季羡林传统文化之美读后感
经常想起,那嘴里哼唱着的京曲腔调,那小巷里卖着的红色剪纸,那逢年过节身着的华冠丽服,那令人温馨的传统礼节,这些记忆中的碎片使空气里充满生活的气息,萦绕在我们身旁,我们也习以为常。不知道从什么时候开始,生活的气息开始离我们远去,看不见,也摸不着。更可悲的是,我们毫不知情、毫无感觉,甚至毫不在意、毫不可惜。
中华传统文化形成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化更是中华民族宝贵的财富。近代以来,伴随着中国政治、经济的近代化,西方文化来势汹汹,在西方文化的冲击下,中国的传统文化显得越来越力不从心。在西方文化的侵蚀下,传统文化日益淡化,这不得不引起我们思考。中国传统文化在中国历史长河中是根深蒂固的,它受到冲击是从五四运动开始的近代史发展过程,也是中国传统文化与外来文化搏斗的历程。
有人说,是时代改变了它们。我认为,非也非也。21世纪是一个新时代,是一个全新的开始,是一个要求创新的时代。随着经济高速增长和科技日益强大,我们的生活水平有了显著地提升,随之而来的还有中华传统文化因时代的变迁而遭受冲击和传统道德被遗弃的问题。传统文化是前人在封建背景之下,依据儒家思想文化的仁义礼智信而形成的,因此,中国传统文化有其精髓之处,也有糟粕之处。随着时代的发展,一些跟不上时代的落后之处无疑是会逐渐消亡的。因此,时代的发展和时代要求创新是推动中华文化改革创新的动力。
也有人认为,一些优秀的传统文化也随之没落。新年时,人们似乎不再像以前一样热热闹闹地走街串巷去串门拜年,不再像以前一样真挚地表达对传统节日的热爱和祝福,不再像以前一样视自身文化为傲;越来越多的人关注洋节,洋礼节,洋文化;越来越多的人选择出国留学;越来越多的人决定改成外国国籍……人们崇洋媚外的想法随着时代发展越来越多,可是中国难道不是随时代发展也在快速、高质量的发展吗?其实,如果说一个人的思想决定这个人的成长的话,那么中国人的思想也决定着中国未来的走向和发展。
通过品读季羡林的《传统文化之美》,我不仅体会到了传统文化有多美以及它的美体现在哪里,而且概括出了传统文化有衰落迹象的原因。首先是国人的观念改变了,以实用主义为核心,金钱成为了人们心中的第一位,以及国家和国人对中华文化的保护力不足。比如敦煌在甘肃,而敦煌学研究却不在中国;韩国人比中国人更像中国人地学习中国传统文化,端午节被韩国人申请了版权;书法在日本被重视,茶文化起源于中国,却出名在日本,中国人却一味地找咖啡代替;中国文化,前所未有地“不属于”我们自己了。七夕节火不过情人节;还能有多少国人能定下心来学习、临摹古人的优秀作品;被誉为中国"戏曲活化石"秦腔,昆曲等优秀剧种,还有多少人在听?其次是舆论向导、教育等不同的领域在经济利益的驱动下对国人进行了错误的引导。还有,教育内容西方化是造成传统文化丢失的重要因素。如果中国人从小到大所接受的教育大多为西方化教育,那么中华传统文化在中国教育领域是没有自己的一席之地的。最后是一些崇洋媚外的伪专家伪学者的推波助澜,不经意间成为了西方文化侵略中国传统文化的工具,甚至这些人还被电视、媒体捧为座上宾。舆论的导向需要有人先站出来指明方向,然后会有乌合之众出来迎合,随后影响力就被扩大了。因此,造成传统文化发生千年一遇的变化时,其中的原因是涉及我们生活中的方方面面的。
赏传统文化之精,析传统文化之美。这不只是一句简单的口号,更应该落实到行动上。保护传统文化,不仅是国家的责任,更应该是我们中国人义不容辞的职责。首先要区别优劣的传统文化,继承和发扬优秀传统文化,革新和摒弃传统文化的糟粕,这样才有利于社会的进步。其次,中国人不应成为复兴传统文化的旁观者,应该成为复兴传统文化的参与者。有利于增加对历史的了解、对文化的了解,丰富自己的知识面,有利于培养民族自豪感和增加民族凝聚力。然后,我们不仅要学习儒家文化的精华,积极关注国家的大事,还应该有范仲淹等人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神品质。最后,中国之所以能成为最大的发展中国家,在短短的几十年走完了美英等发达国家几百年走过的路程,不仅是因为中国人勤劳努力、爱岗敬业的美好品质,还因为中国人爱国爱家的精神。
文明兴则民族兴,文明亡则何以为族?传统文化是中国人的文化底蕴,也是中华民族的民族特色和民族精神的代表,更是中国的软实力象征。所以复兴传统文化运动迫在眉睫。今日不复兴,更待何时?
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