第1篇：金鸡报晓原文翻译及典故

历正月初一，又称为“鸡日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为*日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

1.传说中的一种神鸡。《神异经·东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”后为报晓雄鸡的美称。唐韩愈《桃源图》诗：“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。”《白雪遗音·九连环·五更》：“金鸡报晓咿呀哟，五更??。”

2.一种金首鸡形。古代颁布赦诏时所用的仪仗。《太平御览》卷九一八引《三国典略》：“齐长广王湛即皇帝位，於南宫大赦，改元。其日将赦，库令於殿门外建金鸡。宋孝王不识其义，问於元禄大夫司马膺之：‘赦建金鸡，其义何也?’膺之曰：‘案《海中星占》曰：天鸡星动，当有赦。由是帝王以鸡为候。’”《新唐书·百官志三》：“赦日，树金鸡于仗南，竿长七丈，有鸡高四尺，黄金饰首，衔?幡长七尺，承以?盘，维以?绳。将作监供焉。击?夤那????俟佟⒏咐稀⑶敉健！*蛴梦?笊庵?洹Ｃ魍缆毒z毫记·妻子哭别》：“浮生逐马蹄，遇的是山精木魅，何日里蒙雨露赦金鸡。”清周亮工《祭福建按察使程公仲玉文》：“卒蒙金鸡之恩，不作玉门之客。”

3.即锦鸡。宋范成大《桂海虞衡志·志禽·锦鸡》：“锦鸡，又名金鸡，形如小雉，湖南北亦有之。”宋陆游《老学庵笔记》卷四：“?辰、沅、靖州蛮?男未娶者，以金鸡羽*髻，女未嫁者，以海螺为数珠挂颈上。”

4.传说中的太山之灵。古时为瑞物，以为声教昌明则金鸡现。《太平御览》卷九○二引《周易是谋类》：“太山失金鸡，西岳亡玉羊。”郑玄注：“金鸡、玉羊，二岳之精。”《隋书·律历志中》：“宁止蛇或乘龙，水能?l火，因亦玉羊掩曜，金鸡丧精。”

5.比喻太阳。郑振铎《*俗文学史》卷十一引《目连救母出离地狱升天宝卷》：“玉兔金鸡疾似梭，堪?@光*有几何?”

6.佛教用以譬喻达摩的谶语。谓佛法东来。《景德传灯录·道一禅师》：“西天般若多罗，记达摩云：震旦虽阔无别路，要假?┧锝畔滦小＝鸺?庀我豢琶祝?┭??铰藓荷?！?/p>

第2篇：攘鸡原文及翻译

最近小编有留意到很多同学在找攘鸡原文及翻译，那么小编今天为大家准备好了，请阅读下面的内容。

【原文】

今有人日攘①其邻之鸡者，或告之曰：“是②非君子之道③。”曰：“请损④之，月攘一鸡，以待来年⑤然后已⑥。”如知其非义，斯⑦速已矣，何待来年？

【注释】

①日：每天。攘：偷；盗。

②是：这（种行为）

③道：行为。

④损：减少

⑤来年：明年。

⑥已：停止。

⑦斯：这；这样。

【译文】

现在有一个人，每天偷邻居家一只鸡。有人劝告他说：“（做）这种事情，不是有道德的人该有的行为。”那个偷鸡的人说：“（好吧），请允许（我）减少一点儿，每月偷一只鸡，等到了明年再停止。”

如果知道这样做不合乎礼义，这就要迅速停止，为什么要等到明年呢？

【寓意】

孟子名轲，是的继承者和发展者，是的儒学大师。的宋国有个当大官的人叫戴盈之。有一天，他对孟子说：“百姓们对我们现在的税收政策很不满意，我打算改正一下，废去目前的关卡和市场的，恢复过去的税法。你看怎么样？”孟子知道戴盈之的做法是愿意取消部分捐税，但又推说今年只能减轻，要到明年才能全部取消。孟子并没有直接回答戴盈之的话，而是举了一个“偷鸡贼”的例子，用这则故事来劝说戴盈之。

明明知道做错了，却不愿意彻底改正，只是以数量减少来遮掩已有的错误。这则寓言生动幽默，看似荒唐可笑，实际上是人心写照。在我们的生活中，无论是戒*、戒赌、戒毒，还是“”中披露出来的一些案子，其当事人不是多少都有一点这个偷鸡贼的心态和逻辑吗？它启示我们：知道错了的东西，要及时改正，决不能借故拖延，明知故犯。

第3篇：金鼓原文及翻译

金鼓

武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌相当，而天大寒甚暑，日夜霖雨，旬不止，沟垒悉坏，隘塞不守，斥堠懈怠，士卒不戒，敌人夜来。三*无备，上下惑乱，为之奈何？”

太公曰：“凡三*，以戒为固，以怠为败。令我垒上，谁何不绝，人执旌旗，外内相望，以号相命，勿令乏音，而皆外向。三千人为一屯，诫而约之，各慎其处。敌人若来，亲我*之戒，至而必还，力尽气怠，发我锐士，随而击之。”

武王曰：“敌人知我随之，而伏起锐士，佯北不止，遇伏而还，或击我前，或击我后，或薄我垒，吾三*大恐，扰乱失次，离共处所，为之奈何？”

太公曰：“分为三队，随而追之，勿越其伏，三队俱至，或击其后，或陷其两旁，明号审令，疾击而前，敌人必败。”

文言文翻译：

武王问太公说：“率*深入敌国境内，敌我双方兵力相当，适值严寒或酷暑，或者日夜大雨，十天不止，造成沟堑营垒全部毁坏，山险要隘不能守备，侦察哨兵麻痹懈怠，士兵疏于戒备，这时，做人乘夜前来袭击，三*皆无准备，官兵疑惑混乱，对此应该怎么办？”

太公答道：“凡是*队，有戒备就能巩固，若懈怠就会失败。命令我*营垒之上，口令问答之声不绝，哨兵手持旗帜，与营垒内外联络，相互传递号令，不要使金鼓之声断绝，士卒面向敌方，随时准备投入战斗。每三千人编为一屯，严加告诫和约束，使其各自慎重守备。如果敌人前来进犯，看到我*戒备森严，即使逼近我*阵前，也必会惧怕而退走。这时，我*乘敌人力尽气竭之际，派遣精锐部队紧随敌后攻击敌人。”

武王问：“敌人探知我将跟踪追击，于是事先埋伏下精锐部队，然后假装退却不止，当我*进入敌伏击圈时，敌人就掉转头来配合其伏兵向我反击。有的攻我前部，有的袭我后部，有的逼我营垒，从而使我全*大为恐慌，自相惊扰，行列混乱，各自离开自己的位置。在这种情况下应该怎么办？”

太公答道：“应该把我*分为三队，分头向敌人跟踪追击，注意不要进入敌人的伏击地区，在进入敌人伏击圈前三支部队要同时追上敌人。有的攻击敌人的前后，有的攻击敌人的两侧，并严明号令，使士兵迅速向前进击。这样，敌人必被打败。”