骆驼祥子人物简介

　　祥子是老舍创作的长篇小说《骆驼祥子》中的人物。祥子是一个从农村来到城中打工的车夫，他毕生的梦想就是能有一辆自己的车，但是一生中经历了几次波折都与自己的车失之交臂，最后由于种种无奈也走上了堕落的道路。以下是小编 整理的骆驼祥子人物简介，希望对大家有所帮助。

　　骆驼祥子人物简介

　　祥子：祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

　　虎妞：泼辣而且有些心理变态的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的井井有条。

　　刘四爷：旧社会的袍哥人物，从良办起了车厂，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。

　　曹先生：一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”

　　高妈：心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，教祥子学放账，她是一个祥子很佩服的人。

　　小马儿的祖父：他是一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。

　　小福子：一个善良的、可悲的人物，是祥子喜欢的人，但却一步步走向毁灭，留给我们的只有深深的同情和无限的思考。

　　二强子：一个自暴自弃的车夫。

　　人物性格变化

　　祥子：（起初）憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。

　　虎妞：心机重，具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子（心理十分变态），是家庭的主导者、占有者、支配者。

　　小说主题：

　　社会层面：这部小说反映旧中国城市底层人民的苦难生活，祥子的悲剧中主要体现社会批判包括国民性批判的内涵；文明与人性关系的层面：一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事，含有对城市文明病与人性关系的思考。老舍试图揭示文明失范如何引发城市中的人性的污浊，对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。老舍这类探索现代文明病源的作品，在30年代是很独特的。

　　小说影响：

　　《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有十分重要的位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。

　　相关评论：

　　《骆驼祥子》老舍是用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的命运之一。

　　在老舍写的《骆驼祥子》中，包括虎妞和恶劣的天气等几乎现实中的一切都是作为施虐者出现的，而祥子一直是一个不折不扣的受虐者；从一开始发自内心地对虐待的抗拒，到从心里慢慢接受，直到最后变成一种享受。从“施虐与受虐”的视角对祥子的心灵况味进行审视，不仅能清晰地看到祥子心灵深处的转变过程，还可以从本质上挖掘出祥子从“抗虐”到“受虐”再到“享虐”的内心变化的深层原因，以及人性堕落的过程。

　　《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。

　　《骆驼祥子》最初发表于《宇宙风》杂志1936年，1955年1月人民文学出版社出版新的单行本，老舍曾做了删改，删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社，1982年则又恢复了旧版原貌。

　　《骆驼祥子》中一句“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”不仅生动地写出了社会下层在经过了无尽的悲痛后，把对于社会的不公的愤恨，转嫁于金钱之上。其实，罪恶的不是金钱，也不是不健康的心灵，而正是这种扭曲的愤世嫉俗刻画出社会的悲哀、人性的悲哀，组成了的一幕社会的悲剧！

　　语言成就：

　　第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者——人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。

　　第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。

　　第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水平不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。

　　老舍是一位杰出的“语言艺术大师”，他对中国白话文学的语言艺术发展做出了重要的贡献。老舍自幼生活在北京的杂院，也喜欢北京的地方戏曲和曲艺，对北京话十分熟悉，这是他在创作中大量融入北京地方口语的良好根基。他曾经说：“有人批评我，说我的文学缺乏书生气，太俗，太贫，近于车夫走卒的俗鄙；我一点不以为耻！”但老舍在创作中并不是全原始地运用北京方言，而是经过了自己的提炼和加工。可以说，这种锻炼语言的功夫贯穿老舍的毕生创作。《骆驼祥子》是老舍语言艺术成熟期的作品，他的语言既保留了民间口语的活泼生动，又具有艺术语言的简洁明快、精警醇厚。洋溢评价为“没有学生腔的苍白，没有戏台语的做作，没有欧化式的冗长，一切是那样平易、自然、纯净”。这样的语言可雅可俗，在《骆驼祥子》中老舍用这样的语言写市民社会各色人等，极富生活情趣；写祥子经历的暴雨烈日，写北海的夜晚，极尽铺排之笔力，情景交融，富有质感。

　　人物经历

　　祥子是身强力壮的青年农民，失去父母和土地后被迫来到城里，在刘四开办的人和车厂里当上了人力车夫。好胜要强的祥子凭着力气拉车挣钱，指望自己能买一辆漂亮的洋车，不再受拴车人的气，做一个"自由的洋车夫"。他早出晚归，忍饥受冻，风里雨里整整拼了3年，最终成功攒了一百块钱，他马上拿出其中的九十六元买了一辆新车。

　　20年代的北京，军阀混战兵荒马乱，祥子为了生存，还是起早贪黑地拉车。一天，他拉着车刚出西直门就被几个抓车夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时，祥子意外拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼，得了35块大洋，又回到了车厂，幻想着再买辆洋车。大家听说祥子卖了三匹骆驼，发了大财，给他取了个绰号叫"骆驼祥子"。

　　人和车厂的厂主刘四的女儿虎妞，三十七八岁了还没嫁人。车厂里的大事小事全凭她一人操持，她为人泼辣，没人敢惹，爱上了小自己10多岁、老实巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被灌醉后不能自持，被虎妞给缠住了。

　　事后，祥子又羞又悔又恨又怕，为了摆脱虎妞，他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家里拉包月车。曹家人待他非常和蔼，主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里，一心还想买辆车。不料，虎妞找上门来，硬说有了身孕，一定要和祥子成亲。这时，一个跟踪曹先生的侦缉队员（孙侦探）来到下房，把祥子辛辛苦苦攒的钱全骗走了。虎妞又来骗祥子说怀了他的孩子，连遭厄运的祥子只好离开曹家，又回到人和车厂，地痞流氓出身的刘四，认定祥子高攀虎妞，惦记他那60多辆洋车，认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸，扬言宁肯放火把车厂烧了，也不让他们占到便宜。

　　虎妞表示非嫁给祥子不可，祥子只得和虎妞成了亲。刘四卖掉了车厂，人也无影无踪了。祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里，街坊二强子也是拉车的，他为一家人活命竟逼女儿小福子卖身为娼，祥子对小福子的遭遇充满同情。

　　虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了，但过了不久，虎妞难产而死，为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。小福子心中早已隐藏著对祥子的感情，可是穷困不能使他们结合。祥子对小福子说：“等着吧！等我混好了，我来！我一定来！”然而，生活的煎熬使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时，只见到树杈上挂着她上吊的绳套。

　　祥子慢慢地开始改变，他开始厌恶劳动，厌恶勤劳，反而喜欢上了游戏人生。祥子就开始到处骗钱，开始出卖朋友，以至于沦落为为别人打杂工来维持生计。最后祥子彻底堕落为了“堕落的，自私的，不幸，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

　　性格特点

　　前期

　　祥子前期的最明显的性格特征可以概括为纯朴善良、执着单纯。从农村来到城里，没有过高的学识，更没有达官显赫的亲友，祥子靠着自己的劳力去赚取生活的资本，作为雇佣车工，他从没有想过去奢侈的吃一顿饭，甚至是喝一碗好茶，烟酒之类的东西他更是据而远之，这说明他身上具有农民最基本的朴实。弄坏了雇主的车，祥子心里过意不去，宁愿自己不要工钱也要赔偿，虽然自己缺钱，但是从来不会为了钱占一点小便宜，就是不想被人看扁。这种骨气与当时的中国人和社会形成鲜明的对比，由此也衬托出了祥子秉性善良。祥子必胜的目标就是通过自己的努力买一台车，这样可以不受雇主管辖，过上舒适的生活，但是他万万没有想到自己经历了如此坎坷的命运。在前期，尽管自己在攒钱买车的过程中遭遇了波折，但是他并没有放弃，直至虎妞去世后他还在想买车重振家业，这也恰好体现了祥子性格中的执着，虽然眼界有限，但是他认准的事情就要坚持去完成，这一点性格特征非常鲜明。

　　祥子确实为了买车吃尽了苦头，但是从中也不免反射出祥子思想的陈旧、不变通。在当时的社会中，并不是只有拉车才是出人头地的唯一途径，虎妞也曾多次力劝祥子转行做生意，但是祥子不听从任何人的建议，即使有赚钱的机会也是攒钱去买车，这就体现了当时社会人们思想的愚昧，不知道适时变通。祥子的妻子虎妞是一个名副其实的“女强人”，可以说具有很强的商业头脑，但是祥子就是不想从事他自己不喜欢的事情，更不想听从他人的摆布，他的执拗以及，的禁锢在作品中很淋漓的体现。

　　后期

　　祥子后期的性格是发生了很大的转弯，一向刚正不阿的人居然偷了骆驼换了财物，经受了一系列挫折后也开始吸烟、喝酒，甚至颓废的生活，他后期的性格真正的适逢了当时的社会环境，带着迂腐、乏味、麻木的色彩，经过多年树立起来的高大形象也变得和平常的车夫不无两样，这种性格特征也正是能称得上祥子的悲剧性格。有学者将后期的祥子称作“抑郁症患者”，他对生活的冷漠与对自己的不负责任与前期的奋力拼搏形成强大的反差，给人一种措手不及的感觉。他的性格表现也正如一个抑郁病患者一样，失去了自我，如行尸走肉一般没有方向。