神农炎帝的传说故事(优秀8篇)
神农氏生于姜水,于是他以姜为姓,号称烈山氏,以火德治天下,故称炎帝。那你知道神农炎帝的传说故事有哪些吗?下面这8篇神农炎帝的传说故事是小编为您整理的炎帝的故事范文模板,欢迎查阅参考。
神农炎帝的传说故事:神农和生姜 篇一
很古的时候,生姜的杆杆绿茵茵的,花朵又大又香又漂亮。但是,它浑身有毒,人摸了手烂,闻了鼻子烂。大家都讨厌它,只要看到它就给它一棒棒,还把它连根挖出来,让太阳晒死它。生姜眼看自己要绝种,就东山躲,西坡藏,一天到晚都提心吊胆的。
有一天,生姜逃到一块菜园地边。它见篱笆里头长满了庄稼和花草,一个老大爷正在挑水浇园,心想:园子里的伙伴,过去跟自己一样,土里生,野地长,但有的没长大就给牛羊吃了,有的在别处都绝种了,没想到在这里还能长得这么壮实!生姜推醒打磕睡的冬瓜问:“你们为啥在这儿睡懒觉,那个浇水的人是谁?”
冬瓜伸了个懒腰,说:“他叫神农。多亏了他,把我们从沟边野地挖回来种上,经佑得把把细细的,我们才长得这样伸伸展展,当药又当菜。”
生姜听冬瓜这一说,一筋斗就翻到神农面前,喊道:“神农呀,你太偏心了!你把我的伙伴当宝,为啥不把我种上呢?我都快要断子绝孙了。”
神农看了看生姜,问:“你是哪个,有啥本事呀了”
“我叫生姜,哪个都不敢惹我,牛羊吃了我烂心肝,虎豹碰了我 m.niubb 烂脚杆。”
神农哈哈大笑说:“你的本事太大了,在我这里用不上。我这里种的,都是给人治病当粮当菜的。你只晓得害人,莫怪我老头子对你偏心呀!”神农说完,提起脚就往生姜身上踩。
生姜晓得这一脚踩下来,就没得命了,忙把脑壳一硬,屁股一跃,就钻进泥巴地里去了。它这一钻,把浑身毒性擦掉了。
没过半年,神农看到地里冒出了小苗苗,一锄头下去,把生姜挖了出来。他尝了一下,辣乎乎的,能当药也能当菜。他对生姜说:“生姜呀生姜,念你去毒生热有功,就让你陪着儿孙永留人世吧!”
从此,生姜年年下种年年长,老姜伴着新姜长,世一世代代传了下来。
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关于炎帝的传说故事 篇二
炎帝是我们中华民族的始祖之一。现在所称的“炎黄”,即指炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。炎帝神农氏是一位伟大的人物,为缔造中华古国最早的文明,为发展社会生产力,为中华民族的繁荣昌盛作出了不可磨灭的贡献。他是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉,因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。继女娲后为天下共主,自他以后中国进入农耕社会。
在伏羲制定姓氏后,人们就分为不同的氏族。盘古开天辟地之后,女娲造人补天以后,又轮转了不计其数的春秋寒暑。在一个普通黄昏,西边残阳如血,东边晶莹的圆月已悄悄攀上了柳梢,一个叫做任姒的女郎仍在姜水岸边踯躅。古今中外,年轻漂亮、多情善感的女子都一样,她们的心思谁也猜不透。
突然,一道红光自碧波深处激射而出,任姒猛抬头,见一条赤髯神龙升至半空,双目发出两道神光,与她的目光交接。四目相交刹那间,任姒只觉心灵悸动,似有所感,她用手拭一拭眼睛,定一定神,再定睛望去,但见暮色渐合,波澜不惊。天空河水,都黑幽幽的,哪有什么神龙呵!神龙见首不见尾,任姒却就此怀孕了,足月产下一子,牛首人身,即以姜水之姜为姓。此子乃南方火德之帝,故号炎帝。
这位太阳神又兼农业之神的炎帝,刚刚诞生的时候,身边的大地上就涌出了九眼井。这九眼井的水彼此相连,如果汲取其中一口井的水,那么其他八口井的水都会跟着波动起来。
上古的时候,没有农业,人们靠抒猎、捕鱼、采摘野果为生,挨饿、受冻、遇险,过着原始游牧生活。禽兽、果实自然生长的脚步怎赶得上人类繁育众多的速度?一旦野生的动、植物都被人吃完了,天下黎民岂不要饥饿而死?因为民以食为天呀。炎帝是极仁慈、极具爱心的大神。他见人口日趋繁多,自然资源渐渐匮乏,顿生忧患意识。于是炎帝不辞辛苦,冒着生命危险,走遍了名山大河,尝尽了千辛万苦,终于在南方一个山青水秀的地方,找到了适合人类食用的谷种。吩咐百姓春天播种在开垦过的土里,经常施肥灌溉,拔除芜草,到秋天时就能获得丰收。他见人民耕作栽插十分辛苦,就断木作耜,揉木作耒,创制农具。炎帝又叫太阳发出足够的光和热来,使五谷孕育生长;并委任仙人赤松子为雨师,观测气象,调节晴雨。于是年年五谷丰登。民众鼓腹而歌,感念炎帝的功德,尊称他为“神农”。
炎帝不单单是农业神,同时也是医药神。炎帝教会了人们农业技术,保证了生活的物资来源,又创立了医药学,保证了人们的生命和健康。他巡视四方,看见百姓大多面部黄肿,有风湿之病,或者老弱病残身受疾病之苦,心中十分不安。就踏遍三山五岳,采集天下异草。传说炎帝有一条神鞭,叫做“赭鞭”。世间的各种植物,一经赭鞭抽打,无论有毒无毒,或塞或热,各种性质都会呈现出来。他就依据药草的不同药性,给病人治病。
为了进一步辨识药物的性味和功能,更好地救死扶伤,炎帝又亲自尝百草。他的身体玲珑透明,从外面即可看清五脏六腑,因此以身试药,看着草药在身体里如何发挥作用。炎帝做好两个口袋带在身边,打算将好吃的放在左边的袋子里作食物,不好吃而有特殊功效的,则放在右边的袋子里作药用。他准备妥当后,就开始尝百草。首先,他尝了一片鲜嫩的小绿叶。小绿叶一落进肚子里,上下来回清洗肠胃,把肚子里各部分都洗擦得清清爽爽,让人十分舒畅!因为小绿叶在肚子里上上下下,就像来回巡查一样,炎帝称之为“查”。他认为“查”有益可吃,就收到左边的袋子里。后来人不知怎么却写成了“茶”。
他接着尝了一朵蝴蝶样的淡红小花,叶儿像羽毛,样子很美。拿起来香味扑鼻,吃在嘴里甜丝丝的,这就是后人所称的“甘草”。神农觉得甘草好吃极了,于是也放到左边的袋子里。
随后尝了一种别致的小绿花。花朵像禾穗一样挂在茎上,椭圆的叶子有小小的尖端。拿来尝一尝,又苦又酸,果实上还有刺。这东西在肚子里一下接一下顶撞不止,竟然连炎帝的膝头都弄得肿起来,肿得像牛膝盖。炎帝知道不妙,赶忙吞下一把茶叶才解了毒。这种东西后来叫做“牛膝”,是放在神农右边袋子里的。
他就这样把百草一一尝遍,有时候中了毒,就吞下一把茶叶。平均一天之内,中毒十多次,更有甚者,一天中毒七十次。幸亏他能够马上知道中毒部位,找到解救的方法。炎帝尝试完了百草的药性,将温、凉、寒、热的药物各置一处,按照君臣佐使之义,撰写成医书药方,以造福人类。医学一科,至此方始建立。
炎帝神农氏对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献:制造耒耜,种植五谷;尝遍百草,开设医药;设立市廛,首辟市场;治麻为布,民着衣裳;做五弦琴,以乐百姓;削木为弓,以威天下;制作陶器,改善生活;立历日,立星辰,分昼夜,定日月;教民播种五谷,教民医药,教民制陶、绘画,教民猎兽、健身,教民音乐、舞蹈,还教民智德。可见,炎帝时期,德、智、体、美得到了全面重视和发展。炎帝就这样不断地运用自己的智慧,改善人民的生活,改进人民的生存模式,取得了令人瞩目的咸就。
然而,到了晚年,炎帝的创造力发挥得差不多了,他的同父异母的弟弟,另一个伟大的领袖一一黄帝开始崛起,而黄帝也是一位锐意进取的、很有能力的领袖,他们的处世方式产生了矛盾。矛盾如此之激烈,以至于只能通过战争的方法来解决矛盾。最后,他们二人在阪泉之野展开战斗。炎帝是太阳神,手下又有火神祝融,就采用火攻。黄帝是雷雨之神,就用水攻。你来我去几个回合,不分上下。黄帝统率十万神兵、十万人众、十万鬼卒,以翱翔天穹的鹰、雕、鹫、鹞等凶禽作旗帜,以驰骋原野的虎、豹、熊、罴等猛兽作前驱,与炎帝展开决战。两军交锋,杀声震天,白刃耀日,战争异常地残酷和激烈,战场上血流成河,使那些木质的武器都漂浮了起来。结果,战争以年富力强的黄帝的胜利而告终。
阪泉之战后,炎帝意识到自己的时代已经结束了,他就顺应潮流,急流勇退。来到了偏僻的南方,做了掌管南方的天神,和火神祝融一起,齐心协力治理着南方一万二千里的地方,掌管着一年四季中的夏季。
炎帝的夫人是赤水氏之女听沃,她与炎帝所生的男孩名叫炎居。炎居生节并,节并生戏器,戏器生火神祝融。祝融被贬谪到长江流域,生下了后来怒触不周山的水神共工。共工的儿子术器生有异相,他的头顶平整如削;另外一个儿子叫后土,是土地之神。土神后土生下时间神噎鸣,噎鸣有十二个孩子,他们是困敦(子年)、赤奋若(丑年)、摄提格(寅年)等十二太岁神。后土还有位孙儿,即逐日的夸父。
炎帝有四个女儿,这四个女儿的命运各不相同。
其中一个命运最好。炎帝手下有个掌雨官,名叫赤松子。这个人喜欢炼丹药,常常服食一种“水玉”,也就是水晶。日子久了身体就起了变化,最后跳进大火中,让身体焚烧结果脱胎换骨,成了神仙。炎帝的这位女儿自幼十分信服赤松子,在赤松子得道后,跟着赤松子到昆仑山,在西王母住过的石屋中修仙,最后经过服食水晶和焚烧,也脱了凡胎,修成神仙,一直随赤松子云游四海。
炎帝还有一个女儿,学遒得了仙,住在南阳愕山的桑树上,她的身躯有时候化为白鹊,有时候仍然保持女人的姿态。炎帝看见她的如此奇怪的举动,悲痛万分,千方百计的想把她引诱下来,可是,绞尽脑汁,都没有成功。后来,炎帝干脆让人在树下放一把火,企图迫胁她下来,可是,在万丈火焰中,年轻美貌的姑娘反倒蜕化了血肉的身躯,冉冉升上了天空。此后,人们每年都拿这棵树上的雀巢烧成灰,调和水,来喂蚕,据说,如此这般,孵化出来的蚕可以多吐丝,吐好丝。
炎帝另一个女儿名叫瑶姬。她是个多情少女,可惜刚到出嫁的年龄就死了。一缕芳魂飘到姑瑶山上,变作一棵瑶草,开出美丽的黄花,结成像菟丝子一样的果实,吃了这种果实的人,会人见人爱。天帝哀怜她早死,就封她做巫山的云雨神。早晨她化作美丽的朝云,在山谷间飘游,黄昏又变作潇潇的暮雨,倾泻满腔哀怨。她始终是那么多情,等待着知心的人……
炎帝还有一个女儿叫女娃,她的事迹最悲壮。
据说有一次她到东海去游玩,海上忽然起了风暴,她不幸淹死在海中。她的灵魂不散,化成了一只花头、白嘴、红足的“精卫鸟”。她深怨大海吞没了她年轻的生命,发誓要把大海填平,因此不断去衔西山的石子和树枝去填海,精神真可和愚公移山媲美。民间又把这种鸟叫作带女雀。晋代诗人陶渊明曾有“精卫衔微木,将以填沧海”的诗句,歌颂这种锲而不合的精神。
神农炎帝的传说故事:神农传五谷 篇三
据说在开天辟地的时候,人们不懂得种地,天上下雪就是白面,下雨就是油,随便接随便吃。那时候,人们不愁吃不愁穿,成天东游西荡。
这天,玉皇大帝想看看人们的心眼儿怎么样,就打发太白金星下界。太白金星变个老太太,到一家人家要饭,说:“大妹子,把你那白面饼给我一个!”
这老娘们儿一瞅:“什么,你还要白面饼?白面饼留给我那姑娘垫屁股的。”
太白金星一听。这哪是好心眼子,回去奏了玉皇大帝。从此以后,下的雪就真是雪,下的雨就真是雨了。
以前,也没想到攒粮,这回大伙儿愁得可就没招儿了,都埋怨:“就怨那个老娘们儿不会说话,上方天神生气了。”
正赶神农氏尝百草,给人间治病。大伙儿没法,就找他去了:“神农氏啊,你给想想办法吧!”神农氏说:“我家养活一条白狗,也是天上神物,叫它到如来佛那求他给想想办法。”大伙儿说:“那好啊!”
神农氏回到家,对白狗说;“现在不下白面,人都挨饿,你是不是到西天如来佛那儿,
白狗驾着云彩往西天走。玉皇大帝来气了,叫太阳挡它、烧它。白狗一看,吭味一口,就把太阳咬去半拉。白狗说:“要不看你给人间照光明非吃了你不可。”
玉皇大帝一看,太阳没挡住,又打发太阴君月亮去挡它。天狗来了气,一口也给月亮咬掉半拉,月亮吓得直叫。白狗说:“要不看你给人间照夜光,我也把你吃了。”
白狗驾着云一直奔西天去了,见到活佛。活佛打了个咳声。拿出五谷杂粮穗儿,说:“你叼回去,叫人们种上!”白狗把这些五谷杂粮叼回来,交给了神农氏,这样五谷杂粮就由神农氏传出来了。
可是,那时候人们用刀耕火种,打粮不多。人们还是过着半饥半饱的日子。正赶上猪精黑煞神下界,一看人们种地一掩一掩地抠,它来气了,搁嘴一拱一拱地,把那地都拱成垄了。神农一看高兴了,就在垄台上撒种,庄稼长得挺好。从此,种地开始起垄了。
黑煞神不能老在人间拱地啊!后来,天上有个金牛星,他打发儿子和儿媳妇下界,帮神农氏种地。神农氏套上牛,拉弯弯犁杖耕地。种地用牛,自古到今,牛是农民的宝贝啊!
牛是金牛星打发下来的,它寻思老老实实帮人们干活好回去,听以它不计较草料多少,你打也好,骂也好,它还是闷头苦干,好为了上天啦。
关于炎帝的传说故事 篇四
古书记载,他和黄帝是同胞兄弟。父亲是少典氏。母亲是有桥氏。黄帝生于姬水边,故以姬为氏,炎帝生于姜水边,故以姜为氏。关于他的诞生,有一个传说:在某个黄昏,残阳如血,东边晶莹的圆月刚刚攀上柳梢,一位新娘子在姜水岸边徘徊,其心思谁也猜不稳定。突然,一道红光自碧波深处激射而出,新娘抬头,见一条赤须神龙升到半空,双目发出两道神光,与她目光对接。新娘内心感到惊动,用手拭一拭眼睛,却什么人也没没有,回家便怀孕,十月后生下,牛首人身。
炎帝人称太阳神。炎帝极其慈爱大神。他“行仁道”,比黄帝还要多。在他之前,人们以狩猎捕鱼为生。但是到了他所生活的时代,大地上的人类已经生育繁多,仅仅依靠狩猎已经吃不饱了。那么应该怎么办?炎帝愁得几日不眠,夜夜坐卧不安。有一天,他在一个阳坡上走着,一丛嫩绿的小苗映入了他的眼帘。这种小苗,他过去已经见过了多少次,但均没有注意过。今天却很有兴趣地研究起来。他弯下身子,轻轻扒开小苗周围的土,发现每棵苗的根部都有一个还没有腐烂的果实皮。于是他便沿着阳坡,又找到了几丛别的小苗,发现有丛很奇特,就是果实样的东西在苗尖上顶着。炎帝想,这些小苗一定都是由那些树草的果实变成的。如果能分辨出那些果实是能够食用的,将那些云彩食用的果实埋入地下,让它发芽,开花,结果,人们不就解决了吃的问题了吗?想到这里,他悉容顿展,立即带上一些人,踏遍三山五岳,经过多年的辛苦,终于选出了黍、稷、麻、麦、豆这五种作物来,并教人类如何播种、如何管理后人把这五种作物称为五谷。他又发明了两种农具,即耒和耜,提高了农业生产的效率。据说他还叫太阳发出足够的光亮,使五谷得以孕育生长。我国的农业从此兴起。人们感受他的功德,尊称他为“神农”,这样他就成了农业之神。
炎帝还是医药之神。他巡视四方,见百姓深受各种疾病的折磨,甚至因此而死亡,心里很不是滋味。便踏遍三山五岳采集天下异草,一一品尝,确定它们的味道和药性。据说他在一天之中中过七十次毒。辛亏他掌握了一些草木的药性,以毒攻毒,才一次次化险为夷。传说有一天,他正在山间小道行走,突然看到路边有一条赭鞭,便顺手捡了起来,无意识地朝草丛中抽了一鞭,奇怪的事情发生了,那赭鞭刚接触到草丛,他就顿觉恶心,如同中毒一般,肚子里总想呕吐。于是他赶快把赭鞭扔在地上。这时又有怪事发生了。当赭鞭扔到地上,碰到另一片草丛时,他便马上感到心清气爽。他把两处的草都拿来鉴别一下,发现早先的那丛草有剧毒,后来的那丛草能够解除毒性。这才懂得,这赭鞭是一条能够鉴定百草性质的神鞭。炎帝高兴极了,一路上不顾一切挥动赭鞭,抽打草木,辨别药性。从此之后,他不仅免除了品尝之苦,而且大大提高了速度。另一种传说,神农尝百草,最后尝到一种有剧毒的断肠草,肠子断烂而死。
炎帝又叫人民成立市场,把彼此需要的东西在市场上互相交换。让人们在日头正中时来市场交易,过了这段时间散市。
神农在我国民间广受尊重,关于他的传说很多很多。现在北京有神农坛,湖北有神农架,表示人们对神农的纪念。神农尝百草的故事家喻户晓。我国古代文献也多次谈到神农对于我国农业生产的贡献。如《白虎通义》:古之人民,皆食禽兽肉。至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农,教民农作,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。《庄子》云:神农之世,民知其母,不知其父。《绎史》:神农之时,天雨粟,神农遂耕而种之,然后五谷兴助,百果藏实。但是,对于神农与炎帝是一个人还是两个人,目前还有争论。我们推测,它们应是两个人,神农产生会早一些,而炎帝产生会晚一些。
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炎帝击石生火的故事 篇五
炎帝击石生火的故事十分有名。炎帝,上古时期姜氏部落对于其首领的称呼,称呼世袭,共有九代,炎帝在中国许多书籍上都有记载,无论是神话故事还是史书典籍。炎帝生活在距今约5000年以前,因为相关书籍的记载各不相同,因此无法确定具体时间,也无法确定炎帝是否真实存在。
炎由两个火组成,炎帝也就是善于操纵火焰的人,炎帝这一名字的由来就是因为他善于用火。炎帝击石生火的故事讲述的就是炎帝发现火,用火的故事。那时还是原始社会,农业很不发达,那时很多人甚至还不会播种和耕作。为了填饱肚子,人们除了采摘野生的果实之外还要在野外狩猎,击杀野生的动物野兽用来填饱肚子。在一次野外击杀动物的时候,炎帝意外的发现了火的存在。当时击杀野生动物并没有非常有利的武器,铁制品还没有出现,更别提茅了。他们那个时候用的是石头磨成的枪,然后用枪投掷出去,击中野生动物从而达到击杀的目的。炎帝在投掷的时候,石头制成的枪正好击打到了石头,枪和石头产生了距离的摩擦,因此产生了火焰。炎帝对此非常感兴趣,经常两手拿着石头相互击打,慢慢的,他开始了解并运用火焰了。因为他对火焰的灵活运用,人们推举他成为首领,他因为用火而成为了炎帝。
炎帝对火焰的发现开创了人类运用火焰的历史,为后来人类的生活和人类历史文明的发展开创了一个崭新的局面。
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神农尝百草,百草百味,苦酸辣麻,啥子怪味都有,经常遭毒倒。神农尝草过后。赶紧嚼一口树叶叶,消胀解毒。以后,他就把那树叶子当成一味药。这就是后来的茶。那一阵,不叫“茶”,晓得嚼起它涩嘴,就叫它“涩”。
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据说在上古年代女娲创造了人类,但是却没有人们如何生活。到后来的时候,人类的生活方式有了一定的发展,但是那个时候人们的衣食住行都是极为的简单和单一。比如说在当时猎户的家庭就只能够吃肉,而种农作物的人家也一年四季只能够吃稻谷,诸如此类的事有很多,可以说在当时的人们根本就不会想到要将紫的东西拿去交易。炎帝就生活在那个年代,并且当时的人们所用农业工具还是他发明的,对于人们这样的生活方式他也是知道的,并且他自己也是这样。直到有一天,他遇到了一个病人,是由于常年吃单一的食物,造成身体营养不良而引起的。
在那个时候,炎帝就想到有什么办法能够改变这样的情况呢。一天他外出的时候看到身边的猎户走过,接着他又遇到了农民。他灵机一动,为什么不让人们将自己的东西与别人进行交换呢,这样不就能够解决问题吗。于是他就这样的方法教给了其他的人,让他们在一个固定的地方进行交易。在后来的时候,这种交易方式的越来越被人们接受,参与进来的人也越来越多,于是人们就将交易的地方叫做“市”。这就是关于炎帝创市的故事了。
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三人行,必有我师焉。以上这8篇神农炎帝的传说故事是来自于小编的炎帝的故事的相关范文,希望能有给予您一定的启发。
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