骆驼祥子读后感
老舍先生曾经说过：“乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。”
祥子的悲剧并不完全是因为社会上人性的泯灭，他的自私最终使他成为“个人主义的末路鬼”。
“愚人”祥子看似年轻健壮，性格沉稳，实则是老舍笔下的一个“个人主义”者。他文化水平不高，到北平做了个人力车夫，苦苦工作三年，终于买到了第一辆车。可是事情总是不尽人意，车被官兵收走后，他开始不顾一切的攒钱买第二辆车。从前从不与人抢活干的他，也开始变得自私，无耻。就好像一双手捂着祥子的眼睛，捂住了他所有的慷慨，让他什么也看不到。他的耳边总会有一个东西在吞吞吐吐的呢喃着：要拼了命的攒钱，然后买车。“他老以为他的个子比别人高大，就一定比别人能受些苦。”他开始不顾身体的工作。虎妞是怎么说的？“你这家伙要是这么干，吐了血可是你自己的事儿！”
然而，祥子就像一壶烧开的热水，别人碰不得，只能等他自己凉下来。虎妞与祥子结了婚后，曾劝说祥子多租几辆车，好在家坐收白花花的“银子”，但是，“愚人”祥子只想靠自己的努力，自己肯拉车一切就都有了！
祥子似乎忘记了他所处的社会——一个黑暗的乱世。在这样一个乱世中，一个社会底层的洋车夫，想踏踏实实努力开车厂，是多么的可笑啊！
祥子的个人主义应和着当时注定的社会，祥子悲剧的发生是必然的，如果悲剧不会发生，虎妞不会死，祥子不会堕落，不也很美满吗？可是，那样他还是“骆驼祥子”吗？
个人主义的末路鬼，社会病态里的产儿。
就算到了现代，也摆脱不了悲剧的命运。之前谈到祥子，我的脑海中浮现的是一个年轻力壮，理想明确的年轻小伙。而今“祥子”已不复往日，他带给我更多的是一个不幸愚人的自欺。
如果十个人拔河，一个人是永远赢不了九个人的。无论是在旧社会还是现如今，成功的基础都是学会合作。与人沟通，拓宽我们的视野，在学校多与同学，老师交流。一个人在社会上的地位才不会是“个人主义”的愚人。
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