第1篇：楚厉王击鼓哲理故事

西周时期，楚厉王是一个残暴的君王。

楚厉王在宫殿外设置一面巨大的*鼓，与文武百官、黎民百姓约定：遇有紧急情况，就击这面*鼓，文武百官和黎民百姓听到鼓声就立即前来防守城池，有敢违令者就满门抄斩。

文武百官和黎民百姓都十分惧怕楚厉王的严酷律法，天天严阵以待。过了好长时间，也没有发生紧急情况，当然也就没有人听到过鼓声，但是，老百姓还是不敢稍有疏忽。

可楚厉王早把这个约定抛到脑后了。他每天前呼后拥地外出打猎，回到后宫与嫔妃们寻欢作乐，过着声*犬马、荒淫无度的生活。

有一天，楚厉王喝醉了酒，在宫殿外闲逛，看到这面*鼓，不假思索，抡起鼓槌就敲击起来，那鼓声传出很远。

老百姓听到击鼓声，立即都动员起来，远远近近的人都手持武器，跑来准备防守城池。百姓越集越多，把王宫围得水泄不通。

守卫宫门的大臣前来报告说：“大王，百姓把王宫围得水泄不通，等候大王调遣。”

楚厉王酒劲还没有过去，仍然迷迷糊糊的，根本没有把这当成一回事，竟然笑着说：“这*鼓可真有号召力啊!”

有位大臣说：“大王，那该怎么对百姓说啊?”

楚厉王若无其事地说：“就说我喝醉了酒与左右侍从开玩笑，一不小心乱敲了*鼓。把他们打发回去吧。”

这位大臣没有办法，只好到殿外把厉王的话转告给了百姓。

老百姓听了这位官员的话，心中敢怒而不敢言，回去以后，对*鼓的事也就松懈了。

过了几个月，宫殿里真的有了紧急情况，楚厉王立即派人敲击*鼓。可是百姓听到鼓声，以为又是楚厉王在开玩笑，所以，大家都不认真看待此事，谁也没有前来防守城池。楚厉王急得团团转，一点办法也没有。

侥幸的是这场危机很快就过去了，没有酿成大祸。

楚厉王只得重新发布命令，规定了新的*信号，老百姓这才相信了。

人生哲理：失信于民就会造成严重后果，当权者不可把民众的信任视同儿戏。

第2篇：典故楚王葬马哲理故事

楚庄王酷爱养马，把那些最心爱的马，都披上华丽的绸缎，养在金碧辉煌的厅堂里，睡清凉的席床，吃美味的枣肉。

有一只马因为长得太肥而死了。楚王命令全体大臣致哀，准备用棺椁装殓，一切排场按大夫的葬礼隆重举行。左右大臣纷纷劝谏他不要这样搞，楚王非但不听，还下了一道通令：“谁敢为葬马向我劝谏的，一律杀头。”

优孟听说了，闯进王宫就号啕大哭。楚庄王吃惊地问他为什么哭，优孟回答：“那匹死了的马啊，是大王最心爱的。像楚国这样一个堂堂大国，却只用一个大夫的葬礼来办马的丧事，未免太不像话。应使用国王的葬礼才对啊！”

楚王说：“照你看来，应该怎样呢?”

优孟回答：“我看应该用白玉做棺材，用红木做外椁，调遣大批士兵来挖个大坟坑，发动全城男女老幼来挑土。出丧那天，要齐国、赵国的使节在前面敲锣开道，让韩国、魏国的使节在后面摇幡招魂。建造一座祠堂，长年供奉它的牌位，还要追封它一个万户侯的谧号。这样，就可以让天下人都知道，原来大王把人看得很轻贱，而把马看得最贵重。”

楚王这时终于恍然大悟，知道这是优孟在含蓄地批评他，便说：“我的过错就这样大吗?好吧，那你说现在应该怎么办呢?”

优孟答到：“事情好办，依臣之见，用灶头为椁，铜锅为棺，放些花椒桂皮，生姜大蒜，把马肉炖得香喷喷的，让大家饱餐一顿，把它葬到人的肚子里。”

【哲理启示】：

对人做思想工作，要特别注意方式方法，哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。而“将欲废之，必固兴之”，这一朴素的辩*法观点，是首先值得考虑的。

第3篇：楚王葬马哲理故事

楚庄王酷爱养马，把那些最心爱的马，都披上华丽的绸缎，养在金碧辉煌的厅堂里，睡清凉的席床，吃美味的枣肉。

有一只马因为长得太肥而死了。楚王命令全体大臣致哀，准备用棺椁装殓，一切排场按大夫的葬礼隆重举行。左右大臣纷纷劝谏他不要这样搞，楚王非但不听，还下了一道通令：“谁敢为葬马向我劝谏的，一律杀头。”

优孟听说了，闯进王宫就号啕大哭。楚庄王吃惊地问他为什么哭，优孟回答：“那匹死了的马啊，是大王最心爱的。像楚国这样一个堂堂大国，却只用一个大夫的葬礼来办马的丧事，未免太不像话。应使用国王的葬礼才对啊！”

楚王说：“照你看来，应该怎样呢?”

优孟回答：“我看应该用白玉做棺材，用红木做外椁，调遣大批士兵来挖个大坟坑，发动全城男女老幼来挑土。出丧那天，要齐国、赵国的使节在前面敲锣开道，让韩国、魏国的使节在后面摇幡招魂。建造一座祠堂，长年供奉它的牌位，还要追封它一个万户侯的谧号。这样，就可以让天下人都知道，原来大王把人看得很轻贱，而把马看得最贵重。”

楚王这时终于恍然大悟，知道这是优孟在含蓄地批评他，便说：“我的过错就这样大吗?好吧，那你说现在应该怎么办呢?”

优孟答到：“事情好办，依臣之见，用灶头为椁，铜锅为棺，放些花椒桂皮，生姜大蒜，把马肉炖得香喷喷的，让大家饱餐一顿，把它葬到人的肚子里。”

【哲理启示】：

对人做思想工作，要特别注意方式方法，哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。而“将欲废之，必固兴之”，这一朴素的辩*法观点，是首先值得考虑的。