第1篇：《风流去》读后感700字

《风流去》结集了鲍鹏山“思想的历史”系列《天纵圣贤》《彀中英雄》《绝地生灵》中最好的文章。从先秦到魏晋南北朝，从圣贤到文臣、从君子到小人、从英雄到隐士，作者为我们一层层打开了*传统知识分子或高贵或痛苦的灵魂。

读后感

曾经的我，读阮籍与嵇康，一直敬佩嵇康一曲荡气回肠的《广陵散》，慨然赴死留下千古绝唱，不屑阮籍不过嚎啕大哭或是一醉不醒，即便那是乱世之中的无可奈何;曾经的我，信奉“宁为玉碎，不为瓦全”，坚信“士可杀不可辱”……

而学过《史记》，读过《留侯论》，再看，才明白究竟哪一种更有价值。

看司马迁评伍子胥“故隐忍就功名，非烈大夫孰能致此哉”，是司马迁自知不能够以死明志，自知一死便无法文采表于后，自知自己的死是无法改变后世的，遂在《史记》中述往事，颂逝者，扬高贵之德，将自己之爱之恨融在笔尖，用自己的血泪洗礼过往功绩。

看苏东坡评张子房“天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而志甚远也”，是苏东坡面对一贬再贬的生活困境，依旧满眼满脑都是“纵横忧患满人间”而生发出的自我感悟与自我激励。

其实嵇康的死也是一样，他并不仅仅是为了自身名节，更是为了唤起埋在人心底的正义。

然魏晋的黑暗比他预计的更深更厚，更加难以撕碎。纵是一曲《广陵散》响彻云霄，也不曾激醒当世的人们，却是在他死后，阮籍写了“劝进表”，向秀也走入了司马昭的阵营。可惜啊!

竹林七贤虽是以“任其*，适其情”著称于世，实则除却嵇康，其余很少于民有益，于国有功。阮籍的一句“时无英雄，使竖子成名”，也是在说自己吧，他也清楚当自己为才貌双全未嫁而亡的兵家之女而哭即为人称颂之时，哭自己无明主可报之心却鲜有人知。自己活一世，却终未成事，甚至连自己曾经当作信仰的东西也未曾坚持下去。到底，也是没有把自己坚持活下来所为实现的愿望变成真。可悲啊!

其实，生存还是毁灭，从来都不是问题的根本所在，关键在于为什么而生，又为什么而死。二者选其一时，看的是自己选哪一种做法更有意义，影响更大。有人为至理而死，便必要有人为其而活。没有活着的人去响应逝者的号召，去践行逝者的理想，逝者才是白死了啊!

第2篇：《交流》读后感700字

学习之余我读了《交流》这篇文章，令我深有感触的是：交流是人与人之间不可缺少的沟通，即使你听不懂对方的话，也要用真诚的心灵去体会，因为这样你终究也会听懂一两句。

当我读到“让我苦恼的是无论我说什么都无法让叶肯别克理解……”时，想到：为什么作者和叶肯别克无法交流？尽管跟他说话，但却始终听不明白，就像对牛*琴一般，后来我知道啦：是因为作者是汉族的，说的是汉语，而叶肯别克是哈萨克民族的，用的是哈语，所以他们之间有语言不通的交流障碍。这让我想到了生活中的低头族。

一次，我们一家出去吃饭，那时旁边也有一桌家人，他们原本是应该在那里一起吃吃喝喝，有说有笑，十分热闹的，可是他们却各吃各的，各看各的手机，这样不仅不能促进交流，增进感情，家人之间反而会变得越来越疏远、冷漠，相比较于文中的交流障碍，生活中的这种现象更值得深思。

交流是很重要的，就如列夫·托尔斯泰所说的：“与人交流一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交流中产生。”所以我们一定要和家人、朋友增进交流。那么你们一定很想知道怎么和家人增进感情吧，现在我就给你支几招：首先必须放下手中的电子产品，不然你做什么都是没用的，就如“竹篮打水——一场空”。接下来就是和家人一起加入活动，比如：外出旅游，亲自阅读，表演节目，参加比赛……不过在这些活动中你都要和家人一起交流，愿意听取家人的意见，在活动中要关心家人……这样一定会让大家拥有浓厚的亲情。

阳光普照，给大地温暖，这是阳光和大地在交流；秋风习习，让枫叶舞动，这是秋风和枫叶在聊天；春雨点点，让大树翠绿，这是春雨跟大树在说话。你们看，大自然也像我们一样离不开交流。最后，祝愿每个家庭都能通过交流而其乐融融、幸福美满。

第3篇：《风筝》读后感700字

今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天*，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天*。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了*旧式教育的落后，愿*的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。

从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却？原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。

这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章的。