第1篇：春节对联的由来

春节是我国民间最隆重的传统节日，因为它是正月初一，所以它是农历中一年的开始。每到这时，家人团聚，热烈庆祝，称为“过年”。过年时，家家户户都喜欢写春联，贴春联，用吉祥的语句表达对新的一年的祝愿与期盼，因此，春联就成为了我国节日传统文化的一部分了。

春联的历史很悠久，它的前身叫做“桃符”。即用暗红*的桃木削成长方形的木板，在木板上画上两个神像———神荼(tú;)和郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利。

到了五代十国时期，后蜀有位君主叫孟昶(chǎng)。一年除夕时，他心情很好，便让身边的翰林学士*寅逊在桃木板上写两句吉庆话，想挂在自己卧房的门口。当*寅逊写完后，孟昶看了不中意，于是提起笔来，亲自写了10个字：“新年纳余庆，佳节号长春。”字虽不多，但这两句话非常吉利。“余庆”就是余福。意思是新的一年又接受新的福气。第二句是美好的节日叫做春节，意味着温暖的春天永驻人间。这10个字不仅对仗工整，而且把“新春佳节”4个字巧妙地嵌在了里边。所以当孟昶写完，身边的大臣们都叫好，孟昶自然也很高兴。

从这以后，桃符就逐渐演变成对联，后来桃木又被红纸所代替。一到春节，家家门上贴着鲜红耀眼的对联，喜庆的气氛自然更浓了。

第2篇：春联由来及对联

春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联是怎么来的呢?《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。

1.一天春雨红梅笑，

万里东风翠竹摇。

2.春雨丝丝润万物，

红梅点点绣千山。

3.丹凤呈祥龙献瑞，

红桃贺岁杏迎春。

4.和顺一门有百福，

平安二字值千金。

5.绿竹别其三分景，

红梅正报万家春。

6.年年顺景则源广，

岁岁平安福寿多。

7.五湖四海皆春*，

万水千山尽得辉。

8.喜居宝地千年旺，

福照家门万事兴。

9.天增岁月人增寿，

春满乾坤福满楼。

10.一帆风顺吉星到，

万事如意福临门。

11.一帆风顺年年好，

万事如意步步高。

12.一年好运随春到，

四季财源滚滚来。

13.一年四季春常在，

万紫千红永开花。

14.一年四季行好运，

八方财宝进家门。

15.春满人间百花吐艳，

福临小院四季常安。

16.春联对歌民安国泰，

喜字成双花好月圆。

第3篇：春节贴春联的由来

帖春联是农历年的传统习俗，你们知道贴春联的由来吗?小编今天就为大家带来贴春联的由来，欢迎阅读。

春联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”

所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士*寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是*的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。

春节普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处也要贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般为鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜兴旺等。

还有一个关于贴春联的由来传说，相传在*古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

贴春联的寓意有很多的，而且各家在除了贴春联的时候还会贴福字，那么这些有什么寓意呢，让我们一起了解一下吧。

贴“禄”字：“禄”字的本义是福气、福运，同时古音“谷”与“禄”同韵同义，有钱财、钱粮之意。贴上“禄”字意为希望得到福气和财运。

贴“禧”字：“禧”字有吉祥、喜庆之意，同时与“喜”字同音，有“恭贺新禧”、“喜气洋洋”、“喜从天降”之意。

贴“寿”字：如果家中有七十岁以上的老人，可贴“寿”字，取“寿比南山”、“福寿双全”，意为祝长辈健康长寿，是一种孝道的表示。

“丰”、“富”、“余”等字多贴在存放粮食的箱子、柜子、面缸上，而庄户人则多贴在粮囤子上，希望五谷丰登、丰衣足食、富富有余，并引申为年年有余、富贵荣华、富国安民。

“财”和“发”字多贴在箱子、柜子上，尤其是生意人的家中贴的更多，取“财源茂盛”、“财运亨通”、“招财进宝”、“财源广进”，希望新的一年生意兴隆、财气兴旺、四季发财。

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为*的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在*古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀*和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天*和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将*手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将*的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

(1)首先介绍贴对联的位置，面对大门右手边贴上联，左手边贴下联，这是最传统的贴法。

(2)当然这里也说一个特例，对联的横批也指示了对联的方向：横批从左往右写，上联就贴在左手侧;横批从右往左写，上联就在右手侧。(因为汉字书写放心指示了阅读方向)但是一般会采用传统的右边贴上联。

(3)知道怎么贴了，那么就来区分上下联。区分上下联最主要是按照最后一个字的声调来区分的。比如：好雨知时群卉盛，春风得意四蹄轻上联是第四声(仄)，下联是第一声(平)。

(4)区分上下联另外一个方便的区分点就是时间，或者因果联系。比如辞旧之后才能迎新，这个在很多对联里都非常常见：风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春。比如今年是马年所以上联可以描写蛇年，下联就可以描写马年。比如：上联：无须添足蛇归洞;下联：不待扬鞭马奋蹄。