第1篇：魏征名人名言

1、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。

2、奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思*海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。

3、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思*海下百川。

4、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

5、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。

6、纵横计不就，慷慨志犹存。

7、欲流之远者，必浚其泉源。

8、荣辱之责，在乎己而不在乎人。

9、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

10、乱后易教，犹饥人易食也。

11、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

12、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。

13、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

14、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。

15、自古有道之主，以百姓心为心。

16、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。

17、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

18、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。

19、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。

20、臣闻求木之长者，必固其根本。

21、居安思危，戒奢以俭。

22、学问欲博，而行已欲敦。

23、岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。

24、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

25、兼听则明，偏信则暗。

26、善始者实繁，克终者盖寡。

27、地洼下，经典语句，水流之；人谦下，德归之。

28、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

29、凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。

30、天下安危，唯在为政善恶。()

31、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

32、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思*海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

33、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

34、思国之安者，必积其德义。

35、居安思危，处乱思治。

第2篇：魏征的名人名言

魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，唐巨鹿人，唐朝*家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言著称，是*史上最负盛名的谏臣。下面小编为大家带来了魏征的名人名言，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。

1、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

2、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。

3、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

4、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。

5、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。

6、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

7、善始者实繁，克终者盖寡。

8、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思*海下百川。

9、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思*海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

10、乱后易教，犹饥人易食也。

11、天下安危，唯在为政善恶。

12、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。

13、地洼下，水流之；人谦下，德归之。

14、自古有道之主，以百姓心为心。

15、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

16、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。

17、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

18、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。

19、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。

20、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

21、学问欲博，而行已欲敦。

22、荣辱之责，在乎己而不在乎人。

23、纵横计不就，慷慨志犹存。

24、居安思危，处乱思治。

第3篇：魏征名言

1、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

2、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。

3、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

4、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。

5、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。

6、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

7、善始者实繁，克终者盖寡。

8、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思*海下百川。

9、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思*海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

10、乱后易教，犹饥人易食也。

11、天下安危，唯在为政善恶。

12、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。

13、地洼下，水流之；人谦下，德归之。

14、自古有道之主，以百姓心为心。

15、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

16、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。

17、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

18、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。

19、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。

20、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

21、学问欲博，而行已欲敦。

22、荣辱之责，在乎己而不在乎人。

23、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

24、居安思危，处乱思治。

25、纵横计不就，慷慨志犹存。