第1篇：《送灵澈上人》原文及赏析

《送灵澈上人》记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。下面是小编整理的《送灵澈上人》原文及赏析，希望对大家有帮助!

送灵澈上人

唐代：刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

译文

青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。

背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。

注释

⑴灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽(今浙*绍兴)人，后为云门寺僧。上人，对僧人的敬称。

⑵苍苍：深青*。竹林寺：在现在*苏丹徒南。

⑶杳(yǎo)杳：深远的样子。

⑷荷(hè)笠：背着斗笠。荷，背着。

鉴赏

这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。

前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。

刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游*南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙*。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊;他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。*世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景*，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景*。”(《绘画论》)此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景*的优美正由于抒情的精湛。

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第2篇：《送灵澈上人》原文及赏析

《送灵澈上人》记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。下面是小编整理的《送灵澈上人》原文及赏析，希望对大家有帮助!

送灵澈上人

唐代：刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

译文

青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。

背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。

注释

⑴灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽(今浙*绍兴)人，后为云门寺僧。上人，对僧人的敬称。

⑵苍苍：深青*。竹林寺：在现在*苏丹徒南。

⑶杳(yǎo)杳：深远的样子。

⑷荷(hè)笠：背着斗笠。荷，背着。

鉴赏

这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。

前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。

刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游*南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙*。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊;他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。*世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景*，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景*。”(《绘画论》)此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景*的优美正由于抒情的精湛。

第3篇：《送灵澈上人》原文阅读及赏析

【诗句】苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。

【出处】唐·刘长卿《送灵澈上人》。

【意思】苍苍山林中，传来竹林寺院杳杳的报时钟声;诗僧灵澈戴着斗笠，披着夕阳的余辉，独自向青山深处走去，愈走愈远。“独归远”使人想象出诗人伫立目送友人独自远去，依依不舍的心情，显示出他们之间真挚的友情。如画的描绘，刻画出诗人淡泊的胸襟，创造出幽雅的意境，反映出诗人虽仕途不遇，而心境豁达恬淡。小诗构思精湛、巧妙。语言朴索、优美。

【全诗】

《送灵澈上人》

.[唐].刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

【注释】①灵澈上人：中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字澄源，会稽(今浙*绍兴)人。曾与吴兴诗僧皎然游，元和十一年(816)终于宜州。(见《唐诗纪事》卷七十二)②竹林寺：《清统志》载：“*苏镇*府：竹林寺在丹徒县城南六里，创自晋时，久废。明崇祯间重建。”杳杳：深远幽暗的样子。

【全诗鉴赏】

自上元二年(761)从贬谪地南巴(今广东茂名南)归来，到唐代宗大历四年(769)左右再度回到吴中，前后大约十年光景，刘长卿一直失意待官，四处漂泊，心情郁闷。

正当刘长卿闲游润州之时，碰到了自己多年未见的好友灵澈僧。灵澈俗姓汤，字源澄，会稽(今浙*绍兴)人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。源澄为人秉*耿直，忤权贵，遭贬斥，乃弃官归隐云门寺，与刘长卿相友善，两人一直情谊深挚。好友多年未见，本该举杯把盏话家常、促膝长谈抒胸臆，然而，灵澈正走在返回竹林寺的路上(竹林寺乃灵澈此次云游挂单之所)，相见就要离别，无奈刘长卿只能与其惜时小聚，短暂话别。

当是时，一个是宦途失意客，一个是方外归隐僧，他们同有不遇的体验、失意的感受，理该苦诉衷肠、吁嗟长叹，道尽世间之不如意，聊以相慰。然而，两人却在几杯清茶间闲适相谈，淡泊相待，坦然相对。苦饮人生波折多舛，笑谈幽寺依山傍水。此时，刘长卿不禁向源澄所谈的寺院望去，只见远处一片苍翠的山林，云树苍茫，*霞缭绕，却不见寺院。诗人便笑问源澄：这竹林寺藏于何处?源澄笑答：只在此山中，云深不知处。闻此答，刘长卿哈哈大笑。

不知不觉，几个时辰悄然过去，远处传来寺院杳杳的报时钟声，声声暮钟催人愁。刘长卿挥手别道：今日一别，不知何时再聚，望源澄兄日后保重。看着灵澈挂负斗笠，披戴着满身斜阳的余晖，向青山深处独自缓缓地走去，诗人不禁面露怅然若失之态，失落之感徘徊心头。刘长卿久久伫立凝望，依依惜别，目送灵澈一步一步前行，直至他的身影渐渐消失在青山夕照之中，

此次送别对刘长卿而言，可谓是闲淡释然，却记忆深刻，久久难忘。