第1篇：《冶春绝句其一》古诗阅读及*

冶春绝句(其一)

[清]王士祯

今年东风太狡狯②，弄晴作雨遣春来。

*梅一夜落红雪，便有夭桃③无数开。

【注】①冶春：游春，赏春。②狡狯(kuài)：诡诈。③夭桃：《诗经·桃夭》有“桃之夭夭，灼灼其华”之句。

(1)这首绝句创造了怎样的意境？

(2)为了创造意境，诗歌综合运用了多种表达技巧。试加以赏析。

参考*

(1)这首诗描绘了初春的景象：东风料峭，气候不定；忽晴忽雨、乍暖还寒之中，春天已然来临。一夜之间，*边红梅，辞谢枝头，落英缤纷，仿佛下了一场红雪；而无数艳丽的桃花竞相开放，缀满枝头。诗人笔底含情，融情入景，在春风吹拂、繁花似锦的美丽图画中，洋溢着无限的喜爱和赞美之情。

(2)这首诗运用了多种艺术手法，取得了良好的表达效果：

①拟人。前两句说东风“太狡狯”“弄晴作雨”，仿佛是一个顽皮的家伙，捉弄人似的把春天“遣送”到了人间。赋予春风以人的*格、动作，精灵搞怪，调皮可爱，富有情趣；同时，也生动地写出了初春气候不定、忽晴忽雨的特点。

②比喻。早春时节，也许白雪消融才不久，于是诗人把红梅花落比喻成“落红雪”，新颖形象，贴切自然。

③似贬实褒(贬词褒用)。开头两句诗人似乎在责怪东风，说它“太狡狯”“弄晴作雨”，简直是在“翻云覆雨”，弄得天气变化不定，忽晴忽雨，实则似贬实褒，表达了喜爱之情。

④寓情于景(情景交融)。全诗全是写景，生动活泼，充满诗情画意。春风吹，春雨来，梅花谢，桃花朵朵开，句句写景，却句句含情，寓情于景，情景交融，是一曲美丽动人的春之赞歌。正所谓“一切景语皆情语也”。

第2篇：绝句阅读*

绝句

杜甫

*碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年。

【问题】

（1）此诗是杜甫为避“安史之乱”，携全家逃离到成都后所做。诗中直接抒发诗人羁旅之思的一句是“▲”。（1分）

（2）对“*碧鸟逾白，山青花欲燃”两句赏析不正确的一项是（▲）（2分）

a.诗句传神地描绘了*山、花鸟在春日风光中所呈现出来的蓬勃生机。

b.一个“逾”字，以*水的碧绿衬托水鸟的毛*，使水鸟的白翎显得更加洁白。

c.一个“欲”字，用拟人的修辞方法表现山花的静态美，突出了花*的素雅。

d.诗句勾勒了一幅由碧绿、青葱、火红、洁白等**构成的明丽画面，极言春光绚烂。

【参考*】

（1）何日是归年（1分）

（2）c（2分）

第3篇：古藤阅读及*

《古藤》阅读题目：

1.通读全文，请你用简洁的语言概括古藤的特点。(3分)

2.请品析第(6)段划线的句子。(4分)

藤，木的典范、水土的凝铸、生命的阐述，像不羁的狂草，有重笔的轻染，有淋漓的汁点。

3.“藤，要么死亡，要么活着。”这是一个___________关系的复句。(2分)

4.请你谈谈第(8)段在文中的作用。(3分)

5.作者在第(5)段写“自己为自己做桩，自己为自己相绕”，第(8)段却写“要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会”，这两种生存方式你更造成哪一种，请结合现实，谈谈你的看法。(3分)

《古藤》阅读题*：

1.外在特点：外形弯曲、枯老，是一棵*的藤(1分，答对其中两点给满分)。

内在特点：坚毅，不屈，顽强(答对三点任意一点1分)

倔强，孤独(答对两点任意一点1分)。

2.这里运用了排比和比喻的修辞手法(1分)。排比形式工整，感情强烈，层层深入地赞颂了古藤是木的范例，凝聚了天地间水土的精华，阐释了生命的内涵(1分);比喻生动、形象，讴歌了古藤生命的顽强与不屈(1分)，表达了作者对古藤的敬仰和赞美之情(1分)。

3.选择关系

4.在结构上承上启下(1分)，内容上由藤及人，揭示了古藤的寓意(2分)。

5.(表明观点1分，结合现实、理由充足1分，语句通顺1分)

示例一：对于这两种生活方式，我更赞成第一种，要像古藤那样*顽强、不屈地生存，并与生活中的各种困难抗争，这才能体现出生命的价值与意义，生活中，经常也会遇到这样那样的困难和挫折，但我都一一*地战胜了它，我从中获得了许多宝贵的生活经验，感受到了生命的愉悦。

示例二：对于这两种生产方式，我更赞成第二种，要尽量依靠亲人、依靠师长、依靠领导、依靠社会。我们的年龄还小，生活经验不足，生活中总会遇到一个又一个不可知的困难和挫折，如果单凭我们个人的能力和经验，我们难免会栽跟头，受到伤害;如果我们能借助父辈、师长的力量，像古藤一样，同样需要攀附和依靠，不仅可以少走弯路，而且可以更加专注地做我们该做的事情，生命也许更加精*。

《古藤》原文：

翻下来，腾挪上去，再翻下来，再腾挪上去，就像临产前的巨蟒，痛苦地不知如何摆放自己的身体。又似台风中的巨浪，狂躁不安地叠起万般花样。这该是多少藤的纠缠啊!洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时，我吃惊了。怎么能是一棵藤呢?但它确实是一棵藤，一棵*的藤，学名叫“白花鱼藤”，属稀有的物种。

好美的名字，有*有形，诗意盎然。

这棵藤距离何仙姑家庙不远。说它沾了何仙姑的仙气，或何仙姑沾了它的仙气也未可知。《仙佛奇踪》说：何仙姑为广州增城何泰的女儿，生时头顶有六条头发，经常在山谷之中健行如飞。传说武则天曾遣使召见她去宫中，入京的途中何仙姑突然失踪。之后白日生仙。这之后还有人为吕洞宾与何仙姑罩上了感**。说何仙姑成仙返回家乡，在家庙的树林里乘凉，师傅吕洞宾欣然而往，匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑的绿丝带，何仙姑掩面飞往天庭，吕洞宾丢掉拐杖去追何仙姑。于是，仙姑的绿丝带化作了盘龙古藤，吕洞宾的神仙拐杖也变成了支撑古藤的大树。当然这只是传说，但我仍然会恍惚间把这藤想成是何仙姑长长的六条头发。

我敬慕地站立着，品读着这棵意象万千的古藤。

它一定受过无尽的苦痛。风雨剥蚀过它，雷电轰击过它，战火遭历过它，它依附的大树，长大，长高，长老，直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音，把一棵藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。

藤，身子一半已朽，一些枝条乱于风中。

藤，要么死亡，要么活着。

无有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己为自己做桩，自己为自己相绕，直立而起，倒下，再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪，把它变成根，变成树，变成精。

藤，木的典范、水土的凝铸、生命的阐述。像不羁的狂草，有重笔有轻染，有淋漓的汁点。

因也就想到，一位90高龄书家出席一个*，有人上前搀扶说，您老气*不错啊。老人说，*没有了，气还有。而看这藤，乃真气*。据悉，藤依然6月开花如瑞雪，而后还结果，花开季节，*芳遍地，香气袭人。那该是多么迷人的意境啊!

人其实同藤一样，从一点点爬起，活得不知有多艰难。要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会。要学着做人，学着生活，学着应付，学着面对。

见过一些社会底层的老人，这些人多是农家人，田间里*劳一生，慢慢地累弯了腰，在墙角路边聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子，弯了的腰使头几乎垂于地面，走路时双手撑在脚上，脚挪手也挪，身子像个*壳虫。如果不是住进了产房，你几乎忽略了她是一个女人。可她确确实实地生出了一个孩子，成为一个母亲，那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人，总是弯曲着身子，幸福地搂着她的白胖的儿子，那是她身上滋长出的嫩芽，是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶，她诠释了一个生命。

我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去，终不得结论。它没有根吗?没有头吗?也许真的就找不到*了，它不再靠根活着，不再靠头伸展，只要生命在体内一息尚存，就以藤的个*，滋生、蔓延、上升、翻腾。

很多人开始同这棵藤照相合影，但总是找不到合适的角度，它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上，于是又有一些人坐着或趴上去，我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了，为了我们的某种满足。

我们热热闹闹地走后，它还将留在那里，守着它的岁月，守着它的孤独。当然也守着倔强的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。