焚书坑儒成语故事

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焚书坑儒成语故事

焚书坑儒成语故事1

  秦始皇憎恶儒生引用诗书来反对秦的法律,于是焚毁诗书,坑杀儒生,对中国文化带来极大的摧残。

  秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的两项重大措施。秦始皇三十四年,博士淳于越反对封建专制主义中央集权的郡县制,建议依据古制,封子弟功臣以为枝辅。丞相李斯为杜绝“诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首”的现象,提出焚书的建议。秦始皇采纳其建议,下令除秦国的史书、博士官收藏的图书和百姓家藏的医药、卜筮、种树等书外,凡列国史记、百姓私藏的《诗》、《书》和百家语等均限期交出焚烧。此外还规定偶语《诗》、《书》者处死,以古非今者诛,吏见知不举者与同罪,令下30日不烧,黥为城旦。

  焚书对古代文化典籍造成极大的破坏。次年,为秦始皇寻觅长生不老仙药的方士侯生、卢生,因难以继续行骗,便以始皇贪于权势,未可为求仙药为由,相约逃亡。秦始皇闻讯大怒,认为儒生多以妖言惑乱黔首,于是下令御史案问诸生,受株连的儒生达460余人,全被活埋于咸阳。焚书坑儒暴露了当时的社会矛盾,加速了秦朝的灭亡。

焚书坑儒成语故事2

  焚书坑儒这个典故发生在我国第一个封建王朝—秦朝。公元前221年,秦始皇并吞八荒,打败六国,统一了天下,建立了封建专制的中央集权政治。

  对新兴的郡县制,一些习惯于旧制度,具有旧思想的人总看不惯。一些儒生引经据典常常对新制度给以非难。其中一个在学术思想上很有名望的学子,名叫淳子越,他听了别人赞扬郡县制,说分封制不好,心里就难过。于是,他几次三番地向秦始皇说殷、周两个朝代,传了1000多年的分封诸侯制如何好,秦始皇听得心里厌烦了。他就叫大家再议论,到底哪种制度好?反对法古提倡改革的已升任垂相的李斯,激烈地反对淳于越等人的谬论,于是,他对秦始皇说;“古今时代不同,情况也不同,我们不能法古。如今中原统一,天下安定,老百姓应当努力耕织、读书人也应当努力学习新的法令制度,改变旧思想。可总有一些读书人,死抱老一套不放。陛下,这对您的大业很不利,必须予以严厉禁止才行。我建议:史官所收藏的图书,凡不属秦国的历史,全拿来烧掉;不是政府任命的仕官所收藏的《诗经》、《尚书》等,而是个人私藏的这一类书,一律烧掉,以杜绝混乱思想的根源。”

  秦始皇听了,觉得有道理,事情本来就这祥,若听任那些读书人的旧思想到处去宣扬,对自己的统治很不利。尤其六国贵族的残余势力,也蠢蠢欲动,总想反抗,伺机夺回他们失去的地位、权利。想到这些,他接受了季斯的建议。于是下令焚书。

  当时焚书的具体办法是;除内容是医药、占、卜、植一类的书外,凡不是秦国史官所记的历史书,不是官家收藏的(诗经》、(尚书)及诸子百家的书籍,在命令下达30日之内,都要上缴到当地官府去烧毁。以后若还有偷谈古书内容的,处死刑;有借古攻击当前政治的,全家处死;官吏知倩不举的,处同罪。在这个命令下达后30天不烧毁书籍的,在脸上刺字后再罚4年,去修长城的苦役。……

  焚书命令发布后,各郡县官吏谁敢怠慢!都严格遵守执行。当时,只见到处都是熊熊烈火。这是中国文化事业上的一次大劫难,是秦始皇摧残中国文化的一次大暴行!

  这次焚书,使得许多读书人不满,以至产生反感。朝廷内外,议论纷纷。暗地里说秦始皇摧残文化,压制舆论等。其中有两个为寿始皇求不死药的人,也偷偷议论:什么奏始皇太专制,太残暴。还说靠残酷刑罚统治天下。等等。说着说着,这两个人就认为不能再为这样的人求仙药了。结果,他们两个带好钱物就逃走了。

  秦始皇对下边的议论也耳有所闻,尤其听说读书人大多在背后说他的坏话,为他求仙药的两个人还敢逃走,他特别生气,就想狠狠惩治他们。

  秦始皇是报复心极强的人,对这事他决不会善罢甘休。

  果然。几天后,他下了一道命令,_叫人查清在背后他的`读书人。最后,查出460多人有嫌疑,其中有互相牵扯的,也有被受不了严刑拷打的人拉出来的。秦始皇一怒之下,不间青红皂白,不调查核实,就叫人把他们活活埋在咸阳城外已挖好的大坑里。这里不乏含冤而死的读书人。这是我国历史上最残酷的一次封建统治者迫害屠杀读书人的暴行。这事就发生在焚书的第二年,即公元前212年。

  秦始皇焚书坑儒,就是为加强中央集权的统治,做法可谓太过分,太残暴了。正因为秦始皇施行暴政,因此,一个统一了天下的强大的国家,由此开始走下坡路,15年后就灭亡了。这不能不发人深思。

焚书坑儒成语故事3

  [成语拼音] fén shū kēng rú

  [成语解释] 焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。

  [典故出处] 汉·孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”

  成语故事

  公元前213年,有一天,秦始皇在咸阳宫摆席庆贺打败匈奴等少民族的大喜事。文武官员全出席了。有七十个在学术思想上有名望有地位的博士,也参加了这次宴会。在宴会上博士的领袖周青臣举杯颂扬秦始皇的功德。秦始皇听了周青臣的颂扬,连连夸奖周青臣道:“说得好!说得好!”

  可是这番颂扬却触怒了另一些满脑子旧思想的博士们,有一个叫淳于越的博士,他听周青臣说分封制不好,郡县制好,心里十分难过。便急忙对秦始皇说:“陛下!我听别人说,殷周两代的国王传了一千多年,他们分封子弟功臣做诸侯,那个制度本来就很好。”

  淳于越重提分封的事情,秦始皇听了心里很是厌烦。他叫大家再议论议论,看看究竟是分封制好,还是郡县制好。这时已经任丞相的李斯反对淳于越的谬论,并建议;史官所藏的书籍,凡属不是秦国的历史,全都拿来烧了;不是政府任命的博士官所收藏的《诗经》、《尚书》,而是私家收藏的一类书籍,一律焚烧掉,杜绝混乱思想的根源。

  于是秦始皇下令焚书。其具体办法是:除了那些讲医药、占卜、种树一类的书以外凡不是秦国史官所记的历史书,不是官家收藏而是民间所藏的《诗经》、《尚书》和诸子百家的书籍,在命令下达三十天之内,都要缴到地方官那里去烧掉。

  秦始皇下令焚书,使得许多读书人非常反感,不仅那些有旧思想的人反对他的暴行,连一些在朝廷里享受着高官厚禄的博士,也在暗地里议论。秦始皇听说读书人在背后说他的坏话,有的还逃走了,十分生气,决定狠狠惩治他们。于是下令查办那些在背后诽1谤他的读书人。也不详细审问,查证核实,就叫人在咸阳城外挖了个大坑,把他们全部都活埋了。

  秦始皇焚书坑儒,目的是想统一思想,压制那些反对中央集权制的思想和言论,但他的做法太过分了,太残暴了。焚书,既毁灭了秦以前长期积累起来的文化财富;坑儒,又杀害了许多精神财富的创造者。秦始皇是一个完成伟大统一事业的了不起的皇帝,同时也是一个对人民实行残暴统治的皇帝。

焚书坑儒成语故事4

  成语名称:焚书坑儒

  成语拼音:fén shū kēng rú

  成语用法:作主语、谓语、定语、宾语;指文化专制。

  实用性:常用

  感情色彩:贬义词

  成语结构:连动式

  成语年代:古代

  成语解释:焚:烧;坑:活埋。焚毁书籍,坑杀书生。

  成语来源:汉·孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”

  成语造句:邹韬奋《思想犯罪》:“在我国历史上,压迫思想的模范人物殆莫善于焚书坑儒的秦始皇。”

  焚书坑儒的成语故事

  公元前213年,有一天,秦始皇在咸阳宫摆席庆贺打败匈奴等少民族的大喜事。文武官员全出席了。有七十个在学术思想上有名望有地位的博士,也参加了这次宴会。在宴会上博士的领袖周青臣举杯颂扬秦始皇的功德。秦始皇听了周青臣的颂扬,连连夸奖周青臣道:“说得好!说得好!”,可是这番颂扬却触怒了另一些满脑子旧思想的博士们,有一个叫淳于越的博士,他听周青臣说分封制不好,郡县制好,心里十分难过。便急忙对秦始皇说:“陛下!我听别人说,殷周两代的国王传了一千多年,他们分封子弟功臣做诸侯,那个制度本来就很好。”,淳于越重提分封的事情,秦始皇听了心里很是厌烦。他叫大家再议论议论,看看究竟是分封制好,还是郡县制好。这时已经任丞相的李斯反对淳于越的谬论,并建议;史官所藏的书籍,凡属不是秦国的历史,全都拿来烧了;不是政府任命的博士官所收藏的《诗经》、《尚书》,而是私家收藏的一类书籍,一律焚烧掉,杜绝混乱思想的根源。

  焚字开头的成语

  焚书坑儒

  包含有焚字的成语

  忧心如焚 焚书坑儒 坑儒焚书

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