历史故事（精选18篇）

　　一个人的见识以及谋略，可以从熟读历史书中得到发展。历史故事不仅总结了前人的教训，让我们避免在同样的错误中犯错，还将其中的智慧告知我们，可见读历史的重要性。以下历史故事将告知我们一些伟大古人的经历及成就。

　　历史故事 篇1

　　元世祖忽必烈即位以前，就重视吸收汉族的读书人，帮助筹划朝政大事。他重用一个汉族谋士刘秉忠。忽必烈称帝和定国号为元，都是刘秉忠的主意。后来，刘秉忠又向忽必烈荐引了一些朋友、学生，也一个个担任了元朝初年的重要官员。其中有一个是元代著名科学家郭守敬。

　　郭守敬是邢州(今河北邢台)人。他祖父郭荣学识渊博，不但通晓经书，对数学、天文、水利等都有研究。郭守敬少年时候，在祖父的影响下，对科学发生浓厚的兴趣。那时候，刘秉忠和他的朋友张文谦等正在邢州西南紫金山讲学，郭荣把他孙子送到刘秉忠那里学习。郭守敬在那里认识了许多爱好科学的朋友，学问就长进得更快。

　　忽必烈统一北方以后，为了发展农业生产，决定整治水利，征求这方面的人材。张文谦把郭守敬推荐给忽必烈，忽必烈很快就在开平(今内蒙古正蓝旗东)召见郭守敬。郭守敬对北方水利情况十分熟悉，当时就提出六条整治水利的措施。忽必烈听了十分满意，每听完一条，就点头赞许。最后，他很感慨地说：“让这样的人去办事，才不会是摆空架子吃闲饭的呢。”接见以后，就派郭守敬担任提举各路河渠的职务，经办河道水利的事。

　　过了两年，郭守敬又被派到西夏一带去整治水利。那里经过多年战乱，河道淤塞，土地荒芜，生产遭到严重破坏。郭守敬到了西夏，经过详细勘察以后，发动民工疏浚了一批原有的渠道、水坝，还开挖了一些新河道。不出一年时间，这一带九百多万亩农田灌溉畅达，粮食丰收，百姓的生活也都改善了。

　　为了加强大都到江南的交通运输，忽必烈又派郭守敬去勘测水路交通情况。经过郭守敬的勘测、设计，不但修通了原来的运河，还新开凿了一条从大都到通州的通惠河，这样，从江南到大都的水路运输，就畅通无阻了。

　　元世祖灭南宋以后，更加重视农业生产的恢复。农业生产要利用历法。过去，蒙古一直使用金朝颁布的历法，这种历法误差很大，连农业上常常使用的节气也算不准。元朝征服江南以后，南方用的又是另一种历法，南北历法不一样，更容易造成紊乱。元世祖决定统一制订一个新历法。他下令成立了一个编订历法的机构，名叫太史局(后来叫太史院)。负责太史局的是郭守敬的同学王恂。郭守敬因为精通天文、历法，也被朝廷从水利部门调到太史局，和王恂一起主办改历工作。

　　修订历法工作一开始，郭守敬就提出：研究历法先要重视观测，而观测必须依靠仪表。原来从开封运来的有一架观察天象的大型浑天仪，已经陈旧不堪，得不到可靠的数据。郭守敬设计一套新的仪器。他觉得原来的浑天仪结构复杂，使用不方便，还创制了一种结构比较简单、刻度精密的简仪。他制作的仪器，精巧和准确程度都比旧的仪器高得多。有了好的仪器，还要进行精确的实地观测。公元1279年，郭守敬在向元世祖报告的时候，提出在太史院里建造一座新的司天台，同时在全国范围进行大规模的天文测量的打算。这个大胆的计划马上得到元世祖批准。

　　经过王恂、郭守敬等一起研究，在全国各地设立了二十七个测点。最北的测点是铁勒(在今西伯利亚的叶尼塞河流域)，最南的测点在南海(在今西沙群岛上)，选派了十四个监候官员分别到各地进行观测。郭守敬也亲自带人到几个重要的观测点去观测。各地的观测点把得到的数据全部汇总到太史局。郭守敬根据大量数据，花了两年的时间，编出了一部新的历法，叫《授时历》。这种新历法，比旧历法精确得多。它算出一年有365.2425天，同地球绕太阳一周的时间，只相差26秒。这部历法同现在通行的格里历(即公历)一年的周期相同。但是郭守敬的《授时历》比欧洲人确立公历的时间要早三百零二年。

　　历史故事 篇2

　　经过安史之乱，唐王朝从强盛转向衰落。各地节度使乘机割据地盘，扩大兵力，造成了藩镇割据的局面。唐代宗死后，他的儿子李适(音kuò)即位，就是唐德宗。唐德宗想改变藩镇专权的局面，结果引起了藩镇叛乱。唐德宗派兵讨伐的结果，叛乱不但没有平定，反而蔓延开来了。

　　公元782年，有五个藩镇叛乱，其中淮西节度使李希烈兵势最强。他自称天下都元帅，向唐境进攻。

　　五镇叛乱，使朝廷大为震惊。唐德宗找宰相卢杞商量，卢杞说：“不要紧。只要派一位德高望重的大臣去劝导他们，用不到动一刀一枪，就能把叛乱平息下来。”

　　唐德宗问卢杞说：“你看派谁去合适?”

　　卢杞推荐年老的太子太师颜真卿，唐德宗马上同意。

　　颜真卿是当时一个很有威望的老臣。安史之乱前，他担任平原太守。安禄山发动叛乱后，河北各郡大都被叛军占领，只有平原城因为颜真卿坚决抵抗，没有陷落。后来，他的堂兄颜杲卿在藁城起兵，河北十七郡响应，大家公推颜真卿做盟主。在抗击安史叛军中，立了大功。唐代宗的时候，他被封为鲁郡公。所以，人们又称他颜鲁公。

　　颜真卿又是我国历史上著名的书法家。他写的字雄浑刚健，挺拔有力，表现了他的刚强性格。后来，人们把他的字体称为“颜体”。

　　颜真卿为人正直，常常被奸人诬陷排挤，只是因为他的威望高，一些奸人不得不表面上尊重他。宰相卢杞是个心狠手辣的人。他忌恨颜真卿，平时没法下手，这一回，趁藩镇叛乱的机会，派颜真卿去做劝导工作，是成心陷害他。

　　这时候，颜真卿已经是七十开外的老人了。许多文武官员听说朝廷派他到叛镇那里去，都为他的安全担心。但是，颜真卿却不在乎，带了几个随从就到淮西去了。

　　李希烈听到颜真卿来了，想给他一个下马威。在见面的时候，叫他的部将和养子一千多人都聚集在厅堂内外。颜真卿刚刚开始劝说李希烈停止叛乱，那些部将、养子就冲了上来，个个手里拿着明晃晃的尖刀，围住颜真卿又是谩骂，又是威胁，摆出要杀他的架势。颜真卿毫不畏惧，面不改色，朝着他们冷笑。

　　李希烈假惺惺站起来护住颜真卿，命令他的养子退出。接着，把颜真卿送到驿馆里，企图慢慢软化他。

　　过了几天，四个叛镇的头目都派使者来跟李希烈联络，劝李希烈即位称帝。李希烈大摆筵席招待他们，也请颜真卿参加。

　　叛镇派来的使者见到颜真卿来了，都向李希烈祝贺说：“早就听到颜太师德高望重，现在元帅将要即位称帝，正好太师来到这里，不是有了现成的宰相吗?”

　　颜真卿扬起眉毛，朝着四个使者骂道：“什么宰相不宰相!我年纪快八十了，要杀要剐都不怕，难道会受你们的诱惑，怕你们的威胁吗?”

　　四名使者被颜真卿凛然的神色吓住了，缩着脖子说不出话来。

　　李希烈拿他没办法，只好把颜真卿关起来，派兵士监视着。兵士们在院子里掘了一个一丈见方的土坑，扬言要把颜真卿活埋在坑里。第二天，李希烈来看他，颜真卿对李希烈说：“我的死活已经定了，何必玩弄这些花招。你把我一刀砍了，岂不痛快!”

　　过了一年，李希烈自称楚帝，又派部将逼颜真卿投降。兵士们在关禁颜真卿的院子里，堆起柴火，浇足了油，威胁颜真卿说：“再不投降，就把你放在火里烧!”

　　颜真卿二话没说，就纵身往柴火跳去，叛将们连忙把他拦住，向李希烈回报。

　　李希烈想尽办法，没有能使颜真卿屈服，就派人逼迫颜真卿自杀了。

　　历史故事 篇3

　　春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢(guó)国。可是在晋国和虢国之间隔着1个虞(yú)国，讨伐虢国必须经过虞国。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后，便采纳了荀息的计策。

　　虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们2个小国相互依存，有事可以互相帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和我们交朋友，难道我们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

　　果然，晋国部队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

　　历史故事 篇4

　　1970年4月，张海迪跟着下放的父母，坐着一辆大卡车，来到山东莘县十八里铺尚楼村，开始了农村生活。

　　起初，张海迪感觉农村非常陌生，没有电灯和自来水，生活也十分艰苦。但是，在那些淳朴的村民身上，张海迪却感到了更真、更朴素的爱。

　　刚到莘县那天，天空很晴朗，天上的白云像大棉花一样。不久，一群十一、二岁的孩子们跑过来，围到张海迪身边，抢着问道：“玲玲姐，你是城里来的吧？你的脸怎么这么白啊！你的腿怎么了？”望着孩子们的笑脸，张海迪笑了，慢慢的把自己的故事讲给孩子们听。

　　仅仅才过了半个月，张海迪就同乡亲们相处得十分融洽了。乡邻们争着抢着往玲玲家送地瓜、咸菜等东西，还为她做了一张木轮椅。

　　孩子们都愿意推张海迪出去散步。这个男孩子说：“玲玲姐，我推你！”那个男孩子抢过来说：“我推，我推！”经过几番争执后，由孩子们轮流推着，来到了田野里。

　　为了回报这些朴素的爱，张海迪也想为大家做点什么。于是，她开始在昏暗的油灯下学习一本本医学书，还让父亲给她买来体温计、听诊器和针灸用的`银针，成了一名靠在轮椅上给人看病的乡村医生。

　　在莘县生活期间，张海迪为群众治病一万余多人次，针灸技术也在当地出了名，前来看病的人络绎不绝。由于经常靠在轮椅上给人看病，她的肋间神经总会感到剧烈的疼痛，脊椎甚至弯曲成了“S”型，但是，为治好村民的病，回报他们的爱，张海迪始终坚持着。

　　历史故事 篇5

　　东汉末年，全国各地的军阀经常为了争夺地盘而发动战争。在河北的军阀袁绍手下，有一位掌管文书工作的大才子名叫陈琳。当时另一个军阀曹操的势力增长很快，对袁绍的威胁越来越大，于是袁绍就决定讨伐曹操。

　　有一天，袁绍把陈琳找来，让他写一篇声讨曹操的战斗檄（xí）文。于是，陈琳就按照袁绍的意思起草了一篇名为《为袁绍檄豫州》的檄文。在这篇文章里，陈琳不但历数了曹操本人的各种罪状，连曹操的祖宗三代也辱骂了一番。

　　曹操经常犯头痛病。这天，正犯病时，曹操看到了手下人送来的这篇檄文。由于文章写得生动精彩，曹操竟然越看越兴奋，连头也不疼了。虽然曹操对陈琳在文章中痛骂自己和自己的祖辈也非常气愤，但是他还是非常欣赏陈琳的才华，并为陈琳服务于袁绍感到惋惜。

　　后来曹操打败了袁绍，陈琳归顺了曹操。

　　有一天，曹操问陈琳：当初你写檄文声讨我，只骂我一个人就行了，为什么连我的祖宗三代也骂呢？陈琳说：那时我在袁绍手下做事，他命令我写，我就写了。这就好像箭在弦上，不得不发，这也是没有办法的事啊。

　　曹操理解陈琳当时的处境，就没有责罚他，以后也再没有提起这件事。

　　后来，人们就用箭在弦上来比喻形势十分紧迫，事情已经到了不得不做的时候了。有时也与不得不发连用。

　　历史故事 篇6

　　东汉后期，宦官专权，陷害忠良。大臣张俭得罪了中常侍郎侯览，侯览等人便找到一个机会，将张俭判为死罪。

　　张俭预先知道了消息，趁机逃跑。于是朝中下了一旨，有藏匿留宿张俭者，罪当连坐，即也要获死罪。

　　张俭和孔融的哥哥孔褒十分要好，便跑到孔褒家去躲藏。可是刚好孔褒外出没有归来，他的弟弟孔融在家，孔融刚刚16岁，知道张俭是逃难而来，便说道：“兄虽外出，难道我就不能为君做主吗?”于是留张俭住了几宿。

　　不想张俭留宿孔家的消息被官府闻知，官吏到孔府追捕，这时张俭已经走了。官吏无法报命，就把孔融及刚刚回家的孔褒抓了去。

　　在公堂上，孔融首先站出来说：“张俭留宿我家确有其事，今已他去，不知何往。只是吾兄没在家，是我留的张俭，要判死罪，我去承当好了，与兄长无关。”

　　此话刚落，孔褒也站了出来说：“张俭本与我交厚，他是来投我的。而我的弟弟年少不懂事，与弟弟无关，有罪我去承当，把弟弟放了吧。”

　　不一会儿，大门口又进来一个老妇人，原来是孔母。孔母对官吏说：“妾夫已死，吾是一家之主，家事都由我承担。所以留宿张俭的罪过，应该只是我一个人，而与他们兄弟无关。”

　　这一下把官员弄懵了，不知道怎么办才好，只得把供辞申报朝廷。最后，朝中下了批文，把孔褒连坐问斩，孔母及孔融释放回家。

　　历史故事 篇7

　　宋国有个人开采石料时得到一块价值连城的美玉，兴冲冲地拿去请玉匠鉴定一下。

　　玉匠激动地爱不释手，说：“这可是一块珍贵的稀世之宝啊！”宋人怀揣着宝玉，心里忽然害怕起来，他担心别人知道了他有宝玉，会打他的坏主意，要是强盗知道了，说不定自己会连命都保不住。

　　他越想越怕，最后，他决定把这块宝玉送给在都城掌管工程的大臣子罕。

　　子罕见来人拿宝玉送给自己，觉得很奇怪，不肯接受。

　　那人以为子罕是怀疑这宝玉有假，就对子罕说：“我已经问过玉匠，玉匠说是真正的宝玉，价值连城。

　　不然，我也不敢拿来献给您。

　　子罕说：“我并不怀疑这是一块真正的宝玉。

　　关键是我把不贪的品格当作珍宝，你把宝玉当作珍宝。

　　如果你把宝玉给了我。

　　那么我们两个就都失去了珍宝，还是我们各自都保留自己的珍宝吧！”那人跪下向子罕叩头恳求说：“我是个小老百姓，拿着这么珍贵的宝物，反而很不安全。

　　我把它献给您，也是为了免除祸患。

　　子罕听他这么说，想了想，就提出一个办法，让来人暂时住在自己这里，请玉匠把那块玉雕琢出来，然后帮他把宝玉卖了，等他富了以后，子罕再把他送回家乡。

　　历史故事 篇8

　　秦青是战国时有名的歌唱家。有许多人都慕名前来，投到他的门下拜师学艺。在他的学生中，有个名叫薛谭的人长得很帅，也很有唱歌的天赋。他在秦青这儿学了几年，歌唱水平大大提高，于是，他产生了自满的情绪，以为自己的水平已经快要赶上老师，没有必要再向老师学习了。

　　有一天，他就向老师提出回家的要求。秦青很喜爱薛谭，有心要把他培养成为出名的歌唱家。这时，他见薛谭前来辞行，知道他有点骄傲自满，但他也没有当面批评和挽留薛谭，只是说：“哪好吧！明天我在大路口为你设宴送行。

　　第二天，秦青带着其他学生，备了酒菜，在大路口设下酒宴为薛谭送行。席间，秦青对薛谭说：“你就要走了，我唱首歌给你留作纪念吧！”秦青说完，就一面打着节拍，一面唱了起来。这是一首专为送行而作的歌，歌声雄浑悲壮，充满了依依不舍的真挚感情。秦青唱得很投入，声情并茂，极富感染力。那些树木仿佛被他的歌声震动了，连天上飘浮的云朵也好像被他的歌声所吸引，止住了脚步聆听着，不再飘动。薛谭听了老师的歌，感到非常惭愧。他这时才知道，自己的歌唱水平根本无法与老师相比。他跪在秦青的面前，诚恳地请求老师的原谅，表示自己还想继续跟老师学习，不回家了。秦青见薛谭认识到了自己的错误，非常高兴，就让他留了下来。

　　从此以后，薛谭更加努力地学习，终于成为一名很有造诣的歌唱家。

　　历史故事 篇9

　　从前有个小国家叫杞国。杞国有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。这个人一会儿担心天会崩塌下来，砸扁了脑袋；一会儿担心地会陷落下去，埋住了身体。他越想越害怕，从此以后，整天忧心忡忡，白天吃不下饭，夜里不敢睡觉。这件事慢慢地传开了。

　　有个热心人看到他那副忧愁烦闷的样子，担心他把身体弄坏了，就去开导他说：天不过是一团积聚的气体，上下四方到处都有。人的一举一动，一呼一吸都要和它接触。你整天在气体里活动，为什么还要担心它会掉下来呢？

　　这个杞国人将信将疑地问：如果天真是一团积聚的气体，那么太阳、月亮和星星不就有掉下来的危险了吗？

　　不会，不会！热心人回答，太阳、月亮、星星也不过是气体中会发光的物质。就是掉下来，也不会伤人的。你尽管放心。

　　杞国人又继续问：那么地要是塌下去怎么办呢？

　　热心人说：地不过是堆积起来的土块罢了。东南西北到处都有这样的土块。你东走西跑，蹦蹦跳跳，成天在地上活动，根本不必担心它会塌陷下去。

　　杞国人听了，心里好像放下了千斤重担，脸上露出了笑容。那个热心人，因为解除了杞国人的忧愁，也十分高兴。

　　后来，人们就根据这个故事，引申成杞人忧天这句成语。

　　历史故事 篇10

　　晋安帝义熙二年(公元406年)，四十一岁的大诗人陶潜在彭泽县(今江西湖口县东)当知县，一个月领五斗米的官俸，腊月将尽的一天下午，陶潜办完公事，换上便衣，回到内衙翻看过去的诗作。突然，一名小吏从外面闯进来禀报："九江李太守派督邮张大人来县巡察，请老爷赶快更衣迎接。"

　　"哪个张大人?为什么非要穿官服不可呢?"刚来彭泽县不到三个月的陶县令不解地问道。小吏解释说："那督邮张大人是我县富豪，一向讲究排场，眼下又是李太守的亲信，在礼仪上要是稍有不周，恐怕对老爷的前程不利。"

　　生性耿介的陶潜本来已十分痛恨官场黑暗，想离开这个肮脏之地。现在听说这个督邮就是本县的富豪，靠精于吹牛拍马得到太守宠爱，竟然也成了自己的上司，还要叫自己去隆重迎接他。想到这些，陶潜不禁长叹一声，愤然说道："我不能为五斗米的薪俸，去向一个低能无知的小儿弯腰行礼!"说罢，便取出知县的印信交给小吏，说;"你把它交给督邮转呈太守，就说我陶潜告病还乡，不当这个知县了。"然后收拾行装，昂然归隐而去。"不为五斗米折腰"的格言，

　　就这样流传下来了。

　　历史故事 篇11

　　苏秦，字季子，战国时洛阳人，著名的纵横家，为“合纵”派的代表人物。但他发迹之前，没有人看得起他，甚至连父母、妻子都轻视他。

　　有一次，苏秦父亲过生日。他哥哥端了一大杯酒去祝寿，父亲高兴地赞叹道：“真是美酒，好甜啊！”等到苏秦端了酒去祝寿，他父亲骂道：“酒太坏，酸的！”苏秦只好从哥哥处借了一大杯酒去祝寿，他父亲仍然骂道：“酸酒！”苏秦不服地申辩：“这是从大哥处借来的酒啊！”父亲却说道：“你这倒楣的人，好东西经过你的手就坏了！”苏奏学习纵横术后，游历秦国而不被重用，等到他回到故乡时，钱用光了，衣服也穿破了，一副穷困潦倒的样子。他的妻子见到他居然不停织，嫂子也不愿为他准备饭食，父母也不和他说话。苏秦深受刺激，于是用锥刺股苦读，精研纵横术，后来游说六国，合纵成功，身挂六国相印，终于功成名就。

　　功成名就后，苏秦北投赵王，路过洛阳，回故乡一趟。这次，他的兄、弟、妻、嫂对他皆侧目而不敢正视，俯伏侍奉饮食。苏秦见状，于是笑着对他嫂子说：“为何前倨而后恭呢？”他嫂子又怕又羞，跪在地上以头叩地说：“见叔叔位高多金。”苏秦听了，不禁感叹地说：“贫贱则父母不子，富贵则亲戚畏惧，人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！”

　　历史故事 篇12

　　春秋时期，孔子经常乘着马车周游列国。一天，他来到一个地方时，乘坐的马车突然被两个孩子拦住了。

　　孔子问：“你们看见马车为什么不躲开呀?”

　　“听说你是个有学问的人，我们想请你替我们评评这个理。我认为，知识越多越好，因此我整天读书，你说这样做对吗?”一个孩子说。

　　孔子笑笑，从车上拿出一只椭圆形的木壶。这壶口很小，底也不大。孔子说：“我用它做个实验，你们就会明白了。”说罢，他将壶往地上一放，壶立即就倒了。他将壶扶起来，一松手，壶又倒了。

　　“我有办法让它站起来。”孔子说。他舀了一瓢水，扶着壶往里灌，当壶里的水灌到一半时，孔子松开手，壶果然稳稳当当地站住了。

　　“是不是站住了?但它马上还会倒下来。”孔子说着，又继续向壶里灌水，壶里的水渐渐地满了，壶却突然倒下了，水也流了出来。

　　这时，孔子才语重心长地说：“知识就像这壶里的水，不可没有，但也不是多多益善。如果一味死读书，贪多而囫囵吞枣，不求甚解，是没有益处的。必须留有思考的空间才是啊!”

　　孩子仔细端详着壶，终于明白了：原来这个壶是木头做的，半实半空。木头比水轻，壶站立时的重心是随着装水多少而不同的：装半壶水时，重心在壶中心，木壶不会倒;装满水和不装水时，重心偏向壶中线一侧，所以壶就倒了。

　　历史故事 篇13

　　明朝名医李时珍不仅医术精湛，而且颇有文采。

　　有一年，李时珍外出寻访名师，在外面生活了五个月，在这期间，李时珍的夫人曾经给他写了一封别致的“中药情书”：“槟榔一去，已过半夏，岂不当归耶?谁使君子，效寄生草缠绕他枝，令故园芍药花无主矣。妾仰观天南星，下视忍冬藤，盼不见白芷书，茹不尽黄连苦!古诗云：‘豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁。’奈何!奈何!”

　　在这封情书中，槟榔、半夏、当归、使君子、寄生草、芍药、天南星、忍冬藤、白芷、黄连、豆蔻、丁香都是中药。李时珍的夫人采用了连缀写法，把中药的名字串联起来，表达了自己对夫君李时珍的思念之情。

　　李时珍看了夫人的情书，感慨万千，心中也油然升起对夫人的思念之情，他立刻回信写道：“红娘子一别，桂枝香已凋谢矣!几思菊花茂盛，欲归紫菀。奈常山路远，滑石难行，姑待从容耳!卿勿使急性子，骂我是苍耳子。明春红花开时，吾与马勃、杜仲结伴返乡，至时有金相赠也。”

　　李时珍的情书中写的红娘子、桂枝、菊花、紫菀、常山、滑石、从容、急性子、苍耳子、红花、马勃、杜仲也是中药。李时珍的回信写得文辞纤巧，语意缠绵，倾吐了夫妻间深切的相思之情。有趣的是，李时珍在信中写的“红娘子”这种中药与“妻子”双关，非常别致。

　　李时珍和夫人的两封情书巧用了二十四味中药名串联成篇，毫不牵强，妙趣天成，读来情趣无限。

　　历史故事 篇14

　　东汉时期的孙策，在神亭的地方与一敌将太史慈相斗。二人都摔下马来肉搏，最后还是双方兵马上来把二人分别救了回去。

　　后来，在芜湖山中，孙策用埋伏的计策把太史慈抓获。他十分赞赏太史慈的武艺，就主动为其松绑。太史慈十分感动，表示愿意投降。孙策笑问道：

　　“在神亭那次战斗中，如果我被你抓住，你能杀害我吗?”

　　太史慈不假思索地说：“那可不一定。”

　　孙策笑了笑，知道太史慈说的是实在话，心里很高兴。

　　太史慈向孙策说：“我们那边已是士卒离心，如果四散去了，恐怕不好收复。我想回去把他们都招拢来，投到你的帐下效力，不知道你能不能相信我。”

　　孙策一听，站起来谢道：“这正是我的心愿呢!我怎么会不相信。我们以明天午时为期，到时我在辕门外等你就是了。”

　　太史慈二话没说，单枪匹马地走了。不想太史慈一走，众人都担心起来。有人对孙策说：“太史慈一去，恐怕不会再回来了。”

　　孙策摇头道：“太史慈是青州名士，一贯重义气，绝不会欺骗我的。”

　　第二天，孙策带领众将来到辕门外，把一根竹竿立了起来，对众人说：“我与太史慈约定是中午相会，你们看着竹竿的日影吧!”

　　刚好，竹竿的影子指到中午的时刻，太史慈领着对方的兵马匆匆赶了来。众人一见，都很吃惊，暗服孙策知人。

　　历史故事 篇15

　　王翦是我国杰出的军事家，战国末期秦国名将。在秦王嬴政打算出兵灭楚时，已是老将的王翦一口咬定非60万大军不可。这几乎是当时秦国兵力的总和。另一位年轻将军李信则表示，灭楚只需20万兵马。嬴政听后，非常欣赏李信，当即命他率兵攻打楚国。王翦因建议未被采纳而告老还乡。

　　不料，李信被楚军打得落花流水，大败而归。嬴政大怒，这才想起王翦，便亲自前去请他出山。王翦答应率兵出征，但提出了新的条件——除了60万兵马外，还要赏赐他大片良田、屋宅。“作为大王的部下，我虽立过赫赫战功，却没有资格封侯，所以要趁大王用得着我的时候，多为子孙讨取赏赐以置家业呀。”嬴政笑了，满口答应。

　　数日后，王翦出征楚国。一路上，他先后5次派人回京向嬴政讨要赏赐土地和房产。嬴政一一答应下来，心想：“王翦这老贼还真贪，不过只要他能打胜仗，就满足他吧。”王翦领到了赏赐，这才全力出战，历经两年终于消灭了楚国。

　　事后，有同僚问王翦：“您都这把年纪了，还讨要那么多东西干啥?它们只能损坏您的名声呀!”王翦笑了：“这60万兵马可是秦国的全部军队，大王能放心让我率兵出征吗?我只有多讨些赏赐，且讨来的这些土地和房产都在秦国，这样才能消除大王的疑虑啊!”同僚恍然大悟，原来王翦是有意增加秦王控制自己的砝码，以消除对他拥兵叛乱的怀疑。王翦多次“讨赏”的做法虽不值得借鉴，但他为了顾全大局，巧妙地将自己受制于人以安定人心，却不失为智慧的谋略。

　　历史故事 篇16

　　刘、关、张桃园结义之后，真比同胞弟兄还要亲密。

　　这日，张飞路过一座石桥，遇到一位隐士，姓罗，名贯中，问张飞道：“请问将军，日后你大哥做了皇帝，他还认你这个小弟吗?”

　　张飞吼道：“怎的不认?狂夫，此言何意?”

　　罗贯中昂首开怀大笑后，说道：“你大哥真的做了大皇帝，不赐你一碗毒酒，我愿从手心中挖出四两肉来。”

　　张飞一听这话，大怒，举矛来刺贯中，口中骂道：“大胆匹夫，敢在你爷爷面前羞辱大哥，看矛!”

　　一矛刺去，却不见了人影。张飞心中嘀咕：“奶奶的，大白天看花了眼，听错了话!”于是，便上马而去。

　　这时，关羽来到石桥。贯中上前施礼道：“关将军，别来无恙?”

　　关羽急忙跳下马来，还礼道：“先生有何指教?”

　　罗贯中道：“刘关张桃园结义，美名天下。鄙人特来请教将军：若刘备最后得了天下，能认你这个二弟吗?”

　　关羽道：“大哥仁义，天下皆知，岂能做出那不仁不义的事情来?”

　　罗贯中道：“将军忠义，万世楷模，只可惜是一番空想。皇叔坐了天下，不做那走狗烹的事情来，也就不叫做皇帝了!望将军能忠义于天下黎民百姓才好!”

　　关羽听了贯中之言，心中老大不快，道：“羽不知百姓为何物，我只知大哥，只认大哥，只为大哥，愿为大哥肝脑涂地!话不投机半句多，就此告辞了。”

　　贯中道：“为成全将军如此忠义，只有让皇叔做不成大皇帝了。”说罢，飘然而去。

　　历史故事 篇17

　　远古时期，我国就有关于龙的传说。传说、故事里的龙都是神通广大、威力无边的，《周易》也曾有“飞龙在天”、“云为龙”、“震为龙”的说法，意思是说，天上的乌云、闪电和雷鸣，都是龙所为。由此看来，龙在人们心中是无所不能的，在我心中也是如此。

　　在我心目中，所有赞美、夸奖的词用在龙的身上都是最合适不过的。龙，在我心目中，是矫健、机灵和勇猛的，它缩小如蚕蚁，伸展能遮天；它能腾云驾雾，呼风唤雨，翻搅起四海云水，根本不费吹灰之力。爷爷曾经对我说过：“龙并不是一种真实存在的动物，龙是一种精神，它代表着积极向上、勇往直前、永不退缩。人们之所以那么崇敬龙，是因为龙同时也象征着自由欢腾和完美。”

　　尽管龙不存在于这个世界上，但它还是存在于我们的心目中，长江从三峡大坝上喷涌而下，那是龙在轰鸣；列车在京九线上呼啸而过，那是龙的身影；西昌基地火箭直冲云霄，那是龙在飞腾……现实生活中，龙存在于人们的生活中，如，人们在祈祷幸福时，用“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”……“赛龙舟”、“舞龙灯”这些节日活动，让人百看不厌，每个人脸上都洋溢着快乐的笑容我们是龙的传人，不屈不挠的精神，拥有龙自由完美的能力。龙，虽然不存在于现实生活中，但他的精神值得每一个中国人学习龙，在中国人心中就是完美自由的代名词，让我们这一代，来赋予龙新的精神！让我们把龙的精神传播到，每一个角落！

　　历史故事 篇18

　　从前，有位才子郭翰，在一个夏天的晚上，他在灯下读书，因为太热了，他就走到院子里，躺在竹椅上乘凉。

　　那是一个晴朗的夜晚，长空如碧，明月高悬，星空中飘着几朵白云。

　　郭翰正看得入神，忽见一朵白云飘然而至，停在他的面前。

　　郭翰吃了一惊，忙定睛一看，原来是一位美丽无比的少女，正微笑着站在那里。

　　郭翰从来没有见过如此美丽的姑娘，赶紧站起来施礼，那位美少女倒是很大方，自然和郭翰聊了起来。

　　郭翰问道：“请问姑娘从哪里来？”那位姑娘笑着说：“我是天上的织女，在天上呆久了，有点寂寞，听说你是一位才子，就下来找你聊聊。

　　郭翰一听，面前这位姑娘原来是位仙女，就觉得更是惊奇，心想，难怪她这么漂亮！就又仔细地打量了她一遍。

　　仙女身上穿的衣服也非常好看，是人间从来没有见过的，而且，奇怪的是衣服上却没有一条缝子。

　　郭翰就问仙女：“你的衣服上怎么没有缝子呢？”仙女笑了笑，说：“我穿的是天衣，天衣不是用针线缝制的，当然没有缝。

　　他们在一起愉快地交谈着，不知不觉到了半夜。

　　到鸡叫头遍的时候，仙女说：“我该回去了！”说完，就乘上白云，飘然而去。