第1篇：南郭吹竽的寓言故事

国时，齐宣王很爱听吹竽。（竽是古代的一种用竹子制成的多管乐器，类似笙。）但是，他不爱听独奏，认为许多人在一起吹奏出来的乐曲才优美动听。所以，每回都要三百个乐师齐奏，他听起来才过瘾。

齐宣王的这个嗜好很快传到百姓当中。有一位南郭先生，根本不会吹竽，但他到处冒充能手，夸耀自己。当他听到齐宣王喜欢听齐奏的消息后，十分高兴，心想：

“我可以混到王宫中为大王吹竽，不会被人察觉。可以享受优厚待遇，又不费力气，何乐而不为？”

于是，南郭先生来到宫殿见齐宣王。他拍着胸脯，胸有成竹地说：

“听说大王喜爱听吹竽，我愿为大王效力。我吹的竽美妙动听，大王一定会满意的。”

齐宣王听后很高兴，让他加入吹竽的乐队中，给他的待遇同数百人一样。

从此以后，南郭先生便混迹于三百人的乐队之中，每回都参加演奏。演奏时，他装模作样，双手捧着竽，嘴唇微微地动。别人看来，他好像在吹，其实并没有吹出声来。这个冒充的乐师，就这样混了许多年，而且同其他乐师一样享受很高的待遇。

后来，齐宣王死了，他的儿子继承了王位，就是齐湣王。这个新任的国君，也爱听吹竽。但与他父亲不同的是，他爱听独奏，不喜欢听合奏。每次总是让三百个乐师一个一个地演奏。

真正有演奏技能的乐师们独奏时，镇定自若，奏出优美的乐曲，受到国君的赞赏。而此时的南郭先生开始心虚害怕了。他浑身瑟瑟发抖，心里七上八下。他想：

“这下可不好了。湣王好听独奏，乐师们一个一个地吹竽。若叫到我，岂不要露马脚？我本来就不会吹竽呀！以前可以哄骗齐湣王，现在恐怕无法蒙混过关了。一旦大王发现我不会吹竽，定会惩罚我的。不如趁早溜之大吉。”

南郭先生知道自己没法继续混下去了，只得悄悄榴走了。

后来，“南郭吹竽”这一典故，用来形容没有真才实学，不称其职；或用来形容以次充好，假冒充数。

第2篇：南郭吹竽的历史典故

典源出处《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说(悦)之，廪食以数百人。宣王死，?⊥趿ⅲ?靡灰惶???κ刻印！?/p>

释义用法竽是古代的一种乐器，形似笙。齐宣王好听竽，要三百人齐奏，南郭处士也混在中间吹，后?⊥跫次唬???桓龈龆雷啵?瞎?κ恐缓锰幼摺：笠源说湫稳菝挥姓媸挡叛В?煸谛屑业敝谐涫?或以次充好。

用典形式

【齐竽】唐·刘禹锡：“铨材秉秦镜，典乐去齐竽。”唐·韩??骸奥?揽赡芪弈??未知谁拟试齐竽。”清·归庄：“雅*无人赏伯牙，齐竽声价倍增加。”

【吹竽】明·徐渭：“抱玉已怜非楚璞，吹竽那识动齐王。”

【滥吹】南朝梁·*淹：“更以畏友朋，滥吹乖名实。”

【滥竽】宋·王令：“死马偶能逢市骨，滥竽常恐负知音。”

【滥吁竽】唐·温庭筠：“对虽希鼓瑟，名亦滥吁竽。”

【伎同南郭】明·高启：“伎同南郭知应滥，俸比东方愧已多。”

【众里笙竽】宋·苏轼：“平生学问只流俗，众里笙竽谁比数。”

【吹竽混真】唐·韩愈：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。”

【齐竽取次吹】唐·罗隐：“坛场客散香街暝，惆怅齐竽取次吹。”

【窃吹等齐竽】唐·蔡文恭：“窃吹等齐竽，何用承恩奖。”

第3篇：南郭先生抹墙的寓言故事

“南郭先生抹墙”是一个非常有意思的寓言故事，这个寓言故事告诉我们，不管做什么事情，都要合乎适宜。

“滥竽充数”之后，南郭先生认真学习泥瓦工技术，会抹一手好墙，人家都赞扬他，他很高兴。

这年春天南郭先生搬到了北方农村，住在一座土坯房里。他知道，这种房子需要抹墙的，就是把黄泥和好了往墙上抹，为了房屋的结实和冬天保暖。有一天晚上，他看起《寒号鸟》的寓言，大有所悟：寒号鸟之所以冻死了，是因为它得过且过，安于享乐和懒惰造成的。于是，他想起自己这房子的墙可不能抹晚了，得早动手才行。于是，第二天一早，他就动手挑水和泥。

邻人见了问南郭先生：“您挑水和泥，想脱坯吗?”

“不，”南郭先生回答说，“抹墙”。

“抹墙，”邻人说，“抹墙还不到时候呀!”

南郭先生笑起来：“您忘了寒号鸟的教训吗?我昨晚看了书才懂得了这个道理的，做事不要拖拉，要往前赶哪!”

邻人也笑起来：“不拖拉也对的，可往前赶也要讲究时机呀!”

“啥时机呀?我早早动手抹好墙，就等着暖和暖和过冬了。我可不能像寒号鸟那样，请您别干扰我了!”

说罢，南郭先生不再理睬邻人，和好了泥就抹起墙来。

南郭先生的墙抹得很光滑很平坦，邻人笑着摇*：“抹得不错，可是不是时候……”

多雨的夏天到了，几场瓢泼大雨将南郭先生抹的墙冲刷得一塌糊涂。南郭先生站在墙前目瞪口呆起来。他不明白北方抹墙的时机是深秋时节，那时很少下雨的。