第1篇：对联的特点和要求

对联，*的传统文化之一，又称楹联或对子，小编整理的对联的特点和要求，供参考！

一、对联的特点

对联的艺术特点，首先是对偶，此外它还具有以下几点：

（一）民族艺术

对联是只有中华民族，确切的讲，只有汉语语言才有的一种独特的艺术形式，是世界上其他民族和语言所没有的。

这种独特*又源于两点，一是形式上的民俗，即挂桃符过春节：二是本质上的汉语，即汉字是不同世界上其他各国各族的文字，是方块字，具有象形会意等特征，每个字能单独成立，且多数字只有一个音节，代表一种意思；这种特*，为对联能够形成方正、整齐、清楚、成双成对的对偶字数、章节、句式、声调、内容提供了条件，举本人拙作为例：

碧天新月穿云出，

沧海征帆破浪来。

父望如天，期望儿孙揽日月；

母恩似海，施恩血脉泽乾坤。

喜相逢，把酒擎杯，应谢明月清风解人意；

兴感慨，登高望远，还劳浮云飞雁寄我情。

再举前贤名作为例

三间东到西歪屋，

一个南腔北调人。

一二三四五六七，

孝弟忠信礼义廉。

远富近贫，以礼相交天下少；

疏亲慢友，因财而散世间多。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越*可吞吴。

开千古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遗民世界；

极一生无可奈何之运，缺憾还诸天地，是破格完人。

由于对联最早起源于民间风俗习惯，最终又回到群众中，因此对联既是文坛看重的高雅文学，又是民众喜闻乐见的民间文学，他还会长久流传发展下去。

（二）实用艺术

对联是一种应用艺术、实用艺术，是伴随着人们的日常生活，社会活动以及工作学习的实践而产生的，所以不同的活动有以之相适应的对联。

如春节有春联：

一年复始，

万象更新。

天增岁月人增寿，

春满乾坤福满门。

又如表明行业特征使用的门联：

谷乃国之宝，

民以食为天。（粮店联）

巧缝千家衣，

美化四季春。（服装店联）

未晚先投宿，

鸡鸣早看天。（旅店联）

再如布置住室、客厅、书房的堂联：

有关家国书常读，

无益身心事莫为。

海纳百川，有容乃大；

壁立千仞，无欲则刚。

而在交际活动中用应酬联；庆吊活动中用贺联、挽联；风景区、纪念地用名胜古迹联……总之，对联在不同的场合都能够派上用场，加之它又以艺术形式出现，所以它是一种应用和实用艺术。

（三）文字艺术

对联的文字艺术主要包括以下三点：

一是用字灵活，整齐优美，字数不限，短则几字，长则千言，如天下第一长联，清人钟云舫的狱中联；二是以汉字的某些特*，构成对联艺术；三是与书法艺术融为一体，互相增辉。

（四）声律艺术

对联在形成和发展过程中，受到诗词歌赋的影响，在声律上具有以下特*：

一是讲究用字的平仄；二是在上下联之间，讲究平仄相对；三是在上联或下联内部讲究平仄交替；四是常常用到叠韵、双声、谐音等修辞手法。对这些的要求，目的是达到音乐美。

二、对联的写作要求

对联的艺术特点和创作要求，最主要表现在他的“对偶”，因此，创作对联时必须做到以下六点，即：字数相等、词*相对、结构相对、句式相似、内容相关、平仄相对。

（一）字数相等

上联和下联用字数目完全相等，是对联成立的首要条件。作为字数较少，或句式结构单一的对联是较容易做到的。例如：

乾坤抱丽日，

龙凤竞祯祥。（本人自撰）

横眉冷对千夫指，

俯首甘为孺子牛（鲁迅作）

而对于长达数十字以上的长联，要做到上下联字数相等，就要难一些了。另外，还有一些用字用语险奇的对联，就更需要渊博的知识、丰富的汉字词汇和驾驭文字的能力了。又如：

三光日月星，（辽国使臣出句）

四诗风雅颂。（苏东坡对句）

四德元亨利。（苏东坡对句）

这里的对句，难就难在上下联字数很难相等上。上联是“二三”结构，后面的三个字，分别为三种类似的事物；下联也须是五个字，“二三”结构，且第一字的“三”不能重复，必须是其他数字，而即使与“三”相邻的“二”和“四”，结果各指两种或四种事物，对上去也会少一字或多一字。苏东坡的对句，妙就妙在化解了这个问题，因为“雅”是《诗经》中的“雅”，它包括《大雅》和《小雅》；“四德”本来包括“元亨利贞”，但是，由于当朝皇帝的名号中有“贞”字，应回避圣讳，故可以略去了。

逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣；

有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉。（苏东坡撰广东真武庙联）

上联连用了“焉”、“耳”、“矣”三个文言虚词，下联也同样用了“云”、“乎”、“哉”三字来对，险奇佳绝，没有深厚的语言、文学、写作的功力，是难以办到的。

（二）词*相同

对联的对偶，对于词语的要求，是上下联相对的词或词组，在词*上必须一致，即：名词对名词，动词对动词，副词对副词，介词对介词，即同类词对同类词。以往强调的“实对实，虚对虚”，不准确，应纠正。例如：

花???????外??????子规???燕市?????冷

（名）??（方位）??（名）?（名）?（形容）

柳????????边??????精卫???浙*?????潮??????（浙*温州“文信国祠”联）

下联句脚的“潮”字，本来是海潮的潮，应为名词，但这里用“借对”的形式，即借形容词“潮湿”的“潮”的意思，与上面的形容词“冷”相对，除了这个字，其余的都是完完全全的同类词相对。

随着汉语言文字对偶艺术的丰富发展，对联词*相同的对偶要求，不但体现在同一大词之间的相对，还体现在同一小词之间的相对了。因有些词下面的小词繁多（比如名词又可分十四种小类），这里就省略不提。

（三）结构相应

对联的结构相应，是指上联与下联在句法结构上必须互相照应，互相对称，即：主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，复句对复句。

（1）主谓结构对主谓结构。例如，阳朔画山的一副对联：

水?????作??????青罗带，

（主语）????????（谓语）

山?????为???????碧玉簪。

（2）动宾结构对动宾结构。例如，阳朔九峰山的一副对联：

系闷?????岂无????罗带水，

（动）???????????（宾）

割愁?????还有????剑芒山。

（3）偏正结构对偏正结构。例如，西湖“湖心亭”的一副对联：

四季?????笙歌，????尚有贫民悲夜月；

（偏）??（正）

六桥?????花柳，????浑无隙地种桑麻。

（4）复句对复句。对联的上下联如果联系起来，本身就是一个复句，这里指的仅是，上联内部的复句与下联内部的复句要互相对偶。例如，四川灌县离堆公园有一副对联：

两千年好事，车同轨，书同文，天府百流同灌；

数万顷良田，水有源，禾有本，中华一大有洲。

联中的“车同轨，书同文”对“水有源，禾有本”，就是并列复句对并列复句。再如下面两副对联，也是这种类型：

学好近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇；

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

何必读尽圣贤书，能全孝友便为实学；

纵然周知天下事，不知进退总是愚人。

在大的句法结构上要求对称的同时，在小的词组上，对联的对偶也要求一致，即：主语对主语，谓语对谓语，宾语对宾语，补语对补语，定语对定语，状语对状语。

（4）句式相似。

所谓句式，就是指构成句子的词组和节奏，在“五言”诗中，一般句式是“二，二，一”或者“二，三”；在七言诗中，一般句式为“二，二，二，一”或“二，二，三”；骈体文的句式是“四，六”节奏，所以又叫它“四六句式”。对联，因为字数多少灵活，篇幅不拘一格，所以没有固定的句式。但是，就一副对联来讲，上联的句式和下联的句式却必须一致，否则，就造成“失对”，也就是说，不能算作对联。举例如下：

不雨???????山长润，

无云??????水自*。

上联的上下联的节奏都是“二，三”句式。

帆远????????浮天??????阔，

*空????????得月??????多。

上联的上下联的节奏都是“二，二，一”句式。

流水??????当年???????怀往事，

桃花??????依旧???????笑春风。

上联的上下联的节奏都是“二，二，三”句式。

此地???????饶????????千帆风月，

偶来???????作?????????半月神仙。

上联的上下联的节奏都是“二，一，四”句式。

（四）内容相关。

对联，顾名思义，不仅要对偶，还要相关联。对偶侧重形式上的遣词造句上，关联主要表现在上下联的内容上。如果内容上缺乏有机的联系，上下联文字对偶再工整，也不是对好联，只是毫不相干的两句话。换句话说，对偶是一个人的衣服，上下联的有关联内容是肉体。

不算对联或不是好对联的有如下例子：

子路乘肥马，

唐尧骑病猪。

图书管理查资料，

动物园中看虎狼。（上下联在内容上没有联系）

门前绿水流将去，

屋里青山跳出来。

好的对联市上下联做到内容相关，有共同*，反映一个特定的主题，例如：

书山有路勤为径，

学海无涯苦作舟。

贵有恒，何必三更起五更睡；

最无益，莫过一日曝十日寒。

对联还分“正对”与“反对”：上下联都正说的叫“正对”，都反说的叫“反对”。

例如“正说”的对联：阅透人间知纸厚，踏穿世路觉山平。

再如“反说”的对联：三字沉冤千古恨，一盒忠骨晚年香。

（五）平仄相对。

平仄相对的要求，是为了使对联读起来，节奏分明，声调*，起伏跌宕，抑扬顿挫，形成一种音乐美。要使平仄运用的好，首先要搞清楚汉语音律的“四声”：*平声、阳平声、上声和去声。在古代汉语中，以平声字为“平”，上声、去声、入声字为“仄”；在现代汉语中，凡属*平和阳平的字都为“平”，凡属上声和去声的字都为“仄”。

（a）在对联创作中运用平仄规律，还有几个问题需要注意：

（1）在不因词害义的前提下，上下联的句脚（最后一个字），应尽量做到上仄下平。

（2）长联中，分句停顿字，平仄应当交替、相对。

（3）上联与下联相对的每个音节上停顿的字，以及相对的每一个分句停顿的字，平仄应当对立。

（b）在特殊情形下，对联的在平仄声律上，可以灵活处理，比如：

（1）上下联的第一个字，可以不计较平仄是否相对。例如：

报国文章遵李杜，攘夷大义著春秋。（老舍撰联）

直以慵疏遭物议，莫抛心力作词人。（郁达夫撰联）

（2）对联上下联的句脚，原则上是以“上仄下平”为好，但是，如果因内容限定，不好做的话，也可以不拘平仄，不能因词、因声而害义。例如：

悼一代巨星陨落，举世无限伤心（平）；

幸满台桃李新生，梅艺万古长青（平）。

写鬼写妖，高人一等；

刺贪刺虐，入骨三分。?（郭沫若题“聊斋”联）

一怒而安天下之民（平），

万世一义圣人不惑（平）。

（3）对联中有些特殊的字、词、对偶，可以不拘平仄。具体说，主要是：同字相对可以不拘平仄；专用名词相对可以不拘平仄；文言虚词相对可以不拘平仄；用字技巧奇险的字相对可以不拘平仄。例如：

桃花流水之曲，

绿荫芳草之间。??????（西湖葛岭联）

入座三杯醉者也，??????（“也”“乎”都是平声）

出门一拱歪之乎。???????（酒店联）

德之不修，吾以汝为死矣；（“矣”“乎”都是平声）

过而不改，子亦来见我乎？?（城隍庙联）

柴米油盐酱醋茶，除却神仙少不得；（上联连用七个饮食类字）

孝弟忠信礼义廉，没有铜银可做来。（下联连用七个人事类字）

第2篇：对联广告的特点

对联广告的特点是怎么样的？你知道吗？各位，我们看看下面肚子里，了解一下吧！

对联广告具有以下鲜明的特点：

（一）易于记诵。

对联广告是一种对称形式。从它传达的物质载体来看，对称主要表现在语言文字的一一对应上，显示出成双成对、有响有应、音韵*、节奏鲜明、朗朗上口、易于记诵的特征。它给人以整齐、精练、悦耳悦目的审美感受，从而使消费者在这种特殊的愉悦中关注并记熟其广告内容。如“东西南北中，好酒在张弓”这则对联广告，很快为广在电视观众所熟知，而张弓酒厂从这一知名度中获得的经济效益是不可估量的。

（二）富于意境美。

意境作为我国独有的一个古老（出自先秦）而又常新（历代鲜活）的名词，是指主观之意与客观之情的融合。广告意境是指广告作品中由一种半透明*结构组织而成，既有明确的产品信息，又蕴含着不尽之意的审美境界。如“长城电扇，电扇长城”的对联广告词，既清楚无误地传达出“长城电扇”的产品信息，又在一定程度上非确定*地传达出“电扇长城”的审美信息（如情感、思绪等），让消费者产生无限美的遐思。

（三）注重情感投入。

如一副著名的中*房联“但愿世间人益健，何愁架上*生尘”，表现了*房主人的博爱情怀，对求医问*者以深深的情感抚慰，增中了人们的好感与信任，无疑会带来很好的商业效应。又如一副*联“传千里音信，慰万家情怀”，不仅介绍了服务的行业特征，也把企业对消费者的关爱之情融入其中，体现了企业的情感投放。

（四）注重幽默。

幽默的广告词能使人在轻松愉快中接受广告信息，并留下深刻印象。如一眼镜店对联“悬将小日月，照彻大乾坤”，非常形象、巧妙而幽默地表现了眼镜的特征和作用。上联描摹两个镜片像小太阳和小月亮（取其圆和明亮），下联写戴上眼镜后可以看清天地万物。上下联意脉紧承，对仗工整，“小”与“大”相对，给人以眼镜虽小，作用却大的强烈感受。又如一副理发店联“虽是毫毛技艺，却为顶上功夫”，谐音双关，活泼俏皮，既点出职业*质，又写出了主人的自谦而踌躇。再如一旧货店联“我岂肯得新忘旧，群何妨以有易无”，将旧货店人格化为重故情旧谊的君子，幽默地表现了旧货主占的业务特点，别有意趣。

（五）谐音与成语的结合。

对联广告的谐音往往都是要强调的词语，突出产品或服务的*质、质量或特点。谐音与成语结合起来运用，更易于为人记诵。汉语成语是常见的一种熟语，是人们长期以来作为完整意义单位来习用的含义精辟的定型化词组或短语。如一刻字店联“六书传四海，一刻值千金”，对仗工整，巧妙地表现了刻字的作用及价值。意思是说儒家经典能广泛流传，离不开刻字这一行，因而价值“千金”。而“刻”又是指时光，下联就是一句成语。

（六）注意运用嵌字技巧。

这是把企业或学校名称、店堂字号、产品或服务之名等自然巧妙地镶嵌在对联广告词中，以引起人们格外的注意。嵌字位置多种多样，上下联都嵌字往往要注意嵌字位置的对称*，形成一种形式上的整齐美。

第3篇：对联的特点介绍

对联是有特点的，要判识一副对联是否合格，就要依据它的诸项特点来衡量。这里说的对联的诸项特点指的是对联必须具备的各个要件和应该遵守的各种原则，这些特点主要有字数相等，内容相关，词*相同，句式相类，平仄相谐，文字相别，文气相当这七个要件与七种原则，只有同时具备这些特点的对联，才能被称作是一副合格的对联。以下是对联的特点介绍，欢迎阅读。

一、上联与下联要字数相等

对联是要成“对”的，而“成对”的最起码条件就是上下联要字数相等。对偶句通常都是字数相等的，因此也不妨将其看作是对联，例如《陋室铭》中的：“苔痕上阶绿，草*入帘青”和“谈笑有鸿儒，往来无白丁”就是两副很好的对联。当然也有字数不相等的，例如“青取之于蓝而青于蓝，*水为之而寒于水”（《荀子·劝学》），像这样字数不相等的对偶句就不能算作对联。

明此原则，在创制对联的时候一定要让其字数相等，这是最起码的要求。当然也有利用字数相等原则为难别人的，如有人出一上联：“三宝殿前三个塔，塔塔塔”，如果你想好了下联的前半句“五凤楼台五层楼”，可你又不能一口气说五个“楼”字，因为那样的话字数就不相等了，你只能对以“五凤楼台五层楼，楼楼楼”，可是这样对下来字数倒是相等了，五层楼却变成三层楼了。

然而也不是绝对没有字数不相等的对联，迄今为止，有一副挽袁世凯的对联就是上联五个字“袁世凯千古”，下联六个字“**万年”，此联一出便有*疑作者：三个字的“袁世凯”怎么能对四个字的“**”呢？但仔细思忖便能悟出“袁世凯”复辟帝制，扼杀共和，确实对不起“**”，原来作者正是借此“字数对不起”来双关“行为对不起”，借以表达袁世凯对不起**的意思，此联因而成了绝少见到的字数不相等的特殊对联。

二、出句与对句要内容相关

对联再短小也是一件*的文学作品，因此内容上也要求一致，上下联必须要有一个共同的主题，也就是说要上下联不光要“对”得上，还要“联”得起，这就是“内容相关”的含义，两句不相关联的句子随便组合在一起，哪怕字词上对得再好也不能成为一副好对联。

一般说来，上下联应围绕相关的主题，或并行表达，或正反表达，也可构成延续、因果等各种关系。有一个“五行偏旁巧对”的上联：“*锁池塘柳”甚是难对，所谓“五行偏旁巧对”就是要求出句与对句都有五个字分别具有“金木水火土”的偏旁，关于这个上联，有人对以“*镇海城楼”，也有人用“茶烹凿壁泉”来对，哪个对得好呢？

表面看来，“*镇海城楼”对的好，对得很工整，连照样偏旁在左的“火金水土木”的顺序都一致；但若认真追究起来，你就会发现上下联的内容缺少相关*，风格上也一个婉约一个豪放；而“茶烹凿壁泉”，虽然偏旁是上下结构（出句为左右结构），而且顺序也与出句不一致（“烹”的下边是火，繁体字“?”的下边是金）。然而仔细体味，你就会发现“茶烹凿壁泉”相对来说要好些，因为它与上联的内容具有相关*，容易共同拥有一个主题意境。

三、相对应的字词要词*相同

这一原则要求一副对联上下联中处于相同位置的字词，尽量具有相同的词*。也就是要求名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数词对数词，量词对量词，代词对代词，疑问词对疑问词，虚词对虚词。例如：“禅门深似海，佛法大如山”（九华山普济寺对联），“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”（杭州岳飞墓对联），这两副对联对得都很工整，因为它们上下联对应词的词*完全一致。当然词*相同不是绝对要求，有时不便因形害意，也可以有个别的词*不同，即使是名家名联也有这种情形。

初学对联的人，往往产生误解，以为大量使用同义词才算对仗工整，例如有人为深圳特区创作的对联：“赤县无双宝地，神州第一名区”就是刻意追求对仗工整。其实，这一联中“赤县”就是“神州”，“无双”就是“第一”，“宝地”与“名区”也基本就是一个意思，大量同义词反复使用的结果，使上下联内容完全相同，这种情况叫“合掌”，就像两只手掌合在一处似的，是一种文字上的巨大浪费，为对联创作所忌，实不可取。

四、出句与对句要句式相类

所谓句式相类，大约含有以下几层意思：

其一，语法结构相同。例如湖北黄鹤楼联：“黄鹤去来无定所，白云今古拥高楼”，上联为主谓句，下联也必为主谓句。又如四川青城山联：“览胜而登顶，留连而忘返”上联为并列结构，下联也必为并列结构。

其二，句子的分断节奏相同。例如四川都*堰伏龙观联：“两千年好事，车同轨，书同文，天府百流同灌；数万顷良田，水有源，禾有本，中华一大有洲”这副对联的上联是按“五/三/三/六”的节奏来断句的，下联也必然是采用这样的节奏。

其三，较长的对联断句并没有一定的规矩，只需上下联句式相同即可，例如四川乐山乌尤寺东坡读书台联：“*上此台高，问坡颖而还，千载读书人几个？蜀中游迹遍，看嘉峨并秀，扁舟载酒我重来”这副对联跟都*堰伏龙观联都是上下联各由17个字构成，但其断句节奏却是“五/五/四/三”的节奏。

五、对联整体要平仄相谐

对联的平仄问题，本《例话》拟将专题讨论，这里仅简单说一下。汉语语音注重声调的区分，古今都有四声之别，古代是平声、上声、去声、入声，现代普通话是*平、阳平、上声、去声，进而把它们分为平（古之“平”、现代之“*平、阳平”）和仄（“平”以外诸声）两大类型。古代的平声或者现代的*平、阳平均可归入“平”一类，凡是“平”以外的各种声调都可归入“仄”一类型。

平与仄，既互相对立，又互相谐调，读起来方能流利舒畅，有抑扬顿挫的节奏感。原则上，对联的平声字与仄声字在同一联内要相间隔地分布，例如：“平平仄仄平平仄”；而在上下联的同一位置上要相对立（相反）存在，即上联用了仄声字，下联相应位置上应用平声字，反之亦然。例如：

平平仄仄平平仄（上联）

仄仄平平仄仄平（下联）

有这样一副一笔墨店对联，看看它是否符合平仄的要求：

纸上跃起黄山景（仄仄仄仄平平仄）

笔端题破锦*春（仄平平仄仄平平）

上例通过括号内的解析，可以看出这副对联无论是在一联之内还是在上下联之间，都没有完全达到平仄相谐的要求。

六、上下联的异位字要文字相别

文字相别的要求就是不要有异位重复字。有许多对偶句也很整齐，上下句字数相等，词语对应也很工整，例如：“往者不可谏，来者犹可追”（《论语·微子》），然而它的内部却含有相同的字词，上下句在相同的位置都用了“者”字与“可”字，那么这个对偶句可不可以看作对联呢？可以，因为它的重复字是“同位重复字”（上下句在相同的位置用了相同的字），不是“异位重复字”。

什么叫“异位重复字”呢？请看澳大利亚悉尼唐人街北牌楼的一副对联：

澳陆风光，物阜民康，邦交友善；

中原气象，德门义路，揖让仁风。

这一副对联中上联的“风”跟下联的“风”出现在不相对应的位置，这就叫“异位重复字”，凡是出现了这种情形，就违背了文字相别的原则要求。

也就是说，只要不是“异位重复字”，在一联之内可以随便出现重复字，在上下联之间的相同位置上有重复字也是允许的（一般为虚词，最好不是实词）例如：

正其谊不谋其利

明其道不计其功

这一联中，副词“不”和代词“其”都在上下联的相同位置重复，但它们都不属于“异位重复字”，而且副词和代词在古诗文中都可以看作是虚词，因此这是一副合乎规范的对联。

七、上联与下联要文气相当

对联虽小却是一个完整的文学作品，它跟其他文学样式一样也要讲究文气，什么是文气？通常是指文学作品中的隐形精神气质，对联的文气通常是体现在两个方面，一是上下联内容强度的对照，一是上下联语气强度的对比。

对联的强弱，大体有三神情况：一种是上弱下强，这是允许的，也是常见的，国人喜欢用好戏压场，高潮在后面，但应注意“反差”不要过大；另一种是上下同等，上下联语气差别不大，力度要均衡，即强弱要大体相当，从理论上分析，这是最好的，但并不容易做到；再一种就是上强下弱，这是创作对联要忌讳的，也是必须克服的缺点。

上下联语气强度的对比是显而易见的，如果上联语气过强，下联就会压不住阵脚，例如《晚霞》杂志征联曾出过“精准脱贫，不到长城非好汉”的上联，由于出句气势豪迈，故不太容易找到既能对得工整又寓意合适的词语，难度较大，下联对以“*勤致富，曾经沧海亦豪杰”才能勉强做到上下联旗鼓相当。因此创作对联时，上联的语气不要太强，方能为下联留有余地。

从上下联内容的强度对照来说，通常是：宏观为强，微观为弱；抽象为强，具象为弱；历史为强，地理为弱；议论为强，叙述为弱。请看下面这副征联：

出山海踞岭催涛纵观千秋华夏风流史

入校园挥汗洒血培育一代祖国向阳花

这副对联的上联是在宏观角度“纵观千秋华夏风流史”，属于抽象的、历史的、议论的因素居多，而下联则是在微观角度“培育一代祖国向阳花”，属于具象的、地理的、叙述的因素居多，其强度对比刚好是上强下弱，这就有违文气相当的原则。