第1篇：每个人都在自己的世界里完美的活着杂文随笔

人文主义自近代欧洲萌娃以来，走过了昌盛的几个世纪，它重塑着我们的世界观和内心世界。从人文主义蔓延开来，最能体现人文主义精神的就是个人主义或者自由主义，西方标榜着平等、自由，无论是成功人士的传记还是好莱坞的大片，都告诉我们要遵循自己内心的声音！世界很小，只有地球这么大，世界很大，每个人心里都能包含一个宇宙。地球这么小却要容纳几十亿的人，每个人在狭小的空间里喘息，为了生存，我们告诉自己，我们有一个无比庞大的内心世界，只要我们心灵自由了，又何必在乎我们是在城市的合租房还是辽阔的大草原。

个人的思想、意识、精神在人文主义世界得到了无限的放大，同时我们坚信是我们的人文主义关怀塑造了这个世界的繁荣，于是我们努力追求着人文自由。可是，人文主义让世界变得复杂，不分黑白，不分好坏，不分对错。如果你努力地坚信着自己的某个信条或观念是正确的，那你这个行为就是错误的，因为你的坚信可能会妨碍着别人的自由，于是我们说每个人的世界观价值观是不同的，“己所不欲勿施于人”，“和而不同”等词句应运而生。我们生在人文主义社会，所以我们自然而然就否定了神权社会，西方世界可以义正言辞地批判某些*国家，我们可以大胆地批判中世纪是黑暗的中世纪！

我们坚信着人文主义，如果两人意见相佐，很多人会偏执地认为自己是对的；如果两个人比较，我们会认为自己是更完美的。我们每个人都在自己的世界里完美的活着，如果有时候我们表现得不够完美了，我们会安慰自己这就是我所追求的，我遵循自己内心的声音！

举个例子，笔者今天看瓦尔登湖，里面的书签写着“少一些功利主义的追求，多一些不为什么的坚持”附英文“lessinterests,moreinterest”，个人认为这句话说得很合自己的胃口，就拍了照分享在朋友圈并写了一句“其实世界没有变，是我们的世界在变”，发完心里就忐忑不安，觉得评论肯定又有很多人各抒己见了，不想面对不知怎么回复的尴尬，于是删除重新发，只发了图片，不作任何评论，可是过了一会儿朋友圈底下任然有人在稍作批判并且畅然地抒发着自己的价值观。

我无法说谁对谁错，因为人文主义价值观下辩论不了对错，我们不能轻易否定别人，因为这是对别人人文自由的妨碍！

不知道有一天人文主义这位康健的中年是否会走向衰老，他能不能永远保持着不老容颜！如果真有这么一天，又是什么主导着我们的价值观？

第2篇：活在自己的世界里杂文随笔

经常听人讲……活在自己的世界里，言下之意是这样似乎有什么不正常或不妥。我似乎从没质疑或感慨过这种状态，我一向就是这样生活的。继而转念再想，难道我们可以不活在自己的世界里吗？

至少在人类语言逻辑上，人当然的，且只能够，活在自己的世界里。就算是精神*症患者，那也只是有两个自己，于是活在两个自己的世界里罢了。世界如果指当下的时空维度，我们未触及的地方和历史，根本不能叫做自己的的世界。何况世界的含义还可以更大或更丰富。

活在自己的世界里，这句话如果有任何价值，我想应该是，强调了这么一个事实，即，我要为自己的世界负责。我的生活快乐与否，有意义与否，有趣与否……都是我自己的。

我愿意理解为，我的世界本不存在，我活着，于是有了我的世界；换句话说，我的时空有多大，全看我的生命伸展的有多开。

第3篇：每个人都有属于自己的感知世界杂文随笔

每个人都有属于自己的感知世界。每个人一天能接收的信息量都相同，仅仅是心灵敏感度的差别，不同的人才会最终摄入不同量的信息。

残疾人之所以受到同情，是因为这是个“健全人”占多数的世界。这个世界是为普通人设计的。

深海视力早已退化的鱼，会认为它们的看不见是一种残缺吗？人听不到超声波看不见红外线，错过了那么大的一个**斑斓的世界，我们是否认为那是一种残缺？那么我们为什么要认为看不见的人失去了一个**斑斓的世界？人没有翅膀，是否认为这是一种残缺？既然我们失去了这一大片天空。我们借助飞机飞翔的时候，并不觉得没有翅膀的自己是残缺的。那么为什么当人使用轮椅行走的时候，会认为他们是残缺的呢？

仅仅是因为他们与大多数人不同吧。

什么时候我们可以不再认为不同是一种残缺了呢？每个人一天能接收的信息量都相同，失去的同时也意味着得到。残疾人的世界和普通人有同等价值啊。你问残疾人相比健全人有什么优势？你说普通人能蒙上眼睛，盲人却不能看到世界？但是一个普通人，在没有外力支配下，可以坚持蒙上眼睛、在有那么多不适的情况下坚持那么久吗？那痛苦且没意义。但是新的世界恰恰是那么久之后才浮出水面的。有退路同时意味着失去孤注一掷的能力，这两者是同一个道理。要是你觉得孤注一掷是危险而不妙的事情，那是价值观的差异。

我们同情后天残疾的人，因为他们须得花上大量时间去适应这个无论是身体还是灵魂都太不契合太不习惯的世界。但是我们为什么要同情先天残疾人呢？

因为他们缺少与大多数人的共感。他们生活在自己的世界里时是健全的，但是与别人交流时就会感到过大的差异。但是当外国人来到本国时，交流困难，文化隔阂，我们不也是微笑着、耐心地解释，而从不觉得“啊，外国人，真可怜”吗？

你可以说不同国家不同语言的人世界观的差异完全不同于不同感官的人。但是说到底差别也不过是两点：他生活在大多数都是普通人的世界里。他生活在为了普通人的生活便利设计的世界里。

并没有残缺。我希望你们可以认识到这一点。

我怀疑残疾人的痛苦一半来自于他身边所有人，包括他自己，都根深蒂固地认为自己是不完美的、丑陋的、残缺的。还有一半就是明明不属于大多数人的世界，却要强行融入这个世界。差别隔开了他与他爱的人，他却想要强行越过这层隔阂去触碰。穿越隔阂两方都会遭受疼痛，仅此而已。

没什么不平等。

挣扎到最后我想说这句话，不要lookdownuponthem。

我想说明这一点，擅自歧（tong）视（qing）残疾人这样的行为和那种看着三观和你不同的人，叹息“真可怜啊”，甚至出于同情希望把自己的三观强加给他们这样的行为，本质上完全相同。自作聪明，太过可笑。

当然最后一句也不过是我的主观评判。最好还是如《了不起的盖茨比》中所言，不要评价人。这些话，到头来也不过是写给自己的东西。

不要评价人。嗯，不过别人邀你来评判，希望以你的价值观来评价自身以寻求自己的位置，来给出*，就是另一回事了。