《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。小编整理了9篇诗经诗歌精选赏析，希望您在阅读之后，能够更好的写作诗经赏析。

诗经——《式微》 篇一

式微式微，胡不归？

微君之故，胡为乎中露？

式微式微，胡不归？

微君之躬，胡为乎泥中？

赏析：

本诗描写家人盼望服役在外的亲人回家的急切心情。诗抓住天色将晚这一瞬间的感触，一连串的疑问、质问，表达了强烈的感情，有对亲人泥水霜露中的关切，有对“君”的行为的怨怒。

诗经——《缁衣》 篇二

缁衣之宜兮，敝予又改为兮。

适子之馆兮，还予授子之粲兮。

缁衣之好兮，敝予又改造兮。

适子之馆兮，还予授子之粲兮。

缁衣之蓆兮，敝予又改作兮。

适子之馆兮，还予授子之粲兮。

注释：

缁衣：黑色的衣服，古卿大夫居私朝之服

敝：破旧

粲：形容新衣鲜明的样子

蓆：宽大舒适

赏析：

《缁衣》叙写改制破旧并授予新衣，设置馆舍，劝人来归，表达了在位者招引贤能的愿望，正像《礼记》中引用孔子所说：“于《缁衣》见好贤之至”。但也有人根据诗的直接描写，认为表现的是家庭主妇的关怀。

诗经——《还》 篇三

子之还兮，遭我乎峱之间兮。

并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。

子之茂兮，遭我乎峱之道兮。

并驱从两牡兮，揖我谓我好兮。

子之昌兮，遭我乎峱之阳。

并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。

注释：

还：轻快敏捷的样子。

峱：音挠，齐国山名，在今山东临淄县南。

并驱：并驾齐驱。

从：追逐。

两肩：两只大兽。

揖：作揖。

儇：音宣，轻捷，灵巧。

茂：茂美。

两牡：两只雄兽。

昌：壮盛。

阳：山的南边。

臧：好。

赏析：

《还》描写两位猎人在峱山相遇，并驾齐驱，一同追杀，相互赞美，表现出勇武中的礼貌风气。诗写猎兽，二人只是偶然相遇，并驾齐驱，并无争逐，还作揖相赞，或者正是诗人力赞的精神。

诗经——《著》 篇四

俟我于著乎而。

充耳以素乎而，

尚之以琼华乎而。

俟我于庭乎而。

充耳以青乎而，

尚之以琼莹乎而。

俟我于堂乎而。

充耳以黄乎而，

尚之以琼英乎而。

注释：

俟：等待。

著：通作“宁”古代贵族住宅的正门到屏风之间的地方。

充耳尚之：缀之

琼华、琼莹、琼英：皆美石之名

庭：屏风和正房之间的平地。

堂：正房中一块宽大的地方。

英：也形容玉的光彩

赏析：

《著》描写临嫁的新娘等待新郎迎娶时的张望，表现出一种细致入微的观察，体现的正是新娘对自己命运的强烈关注。诗描写很细，从入门到堂，极富层次，正体现新娘的观察很细，一步一步，一层一层。本来关注的重点是人，诗不写新郎的容貌，却只写充耳，用玉显示人物德行才华，丝线三色，充耳上玉的光泽，都被观察到了。特别之处还在诗的视角的真切，不写正面，而写侧面，不写其他部位，只写头部。这里透着诗的储蓄，也透着女子的心态。

诗经——《鸡鸣》 篇五

鸡既鸣矣，朝既盈矣。

匪鸡则鸣，苍蝇之声。

东方明矣，朝既昌矣。

匪东方则明，月出之光。

虫飞薨薨，甘与子同梦。

会且归矣，无庶予子憎。

注释：

既：已经。

朝：朝堂，古代君子与臣子聚会讨论政事的地方。

盈：满，此指上朝的人已站满了。

匪：同非，不是。

则：之。

昌：盛多。

薨薨：音轰，象声词，虫子飞鸣的声音。

甘：快乐。

赏析：

《鸡鸣》描写鸡鸣拂晓的时候，妻子催促丈夫早起上朝，丈夫贪恋床第，用话搪塞，表现了一段夫妻生活的情趣。诗用对话，表现了妻子的勤勉和丈夫的慵懒，人物性格对比十分鲜明。

诗经——《丘中有麻》 篇六

丘中有麻，彼留子嗟。

彼留子嗟，将其来施施。

丘中有麦，彼留子国。

彼留子国，将其来食。

丘中有李，彼留之子。

彼留之子，贻我佩玖。

注释：

丘：土丘。

麻：大麻。

留：迟，迟迟不来。

将；请。

施施：悄然而来。

赏析：

《丘中有麻》描写女子等待情人到来，表达了对情人和思念。诗虽然换了三个场景，麻中、麦地、李下，但等待盼望的心情本样，都是情人滞留未到。而女子的心情却非常复杂，一会儿又是望着定情物久久深思。在同一等待的情景中，诗人多角度地展示女子的心理变化，真实准确，很有特点。

诗经——《旄丘》 篇七

旄丘之葛兮，何诞之节兮。

叔兮伯兮，何多日兮？

何其处也？必有与也。

何其久也？必有以也。

狐裘蒙戎，匪车不东。

叔兮伯兮，靡所与同。

琐兮尾兮，流离之子。

叔兮伯兮，褎如充耳。

赏析：

本诗描写一批黎国流亡者逃到卫国盼望救兵，而救兵迟迟不出的复杂心情。有希求，有猜度，有理解，但也有讽刺。诗以旄丘之葛枝切蔓长，隐寓着久盼不至时日漫长的意思。但是，诗在等待中却善于描写情感各心理的复杂变化，同时在运用对比时，更鲜明地突出了这批黎国流亡者的可怜处境，也讽刺 了卫国君臣的不义和缺乏同情心。

诗经——《清人》 篇八

清人在彭，驷介旁旁。

二矛重英，河上乎翱翔。

清人在消，驷介镳镳。

二矛重乔，河上乎逍遥。

清人在轴，驷介陶陶。

左旋右抽，中军作好。

注释：

清人：清，郑国之邑，在今河南中牟县西。此指主帅高克所率领的军队。

彭：黄河边上郑国地名

驷介：战车上披甲的战马。

旁：马强壮的样子。

重英：装在矛头下的两层缨络。

河：黄河边。

翱翔：驾着战车遨游。

消：黄河边上的郑国地名。

镳镳：威武的样子。

乔：野鸡的一种。此以乔羽作矛缨。

逍遥：悠闲地自由来往。

轴：郑国的地名。

陶陶：马奔跑的样子。

左旋：御者在车左。

右抽：勇士在车右。

中军：古代军队分上、中、下三军，中军代表主帅。

用好：出用好看的样子。

赏析：

《清人》描写驻守郑国边境的清邑兵士官纪改坏，无所事事，讽刺主将玩忽职守。《左传》闵公二年记载是郑国人因为郑文公厌恶高克，命他率军驻扎黄河边上。久而不召，造成军队溃散，主帅高克只好 出逃。因而“为赋《清人》”。诗写军队兵强马壮，旗甲鲜明，却终日嬉游。末尾点明主题“中军作好”，讽刺主将的玩忽职守，造成军纪败坏，无所作为。含意深刻，曲折委婉。

诗经——《叔于田》 篇www.小编shancaoxiang小编九

叔于田，巷无居人。

岂无居人？不如叔也。洵美且仁。

叔于狩，巷无饮酒。

岂无饮酒？不如叔也。洵美且好。

叔适野，巷无服马。

岂无服马？不如叔也。洵美且武。

注释：

叔：对所爱之男子的昵称

于：去，往。田：打猎

洵：音询，真正的，的确

服马：骑马之人

武：勇武

赏析：

《叔于田》描述“叔”出外打猎，里巷之中均无人可比，赞美了“叔”的仁爱、勇武、俟美。诗主要采用了夸张的手法，对比衬托“叔”的品格和形象。

读书破万卷，下笔如有神。小编为大家整理的9篇诗经诗歌精选赏析到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作诗经赏析。