第1篇：读书的名言名句摘抄

上学的人不一定在学习，学习的人不一定在上学。

努力是成功的躯体，智慧是成功的灵魂。

忘仇的人必定忘恩，记恩的人必定记仇。

言善未必心善，心善未必言善。

忍一时不一定风平浪静，退一步不一定海阔天空。

在事业上很主动的男人在爱情上很被动，在爱情上很主动的男人在事业上很被动。

顺境增加人的信心，逆境减少人的信心。

伤感的英文句子

得道者天助，失道者天阻。

自认为聪明会更聪明，自认为愚蠢会更愚蠢。

最好的朋友最容易成为敌人，最好的敌人不容易成为朋友。

有的人吃进干净的食物，吐出的却是污秽的语言。

每个人都认为自己是对的，很少人会认为自己是错的。

圣人执着于真理，愚人执着于谬误。

因有钱而烦恼是暂时的，因没钱而烦恼是长久的。

古代的科学成为了现代迷信，现代的科学将成为未来迷信。

说废话浪费语言不足为惜，做废事浪费时间白忙一场。

因不了解而相信谓之迷信，因为了解而相信谓之正信。

外表美是短暂的，心灵美是恒久的。

完美型的男人味在外型*格语言上都像男人，完美型的女人味在外型*格语言上都像女人。

*格决定命运，命运决定*格。

弄假成真，弄真成假。

不怕繁忙，就怕白忙。

终极真理像缪误，终极缪误像真理。

男人的眼睛喜欢女人美丽的外表，男人的大脑喜欢女人美丽的心灵。

女人的外表美很重要，但更重要的是心灵美。

真实的事情信也有不信也有，虚无的事情信也无不信也无。

缘至则聚，缘尽则散。

身似沙门实行邪道为假修行，身似凡夫实行正道为真修行。

贪多而失，贪少而得。

有的女人是贤内助，有的女人是贤内阻。

出家未必是修行，修行未必要出家。

终极真理在人所了解的知识范围之外，相对真理在人所了解的知识范围之内。

万事不如意是人类时代的开始，万事都如意是人类时代的结束。

人有欲故难无为，神无欲故难有为。

静极而生灵感，烦极而生智慧。

人看人最易看走眼，神看人最难看走眼。

智者珍惜易得到的放弃得不到的，傻瓜追求得不到的轻视易得到的。

无常中有常，有常中无常。

所谓的现实世界其实是虚似世界，而网络是虚似世界中的虚似世界。

男人忠孝令女人有安全感，女人柔顺令男人有幸福感。善良的谎言

男人忠孝才像男人，女人柔顺才像女人。

没事业的男人再怎么男人味也是假男人味，有事业的男人再怎么女人味也是真男人味。

第2篇：名言名句摘抄带书名

大家是想找一句带书名的名言名句摘抄吗?下面是小编为大家整理的名言名句摘抄带书名，希望喜欢!

●有两种模糊：一种源于思想感情的贫乏,只能用语言来替代思想感情;另一种源于语言的贫乏,语言不足以表达丰富的思想感情.

——普希金(俄)《普希金论文学》

●人要想在别人面前敞开心房,却痛感言辞贫乏,生活中很多伟大、重要的智慧都湮灭了,完全归咎于不能及时找到所需的表达形式.

——高尔基(苏)《时钟》

●语言的混乱实质上就是思想的混乱.

——马铁丁《马铁丁杂文选·谈文风》

●总而言之,没有语言就没有思想;而有了语言,不仅思维的进行有了倚靠,而且也促使思维出现规律并且反转过来可以按照规律去思维了

——冯定《平凡的真理》

●语言是说出来的思想,文字是写出来的思想,而思想只是尚未说出来或者尚未写出来的语文罢了.

——冯定《平凡的真理》

●只有在认识透彻的时候,才能够说出清晰的、有力的语言;只有在感情激越的时候,才能够说出新鲜、感人的语言.

——秦牧《艺海拾贝·辩*规律在艺术创造上的运用》

●语言丰富的人要么比一般人更聪明,要么比一般人更疯狂.

——霍布斯(美)《利维坦》

●最陈腐的词语也曾经是一个新颖的隐喻.

——卡莱尔(英)《过去与现在》

●语言使我们超越了畜牲的范围;语言使我们沉沦到恶魔的水平.

——奥·赫胥黎(英)《阿多尼斯与字母表》

●言谈正确的人也会像言谈谬误的人那样说出愚蠢的话来,因为我们在乎言谈的方式而非内容.

——蒙田(法)《随笔集》

●我们讲出来的每一个词都有它的反意的一面.

——歌德(德)《歌德的格言何感想集》

●我们说的话往往并不一定像我们本人.

——豪尔赫·路易斯博尔赫斯(阿根廷)《乌尔里克》

●虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的.

——纪伯伦(黎巴嫩)《沙与沫》

●口头的推测不过是一些悬空的希望,实际的行动才能够产生决定的结果.

——莎士比亚(英)《麦克白》

●在紧张的行动中间,言语不过是一口冷气.

——莎士比亚(英)《麦克白》

●强有力的理由产生强有力的行动.

——莎士比亚(英)《约翰王》

●我认为人类的行为是思想的最佳译员.

——洛克(英)《人类理解力论》

●行动不一定每次都带来幸运,但坐而不行,一定无任何幸运可言.

——伊萨克·狄斯里犁(英)《罗歇雅》

●在一切日常事务中,非常需要坚强果决的行动.

——高尔斯华绥(英)《在前的和在后的》

●本*决定行为,本*取决于行为.

——罗伯特·穆齐尔(奥)《没有个*的人》

●没有行动的绝望是对义务的遗忘和违犯.

——帕斯捷尔纳克(苏)《日瓦戈医生》

●没有行动,思想永远不能成熟而化为真理.

——爱默生(美)《美国的哲人》

●行动是原料,智力用这原料塑成华美的物品.

——爱默生(美)《美国的哲人》

●有其言,无其行,君子耻之.

——《礼记·杂记下》

●用事实容易*的事,说话都是多余的.

——伊索(古希腊)《伊索寓言》

●一篇美好的的言辞并不能抹煞一件坏的行为,而一件好的行为也不能为诽谤所玷污.

——德谟克利特(古希腊)《著作残篇》

●行动如火,话语似*,*究竟不是火的本身,火越明亮,*就越发稀少.

——裴斯泰洛齐(瑞士)《裴斯泰洛齐教育文选》

●言发于尔,不可止于远也;行存于身,不可掩于众也.

——(春秋)《晏子春秋·不合经术者》

●君子欲讷于言而敏于行.

——(春秋)《论语·里仁》载孔子语

●志不强者智不达,言不信者行不果.

——墨子(战国)《墨子·修身》

●言顾行,行顾言.

——《礼记·中庸》

●言不过行,行不过道.

——(汉)《淮南子·主术训》

●能行之者未必能言,能言之者未必能行.

——司马迁(汉)《史记·孙子吴起列传》

●君子以行言,小人以舌言.

——孔子(春秋)《孔子家语·颜回》

●立志言为本,修身行乃先.

——吴叔达(唐)《言行相顾》

●个人历史是由自己的言行写成的.

——杨献珍(现代)《个人历史是由自己的言行写成的》

●以书本作为大部分行为依据的人抛开书本会干得更多.

——托马斯·布朗(英)《xxx真谛》

●光有知识是不够的,我们还必须应用知识;光有意志是不够的,我们还必须见诸行动.

——歌德(德)《歌德的格言和感想集》

●判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人.

——恩格斯(德)《普鲁士的胜利》

●务言而缓行,虽辩必不听.

——墨子(战国)《墨子·修身》

●听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言.

——贾谊(汉)《治安策》

●听言不如观事,观事不如观行.

——傅玄(晋)《傅子·通志》

第3篇：书中的名言锦句的摘抄

在人生的旅途上，引起记忆的东西很多，但值得记忆的东西很少，只有那些真切无瑕、不染纤尘；看似没有得到，而已经拥有；虽已经拥有；又似没有得到的东西，才是最让人珍惜和留恋的。赵玉森——《瑞雪覆盖的除夕》

世间没有至苦和至甜，苦甜只是一种感受，一种心情，用不着执著苛求，也不须多少怜悯。大概什么事都该有个定数或者缘分。与人、与动物、与花草、与器具、与世间万物相聚相离都是缘分的有尽。缘分有长有短，由预知也有偶然，那大雪覆盖的除夕，那殷勤报春的樱草，不就是偶然中的预知，预知中的偶然吗？赵玉森——《瑞雪覆盖的除夕》

你越没有心肝，就越高升得快；你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲卑的最高峰。——巴尔扎克《高老头》

我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中第一次*排便是生活本身，那生活有什么价值呢？——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》

四月是残忍的季节，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。——艾略特《荒原》

世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福：他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——比彻·斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。一一普鲁斯特《追忆似水年华》

每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白*雪花一样，被疾风吹得离我而去。——纳博科夫《洛莉塔》

艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。——紫式部《源氏物语》

很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，到大海里逛逛吧！——麦尔维尔《白鲸》

我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。——塞林格《麦田的守望者》

钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。——福克纳《喧嚣与骚动》

美是寂寞人生唯一的安慰者。没有美相陪伴的孤独将是真正的孤独，这对于人类，无异于无星无月无音响的长夜。另一方面，人的心灵多么宽广，美的领域就有多么宽广；人的灵魂多么丰富，美的内容就有多么丰富。人*的优点之一，在与总能从鱼龙混杂、美丑并尊的混浊世界中淘汰和超越丑的东西，发现和享有美的东西，从中吸取养分，正如生物之进食和消化，这样的天分越高，灵魂的财富就越丰足。——刘歌《苍茫人*》

人的一生中，有许许多多的事与物,在你留下或努力记下它们的时候，你一点也不会想到，他们竟然无用。但还有另一种收藏情景：许多你认为当初无用或者用不着的东西，扔掉了或毁了，或送别人了，但到了后来，你有用得着他了。这是你又后悔，但后悔不是太迟了吗？——莫小米《无用的收藏》