本注音引自上海佛学书局印行的《常诵佛经生字注音手册》

(大悲咒为九十九亿恒河沙数如来所说,功德威力无与伦比,是所有法会佛事上必备之品。以下所列大悲咒的发音是吾参考各种版本,结合磁带念诵发音,用正规汉语拼音写的,应该与原本发音基本吻合。望有心学佛的莲友花些时间发心背诵大悲心咒,积攒资粮,广利一切有情。并敬请莲友念诵大悲咒时,多体会大悲咒的主旨:平等心,慈悲心,恭敬心,...)皈依三宝,皈依大悲渡世的观世音菩萨,世间感受一切恐怖病苦的众生,要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言,要看破生死烦恼,了悟真实光明,皈依于大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满,不受一切鬼卒的侵害,皈命于为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊——千光王静住如来。能得清净圆明的光辉,能除无明挂碍的烦恼,要修得无上的功德,方不致沉沦在无边执著的苦海之中。

大慈大悲的观世音菩萨,常以诸佛菩萨的化身,悠游于大千世界,密放神通,随缘化渡,一如菩萨显化的狮子王法身,引导有缘众生远离罪恶,忘却生死烦恼,皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身,顺时顺教,使众生了悟佛因,大慈大悲的观世音菩萨,对于流布毒害众生的贪、?、痴三魔,更以严峻大力的法身予以降伏,使修持众生得能清净,菩萨更以清净莲华,显现慈悲,扬洒甘露,救渡众生脱离苦难。只是娑婆世界众生,常习于十恶之苦,不知自觉,不肯脱离,使行诸利乐的菩萨,常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲,为救众生痴迷,复显化明王法身,以无上智慧*烦恼业障,远离一切恐怖危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相,常在众生之中,随缘随现,使众生忆佛念佛,迷途知悟。

为使众生早日皈依欢喜圆满,无为虚空的涅??世界,菩萨复行大慈大悲的誓愿,手持宝幢,大放光明,渡化众生通达一切法门,使众生随行相应,自由自在得到无上成就。菩萨的无量佛法,广被大众,恰似法螺传声,使诸天善神均现欢喜影相,亦使众生于听闻佛法之后,能罪障灭除,各得成就。不管是猪面、狮面,不管是善面、恶面,凡能受此指引,都能得诸成就,即使住世之黑*尘魔,菩萨亦以显化之大勇法相,持杖指引,渡其皈依三宝。

南无大慈大悲圣观世音菩萨,愿诚心诵持此真言者,皆得涅??。

注释:大悲咒为任何学佛者所必修,犹金钱为世人所必具,此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。观世音菩萨白佛言:“如众生诵持大悲咒,不生诸佛国者,不得无量三昧辩才者,于现在生中一切所求若不遂者,我誓不成正觉,惟除不善及不至诚”。

大悲咒由来

大悲咒,是观世音菩萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世渡人,修道成佛的重要口诀。其一字一句都包含着正等正觉的真实工夫,没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部份,共有八十四句。

其详名为:千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。

其得名的由来是:有一次佛陀告诉阿难尊者说:‘如是神咒,有种种名:一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。’

观世音菩萨被称为千手千眼观世音菩萨的因由是:一次,观世音菩萨曾经在千光王静住如来住所时,静住如来特为他说了“广大圆满无碍大悲陀罗尼”,并且对他说:“善男子,汝当持此心咒,普为未来恶世一切众生作大利乐。”据经的记载:当时观世音菩萨听了此咒后,即由初地*至第八地——不动地。于是发出誓愿说:“设我当来之世能利乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。”如此发愿后,果真顿时身生千手千眼,并且十方大地为之震动,十方诸佛亦都放出无量光明,遍照十方的无边世界。

至于本咒所以有种种异名,释尊曾经告诉阿难说:这是起因于观音菩萨的宏愿。菩萨曾在世尊处发誓说:“设若诸人天诚心念我名者,亦应念本师阿弥陀如来名,然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍,则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者,即于临命终时,十方诸佛皆来授手接引,并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者,十五种善生,不受十五种恶死。”

因此大悲咒,不但能除一切灾难以及诸恶病苦,且能成就一切善法远离一切怖畏,所以我们应以十分虔敬的信心与清挣心去受持它,方能契合菩萨的大悲心,获得无上的利益。沉沦在三界五趣众生,果能经常持诵大悲咒,不但能治一切心病与身病,且能由此超脱生死轮回,愿众生齐诵本咒,同*佛果。

凡三宝弟子净口虔修者均可念大悲水疗疾,并布施结缘。

念时,先须梵香顶礼,供开水一杯(多少不拘);

应念(一)

(二)净口业真言【修?o修?o,摩珂修?o,修修?o,萨婆?。】

(三)南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨

(四)千手千眼无碍大悲心陀罗尼(三声),之后念《大悲咒》四十九遍

(五)回向,发愿

(六)南无大悲观世音菩萨(十声)。

此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。服此水者必须素口先念‘南无大悲观世音菩萨’十声(如小儿或病者无法念时,凡有关系之人均可同声代念),然后服下,立刻见效。如服此水者或其家人能发愿放生,或每月斋素几日,尤见功效,至若潜修大德念大悲水时,水可无限而布施亦无限,此随发心者功德如何而定。

大悲咒全文大意

皈依三宝,皈依大悲渡世的观世音菩萨,世间感受一切恐怖病苦的众生,要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言,要看破生死烦恼,了悟真实光明,皈依於大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满,不受一切鬼卒的侵害,皈命於为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊-千光王静住如来。能得清净圆明的光辉,能除无明?碍的烦恼,要修得无上的功德,方不致沈沦在无边执著的苦海之中。

大慈大悲的观世音菩萨,常以诸佛菩萨的化身,悠游於大千世界,密放神通,随缘化渡,一如菩萨显化的狮子王法身,引导有缘众生远离罪恶,忘却生死烦恼,皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身,顺时顺教,使众生了悟佛因,大慈大悲的观世音菩萨,对於流布毒害众生的贪、?、痴三魔,更以严峻大力的法身予以降伏,使修持众生得能清净,菩萨更以清净莲华,显现慈悲,扬洒甘露,救渡众生脱离苦难。

只是娑婆世界众生,常习於十恶之苦,不知自觉,不肯脱离,使行诸利乐的菩萨,常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲,为救众生痴迷,复显化明王法身,以无上智慧*烦恼业障,远离一切恐怖危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相,常在众生之中,随缘随现,使众生忆佛念佛,迷途知悟。

为使众生早日皈依欢喜圆满,无为虚空的涅盘世界,菩萨复行大慈大悲的誓愿,手持宝幢,大放光明,渡化众生通达一切法门,使众生随行相应,自由自在得到无上成就。菩萨的无量佛法,广被大众,恰似法螺传声,使诸天善神均现欢喜影相,亦使众生於听闻佛法之后,能罪障灭除,各得成就。不管是猪面、狮面,不管是善面、恶面,凡能受此指引,都能得诸成就,即使住世之黑*尘魔,菩萨亦以显化之大勇法相,持杖指引,渡其皈依三宝。南无大慈大悲圣观世音菩萨,愿诚心诵持此真言者,皆得涅盘。

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