木心经典语录（精选85句）

　　在日常学习、工作和生活中，大家都有令自己印象深刻的语录吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。那什么样的语录才算得上是经典呢？下面是小编帮大家整理的木心经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　木心经典语录1

　　1、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。

　　2、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

　　3、知得多，爱得多。爱得多，知得多。

　　4、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

　　5、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

　　6、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。

　　7、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。

　　8、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。

　　9、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”

　　10、人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。

　　11、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

　　12、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

　　13、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

　　14、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

　　15、规律背后，有命运在冷笑。

　　16、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。

　　17、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。

　　18、快乐来自智慧，又滋养了智慧。

　　19、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

　　20、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

　　21、艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。

　　22、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。

　　23、找好书看，就是找一个制高点。

　　24、肉体的健康，制衡精神。健康是一种麻木。

　　25、人害怕寂寞，害怕到无耻的'程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

　　26、人类的地狱是人类自己造成的。

　　27、生活是什么？生活是死前的一段过程。

　　28、艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。

　　29、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。

　　30、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

　　31、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

　　32、悲观是一种远见。

　　33、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。

　　34、电影可以剪辑，小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。

　　35、幸福就是心安理得地爱艺术。

　　36、文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。文学是人学。至少，每天要看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。

　　37、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

　　38、理想主义，是表示耐性较好的意思。

　　39、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术馆、政治观、爱情观。

　　40、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

　　41、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。

　　42、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。

　　43、持平常心，不做平常语。

　　44、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。

　　45、真理，是人人都同意的寓言。

　　46、西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的“书法”之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。

　　47、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。

　　48、有时，人生真不如一句陶渊明。

　　49、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。

　　50、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。

　　木心经典语录2

　　1、一个爱我的人，如果爱得结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。

　　2、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

　　3、我的修身原则：一，不工作;二，没人管;三，一个人。

　　4、人类的快乐，不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。

　　5、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

　　6、“世上最大的事，是一个人知道什么才是他自己的。”这句话对艺术家很好。人要临危不乱，临幸福也不乱。

　　7、艺术、哲学、宗教都是人类的自恋，都在适当保持距离时，才有美、真、善的可能。

　　8、应该是吃饭为了艺术。可是现在弄艺术全是为了吃饭。

　　9、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。

　　10、人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。

　　11、人说难得糊涂，我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏，才如此美丽。

　　12、知名度来自误解，没有足够的误解，就没有足够的知名度。

　　13、知与爱成正比。知得越多，爱得越多。逆方向意为：爱得越多知得越多。秩序不可颠倒：必先知，无知的爱，不是爱。知是哲学，爱是艺术。艺术可以拯救人类。

　　14、耶稣有极温柔的一面，极刚烈的一面。如尼采说：人靠什么创造呢?人靠自我对立而创造。耶稣的温柔特别细腻，刚烈特别斩钉截铁。

　　15、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听;道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。

　　16、所谓教育，是指自我教育。一切外在的教育，是为自我教育服务的。试想，自我教育失败，外在教育有什么用?

　　17、宗教与哲学的分野，一个是信仰，一个是怀疑。

　　18、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。

　　19、文学唯一可以和音乐绘画争高下，是文学可以抓到痒处，绘画强迫人接受画家个人的意象，文学给人想象的余地。

　　20、文学艺术，创作难，欣赏更难。不是创作在前，欣赏在后。不。欣赏在前，创作在后。

　　21、文学、艺术、哲学、思想，像人的肉体一样，贵在骨骼的比例关系，肌肉的停匀得当。形体美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸体。

　　22、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。

　　23、要一点清醒，要一点才能，要一点钱。有这些，过三十年，五十年，容易的。五十年以后呢?不是你的世界了，不要着急。

　　24、没有长夜痛哭过的人，不足语人生。

　　25、真诚，先要自己无私念，不虚伪，再要用知识去分析判断，事物就清楚了。

　　26、每个人都经历过一段无望的爱情，“爱在心里，死在心里”。

　　27、一种思想，一种情操，来自品性伟大的人，那么这个人本身是个创造者，或曰，思维、情操的创造性，必然伴随着形式的创造性。艺术原理，形式、内容是一致的。没有形式的内容，是不可知的，独立于内容之外的形式，也是不可知的。

　　28、悲剧是一种远见，鼠目寸光的人，不可能悲观。

　　29、所有伟大的文艺，纪录的都不是幸福，而是不安与骚乱。

　　30、老子最早知道中国的两种特产：一是暴君，一是暴民。

　　31、“封神榜”由姜子牙仲裁，封了许许多多大小角色，依我看，应推哪吒第一。他是尼采的先驱，是艺术家，是武功上的莫扎特，是永远的孤儿。

　　32、日本对中国文化是一种误解。但这一误解，误解出自己的风格，误解得好。

　　33、有人一看书就卖弄。多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。

　　34、最美的东西超越艺术。所谓归真返朴，那真和朴，必是非宗教、非哲学、非艺术。

　　35、电视尽量少看。