日升昌导游词

　　作为一名具备丰富知识的导游，时常需要用到导游词，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么导游词应该怎么写才更有条理呢？以下是小编为大家收集的日升昌导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

日升昌导游词1

　　中国第一家票号--"日升昌"，座落于"大清金融第一街"平遥古城西大街的繁华地段。整座旧址占地2324平方米，用地紧凑，功能分明。但就是这样一座小小院落，开中国民族银行业之先河，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。

　　"日升昌"票号，是清代道光四年（公元1824年）开设的。这个票号的创始经理人名叫雷履泰，其东家为平遥县的达蒲村李家。"日升昌"票号的前身，是"西玉成"颜料铺，后来才更名日升昌，并发展为票号。"日升昌"票号，平遥为总号，其分号遍及全国各大城市。"日升昌"票号主要业务是包办国内公私汇兑银钱。当时由于民族资本主义的发展，现银运输量颇大，公路交通运输不发达，其它运输手段费用高而且很不安全。

　　在这种情况下，专门经营汇兑业务的金融机构应运而生了，"日升昌"的诞生从此结束了我国镖局押送现银的落后金融局面，极大地加速了商业运转和货币流通，有力地推动了社会经济迅猛发展。其经营的黄金时期年汇兑总额高达3800万两白银，可谓"日利千金"；其经营网点遍布除东北、西北以外的整个中国，可谓"一纸风行"。然而，更让我们叹服的是：票号产生的百余年间，外患频频，内乱不断，日昇昌在风雨飘摇的一百年，纵横捭阖，雄视商界，形成了一整套极具现代意义的管理制度。

　　"日升昌"票号，当时在国内是首屈一指的首创金融机构，曾以"天下第一号"、"汇遍天下"而闻名于世。"日升昌"票号，在咸丰同治年间为极剩时期。到清朝末年，先进的银行兴起，票号逐步被取代。由于辛亥革命爆发和清朝政府被推翻，"日升昌"票号就随之倒闭了。

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　　如今的'"日升昌"旧址，已开辟为中国票号博物馆。人们在这里所见所闻的是一百多年的过去。尽管日升昌小小的院落无法与现代银行的摩天大楼相比，日升昌仅有的分号也无法与当代覆盖全国的金融网点相比，但我们可以从日升昌看到当代银行的影子；从日升昌领略到中华民族的智慧；我们可以从日升昌感受一种锐意改革的精神，鼓闻一个时代进步的声音。

日升昌导游词2

　　在历史的上大清国共有51家票号，山西有43家，而在平遥这左玲珑小城之内就有票号22家，中国的第一家票号——日升昌就诞生在平遥县城西大街。今天就让我们一起走进这记录一代票商辉煌历史的票号博物馆。掀开历史的面纱，目睹昔日的风采。

　　今天，我们参观的日升昌票号博物馆总占地面积为1604平方米，院落分为三进：前院为营业大厅，中院为内部办公机构，后院属于生活区，您可别小瞧了这座院落，它可是当年平遥操纵全国各家分号的中心枢纽，这里作为总号要起发布指令的作用而分号在它的指挥下把源源不断的钱财取回来汇集于此。

　　现在我们所处的位置是营业大厅，想当年这里的窗户都糊着一层厚麻纸，这个是起到保密的作用，当时的票号具有今天瑞士银行替客户保密洗钱的功效。在我们走出营业大厅时，我们可以看到门楣上的条幅“人弃我取，人取我与”。这句话是山西商人的经商原则，告诉我们要想在商海永远占有一席之地就需要商家有如炬的目光。做别人不做的独门生意，不凑热闹，不一哄而上，要善于不断创新，勇于不断开拓，才能在商业竞争中立于不败之地。

　　日升昌票号在一百多年的经营中，始终坚持着存款自愿，取款自由，严格为客户保密的经营理念，所以才有后来的“东西汇兑。一纸风行”的说法。这既是对日升昌票号生意兴隆，营业范围宽广的见证，也充分显示了日升昌票号在汇票防伪工程上所具有的特殊能力。

　　汇票长1尺2寸，宽8寸，填好的汇票从中折好，一撕为二，由客户和票务各持一半，票号这一半由汇票通过政府邮政部门寄到客户指定的提款地的票号分支机构，客户及其亲属持另一半汇票可到那里提取银两。汇票防伪的措施有很多，一般主要是靠：笔迹（专人书写）、印章、水印（四个角都有日升昌防伪水印）和汉字密押防伪标识。通过以上这些防伪措施的实施，日升昌票号在长达一个多世纪的经营过程中未发生过一起误领、冒领的事件。

　　现在我们已经来到票号的综合办公机构，它就是上传下达信息的指挥部。这里设置有信房、帐房等办公地。我们先来了解一下信房的相关情况。当年信房共有4个人主持工作：可以说是精兵简政，减员增效的楷模。这4个人有1人担任办公科长，过去称为文牍，另有3人为录信员。文牍的要求条件是这样的：需由中了举人的科甲中人担任，即学历要相当与今天的大学本科毕业。文牍的主要职责就是把大掌柜的意图和经营理念，思想清清楚楚、明明白白地写出来传给各地分号。文牍实际上就是现代传真机的功能。可是这样一来文牍对票号的各方面的情况可以说是了如指掌。为了限制规范文牍的行为，所以票号只给文牍工资（年薪200两银子），而不允许文牍参与经营和分红，

　　看过了信房之后，我们再来看一下帐房，钱赚回来了，该怎么分？这就归帐房先生分配了。票号每年年底都会把全年的经济情况汇兑到帐房，再由帐房做出详细的统计汇报给掌柜和东家。但是不是每年都要进行分红，而是每四年进行一次分红，这叫“大帐清”。分红时也不会把钱分干吃净，而会留出一部分作为风险金备用，他们称其为“护本”。

　　正是拥有了这样的商业人才和严格的管理制度才使得日升昌票号呈现良性循环的格局，矗立商界100多年成为“祁、太、平”三帮任领军人物，在日升昌票号的经营中也充分体现了道家思想的精髓。老子说过：“欲取之必先与之”也就是我们通常所说的“舍得”二字，舍与得是辨证的关系：舍得、舍得，有舍才有得，先舍先得，不舍不得。所以说，今天我们应该相信：付出总有回报，这是恒古不变的真理。

　　现在我们已经到了票号的最后一地院落后厅。这里是过去逢年过节时摆设宴席的地方，说起来也很有趣，在日升昌票号吃宴席也是颇有讲究的就拿这座次来说，正对门的座位是主座，主座的左右两边是上座和次上座。每年在“大帐清”之后。各地分号的老板汇集于此，他们各自所取得的经营业绩也由帐房先生统计公布，赚了钱的分号掌柜财大气得意洋洋好不风光，而那些业绩较差的掌柜只好背门而座羞愧难当。宴席的过程中会上一道红烧鲤鱼，只要鱼头对着谁，谁就将被辞退。正是这些的定俗礼仪风情点点滴滴地渗透在晋商文化之中，才让我们后人更加清楚地了解到先人的经营才华、处世哲学和他们纤细的情感脉络，人们常说：历史是面镜子，站在日升昌票号的门前我们忆古思今，总结前人成败的经验教训是为了我们不再犯相同的错误，了解他们的成功是为了我们今天更好的借鉴。这也正是创办日升昌票号博物馆的初衷。来过这里的每一位客人都会在这面镜子里温故知新，都不由自主对晋商文化的博大精深感慨万千。最后，我们一起来关注一下这幅由嘉庆24年新科状元陈浩为日升昌题写的对联：

　　日丽中天万宝精华同耀彩，升临福地八方辐辏独居奇。