第1篇：古代数学家刘微的故事

说到*古代的数学，就不能不提起《九章算术》这本书，它大约写成于公元一世纪，原作者是谁不清楚，但人们常常把后来为它作注释的刘徽与它相提并论。下面是小编整理的古代数学家刘微的故事，欢迎查看。

13刘徽是魏晋时期有名的数学家，他在数学上有着极大的成就，在数学界中占据着极其重要的位置。他在十分简陋的环境中，冥思苦想，提出了一个又一个令人振奋的理论。接下来，让我们来看一看与刘徽有关的故事吧。

刘徽是*古代历史上，乃至世界知名的数学家，他通过自己不断地研究，在十分简陋的环境下，提出了“割圆术”，进而得出了更精确地圆周率。这在当时是一个十分伟大的发现，也使*对圆周率的计算在世界上一直处于领先的地位。

刘徽在他的著作中，提出了割圆术的理论，可以利用它来计算圆周率。《九章算术》中提到“周三径一”，这句话的意思就是说圆周率的近似值为三。但是，刘徽认为这个数字太笼统，不够准确，所以指出这个数字不能作为圆周率。后来，在一次偶然的事件中，刘徽发现圆内接多边形的边数增加得越多，那么多边形的周长就与圆的周长越来越接近，这也就是割圆术的由来了。利用割圆术，刘徽从圆内接正六边形开始切割，然后就是十二边形等一直计算下去，直到计算到九十六边形为止，能够得出的圆周率的近似值是3.14。然而刘徽对此并不满意，他后来又继续深入计算，得出了当时世界上最精确的圆周率为3.1416。

刘徽是一个伟大的数学家，他在数学上的成就对后世数学的发展，形成了十分深远的影响。

刘徽在海岛算经

13刘徽是实至名归的世界数学界的泰斗，他利用了各种优秀的理念，使传统数学得到了转变，数学研究也步上了一个新的台阶。他留下的数学著作对数学界来说是珍宝一般的存在，《海岛算经》就是其中的一部。

263年，刘徽著作了《九章算术注》，而《海岛算经》就是其中的第十卷。直到唐朝时，《海岛算经》才开始单独作为一部著作出现。这部书是*最早的一部测量学著作，测量的都是与高和距离的问题。因此，有人说它是三角法的起源，但这其中并未涉及相关的理论和知识点。这部书一共有九个关于测量计算高远深广的问题，且都是采用表尺从不同的位置测望，然后取得这些测望值的差距，通过这些差距再来计算山高等距离问题。而在这些计算中，所运用的方法是筹算。因为这些问题中的第一个问题与海盗有关，所以这部书被取名为《海岛算经》。

这部书，在唐初时单独成册，后来又被收录进了一部百科全书式的文献集中。幸运的是，经历了千年的颠簸，这部书没有消逝在时间的长河里，如今被妥善的保管着。遗憾的是，虽然这部书没有失传，但是却没能留存于国内，而是被保存于英国剑桥大学图书馆。

有人曾指出，《海岛算经》让*的测量学达到了巅峰，其测量术比欧洲早了整整一千四百年左右，可见古代*测量学的先进。

第2篇：有关古代数学家的故事

数学是人类认识世界和改造世界的有力工具，也是一片任有志之士自由飞翔的广阔天地。下面是小编带来的是有关古代数学家的故事，希望对您有帮助。

祖冲之祖籍河北，他的祖父和父亲都曾在南朝做官，因而他出生于南方。晋朝末年，由于北方连年混战，中原地区的人口大量迁移到南方，促使长*流域的农业生产和社会经济各方面都有迅速的发展，祖冲之正是诞生在这样的时代环境里。祖家历代对天文历法都很有研究。在家庭的影响下，祖冲之从小便对天文学和数学发生了浓厚的兴趣。

在青年时代，他便对刘歆、张衡、王蕃、刘徽等人的工作进行了深入细致的研究，驳正了他们的错误。以后他继续钻研，在科学技术方面作出极有价值的贡献。精确到小数点后第六位数的圆周率，便是他其中最杰出的成就之一。在天文历法方面，他曾将自古代到他生活年代为止所有可以搜罗到的文献资料，全部整理了一遍，并且通过亲自观测和推算，做了深切的验*。他指出当时所流行的何承天（公元370—447年）编定的历法有许多严重的错误。因此他便开始编制另一种新的历法。

宋大明6年（公元462年），33岁的祖冲之编好了新的历法“大明历”。这是一部最好的历法，但是却遭到了当时朝廷中最得势人物戴法兴的反对。许多官员惧怕戴法兴的势力，不敢对祖冲之新历作公正的评定。祖冲之为了坚持真理，勇敢地与戴法兴展开了辩论，他写了一篇有名的《驳议》，逐条驳斥了戴法兴的无理责难。这场辩论，实际上反映了当时科学发展过程中科学和反科学、进步和保守之间的尖锐斗争。戴法兴等人认为：历代流传下来的东西，都是古制，是不可革的，是“万世不易”的，他们认为天文历法不是“凡人”可以修改的，他们说：“非冲之浅虑妄可穿凿”，甚至进一步责骂祖冲之是“诬天背经”。祖冲之对他们提出了尖锐的反驳。他认为日月五星的运行“非出神怪”，“是有形可检，有数可推”，只要进行细心的观测和推算。孟子早先所说“千年之日至（夏至、冬至）可生而致”的话是完全可以做到的。祖冲之在《驳议》中写了两句非常有名的话“愿闻显据，以覆理实”，“浮词虚贬，窃非所惧”。他希望双方都拿出真实的*据，辨明真正的是非，至于造谣和诽谤，那是他丝毫不怕的。由于种种阻碍，大明历一直到他死后十年，在梁朝才得以颁行（公元510年）。

祖冲之除天文历法和数学之外，对机械方面也有研究，他制造过“指南车”和“千里船”，此外，他对音律也很精通，对古代的许多书籍进行过注释，他还写过十卷小说，他真称得上是一个多才多艺的科学家。关于他在数学方面的著作，最著名的要算是《缀术》，此外还有《九章算术译注》、《重差注》等等，但这些也都失传了。

祖冲之的儿子祖暅也是一位杰出的数学家，他继承了祖冲之在数学和天文历法方面的工作，并进一步发扬光大了他父亲的成就。祖冲之的“大明历”就是经过祖暅三次建议之后才被梁朝采用的。关于球体体积的计算也是作为祖暅的工作流传下来的。祖暅终生好学不倦。传说他小的时候，专心读书，连打雷也不觉得，走路时思考问题，曾经撞到别人身上。

祖冲之父子的名字，不仅在国内已是受到称道，在世界上也受到了应有的重视。

张丘建，北魏时清河（今河北临清市一带）人，生平不详，我国南北朝时期的著名数学家，有《张丘建算经》传世。

《张丘建算经》约成书于公元466—485年间，共三卷93题，包括测量、纺织、交换、纳税、冶炼、土木工程、利息等各方面的计算问题。其体例为问答式，条理精密，文词古雅，是*古代数学史上的杰作，也是世界数学资料库中的一份宝贵的遗产。后世学者北周甄鸾、唐李淳风相继为该书做了注释。特别是唐代，经太史令李淳风注释整理，收入《算经十书》，成为当时算学馆先生的必读书目。《算经十书》是《周髀算经》、《九章算术》《海岛算经》、《孙子算经》、《五曹算经》、《夏候阳算经》、《张丘建算经》、《五经算术》、《缉古算经》、《数术记贵》等十种。《算经十书》至清代多已佚失。乾隆初年（1736）以后，戴震致力整理古代算书，复从《永乐大典》中辑出，使后人得见古代数学面目。

张丘建一生从事数学研究，造诣很深。最小公倍数的应用、等差数列各元素互求以及“百鸡术”等是其主要成就。“百鸡术”是世界著名的不定方程问题。13世纪意大利斐波那契《算经》、15世纪阿拉伯阿尔卡西《算术之钥》等著作中均出现有相同的问题。张丘建在《算经》中较早提出了“百鸡问题”：“鸡翁一，值钱五；鸡母一，值钱三；鸡雏三，值钱一。百钱买百鸡，问鸡翁、母、雏各几何？”这道题的意思是：“每只公鸡价值5元，母鸡价值3元，3只小鸡价值1元，用100元钱买100只鸡，问，公鸡、母鸡、小鸡各可以买多少只？”“百鸡问题长期以来被作为讲解不定方程的入门例子。

据传、张丘建小时候才思敏捷，聪慧过人，尤其是计算能力超群，被人誉为“神童“。当时的数学家夏侯阳得知这个消息后，有意收张丘建为徒，但不知他是否真象传说中那样极具数学天赋，于是便找到了张丘建，当面出了道题来考他。题目是这样的：有*乙两个和尚为寺庙分头去化缘，半个月后他俩化到些银两回到寺庙。此时若乙给*10两银子，*比乙所多的是乙余下的5倍；若*给乙10两银子，那么二人的银两相等，问*乙各化到多少银两？

小丘建略加思考便有了主意，他说：“根据若*给乙10两银子，那么二人的银两相等，可知，原来*比乙多10+10=20两银子。再根据若乙给*10银子，可以判定此时*比乙多了20两，加上原来多的20两共计多出40两，而这多出40两正是乙余下的5倍，所以乙余下的银子是40÷5=8两，而这余下的8两是乙给了*10两后所剩下的银子，所以可以得知乙化到的10+8=18两银子，则*化到18+20=38两银子。”听了小丘建的回答，夏侯阳十分满意，马上收小丘建为徒。这道题目在《张丘建算经》中有记载，故事不足为信，但可以从中加深对该书的了解。

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第3篇：古代民间故事：歪才刘冲

村里有个刘员外。刘员外有个儿子叫刘冲。他非常聪明但韧*顽皮。在村里的私塾上学，时常跟教书先生和同窗闹别扭。

一天早上，刘冲从家里熬麻糖的锅里扣了一坨没熬好的麻糖，偷偷带到了私塾。由于到的比较早，私塾里一个人也没有。他就偷偷溜了进去。私塾里设有贡盘，每个学生都要给先生进贡。今天恰好轮到刘冲进贡。他打开纸包，把麻糖拿出来后在手里挫成条。那没熬好的麻糖黄黄的像屎一样。他把麻糖挫好后就堆成一堆放在生的贡盘里，简直就像一堆真正的`屎一样。

学童们陆续来齐了，最后先生进来了。他走近一看，贡盘里竟有一堆屎。立即勃然大怒，书也不教了，对学童们大声吼道："是谁这么大胆，敢在贡盘里拉屎？"众学童哑口无言。先生又问："今天是谁进贡？啊？站出来。"没人站出来。这时有人说是刘冲，刘冲才慢慢走到先生前面。先生说："这是你进的贡？刘冲不说话，先生越发火大了。他吼道："你竟然这么大胆子，敢戏弄我，把这堆屎给我吃了，你拉的就你吃。"刘冲这时装出很为难的样子，把那堆麻糖抓起来一口一口地吃掉，下面的学童都在偷着笑。吃完之后，先生才开始念书。

第二天早上，刘冲早早地就到了私塾，他一进去，就在先生的贡盘里拉了一堆屎。臭气熏天。然后就找了一个地方躲起来。等学童们都来得快齐了，他才慢悠悠地走进学堂。不大一会儿先生也来了，他一看贡盘，里面又是一堆屎，比昨天更火大。他拍着桌子咬牙切齿地说："你们谁干的？我一定要查出来！让他把这堆屎给我吃了。"过了好半天，没有人承认。只是下面有人说是刘冲干的。先生就对刘冲说："刘冲，是不是你干的？"刘冲佯装委屈地说："先生，这次绝对不是我干的。我敢对天发誓。昨天你要我食屎之后，我现在连饭都还吃不下呢，怎么会是我呢？"先生想了想，觉得有道理，就要刘冲坐下。然后对学童们说："今天要是查不出来，你们就把这堆屎给我分吃了！"学童们在下面急得象热锅上的蚂蚁，你看我，我看你。到最后还是没人承认。先生恼火极了，就说："除刘冲以外，你们每个人吃一点，把这堆屎吃完。"学童们只能捂着鼻子咬牙食屎。这时，刘冲却躲在一个角落里偷偷地笑。

这刘冲整了全部学童之后，又琢磨着怎样去整一下先生。这个下午，刘冲在山坡上来回转悠，忽然，他看见一条青竹蛇，顿时，计上心来。他跑过去，把蛇大死，偷偷带回家，藏在书包里。

第二天，又是很早，他就上学堂去了。到了学堂之后，他偷偷溜进先生的卧室。先生还在忽忽大睡。他就把蛇拿出来卷成一盘，放在先生的被褥上面。然后，他就又躲到别处玩去了。当几个学童来了之后，他就说我们一起去叫先生起床。

他们来到先生的床前时，有个学童大叫："有蛇！"先生在这个时候也被惊醒了。他坐起来忽然看见被子上竟有条青蛇，妈呀！他吓得连忙钻进被子里，口中大声喊："打———打———快打呀！快，快把它打死！"学童们连忙找棍子，跑过来把蛇打了个稀烂。这时，先生已经鼻青脸肿，躺在床上不能动*了，却又无话可说。

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