骆驼祥子读后感

老舍先生曾经说过:“乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。”

祥子的悲剧并不完全是因为社会上人性的泯灭,他的自私最终使他成为“个人主义的末路鬼”。

“愚人”祥子看似年轻健壮,性格沉稳,实则是老舍笔下的一个“个人主义”者。他文化水平不高,到北平做了个人力车夫,苦苦工作三年,终于买到了第一辆车。可是事情总是不尽人意,车被官兵收走后,他开始不顾一切的攒钱买第二辆车。从前从不与人抢活干的他,也开始变得自私,无耻。就好像一双手捂着祥子的眼睛,捂住了他所有的慷慨,让他什么也看不到。他的耳边总会有一个东西在吞吞吐吐的呢喃着:要拼了命的攒钱,然后买车。“他老以为他的个子比别人高大,就一定比别人能受些苦。”他开始不顾身体的工作。虎妞是怎么说的?“你这家伙要是这么干,吐了血可是你自己的事儿!”

然而,祥子就像一壶烧开的热水,别人碰不得,只能等他自己凉下来。虎妞与祥子结了婚后,曾劝说祥子多租几辆车,好在家坐收白花花的“银子”,但是,“愚人”祥子只想靠自己的努力,自己肯拉车一切就都有了!

祥子似乎忘记了他所处的社会——一个黑暗的乱世。在这样一个乱世中,一个社会底层的洋车夫,想踏踏实实努力开车厂,是多么的可笑啊!

祥子的个人主义应和着当时注定的社会,祥子悲剧的发生是必然的,如果悲剧不会发生,虎妞不会死,祥子不会堕落,不也很美满吗?可是,那样他还是“骆驼祥子”吗?

个人主义的末路鬼,社会病态里的产儿。

就算到了现代,也摆脱不了悲剧的命运。之前谈到祥子,我的脑海中浮现的是一个年轻力壮,理想明确的年轻小伙。而今“祥子”已不复往日,他带给我更多的是一个不幸愚人的自欺。

如果十个人拔河,一个人是永远赢不了九个人的。无论是在旧社会还是现如今,成功的基础都是学会合作。与人沟通,拓宽我们的视野,在学校多与同学,老师交流。一个人在社会上的地位才不会是“个人主义”的愚人。

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