有关儒家思想的名言名句

第1篇:有关儒家思想的名言名句

儒家经典名言摘录

国学十六句

1、《论语》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

2、《孟子》

孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

3、《大学》

大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。

4、《中庸》

道也者,不可须臾离也;可离,非道也。

5、《诗经》

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

6、《易经》

天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

7、《孝经》

夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

8、《礼记学记》

玉不琢,不成器;人不学,不知道。

9、《老子》

道生一。一生二。二生三。三生万物。

10、《庄子》

人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

11、《三字经》

人之初,*本善。*相近,习相远。

12、《弟子规》

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

13、《金刚经》

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

14、《心经》

*即是空,空即是*。

15、张载:

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

16、孔子:

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

道德篇:

1、德者事业之基。《菜根潭》

道德是事业的基础。

2、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易.坤》

做好事的家庭必给后代流下幸福,贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。

3、德不孤,必有邻。《论语.里仁》

4、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书.周官》

讲道德,心安理得;做坏事,心劳日拙。

5、富润屋,德润身,心广体胖。《尚书.周官》

财富可以修饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。

6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》

尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。

7、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》

爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。

8、克己复礼为仁。《论语·颜渊》

约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。

9、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子·荣辱》

先顾礼义后求利益才算光荣,先求利益而不顾礼义便是耻辱。

10、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策·魏四》

别人对我有恩德,不应该忘怀;我对别人有恩德,不应该不忘怀。

11、爱而知其恶,憎而知其善。《礼记·曲礼上》

对自己喜欢的人要看到他的缺点,对自己憎恶的人要看到他的优点。

12、与朋友交,言而有信。《论语·学而》

与朋友相交往,说话要守信用。

13、君子以文会友,以友辅仁。《论语·颜渊》

君子以文章来交朋友,以朋友的帮助来培养自己的仁德。

修养篇:

1、为世忧乐者,君子之志也;不为世忧乐者,小人之志也.《申鉴·杂言上》

为国而忧、为国而乐,这是君子的志向;只考虑个人得失,这是小人的志向。

2、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。汉·曹*《步出夏门行》

3、非学无以广才,非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》

不学就不能增加才智,无志向就不能成学业。

4、丈夫四方志,安可辞固穷?唐·杜甫《前出塞九首之九》

大丈夫志在四方,岂能害怕吃苦?

5、古之立大事者,不惟有超过之才,亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》

古代创立大业之人,不仅有超世之才,而且必有坚忍不拔之意志。

6、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》

志向不确立、犹如无舵之船,无绳之马,飘荡放纵,到何处去呢?

7、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》

曾子说:“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗?同朋友交往不诚实吗?老师传授的学业没有复习吗?”

8、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.《论语·子路》

自己作风正派,不发命令政教也能顺利实行;自己的作风不正,即使三申五令,别人也不听从。

9、博学而不穷,笃行而不倦。《礼记·儒行》

广泛地学习永不满足,身体力行永不懈怠。

10、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》

羡慕水中游鱼,不如回家织网。

11、君子以行言,小人以舌言。《孔子家语.颜回》

君子用行动说话,小人用舌头说话。

12、在上不娇,在下不谄,此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》

处在上位不骄慢,处在下位不谄媚,这是进退的正确态度。

13、美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》

有几分美就说几分,一丝一毫不虚夸;有几分过就说几分过,一丝一毫不讳饰。

14、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》

做了好事就希望别人看到,这便不是真正做好事;做了坏事唯恐人道,这便是做了大坏事。

15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

富贵不能迷乱心意,贫贱不能改变志气,威武不能屈节,这才叫大丈夫。

16、君子修道立德,不为穷困而改节。《孔子家语·在厄》

17、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

君子心地宽阔,小人经常忧愁。

治学篇:

1、玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《礼记·学记》

玉如不琢磨就不能成为器物;人如不学习,就不懂道理。因此,古代贤君,建国治民,都把教育放在首位。

2、青,取之于蓝而青于蓝,*,水为之而寒于水。《荀子·劝学》

青*从蓝草中提取,但比蓝草的颜*更深;*,是由水变成的,但比水更寒冷。有成语“青出于蓝而胜于蓝”。

3、养子不教父之过,训导不严师之惰。宋·司马光《劝学文》

4、古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》

历来求学的人一定要有老师。老师,就是传授道理、讲解知识、解答疑难。

5、雨泽过润,万物之灭也;情爱过义,子孙之灾也。明·吕坤《呻吟语·礼制》

雨水超过了需要即成万物之灾害,宠爱过头,这是子孙的灾难。

6、为山九仞,功亏一篑。《尚书·旅獒》

造一座高山,如果少最后一筐土,则将前功尽弃。

7、温故而知新、可以为师矣。《论语·为政》

温习旧知识能有新收获,便可以做老师了。

8、敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》

9、子在川上,曰:“逝者如斯夫!不分昼夜。”《论语·子罕》

意谓时光易逝,当自强不息。

10、人之于文学,犹玉之琢磨也。《荀子·大略》

人们对于文化知识,要象雕磨玉石那样精益求精。

11、少壮不努力,老大徒伤悲。梁·沈约《长歌行》

12、积财千万,无过读书。《颜氏家训·勉学》

积聚万贯家财,抵不上读书有益。

13、天下未有不学而成者也。《中说·礼乐》

世界上没有不经过学习就能成功的人。

14、富贵比于浮云,光*逾于尺璧。唐·杨炯《王子安集·原序》

富贵尤如天上浮云,光*才是无价之宝。

15、知不足者好学,耻下问者自满。宋·林逋《省心录》

知道自己不足的人一定好学,以下问为耻的人常常自满。

16、人不可以不学,犹鱼不可以无水。宋·陆九渊《与黄循中》

17、勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。宋·朱熹《劝学文》

18、学无早晚,但恐始勤终惰。宋·张孝祥《勉过子读书》

学习无早晚,只怕开始勤奋后来怠惰。

19、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索。《菜根谭·后集百九》

20、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语·述而》

21、仕而优则学,学而优则仕。《论语·子张》

22、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。《近思录·为学类》

胆要大而心要细,智慧要全面而行为要端正。

23、它山之石,可以攻玉。《诗·小雅·鹤鸣》

24、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。《礼记·中庸》

25、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》

懂就是懂,不懂就是不懂,这是真正的聪明。

26、学而不思则罔,思而不学则怠。《论语·为政》

只读书而不思考无所收获,只空想而不读书,也只会疲惫不堪。

27、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》

28、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。宋·苏轼《送安??悴攀Ы馕鞴椤?/p>

29、问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。清·刘开《孟涂文集·问说》

学与问是相辅相成的,不学就不会产生疑问,不问就不能增长学识。

艺术篇:

1、诗言志,歌永言。《尚书.舜典》

诗表达志向,歌抒发情怀。

2、不学《诗》,无以言。《论语.季氏》

不学习《诗经》,就不会说话。

3、万卷山积,一篇吟成。清.袁牧《续诗品.博习

只有积累丰厚学问,才能写出一首好诗。

4、词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。清.王国维《人间词话》

词以境界高为最好,境界高格调自然就高,自然就有名句。

5、文章,经国之大业,不朽之盛事。三国.魏.曹丕《典论.论文》

文章是治国安邦的伟大事业,是传之不朽的大事。

6、所谓诗,所谓文,实国事、世事、家事、身事、心事系焉。宋.郑思肖《心史总后叙》

所谓诗歌文章,实际上都与国事、世事、家事、身事、心事相联系的。

7、道者文之根本,文者道之枝叶。《朱子语类》

道是文章的根,文是道的枝和叶。

8、观其文可以知其人。清.袁牧《读书

看一个人的文章就可以知道这个人的思想品德。

9、兴于诗,立于礼,成于乐。《论语.泰伯》

哲学篇:

1、同声相应,同气相求。《周易.乾》

同类的声音互相应和,属*相同的互相吸引。

2、天地合而万物生,*阳接而变化起。《荀子.论礼

天地相合而万物产生,*阳相接而变化发生。

3、天有其时,地有其财,人有其治。《荀子.天论

天有四时,地有资材,人有治理自然与社会的能力。

4、天道之常,一*一阳。阳者,天之德也:*者,天之刑也。《春秋繁露.*阳义》

自然界的常规,是一*一阳。阳是天的美德,*是天降的灾祸。

5、进有退之义,存有亡之机,得有丧之理。《贞观政要.征伐》

前进之中有后退的含意,生存之中有灭亡的因数,得到了还有丧失的可能。

6、贫生于富,弱生于强,乱生于治,危生于安。《潜夫论.浮侈》

贫穷来自富有,脆弱来自坚强,混乱来自太平,凶险来自安全。

7、物极则反。唐.孔颖达《周易.乾》疏

事物发展到了顶点就向自身的反面转化。

8、无小而不大,无边而不中。唐.王勃《释迦如来成道记》

没有细小就无所谓巨大,没有边缘就无所谓中间。

9、天下之事,不进则退,无一定之理。《近思录.治体类》

天下的事情,不前进就会后退,没有静止不动的道理。

10、人无远虑,必有近忧。《论语.卫灵公》

一个人如果没有长远的考虑,就一定会遭遇突然出现的祸殃。

11、愚人千虑,必有一得。《晏子春秋.内篇杂下第*》

愚笨的人只要勤于思考,也会有对的时候。成语“千虑一得”和“愚者千虑,必有一得”本此。

12、公生明,偏生暗。《荀子.不苟》

公正产生明察,偏见产生昏暗。

13、坐井而观天,曰天小者,非天小也。唐.韩愈《原道》

坐在井底看天,说天是小的,其实并不是天真的小呢。

14、有名而无实,则其名不行;有实而无名,则其实不长。宋.苏轼《策别安万民》

徒有虚名而无实际,其名声不会传之久远;有实际而不加以播扬,实际也会萎失消亡。

我本无心求富贵,谁知富贵迫人来。--隋炀帝

君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。--春秋孔子《论语》

者边走,那边走,只是寻花柳,那边走,者边走,莫厌金杯酒。--前蜀王衍

最穷无非讨饭,不死总会出头。

天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,唯有读书高。--《神童诗》

道通天地有形外,思入风云变态中。

十年浮海一身轻,乍睹藜涡倍有情。世上无如人欲险,几人到此误平生。--宋朱熹

学道几人知道味,谋生底物是生涯。庄周枕上非真蝶,乐广杯中亦假蛇。身后功名半张纸,夜来鼓吹一池蛙。梦中说梦重重梦,家外忘家处处家。--元刘从益

英雄到老皆归佛,宿将还山不论兵。

美人绝*原妖物,乱世多财是祸胎。

千亩良田丘丘水,十房妻妾个个美。父为宰相子封侯,我在堂前翘起腿。

月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐,几个漂流在外头。

松风水月,未足比其清华。仙露明珠,讵能方其朗润。--唐太宗

自从踏着涅磐门,一枕清风几万年。弱水蓬莱虽有路,释迦弥勒正参禅。谁将枯木岩前地,放出落花雨后天。两个泥牛斗入海,至今消息尚茫然。--白紫清

第2篇:儒家名言,儒家思想的核心

孔子名言:

1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

2、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为。

3、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

4、学而不思则罔,思而不学则殆。

5、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

6、君子*之美,不*之恶。

7、巧言乱德,小不忍则乱大谋。

8、正其义不谋其利,明其道不计其功。

9、不患人之不己知,患不知人也。

10、吾日三省吾身。

11、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

12、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

13、君子周而不比,小人比而不周。

14、知之为知之,不知为不知,是智也。

15、人而无信,不知其可。

16、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

17、君子喻于义,小人喻于利。

18、君子讷于言而敏于行。

19、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

21、不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。

22、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。

23、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

24、仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣。

25、子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

26、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

27、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

孟子名言:

1、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

2、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

3、穷则独善其身,达则兼善天下。

4、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍*,曾益其所不能。

5、不以规矩,不成方圆。

6、生于忧患而死于*也。

7、权,然后知轻重;度,然后知长短。

8、人有不为也,而后可以有为。

9、其进锐者,其退速。

10、天时不如地利,地利不如人和。

11、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

12、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

13、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

14、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

15、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

16、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

17、仁者无敌。

18、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

19、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

20、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

21、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

22、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

23、尽信书,不如无书。

24、贤者在位,能者在职。

25、尊贤使能,后杰在位。

26、民为贵,社稷次之,君为轻。

27、人皆可以为尧舜。

28、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

29、祸福无不自己求之者。

30、君子不怨天,不尤人。

31、养心莫善于寡欲。

32、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

33、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

34、恭者不侮人,俭者不夺人。

35、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

36、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

37、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

38、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

39、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

40、民为贵、社稷次之、君为轻。

41、不耻不若人,何若人有?

荀子名言:

1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

2、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。--<荀子·劝学>

3、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

4、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成*海。

5、水则载舟,水则覆舟。 <荀子·王制>

6、学者非必为仕,而仕者必为学。

7、公生明,偏生暗。

8、学无止境。

9、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

10、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

11、以善先人者,谓之教。

12、尊严而惮,可以为师。

13、良医之门多病人。--<荀子·法行>

14、长幼有序。--<荀子·君子篇>

15、怒不过夺,喜不过予。--<荀子·修身>

16、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

17、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。--<荀子·修身>

18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。--<荀子·天论>

19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。--<荀子·劝学>

20、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。--<荀子·劝学>

第3篇:儒家名言名句

1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍*,曾益其所不能。(孟子)

2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)

3、得道者多助,失道者寡助。(孟子)

4、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(孟子)

5、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取义者也。(孟子)

6、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

7、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

8、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。”

9、子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

10、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

11、青,取之于蓝,而青于兰;*水为之,而寒于水。

12、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

13、假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝*河。

14、故不积硅步,无以至千里;不积小流,无以成*海。

15、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

16、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

17、君子泰而不骄,小人骄而不泰;孔子

18、巧言乱德,小不忍则乱大谋;孔子

19、正其义不谋其利,明其道不计其功;孔子

20、世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之年罕至焉,故非有其志者不能至也。

21、人之为学有难易乎,学之,则难者亦为易;不学,则易者亦为难;

22、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

24、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。荀子

25、不患人之不己知,患不知人也。孔子

26、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;孔子

27、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹

28、临渊羡鱼,不如退而结网;董仲舒

29、圣人不贵尺之璧,而重寸之*,时难得而易失也;淮南子

30、君子*之美,不*之恶。论语

31、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。庄子

32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原

33、穷则独善其身,达则兼济天下。孟子。

孔子名言选录:

34、君子周而不比,小人比而不周;

35、知之为知之,不知为不知,是智也;

36、人而无信,不知其可;

37、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也;

38、君子喻于义,小人喻于利;

39、君子讷于言而敏于行;

40、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;

41、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也;

42、默而识之,学而不厌,诲人不倦;

43、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之;

44、仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣;

45、子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能;

46、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜;

47、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧;

48、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿为;

49、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨;

孟子名言选录:

50、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧;

51、见其礼而知其政,闻其乐而知其德;

52、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;

53、天下之本在国,国之本在家,家之本在身;

54、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也;

55、天作孽,犹可违,自作孽,不可活;

56、恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也;

57、善政者得民财,善教者得民心;

58、民为贵,社稷次之,君为轻;

59、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善;

60、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,此谓修身,在正其心。

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